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阿含宗という宗教293


1 :2018/04/08 〜 最終レス :2018/07/18
のスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

■阿含宗関連サイト■

考察資料の総合案内「agama考察室」
  http://agama.zouri.jp/
議論スレ:「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
  http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活!ザBBS(過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
  http://thebbs.fc2.com/ (阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”)
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
  http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫:「阿含宗という宗教」
http://agama.zouri.jp/kakoindex.html (1〜100まで)
http://agama.zouri.jp/kakoindex2.html (101〜200まで)
http://agama.zashiki.com/kakoindexmenu.html (201〜239まで)
※ 以降は2ch(旧称 2ch)が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、239で処理を中断しています。
※ なので、まとめサイトとしての agama考察室での過去ログ閲覧は239までとし、
※ 以降はネットで見たい掲示板のタイトルを検索して探して見ることをお奨めします。
過去ログ倉庫:ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.zouri.jp/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」(アーガマ 研究室)
  http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ASC 
  http://agama.jounin.jp/

2 :
前スレで指摘されたリンク切れを考慮して、新しくテンプレを作りました。
大丈夫とは思いますが、おかしいところがあったらご意見ください。

3 :
早速ミス発見。冒頭の文章は「このスレッドは」の間違いでした。すみません。

4 :
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

■阿含宗関連サイト■

考察資料の総合案内「agama考察室」
  http://agama.zouri.jp/
議論スレ:「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
  http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活!ザBBS(過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
  http://thebbs.fc2.com/ (阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”)
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
  http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫:「阿含宗という宗教」
  http://agama.zouri.jp/kakoindex.html (1〜100まで)
  http://agama.zouri.jp/kakoindex2.html (101〜200まで)
  http://agama.zashiki.com/kakoindexmenu.html (201〜239まで)
※ 以降は2ch(旧称 2ch)が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、
※ 239で処理を中断しています。
※ なので、まとめサイトとしての agama考察室での過去ログ閲覧は239までとし、
※ 以降はネットで見たい掲示板のタイトルを検索して探して見ることをお奨めします。

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5 :
前スレの701の私のレスを再掲します。

ところで私は密教入門は智慧とは何か?成仏とは何か?というテーマで書かれている
導入だけは素晴らしいとしました。結論が間違っているだけで。
しかし結論が間違っている問題はさておき興味深い発見点がある。
それは何かと言うと、桐山さんはこの密教入門の智慧考察の中で、因縁解脱を示していないことです。
仏教の目的は解脱であり、その解脱とは桐山さんによると因縁解脱です。
人は因縁という運命の星の操り人形であり、これから脱却して自由運命を築き上げることが
因縁解脱です。成仏=因縁解脱です。
密教占星術1にはこんなことが書かれている。
近頃密教をハウツーもののように語る人がいるが、けしからん、密教とはもっと
深遠なものだと示した人がいたそうな。桐山さんはこの意見を呵々大笑する。
密教も仏教も因縁解脱が目的ではないか?いかにして因縁を切り因縁解脱を果たすか?
これはハウツーものに他ならないではないかと。
こうまで言い切って密教含む仏教の目的を因縁解脱とした。
それなのにこの密教入門の智慧考察→成仏考察に対して因縁解脱の視点が皆無です。
いろいろな大乗経典や密教経典を引用して考察しても因縁解脱的考えが出て来ない。

6 :
当たり前です。釈迦仏教だけでなく大乗仏教にも密教にも因縁解脱なんて用語も考え方もないからです。

仏教の目的とは仏教の解脱とは煩悩を離れた悟りの状態という仏教の基本を
これだけ示されても理解てきない、受け入れたくない信者もいると思う。
しかし桐山さんはこの密教入門という密教含めた仏教の目的に迫る著書でどうして
その煩悩解脱ではない因縁解脱すら示せなかったのか?
そもそもこの著書の2年後桐山さんはアゴン宗を立てます。
そしてやたら成仏法成仏法と叫びます。成仏法の体得は難しいと。
その高度な成仏法の成仏って何なの?と疑問に感じたことありませんか?
桐山教では常に成仏=因縁解脱であるはずですよね?
因縁解脱の因縁とは運命の星のはずですよね?
ガンの因縁を切るとか古い観音慈恵会の時から示して指導実践してきた。
千座行を実践させて自分の因縁が切れたの誰かの因縁が切れたの。
阿含経を説かない時からです。それとも因縁が切れたとは嘘だったの?
阿含経の難しい成仏法の成仏って何をどうすることなの?
運命の星を変えることではないの?

7 :
密教・超能力のカリキュラムを著し、やがて密教講座を始めた。
密教講座は「解脱門」と「開発門」に分けていた。
解脱門とはそのガンの因縁などの運命の星を変えることで、安定した生活を営む信仰です。
開発門はこの前提のもとにさらに上を目指す。
桐山超能力たる高い能力を得て人生をより切り開く。
ただし前提と書いたように超能力開発には因縁解脱が必須です。
人間を機械に例えるのならより精巧なマシーンに磨くには機械材料が劣悪ではどうにもならない。
桐山密教全盛時代はこんな構図でした。
皆超能力開発もしたいが、なかなか因縁解脱の段階から上に行けない。
しかしアゴン宗でやたら成仏法ということを説くことになった。
成仏法はシャカの説いたアゴン経にしかない。
で、その成仏法って、運命の星を変える因縁解脱法と超能力開発法のどっちなの?
と思ったことありませんか?
観音慈恵会時代の千座行で因縁が切れたの薄れたのと言ってきた経緯がある。
これが嘘かあるいは間違いだったと訂正されねば、運命の星転換の因縁解脱なんてのは
阿含経でなくても大乗仏教の読経や密教の真言唱えなどでもできたことになる。
高度な超能力開発は無理としても。(しかし桐山さん自身は念力の護摩等超能力開発も
阿含経ではなく密教で成し遂げた話になっているが)
いつの間にか因縁解脱法も超能力開発法も両方とも密教ではなく阿含経の成仏法で
なければできないことになってしまった。
過去の観音慈恵会の訂正も無しにです。
これはどういうことか?
簡単です。常にその場その場で嘘の作り話をしているだけの話です。

8 :
解脱門だの開発門だの分けても、いくら桐山さんがこれからは能力がなければ
生き残れないと能力開発の必要性を説いても、いや、自分は悪因縁を切って
病気や事故などの無い安定した人生さえ送れればそれに越したことはないという
信者も少なくなかったと思う。
どこからも超能力者なんて誕生していない現実を考えれば、最初は超能力を夢見ていた
超能力派もそういう解脱派になってくる。
しかしいつの間にかアゴン宗はガンの因縁などの因縁解脱法すらもシャカの成仏法を
修行、体得しないと得られない条件にさせられたのです。

9 :
>>1-4
と言うことで毎度スレ立てをありがとうございました。 m(_ _)m

10 :
くどいようですが、もう一文念押しで書いておきましょうか。
桐山さんは「仏」=「ほとけ」とは因縁の鎖の縛りからほとけた(ほどけた、放解けた)
ことを言うと、わかりやすい桐山教義を説明してきた。
まさに成仏=因縁解脱です。
ならば諸仏教の智慧の内容の検証、それはそのまま仏教の信仰目的、修行到達目標を
明示することになるのだが、それを目指した密教入門の著書で、どうして運命を定める
因縁の鎖をほとくという意味の智慧がどの経典にも出て来ないのだ?
桐山さんは何を根拠に阿含宗以前から成仏=因縁解脱などと説いてきたのか?

