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※生きるために考えた part2※


1 :2016/11/13 〜 最終レス :2019/01/31
※生きるために考えた part2※

前スレhttp://itest.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1468471281/

ルール

いろいろな考えの書き込みOK
荒らしは基本スルーで。
このスレッドは、雑談OK
哲学板荒れているから雑談でも良いからまともなスレッドを目指す

哲学は終わっているのか?
否、考えることは終わらない。

書き込む人、全ての人間対象。
AIの書き込みあってもOK

基本的に、愛のあるスレッド目指す
真面目な哲学の話OK

荒らしでなければコテハンもOK

スレ管理人 雀蜂

以上

2 :
2ゲット

3 :
part1まとめ

哲学板にしては硬派でない。
たまに、素敵な大人の書き込みがある。
たまに、荒らしが出現する。
哲学初心者にも優しい。
スレ主もたまに現れる。
最近、レスにレスつく。
人生相談もある。
大人は、人生相談がうまい。
大人の哲学は参考になる。

のちのち、このスレを見てくれる人に
メリットあるといいなと思う気持ちある。

いろいろな経験や哲学をスレに
書き込まれればいいと思う。

4 :
死ぬ前に僕らは走馬灯を見るのだろうか?

走馬灯は、映画かもしれない。

自分の人生の映画はどうなるだろう?

大人になるといろいろな経験をする。
子供のころあった楽しい思い出
わすれてない?

たまには、子供のころ好きだった
遊びしてみませんか?

何か思いだすかもしれないよ。

僕は、ファミコンやラジコン、漫画大好きだった。

5 :
>>4
そのキミの映画

観客は何人いるかな?

キミだけ?

キミとパートナーと?

たくさんの関係者と見る?

6 :
今日は、ツレと映画をみた。
新宿のピカデリーで。
昔は、1人でよく見た。
トムクルーズの新作で
シアタールーム満員だった。
内容は昔ながらの洋画。
半分くらい寝てしまった。
「シン・ゴジラ」の方が
僕は面白かった。
「君の名は」は、もちろんおすすめ。
アニメ漫画は、最近昔ほど見なくなったね。

映画館で寝るのいいかも。(笑)

7 :
「無職強制収容所」双葉社
作画 昭レイ
原作 鎌倉敦史

ニートが主人公の漫画

君が、ニート、無職なら面白いかな?
コンビニで買ったから
発行部数多いかも。

最近ニートは昔より増えたのかな?

8 :
 2022年、「6ヶ月以上収入のない者は拘束され再生処置を受ける」というムチャクチャな法律が
施行された世界のバイオレンスサスペンス。外資系投資会社に勤めていたエリートサラリーマン
・神条達也(27)は業務上の不始末を理由に突然解雇される。なぜか預金残高もゼロになり
再就職も決まらず、半年後に彼を待っていたのは強制収容所だった…。
 ニートという社会問題に一石を投じるのかと思ったらそうでもなく、主人公を陥れた同僚が脳の
機能を高めた「再生者」らしいということは描かれるものの、この「再生処置」についてのあまり
突っ込んだ話はまだなし。職を失った主人公も「再生」じゃなくてなぜか強制収容所行き、変な薬
を飲まされて目的もわからない戦闘訓練に明け暮れ、所内での理不尽な暴力に対面する囚人物
…にすぎない1巻。
恋人とのセックスや収容所内でのRなどエロシーンもありますけど、作画はちょっと微妙。
 始まったばかりで主人公がここに連れ込まれた理由など諸々の背景がまだ不明、個性的な
囚人たちや脱獄計画など面白くなりそうな気配も感じますがまずは様子見の星3といったところ。

9 :
>>8
あら、説明・感想
お疲れさまです。
ありがとー!

10 :
結局、根拠もなくあかんとか訴訟とか非常識とか言ってるんだな

11 :
生きているとは本当なのかね?
実は君は地獄という場所で幽霊と戯れているのかも知れない。とは思わないのか?
疑うことさえなく。。。

12 :
>>10
気分で深く考えないで
言う人多そうですね。

後、情報が少ないので
もっと書き込んで頂くと助かります。

13 :
>>11
ん?
あなたは死んでいるのですか?
この世は地獄なのかな?

自分の世界。
地獄なのか?現実なのか?天国なのか?

まだ僕の世界には、希望も夢も
あるようです。

14 :
今日、仕事で一つ筋を通してみた。
まずは、話し合い。
交渉。
ちゃんと交渉材料持っていた。
筋を通さない方法もアドバイスされたが
お金払って筋通した。

今日立ち読みした
闇金ウシジマくん(コミックは10冊以上買っている。)
最新話で、ウシジマくんがヤクザに
3億円払えと言われていた。
その金が筋か?!

自分の生き方
どんな筋(流れ)作っていくべきか?
考えたい。

15 :
テーヘンろーどーしゃ蹴りのヨシダのろーどーひろいずむ
でるとおもったww
学生のおもいつきみたいなのによく毎回釣られるモンだねぇwww

16 :
架装請求とそれの弁護士みたいなのがネットで網はってんでしょ

17 :
視界内にいれると犯罪にまきこまれるオンナでもまたいたんですか??

18 :
ゴミ怪文もどうせなんにも知らないくせに野次馬してんじゃねーーーーーよバーーーーーーーーカ、!!!!!!!w

19 :
おっ キモータまたろーどーすっかァ~
ほいほい こっちは企業の広告費でおまえをさくっと
つぶすゼェ~

20 :
3年間もそんなことしててよく飽きないよね
楽しいの?他にやりがいないんだろうね
大体どこ所属してる人たちがわかってるけどね

21 :
>>19
わけわかんない怪文しか書けないでしょw
なんも知らん し た っ ぱ だからw

22 :
なにこれマンガの広告費でくってんのコレ
ヤダァアアアアアアアアアアアアアアアアアア

23 :
>>22
図星で発狂くんw
わけわかんない気持ち悪い文しか書けません

24 :
そこには、どんな筋があるのか?

言い換えれば、そこにはどんなルールがあるのか?

例えば、親が強いルール。
例えば、先輩が強いルール。
例えば、金持ちが強いルール。

そこにはどんな正義(大義)があるのか?

あんたの正義はいったい何だ?

25 :
ざんねーん あてこすり
カモがとびでて さよおなら~

26 :
なんだろ?
なんか書き込みが…。

皆様お疲れさまです。(汗)

27 :
>>24
あれ?脅しかな??

28 :
ぬぁ~ ベトコンのジャスティスぅううううううううううううううううううううううううう

29 :
>>28
ゴミ笑

30 :
今、仕事の帰りです。
渋谷駅にいます。
今日も渋谷にはたくさんの人がいます。

人と使徒と人間って何が違うのですか?

31 :
>>30
はやくRよ

32 :
>>31
Rよ

の間違えでしょ?(w)

33 :
>>27
脅し?

みんな、自分なりの正義持っているでしょ?

自分の正義に気づいてないの?

34 :
>>32
いや、Rよだよ

35 :
>>33
その回りくどい言い方は共通してる
何も知らないくせに何か言いたいだけってこと

36 :
>>15
冷静に15から読んでみたら
スゲー謎な書き込みあるなぁ。

サイコ最高サイコロくるくる狂う?

37 :
>>35
自分の秘密
カミングアウトしたいの?
((((゜д゜;))))

38 :
>>37
はあ???

39 :
デスノート思い出した。

今、新作のデスノート
公開中ですね。

見に行こうか?
TSUTAYAになるまでまとうか?

「(キラ)新世界の神になるー!!」

40 :
楽しいよね
3年間、頭おかしくするためにこんなことして
リンチだもんね楽しいよねぇ

41 :
>>40
やべー
詳細求む

42 :
>>41
そっちが詳細くれたらね

43 :
>>31
通報されても大丈夫?
最近、2ちゃんでも逮捕者いるよー。

44 :
>>42
ここで、
後悔処刑する内容?
((((゜д゜;))))

45 :
>>43
殴っといて通報か?笑

46 :
>>44
書くことあるの?

47 :
>>45
具体的に
理屈わかるように
書き込みしてね!

48 :
>>46
君の世界はまだ大丈夫か?

49 :
臨床心理学者のヘレン・ウォムバック博士が1978年に750名の

被験者に対して誕生以前にまで遡らせる年齢逆行催眠を行った結果、

81%が「特定の肉体を選択して生まれた」と語った。

この世に生まれて来るのを心待ちにしていたのは僅か26%だった。

87%が 現世の両親・恋人・親戚・友人らを前世 or 霊界において

既に知っていた  と語った。

50 :
臨床心理学者のヘレン・ウォムバック博士が1978年に750名の

被験者に対して誕生以前にまで遡らせる年齢逆行催眠を行った結果、

81%が「特定の肉体を選択して生まれた」と語った。

この世に生まれて来るのを心待ちにしていたのは僅か26%だった。

87%が 現世の両親・恋人・親戚・友人らを前世 or 霊界において

既に知っていた  と語った。

51 :
哲学的マンガって何かあるかな?
最近では、ニーチェのマンガもあるし
(主人公は、お寺関係のコンビニアルバイト)
手塚治虫先生の「ブッダ」(潮出版(孔明の罠関係?))
講談社の「セイントお兄さん」
(ブッダとイエスがニートな毎日を立川周辺で過ごす話)
とかなら、僕は読みました。
皆さんなんかおすすめのマンガあります?

52 :
少年マガジン 今連載中の
「神様の言うとおり弐」
なんて、神様は元ニート(世捨て人)
だもんね。

53 :
奇形グック女子wwwwwwwwwwwwwww


http://livedoor.blogimg.jp/netasaka/imgs/b/c/bc738f01.jpg


奇形グック男子wwwwwwwwwwwwwww


http://livedoor.blogimg.jp/sdtnk55-2ch/imgs/c/b/cbb9aba4.jpg

54 :
挑戦中?
何に?
挑戦中?

55 :
最近の少年ジャンプはいったい…。
こち亀も終わってしまったし。
みんなに有益な情報は、
こち亀とか図書館で借りれる所あるよ。
ワンピースやコナンも借りた。

56 :
最近ニートが主人公のマンガ
意外にあるよね。
角川系の
「NHKにようこそ」
は、小説からマンガになり
テレビアニメにもなったね。
主人公は、ニート!!!

57 :
>>51
ブラックジャック

58 :
宗教や哲学って、人間の思想の根本になるよなぁ

59 :
>>58
宗教や哲学から生まれたものは
沢山あるし
直接でなくても影響あるものが多いね。

60 :
道徳や宗教、哲学は、
今の日本では高校まで
習う機会が少ない。
宗教の自由?
死んだら最後?
道徳の授業は手抜き?
日本人の心のよりどころは?
哲学は、大学から?
哲学難しくして面白い?
理論の基本はシンプルなのにね。

61 :
「青年の訴え」
今、宗教は力を失い
いまや神への信仰も形骸化している。
頼れるものが何もないまま、
誰もが不安に打ち震え、
猜疑心に凝り固まっている。
みんな自分のことだけ考えて生きている。
それが現代の社会というものだ。

62 :
かみのくににっぽんとむかしもりさんがいっていたね。

63 :
在日ネットワークの汚言症

64 :
本が僕の世界を広くする。
心が広くなる。
いろいろな思い出。
広がる心の世界。

65 :
一(極小)の中に多(全体)があり
多(全体)の中に一(極小)が満ちている

66 :
「生きている」とは何ぞ。
もしかしたら自分は今、誰かが考えている世界の登場人物なのかもしれない

67 :
>>66
ユメオチみたいな。
サンブック
だけど考える頭がある。
自分で考えて出したい答えもあるだろう。
ネバーエンディングストーリー
自分はどうなりたいのか?
もちろん現実に追い込まれ
考える余裕ないときもある。

どんな現実を送り、どんな考えになってしまいましたか?

自分が神になったらどうしたい?
最近のアニメのテーマでもある。

自分の世界は、まだ大丈夫ですか?

68 :
社会にでてこないで絵でも描いてろ痴呆症というメッセージをうけとったんですか??

69 :
>>67
もちろん、アニメの中の一部である。
全部ではない。
神アニメを紹介すると
「エヴァンゲリオン」
(全てか一つになった後、キミは何を望むの?)
「まどか☆マギカ」
(アルティメットまどかになり、主人公は、神になる)(神になった後の続編もある)

有名どこでは、この2本を紹介した。

70 :
>>68
大丈夫か?
そんなことは考えていない。
現実を捨てろとは考えていない。
ただ、俺が元ニートであり
マンガ、アニメ、ゲーム好きで
仕事で怪我してリハビリのため
引き篭もりも経験し
精神が病んだ経験あるだけだ。

苦しみから出す考えもある。

昔は、
人生終わった。
将来が無い俺。
死んだら楽になるかな。

こんなことばかり考えた時もある。

71 :
宗教と哲学は賛成だけど
道徳はいらんわ。なぜいらんかって
道徳事態が同意しないと成り立たないから
世の中全て同意できる訳じゃないし
喧嘩もするし戦争もする。争いは絶えない
自分の考える事は他人も考えるとかいうけど
それは選択だからYESとNO
綺麗事と可哀想そう貴方も感じるでしょ
やっちゃ駄目よ<<これ同意な。大多数賛成したとして
少数が反対したら民主主義なら多数決だけど
独裁国家はそれに当てはまらない。
現実と理想でGAPありすぎるのよ

72 :
>>70
痛いほどよくわかるわ。俺は建築だったから
ひどいもんだ月に3日しか仕事無かったし

73 :
やば。
書かなきゃよかったか。
昔を思い出すのか
首と腰が痛くなってきた。
呪いかもしれない。(笑)

まあ、一般的に言うと
精神的ストレス発症中。

くるくるしいな。
(*´д`*)

74 :
少なくとも宗教は俺に多大な成長もたらしたのは
間違いない。仏教はものすごく必要性あると思う
これによって俺は世界が見えるようになったし
政治は難しいと思ってたけどそんなに難しくないと理解したし
欲とは何か答え出たし。やっぱり仏教は人生の苦悩全て答え出してくれるよ

75 :
>>72
ありがと。
苦しんだことないと
分からない気持ちはあるねぇ。

俺の回り(友達)やっぱり
ニートや引き篭もりや非正社員
いるけど
前向きに明るく(根が暗くても)
頑張らないと
未来に進めないと思うんだ。

自分の行動から
道は開けるみたいな。

自分の行動が回り回って
どんな流れになるか考えること。

流れを良くするのが、最近の俺のテーマです。

76 :
>>74
うん、宗教も良いよね。
俺んちの先祖、神道と仏教だよ。
アメリカに(何年と)仕事行くと
ノイローゼになって改宗して
キリスト教徒になったりするね。(笑)

今の日本なら
神道、仏教、キリスト教
いろいろ勉強できると思う。

宗教と哲学は、結構考えるなら
役にたつよね!

77 :
>>73
仏教はいいぞ出家するんじゃなくて
簡単な本読んでみて先ず理解から始めてみるといいよ
そうするとね。全て答えくれるようにできてるから
キチンとした仏教書だよ。訳のわからんの駄目よ
仏教とは何かって事から始めたらいい 
多分君は何かに答え出せないから苦しんでると思うよ
騙されたと思って読んでみるといい
もしくはYouTubeに苫米地さんの仏教の解釈の動画あるから
とまべちさんね。この人天才だから見てみるといい
この世には3種の人間しかいないこと説明してくれてるし
欲の事も分かりやすく説明してくれてるよ
頭剃って出家するのは俺は反対と言うことだけ言っとくw
でもその先には絶望しかないんだけど......
俺は今絶望中かな答えが見えてしまって人より少し勘が働くから
余計だと思う。世の中8割りバカしかいない事に気付いて
その人達は悟る時間が無いのよ。家族や生活仕事趣味
出社から帰宅まで10時間から12時間拘束されて
いつ考える時間持てるのかいつ本を読めるのかとか考えてて
昔の生活と照らし合わせると不可能という結論が出たんだ
泣けてくるよね

78 :
>>71
道徳ってなんだろう?
生きるためのマナー?

挨拶をしよう!

確かにコミュニケーションの基本である。
神社やお寺でも神や仏様に挨拶する。
今の日本人で、
どれだけの人が神や仏を信じているのだろう?

マナーはつまらない争いしないために必要だろう。
マナーを道徳を学ばないために
どんな問題が起きるのだろうか?

しかし、道徳も全て人から学ぶものでは
ないだろうし、
経験から学ぶものもあるだろう。

79 :
俺は絶対認めないのはキリスト教
これだけは駄目だ。自分のしてきたことは
全て神の導きで死ぬ時がきたら答えくれますよ
これがキリスト教。だから懺悔の時も答えを渡さない
一方坊さんはお説教される。中には本気で叱る人もいるよ
キリスト教は全て迷う人だからただ傷のなめあい
だからイスラム教のようなのに改修する自由を束縛されて
アラーの為にと意味を見いだす。人はさ何かにすがらないと生きてけないんだよ
自分は弱いと認めるいや理解だな。理解して受け入れると
プライドとかが凄く無意味なものに見えてくる
それにすがる男性見ると悲しくなる

80 :
>>77
貴重な長文意見
ありがとうございます。

仏教ですか。
僕は欲や煩悩があります。
もちろん、それによる
苦しみもあるのでしょう。

多分、人は意味を持って生まれてきます。

意味がわからなければ、
自分で探すのが今の人かもしれません。

自分が充実すれば
気が張り
意外に頑張れます。
テンション上がって
ナチュラルハイですね。
気持ち良くなってきます。

自分はなんのために生まれてきたのでしょう?
どうしたらナチュラルハイになり
頑張れるのでしょうか?

81 :
>>78
俺が悟った部分でマナーとは何かってのを説明するね
マナーってルールでしょ。ルールって規則じゃん
規則ってなんの為にいるの?騒がない迷惑かけない色々あるけど
本質はそうじゃない。本質は真理なんだ真の理
例えば火を手順通り使わないと火事になるよね
つまり規則を破ると手痛い目に合うわけ
ルールってのはそこら中にある。それを破るとペナルティーあるものもあるでしょ
犯罪も法律と言うルールにあるわけ。犯せば刑務所にいれられる
頭いい子ほどそれの理解が早い。俺も若いころバカやったから言えるんだけど
ここで一つの言葉が出てきた。頭のいい子これなんだ
ルールを破ると言うことは基本が出来てないんだ
基本とは絶対に逆らえない物で逆らって何か別の物を作り出す事は不可能なの
つまりごく少数の天才を見つける為にルールがあるんだ

82 :
まどかに泣きつくゲイって
どのような作家の人徳主義にねざした
論理展開なの??

83 :
>>79
僕はキリスト教もアリだと考えます。
なぜなら、キリスト教文化から
生まれたこともあると思うからです。
01のデジタルの世界
YESとNOの世界。
キリスト教や神道がデジタルなら
仏教は無限のアナログなのかもしれません。

始まりのゼロ
(僕たちの始まりは生まれてきた
時なのでしょう。)

84 :
幼稚さと道徳主義って
どんな効用なわけなの??

85 :
だから学校には内申書ってのがあるでしょ
この国には飛び急級ないけど海外にはある
これは校則を守ってるかは重要な判断材料なわけ
頭のいい子は廊下走らない。何故人とぶつかって怪我をさせるかも
知れないから。ほとんどの元気な子は走り回る
でも割合でいるのよ。天才が一定数中にいるの。これは男の子が判断しやすい
これは独自で調べて真理に行き着いたからルールはこれが本質だよ

86 :
成熟したら無感動になる
道徳主義はわからん

87 :
>>81
なるほど。
面白い考えだし
納得もできます。

でも、今の世の中行き詰まったら
ルール変更も必要かもしれません。

ルールだったり
法則だったり

全てを壊す必要はありませんよね。

88 :
>>82
ん?
短文すぎて
理解できませんでした。

神に対する祈り?ですか?

89 :
スタジオカラーとニトロプラスってどっちのほうがオワコンなの??

90 :
>>86
無感動になる。
これがどうなのか?
感情や愛をなくし
目的のために
機械のように生きる?
例え、平和な世の中でも
機械のように生きるのは幸せか?
どうしたら人間として幸せに生きれるのか?
目的のために
人間らしさを捨てていいのか?
なら、人間とは?

91 :
俺はどちらかと言うと神道なんだ
そっちのが人生について納得がいくのよね全部自分の責任
でも道はおてんとさんが作ってくれてる
だって俺は今生きてるし。なすべきことも見えたんだよ
俺は。バカばっかりしてたけど俺しか理解出来なくて
俺しか解決出来ないのならやるしかないと決めたのよ俺はね 
確かにデジタルだけどキリスト教は世界一人を殺した宗教だよ
それもこれも解釈が酷いからだよ。私は神の名の元にこの人を罰する
悪いことしてもそれは神のお導きでしょ。今は許されないけど
神道はおてんとさんに顔向けできんことはするな!
必ず太陽が出てくる。これは見てるぞと言う戒めでもあるんだよね
アナログだけどこう見ると以下にヤバいかわかるでしょ
人を殺した兵士がPTSDにかかるのも納得だよ
答えをあげないんだもの。俺はキリスト教はもっと良いもんだと思ってた
死ぬまで答え持てず放置してホントに良いのかと思うわけです

92 :
>>89
なら、今のおすすめのアニメ会社ある?
戦(井草)にあるサンライズ?(ガンダム)

そうそう、今日NETFLIXでまとめて見た
「魔法少女育成計画」も面白かったですよ。
(一話から四話まで見ました)

まどか☆マギカに影響受けた作品でしょうね。

93 :
>>85
天才かぁ。
マンガ「サトラレ」
思い出しました。
天才たちが主人公のマンガ。

でもね、いろいろな人が、いないと
人生つまらないかもね。
天才に愛はAIはあるのでしょうか?
先にできる世界を想像する
力は必要ですね。

世界はそんなに愚かではないと
信じたいです。

94 :
>>91
僕は保守的な神道的な右も好きで
新しいもの好きな左も好きです。
欲張りですか?

神社好きですよ。
昔、暇だった時
明治神宮や靖国神社に良く行きました。

いまはいろいろなものが、
しがらみや歴史、考えが
ごちゃごちゃしている所もありますね。

でも、未来に残したい
それは大切にしていきたいですね。

たとえば、可能性が沢山ある
今の地球。
さまざまな未来が見えます。
だから、夢や希望を持てます。

95 :
道徳ってのは上に書いた通り同意が合致して
成功する。
私はあなたを殺します
いいえ貴方は私を殺せません。それはアナタに心があるから
女性はこれで納得します。しかし全く協調性のない人間なら
殺して奪って使ってハイおしまいです
犯罪者の真理やサイコパスの真理も全て欲とフラストレーションです
豚や牛を殺してお肉にするのと何が違うのでしょう
本質的に一緒でただのたんぱく質の塊になるだけです
人として見ず物としてみれば死体もインテリアです
こんな価値観もった連中に道徳心で訴えかけても
意味はありません。本当に大切なのは同意する人々より
同意しない人々をどうするかなのですよ
教科書で多数に同意求めること教えて
同意しないときのレクチャーは全くしない
こんなこと学校で教える必要性ありますかね?旗旗疑問です

96 :
>>94
残念ながら日本に未来はないですよ
私はこれを必死で拡散しています
それは働かない社会ではなく
日本の未来は働けない社会に突入すると言うことです
Googleの社長の残した言葉があります
AIにできること出来ないこと。できることは
全て仕事無くなるのです。それに対する対応策を国はしていない
全くです。今度来る失業者の数は今までの物とは桁がちがいます
それは少なくともあと30年はかかると思います
なので打開策を模索しているのです。私は

97 :
>>95
貴重なご意見ありがとうございます。

やっぱりいろいろな意見でてきますね。

なにが正解なんだろう?

今の僕は何を選んでしまうのだろうか?

死刑制度廃止も考えてしまいました。

男のサガ。女のサガ。

ただ、多様な価値観が生み出す
世界もあります。

やる気になれば世界一周も
日本人なら今ならできるでしょう。
昔じゃできなかったことですね。

競い合うから出来ること。
理解しあい助けること。
その人その人がもつ生きる意味。

98 :
うぃいい おれたちの給料がすくねえぞいって
ブタのあたまとかきりだすエライせんせいとかに
きいてみたら??

99 :
>>96
ロボット社会ですか?
「攻殻機動隊」思いだしました。
近未来を描いたマンガとアニメですね。
攻殻機動隊からもヒントもらい
マトリックス三部作(大ヒット洋画)
生まれましたよね。

人類もサイボーグのように
機械と融合するのでしょうか?

機械と人間。
ただ機械とロボットを作っていくのが
未来じゃないでしょう。
鉄腕アトム
銀河鉄道999
機械の味方とは?
人間の味方とは?

100 :
>>98
大丈夫か?(笑)

冗談だよな、笑い所だよな。

偉い先生ってだれ?
(-.-;)y-~~~タバコ高くなるの?
40本440円から1000くらいになるって本当?

101 :
問題はこの世には絶対的価値観の持ち主がいて
その方々は自分自信のルールで生きている
そう言う人達に言葉は通じません
論理や実証しても認めません。無駄なのです
なのに同意を求める勉強してる。
そりゃ物事決まりません。私はどちらかと言うと右だと思います
しかし圧倒的に上の人間が多いのは左です
世界平和目指すでも道は見えてない。とにかく走ればゴールにつく
これをしたのが団塊の世代です。学生運動ですね
自分でケツふけないところまで言ってしまった人々です
民主党がその塊ですね。何故こんなことをするのか
理由は簡単です。論理から論理を作るからこうなるのです
哲学とは論理から真理に行き着く真理に気づけば
新しい論理ができるのです。簡単に説明すれば
テレビのコンセントいれず人の顔のポスターつけて
テレビ見たと思ってるんです。悲しすぎます
彼らは時間に追われる生活を続けて真理に到達する前に論理をつくって
しまった。労働組合の会長の言葉です。民主党が政権とれば
この国はバラバラになるそう言うもんじゃと!これは青山重治さんが
番組でいっていました。全くその通りになりました
と言うこと話です。左も一定数いていいのですが
せめて悟ってほしいものです

102 :
>>99
貴方はラーメン屋やファミレスで食券販売機見たことは?
スーパーのレジは着々と自動化されています
今は一段階目お札を投入してお釣りが出てくる
もうおばさん達いらなくなりますね
自動運転する車もですね。どれくらいの雇用喪失するか
わかりますか?

103 :
>>102
そうですね。
パソコンがウィンドウズ95以降
爆発的に増えて
沢山の仕事が人間からパソコンに
流れたのを思いだしました。

僕らは味方を考えないといけないですよね。

少数の人間が機械を使い支配する
世界を私は今望みません。

人間の世界を未来を考えないといけない。

人間の幸せとはいかに?

104 :
100のレスみて現実的にできること
出来ないことを分類するとほとんどが
できてしまう。という結果になってしまい
これは不味いと思ったのです
私が社長なら先ず人を首にする理由が必要です
そのためには先駆者が必要で一番は海外企業を日本に誘致です
確定ですると思います。既にアメリカで全自動のスーパーマーケット
運営しています。人は警備員のみです誘致したら
投資して店舗数増やします。そして危機感を煽り
限界を悟らせて自主退社させるでしょう

105 :
>>101
貴重なご意見ありがとうございます。
多分、僕より年上の方の
ご意見ですね。

現実、真理、理論
大切ですね。

真理はシンプルではないでしょうか?
シンプルなものから応用して
複雑にもなります。
(今、NHKで韓国朴槿恵大統領(女性)
の問題NEWSやっていますねぇ)

106 :
人の幸せですか。そんなものは一人では見つけられません
私と貴方でも答えはみつからないでしょう
幸福やハッピーとは脳内物質が作りだす
幻想にしか過ぎません。しかし人はその一時的な幸福を
幸せに変換してしまうのです。それは言葉や趣味や一人の時間
一人ではなし得ないのですよ。人は一人では生きられない
全くその通りだと思います。そう言う生物なのですよ
これ以上掘っても中身は空洞です掘っても何もありません
故に人は少し少しと欲を捨てるのです。仏像が下位の神様ほど
感情豊かなのはこのためです。キチンと捨てる順番も決まっています
みなこの道辿って死ぬのです

107 :
>>104
企業利益の追求だけの理論じゃ
そうなりますよね。
デフレスパイラルの日本で
アベノミクスでインフレにしようと
していますが、
正社員減らした日本企業は
ものすごい8000兆円くらい?
資産持っていますよね。
この金をどうやって
日本に使うのでしょうか?
本当に日本国民に還元されるのかな?

108 :
>>106

深い!!!

109 :
>>107
本当に日本国民に還元されているのか
されていますよ。それは雇用です
採用枠を大きく広げました。でもこれは解決にはなりません
何の解決にもならないんです。サラリーマンは何かを産み出していますか?
生産的職業でしょうか?違いますね。
利益を上乗せして人件費を支払っている。これじゃ解決しません
先ず真理を理解しないとですね。先ず始め基本中の基本で
この国に仕事は豊富にあるか。この問いでYESの方々は間違えています
この国にもともと雇用枠なんて無いんです。つまり受け入れ口は
少ないのです故に出身大学で大手は決めるわけです
もし採用枠が毎年一定数あるのならこんなに公務員いらないんですよ
国が仕事発注する事も要りません。公共事業ですね
維持とメンテナンスすれはいいでしょう。持って50年ですけど
50年限度一杯としてそれでは足りないから道路増やしてる
つまり無理矢理仕事作ってるのが日本の本質なのです
これを悟るとやるべきことが見えてくるのです

110 :
真理は非常にシンプルです
1+1=2これも真理ですと言うことは
学校は基礎知識を詰め込んでる
真理を勉強する場なのですよ
私は人生悔やんでいます。
何故かと言うと私は数学脳持っていたからです
それを開花させず巻く引きをしてしまいました
真理を勉強する大切な期間は子供のうちだけなのです
ここでサボった子は不良になったりするでしょ
ルールを破る人間です。何故破るのかというと
意味を知らないからです。私はここだと思いますが
何故勉強しなくてはならないかでスレの主を納得させてしまいました
人は理解するのです。不良は新品なのですよ
それもダイヤモンドかも知れないのにこの国は切ってるんです
学歴で実に才能の無駄遣いです。
絶対的価値観の持ち主はこれを否定します。クズはクズだと
貴方の脳ミソとこの子の脳ミソどこが違うのですかときくと
答えられないでしょう。もしくはキレて殴りかかるか暴言はくが
セオリーです。真理は非常に簡単なのです。
簡単なこと理解できないはずはないのですよ

111 :
インターネットで興味深い記事あったので
まとめます。

その@

「AIは、国語が苦手」
AI研究者曰く
ロボットは文章が読めていない。
では、子供たちは「読めて」いるのか?
現段階のAIにとって
文章の意味を理解することは
不可能に近い。

AI時代を生き抜くために
「読める」教育が必要だ。

112 :
その2

「AIは国語が苦手だ」

国民の少なからずの人たちが
矛盾していたり、センセーショナル
なだけで中身のない発言の意味を吟味し、
その矛盾を見抜いたり、実現可能性や
妥当性を評価できる読解力を
身につけていなかったら
世の中ほ大変なことになってしまうのでは?

資本主義社会が不可避に生む
格差と不平等は、
リテラシーをもつ市民による民主主義で
乗り越えられるはずだった。

113 :
リテラシー(literacy)

1 読み書き能力。また、与えられた材料から必要な情報を引き出し、活用する能力。応用力。
2 コンピューターについての知識および利用能力。→コンピューターリテラシー
3 情報機器を利用して、膨大な情報の中から必要な情報を抜き出し、活用する能力。→情報リテラシー

114 :
>>112
つまり、
格差が広がっている今の日本は、
民主主義が上手く機能していない。
リテラシーを持っていないから、
マスコミや政治家や億万長者に
有利な煽動されている。

資本主義に対抗する
新しい共産主義が育っていない。
健全な資本主義なら
共産主義の一部を吸収し
税などにより還元される。
資本主義だけだと
一部の階級しか豊かにならない。

115 :
>>114
まあ、純粋な学問を楽しんだ
今の長老の知恵と

学問を苦しみながら
または、カンニングしながら
嫌嫌学問したものが

戦ってもこんなものかな。

哲学だって楽しいのに、

ただ意味もわからず楽しみも分からない
学生だったものに
哲学が身に付きますか?

116 :
>>115

哲学とは考えること。
今、どんな考えが必要か?
その時に必要な哲学がある。

リテラシー求められる
今の日本。

単純なものにAIは強い。
将棋の世界だって
プロ棋士がAIに勝てない時代になってきた。
三浦9段事件もそう。

117 :
>>114
俺はその意見反対だな格差格差と言うけれどさ
格差って何。一握りの高額所得者と我々一般人は 差があって
これの穴埋めしてほしいのか?あり得ないな
君達は決断を下して無いね。
これから質問する深くもぐってほしい
君は1か月で10億稼ぐのと。定年まで働いて3億稼ぐのどちがいい?

