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【カルト】 RAPT教の洗脳詐欺 【宗教】
ACIM(A Course In Miracles)・奇跡のコース 48
阿含宗という宗教296
■■■■■  無 職 が 宗 教  ■■■■■
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キリスト教は殺戮宗教!!!
幸福の科学で一番偉い神様、奄美開闢の女神アマミキョの生まれ変わり、梨乃ちゃん
尊厳死・安楽死・自殺について考えるスレ
坐禅と見性第131章輪に成って肩を組み歌い踊り笑いあう
939 :
大智度論 巻第三十六(下)
http://tubamedou.egoism.jp/Daichidoron/Daichidoron31-40/Daichidoronn36b.htm?20191019-1308

https://i.imgur.com/C3Po3dc.jpg

これをスマナサーラ氏のように果物と林檎に置き換えてしまうと

『仏は重ねて!』、『因縁』を、こう説かれた、――
若し、『林檎が、果物と異なれば!』、『果物』の中に、『林檎が有るはずである!』が、
今、
『果物は林檎と異ならず、林檎は果物と異ならず!』、
『林檎は、即ち果物であり!』、
『果物は、即ち林檎である!』。

スマナサーラ氏は
>『林檎は、即ち果物であり!』、
>『果物は、即ち林檎である!』。
この部分だけを見ておかしいと言っていますが、

>若し、『林檎が、果物と異なれば!』、『果物』の中に、『林檎が有るはずである!』が、

この部分が見えてないようです。
空を果物に喩えるからおかしくなる。スマナサーラ氏もまた空見を抱いているのではないかなと思います。

>若し、『林檎が、空と異なれば!』、『空』の中に、『林檎が有るはずである!』が、

とするなら何もおかしくはないのでは、と思います。
もちろん無分別であり言葉には出来ない『空』の中には林檎(という実体)はありません。
四聖諦も十二支縁起も同じです。世俗諦です。
なのでブッダの教えを無にして破壊しているということはありません。

大智度論のこの巻は般若心経のもととなった大般若経の解説、注釈をしているので、般若心経に疑問がある方は読まれると良いかもしれません。
※その疑問が必ず解けるとは私の口からは当然言えませんがw

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