11 :
解脱を釣る要諦は、日々、無心定に住する事なり。

似たような話し、魚釣りのコツは竿、道糸、釣り針、餌などの道具一切と
次は魚の住む川をつかむことです。
詰まりそう言う事なり。
講釈はユビキタス氏には縁なし。
坊さんに読ませたい話しだよな。

12 :
オンゾウエク怨憎会苦
四苦八苦等々全て忘れた心を無心定で得る。
嬉しいとか成功事例とかもね。
人生の
場面で役割がない役者には、出番を忘れさせる
広い広い心をね本当に本来の己が在るですよ。
言葉では伝え難いですが、此は解脱そのもの。

13 :
>>11-12
無心定をすると「運命の星である因縁を変える」ことが出来るのかそこを訊いている。
あなたの勝手な考えではなく、経典のどこにそれを示す記述があるかと。
桐山さんですら示せない。
無心定などどうでもよいのだ。
必死にごまかそうとしてもそうはいかない。

14 :
驚愕事実拡散!

創価の魔(仏罰、現証、非科学的な原始的発想)の正体は、米国が仕掛けてるAI。集スト(ギャングストーカー、ガスライティング、コインテルプロ、自殺強要ストーキング)も、米国の腐れAIが波動(周波数)を悪用して作り出したもの。真実は下に書いてる

http://bbs1.aimix-z.com/mtpt.cgi?room=pr02&mode=view&no=46

https://shinkamigo.wordpress.com

15 :
四向四果→「向は修行の目標、果は到達した境地を示す」←岩波仏教辞典、を読んで、深山ユビ馬鹿説の預流=預流向+預流果、という馬鹿げた考えを支持する者もいるのかな?そのアホさが分からないのかな?

16 :
向と果は対になっているのだよ。
一来向と一来果の対は、一来を目標にしている者と一来に到達した者との対だよ。向も果も到達しているなら対にする意味がないだろうてのよ。深山ユビ説の馬鹿さが分からないのかね?

17 :
一来=一来向+一来果、であるならば、向と果を区別する意味がないだろ。ただ単にどちらも一来と呼べばよい。預流向も預流果も同じ理由で区別するがなくなる。深山ユビ説では向と果を区別する意味がなくなる。釈迦もびっくりだよ。

18 :
桐山猊下の行き当たりばったりの嘘とホラ話で阿含宗は出来上がっていたんですね。

19 :
桐山管長は偽善者で嘘つきだったからね

20 :
とにかくお金を使わせるのは上手かったと思う。このような大変な時代が来るのなら、あの様なお金の高い方をするんでは無かったと思い後悔している会員が多いと思う。

21 :
嘘つき桐山管長猊下は
ご法施ペンダントや
ご法施プレスレット
授与は
ダラダラダラダラ
長い時間かけて
ダラダラダラダラ
まだもらってない信者に
見せつけるように
ダラダラダラダラと
長時間かけて
授与式してたよ
欲しいか欲しいか
欲しいなら
まだもらってないお前らも
早くカネダセや
って感じで爆●〜*

22 :
桐山いわく
ある年
仏舎利ペンダント
今回限り!笑www

次の年、
仏様がペンダントはダメだが
ブレスレットならヨロシイwww
とご霊示がありました(爆笑)

そして
また次の年、
仏舎利ペンダントを出してきた
仏様から許可がでた笑www

23 :
まず、スレ立てに感謝しますm(._.)m

宝生創価やヨル公来補が、屁理屈こねても
阿含宗開祖の桐山靖雄の邪教は すでにお終いよ。
ざまをみやがれw

だが、阿含宗には「土地浄霊の焚き火」があるからねぇ〜w
各地方 地域の阿含宗会員の中枢は存在する。

古参がやめたら、次々湧いてくる。
その人たちが先達になり、儀式を継続。

土地浄霊の焚き火を、神社とか何とかで行う。
あの「火の祭典 阿含の星まつり序曲」を盛大にBGMしてさぁ
得意満面で入場行進しちゃうw

もうヤバい薬と同じような依存効果w
頭が洗脳で馬鹿になっているから、何を言ってもやり続ける。
土地浄霊は素晴らしい 世界平和 地域活性化の切り札くらいの
調子よw

ここのスレに出てくる他教団の回し者(宝生創価、ヨル公、ペテン)
みたいに銭も出さないでスレ基地外レスしているようなのばっかり
なら、
W田阿含宗の崩壊もさらに加速するから ありがたいのだがなwww

24 :
>>21-22
桐山靖雄ちゃんは、なかなかの商売人よw
合成樹脂製のグッズや仏舎利グッズを せっせと こさえて
大量販売やでw

功徳があるように見せる部分、まだまだ通用するでw
霊界から桐山靖雄ちゃんが 助けてくれる教義になったからな。

だが、ひとつ問題がある。
桐山靖雄に匹敵する役者 (引き寄せパンダちゃん)は無理としても
一応、それなりの役者が複数でもおらんとなw

トップが、チビの糞BBAと提灯持ちトンガリ頭のダブルスだよw
チビの強欲BBAは、トンガリ提灯持ちが頼りねえから、
どんどん前に出るが 相当不評のようだよw
自らを知らねえとは このことよ。

チビが前に出ても、トンガリ提灯持ちが補佐しても、
他の坊主型やセコイ顔の職員や、コメツキバッタ先達が仕えても
阿含宗の大衰退は止まらないねぇ〜〜w

ゲラゲララw
ざまをみやがれWWW

25 :
個性的な魅力的な先達がひとりもいないことが問題だね
みなドングリの背比べ
普通のオッサンおばさんばかり❗
カリスマ性0%
霊的雰囲気0%
独創性0%
性的魅力0%
教義的魅力0%
これじゃあ人は集まらないよ
金も出さない
離れていく。

26 :
先日、東京に新しい大仏ができることを「ひるおび」で見たが、釈迦はもう一説にはブッダではなくなってる。
邪神にとられたものを正常にもどそうとしている者の邪魔ををしてダメになるようにしてくる。
もしそのものが本当にまずいほうへいってしまうならそうならないよう薬師如来にお願いしてると告げてもだ。
結局個人的ないやしいライバル意識(嫉妬)でじゃましている。釈迦からもってこれるのは阿含教の7科37道品
と三福道だけだ。(しかも、それも改良加えないと部分的にいる部分がいるときダメにされてしまう、これは釈迦自身
なやんでいた。
 だから、釈迦は心の支えにはならない。
大仏を拝むなら大日如来(宇宙)として心の支えに拝むといい釈迦抜きで、。しかし宇宙と言えども、
邪神不動明王などには(もう不動は悪いほうへ行ってしまった、というよりは何万年と神仏や人類を
だましてきたことが発覚している)だまされてることがあった。ちゃんとやった善行をなかったことに思わされてたりした。
だから拝むほうも現在宇宙が正常かどうか確かめてから心の支えにおがまなければならない。

27 :
>>25
それは桐山靖雄の責任だよw
自分だけ特別な存在で、自分以外のものは一切認めない。
因縁とか何とか言って、因縁の根源の「習気(じっけ)」が
ものを考え、しゃべっているとか言って、自分の考えというものを
桐山靖雄は否定していたでしょう。

因縁がものを言い、因縁が考えているんだと言ってさぁ。
個人の考え、自立というものを否定して、超能力者を作る
とか言いながら、信者をロボ化し、腰抜け 牙無し、能無しに
していたでしょう。

桐山靖雄にくっ付いている W田糞BBAも その方が都合がイイから
浣腸猊下 浣腸猊下とたてまつって、陰で悪いことばかりして
いた。チビだから陰に隠れるのは得意だが、表面には出れない。
貧相で見栄えがしねえからな。

昔、薄な◯ 滝も◯ 四のみ◯ 三P一味 クソ坊主ら 東北の栗ha◯
藤ワ◯ その他職員や会員がいたが、あの人たちをみんな得度させて
論議させ、研究させ、自主的な運営させたら、今の状況では
なかったろうよ。