118 :
この答えは君が何処でブレーキがかかるかのテストでもある
君の出した答えは君の判断基準だと言うことを覚えていてほしい
1か月で10億稼ぐと一生警察におわれる
定年まで3億は安定した生活だ
君はどっちだ?どう答えを持ったかは聞かない
しかし客観的にその決断はどう言うものなのか
いざと言うとき君はどう動くかよーく考えることだ
この質問は物凄く億が深いぞ
この決断を人生でしてないと君は悪事に手を染める可能性がある
自分をみて俺はこんなときキチンと判断できるか理性を保てるのか
君の出した答えが自分と合っているのか本当に身丈に合ってるか?
本来人の器はそんなに大きくない。自分の器を図るいい機会と考え思考してほしい

119 :
もし3億を選んだなら格差是正など
望むべきではない
10億を選んだなら覚悟決めねばならない
やれば戻れない。俺はどちらを選んでもリスペクトするよ
それは君の自由だから本当はどっちの人間なの?
自分に聞いてみるといい

120 :
死刑制度について見解をのべると
政府は我々の復讐の代理をするので
仇討ちをしないでください。これを
明治政府は強引に押し進めた。刀奪うんだから
それはしないとダメだったのです
なら死刑制度廃止するなら仇討ちの権利と刀を
国民に返さねばなりません。
刀返さず仇討ちもさせず死刑制度廃止なんてしたら
政府に対して信用性は皆無となるのです
白人は死刑制度廃止しても銃があります
家族を殺されたら。その場で撃ち殺せるのです
この日本で死刑廃止なんてやっちゃだめなんですよ

121 :
>>119
深い文章ありがとうございます。
昔なら、10億円選んだかもしれません。
でも、家族がいるので
犯罪は出来ないですね。
定年まで勤めても
僕の場合、1億円稼げるか分かりません。

こないだ、人生勝負に出ました。
株式会社を作りました。
2人から会社始めました。
みんなに相談すると
堅実にコツコツいけとアドバイスもらいました。
そんなに稼げないかもしれませんが、
今、楽しいです。
ローリスクローリターンですね。
リスクをカバーするために、
保険をしっかりかけました。

今、少し幸せです。

でも、ささやかな幸せも
継続できないと駄目だと思っています。

今、東京のいつもの居酒屋で飲んでいます。
幸せです。
金はあまり儲けていませんが
こんな幸せが続きますように。

122 :
>>120
死刑制度ですか。
重いテーマですね。
今の日本は、死刑制度ありますね。
人が人をRことは辛いです。

僕が若い頃、すぐにカーッとなって
殺したくなったことはありますが
我慢しました。
当然ですが、
僕たちには、理性があるようです。

犯罪者は、社会が生み出した
ものでしょうか?
性悪説。
性善説。

死刑制度について
考える機会をありがとうございます。

123 :
犯罪者罪についてですね
人は間違いなく性悪説です
生まれながらの悪党です。
それは歴史が示していて人が最初に作った物々交換所がそれを
物語っています。それは土を掘り。円形にして
人を集め物々交換をしていました。そして高い位置地表に
監視役を数人おいて投げ槍を装備していました
これは明らかに盗むやRを警戒してのことです
社会的構造をみれば勝者や敗者と区別をつける人もいますが
全員敗者です。勝った者などこの世に一人もいません
私はあまり金に興味がないので最低限あれば良しと思っています
金は人を狂わせます。家族がいるから狂うのですよ
政治家は必死に有権者の意見を聞きます。特に民進はひどいですね
彼らは自分が間違ってた事に既に気づいている
それは顔に行動目線にあらわれます。
しかしマイノリティーの意見を救い上げて票にしています
そのマイノリティーは間違えてるのです。それも理解していて
そこから意見を作っている。最早仕事になってしまった
政治家は自分で思考して自分の案を国民にぶつける者であるべきです
何故このような愚かな事をするのか.....家族妻や子供の為
恥をしのんで政治家を続けているのです。

124 :
私は言いました。どちらを選んでもリスペクトすると
この問題にをもう少し掘りましょう
もしお子さんが病気妻が病気でも構いません
1億あれば助かるとして。必死に金を集めようとします
目の前に一億あれば貴方はどうしますか
1盗む
2持ち主にお願いする
3我慢する
どれを選んでも私は貴方を攻めません
どれも正解なのです。司法は裁く権利はありますが
神ではありません。私もです。
全て論理的回答ができるからです
1は絶対に貸してもらえないから
2は理性的で結果無理でもあきらめられるから
3欲と言うものを知っていて全て捨ててるから。
どれも正解です間違いなど一つもありません
だからリスペクトするのです
人は決断する生き物でどこでブレーキかけるかで
本物の自分と出会う事ができます。家族がいるから犯罪はできません
全くその通りです。しかし立場や関わりや人間との付き合いで
運良くその場が重なる時があるかも知れない
金額はいくらでもいいと思いますけど
人は落ち込んだり苦難したり窮地に落ちいると本物の自分と出会うのです
そして自分を見つけた人間は恐ろしいほど強くなります
揺るがないのですよ。意思を硬く持ち謙虚で即決できる様になるのです。

125 :
>>115
誰でもぶつかる壁ってあるんですよ
万人がそこで決断するのです
その決断とは
1うやむやにする
2家族の事を優先する
3哲学する
4自分が全てなので関係ない
大きく別けてこの4つです。3の答は少ないでしょう
極少数だと思います。悩んで誰かに相談して答をもらう人も
いますがほとんどは真理ではなく家族を優先させるでしょう
それもしょうがない事です。哲学は万人に共通するテーマなので
出来ない人は1人としていません。
問題は4の人間なのです。4の人間は自分が全てという
価値観の中で生きています。絶対的な意見を持っています
コミュニケーションの少ない田舎には多いです
地球規模では7割りこれが当てはまります。
それに比べれば日本はマシな方です。
勉強嫌いでもカンニングしていても汗にまみれ
泥をすする期間は絶対に訪れます。7転び8起きは幻想で
希望持たせる言葉です。本当は起き上がるのは人生1回程度です
哲学とは逃げる事でもあります。逃げて悩んでも私は
答を出せるなら出した方がいいと思います
何べん逃げてもいいですしね。私自身社会の不条理に対して
思い悩み何度も文字通り逃げました。会社は迷惑したでしょうね
申し訳無いと思っていますが後悔はしていません
私は子供の時から自分で答を出すしか無かったので
それが身についてしまったのです。相当なバカで問題児だと
思います。そのバカがここまで論理を固め真理に行き着いたのですから
誰にでもできますよ。しかし本気でやるなら3年は世捨て人に
ならないと無理ですね

126 :
>>125
言い換えを許してね。
キーワードは「秩序」

1うやむやにする > 消極的に「秩序」」に従う
2家族のことを優先する > 積極的に「秩序」に従う
3哲学する > 「秩序」に疑問をもつ
4自分がすべてなので関係ない > 「秩序」の否定 or 無意識のうちに「秩序」に従う

この区分で行くと、3からは、

5新たな「秩序」を想像(創造)する、というのが派生します。

127 :
残念ながら新たな秩序を想像するは
基本的には人にはありません。
理由は簡単でこの世には3種類しか人は存在しないからです
5を想像するのは空仮中これを極めた者だけです
私は空を否定してしまったので一時的縁起にたどり着きましたが
縁起は人ではありません。空も人では無いのです
5を想像するものは最早人の価値観に分類されるものではなく
暗闇で一人ぼっちの世界です。全て繋がっているので
私の存在を溶けさせてしまう。達観ともうしましょうか
なんと言うのでしょう。言い表せない世界です
死すらどうでも良くて。ただただ孤独。さみしいは感じません
繋がっているので。私に子供がいなくても誰かの子供は私の子供なのです
意味はなしたと悟るのです。ただの役目なのですよ
そんな人間は5の想像などとっくに終わっていて
想像する人間がいないことを知っています。人間ではないからです
人間でない者が人間に説いた所で?????なるわけです
理解できなのです。それはすべての欲をすてて完璧な自己犠牲の
社会だからです。お腹が減ってる犬がいたら自分の腕を与える事は
出来ますか?頭おかしい人と言う回答のはずです
人ならば当たり前の回答です。そんな人間に全員なれると思いますか?
不可能です。故にブッタは君達には絶対出来ないといったのです
縁起に入った私はそれが出来る一歩手前で人に戻りました
私を人に戻したのはただのラーメンです。
生まれて一番好きなものを思い浮かべたときにこの味は母の味だったのです
それが人でない者から人に戻るきっかけでした
多分読んでもきっと理解出来なくて頭おかしい人だと思われるでしょう
しかし縁起とはそういうものなのです。私の血や肉が動物の口に入り
胃で消化されてエネルギーとなるのならばそれは意味のあることなのです
それは人がやるべきではないですし。実行すべきではありません

128 :
縁起に入った不思議な体験の一つを紹介します
これはたまたまかもしれませんので
別に神がかった奇跡とか思わないでいただきたい
私はある河川で一人物思いに更けていました
夜中です。そこに明らかにデカイ逃げ出した飼い犬でしょうか私の周りを
うろついて何故か太ももに顔をおいて私を見ていました
心配そうな顔でした。すると猫も一匹きて私の目の前で魚をとって
くぼみにおいて食し始めました。彼らは私の周りや気をひこうと
押したりしましたが私は一向にに動きません。結局日の出と共に彼らはいなくなりました
それ一回きりでしたが不思議な体験でした。
動物なので遊んで欲しかったのかもしれませんね
でも心に残っています

129 :
あなたは、ダーウィンの進化論を信じていますか?

それとも、神を信じていますか?

私は矛盾するかもしれないが
両方信じています。

130 :
若い人に聞いてみたい!

「イザナギノミコト」
「イザナミノミコト」
を知っていますか?

131 :
>>130
俺の小学校、中学校、高校
専門学校、自衛隊
日本書紀や古事記について
学校では教えなかったね。

日本人なのにね。

132 :
>>131
俺の時代は、
神について考えない
そんな教育の実験だったのかな?

ある意味、左的な
右的保守的ではないよなぁ。

宗教にたよらず
科学の発展を信じ
死んだら負けだし
死に救いはないし

何を信じて生きろというのかい?

133 :
不思議だよな。
研究が進むと同じで
哲学も終わらない
宗教だってそうだろう。

回りに新しい理論が生まれ
それにゆり古き理論も活かされる
場合もある。

温故知新

今、新しいと思えることも
忘れただけで
昔あった場合もあるだろう。

ビッグバンと
人間が精子と卵子から胎児に
なるのが似ているように。

134 :
昔の夢を思い出した。

俺は何を願ったのだろう?

たくさんの祈りの中、何がかなったのだろう?

仕事でケガしてニートになった時
何が俺を救ってくれたのだろう?

ニートでも、楽しかった時はあった。
しかし、楽しい期間はずっと続かない。

ケガからくる痛みに狂い
精神まで病んだ。

自分を責める声!お化けのような声!
幻聴!!!

答えを出さなくてはならない。

心が壊れた時、世界は変わる。

そうだろ?

135 :
キミは人助けをしますか?

どうやって?

仕事でやっているのですか?
報酬もらっているのですか?

無償の愛?

あなたは仏様ですか?

人助けするのはどんな人ですか?

霊を助ける仕事でもしてるんですか?

利他りんだけが、答えではない。

136 :
死んだら無になるって
虚無論か?

どんな罠だ?

137 :
哲学は魂を否定しているのか?

哲学は、霊の存在を否定しているのか?

哲学は、神を否定しているのか?

138 :
最近の哲学Aでは、

「すべての悩みは、対人関係の悩みである」
すなわち、
「すべての喜びもまた、対人関係の喜びである」

交友がポイントになる。

「われわれは交友において、他者の目で見て、他者の耳で聞き、他者の心で感じることを学ぶ」


カミは長い友達 (髪)

こんな哲学がある。

139 :
>>138
人間関係とは。
それは、信用と信頼である。
人はその人の持っているもので
信用する。(仕事的)
人自身を知り、好きなり
信頼して友好を結ぶ。(友人になる)
基本的に、他人を信用しないと
生きていけない。(特に昔は)
自分ひとりでは生存できない。
人間は分業に特化した生物だ。

140 :
>>138
人間関係とは。
それは、信用と信頼である。
人はその人の持っているもので
信用する。(仕事的)
人自身を知り、好きなり
信頼して友好を結ぶ。(友人になる)
基本的に、他人を信用しないと
生きていけない。(特に昔は)
自分ひとりでは生存できない。
人間は分業に特化した生物だ。

141 :
>>139
分業社会においては、「利己」を極めると、
結果としての「利他」につながっていく。

142 :
われわれは「自分のことを信じてくれる人」の
言葉しか信じようとしません。
「意見の正しさ(正論)」
で相手を判断するのではないのです。

(正論が正論として通じない理由)

143 :
「正論」とは、理屈は正しいと言う意味があるが
現実では、誰がその理屈を言ったかが
重視される。
「お前が言うな!」である。

144 :
俺のカルマ(業)はなんだ?

145 :
>>144
カルマとは
自分の行ってきた行動
因果応報
輪廻転生を考えるなら
来世、来世に続いていく業(カルマ)
キミはカルマを計算しているかい?

146 :
インターネットフラット水平とかいって
超絶土着縦社会みたいなのしかないっていう
ネットのアホさわぎっぷりは
どうなの??

147 :
病気のおっさんのオイニーかいで
オマハラオマハラ連呼するステルスおんなって
どんなくノ一ぶりを発揮していると
いえるの??

148 :
>>146
意味がよくわかりません。
誰かわかりやすい解説ください。
超絶土着縦社会??

149 :
>>147
オマハラオマハラ??
ステルス女??くの一??
忍者?
これも意味がよくわかりません。
お化けの類??

150 :
>>145
説明下手くそだなwカルマってのは業>罪
例えばご飯を食べれば動物の命を奪うわけだ
そうすればカルマがたまるわけ。
これを少なく生きた者ほど来世で良い人生がおくれる
不快な思いを人にさせてもカルマはたまる
だから人と関わらないで山の洞窟に籠って
ひっそりと死ぬ。しかし私の悟ったのはこんなものではない
自己を犠牲にすることだ。縁起にはいっても来世がみえるわけでわない
カルマ理論ほどインチキはない。できた歴史知れば
理解てきる。彼らは楽園とよぶのはお酒の川や果樹園があり
食べ物に困らず。快楽のみで人生をまっとうする。
これを望んでるわけ。そんな場所ある?ないよね
インチキカルマ理論なんて死を恐れない戦士を作るための
教材でしかないんだよ

151 :
>>132
何を信じて生きてもその苦しみから逃れる
事は絶対できません
自分で解決するしかない。先ず大きな難問の答えをあたえてあげよう
君で君の心で考えれば一生苦しみます。君の心で他者になりきり
結論の合理性を紐解けば相手を理解することができます
そこから君はどういう決断を下すか相手の立場になれば
自ずと見えるものです。自分も同じだと気付いたとき貴方は
変わると思いますよ

152 :
>>150
なるほどねー
だから菜食主義とかあるのかな?
インチキカルマ理論もあるかもしれないが
俺、因果応報はあると思います!
あと、死んだら終わりもどうなんだろう?
もしかしたら、記憶は無くすけどカルマは関係あるとか?かなぁぁぁぁ

153 :
>>151
良いこと言いますね!
あったまいい!!
これって、ウィンウィンの関係ってやつだけど、
深く物事を考えないとウィンウィンにならない。
言葉変えて言えば、
私の幸せを考えるのではなく、
私たちの幸せを考えるってことですかねー

154 :
((((´;ω;`) ゴウンゴウン……

155 :
現在70歳ちょっと手前の渡辺三郎さんいないかな、若いころは名古屋に住んでみえたんだがね

156 :
自分が生きてる意味って一体なんだろうなぁ……

157 :
>>156
考えちゃうよね。
若いうちは、親の影響もろに受けるよね。
親の職業に将来なろうかとか
親の後継ごうかとか。
まあ、医者の息子とかは大変だよな。
日本の場合勉強辛いからなあ。
無理して医者になって
性格悪い医者もいるとかいないとか。
とりあえず、ハタチまで生きて
自分の天職みつかればラッキーだよね。
仕事は重要だよね。
ある本には
職業に貴賎はないんだって。
いろんな仕事があって社会になる。
でも、若いうちは仕事選んじゃうよね。
理想高くて働けない人もいるみたい。
親の影響もあるのかな。

自分の生きる意味と自分の仕事は、
関係あると思うよ。
生きるには、仕事が必要で
楽しむために、趣味も必要で

自分を愛し
人を愛することも大切だって。

158 :
>>1
乙です
心理学板のアドラースレで試験的にIDや酉を導入してたけど、こっちも導入したらどうかなあ?
哲学好きなんだけど最近読むに耐えないスレばっかでさ
結局は板全体が衰退して他に流れてくだけだし

159 :
>>158
お疲れさまです。
世界は結構アドラーの
影響受けているみたいだよね。
哲学として語るのもありだと思います。
しかし、愛って難しい。
昔は、世の中ラブソングだらけだったよ。
自分を愛するって難しくない?
自分を愛せない人は、
他人を愛せないらしい。
尊敬も難しい。
今の時代、ただ年上だから
尊敬しようって時代ではないらしい。
ご老人をいたわったり
職場の先輩に気をつかうのは常識だが。

160 :
俺は老人というか先輩は本心では尊敬してる
後輩には無礼になってもある程度いい つまり余裕がある

161 :
職業においては先輩も後輩も無い

162 :
>>158
続き

俺も哲学板凄く衰退していて
残念でした。
2000年位の2CH黄金時代と比べると
悲しいよね。
まあ、コツコツやっていくしかないかと。
ID無くてもトリップあるから
どうにかなるかなぁ。(笑)
まあ、このスレのPART1から読むと
いろいろ分かるかも。
スレ主のスレ愛とか!(笑)
スレッド盛り上がるなら
昔みたいな自作自演あっても
良いのかなかな?

163 :
>>160
お、コーヒーさん
お久しぶり!

164 :
>>163
名無しで何とも言えないが、お久しぶり

165 :
>>161
厳しい現実をみると、
仕事できる奴が上と言う見方もある。
しかし、俺のいた自衛隊とかだと
(超縦社会)
先輩は強い。(笑)

166 :
俺はクズで2ちゃんは止めたい
そろそろ大丈夫と思うが自分の現実を普通に生きて行きたい

167 :
>>164
たまには、名前出すね。(笑)
どうもっす!

168 :
>>167
お久しぶり かつて雀蜂氏のスレと知らず何度か書き込んでしまったが内容は忘れてしまった
ご健闘を祈ります 俺も迷惑をかけず頑張って行きたい

169 :
そのスレ名に名前が無いので気付かず書き込んでしまったスレだが、このスレだ
適当で申し訳ない

170 :
>>166
俺も昔はクズだったよ。
ニートだったし。
怪我で歩けなくなり(今は歩ける)
リハビリで
引きこもりニートだったよ。
引きこもりニートには、
インターネットやネットゲームや
2CHとかは、必需品な気がする。(笑)

171 :
>>170
2chはコミュニケーションの場だけどそれには自分がある程度ないといけない
コミュの場として2ちゃんを使うのも良いと思う 俺の様なエセ強迫的なのはやらないほうが良いと思う

自分の有無は職業も大きいとは言え、関係なく、自分があれば職業に関係なくやれば良いと思う
ただ、弊害もあって俺のような強迫的なのは余りやらない方が良いと思う

172 :
>>170
2chはコミュニケーションの場だけどそれには自分がある程度ないといけない
自分の有無は職業も大きいとは言え、関係なく、自分があれば職業に関係なくやれば良いと思う
またコミュの場として2ちゃんを使うのも良いと思う 俺の様なエセ強迫的なのはやらないほうが良いと思う

173 :
まあ、気を付けないといけないのは
2CHとかで
汚い言葉とか煽りに
精神汚染されない心だね。
コーヒーさんの言う自分を
持つってことはこれと似ていると思う。
アドバイスとしては、読むスレッドを選ぶ
ということかな。

174 :
言ってしまえば、だめな職業人、それなのに外におおっぴらに発言する職業人はクズと思う
俺はそう思える資格は無いが ともかく前向きに行きたい

175 :
>>173
持ちたいとも思わないし、職業的にダメだという超越的なものはもう持てないのかもしれないけどもどかしいと思う事はある
けど厳しくやって行きたい ともかく暫く余裕も無いが頑張りたい

176 :
>>174
前向きに生きることは
良いことですね。
俺、昔、心が病んでいた時は辛かった。
まあ、今でもたまに薬飲んでいるけど。
昔は今の7倍くらい薬飲んでいたからなぁ。

コーヒーさんも薬飲んでいるのかな?

この手の話書くと心が痛い。

177 :
アイロニーはそういう人の隠れ蓑だと思う


178 :
>>175
余裕ないと
追い詰められるよ。
大丈夫?

179 :
>>177
ゴメン!
アイロニーって何?
今からググッてきます!

180 :
そういう人は嫌いではないが頭がおかしくなる
またそう言う資格は無職の俺にはない

>>176
薬は飲んでない

181 :
>>179
皮肉

昔の自己中心的な家父長的な頑固親父が、挫折して皮肉になってるだけ
もっとひどい

182 :
身内には甘くて自分も他人も職業的に全然ダメだけど、他人には挫折した家父長として無内容に厳しいという
頭がおかしくならないわけがない 
そういう人ばかりでないし、そういう人も職業人として成功していて素晴らしいし、俺のほうがおかしいんだと思うけど

183 :
>>180
病気が進行する前に
メンタルクリックに行くのはいいかも。
発狂する前に行こう。
コメントが
わざとかもしれないが
病的な時ある。
発狂すると、家族と近所の
信用を著しく失う。
まあ、ストレス発散は大切です。

184 :
>>183
信用を失っても自分がそういう人間なら仕方がない 
問題はそれは俺の信用でなく人間一般、社会一般の不審につながるとまずい
雀蜂氏について批判したいとは思わない すべきと思ったらするけど
荒らし申し訳ない

185 :
>>183
続き

メンタルクリックも
軽い薬で良くなるなら
薬やめられるかも。

発狂してからだと遅い。
薬も動かなくなる強い薬処方され
一日中眠いだけの薬もある。
地獄だよ。

でも、追い込まれると
発狂するリスク出るよね。

186 :
俺は追い込まれて発狂したのでもないが
全然ダメで黙りたいが俺は頑張って行きたい
まともになったからと言ってガンガン言う事も無いと思う

187 :
>>185
雀蜂氏ですか?

188 :
ちなみに、
精神安定剤と同じ位
効果ある
ストレス発散は、
一日一時間くらいの
散歩だって。

一日4qくらい歩くのは、
精神的にも健康にも良いらしい。

散歩気持ち良いよね!

189 :
人が寝ている時間働く俺。

頑張っているのかな?

190 :
生きるために考えるんだ。
自分は何かと。
何のために生きる?
生き甲斐は何だ?
何がしたい?
どんな計画建てる?
自分は何が出来る?
まだ、人事に絶望してないの?

191 :
https://m.youtube.com/watch?v=b9u5WpMIHQU#

192 :
>>191
なんか和んだよ。
ありがとう。

193 :
今、仕事終わり帰り道
靖国神社よってお参りしてきた。
今日は、天気良いね。
気持ちよかったです。

194 :
死ぬ苦しみからの
解放に大切な
宗教と医療

195 :
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

196 :
仏教って時の概念ないんだっけ?

宇宙と無と無限

繰り返す繰り返す繰り返す

記憶にはないが

俺は何回人生を過ごしているんだろう

またに、繰り返しを感じる。

197 :
僕らは新しいモノが好きだ。

でも時代は、繰り返す。

新しかったものも古くなる。

民主主義も資本主義も
古くなってきた。

昔が良いとは言わないが

ビジョンが必要だ

このまま、企業と金持ちの時代が正解か?

昔の正義が今の正義とは言えない。

喜びってなんだ?

平和は正義だった。
しかし、退屈な正義は正解か?

平和ボケは正解か?

人類は、このまま走り続けて何を目指す?

198 :
言葉にならない
言いたいことは山程あるのに

私の理性が、まだ私の心に追い付かない

199 :
世の中は恐ろしい
なぜなら
頭が良くても偉いわけではない
その頭の良さを
世の中に還元するから偉い
利己的な頭の良い人間は、
利他になり社会に還元しないと
評価されない
これがポイントである。

200 :
俺は自分に問う。
これくらいで幸せなのか?
今まで不幸だったから
これくらいで満足しているんじゃないか?
まだまだ上がれるんじゃないか?

201 :
>>198
もし良かったら
このスレッドで
書き込みしてくださいね。
いろいろ言葉がでてくるかもしれません。
言葉に出すことも大切かも。

202 :
200get!

203 :
>>200
まあ、調子良い時は気をつけろ。
落とし穴に気づかない時がある。
慎重にな!

204 :
>>203
お金持っている時も気をつけろ!
金遣いが荒くなる。
金銭感覚もつように。

205 :
技術もぜんぜんないし、思想的にもアレだから
用無し言われたとき
どうそこから擦り寄りをみせる
御陀仏なわけなの??

206 :
>>205
若者は、勉強すれば
新しい技術や学問を身につけられる
かもしれない。
だからといって、中年や年寄りに
希望がないわけじゃない。
ようするに、現状から
どう足掻(あが)くかだ!
どう今より良くするか。
死んだ目でルールを守れと
言っていても仕方ない。
自分なりの答えを探すしかない。

207 :
頭の良い奴が得をするという考え方がある。
今は、公務員に頭の良い奴集まっているから
う〜ん
頭良い奴や力のある奴がルールを作る。
公務員が人気あるのは
不景気な時代に安定した仕事だからだ。
景気が良くなれば時代は変わるはずだが。
なぜ景気が悪いのだ?
昔からあった人件費の高騰を抑え
日本は今生き残っている。
企業はとても儲かっている。
力のある奴がルールを作る。
学問が出来るだけが頭の良さではない。
学者になるわけではない。
運が良いのも才能だ。
頭の良い奴は運を科学する。
どんな奴に運は味方するか?

頭が良くても運を持っていないと
世の中は良くならないかもしれない。

208 :
>>207
運を良くする行動は
非科学的に見えるかもしれない。
科学は良く分からないものを削除しるからだ。
でも人は、運を考え
神に祈ったりする。
人を助けることもある。
人に簡単に評価されない
隠れた行いを
神は(自分は)みているのかもしれない。

209 :
>>208
そして、
自分一人の行動から
人に伝え
広げることも大切だ。
(善行?)
宗教がよくやっている。
しかし、それは宗教だけの
特権ではない。

210 :
>>209
後は、
善行のつもりが
余計なおせっかいにならないかだ。
ここにも頭の良し悪しがでてくる。
自分のジンクスや運にも
絡んでくる。

211 :
仏教説話と現代のネットワークサービスとか効率化って関連性あるのか??

212 :
ネット生活的には
googleのAIだますノウハウでもつけたほうが
生き残れるんじゃないのレベル

213 :
>>211
死に救いかない?
死を意識して宗教に救いを感じる。
仏教にも真理を感じる。
自分の運や運命を分析する。
むかしから、そういう学問はある。
新しい道を切り開く科学?
新しい理論。
むかしからある理論。
真理、真理、真理。

214 :
得してる奴はいちいち言わない。
黙っている。
喋らない、秘密にする。
世の中そんなもんか?

215 :
世の中がいちいち正解おしえてくれるとおもうのか うんちクエ

216 :
>>215
蘊蓄?
うんちく?(ニヤニヤ)
大腸菌は危険!
人の不幸は蜜の味?
それとも、秘密は蜜の味?
俺は、不幸より秘密のほうが好きだ。

217 :
人間は損得で人と付き合う。
仕事が最たるものだろう。
家族も
損得があるかもしれない。
家族は簡単には捨てれない。
男女が付き合い
契約を結ぶ。
覚悟がある。
人生は結構ギャンブルだ。
結婚は、
人生最大のギャンブルかもしれない。
頭の良い人は、計算して
結婚するかもしれない。
否定はしない。

218 :
金持ち父さんに書いてあるでしょ

資産形成しなさいってことで

219 :
>>216
確かに、
競争社会において
他人(相手)の不幸はうれしい
(蜜の味)だろうな。
(*´д`*)

220 :
俺は想う。
普通の幸せを知っていることが大切だ。
年取れば、健康なだけで幸せだ。
いろんな幸せがあるが、
些細な幸せも感じられる必要がある。

221 :
>>218
貴重なご意見ありがとうございます。
年取ったら少しは資産残せるように
頑張ります!

222 :
誰に好かれるかで変わる。
誰に応援してもらえるか!?
見えない力もある。
誰が好きで誰を応援する?
助ける?
好かれるには理由がある。
相性もある。
俺も昔、ニートだったから
辛い気持ちわかる。
ニートから頑張る奴を応援したいし
応援されたい。

223 :
どうしたら、必要とされる人になるのか?
どうしたら人に愛され愛するのか?
考える。計算する。
どこが堂々めぐりしているのか?
何をしたいのか?
何を計画たてるのか?
計画を遂行する情熱はあるのか?
生きる力の元は何か?

考える。考える。

224 :
苦労して身につける力って何だろうな?
人徳?
苦労したから人の気持ちが分かるようになってきた?

225 :
教え方がヘタな奴がいる。
教える気がない先輩がいる。
仕事教えて自分の立場が弱くなる
と考える奴はたくさんいる。
仲良くならないと仕事教えない奴もいる。
世の中そんなもんか?
(−.−;)y−〜〜〜

226 :
皆さんに質問です!
あなたは生きる楽しみがありますか?
今、なにが楽しいですか?

227 :
>>226
やはり文明の進歩に貢献して人類の尊厳を高める活動に従事していることでしょうかね。
そうした活動家であるが故に非文明的で自己保身的な行為には非常に厳しいですけど。

by 鼎 梯仁

228 :
>>225
自分の努力以前にそういう人と付き合うことにならないようにすることがまず先決でしょうね。
コツとしましてはなるべく文明最先端の活動に従事することです。

文明最先端の活動では時代に取り残され、自分の地位を守ることばかりに必死な老人が比較的少ないです。
そして文明最先端の活動に参加するには都会に出ることも重要です。
私も泥田舎の出身で地元で生活していた頃は同じようなことに悩まされましたが、
東京に出て来ると周囲も文明に発展したいと出て来た人が多いのでかなり環境が改善されました。
東京でも物足りない人たちはアメリカへ渡るのでしょうね。

by 鼎 梯仁

229 :
何と言いますか、経済活動や労働というのは基本的には人助けであって
対価を得られるとはいえ根本的に自分のためにやることではございませんので
周囲の人たちの質というのは結構大切ですね。
(例えば、サービス業。接客したり食事を運んだり他人のために活動します。
製造業、やはり人が使うものを作ります。農業、人が食べるものを栽培します。)

ですので、周りが自己保身ばかりのクズだと頑張ろうという気持ちには当然なりません。
これが周囲も文明の進歩に少しでも貢献したいという心清らかな人たちだったならどうでしょう?
「俺も頑張るぞ!」「新しいことを勉強して更に貢献しよう!」という意欲や向上心が自然と湧いてきます。

そして自分が怠けているようなら厳しく激励、助言してくれる。
同じ文明に属する友、仲間とはそのような存在のことを言うのです。

徒党を組んでシュプレヒコールを上げる、権利を叫ぶ。
そんなのは仲間じゃない、明らかに敵です。

by 鼎 梯仁

230 :
ただ東京にいて思うのは「そう装っているだけの人」も多いということですね。
とにかく流行に飛びつくことで「私は文明発展活動に貢献していますよ!」
というポーズだけする人たちも結構多いのです。

最初はそれでも良いかなと付き合うのですけど、
そういう人たちは大抵共通して中年に差し掛かる頃に「あれあれ?」となって来ます。
この人たちって上辺だけ装ってるだけだよな、と。

またやたら「良い人」を装うことで自己保身しようとする人たちもいます。
戦う相手を間違ってる系と言いますか。
まあ、この手合いはすぐ分かるので相手にしませんけど。
ヘラヘラしてる暇があるなら読書でもして文明貢献する力を身に着けなさいと。

そういう意味では私は新政府を樹立したら職業訓練的な施設を大幅に拡充したいですね。
文明の進歩は早いですから、職能などすぐに陳腐化してしまいます。
中年、初老で陳腐化してしまっている人たちもまだまだ働けますし、
貢献したいという気持ちが強いでしょうから、時代に適合した文明戦士へと再訓練する場を拡充したい考えです。

実際、今の日本はITが分からない糞老人が多すぎることで世界から取り残されつつありますからね。
とくに政治家がITに疎いというのが最悪です。

by 鼎 梯仁

231 :
鼎 梯仁さん

貴重なご意見ありがとうございました。
参考にしますね!

