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新興宗教・真如苑　vol.125
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22 ：
>>15のつづき
＞ああそれからですね、業報輪廻とかカルマとか、こういったことが心から離れないのも人間の業というもんですよ。

では何故にかような妄念が自分に示現するかというと、それは明らかなのであります。
それは人生を深く生きていないからであります。
禅ではこれを脚下照顧と言います。
先ず自分の足下から考えよう、ってことですね。

今を真剣に生きようとせば、もはや全ての妄念が寂滅します。
何故ならば、ずっとそこにあるものを自分では気づくことができない。
それを気づくことにおいてしか、それは解決できない。ってこってすね。

「今」というのは、なかなか自分では気づくことはありません。
何故ならば本来は今というのが無いからであります。
それでもなお今はずっとそこにあるのですから。
この論理矛盾を合理的に整合性を追求したのが「有時の巻」です。
ではまた・・

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