もっともな、今は宗教教団という時代ではないわな。
それに桐山靖雄には、宗教の「信」の核が無いわな。
教えは全部 パクリやインチキだしな。
奴は宗教家ではない。物書き崩れの商売人だよ。
それが阿含宗がダメな一番のところよw

28 :
>>11神も仏も名無しさん2018/04/10(火) 02:32:03.61ID:Gv1YCDQ5
>解脱を釣る要諦は、日々、無心定に住する事なり。

11は宝生創価さんですよね?
あなたは桐山さんの『密教入門』での法華経批判に誰も反論しないと
言いながら、具体的にどの文章なのかと質問されても答えたことがなかった。
ユビキタスさんがそれは龍女の話だろうと指摘しても、何も言わず、
今回、あなたは677で初めて龍女の話であることを暗に認めた。

>677神も仏も名無しさん2018/04/07(土) 01:27:16.34ID:MIJhpv1G
>密教入門の内容であり、法華経の龍女成仏が日々に題目を励んだから成仏したのではないと、

十年近くも、反論がないと言いながら、具体的な内容を示したのはこれが初めてです。
そこでユビキタスさんがきちんと反論した。
それに対する宝生創価さんの反応が11ですか???
中身が何もない。
ユビキタスさんからあれだけしっかりと反論をされているのに、
その内容に触れることさえもせずに、お得意の意味不明の一人よがりを並べた。
さすがは求聞持法を修行しただけあって、1.5来補さんと同じで、
読まない、理解できない、記憶しない、無視する。

29 :
0013心を変えると運命も変わる、当たり前だよ。
無心定は、六道輪廻の解脱法に繋がる。
途中を略したら判らないやうに記述したのさ、
君は、解脱修行を廃絶した人だから聞いても無意味でしょ。
今後何年後か判らないが、この技法は世に出るらしい。
その時に臍を噛むのが君の運勢、他人の悪口を散々言い散らかす人たちに
賢人になる為の行法は授からない。

30 :
>>11神も仏も名無しさん2018/04/10(火) 02:32:03.61ID:Gv1YCDQ5
>解脱を釣る要諦は、日々、無心定に住する事なり。

宝生創価さんのは無心定ではなく、1.5来補さんと同じで、
相手の言うことを無視しているから「無視定」、
仏教や阿含宗の知識もないから「無知定」、
何を指摘されても恥じることがないから「無恥定」です。

あなたはしばらくたつと今回の事をきれいに忘れて、また、
「密教入門の法華経批判に反論がない」と持病を出すでしょう。
自分に都合の悪いことはその場できれいに忘れるのが宝生創価さんの求聞持脳です。

31 :
「本書により、今までの密教学の誤りが正され、密教にたいする従来のいわれなき誤解や偏見が一
掃され、正しいほんとうの密教を知る門がひらかれるであろう」
(『密教入門』19頁、1976年)

奇妙なのは、桐山さんはこの本では密教を絶賛しながら、
二年後には阿含経を元にして立宗している点です。
阿含経を出したのは『人間改造の原理と方法』からですから、
実際には一年後には、桐山さんは「密教→阿含経」と方向転換していた。
一〜二年後に阿含経を看板に立宗したという事実を踏まえて、
信者さんたちももう一度『密教入門』を読んでみるといい。
非常に奇妙な感じがします。

二年後に阿含経を元にして立宗したのを見ればわかるように、
この段階で桐山さんはすでに阿含経を読破して体得し、
オシャカの成仏ホウを身につけていたはずです。
だから、この本にも阿含経にある記述が引用されています。
なのに、釈迦仏教を打ち出すのではなく、最後に出てきた密教を出している。
信者さんは「阿含経が最高だとは体得していたが、それを前面に
出すと真似されるから、隠したのだろう」と言うかもしれない。
だが、これは成り立たない。
阿含経は桐山さんの発見ではなく、一般的でないだけで、学者や僧侶など
専門家の間では広く知られていたことです。
そして、何より、この本の次の文章を読めば、桐山さんが密教こそが
最高の仏教だと述べているのがわかる。

32 :
「密教は、原始仏教の、欲を止滅するところから出発して、その欲の質を変換させてしまう方法を
完成した。その方法は、実は仏陀の時代からあったのだが、密教はそれをより普遍的にシステム
化したのである。これが密教の「法」とよばれるものなのだ。どこに断絶や断層があろうか。」
(『密教入門』18頁、1976年)

密教を「より普遍的にシステム化した」と、釈迦仏教(原始仏教)よりも
一歩進んだ内容であると持ち上げている。
釈迦仏教よりも密教のほうが優れていると述べているのです。
桐山さんは阿含経を読破して、そこにオシャカの成仏ホウを発見し、
体得し、歓喜奉行した後の記述です。
オシャカの成仏ホウを本当に阿含経から発見した人が、密教を
釈尊の教法をさらに「普遍化したシステム」などと持ち上げるだろうか?
釈尊の説いた欲の止滅から「出発して」というのだから、密教は釈迦仏教よりも
より完成度が高いことになり、密教は釈迦仏教よりも上だと桐山さんは書いている。
だが、このわずか一年後には次のように書いています。

33 :
「密教こそ、大乗仏教が持っていなかった修行法を持つ唯一の仏教ではないか、と。
ちがうのである。
密教もまた修行法を欠落していたのである。」
(『人間改造の原理と方法』1977年、310頁)

密教は「修行法を欠落」しているとあります。
一年前は、密教が釈迦仏教を「普遍化したシステム」であると持ち上げながら、
一年後には「修行法を欠落」していると書いている。
一年前には、最高とべた褒めしていたのに、
一年後には、最低と足で踏んづけている。
桐山さんは後の本でも、詭弁でその食い違いを言い訳しているが、
ここまで180度も違うことを書いたら、何の説得力もありません。
桐山ゲイカの大変身です。

信者さんたちの中には「桐山ゲイカは日進月歩だから、前と違うなど当たり前だ」と
言い訳を考えてくれる人もいますし、信者時代、何度もその言い訳を聞かされました。
そういう方にお聞きしたいのは、なにが進歩したから、180度も違うことを
書いたのですか?
桐山さんがこの一年の間に阿含経を発見して実習したというならわかる。
だが、桐山さんは阿含経の成仏ホウを体得してから立宗したのは
「かなりあとのことです。」(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』163頁゜)
と述べているから、『密教入門』が出た時は体得していた。
密教が様式だけで、中身が何もないと気がついていながら、
密教を「普遍化したシステム」であるなどと、
まるで釈迦仏教よりも進歩した内容であるかのように書きますか?

34 :
「密教もまた修行法を欠落していたのである。」
(『人間改造の原理と方法』1977年、310頁)

当時の桐山さんには矛盾したことを書くしかないような事情があったのです。
この前後の桐山さんの背景を見れば、180度の大変身も簡単に理解できる。

1970年 念力の護摩
1972年 種智院大学の教授から盗作を指摘される
1973年 二度目の念力の護摩はすべて失敗
1974年 『密教講座』発刊
1975年 北野師との絶縁
1976年 『密教入門』発刊
同年 毎日新聞で桐山さんの前科が暴露
1977年 『密教講座』廃刊
1978年 阿含宗立宗

これを見て、信者さんたちは桐山さんの大変身の理由に気がつきませんか?
桐山さんは念力の護摩を焚いて「密教の鬼」として密教界にデビューした。
密教界だけでなく仏教界からも、桐山さんのインチキに気がつかず、
彼を礼賛した人たちが出てきた。
そこで桐山さんは『密教講座』という機関誌を作り、
密教の著名な大学教授を発起人にして、文化人や著名人を集めて
桐山さんはその頂点に立つ作戦だった。
『密教講座』は単なる密教の雑誌ではなく、桐山さんが世に出て
エラクなるための重要な道具だった。
『密教入門』はその作戦の一貫で、一流出版社から出すことで、
自分こそが密教界の頂点であることを宣言したつもりだった。
だから、密教を大絶賛したのです。
ところが、この後、頂点に立ちエラクなりたいという桐山さんの思惑が外れた。