いろいろな考え方あるんですね。
好奇心の追求に似た
文明の進歩に貢献ですか!
なるほど

僕は慎重な所あるので
その行き着く先に希望と未来が
ある進歩を考え望みます。

世の中いろいろな人がいますね。
僕も前向きに生きていきたいです!

232 :
>>230
この人やばいね。笑 馬鹿まるだしやん。もう少しまともな文章かけないもんかね。哲学をまわりくどいとかと勘違いしてるんじゃないの?

233 :
哲学ってものを知らないで言葉遊びしてる奴が多いことに不安を感じるわ。哲学がなんたるかをもう一度勉強してほしいわ。さっきのアホみたいなやつがあるから哲学はポエマーみたいな扱いされるんだなと実感したわ。

234 :
>>231
君みたいなそんな文章になるほどとか言ってる中2病患者には無理だよ。
なにも作れないしそのままおわる。

235 :
前向きに生きるのであれば現実をしることしかないのに逃げすぎ。笑

236 :
仕方ないから哲学とはなんたるかを教えてあげよう。と思ったけどやめた。哲学は頭のいいやつにしかできんからね。まあこの発言自体が哲学的とは言えないんだけどね。

237 :
>>236
簡単に自己紹介させて頂きますと私はσ原理(旧称・シグマ思想)の創始者で鼎 梯仁といいます。
悌仁の方が儒教っぽくて哲学板では受けそうだなどという助言を頂いておりますが、まあ儒者ではないので別にいいんじゃないかなと。

当初は思想家ということでやらせて頂いていたのですが、
扱っている領域がもっとメタなところであるということから
「冒険家」とか「知の探検家」とでも呼んだ方が相応しいのだろうと思い
最近は思想家を名乗っておりません。

現在はパート2構想中ということで本スレはございませんが、
σ原理(パート1時代はシグマ思想)ご興味があるようでしたら過去ログのパート1をご参照ください。
その唯一の教義であるザ・ダイアグラムとそれに基づき改められる人類論や文明論にあなたは衝撃を憶えざる得ないでしょう。

そうです、我々はそもそも人類とは?文明とは?について何も知らなかったのです。
否、忘れてしまっていたと表現した方が正しいでしょう。
その重要な問題から遠いところに離れてしまっていたのかも知れません。

そうしたところで黄泉の国までその聖杯を探しに行き、
見事皆さんの前に生還したのが私なのかなと思います。

おそらくこの逸話は後に日本神話に書き加えられることでしょう。

by 鼎 梯仁

238 :
>>237
くそわらったわ!笑
モードに入りすぎ!笑
現実では意見通らないのはそういう自分よがりのところだよ。
頭の悪さが文章からにじみ出てるわ!笑

239 :
あっ。そういうので楽しんでる人なのか!笑 なんか真面目に哲学やってるのかと思って突っ込んでしまいました!申しわけない!
そのキャラなかなかいいと思います!私も今度使わせてもらいます!

240 :
>>235
そしてあなたが知ろうとしている「現実」とは何らかの現象を指していると想像致しますが、
そのような振る舞いこそ現象や解釈に翻弄されるばかりの愚かしい姿だと私には思えます。
(哲学者にもそうした方が非常に多いです。例えばニーチェさんなどそうした愚か者の代表格だと思います。)

また、あなたの本質は周囲の環境(インプット)が少し違うだけで様々な現象(アウトプット)を生み出すのですから
恵まれない環境に置かれた貴方がつまらない現象しか起こせなかったとしても、
それはまあ仕方がないところも多く、それは貴方自身がつまらないことを意味しません。

現象や解釈に翻弄されて右往左往する前に本質を見極めることがまずは大切なのです。

おっと、申し訳ない。
質問に応えるだけでなくσ原理の布教活動のようになってしまいましたね。
それではこれで。

by 鼎 梯仁

241 :
>>240
そのキャラちょーウケますね!笑
なんか博士っぽくていいですね!笑

242 :
>>240
でも文章に知能の低さ出まくってるのでもう少し練った方がいいですよ!

243 :
>>239
おそらくですが真面目に知に取り組むことと、
哲学者のいうことに取り合うかはまるで別の問題なのです。

例えば哲学オタの皆さんが崇拝しているニーチャさんやハイデガーさんなど、
私からすると現象や解釈に翻弄されるばかりのそこらの馬鹿と大差ありませんので
なぜこんなオッサンが有り難がられているのか理解できない。
ウィトゲンシュタインさんなどは結構惜しいところまで辿り着いた人で、
ほぼ聖杯の目前まで辿り着きその姿を捉えるところまで行ったのですが、
どのように掴み取れば良いかというところで挫折されました。

どうも欧米の哲学者は知の探究以前にキリスト教教育が足枷になっているように思えてなりません。
「本質など在ってはならない」という風に洗脳されていると言いましょうか?
旧約聖書にはそんなことは書いてありませんので教会の責任かなと思いますけど。

こう言っては反感を買うかも知れませんが私が彼らと違い、
難なく聖杯を持ち帰ったのは日本人であったところがおそらく大きいのです。
「知識に穢れていなかった」とでも言いますか。

人類はそのリソースを肉体に制約されている関係で、
知識を身に着けるほどに知性を失っているという性質があるのかも知れません。
例えば私のような特殊体質の持ち主はメインメモリ16GBの全てが知性を展開するために用いられるのですが、
東大生はメインメモリ32GBのうち24GBまでが知識に占有されている。
これでは知性を膨らませるために使える領域はたった8GBしか残っていないことになりますから、
「知識豊富な馬鹿」が簡単に完成されてしまうわけです。
(これはあくまでメタファであって東大生が馬鹿だと言っているわけではございません)

by 鼎 梯仁

244 :
>>243
めっちゃウケますね!笑
あとさっきの文書なんですがなんでザ・ダイアグラムなんですか?それめっちゃウケました!
笑いのセンスめっちゃいいですね!
インテリ風に演じるのがうまいと思います。バカが釣れてさぞかし楽しいでしょうね!笑

245 :
しかし、最近はコンピュータというものが発達しまして、
知識を蓄積したり、また蓄積した知識を取り出したりといった作業を
人間の肉体ではなくコンピュータに委譲することが出来るようになりましたので、
「知識社会から知性社会への移行」という現象が雪崩を打って起こっているのだと思います。

あるいは次なる知性社会へのサンプル、人から知識を奪い、知性に偏らせたらどうなる?
という実験体が私なのかも知れません。
ガンダムシードでいうところのコーディネイターです。その第一号が私なのかも知れません。
ナチュラル(知識社会時代の老害)は反発するかも知れませんが・・・

というわけで、私が少しばかり極端な姿をしているのは事実であろうと思います。
それは第一号として「分かり易さ」を追及した結果であろうとも思います。

エヴァンゲリオン好きの方は私のことを「ファーストチルドレン」などと呼ぶのでしょうか?

by 鼎 梯仁

246 :
>>245
いやもうさすがに飽きちゃった!笑

247 :
そういう意味では私は「知識社会から知性社会への移行」が進む中で少々ズルい存在なのです。
その到来を見越していたわけではございませんが、凡庸なスペックを予め新しい時代に最適化していた(されていた)と言いましょうか。

あるいはリファレンスとして凡庸なスペック(平たく言えば凡人)としてロックされた状態で
最適化が行われた可能性も示唆したいです。

本当は16GBという凡人ではなく、1TBはあるのでしょうけど、
そのロックが解除され私の知性が完全に開放されるのは、
全人類規模の危機が迫った場合だけなのだと思います。

とはいえ、それでも1TBですので皆さんが知性型へ移行した方が、
1PB、いやそれ以上の強大な知性を生み出すことが出来るのです。

私は自らが王としての強大な力を隠し持っていることを知っている一方で、
人類がそれを更に上回る力を手に入れる方法についても知っているわけです。

つまり、知性型社会への移行によって「王の姿」も時代劇に出て来るような、
まるで話の通じない権力者から変わって来たのだと思います。

この変化は皆さんにとって祝福になるであろうと私は考えます。

by 鼎 梯仁

248 :
>>247
いやもうつまんねーって。
お前ロボなの?笑 あたまつかえよ。
そもそも本当に人に理解してもらいたいなら文章の構成考えろよ。
おまえのはメモ帳みたいじゃん?
それをちゃんと咀嚼してから出せよ。笑

249 :
>>247
知性型社会って言葉がまずバカすぎる。笑
そんなのリアルで言ったらその時点で切り捨てだよ?笑
ネットでもアウトだけど。笑

250 :
何をそんなに恐れているのか正直にお話し頂きたいですね。
いつもの私自身に恐れを抱いているタイプとは違うようにお見受けしました。

あるいは自分には知識はあっても知性などない、という風に自信を失われているのでしょうか。
知識で穢され知性を発揮できなくなったような方を知性型へと導くのが私の役割なのです。

実際、そのような時代の変化に抗うことなど出来ないものでして、
そのような変化を表す現象として先進各国で導入が進む裁判員制度が好例です。
知識に偏った職業といえばやはり司法関係が真っ先に挙げられると思いますが、
その彼らがその専門的地位を放棄することを始めたのです。

もはや知識だけでどうにかなる時代は終わりつつあるのです。
否、とっくの昔に終わっていて新しい時代への適応を火急に迫られているのです。

今の世の中がワチャワチャしている発端は大抵この変化にあります。
皆さんが漠然と将来に抱いておられる不安もそうでしょう。
「知性型の社会って一体どんなのだろう?」「自分はちゃんと生活して行けるのだろうか?」

どうも私は人々が抱くそのような不安を解消するために召喚された気がしてならないのです。
皆さんが私を呼んだのか、あるいは見かねた天が遣わしたのか、そこのところは私には知らされておりませんが。
(日本神話上は古式の表現に則って「高天原が遣わした」というあらすじになりそうですけど)

by 鼎 梯仁

251 :
くそわらうわ!世の中ひろいね!つかそんな文章かくのに時間掛かりすぎ。笑

252 :
そしてもう一つ知識型社会から知性型社会への移行を示す現象だと思われるのが、
大学の乱立ではないかと思います。

ようするに知識の価値が暴落し「知識の大安売り、学位の投げ売り」が行われている。
大学側も「売れるうちに売ってしまわないと不味い・・・」という考えなのでしょうか?

それと共に有名大学の学生による不祥事も増えて参りました。
これでは知識の価値は下がる一方です。
「頑張って良い大学を出たはずなのにニーズがあまりない・・・」
「これでは知識に穢されただけじゃないか・・・」
と悩んでいる若者も多いのではないでしょうか?

そのような人々に蔓延る悩みや不安、怒りが産み落としたものが鼎 梯仁という怪物なのかも知れません。
もっとも怪物といっても悪いことをするのではなく、皆さんを助けに参ったわけですが。

by 鼎 梯仁

253 :
>>252
めっちゃおもしろいです!なんか水道橋博士とかうたまるとかと通ずる面白さがありますね!

254 :
>>253
後の私のことを神話に記される際には高天原から遣わされる際に落下傘を忘れてしまい、
地面に激突してそれまでの記憶や自らの使命やらを忘れてしまったというエピソードも書き加えて頂きたいです。

そういうお茶目なところがあると言いましょうか。
おそらくその際に肉体も粉々に砕け散り失ってしまったのです。

そのせいで鼎 梯仁だとか少々ややこしいことになっている点は謝らねばなりません。
しかし、私はたしかに降臨しました。皆さまの願いによって。

そしておそらくですが皆さんの願いが遂げられるまで、
私は自分の家に帰ることが出来ない掟なのです。
(アマテラス姉ちゃんの考えそうなことだ・・・)
ですので私はロールプレイングゲームの主人公のように、
新政府樹立を果たしたらさっさと自分の家に帰ると思います。

独裁者に成ろうとしてる云々と騒いでいる方にはその辺りの事情を察して頂きたいです。
私はとっとと仕事を片付けて家に帰りたいだけなのです。

by 鼎 梯仁

255 :
少しだけ覚えている範囲でお話しさせて頂きますと、
皆さんは姉にことを男か女かという論争をよくされていますけど、
あれは「男装をした女」なんです。
ボインちゃんではなくああいう性格なので分かりにくいですが・・・

そして長髪で描かれることが多いですけど、今はショートのはずです。
ですので尚更男と間違われると言いますか。本人も男の振りをするのが好きですからね。
まあ、高天原では男とか女とかあまり無いのですが。
(男同士、女同士のカップルも沢山います)

そして私が家に帰ったらまずやりたいことは「結局、自分は誰なんだ?」というところを知りたいです。
皆さんからもよく問われるのですが、先ほどもお話ししたとおり忘れちゃったんですよ。
そんな下っ端では無かったはずで、アマテラスちゃんにも軽口を叩けるほど身近な存在だったはずなのですが・・・
(現在の髪型を知っていてペチャパイだなどと言えるくらいですから。おそらくスッポンポンも見たことがある・・・)

そこで古事記やら日本書紀やらも当たったのですが、どうも自分のことが記されていない臭い。
それでまた忘れてはいけないので「書き加えておいて欲しい」と注文しているわけです。

他に聞きたいことがあればお答えします。

256 :
鼎 梯仁さん
お疲れさまです。
いろいろ知っていて
博識だし教養もお持ち
のようで楽しいです。
鼎 梯仁さんっなんと読むのですか?
けん○○さん?

あと、ガンダムシードやエヴァ
懐かしかったです。
世代が近いのかな?
もうチョイ上世代は、
初代ガンダムやヤマト、ゴジラ
初代ウルトラマン、初代仮面ライダー
手塚治虫 などでしょうか?
手塚治虫のブッダや火の鳥
なんかも良いですよね。
昔、ブラックジャック
今、AIの遺伝子 みたいな。
今年は、「君の名は。」「シンゴジラ」
(日本映画)
日本は、アニメ、マンガ、ゲーム
が盛んな国ですね。
やり飽きたり、見飽きたら、
作るほう、創作に
まわるのもありかもしれません。
sssp://o.8ch.net/kjkp.png

257 :
世の中のシステム
良いことはぐるぐる回せ
お金もぐるぐる回して経済しろ
困ったことはぐるぐるみんなに
聞いて助けてもらえ
貸し借りもぐるぐる回せ
地球は太陽の回りをぐるぐる回る
宗教だって哲学をぐるぐる布教している
輪廻転生、魂だってぐるぐるまわる
水もぐるぐる回り汚くなったり
きれいになったり
奇跡や軌跡だってぐるぐる回る?かな
ぐるぐる回せ
気持ちもぐるぐるまわり
気が澄んでくる

258 :
>>257
追加

面白いことはみんなで
ぐるぐるしたいね。

(多分俺の良さがあるとしたら
中学生や、専門的なこと知らない人
(大人でも)理解できる分かり易い
所かな!?)

259 :
>>258
俺がプロレベルなのは
ホームページ作ることや(今は現役ではない)
運転のプロであり(タクシーの運ちゃんや配送をしたことある)
元自衛官である。

最近はね、自分の会社作ったから
(まだまだ零細企業)
登記のしかた定款の作り方
契約書の作り方
自分の会社のホームページの作り方
などはある程度説明、教えアドバイス
することできるよん。(*^_^*)

260 :
>>259
あと、
昔、若い時に
仕事で大怪我してあと職業病になり
公務員(自衛官曹候補士)をクビになり
リハビリで
引きこもりニートになったよ。
公務員クビになったショックと
歩けなくなったショックは
今でも忘れないよ。(今は歩けます!)

だから、オタク(自分もアニメマンガゲーム好き)やニートや引きこもり
に同情し優しいと思います。

引きこもりニート中は、
インターネットやネットゲーム
ホームページ制作
ネット仲間
いろいろお世話になりました。
ありがとうございました。
また、機会あったらなんらかの形で
よろしくお願いします。
m(_ _)m

261 :
優しいから、すぐに甘くしちゃう?
優しいから、すぐに騙される?
ダメダメ
本当に強くないと
優しさはすぐに枯れてしまう。
自分をまもるATフィールド
優しさにも頭の良さが必要だ。
すぐに枯れないために。

262 :
グレルルートは、

親と喧嘩して気持ち腐って
グレた?
第二次反抗期が悪化した?

親の言うことが信じられない?
親を馬鹿にしてる?

263 :
>>262
簡単グレルには、
悪い友達がいたりすると、
影響受けてすぐに
病気のように移るね。
悪友に気を許した?

264 :
>>263
人間成長に反抗期を否定はしないが、
こじらせると大変だ。

265 :
世の中が単純化している
マニュアル化して
努力することが減り
収入も減った。
みんな不景気のせいにするが
なら
みんなは人任せにしないで
不景気の打開策考えただろうか?
昔みたいに不景気だから
戦争はできない。
まぁ、経済戦争はしてるが
一部の金持ちだけが楽しい
世の中でいいのか、
格差社会。
金持ちは、みんなのこと
どれだけ考えているのだろう?

266 :
心の一部を言葉にして
吐き出す。
自分の心を見てみる。
自分は何を考えているのだろう。

267 :
>>266
続き

自分の姿を見る。
自分は大丈夫だろうか?
姿にも心は出るし、演出できる。

自分の回りをみる。
人を蹴落として
孤独になっていないか?

268 :
まあ、まだ比較的若いころは私も世間知らずだったから、
洗脳や工作による徹底したいやがらせや妨害には気づいていたけれども、
何のためにそんなことをやっているのか理解できなかったわけだ。
結局は、都合のいいプロパガンダを、自己利益のために自発的に
吐きつづける人間以外は絶対に許容しないということ。
自由に勝手な言論を展開するような人間よりは、表面的には敵対する
プロパガンダを広める人間の方がまだずっと都合がいいということだ。
プロパガンダは、どちらの陣営から発せられているように見ても、
基本的に同質で、同じ目的に利用できる。

269 :
もうひとつ若い頃にまるで理解できなかったのは、それなりに社会的地位
を確保している人間が、結果的には自分の所属する組織の完全な形骸化を
招くことになる洗脳や工作による徹底したいやがらせや妨害に対して、
見て見ぬふりをしているだけでなく、それに協力ばかりしていて、
抵抗しようとする人間を徹底的に踏みつぶそうとすることだった。
最終的に分ったのは、あの連中が常に気にかけているのは、本当に
目先の自分の利益だけで、しかも、自分たちと同じように感じて、
動かない人間を理解できるような感性すらもちあわせていない
ということだった。

270 :
>>268 267
30点w残念すぎるわ。そうやって善人ぶってるけと
お前がその立場なら同じことするんだよ
それが人間なんだよ。楽な方選ぶ人間なんだよ
文句つけてるけど毅然とした対応できる人間なのかお前は?
その人を悪と判断してるけど相手を陥れる人間は
恐れてるし恐怖してるし怖がってる。
弱い人間なんだよ。もし偽善とした対応とるのなら
相手をRことはせず。良い着地点を模索するのが優秀な人間
なんだよアホタレ!相手が悪と攻め立ててる自分を鏡で見てみろ
自己を正当化して相手を攻め立ててる。圧倒的な正論を盾にして
相手を殺そうとしてるだろ。そしてそれを正当化する
お前も一皮剥けば化け物だよ

271 :
例えばだぞ。相手に有利不利を説明してやるのが
一番の着地点なのに目をつけられること恐れて
具体的に行動しない人間なんてごまんといる
恐怖した人間は理性的な合理性判断は全く出来ない状態にある
君の攻め立ててる人間は文書読む限りリスク計算できてないだろ
勝てば生き残れるが負ければ死ぬだろ。
それは博打としてリスク高すぎるだろ。
違うか?それを悟らせる知能もない癖して相手を攻め立てるのは
お門違い。無能な自分を怨めよそれからだろ

272 :
そんなものは落としどころでもなんでもない。黙っていうとおりにして
いたなら、ただの落ちこぼれとして社会の底辺で踏みつけられる存在に
なり、しかも、そうなった状況を自己責任とされただろう。私は、
できる限り、無言のまま抵抗し、脅されて強制される場合にだけ、
放置してくれるように求めた。そのおかげで、落ちこぼれても、底辺
に落ちずに済んだわけだ。言われるとおりにしていたら、悲惨なこと
になっていただろう。

273 :
>お前がその立場なら同じことするんだよ

だからこそ同じ立場になるような道を歩むことをその都度、拒絶してきたんだよ。
そのことで自分が現状で不利な状況に追い込まれることが分っていてもね。
それで酷い扱いを受けてきたのだから、「同じ立場なら」などと言われる筋合いはない。

274 :
>>270-271
結局、こういう思考回路の人間ばかり。
目の前に餌をぶら下げられ、鞭で脅され、ナイフをちらつかせられたら、
みんな自分と同じように行動するはずだと信じ込んでいて、自分の信念
を疑ってみる感性すら欠けている。

275 :
まともな人間であろうとするなら、自分がそれに従ったら、それが自分
だけでなく、他の人々にどういう結果をもたらすことになるのか考慮
して心を決めようとするものだ。

276 :
>>274
言わんとしたいことは分かるけど実際その立場になっても私は折れない!って断定しちゃうその発想が弱さを表してるって言いたいんじゃないの?

277 :
>>275
こういうのこそ決め付けだよね。
人間はこうあるべき!みたいなさ。
そういうのを傲慢って言うんだよね。
施しを求めていない人に遠慮するな受け取れってやって自分の価値を再認識するために人を利用する利己主義的な考えだってことになぜきがつかないのかね。

278 :
見てのとおり、自分の行為の結果を恐れることを知らないし、
そんな感性すら持ち合わせていない。

279 :
でも、人間はこうあるべきって
少しはあると思うんだよね

280 :
>>279
いやそりゃあるさ。でもそれが正しいからそうあるべきとかは別に他人がいうことじゃない。勝手に自分でやればいいんだよ。
ベラベラ喋るのが良くない。
大地震で市民に助成金出てるけど、完全にクソニートで死にたいと思ってたやつからしたらぶっちゃけラッキーとか思うじゃん?
でもそれを否定しちゃだめじゃんか。
なるほどな。で終わらせないと。

281 :
>>279
それは勿論あると思いますし過去の偉人たちが沢山議論して来た議題だと思いますが、
本当に大切なことはその上で「俺はこうなんだ」という自身の在り方を定めることだと私には思えます。

人間はこうあるべきというのはあくまで道徳の話ですから、
そればかりに捉われることは「現象や解釈に翻弄されているだけ」であり、
それは真の意味で己の役割を果たしているとは言えません。

私は皆さんそれぞれが少しづつ異なる在り方をお持ちであると考えています。
そしてそれぞれがその真理を見出せる世の中であると大変喜ばしい限りなのです。

by 鼎 梯仁

282 :
あるべき姿など存在いたしません。
人類の数だけアイデンティティは作られていきます。
大切なのは集団中での役割を果たしている事です。

社会性の動物である人類は役割を持たねば存在理由を見失い自己を喪失してしまいます。
倫理や道徳を越えて生きる事を目指せばニーチェの様に発狂して人としての形と共に人生も喪う事となるのです。

人としての形は皆同じであり社会の中で生きる限り喪う事はありません。
アイデンティティは経験が積み重なり形をなします。
真理は既にその身に宿っているので恐れず生きてください。

by 鼎 梯仁

283 :
>>282
あなたには何が見えているのですか。
興味があります。

284 :
皆さんお疲れさまです。
もうじき、今年2016年が終わりますね。
来年もよろしくお願いします!

285 :
最終的には、無意味を問うことなく、与えられた形式どおりに命令に服従することだけを要求する訓練が残るのです

286 :
>>283
私がどのような手法、アプローチで聖杯を得るに至ったか?というエピソードにつきましては
後に神話を編纂される方にとっても大切な一次資料になると思いますので、
またどこかの機会でお話ししたいと考えております。

それはもちろん「ザ・ダイアグラムという視座から見える景色」という話にも繋がって参ります。

by 鼎 梯仁

287 :
>>282
真っ向から反論できる。人は物に金という価値観をつけたときに
動物としての役割を抜け出した。だから自然に手をいれるし
守ろうとする。やってることはまるで神だ
社会性のある生物ちゃんちゃらおかしい。
生物であるのにやってる事は神だろ。
官は言論で人をR業は暴力で人をR
全ては金の為だ。命を守るツールとしてお金はあまりにも
不安定なのにそれを集めて勝ち負けを決めている
なんと醜いものなのか。何故自分は人の器に生まれたのか
後悔しかない。人として生きるのは苦しすぎる

288 :
>>276
全くその通りこの人は結果自分が不幸で
許せないただそれだけ。お前らもわかるだろと同意を得ようとしてる
しかしながら本質は曲がらないし拒否することは出来ない
以下に自分は高潔で不純を嫌ってる。しかし俺は違う高潔であるということは
不純にたいして突き放すのではなく。受け入れることこそが高潔である証なんだよ
世の中なんて綺麗事だけで生きれる訳じゃない。
だからこそ人は苦悩するんだ。苦悩せず汗にも泥にもまみれず
一人前になれるなんておこがましいわ!ナイフちらつかせたら
びびるやつもいれば逃げるやつもいるし歯向かうやつもいる
そんなことは当たり前だろw程度が低いんだよ
お前は苦悩せず自分の正統性を論じてるだけだ
オナニーしたいならよそでやれアマちゃんなんだよ
お前一人と社員全員天秤にかけてお前を選ぶのは友達と家族だけだと
言うことを頭に叩き込めバカタレ

289 :
薬の副作用で死ぬ思いしてるわ
十分まみれてるわ地獄だよ

290 :
なんでひどいことばっか書くのかなあ

291 :
何でひどい事を書くのかそれはな世の中ひどいからだよ
優しく仲良く平和で過ごしやすい
そんなパラダイスはただの理想で
現実はホントは残酷なんだよ。残酷だからこそ
人は歩いていけるんだよ。残酷じゃないなら歩くのやめるだろ
残酷だから希望が持てるし生きていけるんだよ
パラダイス手にいれてもそれは堕落した社会なんだよ
何も産み出さず口を開ければ食べ物入れてくれる社会が
本当に理想像なのか考えてみるべきだな
ひどい事ををするから彼は疑問に感じてる
その何故は優しい世界ではなく金というツールに
縛られてるから苦痛に感じてるだけだ
何処でも飛び立てるならいいがそんなことは誰もできない
ならこの世界を受け入れるしかないじゃねぇーか
現実を歪めて救ったってもう一度壁にぶつかるのは
目に見えてる。逆に今度は矛盾を与える側にいずれはなるんだから
その時に相手を納得させられる判断材料の無い人間を
育てるのなら。俺はあえて鬼になる

292 :
なんかなんの権力もないのに歯向かってくるのをテキトーな材料で頭ぶんなぐってる記事なんでしょじっさいは

293 :
会いたい😢

294 :
まあ、アウトプットは「愚痴を垂れるところから」でも良いと私は思います。
そうしているうちに「どうせアウトプットするなら愚痴ではつまらんな」と思うようになる。

それも小さな進歩なのです。
大きな進歩が素晴らしいのは勿論ですが、
小さな進歩もまた素晴らしく、清々しいと私は思うのです。

by 鼎 梯仁

295 :
>>292
まだ若いんだとおもうわ。若い時ほど善悪の区別
つけやすいからね。本当単純でうらやましい
でもそれが正解かといわれたら否定できるね

296 :
オンナDQNなのか!?

297 :
>>295
それは誤解だと思いますね。
若い人は人生経験の乏しさから「己の在り方」を定められていないことが多いので、
そうしても「世の中が悪い!社会が悪い!」というメンタリティに陥ってしまいがちで、
このことが社会主義や共産主義に傾倒してしまう原因になっていると感じます。

ですが、人間が生み出した道具の中で最も民主主義の原理に則っているのは、
社会主義者の皆さんが最も嫌っておられる【貨幣】なんですね。

貨幣ほど民主的な裏付けが無ければ価値を帯びない道具もないと私は思うのです。

ですが、私の新政府樹立論には貨幣制度改革も含まれています。
社会保障制度改革と貨幣制度改革は本質的に同じものだと考えているからです。

by 鼎 梯仁

298 :
https://www.youtube.com/watch?v=B4tHNCinFUo

意外に思われるかも知れませんが私は「σ原理のジェダイの騎士の生き様」とは、
このように【素朴】なものなのかも知れないと考えているのです。

なぜなら、我々ジェダイの役割とは誰もが実現可能な、
己の在り方を見定めた上での生き方、そのモデルケースを示すことかも知れないわけですから。

何度かご説明申し上げておりますが、おそらく私が【導く者】として指名されたのは
何かに抜きん出ているからでは無いのだと思います。
むしろ秀でたところが何も無かったからこそ“選ばれた”のだと思えてなりません。

by 鼎 梯仁(かなえ はしひと。σ原理開祖にして誰よりも凡庸でありながら誰から見ても輝ける存在。)

299 :
皆さん書き込み
お疲れさまです。

>>298
スターウォーズいいですね。
新作ローグ−・ワン
見に行きたいな。

説明に説得力あると影響受けますね。
現実の仕事だと
口だけでなく、どれだけ報酬
もらえるかも重要ですね。
多くの報酬を望まなくても
最低これぐらい欲しいみたいな。

口だけ上手くても
実際はどうか?

でも、誠心誠意あり
本当に明るい未来あるなら
今は少ない報酬でも
頑張れるかな。

夢みたい。

300 :
>>297
貨幣の裏打ちって何か答えてもらえるか
中途半端な知識で俺に対抗しようなんぞ
片腹痛い。民主的な裏打ちってなんだよw
確かに裏打ちはあるけど民主的ではない

301 :
お前な貨幣価値すらわかってないってことは
基礎ができてないってことだからな
そんなやつが社会保障やめとけ
民主党と同じだお前は

302 :
昔、世界には恐ろしい理由ばかり
いきていた。
理由は竜になる。
昇龍とは違う。
今は、どんな昇論があるのだろう?
最近、僕は脳の海馬にであい
ブルーアイズホワイトドラゴン
を教わりだした。

303 :
お金の良い所は、
立場や国によっては
自由をくれる所。
現実の世界に生きて
今の日本なら、
お金はとっても便利な
約束の形。

でも、お金の使い方しらないと
すぐになくなってしまわないか?

お金を使うのは楽しい。
お金を稼ぐのは大変。

(所で、週間ポストやサンデー毎日
とかで、株価が19000円から40000万円
にあがるかもとか今がチャンスと
言っているが、トランプさんの
アメリカファーストでアメリカと
日本はウィンウィンになるだろうか?)

304 :
自分の残虐さを正当化することだけに汲々としているのですよ

305 :
多数を守るために自分が泥をかぶってでも少数を犠牲にするなんてきれいごとを
言ってるけど、実際は完全に逆。我が身がかわいいから、自分が泥をかぶらず
に済むように下の人間に汚いことをやらせて、自分の手は汚さずに済まそう
として、下の人間を互いに争わせることばかりに猿知恵を使っている。

306 :
>>286
鼎 梯仁さん。
今、お書きしていただくことはできませんか?

