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- 693 ：
- >>662深山
>私の書いた「穢れた場所」とは阿含宗の教義だとわざわざ断りを入れた。
そう言ってくると思っていた。
残念ながらその手は通用しません。
穢れた場所は阿含宗の教義ではなく、
あなた個人の思いであり考えです。
あなたの610の文章です。
↓
>>633
「彼ら」も応供の如来も魑魅魍魎です。
総本殿は信者さんたちが聖地と信じている花山の中心です。
そこが魑魅魍魎の棲む伏魔殿なら、周囲も同様です。
ここまでの阿含宗の花山の様子をみれば、
今回の死体遺棄が起きてもおかしくないような穢れた場所です。
↓
「ここまでの阿含宗の花山の様子をみれば。」
とあなたは書き、
「今回の死体遺棄が起きてもおかしくないような穢れた場所です。」
と続けている。
誰がどう読んでも「穢れた場所は」は
花山の様子を見たあなた個人の感想です。
阿含の教義とは何の関係もありません。
私に指摘されて慌てて言い逃れを考えたのだろう。
ではあなたが言う阿含の教義は何かというと
↓
>>633
桐山さんの因が縁を呼ぶという言葉どおりで、阿含宗自体が
餓鬼畜生地獄クラスの教団だから、そこに横変死という
地獄クラスの因縁を呼び込んだことになる。
念のために言うが、これは阿含宗の教義でそう言っているだけです。
↓
とあるように
「桐山さんの因が縁を呼ぶという言葉どおりで、阿含宗自体が
餓鬼畜生地獄クラスの教団だから、そこに横変死という
地獄クラスの因縁を呼び込んだことになる。」
この部分があなたの言う阿含の教義です。
こんな小学生でも見抜くような幼稚な言い訳をして恥ずかしくないのか？
あなたと私の付き合いは十年以上になる。
お互いに相手の文章に慣れっこになっている。
それを考えれば今回のような幼稚な手は通用しないことぐらい分からないのか。
つくづく愚かな男だよ、あなたは。
あなたは死体遺棄現場を「穢れた場所」と言ったのだ。
この事実は変えられないのだよ。
往生際が悪過ぎるぞｗｗｗ
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