35 :
「密教もまた修行法を欠落していたのである。」
(『人間改造の原理と方法』1977年、310頁)

1975年頃、師匠である北野師が桐山さんの前科を暴露し、さらにこれが
1976年に毎日新聞に掲載されてしまったために、桐山さんは大打撃を受けた。
桐山さんの正体を知った著名人たちが『密教講座』からいなくなり、
しかも発起人の大学教授まで去ってしまい、『密教講座』はあえなく中途挫折。

密教界から歓呼の声で迎えられると期待していたのに、
逆に彼のインチキを暴露され批判されたことに桐山さんはキレテ、
逆恨みして、密教を攻撃することにした。
それが阿含宗立宗です。
阿含経を刀にして振り回せば、向かうところ敵なしです。

だから、1976年の『密教入門』では密教を大礼賛しているのに、
その一年後には密教を修行法がないと蹴飛ばした。
口説く時には「君は最高の美人だねえ」と大礼賛したのに、
肘鉄を食わされると、「オマエは中身のない女だ」と唾を吐きかけた。
これが桐山さんのしたことです。
信者さんたちは私の邪推だというだろうが、そうではないことを
桐山さん本人が告白している。

36 :
>>29 神も仏も名無しさん 2018/04/11(水) 12:05:58.92 ID:Kdj42XQr
>0013心を変えると運命も変わる、当たり前だよ。
>無心定は、六道輪廻の解脱法に繋がる。

>>11 神も仏も名無しさん 2018/04/10(火) 02:32:03.61 ID:Gv1YCDQ5
>解脱を釣る要諦は、日々、無心定に住する事なり。
>似たような話し、魚釣りのコツは竿、道糸、釣り針、餌などの道具一切と
>次は魚の住む川をつかむことです。

>>12 神も仏も名無しさん 2018/04/10(火) 02:42:53.05 ID:Gv1YCDQ5
>オンゾウエク怨憎会苦
>四苦八苦等々全て忘れた心を無心定で得る。
>嬉しいとか成功事例とかもね。

>言葉では伝え難いですが、此は解脱そのもの。

こんなことは桐山さんも認めてはいない。
心を変えるだけで因縁解脱できるなんて言っていない。
密教入門にはまだ出て来ないが霊障の不成仏霊(先祖霊)の怨念も特殊な成仏法で
解消させねばならないし。
宝生教をアゴン宗スレで説くのはやめなさい。
それにあなたはごまかし続けているが、密教入門にも引用した諸経典にはどこにも
運命が転換する話が示されていない。
心を変えた結果運命が変わる話も示されていない問題をこちらは指摘している。

37 :
「同時に、こういう卑劣きわまる策を弄する連中と、これ以上、付き合っていることに嫌悪を感じ、
「そんなに邪魔なら、消えてやるよ」と密教界からサヨナラする決心をした。
以前から、釈尊直説の経典、「阿含経」に興味を感じて研究していたので、これを好機と
みて、阿含宗を立てることを決意したのである。」
(『変身の原理』558頁)

立宗の理由は成仏ホウなど宗教的な意味ではなく、
密教界などから批判されたからです。
立宗の本音を桐山さんは語っているのです。
「卑劣きわまる策」と桐山さんは書いているが、彼らがしたのは
桐山さんの前科や念力の護摩の嘘など、事実を暴露しただけです。

信者さんたちはくり返し、くり返し、これを読んで記憶してください。
これが阿含宗の教義です。
桐山さんは阿含経の成仏ホウに目覚めたのでも、これを世に出して
世界を救おうとしてのでもなく、批判されたことに腹を立てて、
復讐のために阿含宗を立てたのです。

38 :
「「そんなに邪魔なら、消えてやるよ」と密教界からサヨナラする決心をした。」
(『変身の原理』558頁)

桐山さんが阿含経を刀に使って、密教界を叩き斬ったのは一見成功したかのように見えた。
なにせ、阿含経という刀に逆らえる学者や坊さんはほとんどいません。
だが、桐山さんは一つ忘れていた。
それは、阿含経は両刃の剣で、相手も斬れるが、自分にも降りかかってくる。
阿含経が仏教界では広く知られているにもかかわらず、
これを依経とした仏教がほとんどないのには理由があります。
これを依経としたら、自らの行いを阿含経に指示されたとおりにしなければならない。

僧侶は一日一食、頭も眉も剃り、必要最小限の衣類と日常だけで、
頭をポマードで固めてオールバックにするとか、高級品で身を飾るなどありえない。
カナブンベンツやロールスロイスもダメです。
性的関係はすべて御法度ですから、吉兆で愛人と楽しく高級料理を楽しむ
なんてのもできません。
つまり、こういう世俗の享楽ができなくなるから、誰も阿含経に手を付けない。
ところが、無鉄砲で愚かな男が一人いて、なんと阿含経を依経にしてしまった。

阿含経という両刃の剣が降りかかるのは信者さんたちも同じです。
禁止された護摩を焚き、占いをして、霊障の死者を成仏させるなんて
阿含経とは絶対に両立しない。
桐山さんも密教で通せば、何の問題もなかったのに、
愚かにも、毒にも薬にもなる劇薬を飲んでしまったようなものです。
阿含宗はもはやこの劇薬を吐き出せないが、信者さんたちはできます。

39 :
まだ、やってんだな深山二代目。
しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも
どうせ食って貰えないけど、ノルマは果たす心掛けだよな。
解散総選挙だがどう思うか、俺は有ると睨んだ。
せんせは、此の方が大事だろ。

40 :
38.
劇薬であるところの、仏教、阿含宗、阿含教典は、誤り、である、と断定すべきである。

41 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

古いネタって、古い『密教入門』を出したのは宝生創価さんです。
立宗以前の古いネタを自分で出しておきながら、忘れたのですか?
もしかして朝飯を食ったのを覚えていない?
あなたがしつこく「密教入門の法華経批判に誰も答えていない」と書いたから、
ユビキタスさんがそれにたいしてきちんと答えた。
あなたの指摘にきちんと反論しているのに、どうして
宝生創価さんは何も書かないのだ?

あなたはユビキタスさんが何を書いたのか理解できないからでしょう?
桐山さんの法華経批判も内容まではわからない。
ただ、尻馬に乗って騒いでいるだけです。
だから、桐山さんは他の本でも批判しているのに、あなたはそれを取り上げない。
両者の違いもわからなければ、せっかく私がその本を紹介してあげても
あなたの記憶には残らない。
その本を読んでもいないし、仮に読んでも意味が理解できない。
だから、宝生創価さんは今後も「密教入門の法華経批判に誰も答えていない」
と叫び続けます。

42 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

宝生創価さんは、理解力が低いのを直感や霊感と称してごまかしている。
あなたは他人の文章の主張の意味を理解できないから、
自分の「思い込み」と「決め付け」をひたすら主張する。
私の文章を普通に読んだ信者は、私を創価とはみなさない。
だが、宝生創価さんは私の文章をそもそも理解できない。
自分(宝生創価)の信仰をあざ笑う敵だとしかわからない。
そこであなたの中で宗教的に最も嫌いな創価の信者だと「決め付ける」。

宝生創価さんも1.5来補さんも他人の文章を読んで理解した上での
反論がほとんどない。
二人とも、何をどう反論されようが完全無視して自分の「思い込み」と
「決め付け」を何年でも繰り返し書くだけです。
あなた方のその態度に、まともな神経の持ち主はたいていあきれて
沈黙してしまう。
すると、1.5来補さんは自分が論理的に勝利したと、宝生創価さんは
自分の霊感が当たったと思いこむ。
どこまでオメデタイ人たちだ。