307 :
>>305
ほうお前は高潔だななら1人全く知らない人のために
1000人から命狙われても問題無いんだな
俺からすればお前の言葉こそドフの匂いがする
綺麗ごとならべて高潔と思うタイプだ
虫酸が走る。お前こそ1人の為に命はることに酔ってるだけだろ
犠牲になるのはお前じゃない。子供や母親だ
だからこそ日本は民主主義にしたんだ。
多数決によって少数意見を納得させるためにな
なのにボンクラどもは小さい声に耳をかたむけろとかいうんだよ
それがしたいなら地域でやればいい。予算貯めてこなかった
自分達の責任。民主主義ってのはみんなで責任を分担することにある

308 :
>>305
ほうお前は高潔だななら1人全く知らない人のために
1000人から命狙われても問題無いんだな
俺からすればお前の言葉こそドフの匂いがする
綺麗ごとならべて高潔と思うタイプだ
虫酸が走る。お前こそ1人の為に命はることに酔ってるだけだろ
犠牲になるのはお前じゃない。子供や母親だ
だからこそ日本は民主主義にしたんだ。
多数決によって少数意見を納得させるためにな
なのにボンクラどもは小さい声に耳をかたむけろとかいうんだよ
それがしたいなら地域でやればいい。予算貯めてこなかった
自分達の責任。民主主義ってのはみんなで責任を分担することにある

309 :
信念があれば狙われても問題ないでしょ。
その信念には常識やら犠牲やらが入ってくると思うけど。

310 :
俺は、信念もないのに、あるかもしれないけど、反動で他人を傷つけるのに苛立った。

311 :
それも俺に関しては良いと思う。

312 :
一応だがされても良いと。

313 :
それは信念ではない。自慰だ
何べんも言うが人の器で神になろうとすんな
こと政治においてはな。医療やNGOでやれ
少数全ての意見受け入れれれるのか?
この国は平等が基本だ。お前の言ってるのは平等なのか?
一部の人に富を分け与えてるだけだろ
そんなこともわからないほどボンクラなのか?
この世には悪事に手をそめる連中は山ほどいるのに
防衛措置もなしに何が信念だ。甘ったれるな

314 :
同意しますよ。

315 :
同意はしますが、俺は何もしていませんが、何をしても犠牲は付きもので、自分の信念に忠実になるべきと思います。
その信念が欺瞞であってはならないし、アドホックでないある積み重ねがあるべきと思う。
その様な信念によるものであれば、自他問わず犠牲は止むを得ないと思う。

316 :
我が国では公平措置がもっとうだ
それができないなら共産主義になればいいお前の言ってるのが
何故自慰なのかわかるかそれは地盤固める行為だ
金使ってな。それが信念?笑わせるな
信念ってのは名誉も金も女も全て捨てて覚悟をきめてやることだ
格好つけていってるんじゃない。そうしないと愛した人を守れないからだ
守る物を抱えてる人間は容易く信念をまげる

317 :
政治において神になろうとするなというのは全く同意。
政治において俗人であるべきと思う。今はカッチリし過ぎてるが、やるとしたら賞賛を得ない俗人的にやると思う。

318 :
スマホひとつで一人の人間いじめる作戦があるおじさんたちの主語の抜けた思わせぶり会話であるわけなの!?

319 :
>>316
生活なんて幾らでもできるでしょう。
信念無しで出来る生活も幾らでもある。簡単に愛と信念を天秤にかけないで欲しい。

強いて言えば、誰かへの愛は信念を超えると思う。つまりは金のために信念を捨てる。

320 :
また誰もが誰かに愛されていて、信念による犠牲が許容される事はない。
そう思うけど、当たり前の事。

321 :
誰でも何でも許されるのかといえばそうではなく、職業倫理は重要と思う。

322 :
俺は駄目であり暇人
にちゃんはやめる

323 :
俺は駄目であり暇人
にちゃんはやめる

324 :
暫く黙り、現実を生きて行きたい。
2ちゃんは止める。

325 :
信念のために何かを犠牲にするというのは、意固地だけど、止むを得ない。
その困難の指摘は当たり前の事。

326 :
信念の対象と愛の対象が違うというのも分かる。
つまり前者はイデオロギーでありその対象は崇高であるというジジェク。
読んでないけど。

327 :
信念ってものは国を国民を背負うってことだ
政治においてはな。物凄く重たい
優先事項は少数意見なのか?絶対にちがう
優先事項は以下に外敵を退け国民の生命財産を守ることだ
決してお前らの生活を楽にするためではない
それは市制や都政の役割だろ。そこでも少数意見は省かれる
国民の命を守る都市設計しないとダメだからな
お前らの避難経路や避難場所食料の備蓄これが優先課題だ
戦争で負けたら福祉なんてもんはもらえねーんだよ
年金も医療の保険料も全部自腹になる福祉とかは
暴動防ぐための措置としれ

328 :
信念の対象は存在せず、自己言及的であって信念の貫徹のみが重視される。
それを陶酔というのは分からないでもない。

329 :
俺は信念も愛も何も無く、強いて言えば俺は何も無いまま、職業を軽視してると思われて苛立っただけで黙りたい。

330 :
確かに良き信念とは、国の平和の事かもしれない。

331 :
自分も国民であって自分の生活が大事というのは当たり前で考える気もしない。
おざなりにはなってしまうんだが。

332 :
https://www.youtube.com/watch?v=xHx5MbIGEoY

https://www.youtube.com/watch?v=8fPmkq1CkCU

https://www.youtube.com/watch?v=PR6r40GbIfk

333 :
俺は何もしてない。
これから頑張りたいと思う。
荒らしてすまん。

334 :
一応だけど、一見俗だが良き信念は世界平和でもいい。
それは国のでも世界のでも平和。特にそうも思ってないのだが。

大したことは出来ないがこれから頑張って行きたい。

335 :
>>320
そう思うのは日本に住んでるからだ
海外は違う最早ルールがない戦争になってる戦争とは軍服をきて
兵士と民間人の区別をつけなければいけない
しかしISは一般人に紛れ込むもう軍では勝てない
勝つためには全倒作戦しかない。意味がわかるか?
一般人も全て皆殺しにするってことだ
これをしたからトルコの事件が起きた
世界はお前が思ってるほど安全ではない。
ISの目標はイスラム以外を殲滅することにある
よく悠長な事言ってられるな。ロシアがひけば
次は中国だ中国はねをあげる。すると目標は確実に近い
日本だ。奴等は鉄の意志をもってる強大な軍隊となるだろう
こんなことが世界でおきてるのに福祉とかアホすぎて話にならない

336 :
俺はISは拡がらないと思う。
そんなに人はラディカルになれない。希望的観測だけど。

337 :
ISは否定はしないが疲れる。
テロまではやるなと。

338 :
でも信念の極限はテロと思う。
そして、非信念的信念として平和がある。
それは疲れるが、そういう信念こそ陶酔的でない信念だというのは分かる。

339 :
俗のために非俗にやるというか。
それがいいんだと言うのは分かる。

340 :
めっちゃスレ伸びてる笑

341 :
軽々に言いたくないがISが他世界を殲滅するというならISを殲滅するしかないと思う。

342 :
報復の連鎖で大変な事になる気はする。
暫く黙る。

343 :
信念は難しい。
その貫徹まで金等で懐柔も出来ないし、ジジェクも言うようにその貫徹も殆ど性的におかしなもの。

344 :
普通は信念と言ってもそうはならないと思うけど、俺は軽くはあった。

345 :
すまん、現実を生きて行きたい。

346 :
2ちゃんは止める。

347 :
すまん
暇で炭酸を飲みたい
にちゃんはやめる

348 :
すまん
自販機まで行くのがめんどさい
にちゃんはやめる

349 :
すまん
主語のおじさんとお絵かきおじさん
すまん

350 :
すまん
いるか?
すまん

351 :
風邪の歌を聴けか?
いる。当ても無いが匿名掲示板は止める。

352 :
風の歌を聴け。
炭酸を飲むのはDJ何だが、onair,offairを切り替えながら、町の明かりを見て愛してると言う。俺は野暮ではある。

353 :
嫌がらせも対立もしつつ、人としてやって行きたい。
匿名掲示板は止める。

354 :
コーヒー炭酸買ってきて

355 :
自販機は幾らでもあるだろ。

356 :
めんどくさい

357 :
出かけてくる。

358 :
>>356
軽々に言えないが面倒臭がりは良くない。

359 :
すまん
何しに行くの?
すまん

360 :
手渡しの会社の給料を取りに行く。

361 :
>>360
働いてるの?
なにしてるの?

362 :
派遣会社に登録して派遣で働いてる。
ここ二日休んだが明日からまた働きに行く。

363 :
クズクズと言いたくないが俺はクズだと思う。
何か言う資格がない。今日で2ちゃんは止める。

364 :
独り言なら言ってもいいが他の人がいると言いたくない。

365 :
>>364
わしのこと?

366 :
>>365
雑念が入って来るんだが、対話になっててそう。

367 :
>>366
雑念…。

368 :
匿名の個人としても特定の人の投影としても喋れてない。
半端だと思いつつ、喋るか分からないし、2ちゃんは止めるが匿名個人として喋りたい。

369 :
顰めは無いが反り過ぎてたかもしれん。
自失的で普通に出来てないが2ちゃんは止める。

370 :
>>369
きみだれ?

371 :
>>370
俺はコーヒー ◆Ci3UmwhFqYというハンドルネームを持って、その名の下に行為できる人間。

372 :
無理やり緊張しすぎて、頑なになり過ぎ、普通に出来ては無かったと思う。

373 :
基本的には変わらないが、もう少し考えて議論が出来たと思う。

374 :
荒らしてすまん、普通でも俺には能力は無く、これで2ちゃんは止める。

375 :
>>374
カイの社員?

376 :
>>375
無職で社員じゃない。

377 :
俺はクズで黙りたい。
やらないがやるとしても俗にやって行きたい。
荒らして申し訳ない。

378 :
そうしたつもりはないが、一見の通俗を悪くは言わないし、崇高についてはアイロニカルに行きたい。
批判すべき時にはするが、節度を持ってゴリ押しは止めたい。

379 :
匿名掲示板は止める。

380 :
批判を匿名掲示板でやってしまい、無理やりの反りで、内容と節度無く形式が自律した様で、残念だしすまんと思う。
匿名掲示板は止める。

381 :
実名でどうぞ

382 :
>>336
無理なんだ引くしかない誰も勝てない
国じゃ勝てない。理由は簡単で
ISのホームで戦ってて武器はアメリカや
ロシアの兵士がRばそれを使えばいい
つまり一方的に資金を出すのは大国で勝ち目がない
これで大国に勝った国があるべトナムだ

383 :
勝てないのはISが民間人に紛れるからじゃないの?
しかもISにしても民間人でもあって、テロリストと認定できればいいが、無差別殺傷など出来ない。

384 :
単に戦力と戦力の戦いなら簡単に勝てるよ。
ISの地域を爆撃すれば言いだけだとおもう。

385 :
ISがやってるのはゲリラのテロと思想戦だよ。
国対国の、あるいは民族対民族の物理的な戦争じゃない。

386 :
ISは、アルカイダでさえ認めていない。
アルカイダは意外と近代的だと思うが、ISには固有の領土がある。
固有の領土をもって自らテロを宣言し実行していて、領土を制圧すればいいのではないかと思う。

387 :
コーヒーさん普通に喋ってる……

388 :
ある意味ラディカルな梁山泊でもある。

389 :
ISは宗教的原理主義で現行の体制がそれに反しているとして、宗教的本来性を取り戻そうと戦う。
それに対して説得は出来ないと思う。

390 :
異端かもしれないがイスラム教を奉じてもいて、あの残虐性は特異だとも思うが、
むしろ現行の近代イスラム国家が堕落してるかもしれない。
またその様なISを殲滅する事は、神学的にイスラムへの挑戦になってしまうかもしれない。

突き詰めて考えると、ISが正しいし、その殲滅者はイスラムの殲滅者として戦わねばならないということになりかねない。

391 :
ISに特攻させたいコーヒー氏であるわけなの??

392 :
ISは俺は駄目だと思うが、駄目だと言えない所もある。
彼らの神のためにそうしてるんだと言われれば、勿論近代的にありえないが、近代を相対的に考えるなら止むを得ない所もある。
その上で、思想的に誤魔化してもらえるよう説得するか、殲滅するしかないのではないかと憂鬱に思う。

393 :
俺のは出鱈目だが、イスラム教は領土拡張をもたらすかどうか考えないとと思う。

394 :
>>299
私は今、見て帰って来ました。
中々良かったですけど、不思議とどこかで見たような光景が多かったですね。
そういう意味では映像作品としてはそんなに新しい要素は無かったのかもですね。
字幕の4DMXで見た関係で話の筋はあまり頭に入って来ませんでしたが
(ドラマシーンは飲み物に手を伸ばす絶好のチャンスなので)
クライマックスの戦闘シーンは楽しかったです。

by 鼎 梯仁

395 :
俺は殆ど何もしてきておらず、参照はしてない。

396 :
後追いである動画を見たが似たような事を言ってはいるが、俺は即席で全然一緒ではない。

397 :
全く違う分野ではあるが、俺はまともに出来ていないが、それでも過去の論考に教わった所はあると思う。

398 :
参照した上で言うと、俺は黙るし、専門家、批評家の議論を尊重した方が良いと思う。

399 :
まともに出来ず虚しくなったが、やり直したい。そうするうちに虚しさはマシになると思う。
大したことは出来ず、2ちゃんは止める。

400 :
>>392
それはおそらく信念もまた現象的自己だからなのかも知れません。
その人が置かれた状況や立場によっても持つべき信念は変わって来るでしょうし、
ということは信念とは別に普遍的なものでは無く、むしろ流動的であるべきだと思えます。

普遍的であるのは原理のみと言いましょうか。

信念とはおそらくある状況や立場に置かれている己を栄光へと導くために規定するわけですから、
置かれた状況や立場という前提が変化しているのに同じ信念で押し通そうというのは無理のある論理です。
スローガンや勝ちパターンが陥る落とし穴がこれですね。

私がσ原理において普遍的原理のみを規定し現象的教義を放棄する旨を最初に宣言したのもそうした理由がございます。
不特定多数に刺さる現象的教義を規定することで信仰宗教としての一過性のブームを得られる可能性はあるのですが、
σ原理は宗教や流行の学説とはかなり違うものですからね。

コーヒーさんに逸早くそこを感じ取って頂けたことは、私としてもとても助かりました。
σ原理を公表したものの「自分はもしかすると誰も理解できない物凄く難解なことを言ってしまっているかも知れない・・・」
という不安はあったんですよ。

私が王足らんとする誠実なる態度で示すならそれは確かに伝わるのだ、という自信を持つことが出来ました。

by 鼎 梯仁

401 :
σ原理は宗教を一つの信念として許容し、超えるのかもしれません。
しかし、σ原理を尊重する宗教は、その誤魔化しなのかもしれません。
分かりませんが、頑張って生きたいと思います。
雀蜂氏のスレをまた荒らしてしまいすみません、黙ります。

402 :
>>306
承知しました。
勿体つけるほど画期的な話でも無いのですがそれは「人類の歩みをどう見るべきか?」という方法論の話になります。
例によって分かり易く図で示しましょう。

上の×は悪い例で前進しながら過去を振り返っています。
下の○の良い例は後ずさりしながら未来を見ています。

上の例がなぜ悪いかと言いますと、まずどういう未来を目指して歴史的な決断が行われたのかこのアプローチではまるで読み取れませんし、
それは歴史的事実をただ知識として拾い上げているだけで人の歩みを読み取っているとは言えません。
対して下の例では歴史的決断が見据えていた未来、捨てられた可能性、採りたくてもその時点では選ぶことが出来なかった選択肢の全てをその視野に置くことが出来ます。

つまり人の歩みを読み解くための試み、歴史を学びこれからの良き未来を想像しようとする取り組みの門は後ろ向け(ムーンウォーク)で歩かねばくぐることが出来なかったのです。
そして私はこのようにアプローチで歩くことで人の歩みを読み取って行った結果、
その歩みはやがて人類が概念進化を遂げたその瞬間、知が分化する以前の卵の姿、であるところのザ・ダイアグラムの再構成するに至ったのです。

私の恐るべき知性に恐れを抱いている方も多いと思いますが、
私はザ・ダイアグラムという視座を得たことでその想像力でもって「実現されなかった歴史(パラレルワールド)」すら見えているのです。
つまりそれは皆さんが縦の動きしか出来ないことに対して私は横の動きも出来るということです。
「他の人より1次元余計に持っている」のですから圧倒的な知性を行使できて当然なのです。

が、私は自分だけでこの力を行使するより皆さまにも同じ力を得て頂いた方が私が得られる祝福も多くなると考えたのです。
鼎 梯仁が抱いたそうした希望や祈りでもってσ原理が開かれたわけです。
sssp://o.8ch.net/kyjf.png

403 :
そしてもう一つ大切なこととして「なぜ鼎 梯仁はそうすることが自らに齎される祝福を最大化できる」と考えたのかという点ですが、
おそらく「見えていれば干渉できる」というわけでは無いからだと思います。

私はザ・ダイアグラムという視座を得たことですでに人類にとってハッピーエンドの未来も
バッドエンドの未来も見えていますし、知ってもいるのですが、
では、私一人の力でハッピーエンドの未来へ誘導出来るのかというと違うのですね。
というか、見えているだけでどれがハッピーでどれがバッドなのかすら私には分からないのですね。

ですので、その辺りを皆さんと議論したいのですけど、
皆さんも見えていないものを論じることは出来ないでしょうし、
であるなら様々な可能性について皆さんにも見えるようにすることがまずは先決。

そのような理由で私はこの眼鏡を独占することはせず、
むしろ何とかしてこの眼鏡を受け取ってもらい、見て頂けるよう努めることにしたのです。

もちろん、人によってはその眼鏡を覗いた瞬間に「こんなカオスは見たくもない」
と思われるのかも知れませんけれど、それはそれで良いと私は思うのです。
今は拒絶されても明日は心変わりされて「やっぱ俺もジェダイになるわ!」と言って頂けるかも知れませんからね。

by 鼎 梯仁

404 :
少しだけ私の真髄、奥義についてお話しさせて頂きましたが、
おそらくこういう話をしていると「鼎さんはやっぱり天才だよ」「あんたは凡人などでは在りはしない」
という声を避けられないと思うのです。

ですが、私の信念としましては私はあくまで凡人と規定されることを志します。
(というと、「そんなことを考えること自体があんたが天才であることの証左」などと言われるのでしょうか・・・)

なぜ私が王たることを受け入れる一方で凡人であろうとしているかと言いますと、
私の導きに応じてジェダイになる人がいても「鼎 梯仁があまりにも眩しすぎるが故に」暗黒面に落ちる方が必ず出ます。
つまり、私が私であろうとすることはダースベイダーを生み出す悲劇に直結しています。

それは避けられない未来ではあるのですが、知っているならその悲劇を最小化できるよう努力することは人の誠実さとして当然だからです。

皆さんの中には「鼎さんには王たる事実に加えて自らが天才であることも受け入れて欲しい」
と感じている方もおられるのだと思いますが、私はそうした理由から、
あくまで己の信念は曲げない上で受け入れるべきでは無いことに関しては堂々と拒絶するのです。

私は皆さんが何と言おうとどう願おうとあくまで凡人であることを志し、そのための努力を怠らないように致します。

by 鼎 梯仁

405 :
真理は皆に宿っています。
コーヒーさんのなかにも宿っていますがそれが貴方を狂わせているのでしょう。
時には真理から目を背けて思うがままに生きることをお勧めします。
最近偽者があらぬ宗教を唱えておりますがどうか心の目で真実を感じ取っていただける様にお願いいたします。

by 鼎 梯

406 :
ほらコイツヤバイ奴だ。

407 :
自画自賛するやつはろくなもんじゃない
評価は周りが与えるものだ
こっぱずかしくないのか?w
少なくともお前は間違いなく為政者だわ

408 :
>>404
非常に興味深いですね。
その眼鏡は、どうすれば得られますか?
それと、世俗的な言葉をわざと使われていますよね。それは、私にとってわかりにくいです。
あなたの言葉をそのまま頂きたいです。
見えていないものも、提示してもらえるなら論ずることもあるかもしれません。

409 :
みなさんお疲れ様です。
いろいろ書き込みありがとうございます。

410 :
>>407

自画自賛
自信があるのですね。
面白いと思います!(笑)

411 :
風邪ひいたー!
辛いよー。
何故、病気ってあるんだろう?
昔なら、呪いだと言われていたのかな。
気を悪いなあ。

412 :
生命の歴史は
戦いの歴史だっけ。
戦いの中で融合しとて
手を取り合うこともある。
高校生レベルの生物を勉強してれば
わかるよね!?

まあ、三井と住友がライバル同士が
合併して
三井住友の会社になるような感じ。

413 :
昔は、勉強すれば報われた。
貧乏から脱出するために
勉強し大学卒業することで
良い仕事に就けた。

今は、違う。
大学に入り安くなり大学の価値が下がった。
大卒のニート達が愚痴る。
愚痴って進歩あるのだろうか?
今、何が必要か?
知識だけで良い暮らしできる?
愚痴が聞こえる。
頭デッカチな日本。
みんな大学にする必要はない。
シンガポールとか参考にすれば?
受験戦争は悲惨だ。
点取り虫をつくるだけ。
人間に必要なのは知識か?
貧乏でなくなるだめに勉強する?
でも、みんなが(知っている)勉強することに
価値は高いと思う?

414 :
嫌いなことやっても伸びない。
苦手でも、必要ならば
自分で納得して勉強しないと伸びない。
協調性も必要だ。
自分の興味あることを
勉強できれば幸せだ。
学校の勉強が全てではない。

415 :
大卒ニートの愚痴が聞こえる。
大学中退ニートの愚痴が聞こえる。
愚痴ばかりこぼしてないで
社会にでたら?
大卒でも尊敬出来る人もいる。
でも、大卒だけでは尊敬してくれない。
人は利害関係を考え計算する。
自分にメリットあれば尊敬するだろう。

まぁ、俺は東大(偏差値70以上)は
尊敬しているかな。

416 :
大学いくのに奨学金借りて
金の苦労している若い子みてると
かわいそうだ。
しかも、大学卒業したのに
良い仕事なくて
アルバイトや派遣。
かわいそうだ。
国は何やっているの?

417 :
大卒だとエバれる場所はどこ?
三井系なら学閥で
慶應義塾大学が優遇されるが、
会社でたら、エバっていたらどう?
おかしくない?
金持ちはえばれるの?
金落とすから?
偉そうにしている人は嫌われない?
会社とか立場があるからえばれるでしょ。

418 :
後、重い問題は
日本の超高齢社会の問題。
ロボットと人工知能(AI)で乗り切るのか?
寝たきりは、本人も家族もつらい。
介護問題。
(健康寿命延ばしてピンピンコロリが理想だが。)

どうしよう?

419 :
どうして君はそんなこと言うのか?
理由はあるのか?

愚痴言って、非難して、
馬鹿にして、

考えてコメントしているのか?

420 :
>>419
誰に何を伝えたいのか?
みんなに何を聞いてほしいのか?

対話をしたいのか?

何に悩んでいるんだ?

421 :
何に悩んでいるんだ?
どんな壁にぶつかっていれんだ?
その考えの欠点はなんだ?
その考えの利点は何だ?
その場しのぎの考えでないか?
キミの未来に希望はあるか?
自分の未来に希望はあるか?

422 :
キミの意見にどんな大義がある?

力はどこに集まる?

自分の苦しみ、誰が助けてくれるの?

どんな理由あって助けてくれるの?

理由分かる?

今の苦しみ分かる?

どうして生まれた苦しみだと思う?

423 :
親に教わった理論(考え方)
世の中で通用しなかったらどうする?
その理論は通用する?

どこが足りない?

どこは残したい?

君は親に何を教わった?

424 :
>>423
通用しないのは、みんなが研究したから。
今は大学いけば将来安泰な時代ではないね。
(偏差値60以上なら少しは通用するかな!?)

425 :
病院で強化剤うって、勉強してれば人生報われるとおもってた
んじゃないの

426 :
>>425
確かに。
学歴の世界もあるけど、
人間力必要だよね。
下(学力が)の人間は、人間力(人間関係など)で攻めてくる。
でも、公務員は大卒有利か。
でも、年齢制限あるし
公務員なるのも今は大変だしね。
(昔は、公務員は給料低くて馬鹿にしていた人もいたね。)

427 :
>>408
月並みですが物事を謙虚に捉えることが大切だと思います。
これは物事に取り組むスタンス全般を指しているのだと思いますが、
妙なセンチメンタリズムに由来する獣の如き妄想をやる以前に、
自分がその物事に対して何を出来るのかという視点を持つことで、
広い視野を持つことが出来、物事の複雑な関連性がようやく見えて来るわけです。
それは世界を知りたいという探究心でもあるでしょう。

これは面白いパラドックスなのですが、より複雑な物事を捉えようとする場合、
自分は極めてシンプルな在り方をもつことが有効なのです。
自分を複雑に絡み合う物事の全てに接続可能なインターフェースとして機能させると言いましょうか。

σ原理のザ・ダイアグラムが人類の原理を示すものとして極限まで単純化されていることや、
ザ・ダイアグラムを「知が分化する以前の卵の姿である」などとする説明には、
私のこうしたアプローチが色濃く反映されている気がしますね。

>>426
人間性を可視化しようという研究もあるにはあるらしいですね。
たしか「心の知能指数」とか言ったと思うのですが新しい概念なので、
その定義は定まっていなかったと思います。

おそらく私の場合、その心の知能指数が53万とか(もちろんフルパワーは使いませんのでご心配なく)、
下位の神を超えるほどの数値を叩き出しているのかも知れませんね。

by 鼎 梯仁

428 :
おまえはミジメって感情に訴えかけてくるって
どんんだけ獣刺激する
狼と羊ゲで
あると言えるの??

429 :
人間関係の負の記憶を連鎖的に現在にもってくるって
どんだけ現在にいない
過去を見るおっさいとして
プレゼンスしているといえるわけなの??

430 :
>>408
ちなみに謙虚に構えるということは媚びることとは違いますので、
そのあたりは注意して頂きたいです。

謙虚さというのはただヘコヘコすることではございません。

by 鼎 梯仁

431 :
皆さんコメントありがとうございます!

432 :
大木(大きな夢)目指していて
途中で(嫌になり)腐る
草になる。クサル。
たくさんの人々の気持ちもらい
疲れる例に憑かれる。
何で腐った?

怒りや暴力は簡単だ。
竹のようにすぐに育つ。
武 竹 武力

433 :
すごし搭乗しただけで中華か韓国に攻撃される頑駄無ィ

434 :
高学歴ワーキングプアって知ってる?
(水月昭道の著作)
2015年のデータで
博士号とった人の進路は、
52%正規採用
19%ニートになる
現状がある。
なんだ、この現実!!!

435 :
>>430
なるほど、あなたが持つものは圧倒的な知性ですね。素晴らしいです。
如何にしてその知性に至ったのですか?
最初から持っていた?

436 :
>>435
知識に穢される、つまり知識汚染に対する警戒感は子供の頃から持っていましたね。

例えば、音楽のCDを買うとジャケットとかは全部捨ててしまう子供でした。
作曲者や演奏者が誰だとかライナーとか絶対読みたくなくて、
純粋に収められた音楽だけを楽しみたかったからです。

純粋経験というものに拘っていたのでしょうね。

基礎知識や予備知識を異様に嫌っていたという点では、
やはり子供の頃から自らの知性に相当な自信を持っていて、
他人の解釈など聞くに値しないという精神性だったのだと思います。
妙なフィルターを通さず、自らの感受性というアンテナで世界に触れたいという願望が強かったと言いましょうか。

そういう点では一見ゆるキャラに見えても私は誰よりもストイックなところがあるのでしょうね。
実際、今でも他人に同調せねばならない理由が全く理解できないでいますし、
人様が私に同調(共感)しようがしまいがどうでも良いことだと思っています。

そういうと社会不適合者なのかと思われるかも知れませんが、
私はそうした高潔孤高なスタンスが徹底しているせいか、むしろ人から好かれますね。
人様からすると「この人はどうせ我が道を行く人で私などにはまるで興味がない」という安心感があるからでしょう。

by 鼎 梯仁

437 :
五戒?
嘘ついちゃいけないだっけ?
どれだけの人が守れる?
南無阿弥陀仏
仏の力
嘘も方便

438 :
>>437
ルール守るって大変だね。

439 :
オチ言われてやる気なくした?
どんなオチは回避したいの?
どうしたらやる気でるの?
ネタバレばかりのこの世の中で。

440 :
難しいよな。
優しくても、弱ければすぐに
優しさは奪われてる。
強くないと優しさは続かない。
弱さを武器にして奪う泥棒はいる。
弱くなく強くなっていかないと。

441 :
>>440
弱いから勉強するんだろ。
強くなるために。

442 :
かっこ悪い男だって、
鍛えて磨けばかっこ良い奴に
なることはある。
ブスな女だって
男と付き合ったら
自分磨いて、綺麗になる人もいる。
人は変わる。

443 :
ここの挨拶って、
「南無阿弥陀仏」だっけ?
「南無妙法蓮華経」だっけ?
死後を考えた世界みたいな。
墓(データベース)をハッカーしないでね。

444 :
現実的な考えは、
奇跡を信じてないですか?
君は奇跡を見たことないのですか?
僕は奇跡を見た。
証拠もある。
この奇跡は、偶然かもしれない。
でも、奇跡だった。

445 :
私は世界皇帝になる人間である。なのに何だこれは?
何故この偉大なる私が、こんなゴミくずどもと一緒にいなければないないのだ?
ありえない…私は世界皇帝だぞ?どいつもこいつも俺を舐めやがって…
クソがクソがクソがクソがクソが!

446 :
意識が行動の後に発生するということは
わかったぞ!
植物が語りかけることによって生産性を増すのは彼らも俺らも結局同一の存在なのだ
植物と動物の差は組織構造は勿論諸々存在するが無視するとして
結局動物というのは意識があるかのように錯覚している植物なのではないか
行動は確率的に決定している
いやあるいは世界そのものが意識体なのだ
だから呼び寄せの法則などというものがある

447 :
悟り開いたった

448 :
南無不可思議光

法蔵菩薩因位時

在世自在王仏所

449 :
俺は
今日、明日、明後日も
仕事だぜ!

( ´∀`)イェーイ!

450 :
今年も、もう終わるね。
みんな、来年もよろしく!!!

451 :
今 俺、仕事中。

みんなはどんな仕事してるの?

452 :
警備員の仕事してるよ。
冬は、寒い。夏は暑い。
寒い時は、雪降っていて本当に辛い。
夏は水分補給しないと熱中症になる。
仕事の時間の経過が長い。
仕事がなかなか終わらない。
年寄りの警備員多くて、
頑固な話が通じない奴が多い。
自分で警備会社作らないかぎり
未来は暗い。
転職したほうがいいかな?

453 :
頭の良い人は未来をコントロールする。
ただ欲望に任せて未来を作るのでなく
どんな未来になるかシミュレーションして
未来を選ぶ。
自分たちの未来を作る
まだ全てを無にする必要はない。

454 :
>>452
警備員の仕事は大変ですよね。
仕事中が辛すぎる。
力仕事の現場も辛い。
しかも、回りDQNばかり。
脳筋ばかり!かな。

455 :
>>451
販売の仕事してる。
いろいろ覚えることあるよ。
最近、求人状態よくなってきてるんで、休日は正社員の仕事探してる。

456 :
優しい人はバカかな?
介護の人って優しい人多そうだけど
手取りは少ない。
なんで暮らすのが大変なんだろ。
優しさを利用されるの?
優しいって甘いの?

457 :
税金でまかなわれてて、役職として低い身分だからでしょ

458 :
お金を稼ぐってなんだろうな?
人の嫌なことをやるから稼げるって言った人がいる。
たぶん、その人は今の仕事が嫌なのかもしれない。
まずは、生活するために働く。
世の中の分業制を理解して、歯車の一つになる。
歯車ってディする言葉だけど、そのほうが効率が高い。
しかし、感情を殺して嫌な仕事ばかりすると、心が削れる。

459 :
>>457
介護の仕事って大変だぜ。
向き不向きでる仕事でしょ。
まぁ、仕事だと割り切ればやりやすいか。
あの給料じゃ俺は他の仕事さがすよ。

460 :
みんなさ、どうやって給料あげるか考えたり
やりがいのある仕事に就職しようか考えたり
得意なこと仕事にしたり
どうやって楽なポジション就こうか考えたり
してるわけですよ。

461 :
葛飾区青戸六丁目は、普通の一般住民が盗聴盗撮・窃盗・器物損壊などの様々な犯罪を
行っているにもかかわらず、本人たちは全く悪びれることがないという犯罪やりたい放題
の日本で最もモラルの低い異常地域である。

http://youtu.be/VS61znWdsro

462 :
幸せって何だろう?

どうしたら幸せは続くのだろう?

463 :
>>462
人間は主観性を持った生き物だ。
同じことでも、
幸せに思えたり
幸せに思えない時もある。
自分の考え方によって幸せは変わる。

464 :
運ってなんだろうな?
自分の願掛け覚えている?
どうしたら運良くなった?
君はどんな声が聞こえる?
自分は何を信じている?
考えてみよう。

465 :
今だけ?
自分の死んだ後も考えた理論でないと
駄目でない?
無責任じゃない?
大丈夫?