43 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

宝生創価さんと1.5来補さんの周囲はあきれて、ウンザリしている。
だが、幸いにして二人とも他人の心を推測する能力が欠落しているから、
自分がどう思われているかわからない。
1.5来補さんはホステスからチップを断られたことを
自分を特別扱いしてくれたと思いこんだ。
普通、少額のチップすら断られたら、嫌われた、拒絶されたとみなす。
しかし、他人の心を推測できない1.5来補さんはこれをまるっきり逆に
自分は尊重されたと思いこんだ。

宝生さんは霊能相談を勝手にやって、相手から虎屋の羊羹を贈られことを
自分の霊能力の正しさの証拠、相手が感謝していると受け取り、ここに自慢した。
だが、相手は感謝ではなく、今後関わりたくないから手切れ金を渡したのです。
その証拠に、感謝にしては額が小さいし、また二度とあなたに相談していない。

二人とも他人の反応が推測できないばかりか、慢心が強烈で何でも自分に
都合良く解釈するから、幸せのままでいられる。
あなた方の幸せは周囲の不快の上に成り立っている。

44 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

信者さんたちは宝生創価さんと1.5来補さんの醜態を見てどう思いますか?
この二人を阿含宗が認めたわけではないから、関係ないと言うでしょう。
何の力もないのにあるかのような自惚れだけは天下一品です。
この二人のあり方は、程度の差はあるにしても、阿含宗の中でも見たことがあるでしょう。

桐山さんです。
桐山さんは宗教家としては何の成果もなかったと気がついてますか?
信者さんたちは一宗を立てたから立派な宗教家だと思っているが、
彼が宗教的にどんな成果を出したでしょうか。
阿含経を依経にした宗教は阿含宗が初めてではありません。
桐山さんは阿含経の実践どころか、そこで禁止されたことを最大の売り物にしている。
桐山さんの超能力の証拠の念力の護摩はトリックだとばれている。
神仏が護摩に現形するというのは桐山さんのオリジナルではなく、
よその教団が桐山さんよりも先に宣伝していますから、物まねです。
モンゴルの奇跡は天気予報を利用したトリックです。
桐山さんの霊能力を否定する証拠は私も体験しているほどで、
逆に肯定の証拠は何もありません。
桐山さんはオシャカの成仏ホウで死者を成仏させる力があると述べているが、
その阿含経では死者を成仏させることはできないと釈尊が述べている。

45 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

桐山さんのオリジナルといっていもいいのが超能力開発です。
超能力や成仏リキを体得して、霊性に目覚めた新しい人類を創成するかのように
宣伝したが、ただの一人も超能力者などいない。
いるのは名前もわからないイタコ五人衆です。
オウムでさえも超能力を獲得したという弟子がたくさんいた。
同じ密教系の真如苑では霊能者を出している。
本物か偽物かともかく、少なくとも教祖が宣伝したとおりに、
その教団での超能力者や霊能力者がいたのです。
ところが、阿含宗は皆無です。

『密教入門』では他宗教を力を生み出す法がないと激しく批判し、
自分こそはその法を持っていると高らかに宣言し自慢した。
だが、あれから四十数年たち、桐山さんは死んだのに、
その力を継承した人は誰もいない。
桐山阿含宗のオリジナルともいえる超能力開発、成仏リキ体得は
何の成果もなかったのです。

46 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

因縁を一つでもいいから切ったと、桐山さんから保証してもらえた信者はどこにいるのだ?
桐山阿含宗の最大のウリは因縁切りだった。
六十年にわたり、因縁切りを売り物にしながら、
桐山さんが「君の○○の因縁は切れた」と公式に保証したことは一度もない。
これって、いくら何でもおかしい。
というか、ひどい話です。
前にも例えたが「合格者を出したことのない進学塾」みたいなものです。
高額な授業料だけ取って、六十年たってもただの一人も合格者が出ていない進学塾を
信者さんたちは本物だと思いますか?
因縁切りは一番の目標、最大のウリ、セールスポイントなのに
ただの一つでも因縁を切ったという、ただの一人も公式には出ていない。

宗教家としては桐山さんは何の成果も出さないまま、実際を伴わない宣伝と
イベントをしただけで終わってしまったのです。

47 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

桐山さんに霊能力も因縁切りの能力もなかったとみれば説明がついてしまう。
思い込みと決め付けだけが激しく、
自分を天才だと自己礼賛するくらい桐山さんの自惚れは天井知らずだった。
自己評価の高さが天井知らずなのは自由だが、その桐山さんの
「宗教家としての客観的な業績」はありません。
彼の最大のウリだった因縁切り、超能力開発、人類救済は
いずれも何一つ実現も証拠もありません。
桐山さんは宗教家としては何の成果もないのだから、無能です。

桐山さんのすごい才能とは人を騙す能力です。
詐欺師としては天才でしょう。
この能力だけは天下逸品であることは、これだけ嘘がばれても、
未だに信者がいるのを見れば十分です。
桐山さんから詐欺師としての天才的な能力を取り除くと、宝生創価さんや
1.5来補さんができあがるのです。

48 :
>>39神も仏も名無しさん2018/04/11(水) 23:19:07.08ID:Kdj42XQr
>しかも旧いネタで、吟味して客に勧める事が大事だ。然しながらも

桐山さんは仏教の解脱の意味もわからない程度なのに、自惚れと妄想だけは
すごいから、自分は仏陀だと自称した。
桐山さんは嘘がばれても無視して、桐山教を続けた。
三福道が桐山さんの捏造であることや、仙尼経に異陰がないと認めた後も、
また同じ主張を繰り返している。
1999年の地球壊滅の大予言が外れても、また出した。
宝生創価さんと1.5来補さんが反論を無視して、
相手があきれて黙るまで自分の主張を繰り返すのと同じです。
いくらなんでも信者さんたちは宝生創価さんや1.5来補さんに同調しないでしょう。
だが、こういう嘘だらけの阿含宗の信者を続けるのは
桐山さんの嘘やデタラメに同調し、手助けしているのと同じです。
あなた方自身が嘘をついてるのと同じです。
嘘をつくこと、ましてや釈尊を使って嘘をつくのはとんでもない悪業です。
仏教を信じるなら、悪業には輪廻をこえて報いがあることは知っていますよね?
もっと恐れてください。

49 :
>>1さん
スレ立てをありがとうございます。

50 :
ぽったん師は、名前からすると座薬が相応する。
深山偽代目は、味付けが薄い、怨念味と嫉妬、慢心不足。

51 :
四向四果の意味も分からない深山ユビが、あれこれ言ってもだな、たわ言であるの。四向四果→「向は修行の目標、果は到達した境地を示す」←岩波仏教辞典。分かるかな?到達していないから、目標=向、なのであるよ。向は到達していないから向なのであるよ。

52 :
「向は修行の目標」←岩波仏教辞典。分かるかな?預流向は預流が目標なのだよ、一来向は一来が目標なのだ、阿羅漢向は阿羅漢が目標なのだよ。それが「向は修行の目標」ということだ。到達していないから向なのであるよ。まだ分からないのか?深山ユビはさ。

53 :
向は修行の目標だと知ればさ、預流=預流向+預流果、だと言う深山ユビ説はさ、基本も知らない説だと分かるだろ。預流の言葉が付いているから預流向は預流の仲間だと考えたわけだ。大学受験生は大学の言葉が入っているから大学生なのかね?

54 :
守護霊守護霊って
桐山満寿夫さんに
さんざん
あおられて
当時の冥徳供養に
1000万とか払っちゃった奴ら
今頃後悔してるだろ〜なぁ。
桐山さんからもらった1000万円守護霊で
今現在どれだけ幸せになってるか
桐山さんが本に書いてるような効果が実際にどれだけあったか
追跡調査してみたらどうだろう
霊感商法で
あおられた勢いで
お金を出した当時の自分を悔やむんじゃないかな。

55 :

http://o.8ch.net/14h3g.png

56 :
>>51>>53
ま〜だ言ってる理解力のないアホジジィが
大学4年生の 課程を全て終え、最早学ぶものが無くなった者→無学(阿羅漢)
大学4年生でまだ勉強中の者→阿羅漢向

向は修行の目標←岩波仏教辞典。分かるかな?阿羅漢向は阿羅漢(無学)が目標なのだよ。
同じように、大学3年生の課程を終えた者(不還)
大学3年生でまだ勉強中の者(不還向)
同じように大学1年生の課程を終えた者(預流果)
大学1年生でまだ勉強中の者(預流向)
預流向は預流が目標なのだよ。
預流向+預流果、このワンセットを1双という。
一来向+一来果、不還向+不還果、阿羅漢向+阿羅漢果
全部で4セット8種類の者、これを四双八輩といい、仏陀も仏教学者も聖者だと言っている(当たり前)
アホジジィ1人が聖者ではないと言っている。
大学1年生は大学生だろ、受験生なのかね。

57 :
F田:といいますと
阿含はゼロ乗道ですがね
唯物に老、唯心に病、唯脳に生があり
死に抗う道ですかね

58 :
例えばの話し、各家庭に在る仏壇には各宗派の本尊がお祀りされてる。
仏壇を購入すると、檀家掛かりの坊さんは御霊入れ作法を為す。
此はその家に仏様が居るように祈願するのだ。
守護神霊の場合は、何かの願望を抱く人そのものの助けをされる神霊の
存在を示す。
そも世間有為の大事業を成そうとする者に、神霊の助け無ければ遅滞、渋滞、人心離反が
思いがけない場面で起きて成就しがたいものだ。
いわゆる芸能界で長年に渡り活躍中の方々は、守護力の大小はあっても必ず神霊の存在が身の側にある。才能が在れども身の近くに善き神霊が居なければ、成功は期しがたい。
誰それはただ運が良くて成功したと、単純に羨ましく思うなかれ。
さて宗教家の場合である、彼に強い神霊が守護し共に活動するなら一山を興し、日ならずして忽ちにして世間衆知となり救いを求める衆生が群集することは言うまでもない。
この大事な時に、彼が驕り高ぶり他者を徒に見下すならば守護神霊は去る。
神霊の前では人の階級は無いのは当然、
謙虚な宗教家が戒律を護る事こそ、正しく自他の護身そのものである。
此処で健筆を振るわれる投稿者、その支援者、叩かれる方々も含めわたくし自身も
自戒すべき事柄なり。
上のような事を守らず守護神霊が去った人を過去に何人も観察したことを報告したい。
去りにし守護存在は、アゴンに限らずが本文の眼目なり。
昭和の頃、某には立派な守護霊が居たため、日本一の大講堂を建築できたが、西暦2000年
以前に壊され生滅したのは、上のような事の実例。




 

59 :
深山ユビ説四向四果→預流=預流向+預流果、という初心者にも笑われる解釈は、早く改めることだね。「向は修行の目標、果は到達した境地を示す」←岩波仏教辞典。辞典の説明を理解することだ。阿含宗批判はそれからにしなさい。百年早いよ。

60 :
>>59
サル以下のアホジジィ説、預流向は聖者ではない。という初心者にも笑われる解釈は、早く改めることだね。
【四向四果】
〔阿羅漢〕は今生の終りに悟り(涅槃)に至り再び三界には
生まれない位をいう、この位に到達した者を(無学)といい
これ以前の聖者(七輩)を(有学)という←岩波仏教辞典
辞典の説明を理解することだ。

何の修行もしていない事務員のおばあちゃんと太鼓叩き乍ら木片に書いた欲望を叶えて欲しいと骨に向かって拝む、オゾマシイ宗教もどきの信者の頭では無理か、もうミットモナイから出てくるな。

61 :
ダライ・ラマ14世とアゴン宗はもう縁がないのかな?

62 :
スレ立て乙!


今の阿含宗の所謂「イタコ五人衆」などは実在していない。

W田が都合で創作した腹話人形みたいなものだろう?

63 :
F田:デスカラ、桐山のサボリでありますのです、阿含仏陀での菩薩にあるべし生誕・成道・初法転輪涅槃と較べ如来となるべく舎利搭は同一と比べありと
する山でしょうェ。
其れは、般涅槃に空無辺にすべきその仏陀の夢だったんだと、
ただ夢が覚めて妄想も無くはないと言えますか。?

64 :
強 姦 教 団

【幸福の科学】〇川〇法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。
https://togetter.com/li/1184189

疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。

私は耳を疑いました。

もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。

私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、

天上界の判断だと思って信じていたのです。

しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。

教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
http://o.8ch.net/jcu5.png

65 :
もうダメだね、この教団
完全なカルトじゃねえかw

66 :
62自分用の物差しのみでしか測らず、簡単に駄目と言うのは実に安易な判断。
君は、他人には同意を求めているのか?其なら己の確りした意見を述べる。

そこで己の尺度と料簡を批瀝して御覧なさい。

67 :
昔、世界征服もくろんだ偉大な人がいました、
そして彼は死にました
世界征服もくろんだ偉大な人が手に入れた土地は結局自分の墓の広さ分だけでした。とさ。

昔、桐山靖雄という偉大な宗教家がいました、
彼は、人間の脳には致命的な欠陥があるといい
脳改造の宗教を広めようとしました
結局、彼は脳梗塞にかかり認知症でボケてしまい脳が壊れてバカになってしまいました。

(終わり)

68 :
職員たちが、
マリファナ・パーティー!?

【 幸 福 の 科 学 】 

職員たちの“大麻(マリファナ)汚染”の真実!!

https://togetter.com/li/1196564

「元職員の妻」の証言です。

'90年代、既に教団は堕落し切っていたのです。

やってることは、ただの金集め。

しかも、強引な、犯罪的ともとれる恫喝、脅迫。

信じられないと思いますが、真実です。

私も当時、逮捕された元職員の、奥さんから聞いて、驚いたほどです。

彼女は、ハッキリ言いました。

「夫は職員時代、職員たちと一緒に、マリファナ・パーティーをやっていた」

と。

69 :
0064桐山さんは、亡くなる前日まで御自分のお仕事を継続しました。
実見せずして批判をするなかれ。
それは作らなくてもよい己に還る罪を重ねる所行にして、まことに見苦しい。
一言で言うなら❮業を積む筆の非道❯と申すなり。

70 :
>>69
>実見せずして批判をするなかれ。

貴方は桐山の側近で実見したのですか?
まことに見苦しいハッタリに見えるのですがね〜w

71 :
>>69
↑返却
>>69

72 :


73 :
骨を拝んで御利益を願う宗教ですね。
どこが仏教なの?

74 :
しかし
人がバカに見えてしかたがないと言っていた
桐山靖雄氏が
人生最後の最後は
ボケてボケ老人になってボケまくって死んでいくなんて
さすがの僕も想像できませんでした。

これが因果応報なんですね。

      合掌(´・人・`)

75 :
桐山靖雄さんの知識や見識などは、その辺にいるオヤジさんと
変わりがない。
桐山は自分では頭が良くて、自分はマルチな人間で、
今後自分のような(すごい)人間は出てこないだろうとか、
ホザイていたが、あんな能無し中身空っぽの宗教詐欺師は
出てくるわけがない。

桐山靖雄のどこが天才なわけよ。
デタラメな予言じみたことを平気で言ったり、人の本はパクるわ
人の銭で建立した総本殿を893 金融屋 地主らに奪われるわ
信者の娘を愛人にしたりさぁ、あの野郎はゴミ屑野郎だよw

インチキのクズ。
詐欺師。
大嘘つき。
結果、身内からも見放されて、ざまをみやがれの末期よw

お骨になっても働かせられて。
今頃 地獄で責め苦にあってるよw
『開祖霊諭』とかで、喋らされて。
ザマァねえな!