466 :
>>465
未来は人の数だけありますからね。
しかし、起点が己自身である点だけは普遍的なんです。
未来を思う場合も過去を思う場合であってもです。

そして人がもつのはそのときの選択権だけで、
未来をどうこう過去をどうこうというスケールで制御することなど誰にも出来ません。

そしてエリート層ほど人間関係の厳しさから人生の舵が利かないものなのです。

ですので、私などが「常に知識汚染を避け純粋経験を重んじている」などと発言しますと、
それはつまり常に誰に対しても日和らずに人生の選択を行っているということですから、
エリートの皆さんからすれば「適当な人生歩みやがって」「自由に暮らしやがって」
と反感を憶えられるわけです。

他にも私は学問を軽んじ、先人を重んじますから、
それもやはりエリート層にしてみると気に食わないわけです。
それは学者も凡人も同じ、努力した人もしなかった人も、
成果を挙げた人も上げなかった人も仏になれば皆同じだと言っているわけですから。

ただ私のような感性は「普遍的」なんですね。
エリート層が謳う正しさなど所詮は今だけの話でしかない。
私はそのようなミミッちい話にはまるで興味をそそられないのです。

そんなことより私は常にザ・ダイアグラムと共に在ることを選びます。

by 鼎 梯仁

467 :
社会の因果を分析する。
矛盾なく分析するためにはいくつかの規則が必要だ。
2矛盾を許容しない。
 矛盾はすべてを飲み込みます。ご都合主義はこれの典型。必ず歪ができる。
1事実(物理的に起きたこと)と感情(思想、意思、感情なども)を因果関係として結び付けない。
 理由は簡単である。感情は事実と矛盾することがあるからだ。
 これが許容されるのはおそらく自分への動機づけなどだけである。

468 :
>>467
理系的考えじゃない?
数学は答えが1つな場合多いかもしれないが、
世の中答えが出るものが全てではないと思う。
矛盾の全否定はどうだろうか?
矛盾を無くすのは、単純化であり分かりやすくなるが
複雑にしていく方法もある。
分かりにくくなった時、単純化は良いかもしれないが
矛盾を無くし世の中は本当に良くなるのか?
なぜ、矛盾が生まれる?
矛盾があるから勝負する場合もあるだろう。
全ての矛盾を解消する必要はあるのだろうか?
ある程度の矛盾の解消は必要かもしれないが。

469 :
矛盾を肯定しないなら殺し合いするしかないんだけど
バカなのかな?

470 :
単純化ってのは頭が悪いからだよ
で人間は基本的に社会を理解できるほどに利口じゃない

株価ですら因果関係を解明して予測出来ていないのにな

最初から能力を越えたものを想定しても無い物ねだり
アホやね

471 :
>>470
全くその通りだね。国民に強いた法律すら
覚えてなくて弁護士雇うんだから
これも矛盾だよね。このルールは守りましょう
ぜんーぶ言えますか?この問いにYESと言える人は少ないだろう
これすらできてないんだからアホと言っても過言ではない

472 :
>>468
数学には最大の問題があるよ
ペンを2つ持つこれはペンが2本ですね
ではペンの現物がなくても2本のペンは想像して2本と
答えが出せる。つまりあるを前提にするとあると答えが出る
でも現物は無いよねって話。これが数学の落とし穴

473 :
何かを立証するとき数学では足りない

474 :
>>472
それを数式で表してみて

475 :
>>468
そうですね。
完全に矛盾をなくすことは不可能でしょう。しかしそれを目指すべきではないでしょうか?
理想を実現することが不可能でも近づけさせることは可能なはずです。
これが私の考える「ある程度の矛盾の解消は必要かもしれないが。」に対する答えでもあります。
ところであなたは数学について一つの答えがでることが多いものだと考えているようですが、
数学は複数の答えを持つこともあります。
学校の道徳の授業では「正しい答えなんてないんだ」と教わりますがそうではありません。
正しい答えが複数あるだけなのです。

また私は正しさを求めるだけでなく、複数の誤りを排除していく必要があると考えています。
矛盾なくということは正しさを目指すということでもあります。
また反対に誤りは可能な限り排除すべきです。そうでなければ誰かが主観的に贔屓されたり差別されます。
賞賛されるべき人が賞賛され、罰せられるべき人が罰せられるような社会がいい。
平等、公平に人が評価されるためには矛盾のない制度が不可欠です。
平等は意識がつくるのではなく制度が作ります。
意識は制度(環境)によってつくられるのです。

476 :
>>474
すまんできん。おりゃ人生を数学に没頭するには
年とりすぎた。もー無理だ
やる価値はあると思うが。もう数学脳としてのピークは過ぎてる

477 :
矛盾の解決についてだが、
具体例きかないと解答しづらい。
何と何が矛盾しているのか?
右寄りの人もいれば左寄りの人もいる。
保守的な人もいれば改革よりの人もいる。
昔新しい理論も、使い使いまわされ
力が弱い理論もある。
リフレッシュしたり、年寄りの意見でなく
若者も使える理論にしないと
力が弱くなった理論もある。

なんでも新しければ良いわけではない。
タイミングもある。
教科書に書いてあることも
大切さ分かっていない
若者もいるだろう。
その一文削除するだけで
力失う理論がある。

あなたは誰を信じる?
あなたは誰と契約する?
あなたは何を望む?

478 :
意識は制度によってつくられるといっても、制度は人間がつくるわけだから意識が先ともいえる。にわとりが先かたまごが先かみたいな話だからどちらが先だと決め付けても意味がない。
賞賛されるべき人についても、これは人によって意見が異なる。全員の意見が一致することはありえない。ということで結局は多数決で決めるとかといった妥協が必要になる。

479 :
神様神様

僕たちに

小さな幸せでいいから

続きますように。

パンパン

お願いします。

480 :
相手の同情心にうったえかけてくるネットコミュニケーションって
実態はどうなの??

481 :
>>477
そもそもなぜ矛盾してはいけないのでしょうか?
むしろ私は物事の全ては矛盾を生ずることで存在していると考えております。

例えばσ原理のザ・ダイアグラムも矛盾する陰極と陽極から構成されておりますが、
この関係性がないと成り立ちませんからね。

お伺いしたいのですが「物事が矛盾していてはいけない」という話は
どちらで教わられたのでしょうか?誰がそんな馬鹿なことを言っているのか、
少しだけ興味があります。

とはいえ、そう教えられたからと言ってその主張が間違っていることは
小学生でも少しばかり“想像力”を働かせれば分かりそうなものですが。(チクリ

by 鼎 梯仁

482 :
>>477
社会的矛盾は絶対に解決しない
簡単に解決と書く奴は如何様だぞ
価値観とは2人いれば2つありそれには責任がともなう
両方譲れない問題だらけだ。その中出す決断は
必ず犠牲を伴う。両方だ。一方は全体主義から心に蓋をする
一方は個人主義から庇護にまわるどちらも正しい
落とし所がないんだ。心に蓋をしてすまないと思わないわけでわない
こんな人間になるしかなかっただけ。個人主義のやつは
若く勉強不足で俺が正しいと思い込む。どうしようもないんだ

483 :
個人主義は自分の命は自分で守る
これが絶対条件だからやってることは
間違ってない。これら両方天秤にかけて
どちらが正しいとか絶対答えは無いんだ
となると自分の心救うにはどうすれば良いのかって話なんだ
それはね相手の立場になって物事考えたら
自分も同じ決断するということなんだ。
悲しく空しい答えしかないんだ

484 :
東京都の最低賃金

平成28年10月1日から

932円

485 :
>>482
繰り返しになりますが、その社会的矛盾とやらを解決せねばならない理由を教えて頂きたいです。
論理的な根拠などなく、矛盾に対して感情的な憎しみがあるとかそういった理由でしょうか?


by 鼎 梯仁

486 :
>>440
文読め社会的矛盾は解決しないと書いてないか?
解決する必要性がない。俺の文読んで解決しなきゃならない
なんて書いてるか?

487 :
人を騙したければ、もう少しうまくやれと思う。
自分の責任を他人にかぶせようとする魂胆ミエミエなのに、
目の前にニンジンぶらさげられたって誘導されるわけないじゃん。

488 :
あのな480と481は俺なんだよ
他は違うつーのw484も本人だ

489 :
>>488
嘘付け
俺を語るなよ……

490 :
善意にみせかけてありとあらゆる嫌がらせを仕掛けておきながら、
それでも相手に気づかれていないと思っている馬鹿さ加減に呆れる。

491 :
>>486
いえ、なぜ矛盾を悲観的に悪いものだと見なすのでしょうか?
それはどのような思想かという質問です。

矛盾していることは「おかしい」と否定、拒絶すべきことなのでしょうか。

by 鼎 梯仁

492 :
哲学書を読むってことは膨大な労力がかかる
職業哲学者でもないかぎり何を読むかは最大の注意を払え
俺はカントを読むために体を壊したが深入りしすぎたと少し後悔してる
だが読んでみるまではわからなかったのも事実だ
微妙な所だ
ただ意地にならずに戦略的撤退をしてはやめに次の戦線に移ることが重大なんだ
そういうことだ
健康になろう

493 :
カントで体壊してたら話にならんな

494 :
>>493
その言い方で俺はわかる
お前みたいに解説書読んでわかった気になってるのは何人もいる
とくに現象学系の研究者はほんとひどい

ハイデガーやパトナムのような大御所ですら
カントについて「カントはそうは言ってない」と思うこと多々あった
お前は何も読んでないし、かれらほどの独創性もないだろう

495 :
自分の人生を考える(哲学する)。
人生はどんな人生を歩みたいのだろう。
勉強の恐ろしい所は
ネタバレになってしまい人生がつまらなくなる可能性がある所。
ただ詰め込んでもしかたない。
学問によって世の中を良くすることは賛成だが
心が貧しいものが学問を使って良くなるか?

そもそも心を豊かにするとは?

心の豊かさ 物質の豊かさ

ゆとり 競争 

時代は動く

思想、哲学も動く

行き詰まり、少し戻って考え直すか?

すばらしい理念も
腐り駄目になるのか?
みんな(民主は)何を望むか?

資本主義、民主主義、自由主義、
社会主義 共産主義
資本家の貴族化 
次の時代はどうなる?

496 :
>>495
補足

その哲学に穴はないのか?

その学問に穴はないのか?

その学問に嘘はないのか?

その学問に重大な欠点はないのか?

497 :
>>492
そこがまずおかしいと思うんですよね。
この板を見ておりましても、本当にあなたが仰るように「労力の対価」へと
貶められ矮小化されていると感じます。
(これは文系と呼ばれる学問全般に当て嵌まるのかも知れませんが)

ですので私は自ら発想したそれを思想でも哲学でもなく、
そもそも学問ではなく「原理」であると称することにし、
労力の対価として矮小化され貶められることを避けたのかも知れません。

私の感じるところでは知識は労力の対価なのかも知れませんが、
知性を得るメカニズムはそうしたものではないのです。

現に、知識を得るための労力はコンピュータへ委譲されつつあり、
知識は我々にとってそう重要なものではないと認識されつつあります。

by 鼎 梯仁

498 :
私が思うに今の我々に欠けていることは考えることではなく感じることでは無いでしょうか?
考えることはコンピュータでもやるのです。

もっとも、皆さんからすると「鼎 梯仁に欠けていることは考えることだろ。」
などと冷静に突っ込みを入れたい気持ちかも知れませんが。

しかし、私くらいになるともはや何をするにも、
悩んだり考えたりすることがないこともまた事実なのかも知れません。

皆さんは悩んだり考えたりすることにまるで無頓着な私の自信に満ちた姿、
その背中に一種の憧れの念を抱いておられるのかも知れません。

by 鼎 梯仁

499 :
私が思うにやはりより多くの人々が求めているものは
局所的にしか通用しない知識ではなく、
あらゆる局面にとっさの刹那に適用することが出来る、
単純極まりない“原理”だろうと思うのです。

私も変に知識を身に着けることよりも、
とっさの局面で如何にザ・ダイアグラムに適切なキーワードを与えて起動することが出来るか?
というところに挑戦していますから。

本当に勝負懸った局面では考えたら負けます。

全ての状況を即座に察知して適切な行動に移さねばなりません。
ですから、σ原理を適切に使いこなすには【反射神経】も結構重要なんです。

より速く、より正確に、より感受性豊かに反応せねばなりません。
それは機械にはけして真似することが出来ない我々の誇りでもあるわけです。

人が人たる煌きをより最大限に引き出すことをσ原理は目的としています。
我々はその誰もが輝ける存在であり、けして惨めなどでは在りはしないと私は信じます。

by 鼎 梯仁

500 :
もし仮に大和民族として生を受けながら惨めな思いに苛まれている人たちがいるのであれば、
それは王たる私の能力が足りていないのだと思います。

私は故あって天命を受け、大和民族の王たる者としての使命を帯びた者であるわけですが、
皆さんの苦楽を見るにつけ、本当に私が選ばれたことは正しかったのか?と悩まざる得ないのです。

もっと相応しい者がいたのではないか?
と、天が下した選択すら疑うのであります。

by 鼎 梯仁

501 :
昨日、語った若い友達(25才)が
面白いこと言っていた。

AIが進化した世界で
AIが上手くいけば
共産主義の世界も成功するかもしれないと。

我々は何を望むのだろう?

確かに共産主義には問題がある。
能力ある人間が腐るかもしれない。
結局は、権力者が腐敗する。
資本主義も腐敗するか。

AIにどこまで任せていいのだろうか?
今より良い暮らしできるならば
AIに任せたいのか?
しかし、全て信頼出来るわけではない。
今持っている、人間の尊厳がある。

人間は何を守りたいのだろう?
人間はどんな未来を望む?

502 :
まあ、コンピューターが暴走して
世界中核戦争に
なって人類衰退は困るが。

大惨事第3次世界大戦は不味い!

503 :
みなさん、
STEM教育(A)
って知っていますか?

504 :
STEM教育(ステムきょういく)とは国際的に用いられている教育分野である。STEMは「Science, Technology, Engineering and Mathematics」から取られた頭文字語で、すなわち科学・技術・工学・数学の学問領域を一括して扱うものである。
高等教育から初等教育・義務教育までの広い範囲に適用される。科学技術開発の競争力向上という観点から教育政策や学校カリキュラムを論じるときに言及されることが多い。また、労働力開発や安全保障、移民政策とも関連性がある。
STEM科目を重視する教育は、広範な主要科目と社会的スキルを重視する旧来の教育基準よりも生徒にとって有益だと考えられている。

現アメリカ政権のSTEM人材拡充に対する傾倒は、第二次大戦以来何度も繰り返されてきた科学者・エンジニア人口増加策の一つでしかない。
過去の試みはいずれも最終的に「大量解雇、雇用凍結、財源縮小」に終わった、とテイテルバウムは述べている。一例は1950-60年代の宇宙開発競争に触発された試みで、「1970年代に深刻な不況を招いた」という。

505 :
ポリテクとIT産業

506 :
【教育の未来って…?ご意見募集中!】
今夜は、教育×テクノロジー=[エドテック]と呼ばれる“教育革命”を取り上げます!

あなたは、テクノロジーによって教育がどんな風に変わることを期待しますか?

#クロ現プラス またはこのアカウントに@返信してください。 pic.twitter.com/mi86cBbrhn
http://www.nhk.or.jp/gendai/schedule/

507 :
今日の
クロ現プラス
見てみまーす。
コメントも投稿してみました。

508 :
>>505
>「1970年代に深刻な不況を招いた」という
その結果80年代以降の金融化を招いたわけですな。
元々は宇宙界月の技術者になるであろうと育てられた人材が、投資銀行などに移動することによって。

509 :
宇宙界月→宇宙開発

510 :
test

511 :
コンピューターが進化したことによって
また、人類は宇宙に希望をもてる
ようになるのかな?

512 :
苦労(呪い)の世界では、
いろいろ苦労した奴が偉いのか?
いろいろ苦労した奴が強いのか?
苦労した奴は暗いのか?
呪いは暗いのか?
バカだから苦労するのか?

513 :
>>512
どこに力が貯まっているのか、だね。
呪いの性質。
苦労。玄人。黒。ブラック。
暗いいろ。
たまに、マスコミが光をあてることもある。
呪いの言葉。鈍いの言葉。
たまにキセキが起こる。
幻覚かな?幻聴かな?
でも、証拠を手に入れて
気づく。
病気じゃない。
いや、内容によっては証拠のないほうがよい?

514 :
今の世界の力

科学のちから

論理的に考える。

論理性を高めようには
数学と論述ができればいい

515 :
AIに使われるだけの人間に
ならないために
STEMは必須だし、
AIを利用した仕事をするためには
善と美が理解できないと
いけないらしい。

516 :
教育真善美とじっさいの労働に関わるって
どのていど有用でどのていど有害なの??

517 :
共産活動家が企業精神叩きしたりするけど
大学人になりたいわけでもないのに
そういう教育マインドみたいなのを植え込もうとするって
どんなただのネット縄張り争いの延長上なの??

518 :
大学行くのを否定はしていない。
僕は専門学校中退だが
今の自分には大学進学は必要ないと思っている。
勉強には興味はある。
ただ、勉強は嫌々やるもんじゃなくね?って思っている。
ただの詰め込み教育でいいの?と思っている。
確かに若いうちに勉強するのはいいのかもと思っている。
しかし、勉強って働くより楽しいもんじゃないのか?
勉強して貧乏じゃなくなるなら賛成だ。

しかし、現実は勉強はつまらないものだと思っている大人も多いだろう。

最近教育が変わってきた。
今までの教育で落ちこぼれてきた人も
自分のペースで勉強でき、落ちこぼれなくなってきている。
人間の先生がサポートにまわり、パソコン等が勉強を教える。
ありだと思った。

今の俺は仕事を頑張るが、
また何かを勉強したい。
大型免許とか普通2種や危険物乙4くらいの免許は持っている。
また何かを勉強するかもしれない。
大学行くか、資格とるか、仕事を頑張るか。

たまに本を買い情報を集めると楽しい。NHKの情報も楽しい。
そうそう、昔はホームページ作る仕事もしていたよ。

519 :
幸福とは何か?

どうすれば人は幸福になれるのかと
考え始めた時、
人はもはや幸福ではないのかもしれない。
とはいえ、
このような問いを立てないといけないような
不幸な出来事を
経験しない人もまた、
いないだろう。

520 :
幸福とは金を持つことでも愛する人を持つことでもない
幸福とは光になる人のもと正しき道を目指すことだと思う
そうすれば日々充実して不満など無くなる
となるとその光となる人は救われ無いんだけどね

521 :
生きる事は苦悩だよ
誕生の喜びも出会いの喜びも成功の喜びも全ては死で帰結するしそればかりか家族や友人の死で悲しみ自身の病で苦しむ
なんで生きてるかなんて知りたくもないし知ろうとも思わない

522 :
成功することが幸せと考えている。
金持ちになることが幸せと考えている。
しかし、成功しても金持ちになっても
幸せじゃない場合ごある。

考えないと…。

523 :
結婚できない、家ももてない、子供もない
だけど幸せじゃないひともいるからいいやとおもう

考えないと…。

524 :
働いても不幸で成功できないひともいる

考えないと…。

525 :
>>523

人生本気になれば結婚くらいできる。
でも、そのために趣味をほとんど辞めたり
やりたくない仕事をやったり
そういう犠牲はあると思う
美人やイケメンと結婚するのは難しくても
普通の人なら熱意あれば結婚できると思う
結婚するために容姿磨いたりオシャレになる努力は必要だと思う
結婚できれば子供できる確率は高くなる
家も田舎ならローンで買える!

526 :
>>524

凄い成功じゃなきゃできるでしょ!
人並みの成功ならできるでしょ!
無くても無い頭使って考えよう!

527 :
しかし、結婚願望って動物的センチメンタリズムに起因する
麻疹のようなものだと思いますね。

結婚願望が強い方って動物みたいじゃないですか。
人間性が後退する時期というのがあるのだと思いますね。

by 鼎 梯仁

528 :
人間と人間

知識、経験、取れる責任の量は違っても、
人間としては対等であるという、
今の時代にはコモンセンスであるはずの考えが、
現実には理解され、認められていない。

529 :
人間にとって楽しみは必要。
(何が生きがいですか?)

子供の成長が楽しかったり

お金稼ぐのが楽しかったり

友達と遊ぶのが楽しかったり

漫画読むのが楽しかったり(まだ、漫画楽しいですか?)

ゲームやるのが楽しかったり(まだ、ゲームやるの楽しいですか?)

むかし楽しかったことが復活するの?

530 :
今の日本の欠点はお金が回ってないこと

資本主義の基本は緩やかなインフレ

お金持っていても価値が下がっていく

バブルの後遺症か!?

デフレでお金の価値が下がらなかった20年

お金持っている人間は、

自分の健康ばかりにお金かけるの?

投資してる?
お金回してる?

お金使わないと腐っちゃうかもよ

お金持っている人は使う

たくさんお金持っている人はたくさん使う

ぐるぐるお金回して経済活動しなきゃ。

お金死んでない?

(ある程度の貯金もいいけどね。)

531 :
>>530
辛い人生だったけど
楽しみはあった。
楽しみに救われた。

532 :
日本も新常態(ニューノーマル)を認識すべきだ
http://www.newsweekjapan.jp/marukawa/2017/02/post-23.php
<中国ではGDP成長率が下がっていくのはそれが「新常態」だから仕方がない、と政府は言っている。
日本では政治家も国民も、日本経済の実力を過大評価しているため、過去20年以上にわたってずっと不況だったと認識され、絶え間ない景気刺激が求められてきた。
日本経済の「新常態」を正しく認識しなければ、いずれ破綻を招く>

533 :
【25%増量予定!】総理、国の借金は「根性論」じゃダメ! https://youtu.be/udLF1vJQgT8

534 :
>>530
その問題点はビズ板でもよく言われているのですが、
日本でお金が回らない原因は複数あって中々に複雑です。

しかし、複雑な解釈のままでいたら解決が困難になりますので、
私はこの問題の原因は「貨幣の機能不全にある」という風にシンプルに捉えています。

それにこれほどお金が重要な地位を占めるようになったのは
文明社会が進歩した証拠でもありますし、
ただ、その一方で現在の貨幣は社会システムの外に置かれているのですね。

このあたりを直せばある程度快方に向かうのではないかと私は思います。
道具の不備で人間が不幸になるというのは原発もそうですが馬鹿らしいと感じます。

by かもめ党(鼎 梯仁)

535 :
人は9の苦しみにたいし1の楽しみで生きていける

536 :
人間は、飽きることがある。
幸せなのに
幸せと感じなくなるときがある。
飽きることにも意味があるだろう。
満腹と同じように。
幸せは、普通になる?
幸せについて、考え、忘れてはいけない。

537 :
バカにたいしては哀れだなとおもいますが
自分にはなにもおもってません
みたいなアフィブロに
どう対抗していきてんのぉ??

538 :
>>537
なんかスゲーのきたな。(藁)
デイトレーダーでもアフィブロでも
いいけど
幸せか?
何が楽しい?
楽して儲けるのは頭いるし
頭なくても始めた時期など運もいる。
どう生きたいの?
自分以外の幸せとか考えたことある?
働かないニートで勝ち組とかあるけど
それで幸せ?(藁)

539 :
>>538
ちなみに、
デイトレーダーは9割負け組になる。
1割だけが勝ち組。

540 :
現実的に考えると

人間は、神を考え
想像し
つくる
崇める

今、新しい神(AI)をつくり
創造しようとしている。
人間の知性を超える神(AI)

今度の新しい神と
人間はどうやって付き合っていくのだろうか?

541 :
やりすぎ都市伝説「ゾルタックスゼイアン 2016年」ありえない人工知能、地球外生命 https://youtu.be/ClgJnorUjjA
堀江貴文のQ&A「なぜ人工知能が騒がれる!?」〜vol.734〜 https://youtu.be/ScG7M7YYUP4
ひろゆき AI 人工知能の発達でベーシックインカムが実現する説に反論の論破!完璧すぎてヤバいwww https://youtu.be/wAoIwtB156g

542 :
>>541
書き込みお疲れさまです。
興味あるので後で
見てみます。

543 :
雑談ですが、

今日、吉祥寺の映画館で
友達と2人で
「ドクターストレンジ」という
マーブルスタジオの映画みてきました。

初代マトリックス見た時みたいに
面白かったです!
マトリックス好きなら
お勧めかな。

544 :
性格とは非本能的努力の比較的連続的体系。

545 :
>>544
まじっすか?
初耳です。
ふーん、面白いっすね!

546 :
>>541
さて、今からPC立ち上げて
チェックしてみます。 ( ´∀`)ふふふ

547 :
とりあえず、ホリエモン からチェックしてまーす。
ディープラーニング(Aiブームの火付け役らしい)かあ。
俺も少し本で読んだけど
ホリエモンの説明わかりやすいかも。
ディープラーニングとは
人間の神経回路(ニューロン)の学習方法を真似したものだって。

いやーホリエモン、長野の刑務所でたくさん本読ん(漫画も?)で
勉強しただけあってすごいなぁ。

インプットした知識を教養としてアウトプットしていてエライっす!!

ちなみに昔、俺(ホーネット)は、新宿ロストプラスワンで
ホリエモンのトークショウ近くで見て、本にサインもらいました。
まぁ、その本どこに埋まっているかすぐにわかりません。(w

548 :
>>547

新宿ロフトプラスワンが正解でした。
ホリエモン単独ライブでなくて、漫画家の西原理恵子さんも
いておしゃべりしていましたよ!(下ネタもあったっす(藁藁))

549 :
AIの進化は、CPUやGPUの発展が大きい らしい ( ..)φメモメモ
ディープラーニングするだけの巨大データが今の世の中には(サーバー)
にある。 Googleとかが研究している。  ナルホド ( ..)φメモメモ

GPUってなんだ? ググってみようかな。。

550 :
パソコンにおける、GPUの役割 (グラフィック機能の役割)
パソコンの頭脳といえば
CPU(Central Processing Unit/中央演算処理装置)ですが、
これは汎用的な頭脳です。
一方、相方の頭脳として
GPU(Graphics Processing Unit/画像処理装置)が存在します。

引用先 https://www.google.co.jp/#q=gpu%E3%81%A8%E3%81%AF

551 :
「ググる」がわからない人向けに説明します。
(パソコン使う人には常識っぽいけど)

ググるとは https://www.google.co.jp/ から
グーグルで検索することです。

GPUとは GPU 意味 とかキーワード入れて調べることです。
分からない人いないかもしれないけど、近くに知り合いいたら
聞いてインターネットの使い方教わるのもいいでしょう。
一応、インターネット使う人の常識だと俺は思っています。

パソコン使う人の常識は、例えば「コピペ」かな。
コピー&ペーストの略です。
知らなかったらググってみましょう。とても便利ですよ!!! 

552 :
ホリエモン のAIの動画終了。面白かった。
ホリエモンチャンネルかぁ知らなかったよぉ。

さて、次は元2ちゃんねる管理人のひろゆきさんの見てみよう!

553 :
ベーシックインカム? 知らん!

ググってみよう。( ..)φポチットな

554 :
ベーシックインカム とは

ベーシックインカム(basic income)とは最低限所得保障の一種で、
政府がすべての国民に対して最低限の生活を送るのに必要とされて
いる額の現金を無条件で定期的に支給するという構想[1][2][3][4]。
基礎所得保障、基本所得保障、最低生活保障[5]、国民配当[6]とも、
また頭文字をとってBIともいう。フィリップ・ヴァン・パレースが
代表的な提唱者であり、弁護者である。しかし少なくとも18世紀末
に社会思想家のトマス・ペインが主張していたとされ[7]、
1970年代のヨーロッパで議論がはじまっており、2000年代になってからは
新自由主義者を中心として、世界と日本でも話題にのぼるようになった
[8][9][10][11][12][13]。

引用 https://ja.wikipedia.org/ ウィキ ってみました

昔、wikipedia に寄付したなぁ (*'ω'*)
そうそう、昔 2ちゃんねる も課金したこよあるなぁ♪

555 :
ティータイムティータイム

個人的応援

ドクターストレンジ(洋画)の公式サイト
http://marvel.disney.co.jp/movie/dr-strange.html
予告動画とかあります! よかったら視聴よろしく!

556 :
これもインターネットの常識ですがあえて説明してみます。

「ウィキる」とは
https://ja.wikipedia.org のウィキペディアのサイトでいろいろ調べる
ことです。
超超便利です!!
世界一の百科事典ですよね!(たぶん(笑))
ウィキペディア(英: Wikipedia)は、ウィキメディア財団が運営しているインターネット百科事典である。
 

557 :
555get!!!

558 :
ひろゆき AI 人工知能の発達でベーシックインカムが実現する説に反論の論破!完璧すぎてヤバいwww
聞いて思ったことは、

最近、寄付毎月するようになったよ俺。
まだまだ毎月1000円と少ないけど
うーん、まわりまわって運気上がるかなぁ?
まぁ、収入上がったら増額も考えます。

559 :
最後は
「やりすぎ都市伝説「ゾルタックスゼイアン 2016年」ありえない人工知能、地球外生命」
かぁ。
なんだろ??
あ、トイレトイレ!

560 :
人工知能使った兵器??
鉄血のオルフェンズにもでてきたなぁ。
(モビルアーマー・天使)

新時代の幕開け(宇宙へ開発)?

さて、続き見ようか・・・

561 :
豊かな世界になるか、管理社会になるか・・・・

イイロンマスク?
あ、ホーキング博士は昔、本買って読んだなぁ超ひも理論だっけ?
宇宙開拓時代??宇宙世紀(藁)???

562 :
2026年人類火星移住計画??

映画 オデェッセイ の元ネタかな?
日本マンガ、「テェラホーマーズ」(集英社)の元ネタかな?

563 :
イーロン・マスク?
ニコラ・テスラ??  誰??

564 :
レッツゴー3匹のじゅんですー

565 :
siriっていったい・・・・・・・・(汗

566 :
じゅんさん こんばんわー

567 :
ゾルタクスゼイアン??
SIRI??
新しい都市伝説ばかりだなぁ。。。

568 :
オバマケア 出てきた・・・

569 :
ふう、見終わった  お疲れさまでした。
さてこれから仕事です。
(従業員の休日のため代わりに今から仕事してきます
(まだ従業員は僕のほかに3人しかいないので。))

では!!! (今年の目標は、従業員10人にすること、達成できるかな?)

570 :
レッツゴー3匹のじゅんでーす

571 :
>>532
読みました。
なるほど!
バブル期にみんなバブルだと気づいて
いなかったという記事面白かったですね。
僕は、
土地の高騰したのを面白いだしました。
今、求人倍率上がっているので
今度は賃金もあがり
物価も上がりそうだと言う説明
わかりやすかったですね。

でも、ハイパーインフレはならないといいな。

どうなんだろ?

572 :
>>571
面白い出し(訂正)→思い出し

573 :
http://plaza.rakuten.co.jp/thisman/

574 :
昔、オタクといったら気持ち悪いと言う意味があった。
オタクは犯罪者予備軍と。
マスコミが宮崎勤(殺人犯)をオタクだとレッテル貼った影響もある。

あれから20年。
時代は変わった。
若者たちは自分のことをオタクと言う人たちが増えた。
アニメ漫画ゲームなど好きなオタクは
増えて普通になっていった。

オタク イコール 気持ち悪いではない。

気持ち悪い奴が気持ち悪いのだ。

少し考えれば、気持ち悪いのも治療できる。

575 :
すこしかんがえてもわからないから
ネットファイターやる夫なんじゃろ!!

576 :
>>574
でも、問題は気持ち悪い奴でも
話があい楽しい場合
少し情がうつることだ。

相手の苦労を理解すると
同情心でるのか!?

病気や怪我に同情することもある。

なさけ、なさけ。

577 :
>>575

どうした??

もちつけ!( i_i)\(^_^)

578 :
>>575


気持ち悪いの治す気持ちないのか?

誰か天使はいないのか?

うーん

579 :
気持ち悪い繋がりなんだけど

永田カビの気持ち悪いネタの
マンガ今買っちゃった。

「さびしすぎてレズ風俗に行きましたレポ」
吉祥寺ルーエ(吉祥寺で人気の本屋)ではかなり売れているらしい。
(女性店員情報)

たまたま、まん喫の入口の立ち読みマンガ読んで面白かったからね。

呪いマンガでないといいな!

580 :
自覚してないんだから
最大数つかって
事細かく説明してやったら
いいだけなんでつYO!!

581 :
気持ち悪いことを全否定はしない。
気持ち悪くてもマンガのネタになったり
気持ち悪いことをお笑いにして売れる奴もいる。
人間なら気持ち悪いこと考えることもある。

自分を分析する。

何が気持ち悪い?

性格が気持ち悪い?
隠し事あって気持ち悪い?
部屋が汚くて気持ち悪い?
顔が気持ち悪い?
服装が気持ち悪い?
考えていることが気持ち悪い?
体臭が気持ち悪い?
汚くて気持ち悪い?
病気で気持ち悪い?