徹底的に指弾して、歴史上詐欺師だという事実を残さんとなw
オールバックになんかして格好つけやがって、生きてる時に
タイマン勝負すりゃあよかったと反省しているぜ!

76 :
>>74 神も仏も名無しさん sage 2018/04/18(水) 23:20:53.34 ID:plyVGIjC
>しかし
>人がバカに見えてしかたがないと言っていた
>桐山靖雄氏が
>人生最後の最後は
>ボケてボケ老人になってボケまくって死んでいくなんて
>さすがの僕も想像できませんでした。

それもありますが、こちらの批判スタンスは年老いて人並みにボケたということよりも
(本来の求聞持脳教義では開発した教祖が人並みにボケること自体が有り得ない
欺瞞事実とはなりますが)、桐山さんがまだ元気だった最盛期においても
他人のことを馬鹿呼ばわりする以前に自分の方こそ馬鹿じゃねえかという馬鹿っぷりを
指摘して批判材料にしています。
桐山さんは解脱の意味すら正しく理解できていない。
阿含経典を普通に読めば誰にも簡単にわかる話を。
わからないのは頭が悪いからですよね。馬鹿だからですよね。
分数の概念もわからない。阪神大震災の犠牲死者数を日本最大の信者を持つ教団
(おそらく浄土真宗本願寺派)と比較して5百何十人対3人などという、分母の違いを
考えないのは単に頭の悪い人です。
スリランカから買った仏舎利は7粒しかないはずなのに、どうして全国の地区道場にまで
配分して「真正仏舎利奉安」などと謳えるのか?

77 :
>>74 神も仏も名無しさん sage 2018/04/18(水) 23:20:53.34 ID:plyVGIjC
>しかし
>人がバカに見えてしかたがないと言っていた
>桐山靖雄氏が
>人生最後の最後は
>ボケてボケ老人になってボケまくって死んでいくなんて
>さすがの僕も想像できませんでした。

老後の桐山さんの衰えも批判にできるが、それよりも若かりし頃の批判をするのは
↓こういうことを書く人もいるからです。

>>69 神も仏も名無しさん 2018/04/18(水) 13:46:42.29 ID:SD4AlC3Y
>0064桐山さんは、亡くなる前日まで御自分のお仕事を継続しました。
>実見せずして批判をするなかれ。

たしかに95歳になってまで北海道へ特別チャーター便を使ってまで仕事をしていました。
あるいは95歳という年齢を考えると、それだけでも大したことではないかと
桐山管長に対して昔描いていたよりも下方修正して評価する信者もいる。
いや、95歳で車イスも使わず元気で矍鑠としている人も桐山さん以外に多いが。
しかしとにかく仕事をしていた。顔を出してお喋りするだけの。
仕事をすれば偉いのか?
その仕事の内容こそが大切ではないか?
霊感商法の宗教詐欺という仕事を継続してきた。
95になっても後継者を指名することもなしに。
霊感商法や宗教詐欺はこれっぽっちも是正されていない。
未だにその宗教詐欺の長として君臨している。
これのどこが偉いのか?
年老いて好々爺のように見えるようになったら、それまでやってきたことは
全て清算されてしまうのか?

78 :
思い付くことを書き込んで良いのだよなあ、とはいっても。
まるで知らねど云いたい放題悪口雑言の罪悪による業は
その書き込んでしまった本人のもて余す荷物である。
よくよく決断して書くのが宜しい。
知らないと申すのは恐ろしい者よな。

79 :
誰にも教えていない法
桐山さんたった独りしか成就してないという
人の脳をスーパー天才脳にまで改造するという
まぼろしの秘法
💩求聞持聡明法💩を
桐山さんは体得したといい
阿含宗の宣伝活動にさんざん使いまくり💰金儲け💰をし続けました
釈迦の成仏法を理解会得できたのも
この求聞持聡明法で脳を天才脳にしておいたおかげで阿含経の中の成仏法が発見理解できたのでした
全てはこの
人の脳を天才にするという
🔥求聞持聡明法🔥のおかげであると。
そして
その求聞持聡明法を君たちにも教えていくといい、さんざんあおり💰宣伝活動💰し、
集めるだけ信者を集め
集められるだけ金💰を集め、
引っ張れるだけ引っ張った。
求聞持聡明法の修行場が必要だと
信者を引っ張り
平河の東京道場に瞑想ドームを作るといったかと思えばあっさりその計画はボツで、今度は
瞑想ドームは京都に作ると信者に期待を持たせたが
さんざん金儲けしただけで結果、信者との約束果たされずまま信者はおいてきぼり。
まさに嘘つき管長でしたね❗w
結局求聞持聡明法を実際に実践し
天才脳に成ったのは桐山さんただ一人だけでした。
しかし
その割には
晩年桐山さんの求聞持スーパー天才脳は簡単に壊れてボケてバカになってしまいましたね。

https://i.imgur.com/NHmePvJ.jpg

80 :
>>78

>>78

81 :
当時の病み上がりの桐山管長猊下を久しぶりに
見た古参信者からは
「管長猊下〜😨😱😰😫😭💦💦💦」

嗚咽と驚きとすすり泣く声が聞こえてくるような状態でした。

こんなになっちゃったの〜ぉ
なんで〜
ただのボケ老人じゃんか❗w
死ぬまで、
120才まで生きて超人ハルクじゃなかったんか〜い😭💦

82 :
求聞持聡明法も
念力の護摩法も
阿含宗のカナメの法なのに
桐山氏は誰にも教えてないっていうのが
笑えるんですよね
しかも信者は何も文句言わない笑
誰か教えてもらった人いますか?
挙手お願いします

⊂二二二( ^ω^)二⊃ ブーン

83 :
桐山靖雄の言う、桐山密教も阿含密教も
真言宗金剛院派副館長さんの真言密教モドキも、
「念力の護摩」成就が基盤よ。
それが、トリックの大嘘なんだからよお、全部インチキよ。

では桐山靖雄が成就したという「求聞持聡明法」で脳が改造されて
大天才になって、釈迦の成仏法を体得できたって話はどうだ。
桐山は80歳前に脳梗塞で 脳ミソぶっ壊れて、護摩作法すら
忘却よ。どこが「聡明法成就者」なわけ。
完全に自己申告大嘘、作り話だったわけだ。

桐山靖雄というのは許し難い宗教詐欺師であって、
人間としてゴミ屑野郎だよ。
はじめから終わりまで、嘘ばっかりというヤツも珍しいよ。
いまだに阿含宗の会員なんかやってる連中は
さっさと退会することだよ。
人生無駄にならんようにな。
退会して、この掲示板でおおいに書き込むんだ。
リハビリにもなるし、阿含宗桐山靖雄のインチキを体験に
もとづいて書いてゆけば、社会正義の実践にもなるよ。

一日も早くインチキ邪教から脱出することだね。
阿含宗に銭払えば、893のシノギの助力になっていることに
通じるのだからな。
会員はな、阿含宗の関西総本部に電話かけて聞いてみるこった。
「総本殿は毎日稼働していないのですか? 」とな。
「してません 」と言われたら、
「何で毎日稼働しないのですか?もう建立して27年も経ってますよ」
そう言ってごらん。面白いことになるよ。
友人30人ぐらいで、一斉に電話してみたらいいよ。