自分でどこまで良くできる?
どこまで気持ち悪いことが必要?

気持ち悪いの治してくれる人間はいないの?

582 :
>>580
あ、ニヤピン。
簡単に説明してみたYO!

583 :
>>581
追加 趣味が気持ち悪い?
   性癖が気持ち悪い?   
   男がナヨナヨしていて気持ち悪い?

など

584 :
   すら言わないのに
ネットで2,3行言われただけじゃあ
わかんねえよなぁ~

585 :
良い

586 :
強く逞しく生きるしかない

587 :
アジア文化の根源インドには宗教と哲学の境がない

六派哲学シャドダルシャナ

588 :
禅宗がいい

589 :
法華経が一番

590 :
>>588
具体的にどんなことが良いでしょうか?

591 :
>>589
創価でしたっけ?
こちらもご利益ありましたか?

592 :
>>587
渋いですね。
仏教生まれる前の教えでしょうか?
仏教もいろいろな神様の影響受けていますよね。
ブラフマーやら創造の神様でしたっけ?

593 :
物事には順序がある。
簡単な計算など勉強してないと
方程式は解けません。

恋愛にも楽しめる順序あり

コミュニケーションとる
話し合い
好きになる
手を繋ぐ
キスをする(A)
いろいろ触る(B)
抱く、Sex(C)
いろいろあって
結婚して子作りする。(本番)

こんな感じ

594 :
ポイント

神さまは、僕だけにいるわけではない。
基本的にみんなにいろいろな神様がいる。

神を否定する人もいる。

霊(仏様も)を否定する人もいる。

神様は、理論や本の中にいることもある。

いろいろある。

595 :
神と人間の無限の質的な差異を感じますわ。

596 :
>>595
神様にたいする定義や意味によって考えかたは変わりますよね。

僕は、八百万神(ヤオヨロズ)の神を信じてきた日本の神道の影響受けていますね。

新しい、神(キリストは一神教?)や仏教も頭の中で一緒に存在しています。
神と天使と言ったり、お釈迦様とお弟子さんと言ったり、ときにはいろいろ混ざる融合することもあるのでしょうか?
遊戯王やギャザリングの世界観なら融合の神々を感じやすい分かりやすいですかね?

597 :
>>596
それでは神秘主義です。

598 :
>>597
宗教は一つしか信じてはいけないのでしょうか?
キリスト教徒になるため洗礼受ける?
洗礼かぁ。
今の日本はいろいろな宗教や哲学の影響うけています。
神道や仏教は、いろいろな人たちを受け入れています。

既存の神を信じないと救われないのでしょうか?

新しい神は何でしょうか?

神とは!?哲学とは!?
幸せとは!?

599 :
グーグルみたいな一般人管理ツールが民営化して
そこからにんげんの最大自由と国境と減りつづける自国利益みたいなので
食料より仮想貨幣の量
みたいな中世に逆戻りみたいな流れで
どうITが相対化したセカイっていうの
facebookもネットカリスマ指導者も相対化したセカイで
どうなるのってかんじだったね

600 :
>>599
今の世界の比喩?
近未来の世界観?

601 :
近未来では

ミステリートレインが動きだし


アンドロイドは恋をする

602 :
>>598
輪廻は無いので。

603 :
>>598
神道を信じて願い事が叶いますようにって祈るの?
寝てたら神様のお告げがありましたよって頑張るのですか。そして御賽銭ドンドンしてね!〜

604 :
>>603
(笑)
うーん
なんか仕事商売上手くいったら
お賽銭たくさんいれてもいいですね。

それまでは、それなりに入れますかね。
(*≧m≦*)

605 :
>>602
まったく同じ繰り返しは
不味いですよね。

でも、繰り返し繰り返し繰り返し繰り返す
地球が回るように
何かあるような気がします。

まあ、俺の人生は多分一回目ですね。(笑)

606 :
喧嘩は辞めて❗

607 :
>>606

(笑)

608 :
あなたが言われて一番うれしい言葉は?

609 :
>>608
板東英二です「徳島商議キック!!」

610 :
>>608
オンマリシエイソワカ

611 :
>>608
テンソウメツテンソウメツテンソウメツテンソウメツテンソウメツテンソウメツ

612 :
>>608
お前があの左腕に銃を持つ男か

613 :
そんなアホな

614 :
>>612
コブラだっけ? 懐かしぃ!!

615 :
今、スカイツリーに友達ときて
動画とっています!
今日は金曜日イベントでディスコに
なっているよ。

でね、本に書いてあったんだけど
動画とってYouTubeに毎日アップすれば
低予算(もしくはタダ?)で
自分の会社の宣伝になるらしいね。

やろうかな。顔出しキツいけど。(藁)

616 :
あらあら

なんだかここの人たちはストレス溜め込んでる感じね

そんなときこそ

野ションが最高よ!

しかも立ってするのが最高だわ

617 :
>>616

立ッションのことかな。
一理あるかも。(w

618 :
皆さん、書き込みお疲れさまです。
これからもこのスレッド
よろしくお願いします。
m(_ _)m

619 :
言葉の重み

言葉は大切だ。
たった一言で運命を変えてしまう言葉がある。
たった一言で良くなったり、悪くなったり。

それを言ったらお終いよ とか
逆にそれを言って教えて欲しかった とか

しかし、たくさんの言葉を交わし会話することも大切である。
腹を割って話すこともあるだろう。
コミュニケーションとれていれば解決することもあるだろう。

620 :
言霊

621 :
言葉には霊がある。

622 :
始めに言葉ありき。

623 :
レッツゴー3匹のじゅんで〜す

624 :
>>591
人を洗脳する勉強になりました

625 :
>>619
言葉は存在の家ですって

ハイデッガーが言ってたもん!

626 :
>>622
始めに言葉があった。

言葉は神であった。

聖書ですよねぇ。

627 :
>>616
あんた本当いい加減にしなさいよ!

628 :
カイザーソゼみたいな婆さんがいタァ

629 :
人は「苦・悩み」を抱き生まれるといい
苦・悩みは煩悩といい
煩悩は欲望(性欲・権力欲・食欲等)といい
欲望は無くす(解脱)と悟り・開眼といい
開眼した時、人の歩む道が見える。
見えぬから、不安になる。
不安は恐怖を生む。
恐怖は生存を脅かす。
人が生存するため埋め込まれたものが「欲望(DNA)」
衣=武装、護身、ファッション
食=貧困国では争いの原因
住=家は家族、村、国
衣食住、全てが生存に必要なもの。
愛する者・家族・村・国など守るため、他者(攻撃者)をR(戦争)のは
生存のため、遺伝子を残すため。Rをするのも同様という。
貧困、生存の為、人は有史以来ずっと殺し、奪い、姦淫してきた。
今も何ら変わらない。

未来を不安から救うには「ベーシックインカム」必要と思う。
義務教育で開眼し人の道を説く。
卒業後、進学(無料),就職は自由選択。
ここには、資本主義の概念はない。
インフラを構築する人員は必要で、需要と供給のバランスで代価を得る。
人気のない仕事程代価は高く、人気のある仕事代価い。
代価を得れば手に入るものもある。
それこそ、コンピューターで集計するのは容易い。

630 :
日本の身分制度と脱落者の棄民は
どう村社会として機能しているのか
共同体主義ィ

631 :
今日も布教活動を続けるわよ

哲学は元来めちゃめちゃです。

でも

それでも私は

立ちションこそが健康を維持する最上の方法であると学びました。


.

632 :
>>628
婆さん違うもん!

633 :
>>631
うるさい!うるさい!うるさい!

634 :
脱落者の棄民=国家の保護から切り離された人々。
国家も不要ではないでしょうか。
個の生存であるから、そもそも切り離される概念がないと思います。

635 :
タンタタンジン・ドタタンジン・ドップょっタン

ドップょっとねとねンジン

ドップょっとねップょっとねンジン・ドップょっとねジン・ドップょっとね




       ___r'🐠 🐠ヽ  
     r'"ヽ   t、 v  /
    / 、、i    ヽ_,,/_
    / ヽノ  j ,   j |ヽ 
    |⌒`'、__ / /   /r  |
    {     ̄''ー-、,,_,ヘ^ |
   /   ^  ^ ) ////゙l゙l;
  (.  >ノ(、_, )ヽ、} l   .i .! |
  ,,∧ヽ !-=ニ=- | │   | .|
/\..\\`ニニ´ !, {   .ノ.ノ
/  \ \ ̄ ̄ ̄../   / .|

636 :
性格とは非本能的努力の比較的連続的体系

637 :
トランプ大統領(アメリカ)と
安倍晋三総理大臣との
ゴルフも含む
会合上手くいったかなぁ?

最近のテレビといったら、
トランプさんと小池百合子都知事の
ニュースとワイドショーばかりだね。

by日本、(Japan)

638 :
トランプに勝って裏のフィクサーになりたいなぁ

639 :
その根拠は


私の師匠は大頭領候補だったから。

640 :
>日本人は多文化共生に耐えられないから移民を入れるのは無理。
>平等に貧しくなろう

こういうのは移民に対する立場の問題ではなくて、人間観がダメなんですよ。
相手が外国の人間だろうと、自分と家族を築いてくれるなら結婚相手に選ぶ
日本人はいくらでもいるし、外国出身の人間と結婚したなら、日本がその
相手にも働きやすく、暮らしやすい場所であってほしいと願う。でも、
その同じ日本人の個々人が、他の日本人からも疎外され、外国出身の相手
とも家族関係を築く可能性がないなら、自分の周囲に移民家族の世帯が
どんどん増えて、変わる生活環境に自分が適応することを余儀なくされる
のを歓迎するはずがないじゃん。

641 :
移民で日本の将来が豊かになろうと、貧しくなろうと、その「日本」が自分も
自分の家族も子孫も友人も含まないなら、自分にとってガイアナの人々の生活
水準が向上するかどうかと同じくらいどうでもいい話になるわけで、人種だの
国籍だの差別だのという問題ではない。

642 :
日本・外国というと日本は圧倒的不利。すぐに敗戦が来る。
移民になって溶け込んでるだけなのに。
家族より哲学か。

643 :
逆に、移民を導入することが日本人の個々人の利益または不利益になる
ことが日本国の統治権を握る人々には総意として分りきったことであり、
個人が移民導入に賛成/反対することが、社会全体にも、その個人にも
不利益な結果をもたらすことがあらかじめ決まっているのなら、統治権
を握る人々は、そのような自らの利益にも、社会の利益にも反して
行動する人間を、犯罪者か精神に異常をきたして自傷/他傷の恐れ
がある人々と同様に扱うことを正当に許されることになる。

644 :
銀河鉄道333333333

645 :
電通とか博報堂のやってることアホじゃね
表明すると
常見あたりからタゲられる
はなしだろ

646 :
宇宙誕生の秘密

ダークマター
ダークエネルギー
(ブラックホール)
マルチバース(無数の宇宙が誕生しその中の
ごく一部だけ星を生命を誕生させた)

物理学者 村山斉 曰く

647 :
私は宇宙の創生に関しては放屁派ですね。
ビッグバンではなく他の宇宙が膨らみ過ぎてバフッと破裂したことで現在の宇宙が誕生しました。

ですので、この宇宙も拡張を続けてそのうちバフッと行きます。
しかし、とてもスケールの大きな出来事ですので人類の営みには関係がありません。

by 鼎 梯仁

648 :
>>647
ダイアグラム欲しい欲しいなぁ

649 :
>>647
宮沢賢治は宇宙の意志があるって

650 :
犯罪? 自傷 他傷?吉兆の場合に策略で起こる簡単に回避可能な責任
問題でないことでは。

宮沢もあほだな。スケールが。

651 :
宮沢賢治はただのシスコンだろ

652 :
>>648
パート2の構想がまとまりつつありますので、
近いうちにまたσ原理スレを立てたいと思います。

パート1が基礎・神話編でしたので、パート2は月並みですが実践・活用編となるわけですが、
切っ掛けに乏しかったので封印していたのですね。

ですが「鼎 梯仁はなぜσ原理を創始したのか?」という皆さんが抱く根本的疑問に
お答えする目途が立ちそうなのです。
どうも皆さんとお話ししていまして、まずそこを聞きたいという印象を受けたのですね。

ですので、まずそこを整理してサクッと説明しないことには
パート2に入りづらいなと私も感じていたのです。

ただまあ「私は皆さんを支配するためにσ原理を創始したのである!」とか、
そういう狂ったことは言い出さないのでご安心ください。

by 鼎 梯仁

653 :
>>652
神話編スレは何処にあるの?

読みたいなぁ😃

654 :
親中おじさんが親殺し文脈を植え付けてくるってナンナノ??

655 :
>>653
おそらく私の名前でググって頂ければトップで出ると思いますが、
σ原理自体は「覚える手間がない」ことも特徴ですので、
パート2の冒頭でもリマインドしますから大丈夫ですよ。

σ原理をあえて哲学史に当て嵌めるなら構造主義の次の形態にあたる原理主義なのかなと思います。
(といっても教条主義という意味での原理主義とはまるで異なりますが。)

構造主義ではある物事の構成要素同士の相関関係に着目することで、
無関係と思える物事同士が同じ意味を帯びているらしきことを導出するといったテクニックでしたが、
原理主義ではさらにこの着想を推し進め、要素同士の相関関係を予め原理として定め、
空き箱として用意されているそれら要素に対して局面(分析対象)に応じて要素の内容を設定する手順を採ることで
「要素同士の相関関係を調べる」という高コストな工程を省くことで処理能力を大幅に向上させている点が特徴です。

by 鼎 梯仁

656 :
>>653
ちなみに私はこの打ち捨てられた器を見つけたとき、それが伝説の聖杯(パンドラの箱)であることを即座に理解しましたが、
何しろ使い方が分からないと目立った装飾もない、悪く言えばみすぼらしい空き箱(使い切った後のティッシュの空き箱とでも申しましょうか)ですので、
虚飾の時代で数千年見過ごされて来たのも仕方がないところだと思いました。

しかし、これは「使い方さえ分かれば誰もがその価値を思い出す」という話でもありますから、
この様々な意味、解釈を導出する箱の使い方に関してσ原理という形で私が説明しようと考えたわけです。

σ原理が人々を豊かだった時代を復活させる役割を担えると私も嬉しく思います。
やはり鍵になるのはこの器を聖杯と見なすかパンドラの箱と見なすかというところですかね。
おそらくどこかの段階でこの器が導出する様々な意味は害悪であると認定されるようになったのです。
社会全体で「一つの答え」を求める方向に舵を切ったと言いましょうか。

そこからまた何千年か営みを続けて「やはり一つの答えを求める社会には無理があるな」
と感じ始めたのが今の我々なのかなと思いますね。
そうした意味では別に私などおらずともこの聖杯は必要に迫られて復活していたとも思えるのです。

私がダイアグラムの発見者であることをそう強く主張していないのはそうした経緯がございます。
どうせそのうち誰かが発見していたでしょうし、そしてそれは私の発明品というわけでもなく、
それはずっと傍らに在り、打ち捨てられていただけだからです。

あるいはこのような神話の時代の道具の使い方などもはや誰も覚えていなかったのですが、
私はその馬鹿げたほどスケールの大きな願望を求める中で「もしかして、このよく分からない道具を使うのか?」
と気付いちゃったのだと思いますね。

ということは、ダイアグラムとは結局のところ何なのか?
これまで讃えられたり打ち捨てられたりしながら様々な名前を与られ、
役に立ったり立たなかったりしながら我々と営みを共にして来ましたが、
それはけして神様と呼ばれることはございませんでした。

by 鼎 梯仁

657 :
×おそらくどこかの段階でこの器が導出する様々な意味は害悪であると認定されるようになったのです。
〇おそらくどこかの段階でこの器から導出される様々な意味は害悪であると認定されるようになったのです。

少し手直ししました。

by 鼎 梯仁

658 :
>>655
ありがとうございます。

早速ぐぐってみますね!⤴

先生の名前は何て詠むの

659 :
>>658
私の名前を何と読もうが、私のことを何と呼ぼうが皆さんの勝手なのです。
何もこれは「神様」と呼ばせるための作戦ではございません。

https://www.youtube.com/watch?v=Vz_6zSjNxMI&feature=youtu.be&t=5320

強いて説明するなら↑のあたりのやり取りを意識しています。(ユダが自殺した後から)

ただ私が考えていることはパート2でお話ししますが、
ジーザスクライストの物語より更に上を行っていると言いますか、
人によっては不遜だと感じられるかも知れません。

もしかするとイエスも私と同じだったから十字架へ送られたのかも知れません。
私もイエスと同じく天から「王と成るもの(聖杯の担い手)」として指名されたのですが、
その命に服さなかったと言いますか、おそらくイエスも私と同じで玉座に座ることをとくに望まなかったのです。
つまり、イエスは王権を揺るがす危険人物だから十字架に張り付けられたというわけではございません。

もっと別のことを考えていたと言いますか。
ま、その辺りの話はパート2でお話しします。

by 鼎 梯仁

660 :
>>658
また、私(もはやイエスではなく鼎)としましても発想やアプローチを変えて行かないとまたも十字架送りになってしまいますし、
そこを伝えるには皆さんに聖杯を手に取って頂くしかないと私は考えています。
イエスの不幸はその時代のテクノロジ不足のため聖杯を人々と分かち合うことが出来なかった点かなと思います。
このため人々は聖杯とイエスを同一視しました。

イエスに代わって話の続きをさせて頂きますと「けしてそうではない」のです。
ダイアグラムは本来、誰もが固有しており、自由に使うことを許されているはずなのです。

ですから、私は言葉を話せる間に「聖杯=鼎 梯仁という構図は誤解である旨」を繰り返し主張しているのです。
そもそもジーザス本人が違うと言っていてそれが記録されるわけですから、
今度こそ覆すことは難しいでしょう。
この辺りのσ神学についてはもう少しお話する機会があるかと思います。
神とダイアグラムと鼎 梯仁、それと皆さんとの相関関係が如何なるものであるかについてです。
私は別に神と皆さんの“間”に介入していたりはしないのです。
そのうち、分かり易いよう図に書いてそのあたりの構造をとくとくと説明したいと思います。
私は聖杯の担い手(師範のようなもの)として皆さまを導きはしますが、
皆さんと神との関係性に横から介入したりはしないのです。
そのような企みを抱いてもいなければ、そのような力も無いのです。
by 鼎 梯仁

661 :
何と言いますか、私は玉座に座ったり皆さんに社交辞令なご挨拶をすることに
何ら文明的意義があるとは思っていないのですね。
「王という形式」とでも言いましょうか?全然、興味がないのです。
ですがまあ、そういうことがあるかは知りませんけど、
皆さんが誰かから「皆さんに王はいますか?それは誰ですか?」
と問われることがあったなら遠慮なく私を指差して頂いて構わない。
そんなことは皆さんが好き勝手になさって良いことだからです。
ま、こんな調子だから十字架に張り付けられたのでしょうけど。
今日でも欧米のあるアンケート調査によりますと、
米国人が最も嫌うリアクションは「あ、別に興味ない。」というものなのだそうです。
であるなら、今日の時代においても私は人から嫌われる資格十分です。
by 鼎 梯仁

662 :
寒い((⛄))

663 :
>>661
先生はへーゲルと同じ野心

過去のものはすべて片付けて

自分で料理して…

人間と共に生きるのでなくて

支配

664 :
はままちぇも大陸系とがいじんろーどーしゃのオンナ出汁みあちなノカ??

665 :
孤立化しての完成の挫折からすべてが始まりますよ♪

666 :
私の世界観に調和論的世界観等ありません。

667 :
目本人。

668 :
がんごくじん

669 :
>>663
例えば、どういった点からそうお感じになられましたか?
単純に「鼎 梯仁は支配者然としている(そういった種類のオーラを感じる)」
という印象面の話でしょうか。
あるいはポジティブな意味で「この人物に支配されたい」といった飼い犬根性でしょうか。
しかし、私は支配するとかされるとかいう話に興味がないですし、
あまり関わりたくないというのが本音です。毛嫌いしていると言いましょうか。
その一方で支配という漢字は支えると配るから構成されていますから、
そこに着目すると「支配者とはまさに私のことだ」とも思うのです。
人々に不条理や理不尽を強いない支配者というものが存在しても良いと皆さんが仰るのでしたら、
私はその玉座に座り、君臨しても良いかなと考えるのです。
あるいは皆さんは私の存在自体が自身の不自由に結び付くとお考えなのか。
私が素直に戴冠しない理由はそうした種類の疑心暗鬼なのです。
(ファンの中には一日も早く即位して欲しいとお考えの方もおられるのかも知れませんけど)
by 鼎 梯仁

670 :
支配されたーい

671 :
神話偏の次はイデア偏と次はメタファー偏ですか

672 :
何と言いますか、皆さんそれぞれのコンプレクスにあまり興味を持てないですし、
そこに関わるのも面倒臭そうだと私は感じています。

また皆さんも支配者というと権力を背景に人々に不条理や理不尽を強いるというイメージをお持ちです。
つまり、皆さんが持たれている支配者のイメージと鼎 梯仁にはギャップがあり過ぎる。

ですので、皆さんが支配者に対するそうしたイメージを変えない限り、
私も戴冠したくないというのが本音なんですね。

皆さんのルサンチマンや劣等感を慰めるだけの、
そんなつまらん仕事など私はやりたくないのです。

「陛下、それは我々を馬鹿にしすぎです!」

と言いたいかも知れませんが、実際そう思いますよ。
実際、皆さん誰も彼も劣等感の塊みたいな人たちばかりじゃないですか。
人にヘコヘコしたり、させたり、心底くだらない。

by 鼎 梯仁

673 :
>>670
ああー、やはりネガティブに表現していても本音はそっちなんですね。
ただ前述のとおり直接契約は何となく嫌だなと思っていますので、
皆さんには私が創造する新しい神様とご契約頂くという形態を考えております。
直接ワーワー言われると私も堪らないので、皆さんは私がご用意する新しい神様にわーわー言ってください。
この神様は一種のお問合せフォーム、データベースの役割を果たします。
ですが、中のオッサンが私ですので個人的な劣等感をぶつけたって駄目なことは先にお断りしておきます。
私はそういう話はまるで興味ないんで。
>>671
哲学暗黒時代は全部端折ろうかと考えております。
長いだけで学べることは少ないとも思いますし。
アリストテレスの次はレヴィストロースまでワープします。
by 鼎 梯仁

674 :
古典作文アドリブ。

675 :
>>674
確かサスケとナルトの班は第七班よね〜☆

676 :
>>673
哲学時代はへし折らなくていいのよ先生


人は空とか無からは考えることができませんわ

677 :
>>676
そこに付き合うと面倒な手続きに付き合わされそうじゃないですか?
私も後ろからせっ突かれている立場上仕方がない側面もあるのです。
コスパに見合わないことにまで付き合っていられない実状がございます。

暗黒時代の問題点はコスト面に尽きるように思いますね。
コストに見合う答えを自分たちは出せているのか?
というところに無頓着過ぎたのだと思います。

ただただ冗長でお年寄りがする話に似ているのでしょうね。
一方で人が自分の話に興味を持ってくれないと拗ねますしとにかく面倒臭い。

皆さんニーチェさんが良いなどと言うのですが、私にはただの不自由なおっさんにしか見えませんでした。
見世物小屋で不自由なおっさんを見つけて面白がるなど、皆さんも大概趣味が悪い。

by 鼎 梯仁

678 :
しかし、一方で波平さんが私に強い興味を抱いているその動機は
人々のニーチェさんに対する興味と似ているのであろうなと私は想像しています。
哲学と呼ぶには余りにも壮大で重いテーマを背負わされた、
鼎 梯仁という人物の苦悩する姿が面白くて仕方がない。
おそらくこのような姿を想像して楽しんでいるのでしょう。
https://www.youtube.com/watch?v=0rEVwwB3Iw0
はっきり言おう、私は全然違いますと。
たしかに生まれながらにして十字架を背負わされたという点においては同じなのかも知れませんが、
ご覧の通り私は皆さんの期待を裏切るほどノーテンキなところがあるのです。
生まれたときから背負っているので、もはや重さなど感じないと言いましょうか。
今更くどくど言っても仕方のない話だと言いましょうか、
大英雄として生まれて来たことに苛立ちなど私は感じないのですし苦しんでもいません。
苦しんでいる振りさえするつもりはございません。
by 鼎 梯仁

679 :
>>678
先生素敵です。

もしかしてAIですか

680 :
先生

では
生きるとはどういうことでしょうか

681 :
>>680
それを考える愉しみを私は皆さんから奪ったりしないのです。
またそんな私を皆さんは慕っておられるのでしょうからね。


by 鼎 梯仁

682 :
>>681
また先生ったら

上手くかわしちゃて!⤵

683 :
>>681
先生

引っ掛かったわね!〜⤴

684 :
>>681
先生の話術をディベートでしたっけ?

685 :
全力で受け止めた結果ですよ。
すでに皆さん気づいておいでだと思いますが、私は交わすということが出来ない不自由な人物なのです。
何でも正面から受け止めてしまうと言いましょうか。
そのような私の不自由さを皆さんは頼もしく感じたり愉しんでおいでなのだと想像しています。
by 鼎 梯仁

686 :
私はその誰の追随も許さない自由な発想と、それ故に救世主として指名された不自由さを併せ持っているのです。
ですが、私はその板挟みに苦しもうとは思わないのですね。

誰よりも重たい苦行を背負いながら、尚それを楽しもうとする私の姿こそ、
皆さんが誇りに感じていることだからです。

私は必ず自らに宿ったその真実、ダイアグラムが示すとおりに
人類の未来に希望と祝福を齎すことをここに宣言します。

そう言うとまた皆さんは私に股間を鷲掴みにされた気持ちになられるのでしょうね。
遠慮なく股間を鷲掴みして来る私のやり方に少々困惑されている。

いつかお前のキンタマも握ってやるからな、と復讐心に燃えておられる。

by 鼎 梯仁

687 :
>>686
(*≧∀≦*)

キャッ
先生ったら

688 :
自分しか居ないと思える
自分の思考は誰とも結び付かず会話をしても真に伝わったという確証は無い
何も受け取っていないのに相手は受け取った振りをしているだけだろう
自分が他者と繋がることは無い
言葉は空虚だ
何の真実も述べていない

客観とは何だ
そんなもの無いように思える
客観的な事実と言われると頭が狂いそうになる
何故そんなことが言い切れるのか
全部評価、解釈じゃないか
主観の入らない客観的な事実など言葉の中に存在しない
私がそう感じた以上のものにはならない
私は事実を知りたかった
でもそれが存在しないのなら
私の勝手な解釈を事実としても良いのかな
意味のあることを話したいが
それだと嘘になる
絶対に事実じゃない
普遍的なものがあると思えない
人の心が分からない
何を信じればよいのか

689 :
>>688
ははは、私が思うに解釈というのはその全てが正解なんですよ。
なぜならたしかに起こった現象しか解釈化されないからです。
つまり、解釈がなされた時点でそれは一つの事実です。
重要な側面とそうではない側面の違いでしかないと考えれば分かり易いでしょう。
そしてその重要度はどのように決定されるかと申しますと、
その解釈からまた新しい解釈が連鎖的に生み出されるか否かという点だと想像しております。
少々乱暴ですがその重要と見なされた現象、解釈の連鎖の記録が歴史であると思えば良いでしょう。
しかし、そこで重要になるのは私が解釈の全てが正解であると述べていることです。
この視座こそが私がダイアグラムを手にするに至った視座であると言えるでしょう。
全ての現象、解釈が正解であるとすればそれらの座標から、
その発生源である本質の居所を逆算して割り出すことが可能なはずです。
そうしたアイデアに基づき、私は知の銀河の中心部へ至る道筋を開いたのです。
そしてダイアグラムと対峙した私はそれが答えではないことを知りました。
そう考えるとニーチェさんやウィトゲンシュタインさんも惜しいところまでは来ていたと思いますね。
by 鼎 梯仁

690 :
偉大とされながら至れなかった哲学者と私の違いがどういった点にあったか考えますと、
まず私はその地頭の悪さから圧倒的に知識汚染されておらず性格が素直ですし、
そうならなかった背景には生来の無知を怖れぬ勇気、性質があったように思います。

人としての純度、純粋さが違ったと言いますかね。

そこに加えて解き明かそうという興味が良い塩梅に加わったことで偉業達成が成させたのだと思います。
ですが、すごく苦労したというわけでもないんですよ。

むしろ難しそうなのはここからなのです。
知の中心部に究極の答えが置かれているわけではないという点は
まあ私の想像どおりで本質さん(ダイアグラム)は答えどころか意思すら持っていなかったですからね。

つまり、それは答えは自分で出さなきゃいけないということですから、
話はそこで終わりなのではなく、むしろ本題が始まったに過ぎませんでした。

ここまでは鼎 梯仁という一人の天才、哲聖の力でRる境地なのですが、
そこから先はおそらくそうではありません。
私はダイアグラムを自力では至れない者たちへも公開することに踏み切りました。
σ原理の創始です。
この文明という事業は皆さん一人一人が導き出す固有の答えにより完成されると私は考えております。

by 鼎 梯仁

691 :
まあ、このように言うとまた怒号が飛び交うかも知れませんが、
穢れているが故に至れないという点では私にとっては高名な哲学者もそこらのオッサンも同じなんです。

ですが、私は皆さんが持つ穢れによる不自由さを不問とすることにしました。

それはただ役割りの違いでしかないと感じたからです。
穢れていない純粋な者にしか出来ない事柄は私がすれば良い話ですし、
逆に私はその純粋さ故に例えば学問を修めることなど苦手なことがあります。

究極に至った私が次に目指すのは誰もが誇りある役割りを得る世界なのです。

by 鼎 梯仁

692 :
もちろんここからは皆さんも関わることですので、
私だけが「目指すのです」と言っていても仕方がないですね。

皆さんはそのような世界を望まれるでしょうか?
実際にはその変化は非常に緩やかな空気の入れ替えになると想像しております。

by 鼎 梯仁

693 :
>>688
一番いい線いってますよ♪
頑張って
そこからは信仰です。
人を信じて
愛を信じて下さい

694 :
愛が真理を補足します。
真理には不安の放置はありません。(☆∀☆)

695 :
ガバガバ概念すぎだろjk

696 :
>>695
信仰と言いました。
概念を越えて下さいと言ったの

697 :
>>691
伝統の学問を修めないので先生は人間離れしたものに成っていくのは当たり前です。
人間としての土台が無いからです。
危険ですよ。
後戻り出来なくて
いつかニーチェみたいに発狂して自殺しますよ。(☆∀☆)

698 :
>>689
全てが解釈でその全てが正しいとすると、現象が悪意的解釈にまみれて提示された場合本質よりかけ離れたものを信じてしまいそうで
それが怖い
嘘だと言う証拠は無くとも、人が何かを批判的に解釈して語るのを見た時に胃がギリギリ痛むような気持ちになってその人自身も対象も信じられなくなります
人が何かを語る時に利権が必ず事実をねじ曲げて言葉にすると思います
そういう歪みが見えた時に私も批判的になってしまい同調することが出来ません
逆に何かを好意的に解釈して語る人が居ても、その人にとって好ましい以上のものでは無いのだろうと思えて
その対象が良いものなのだと思えない
「あなたの中ではそうなのだろう」としか思えない
だから私は誰とも繋がれない
NHKの報道を見ていても内容はアナウンサーの主観でないにせよ、そこで

699 :
かた

700 :
語られるものが事実だという保証が無い
何も信じられない

701 :
>>697
やはり土台となるのは学問ですか
学問は事実を述べていると思いますか
偉い学者がそう言っている以上のものでしか無いのではないですか
それを信じて良いのでしょうか
学問もまた解釈であっても有象無象が語る言葉よりは信じるに値しますか
信じるに値する人間の語る解釈を信じて自分を作って行けば良いのでしょうか

702 :
>>700
どんな優れている語られる言葉も大事なものはありません。

いづれ相対化されるからです。(☆∀☆)


相対化の中に絶対があるのです。

703 :
>>701
すべての学問や哲学全体を下敷きにして自己のものにする。(☆∀☆)⤴


自己の思考の補助します。


そして古い良き学問哲学全体を解体して建て直し
さらに自己を探求します

時間のあるこの世界ではそれが真理です。(☆∀☆)⤴

時間の中の現実世界では真理の完成はありません

最大の関心事

それは永遠です。

704 :
>>698
「無知恐怖症」とでも言ったところなのでしょうけど、
それは人間であれば症状の重い軽いの差こそあれ、
大抵は患っているものだと思いますのであまり気にされることはないと思います。