84 :
W田さん
念力の護摩できない。笑

W田さん
求聞持聡明法知らない。笑

これでどうして阿含宗の頭がつとまるの❓w

85 :
>>84

桐山靖雄さん
トリックインチキ念力護魔 成就! 大笑

桐山靖雄さん
求聞持聡明法の作り話 やり放題だった! 大笑

コレでも阿含宗開祖やっちゃってた❗❓www

86 :
>>84

W田糞BBAには、桐山靖雄ニセ如来の声が聞こえるそうだ!
狂団を統べるのに、糞BBAには そのくらいの手しかねえだろう。
まさにインチキくさい低脳なヤリ口のクズよw

あとは霊界の桐山靖雄ニセ如来に お喋りさせる
『開祖霊諭』発行元権限を握り続けることよw
W田糞BBAの二大能力。
@桐山ニセ仏の声が聞こえる。
A桐山ニセ如来の霊界通信『開祖霊諭』の発行権限。

W田糞BBAの狂団二大権力。
@阿含宗の一切の人事権を握っている。
A阿含宗の銭を全部握っている。

だが糞BBAは、低脳で時代錯誤よw
どんどん信者は減るだけよ。

87 :
そっかー
信者をダマシテ
金を稼いでいた桐山管長❗
そのあとがまに
W田さん
同じ穴のムジナ

上でどなたかがおっしゃられておりますが、
お二人共、信者をダマシテ金を稼ぐ、
かなりの罪業になるのでしょうか
三途の川は厳しいかな❓

88 :
桐山管長、三途の川でチャプチャプしてたら笑っちゃうのですが。

89 :
三途の川でチャプチャプ
はないでしょうなw
一気に地獄ですよ、先に亡くなった信者とかにすがられて引きずり込まれる
こんな奴の遺骨を拝むとどうなるか想像できますね
総本殿敷地内のバラバラ事件の遺体遺棄これが天の示した答えです。

90 :
天の示した答え
やはり関連あるのかもしれません
27才の女被害者さん
顔写真見ましたがかなりお綺麗な方でした、
かわいそうに。
あのような未来のあるお綺麗な女性
切断された生足2本
よりにもよって聖地に
転がっていたわけです
不気味です。
阿含宗の宗教金儲け罪業の現れでしょうか。
https://i.imgur.com/sNUugtP.jpg

91 :
もはや 桐山靖雄のいない阿含宗なんか 打って出る力は
ありませんw

せいぜい焚き火やって 内輪で盛り上がって、洗脳信者を
煙にまくぐらいしかできないでしょう。

まして 今のような時代ですからね。
変な宗教が儲かる時代なんか過ぎ去ってますよ。

ところがそれがW田糞BBAには分からんのです。
今までの調子で ペンダントやマンダラ作って銭集めができると
勘違いしている。腐っても鯛は鯛で、桐山靖雄だからこそ
引き寄せパンダになれたのです。

W田糞BBAのチビとF堕提灯持ちホームランでは
華も無い上に、ダサいことだらけで、信者の心なんか
掌握できない。華なし 能無しです。

では桐山靖雄ニセ阿闍梨が、能ありかと言えば、それも違う。
桐山靖雄ニセ阿闍梨の才は、物書き崩れの書き屋で
イケメンで詐欺師大嘘つきという点だけ。
宗教の長には成れない。奴には信仰心が無いから。

20年後には 阿含宗は全く違う形で存在していますよ。
否 すでにボツボツと危機的状況に陥っているんじゃないか。
W田糞BBAは昭和18年生まれの75才。あと五年で結果が
出てくるよ。

皆さん長生きして、阿含宗が滅んでゆく姿を楽しみましょう❗

92 :
>>90
顔写真はどこで見られますか?

93 :
>>92
ご冥福を祈りましょう

  合掌。


https://ailbainpro.com/news/post-4975

94 :
阿含宗開祖の宗教詐欺師 桐山靖雄ニセ阿闍梨さんが
お陀仏になって早2周年を迎えようとしている。

法力や霊力など全くない詐欺師で、
念力の護摩、求聞持聡明法の成就は インチキ作り話で、
当然 オシャカの成仏法も空想・妄想も産物。
完全な詐欺師であります。

引き寄せパンダの力だけはあったが、
お陀仏になって その力は失せました。
今は、W田糞BBAがインチキ腹話術をつかって
『開祖霊諭』で桐山ニセ如来として復活しましたが、
集金の霊諭ばっかりで、インチキバレバレw

世間さまへの発信力ゼロの能無し狂団に成り下がった、
それが現在の阿含宗邪教団なのですw

みなさん 笑ってあげましょう〜〜!
ゲラゲララ www
ざまをみやがれ❗

95 :
驚愕の事実拡散

創価の魔(仏罰、現証、非科学的な原始的発想)の正体は、米国が仕掛けてるAI

パトカーの付きまといも、子供の奇声も、ドアバンも、ヘリのノイズキャンペーン(騒音の嫌がらせ)も全て、米国が仕掛けてるAIが、人を操ってやってる。救急車のノイズキャンペーンに至っては、サイレンで嫌がらせにする為だけに、重篤な病人を作り出す冷徹さ


集スト(ギャングストーカー、ガスライティング、コインテルプロ、自殺強要ストーキング)も、クソダニ米国の腐れAIが波動(周波数)を悪用して作り出したもの。波動で人を操ってやる。真実は下に

http://bbs1.aimix-z.com/mtpt.cgi?room=pr02&mode=view&no=46

https://shinkamigo.wordpress.com

96 :
これって仏教?
やっぱりね

↓↓↓↓↓

殺生を慎み、奪うことをやめよ。
姦淫せず、嘘をひかえよ。
金銀を受け取ってはならない。  
クッダカパータ  #仏教

★★★★★★★★★★★★★★

阿含宗、
流石に殺生はしてないね
信者から金を奪ってるな
姦淫(かんいん)

『かんいんとは、』
【姦淫】
男女間の、倫理にそむいた肉体関係。

桐山管長、奥さんいるのに美人会員に金貢いで愛人囲ってたね

桐山管長の嘘つきは有名な話しだしぃ
金銀を受け取るって、
盆暮れの付け届けはモチロン、
信者からの礼金はレジを通さず自分のポケットにGOしてて国税局査察官にバレて厳重注意くらってたしね。笑っ

阿含宗ってほんとに仏教❓
仏様も憤怒形で怒ってるよw

97 :
「さらば青春、されど青春。」の映画上映を中止するように、日活にメールや手紙を送りましょう。

https://jyakyoukohukunokagaku.wordpress.com/2018/04/22/%E3%80%8C%E3%81%95%E3%82%89%E3%81%B0%E9%9D%92%E6%98%A5%E3%80%81%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%A9%E9%9D%92%E6%98%A5%E3%80%82%E3%80%8D%E3%81%AE%E6%98%A0%E7%94%BB%E4%B8%8A%E6%98%A0%E3%82%92%E4%B8%AD%E6%AD%A2/

https://ameblo.jp/01000440ktndy/entry-12370339664.html

東京南部支部でノルマを苦にした信者の飛び降り自殺がありました(幸福の科学)。

在家総代の奥さんです。

尊い命が、常軌を逸した集金活動によって奪われました。

幸福の科学からは、何一つ、説明がありません。

人命を何だと思っているのか?

教祖は、複数の愛人たちに年間、数千万円の小遣を与えています。

https://togetter.com/li/1187342

あまりの布施の強要により、東京南部支部の在家総代夫人がノルマを苦に、飛び降り自殺されました。

(幸せな家庭を築きたい。子供を一人でいいから産みたい。

でも、お金がない。ノルマ達成出来ない。そう悩んだ末の自殺だったそうです。)

98 :
>>97

基地外w

99 :
>>93
WDさんよりはるかにきれいですね。
開祖の成仏力による解脱成仏を祈り、護摩木を書きます。

100 :
>>99
美人薄命でしょうか、来世に幸あれ

      合掌。


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