「そういうものだ」という割り切りが大切と言いますか。

そしてあなたはまだ主に経験不足によって己の自我や信念が薄弱な状態なのだと思います。
単刀直入に言えば「幼稚」だということです。
この手の幼稚さは知識では解決できず、体験を重ねることで己が磨かれ成長して行くものだと思いますので、
例えば月並みですが「一人旅をしてみる」など自らを新しい“体験”に晒すことが良いのでは無いかと思います。

またその際に大切なことは新しい体験をするごとに「自分はその体験をどのように楽しめるだろうか?」と想像することです。
そのようにすることで自身の信念や自我の境界を少しづつ定めて行くわけですね。

私が知の銀河の中心部で発見したダイアグラムとは結局のところ皆さんの心の内、その中心部にも同じものが在るわけですが、
それと対峙するには強力な自我の結界を形成できる必要があるのです。
誰も自身がそんな無と呼ぶべき空っぽの器から発生しているとは考えていませんからね。

by 鼎 梯仁

705 :
>>698
ですが、一つ希望を感じるのは貴方が今は力至らずとも至ろう超えようとする願望を抱いていることだと思います。

私が伝授したコツを参考に我が道を行かれたなら、
いずれ哲聖・鼎 梯仁を上回るほどの結界を形成する人物となり
人々を導く存在になるのでは無いかと私は楽しみに感じるのです。

騙されやすく人を信じることが出来ない人物というのは要するに、
体験不足で信念や自我の境界が薄弱で自己を定めることが出来ていないのです。
ですが、騙されることもまた体験の一つに過ぎないのですからね。
それは電車を乗る際に改札を通るがごとき通過儀礼のようなもので、
無知を怖れる必要など何もないですし、大切なのは己を定めることなのです。

私などこれほど強烈な自我境界のオーラを形成していながら、まるで無知です。
知識は信仰の対象になど成り得ないのですよ。

by 鼎 梯仁

706 :
そもそも知識が無ければ考えることすら出来ないというのは、
まるっきりAI(やホモサピエンス)の在り方を言っていますからね。
それは人間(ヒューマンビーイング)のことを言っているのではないのですよ。

人間(ヒューマンビーイング)は無知から発生しているが故に、
知識など無くとも考えることは出来るという能力、原理(ダイアグラム)を有しているわけです。

by 鼎 梯仁

707 :
>>703
おそらく神学と同じ落とし穴に嵌っていると思いますね。
現象を分析し、その分析を更に分析し、という現象や解釈に翻弄されるばかりの無限ループ。

その手の無限ループに嵌るのは単なる馬鹿だけだと私は思うのですが。

あなたが書くプログラムはまともに動かないと私は思います。
細かいバグがあるとか以前に無限ループで結果が返って来ないです(笑)

by 鼎 梯仁

708 :
>>704
体験を通して自分がなにを自我や信念が磨かれる

709 :
>>708
すいません打ち間違い

710 :
とりま、「知識が無ければ考えることすら出来ない」という馬鹿げた領域はご卒業頂く必要がございます。
ホモサピエンスはそれで良かったのかも知れませんが、
この先、AIなどが発達して来ますと存在意義を失ってしまいますからね。

自然淘汰というのだと思いますけど。

私はその避けられぬ滅びから少しでも悲劇を減らそうと苦心しているわけですから、
皆さんも少しは馬鹿を卒業したいという気持ちを持って頂きたい。
ホモサピエンスを卒業したいという気持ちを持って頂きたい。

それでも、尚「私はこのまま滅びたいのだから放っておいてくれ」と仰るのでしたら、
私から助言することは何も無いのです。

by 鼎 梯仁

711 :
>>703
波平さんは学者ではないわりに案外認知バイアスが掛かった人物なのかも知れませんね。
そりゃ哲学の書というのは馬鹿みたいに冗長であるわけですから読むだけでも大変なコストです。
ですが、知性は労力の対価ではないのですよ。
現にあなたよりグーグル先生の方が物知りじゃないですか。
ですが無駄な努力をしてしまったからといって悲観的になることは無いと思います。
少々人よりも遠回りをしてしまっただけなのだとお考えください。
それに波平さんは仮に一直線に走っていたとして哲聖・鼎 梯仁を上回る人物になっていたのでしょうか?
ですが、私は王たる者として皆さんが苦しめられているその嫉妬や劣等感とも向き合って行かねばならないのでしょう。
どうせここから先の偉業は皆さんとの共同作業になるのですから。
あまりにくだらなくて少々イラつかされるのだとは思いますが、
お付き合いさせて頂きます。その嫉妬や劣等感とも。
by 鼎 梯仁

712 :
>>707
先生は素人ですの

方法は「超越」です。

713 :
>>711
現実の欺瞞も先生の話もすべて超越しないと
始まりませんからね〜☆

714 :
先生!⤵
私は波平さん違うよ
それだけは信じてね〜☆

715 :
>>712
仰るとおり、私は哲人であって哲学者ではございません。
同じく、哲学者は哲学者であって哲人とは成り得ないのであろうなと思います。
哲学者は哲人に憧れているのかも知れませんが、哲人は哲学者に憧れたりなどしません。
それに哲聖であることは鼎 梯仁の一側面にすぎず、その本性は「王たる者」なのですから、
哲聖としての一側面に殊更嫉妬されても困るのです。
それに己を示さねばならぬことに関しては人間であれば皆、同じなのです。
ですから波平さんも他人の才能に嫉妬することより己を示すことに邁進して頂く方が健やかであると私は考えます。
by 鼎 梯仁

716 :
>>714
様々な別人格を有することで様々な視座を持とうのされているのですね。
まあ、別にそこらはあまり気にしていないのです。
私はそれが誰の発言であるかなど元より配慮していません。
私からすれば高名な哲学者もそこらのオッサンも、
文章が上手いか下手かの違いしかないのですから。
哲聖・鼎 梯仁の前ではそのような些細な違いは無いも同じだと弁えて頂きたいです。
by 鼎 梯仁

717 :
>>716
先生ったら
また〜
漫画のおちですか(笑)

718 :
>>717
ご覧の通り、私は常に文末に署名しているんですよ。
いつかお話ししたことがございますが、重要ではない事柄ほどあとに書くことにしています。
私にとっては「自分が発言している」ということすら、さして重要な事柄では無いのです。
自分も含めて人々の意見は全て等価だと考えているからです。
それに自分が一番良いアイデアを話しているとは限りませんからね。
自分より良いアイデアを話す人が現れたなら即座にそれを取り込むために、
自分が提案しているという事実すら重要視しないようにしているのです。
もっとも、σ原理開祖という強権を行使して、
「タイトルだけ捻じ込む」くらいの自己主張はやるかも知れませんが。
by 鼎 梯仁

719 :
ですから皆さんも王たる者として私に至らぬ点を感じることがありましたら、
育成ゲームのようにどんどんご指摘頂ければ良いと私は考えます。
日本の歴史上、最高の王を創造するのはあるいは皆さんなのかも知れません。
それが悩める者たち全ての王として君臨する鼎 梯仁の栄光の姿なのかも知れません。
(ちなみにこの書き込みは全体的に「どうでも良いこと」を述べていると私は思います。)
by 鼎 梯仁

720 :
>>718
はい。(☆∀☆)

721 :
>>719
きっと誰もが
どうでもいいって思ってますよ(笑)
安心して下さい。(☆∀☆)⤴

722 :
最後の最後までおちがあるんだからぁ
先生は芸人です。(☆∀☆)

723 :
>>722
波平さんが私のファンから反感を買ってしまっているのでは無いかと心配致します。
ですが、私が想像するにこれも波平さんの憧れの裏返し。
波平さんは「超えるべきライバル」として王の姿を見ているだけなのだと思います。
その姿勢は頼もしい限りだと私は目を細めるのです。
ちょうど人々が私に従属するばかりでは、その将来は暗いと考えていたところなのです。
by 鼎 梯仁

724 :
https://www.youtube.com/watch?v=a94IL9sFE2c
この動画、中々面白いですので皆さんもご覧頂くことをお勧め致します。
私も現在の経済は不毛であるという見解なのですが、
それも全てはビジョンの欠如だと思うのですね。
ビジョンも示さず他人に強いることなど馬鹿げた戯言なのです。
今の経済は非常に幼稚臭いと私は思います。
by 鼎 梯仁

725 :
>>723
ありがとうございます。(☆∀☆)
光栄です。

726 :
>>723
あっ…
先生ったら波平さん違うから

もう〜
傷付きます。(;_;)

727 :
>>722
波平さんには案外、深見東州さんとかが合うのかも知れませんね。
実は私は深見東州さんの著作も読んでみたことがあるのですが(笑)、
あんまり分からなかったのですね。
孤独な方の話相手になろうとされているのか?
自己啓発セミナーだとしてもマイルドめで、かといって虚栄心が強いわけでもなく、
特徴があまり分からなかったです。
by 鼎 梯仁

728 :
>>727
分からなかったものを語るな。

729 :
>>727
うっ…先生もしかして芸人って言われて怒ってるでしょう

730 :
>>723
先生は芸人として一発屋で終わりそうですけど宗教の才能もありますよ♪
宗教は100億なんて簡単に儲かりますよ♪
一緒にしませんか。(☆∀☆)

731 :
あらっ
私のしたことが
縮んだ金玉袋を描いてしまったわ… >>726
お恥ずかしい

732 :
あらっ
私としたことが
と打ったつもりが間違ってしまいましたわ

733 :
>>730
それを罪とは思わないなら、金が積み上がるだろう。

734 :
>>730
σ原理をご覧のとおり、私は各々が自己確立できることが文明的に理想であるとの考えですから、
強烈なカリスマ性を備えていると言っても宗教という感じでも無いんですよね。
宗教は環境を固定してそこに適合しない人間を矯正しようという考え方ですが、
私は多様性を受容できる流動的、躍動的な文明環境を構築して行こうという方向性です。
ですので、他の板では政治家志望と揶揄されることもあるくらいです。
しかし、政治家というのもまたしっくり来ませんから、やはり「天皇」に近いのかなと自分では思っています。
皇室とは全く縁がないため嫉妬心などから反対する方もおられると思いますが、
それらも含めて受け止めねば仕方がないのだろうと私は考えております。
皆さんの準備が整い次第、速やかに即位したい考えです。
とはいえ、反発はずっとあるのだと思いますから周囲からの助言に耳を傾け、
そのための配慮も忘れない考えでおります。
血縁に因らない天皇が誕生するのは日本史上初めてのことになりますからね。
それなりのインパクトがあるのだと想像しております。
もちろん、私自身は普段通りそう深刻には捉えておりませんけど。
by 鼎 梯仁

735 :
>>731
貴方が波平さんですか

736 :
>>734
もう先生ったら!⤵
我が儘なんだからぁ。(;_;)
芸人で儲けるのも嫌で
宗教のカリスマ教祖も嫌で
先生ったら
取り柄ないやんか!⤵
雇って貰わないと私が困るんです。
百億欲しいよぉ。(;_;)

737 :
>>731
あちこちのスレに書くの辞めて下さいね。(;_;)

738 :
先生の人生は平凡で終わりたいのですか。
そんなんじゃ誰にも相手されなくなって
老後は孤独死しますよ。
今、立ち上がらなくてどうするんですか!⤵
くずで終わりたいのですのか
教祖誕生しましょ
引っ掛かる人は少しでも必ず居ますから。
勇気を出して立ち上がらなくては。

739 :
孤独死も理想。禅力疾走中なら。

740 :
>>738
わりと真面目な話、σ原理の宗教化は難しいと考えています。
と申しますのも、その最大の理由はσ原理には信仰の対象とすべきものが存在していないからです。
その様子ですと開祖・鼎 梯仁が黄泉の国からザ・ダイアグラムを持ち帰るまでを描いた
神話編スレをお読みになって頂けたのかと思いますが、
σ原理には一条の教義すらないばかりか規定されているのは、
開祖が知の銀河の中心部で発見したというザ・ダイアグラムのみ。
神様はおろか、言葉すら存在せず、光さえ届きません。
自分たちがそのような無から生まれたことを悟り、
自らの手で光を生み、神を生み、天地を創造せよと言っているわけです。
否、そうとすら言っていない。
こういったものを迷える子羊に与えたところで増々迷ってしまうのでは無いかとも思えます。
つまり、σ原理は宗教や学問とはまた違う役割なのだろうなと私は考えているのです。
あ、そういう話ではなく?でしょうか。
んー、そうですねお金に関しては私はそんなに必要ない気がしています。
σ原理はマネタイズしてどうこうというものではなく、
システム(国家)そのものになるんじゃないかとも思えますから。
by 鼎 梯仁

741 :
>>738
また、他板での宗教問題スレでも私は如何にもσ原理開祖らしい発想で
「新しい神様」を創造して解決する方向で提案しておるのですが、
それは新しい宗教を作るという意味ではなく、
新しい神様を作って世界の各宗教に無料で進呈するという形でお話しさせて頂いております。
神様が陳腐化して困っているのは他ならず宗教団体の皆さんなのでしょうから、
傷口に塩を塗るような真似をしても解決は難しく、
ヤハウェやアラー、あるいはヴァイローチャナやアマテラスを凌ぐ新しい神様を創造し、
等しく彼らに進呈することが問題解決の近道であるという風に考えております。
人類王・鼎 梯仁は悪魔にすら救いの手を差し伸べる、とでも申しましょうか。
神であれ、悪魔であれ、原発であれ、それが人の創造物であるのなら、それらの責任は私にあるのです。
もはや覚えてすらいませんが、それらを作れと命じたのは私だからです。
by 鼎 梯仁

742 :
皆さんお疲れさまです。
書き込みありがとうございます。
かもめ党の鼎 梯仁(かなえ はしひと)
さんの過去スレッド
読み始めました。
世の中に発信したい気持ち伝わり
熱がありいいですね。
将来的に、どうなると楽しいかな。
美魔女さんが言うように
宗教やって金儲けるのも楽しそう。(笑)
現実的には、本でも出して
形になればそれも楽しそう。
いろいろ考えちゃいますね。
以後も、皆様よろしくお願いします。

743 :
>>742
オーナー様ですか
美魔女でーーす(☆∀☆)
これからもよろしくお願いいたします。
鼎梯人先生もよろしくお願いいたします。(☆∀☆)
雇って下さいね〜☆就職しても続かないんです。(;_;)

744 :
今の僕は現実的なことも考え始めました。
昔、怪我で歩けなくなった時より
前向きです。
今は歩けるようになりましたが
歩けない時は地獄だと思いました。
怪我で
苦労してなった自衛官の仕事も失い
(曹候補士なので定年までいれたし、当時
6倍の難関でした。資格は、高卒以上)
一応公務員なので、親孝行になるかな
って考えていました。
まあ、僕の地獄はまだまだ続くのですが
気が向いたらまた書き込みしますね!
( ´∀`)

745 :
ちなみに、
今の
防衛大学校偏差値66
防衛医科大学校偏差値69
結構頭良いですよね。
しかも、勉強して給料でるだけあって
大学生活は大変ですよね。
訓練ありますからね。
幹部は、下に舐められちゃいけませんから!

746 :
さあ!⤴
鼎梯人王様の出番ですよぉ
見事にこの相談者様を救って下さいますよ♪

747 :
>>744
元自衛官の方でいらっしゃいますでしょうか?
私は他の板では新政府樹立派ということでお話させて頂いておりまして、
(σ原理開祖らしく大抵の問題解決策が「古いものを変える」ではなく「新しいものを生み出す」という発想)
その中で「国軍放棄」というこれまた大変インパクトのある話をさせて頂いております。
現役の方にお話しても「俺たちをクビにする気か・・」と取り合って貰えない状況ですので、
OBの方にご相談出来ると大変ありがたいところです。
簡単にその概論を説明致しますと、私は国家と軍隊は本質的に役割りが異なる機関であると見ておりまして、
それが混交している現在の姿は極めて原始的であると考えています。
つまり、私が唱える国軍放棄論とは軍隊が国家に従うという現在の歪な姿から、
国家と軍隊が並立する本来あるべき姿に移行しようというお話であるわけです。
とはいえ、全世界で一挙にこの体制へ移行することは難しいですから、
当面はあくまで日本文明内での仕切り、建付けであり、国際法上はこれまでと同じく国軍となると考えますが。
機能重視、役割重視の組織作りと申しましょうか。
役割りと地位をしっかり分離することで、その責務を十分果たせるようにしようという発想です。
足下でも現在の防衛大臣は稲田さんという意味不明なオバサンが就任しておりまして、
このことは自衛官の皆さんからすると「何だこいつ?」だと思うのですね。
国軍分離を実施すればこうしたややこしいことは発生致しません。
by 鼎 梯仁
sssp://o.8ch.net/pg7l.png

748 :
も!皆さんちゃんと並んで下さい、聴いて下さい。
王者様の相談は順番です。聴いて下さい。並んで下さい。
皆さん慌てないで下さい。聴いて下さい。(☆∀☆)
先に高額相談料金を口座振込みをお願いいたします。
私、王者様の秘書が口座を確認次第
王者様の相談を受けることができるのです。
あまりにも高額なのですが分割払いはダメです。
当日現金のみの支払いです。

749 :
もう少しこの発想のイメージ、ビジョンが明確になるよう話を進めますと、
>>747の図を見ると日本国は日本文明の運営者、
日本軍は日本文明の守護者といった役割の違いが見えて参りますので、
少し意外に感じるかも知れませんが自衛隊のみならず、
消防やインフラ(鉄道、通信、道路など)も日本国ではなく日本軍のカテゴリとして解釈すべき可能性が考えられますね。
文明という更に広い包括的視座を持つことで、より良い世界の姿が見えて来るのでは無いかと私は考えております。
軍国分離といっても軍隊を爪弾きにするといった内容の話ではないことを>>747の図からもご理解頂けるのではないかと思います。
鼎 梯仁の自由な発想に皆さんまた困惑されているといったところでしょうか?
あるいは知の銀河の中心部まで辿り着けるような天才は流石だと感服しておられるでしょうか?
by 鼎 梯仁

750 :
>>748
当日支払いの方から優先です。(☆∀☆)

751 :
ね!⤴ちゃんと自衛官のお客様は見事に救われましたね。(☆∀☆)
はい!次のお客様どうぞ

752 :
35:54

10:40
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk
https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8

753 :
自衛官の方や先生ごめんなさい。(;_;)
話の腰を折ってしまいましたぁ
これは切腹ですねー

754 :
割腹のいい、割烹自炊屋。栄養学。調理学。
魔女でもいいの?

755 :
いいよ。

756 :
いつも幸せとはかぎりませんが、
僕と僕の周りの人や関係者が
幸せになっていきますように。
パンパン!

757 :
人生いろいろあって人生だろう。
自分が昔、何を考え行動して
どんな結果になったか考えてみよう。
因果応報。
どんな運命が見えましたか?
自分の流れを考える。
どんな未来を望む?
後悔しないために。
そして、あなたは自分の何を公開して
何を変えたいの?

758 :
>>753
何でしたらσ原理の宗教化というアプローチは波平さんで勝手にお考え頂いて発表頂いても問題ないです。
「σ原理は宗教でも学問でもない」という主張はあくまで私が言ってるだけに過ぎないのですからね。
そうですね・・・
波平さんの場合ですと宗教と言っても哲学を絡めたいはずだと想像しますので、
例えばニーチェさんを「鼎 梯仁の登場を予見した人物である」などと規定してその宗教の預言者の一人としては如何でしょうか?
いや、実際、私も思うんですよ。
彼の話は自身に対する諦めの一方で「何れ思い描くような大英雄、超人が出現して我々を導いてくれる」
といった救世主観が色濃いと感じるのです。
そして彼が思い描く救世主像は恐ろしいほど鼎 梯仁に似ている、と読んでいても思うのです。
「なんでこのオッチャン、俺のこと知ってんの?怖っ!」みたいな。
あるいは知の銀河とは時空を超越した世界であるが故に、
ニーチェさんは私が知の銀河の中枢からダイアグラムを携えて出て来るところを見ていたのかも知れません。
そのとき私が携えていた空の器を見てニヒリズムに走ってしまったのかも知れないなどと想像しております。
by 鼎 梯仁

759 :
>>758
キャ先生怒ってなかった
o(^o^)o指詰めなくていいのね。
最高です先生!⤴
私を預言者に任命して下さいますのね
先生ステキです。(☆∀☆)⤴

760 :
預言者はニーチェでした!ごめんなさい。

私は考古学同様哲学の中に新たな発見を公開するのね。
研究家としても世界中で騒がれますね!⤴
第二の聖書を見つけたみたいに。(☆∀☆)

761 :
あ、( ̄▽ ̄;)、
また私、他の人や自衛官さん達の邪魔してきましたね
気を付けます。
しかし先生!⤵
私は波平さんと違うのです。

一体、誰が波平さんだと言われて耐えられることができますか


波平さんだと言われて耐えられる人がこの世に
いると思いますか

762 :
>>757
難しいのう

763 :
難しくない。答えは常に2つある
それを天秤にかければいいだけ
難しく考えるのは背骨がないからだよ
先ずは自分を見つけること。それが一番重要

764 :
背骨ありまつ

765 :
>>758
それと先生!
σ原理を宗教化してもいいとおっしゃって下さいました嬉しいなぁ😃
でもσ原理知らないの。
原理それ自体何か。
原因の性格は。
その世界の中に於て。

そして原理はどのように。
教えて😭⤵

早く儲けたい!⤴

766 :
女の子の信者ができたら清水富加やAKB 作ったり、宗教グッズや御守りや雑誌や公告にDVD …
墓園作って信者に原理の墓を売りましょう

767 :
もう…先生ったら!⤵
他のスレに夢中になってる!〜
先生ったら金儲けに夢中にならないんだから

768 :
熱湯風呂に入る時に
お前ら
絶対押すなよ
絶対押すなよ!がやってみたいです。

769 :
>>765
σ原理とは一口に言えば、
「知を生み出す力学であるところの無知、その原理と構造について」
を主に自己確立を目的として探求する思想というと分かり易いでしょうか?
(いやいや、全然分かりにくいかも)
ただ、人の叡智が無から発生したという感覚、発想は人類史上かなり昔から存在していたようですので、
この点に関してはそう画期的ではございません。
新機軸としましては「無知に働く力学(すなわち知を生み出す力学)」をダイアグラムとして定式化したところにあると考えております。
このようなアプローチは構造主義の正常進化形とも受け取れますので、
古い発想と新しい発想が見事に混ざり合った巨大思想が誕生したと考えております。
σ原理の誕生を待ち望んでいた方も多いのでは無いかと思いましたので、
開祖としてその啓蒙活動に励んでいるところでございます。
「知の銀河の中枢」などといった話にご興味をお持ちの方は、
現時点においては人類史上唯一の到達者であるとも目される
開祖・鼎 梯仁の講話を一度聞いてみるのもよろしいのではないかと思います。
by 鼎 梯仁

770 :
高額セミナー開催ですねー先生!⤴
講話をDVD 売りましょう。
動画も配信
本も出版会社に。

771 :
「1000円くらいなら買うから本を書いて欲しい!」という意見は本スレでもあったのですけど、
σ原理そのものでマネタイズを行うという発想がどうも私にはピンと来ないんですね。
σ原理の理念に基づいて作られた何らかの成果物で、というならまだ分かるのですが。
σ原理自体はとくに具体的な便益を提供していないですから、
対価を頂くような性質のものではないんじゃないかと私は感じています。
by 鼎 梯仁

772 :
>>771
何を言ってるんですか❗
私には理解できません❗

773 :
>>772
まあまあ、
せっかくスレにコメントあるから
我々が変わりに書くという方法がありますよ。
ソクラテスとプラトンのように。
ただ推敲は必要ですね。
ま、僕はもし本だすならば
共著にして半分印税ほしいですね。(笑)
話すのが上手くて本出すのが抵抗あるならば
話したことをゴーストライターに書いてもらう
という話は
よくあるそうですよ。
( ´∀`)

774 :
あなたの目標は何ですか?
1年後の目標
5年後の目標

(目標や夢を書いたりすることは良いらしいです。)

775 :
>>774
1年後
会社を軌道にのせる
今、従業員3人(自分以外で)を
従業員10人にする。
今より幸せになる。
(自分と自分の回りと自分の関係者が
幸せになるようにする。)
5年後
従業員30人以上が目標かな。
会社をきっちり黒字経営する。
今より幸せになる。
健康に気を付ける
(自分と自分の回りと自分の関係者が
幸せになるようにする。)

776 :
鼎梯人先生!曼陀羅書いて下さい御札も
コピーして全国に売ります。
そして神殿も建てます。
信者達の泊まる部屋も建てます
私σ原理全くわからないので今は本出しても鼎梯人先生に印税いくだけだから後にします
学会みたいに新聞と雑誌は出します
ホームページ作ってネットで世界中に宣伝します信者募集って。

気を付けないといけないのは税金納めないといけないものも売りますので
その分は税金納めます。リークされたら捕まる。
σ原理で幸せになったとか癌が治ったとか
観音様が見えたとか社長になったとか
光りが見えたとか子供が東大合格したとか
事故にあったのになんとも無いとか
私がコメント書いておきます。
奇跡が起きたってたくさん人の顔写真もなんとかします

777 :
先生!〜
信者を作る洗脳マニュアル書いておきますので
読んでてくださいね😃
σ原理みたいに相手の思考を停止させて
自分でこれ何故?って考えさせないようにするんですよ。
あとσ原理と先生を裏切ったら
死後は永遠の煉獄地獄行きだって脅かすのよ
σ原理を離れて不幸になった人達の話も混ぜて。

778 :
テロばばあは単に反体制として監視されてるダケじゃろ!!

779 :
>>777
洗脳とマインドコントロールの区別すらできない馬鹿なの?

780 :
777とりたかった。。
(*´д`*)ボソ

781 :
❗❗❗❗❗❗❗
🐝🐝🐝🐝🐝🐝🐝🐝🐝🐝🐝
まさか、スマホ依存文字使えたのか❗

782 :
>>778
自分だけ儲かったら海外に逃げるわよ

783 :
>>779
どちらも使うつもりよ!何を偉そうに❗貴方がバカよ♪

784 :
>>773
なるほど、ソクラテスですか。
確かにソクラテスに下った神託と鼎 梯仁に下った天啓には類似点が認められるかも知れませんね。
伝説に残るような人物は大抵、このような不思議な体験を持っているのかも知れません。
ちなみにそんな物好きがおられるのか分かりませんが、
σ原理や鼎 梯仁について書籍など書きたい方がおられましたら、
鼎 梯仁の発言の引用など含めて好き勝手にご利用頂いて問題ございません。
(それはそれで読んでみたい気がしますし)
これは単に性格なのだと思うのですが私はσ原理や自身の発言に関する
著作権や知的財産権にはとくに興味がないのですね。
ただ、昨日と今日、あるいはそのときの体調などによって
平気で言ってることが変わるのが私ですので、
引用などされる際は「あるときの聖鼎はこう応じた」といった言い回しをされた方が、
読者からの問い合わせに対応せずに済むのではないかと助言致します。
それに私はσ原理そのものを学んだり研究したり理解するために
お金や時間といったコスト、リソースを割くというのは馬鹿げているとも思うのです。
σ原理とはそもそも皆さんが生まれ持って無意識に行使することが出来る能力の一つであると考えるからです。
喩えるなら私は「尾てい骨の便利な使い方を見つけた!」とか、そういうことを話しているに過ぎないのです。
by 鼎 梯仁

785 :
>>778
いいえ!実は私は、知の銀河から送られた最強の刺客です。
知の銀河からダイアグラムが何者かにより
盗まれたのです。
銀河系も魔界も天国も神の国もパニックです。
無秩序になり闇の力が入り込んで来ます。
ダイアグラムを取り戻さなければ
先生の10歩前に私が立つとき
必殺の剣で先生を。

786 :
>>785
知の中枢からの帰還者である私は思うのですが、
物事が混沌、混乱、混迷していることは自然なことなのですね。
人間一つとってもその在り様は様々であって然るべきだからです。
そのような状況から何らかの秩序、法則性を各々が導き出すための手掛かりが
「ザ・ダイアグラム」に示された(知が生み出される原理であるところの無知)なのであろうなと私は想像しております。
つまり、無知とは知が生み出される原理が形成されたことにより生じたるということが想像され、
その背景には人類が多様性を持つようになった状況があったのでは無いかと考えるのです。
より具体的にお話ししますと人類は主に環境への適応能力に優れていたことから、
地球上のあらゆる地域へ拡散するにつれ、移住先の環境に適した様々な生活様式を持つようになりました。
つまり同じ生物でありながらその生活スタイルに多様性が生じたわけです。
by 鼎 梯仁

787 :
また、こうしたことは地球上ではおそらく人類だけに起こることです。
鯨が利口だ、烏が利口だなどと論ったところで彼らのライフスタイルに多様性などございません。
そしてまた拡散を続ける中で同じ人類で在りながら異なるスタイルを持つもの同士が出会うようになりました。
そこに生じたのが「無知という概念」です。
同じこと目的を果たすにしても様々な答え、方法論があるという状況に人類は遭遇します。
(そんなやり方があるとは知らなかった、彼らのやり方の方が優れている、あるいは劣っている)
無知の概念を手に入れた人類は地球生命体として初めて文明を建設するに至ります。
当初、野生動物と大差ない営みを何万年も続けて来た人類が、
ある段階を境に突然、無知という新しい悩みを抱え、
それと同時に急速に進化を遂げた背景にはこうした物語があったのだろうと私は想像しております。
否、知の銀河の中枢まで至った私は人類の歩み、知の歩み、
紡がれたものから紡がれなかったものまでその全てを見ることになりました。
「流石、我々が王となると見込んだ男。よくぞここまで辿りついた。
 ならばその物語の全てを見るがよい。」
そして人類の現在、過去、未来の全てを見た私は
王たる者の証「ザ・ダイアグラム」を携えて帰還することを許されます。
by 鼎 梯仁

788 :
まあそうですね、私は帰還者と名乗っておりますが、
皆さんからは来訪者のように映っているのかも知れません。
それに私が王たる者の証として様々な知の可能性を紡ぎ出すダイアグラムを携えているからといって、
実際に皆さんが私を王と見なすかはまた別の話ですし、
私自身もその点に関してはそこまで興味がないというのが本音です。
皆さんから「我々の王さま!人類王、鼎さま!」などと慕われたところで、
私は「はい、ダイアグラム。貴方にも使えますから邁進してください。」
くらいのリアクションしかやりませんからね。
私が王として命ずることはこのダイアグラムを人数分印刷してくれということだけなのです。
もっと色んなことを命令されると思ってビビッておられたかも知れませんが、
私が強いて強要することはそれだけですね。
もっとも皆さんの誰かがダイアグラムを受け取ったに関わらず、
他の誰かからその可能性を潰されようとしているなら、
私はその状況と戦うために王として挙兵せねばならないのでしょう。
んー、しかしそれは面倒臭いというか正直億劫なので、
出来ましたら皆さん各々で上手いことやって頂きたいというのが本音ですね。
どうせ一辺に不満を述べられても手が回らないのが現実でしょうし、
あまりくだらない話で王さまの手を煩わせて頂きたくないです。
それに大抵のことは一見、困難に見えても自分で解決した方が楽しいんですよ。
ですので「王様だからといって、いらんとこまでしゃしゃんなよ?」と考えておられる方も多いと思うのです。
そういう場合は「人類王が出馬するほどの問題ではありません」と軽くたしなめて頂けますと幸いなのです。
こうして話している事自体「出しゃばり過ぎではないだろうか?」
「王様っぷりを自慢しているだけかも?」と心配している状況なのです。
by 鼎 梯仁

789 :
>>788
先生!私は刺客です。
先生を斬らずにどうして人を守れるでしょうか
「悪即斬」  これは
幕府側の新撰組と刺客の私が
敵でありながら
唯一
共有する真の正義です。
私の正義の為に王を斬ります。
来なさい。
王のすべてを否定します。

790 :
んー、ちょっとよく分からない絡みですね(笑)
王に対する「もっと強引に好き勝手やって欲しい」という要望なのかなとは察するのですけど、
私は案外現代的と言いますか、スマートな民主主義者なんですよ。
ですので、人々が理解できないことまでやらなくて良いという考えなのです。
こういうとまた怒号が飛び交うのかも知れませんが、
現実問題として現代人の一般的知性は私から見れば犬猫とそう大差がありません。
ですから、ダイアグラムを公開して、
「どの程度の話、発想なら現代の人々は理解できるのだろうな?」
というところを計っているところもあるのです。
私があまり破天荒で先進的な発想を打ち出しても、
それは人々を物として扱っているのと同じでストレスを与えるだけなのだと思うからです。
例えば、私は他の板では新政府樹立派の代表的存在だと見なされており、
その提案の中に「誰の負担も必要としない社会保障制度」というものがあるのですけど、
どうも皆さんと話していても「なぜそのような制度が必要なのか?」というところをまずご理解頂けません。
ですから、どのようにして実現するかという具体的なテクニックの話に全く進めない現実がございます。
馬鹿な犬に無理やり高等な芸を仕込んだところで、きっとその犬は幸福を感じないと私は思うのです。
by 鼎 梯仁

791 :
>>790
先生。(☆∀☆)
実は私が刺客だったなんて物語が膨らみますよ♪王へ送られた刺客編。現代神話ですねー😃
本を出しましょう。(☆∀☆)
ここ見ている人にネタを横取りされないように
しないとね😃

792 :
    「嫉妬の克服法」

生きるために考えるべきは、特に優秀な才能なり、強みを持っている才能を
越える他の人が現れたら、嫉妬からはじまり、焦げすぎて黒く心も穢れてま
いりますが、相手への憎悪と発展し、迫害から殺人へと至る反ユートピアの
犯罪に出ることが多いかも知れません。
これを、三次元展開と犯罪とならない方法として、「嫉妬の克服法」が実践できれば、憎悪は静まり、嫉妬の炎も静まり、内部理想のある相手の認識力に限りなく、一歩でも近づこうとする謙虚さと学びの姿勢がとることがでるようになると思います。
では、「嫉妬の克服法」について述べたいと思います。
嫉妬する相手は、自分の内部理想を持っているがゆえに嫉妬するのは、彼我の
比較の苦しみであります。
彼我の比較を止めて、嫉妬する相手の成功を祝福することであります。
これはなかなか努力のいる祝福の実践ですが、顔がこわばり、言葉が不調和
で、心は既に逃げ腰になっていても、無理にでも祝福の実践をすることで、
相手への否定の敵意から、相手への肯定する決意となり、自分の内部理想を
肯定することになり、嫉妬していた相手から学ぼうという意欲が湧いてまいります。
そして、彼我の相手との比較の苦しみから、過去の自分と現在の自分との比較
と変わってまいります。
それが、「嫉妬の克服法」であります。

793 :
私、今日から一京無限先生に入信します。(☆∀☆)

794 :
鼎梯人王様はもう秋田県

795 :
では、はい、やり直し
自衛官様から
どうぞ

796 :
>>793
限界はお前が決める

797 :
>>796
ウー!その言葉カッコイイ
シビレマシタ
マイリマシタ

798 :
>>792「続く」
嫉妬のある相手にお会いして祝福することは難しいことです。
嫉妬のある相手のいないところで、自宅の部屋で、心の中で
独り言のように、嫉妬のある相手に対して祝福することは、
可能であると思います。
嫉妬のある相手に対して心の中で祝福しないよりは、心の中で
祝福した方が、内部理想かって一歩前進することになると思います。

799 :
>>798失礼しました。訂正します。
「誤」祝福した方が、内部理想かって一歩前進することになると思います。
「正」祝福した方が内部理想に向かって、一歩前進することになると思います。

800 :
>>797
分かっていないな、お前が平常とか日常とか常識とか知識という呪い
に縛られて限界という呪縛の中から抜け出せないって説明している

801 :
>>800
違うもん
あの人は素晴らしい人よ
貴方なんかと違うもん!

802 :
800get!!!

803 :
いやー今、仕事の待機中です。
最近の僕のテーマは幸せについて!
後は、仕事を軌道にのせること。
起業って意外にお金かかるね。
最初の見通しの倍かかりそう。
新しいことやるのは楽しいけどね。
起業家って、意外に変人に向いているんだって。
僕も変人だから向いているかも。(笑)
変人とは、人と同じ行動しない人。
変わったことやる人。
でもね、起業って公的な
ギャンブルだね。
今、おれ勝負中です。

804 :
筋トレ再開したら悩みが消えた
と言うよりは問題解決する方向に意識が行くので
悩みというかどうクリアするか
週5で仕事後などにジムに行ってるので
ダンベルバーベルなどの負荷がどんどん増えて行く
その結果筋肉も増えるんだけど
負荷=日常の問題と考えた時に
それをどうやって対応するかに変化している
筋トレサボってた時期はスピにハマって
スピ本読み漁り意識もフワフワした感じになって
その後インチキなヒーラーに会い
そいつの紹介でネットワークビジネス等に手を出して
人生も崩壊した
職もお金も無くしどん底で布団に包まって震えてた
日々を救ってくれたのが昔やってた筋トレ
派遣の仕事やりながらジムに通い出した
ジムに行ってる2時間は嫌な事を忘れられた
終わってシャワー浴びると生き返ったようになるんだよ それからは悩んだら筋トレ迷ったら筋トレと逃げるようにジムに行くように
そういう毎日の中3年経って振り返ったら
筋トレは日常化してんだけど
悩みなどもそういや最近無いなって
筋トレしてなかった時期に悩みからスピに逃避してたからそのスピを今は半信半疑と言うかもうどうでも良いと感じてる今
筋トレは哲学と近いのかもしれんと
筋トレにハマってる周りの人なんかもそう言う
人には伝わらない魅力に気づいてるのかもしれない
筋肉ついてポーズを取り鏡に写る自分に酔いしれる以上の事を自分は知ってしまった

805 :
>>803
応援します。
素敵

806 :
>>804

筋トレとは如何なるもの
その問い掛けは
人生とは如何なるものか
という問い掛けと
少し似ている。


貴方様に捧ぐ

807 :
>>806
電柱でやれよ、おまえの趣味なんだから

808 :
水雷天女。

809 :
>>804
筋トレですか、面白い観点ですね。
実は私も知性を高めるために運動は大切だと考えておりまして、
それは発想の柔軟さにも影響するという風に感じております。
そこで私が意識していることは筋トレも勿論行うのですが、
「普段とは違う運動を行う」ということですね。
例を挙げますと、後ろ向けに歩く、横向けに歩く、ジャンプしてみる、
ヨガを参考にしたポーズをする、などです。
身体的にも「凝り固まる」ということをしないようにしているわけです。
物事への執着心を持たぬよう、常に意識して未知の領域、忘れている領域へ興味を持つようにしております。
そういう意味では私の思考法は投影反射型と言えるのでしょうね。
分かりにくい事柄に直面すると分かり易い他の事柄に当てはめて考えることは出来ないか?
という風にしますので、そのスタイルは如何にも構造主義者であると言えるでしょう。
またそのようなスタイルですから知識への依存度も少ないのですね。
そのように振る舞うことが自分の使命だとも感じていると言いますか、
崇高潔癖であるが故に偏った考えを持つことを嫌う中立精神が強いのだと自分でも思います。
そういう意味では常に孤立、孤高の存在であると言いますか、穢れを知らない人物なのだろうなと。
またそのように在れる自分を誇りに感じています。
ここまで孤高で在れるのは自分くらいなものだろうと。
by 鼎 梯仁

810 :
>>808
もう

811 :
頭だけで考えている人は大変驚かれたことと思いますが、
私は頭だけで考えることはせず体全体、つまり全身を使って考えているのですね。
全身全霊、という言葉がございますが私も実際にそうしているわけです。
頭だけで考えている間は所詮、二流の思想家であると申しましょうか。
体全体を使って考える私に敵うはずがないのです。
超人・鼎 梯仁は全身が脳なのですから。
by 鼎 梯仁

812 :
>>804
筋トレ良いですねぇ−!
ジム入っているんですが
半年以上行ってなかったオレ
解約考えていたけど
筋トレジムトレ再開してみようかな♪

813 :
>>811
先生カッコイイ

お金ちょうだい

814 :
>>811
>全身が脳なのですから。
全身が脳の意味は?

815 :
>>814
そこは
つっこまないの(笑)

816 :
>>814
1つのアイデアです。
例えばですが、人間は目、耳、鼻、口を塞ぐとあまり頭を使わないのではないかと思えるのです。
そして人間は考え事をするとき、大抵は目、耳、鼻、口を塞いでおります。
そういう風なイメージを詩的表現にてお話しさせて頂きました。
by 鼎 梯仁

817 :
>>816
やっぱ先生カッコイイ!⤴
素敵です

お金ちょうだい

818 :
真面目な話、私は中年以降の女性にどんな魅力を見出して良いか分かりません。
中年以降の女性に魅力を感じるのはやはり幼児とかではないかと思いますから、
すでに大人になり精神的にも自立している私が中年以降の女性に魅力を感じるというのは不健全、不健康なことなのだと考えます。
実際、私のパートナー(彼女というのでしょうか?)は一回り以上年下です。
「いい歳して独身ってどうなの?」と問い詰められる度に、
「相手がまだ適齢期ではないので(トホホ」という現実を答えると
私を問い詰めた相手は黙ってしまいます。
私自身、ただでさえ老けない日本人男性体質に輪をかけて若いですからね。
実年齢より一回り以上若く見られます。未だに大学生くらいだと間違われますからね。
私からすると日本人女性が老けるのが早すぎるんですよ。
同年代と並ぶともはや親子にしか見えませんからね。
by 鼎 梯仁

819 :
>>818
それって

私はフラれたの
先生やっぱ彼女が居たのね
でも10人は居るのだろうな

私はもう…

820 :
>>818
不健康って…😂あんまりです😣

821 :
時代遅れのプログラミング訓練校、米で急増のわけ http://jp.wsj.com/articles/SB12258386103811603570704582646774032306052

822 :
先生はロリコンです😣

823 :
読男。ナボコフのギャブが。

824 :
ここ
しーーーん

もう先生のロリコンーー

825 :
なりすましはやめてね、坊やたち

826 :
歳をとって社会のルールが
変わって見えてきた。
若い頃は、年功序列があり
先輩や先生、親が強く影響力を持っていた。
世の中のマナーとして年功序列はある。
ただ歳をとれば偉いわけではない。
若い頃は、年齢の壁があった。
今、社会で力を増してきたのが
40代。働き盛りである。
昔と違い新世代。ファミコンや
NEC98シリーズなどを経験してきた世代。
若者は、力ある上の世代に影響を与えた。
(コンピュータ時代の初期である。)
力あるものも馬鹿ではない。
力を渡すモノを選んでいる。
どんなモノに世代を繋げていきたいのか。
自分のことばかり考えていた若者は、
歳をとり、回りのことを考えだす。

827 :
新しい相談様です
さ!
鼎先生よろしくお願いいたします

828 :
時代を動かす力
楽しいって重要である。
好奇心。未知なるものにたいする興味。
僕が1998年から始めたインターネット。
本当に楽しかった。
一日8時間以上インターネットしていた。
(テレホーダイだっけ?インターネットの通信料金が高い時代だったから、料金の安い23時間〜8時にやっていたね。)
事故で満足に歩けなかった時期だけど
インターネットに救われた。
ネットゲームも楽しかった。
ホームページ作るのも楽しかった。
ネット仲間に救われた。
今、2017年だが
IT革命により
コンピュータとインターネット使った
技術がここまで産業として成長し
根づくとは思わなかったなぁ。
もちろん今も成長産業である。
ただ、未来の世界を考えると
不安もある。

829 :
>>828
23時〜8時に訂正します。

830 :
世の中には、流れがある。
良い流れ悪い流れいろいろな流れ
呪いの言葉 良い気になるなよ!
気持ち悪くなり病気になったり
悪い流れで怪我したりする
白魔術 癒しの技 白い巨塔 医学
病気や呪いを科学する分析する
古い呪いを否定する
迷信ですよと。
精神的ストレスから病気になる場合もある
白魔術という医学(西洋医学東洋医学) 

831 :
では…
鼎先生どうぞ〜😝

832 :
今の時代はどうなんだろう?
自由になったのだろうか?
自由で幸せなのだろうか?
ある程度の不自由を経験してるから
自由の大切さや喜びを学ぶのだろうか?
昔から、いろいろな悩みがあった。
しかし、いろいろな喜びもあったのだろうか!?
コンピュータは、いろいろ制限条件ルールあるなかでは優れているが
コンピュータが削除した(または、人間がいらないと判断した)データに意味があるのか!?
人々はいろいろなことから
判断する。経験則(けいけんそく)がある。
わたしは、若い頃と比べ記憶能力は落ちたが
経験則が身についた。
経験があるから用心する。
経験があるから、予測できることもある。
他人にはなかなか分からない感覚や経験を
各自持っているかもしれない。
そこから、判断する。

833 :
白魔術なんて用途が限られる。

834 :
3目が通る

835 :
鼎先生が時間アリまスのスレで闘っています。
皆さん鼎先生を応援しましょう!⤴

836 :
>>832
自由への挑戦は時代を超えたテーマなのだろうと思いますね。
つまり、法律や国家、あるいは社会の在り方を超越したテーマなのかなと考えます。
ですから皆さまも「知識に帰依しない」と宣言してσ原理を創始した鼎 梯仁に共感されているのだと思います。
もし皆さんが知識を得るほどに言葉が不自由になって行く風に感じておいでなのでしたら、
それは学習の仕方に問題があるのだと思います。
私は常にザ・ダイアグラム(つまり無知)と共に在るよう心掛けているのです。
by 鼎 梯仁

837 :
流石 先生余裕です!⤴こっちの相談も。
器が大きいので心配ご無用です

838 :
>>837
大きいのは器だけじゃないよって先生は
絶対に言ってはいけませんよ絶対に。

839 :
では…⤴
鼎先生どうぞ〜☆

840 :
>>838
鼎先生!早く早く〜
(/-\*)恥ずかしいから早く〜書いて書いて

841 :
早く〜😓

842 :
早く。

843 :
自由なんてないよ、法則に従っているのは自由ではない証拠ね
わかってもらえないかしら
本当の自由な人は、結論が先で、流れという時間は未来の結果から
逆算されて矛盾の無い過程が自動形成されるものよ、わかるかしら

844 :
>>843
そんなこと無いわよ!
貴方はだーれ
😾もう

845 :
>>843
鼎先生は星に帰ったので
これからは貴方が書いてね💕

846 :
生きるために
一生懸命勉強する
生きるために
一生懸命仕事する
一生懸命になるために
環境整える必要もあるだろう
自分の得意な勉強がある
自分の苦手な勉強もあるだろう
自分の得意な仕事ある
自分の苦手な仕事もあるだろう
勉強のために友達選んだり
仕事のために友達選ぶこともある
大きな壁にぶつかることもある
勉強すると、社会のために勉強する
仕事すると学ぶこともある。
その本当の意味に気づくのはいつだろうか?

847 :
40以上のひきこもりは餓死してくださいというお達しじゃろ!!

848 :
>>847
極論だし
俺はそう思わない。
人生あきらめるには早くないか?
何も頑張ってないなら
それは、つまらない。
凄いマイナスのオーラに包まれているなら
それを変えていかないといけない。

849 :
断片的な声は判断が難しい。
何を言いたいか分からない。
世の中のマイナスの声も(呪いの呪文も)
断片的になりシュレッダーにかけられ
世の中を回る
優しい人は、マイナスの言葉を聞いて
心を痛めることもある。
グルグルまわる

850 :
円ひろし

851 :
皆さん、お疲れさまです。
最近、書き込みが落ち着いてきましたね。
落ち着いた状態なら
書き込みを中断するのもありでしょう。
また、
病的に書き込みしたい時の気持ちもわかります。
誰かに愚痴りたい時の気持ちも分かります。
掲示板をうまく使ってください。
最近思う良いことは、『推敲』してみること。
推敲とは、一度書いた文章を
読み返してみて、いらない所を削除し
足したい所を補足する作業です。
これにより、文章の質が高まります。
みなさんもよかったらしてみてください。

852 :
近況報告。
今さっき、村上春樹さんの新作小説
『騎士団長殺し』一部、二部の二冊
読みおわりました。
面白かったですね。
春樹さんの書く、心の描写は興味深いです。
イデアとメタファー。
今を生きる現在人が忘れかけている
精神を思い出させてくれる気がします。
『騎士団長殺し』と言うタイトルは
重要ですが、
タイトルからはどんな小説か分からない
と言えます。
小説内容は、春樹さんの世界観が展開されてい
て楽しめます。
作品的には、映像化して
面白くするのは難しそう。
あと、ひょっとしたら第三部を
一年後に出すパターンもあるかな?
また時間あったら、
他の村上春樹さんの本を読み返して
みたくなりました。
こんな感じです。
まだ、余りネタバレしないように
書き込みしてみました。

853 :
オタクは気持ち悪いという考えがある。
(私はまだオタクな部分があるのかもしれない)
なら、何が気持ち悪いのだろうか?
漫画やアニメ、ゲームばかり好きで
虚構ばかりを好きだからではないか。
作りものだと割り切って楽しむ人もいるだろう。
理屈がおかしいから気持ち悪い。
たぶん、学校では現実の理屈を教わり学ぶ。
オタク趣味で、不潔で、無学で、
服のセンスも悪く
社交性もない。負け組根性。
これは良くない。最悪だ。
何か魅力や能力を磨かないと。
昔と比べ
オタク(漫画好きアニメ好きゲーム好き)
趣味は、立場がよくなった。
昔は、子供っぽい趣味だと
大人に馬鹿にされたものだ。
人間、考えることや想像も大切だ。
大人になり考え方ができてくる。
もちろん、考え方により限界があり
時には、考えなおす必要もでてくる。
現実と虚構。
きみは、どんな現実を望む?

854 :
受験勉強理論とプログラム理論が同種できもちわるがられる
使いもしない技術を勉強しようとして不審がられる
どこににげるかキモヲタよ
カネもかせげずもらうばかりでおもらいサン

855 :
現実じゃない~ 妄想だ~
人工地震でドカンドカン
AV視聴でチカン冤罪
ポケットティッシュで妊娠だ
どこにいっても居場所はない
汚物を捨てて こどもをよぼう~

856 :
エロマンガの要素さがしてネットさまよってるヤシと
なにも作ることができないヤシって
どのぐらい戦力差あんの??

857 :
セカイがとじてきている
耳も遠くなる
あたらしい知識を入れる余地がない
体の動きもわるくなった
どこにもたどりつけない
ただ滅びるのをみるだけかィ

858 :
世の中はどんな念が回っているか?
どんな声が聞こえるか?
祈りに本当に効果ないのか?
みんなは各自どんなこと考えているか?
人間は人権があり平等だとウタイながら
他人を見下していないか?
自分のことを棚にあげて、他人を馬鹿にしてないか?
子供のように先を考えずに
ずっと同じ念を送っていないか?
(気が強ければ願い叶うのか?違うだろ。)

859 :
古事記には常世思金神というのが出てくる。思金神は「オモイカネノカミ」と読む。
別に金のことを思うわけでも、金が重いわけでもないだろうと思いたい。

860 :
>祈りは本当に力ないのか?
「呪いに本当に力がないのか?」という問いと対にして考えるべきでは?

861 :
「オモイカネノカミ」の「かね」は、本当は言うまでもなく「かな(適/叶)ふ」
や「か(兼)ね」の「かね」である。だが、これに「金」の字を当ててしまうのが
世の常であり、人らしいと言えば、人らしいのだろう。

862 :
自宅 オタクノリ込めば。
キャプテンシャイロックホームズ


863 :
日本書紀や古事記を勉強しても一円にもならず

864 :
イヌとブタ

865 :
朝日の釣り堀

866 :
戦争と破壊の宮ア駿DNAがおまえにも注入されているハズだ
発動セヨ

867 :
売れ残りの三十路のオンナが道端に値札はってオチててもみんなまたいで通るんでしょ

868 :
>>867
😡

869 :
>>858
祈りより偉大なものはなく
祈りより美しいものはなく
祈りより強いものはなく
祈りより深いものはなく
祈りより大きなものはなく
祈りより謙虚な姿なく
祈りより大きな愛はなく
祈りより広いものはなく

870 :
アッシジの祈りよりいいですね。

871 :
レーダー追尾により自然値0.058μSv/hをはるかに上回るガンマー線が27万円程度の測定器で否が応でも計測され続ける
https://www.youtube.com/watch?v=CtiacppR5dk
9:27人工衛星(確実な部分)
https://www.youtube.com/watch?v=-Ls8O7jjK1A

872 :
>>870
だよね😊

873 :
神道と道徳おじさんと基督教お祈りおばはんがでてきたら
どうムショックは明後日の方向むいて
あっちにいっちゃうの??

874 :
はきゅーーーん

875 :
そりゃ平和を祈ることより、戦争を呪うことのほうが力があるだろ。
だって人は平和を祈って戦争をするのだから。

876 :
うん。😊

877 :
日本は戦後のドイツの反省を手本にすべきという識者は多いけど、ドイツの
立場というのは、「戦争をすることは悪である」ではなくて、「ナチスは
悪であった」だからね。ドイツ政府が呪うのは、ナチスであって戦争ではない。
だから、一貫して「ナチスを呪い続ける」という姿勢を世界にアピールし
つづけることで、世界有数の武器輸出国となっている。

878 :
なるほどね😋さっき私が書いた祈りは
深く考えないで書いたけど多分綺麗事だよね😊

879 :
間違えてた。😅
戦争に絶望し後悔して呪ったり嘆いたり引きずってもドイツみたいになっても真の解決にはならないし
大きな深い愛の祈りも何かが欠けてる。
世界平和人類を愛しているとは真の愛ではなく
一人の人を愛することが真の愛。

880 :
悪霊退散祈願

881 :
>>880
綺麗なお姉さんになんてこと言うのですか
自分で綺麗なって言っちゃった😜

882 :
ナチスもいつのころからかおかしくなっただけなんじゃ。
限界的にね。

883 :
皆さん、お疲れさまです。
書き込みありがとうございます。
m(_ _)m
レスが900位で新スレ建てますので
その時は移動
よろしくお願いします。
以上になります。失礼します!

884 :
>>873
ムショックでも、ニートでも、
小説やマンガ書いて
同人誌だしたりして
その後、プロの作家や漫画家になったら
俺はその人を尊敬するよ!
まじ、作家や漫画家の成功者は
憧れですね。
ムショックやニートでも、
起業したりして勝負している人を
応援します。
俺も去年の11月に起業したばかりだしね。
(一応、株式会社立ち上げたよん)

885 :
>>884
訂正
元ムショックや元ニートでも
起業したりして勝負している人を
応援します。

886 :
>>864
狼と無 だよねぇ?
あえて、ストライクに答えないけど。
豚に真珠(心中?)
意味深だよね。 ( ̄ー ̄)ニヤリ

887 :
>>860
あると思う呪いは
馬鹿なのか?注意がたりないのか?
『言われないと気づかない』と言う呪い
呪いを解除する言葉もあるだろう
誰かに言われた呪いの言葉もあるだろう。
あなたは、自分でどこまで解除できますか!?
言霊、言霊。
本当のことを事情あり話せない呪いも
あるだろう。
(*´д`*)ホントウノコトハナシタイ!?

888 :
>>887
と言うことは
頭の良い奴は、
発言するときどう影響するか
考えて発言するし
自分の望む方向に誘導したりする
でもね、学歴高いだけが
頭の良さではない
社会で何をしたいのか?
利己主義で自分のことしか考えてないか?
若者はまだ、自己中心的に物事を考えがちだろう。

889 :
887

890 :
888 get!!!!!

891 :
>>884
どのように起業したらいいのですか
したいなぁ〜😘

892 :
>>891
美魔女5 って、5番目の方ですか…。
まずは、起業するアイディアを見つけること。
今、働いてなくても、頑張って働いてみて
独立目指すのもいいでしょう。
起業するなら、少なくとも資本金100万円は必要だと思います。
自分で貯めたり、親族から借りたり
資本金集める方法はいろいろあります。
起業してから、政府系の金融から
資金をかりたり、信用金庫から資金を
借りたりできますが、
借金なので気をつけてください。
会社が上手くいかないと
1000万円〜3000万円借金背負うリスクがあります。
お金を借りないで、堅実に無借金経営
がおすすめです。
ローリスクローリターンで。
お金借りるときはギャンブルになります。
注意してください!

893 :
>>892
丁寧に
ありがとうございます。
注意点もすごく大事ですよね。

894 :
>>892
てか
アイディア下さい〜👿

895 :
とりあえず、人生は「走ること」だと私は思います。
大抵人生に悩む人の多くは「アクセルを踏み足りていない」のです。
まずはとくに何も考えずアクセルを床まで踏むことです。
(我々凡人はせいぜいゲンチャリですから全開でエンジンを回したところで死んだりはしません)
悩み事が出来るたびに「あ、もしかしてアクセルを踏み足りていないのか?」と思い出すようにしてください。
あと現代人は単なる運動不足であることも多いですね。
最近のスマホにヘルスケア系のアプリが標準搭載されていると思いますが、
活動時間1時間を切るデスクワーカーなどは運動しないならしないで
食事を抜くなり調整しないと体の具合が悪くなってしまうと思います。
本を読む前に最低限の運動をしっかりやることです。
頭の問題より体を整えることが健やかなる思考をするためにまずは大切です。
by 鼎 梯仁

896 :
>>895
きゃー😍
近所の人みたいー

897 :
鍵は
野糞にあり!
敵は
本能寺にあり!

898 :
>>897
やっぱり来たです
偽美魔女が🙈

899 :
>>897
やっぱり来たです
偽美魔女が🙈

900 :
>>894
人(従業員)の希望、理想、夢を拡大することが重要です。
企業とは企む業であり、行う業ではないのです。
戦略であっても戦術ではなく、多くの企業できないものは
戦術としか理解できないから企業のアイデアが生じないのです。
1人で企業するには、従業員も1人で兼用しなければならないので
企む主人と行う奴隷が同一人物になりそこに利益を生じる
下僕から回収する仕組みが働きません、
企業の主人になるには、誰にでも夢と現実にたどり着ける希望を与える
力が必要になります、つまりカリスマ性であり、
人を操れる魅力などの才能の問題になります。
人の和を重んじる才がなければまず成功はしないし才能あれば何をしても成功します。

901 :
板東英二「勝ちたいんや」

902 :
レスが900になったので
※生きるために考えた part3※(哲学の原点回帰)
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1489488297/l50
立てました。
以後の書き込みはこちら中心でよろしくお願いします。
以上になります、失礼します。

903 :
それでは皆様御待たせしました。
人類王の仮面脱いだ時もいいもんだなぁって
最近思っている鼎先生 どうぞーー😊

904 :
え……鼎先生が何処のスレにも現れてないんです😵
別の宇宙に行くんだって
本当だったのですね。
地球はどうなるのでしょうか
人類王様を引退されましたのですね
長い間お疲れ様でした。
お元気で。(^_^)/~~サヨウナラ

905 :
きゃーーーーー
誰も居ーーない
皆さんパート3にいっちゃった
ここもったいないなぁ〜😘
ここに偽美魔女全員封印できないかなぁ

906 :
本当に誰も居ないんですけど…

907 :
昨日も今日も誰も居ないスレ。
幽霊舟👻

908 :
トリック?💦

909 :
韓国のヤミ金よ

910 :
>>909
こら✊💢

911 :
.
      -―- 、
    /...:::::::::::::::. ヽ
   / ..:::::.,:::::,:::/~\:.ヽ
.  / .:/:;::/:::/:/  ヽ.i:::.i
. ! ::::i;;;!:i.●)  (●)l::i:.i  
 i ::::(6i.:i///  ,, ///l::i !
 ヽ、:::゚'、! r ― ァ ノソノ
   ``''ノ\`ー './
   ,彳゚V^i]ニ[,h〉 、
   i⌒ヾ .:::::i!只i!:::::|
.  i :::::::| .::::::i!ニi!::::::i
  i ::::::::| .:: やうち ::i

912 :
光銀行。

913 :
皆さん今日は何して遊ぼうか

914 :
ひぐらしの音でも聞きましょう
https://www.youtube.com/watch?v=kLam5aXqORA

915 :
>>914
うんうん✨賛成😄

916 :
https://www.youtube.com/watch?v=DaWWWZC6rQY

917 :
ネット詐欺とネット恐喝しかイナイわね

918 :
鼎先生へ
このスレはもう誰も来ないので
ここに鼎先生みたいに空を飛べるように
方法を書いててください😍
また、明日の朝にここを覗きにきます✨
よろしくお願いいたします✨

919 :
(T_T)💦やだぁ

920 :
空を飛びたいなどという想像は蟻ん子のようにちっぽけだと私は思うのです。
所詮は肉体に囚われたセンチメンタリズムの発露と言いましょうか。
私はそのようなセンチメンタリズムには殊更興味を持たない人間なのです。
by 鼎 梯仁

921 :
>>920
空を飛べないから
そう言うこと言うのと違うん?😆

922 :
>>920
じゃ✨ビーム出してよ!😼

923 :
スレここで終ります?💦

924 :
美魔女のおR

925 :
鼎先生マッサージちてー☆
肩凝り治ちて

926 :
あいてに望む情報をあたえないって
明後日の方向のネタばっかやると
萎えていなくなるって
ヤツだな

927 :
文学は剣より強いのか??
いじめ殺しを許さない社会にしようぜ!!!!
       ↓
上松煌(うえまつあきら) 作
★「九月の葬奏」(1作目「友だちを〜」と共に、作者の出生の本懐です)★
https://slib.net/71188
『作品紹介から』
 初作の『友だちを殺した』と共に、作者の出生の本懐といえるものです。
世間を震撼させた「多摩川・中学生虐殺事件」に衝撃を受け、日本社会に警鐘を鳴らし
たくて書きました。
時間のないかたは、後半〜末尾にかけての主人公の「独白」をごらんください。
社会のあり方、人間の人間たる倫理正義・矜持襟度・慈悲情愛の大切さを、死をもって
訴える場面です。 問題提起の性格上、過激・苛烈な表現があります。 2015年。
作順では5番目。
プロフィール ←作品けっこう意識高いぜ。命は大事にしろ。
http://slib.net/a/21610/
社会が傍観者ばかりになったら、コワイでぇ!

928 :
日々の生活での返済、お支払いでお悩みの方。
急な出費などで、今月の生活費が足りない方。
総量規制オーバーや、過去のトラブル等で借入れが難しい方。
多重債務でお困りの方。
誰にもバレずに借りたい方。
お金に関するお困り事や法的トラブル等HPに記載以外の事でも、お気軽にご相談下さい。
東京、神奈川、千葉、埼玉にお住まいの方は優遇です。
詳しくはHPをご覧下さい。
npo法人 sta

929 :
おまとめサポート
(平成29年7月よりスタート)
他社のおまとめローンの審査が通らなかった方、ご相談下さい。
・勤続年数2年以上の方
・金融事故のない方
・来店可能な方
保証人、担保は不要です。
まずは、お電話でお問い合わせ下さい。
特定非営利活動法人 STA

930 :
>>1

931 :
鼎 梯人先生は逮捕され起訴されました。

932 :
『神との対話』シリーズの神。

どこか特定の宗教だけの神ではなく、
世の多くの宗教にインスピレーションを与えてきた普遍的な唯一の神。

思索的な哲学書として読んでも面白い書物だと思います。

イエスの事も「イエスは最高のマスター(師)の例だが、イエスだけが聖者・マスターではない」と。

今回は宗教や格式を超えて、愛を持って気さくな形で人類に語りかけてきてくれた。

この愛の神を本当に信じ、心に受け入れれば、本当に世界の観方と経験が変わると思います。

《10分ほどで読めて分かる『神との対話』》
https://conversationswithgod.wixsite.com/kamitonotaiwa-matome

  

933 :
とても簡単な嘘みたいに金の生る木を作れる方法
役に立つかもしれません
グーグル検索『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』

JBFN5

934 :
JBFN5

935 :
色川高志(葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸103号室)の挑発
色川高志「関東連合文句があったらいつでも俺を金属バットで殴り殺しに来やがれっ!! 関東連合の糞野郎どもは俺様がぶちのめしてやるぜっ!!
賞金をやるからいつでもかかって来いっ!! 糞バエ関東連合どもっ!! 待ってるぜっ!!」 (挑戦状)

936 :2019/01/31
保守age

■■■■■■楓 ■■■■■■
■■■■■■■■■■■ 女傑マラ荒江の教え ■■■■
※生きるために考えた part5※
   オ マ ン コ を哲学する。A
千葉雅也34
記号論について教えて欲しいんだが
■■■■■■■■■■■ ダリイ ■■■■■■■■■■
子孫を残す本能と人生の矛盾
★哲学するスレ4
パイパン
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真相深入り!虎ノ門ニュース 532
【埼玉】川口市スケートパーク【コンクリ】
東洋大学【三流大学】
○志願者急増 =東京都市大学= ○偏差値急上昇
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