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読書する喪男
- 1 :2015/06/22 〜 最終レス :2019/12/30
- なかったので
- 2 :
- 宇宙戦争面白いわ
- 3 :
- 最近まともな本読んでないなぁ
最近亡くなったSF作家の伊藤計画は面白かった
ハーモニーも虐殺器官もどっちもオススメ
- 4 :
- 最近韓非子を読んだら納得できる事ばかり書いてあった
- 5 :
- 大河ドラマの天地人の原作者が書いたオカルト本を読んでるからもてない
- 6 :
- 江戸川乱歩傑作選読んでる
「人間椅子」、「屋根裏の散歩者」、「赤い部屋」、「芋虫」、「二廃人」を読んだ
- 7 :
- 「魔界京都」という昔買った本を読んでる
本を買った後作者の書いた本を元にして大河ドラマになって驚き
- 8 :
- >>7
ちなみに大河ドラマになったのは「天地人」という奴だから
- 9 :
- 最近SF読み始めてそれなりに楽しんではいるけど、
化学も数学も壊滅状態で物理に至っては全く習わなかったド文系なので
その手の説明箇所にぶつかると苦労する
- 10 :
- 政治家で鳩山元総理が宇宙人と言われてるのは理系出身と関係あるかも。
理系の人が書いた本は難解な言葉や横文字が使われてる
- 11 :
- 昔パラサイトイブとゲームがあったので原作の本を読んだことあったけど難解すぎた
- 12 :
- はぁはぁ
- 13 :
- 自信を付ける本とか読んだけど無意味だった
- 14 :
- 「もてない男」がつまらなかった上に作者が結婚したと聞いてあれは口先だったのかと二重のダメージを受けた
- 15 :
- 小谷野は2度結婚してるよ
- 16 :
- 喪でもない奴が「もてない男」を書くなんて喪男に対して失礼すぎ
- 17 :
- 執筆時には童貞だったんでしょ
- 18 :
- 某作者が「もてない男」を2冊書いてるのは自明な事実
- 19 :
- 細雪読破したしっぽりしてる
- 20 :
- 田山花袋の「布団」がエロ小説(私小説)の走りらしい
- 21 :
- 読みながら誤植探しをすると面白い
- 22 :
- >>21
読みながら汚職探しに見えた
- 23 :
- お恥ずかしながら30手前にしてようやく小説一冊読み切る集中力付くようになった。
電車での移動時間の暇つぶしに一番良いわ。
- 24 :
- >>23
お勧めな本は?
- 25 :
- 昨日買ってきた本がつまらなかった
今まで読んだ同作者の本の内容を継張りしてるだけどいう感じだった
- 26 :
- 自己啓発書を読んで一時的に頑張るのを繰り返してる
- 27 :
- オカルト系(歴史系オカルトなど)の本は当たり外れが多いらしい
- 28 :
- >>24
松本清張のゼロの焦点や疑惑、山崎豊子の花のれんとか読んで面白かったけど
人様にお薦め出来るモノかどうかは分からない。
とりあえず名著と呼ばれるモノや文豪モノ読んでれば外れ少ないんじゃない?
- 29 :
- 小説系は苦手だから難しいかも
- 30 :
- 小説系ってそれほぼ全部じゃん
- 31 :
- ラノベは読書に入りますか
- 32 :
- ホラーとかSF、ファンタジーばっか読んでたけど最近時代小説にはまり始めた
ある意味ローファンタジーみたいなもんだし
- 33 :
- >>30
小説以外の本も読書に入ると思う
- 34 :
- J-mail
http://goo.gl/guv4Qc
知名度が非常に高い。本気の恋愛相手はもちろんそれ以外の趣味友、飲み友、 遊び友など幅広く全国的に友達探しに最も多く利用されている。
ワクワクmail
http://goo.gl/4g1Eyd
日本最大級の出会いコミュニティーサイト+出会い系SNSの最大手。
登録会員数が日本一レベルで多い。SNSで絡んで相手を見つけるのが効果あり。
メル☆パラ
http://goo.gl/PrHcFH
写メや各種自己主張が非常に練られてるサイト。
若い男女が多く写メ必須な印象。奇跡の1枚でいいから用意すればなかなかいける。
PC・マックス
http://goo.gl/lmHb7K
運営元が老舗最大手テレクラ母体。長年の広告や出会いを知り尽くした運営が魅力。若い男女が多い。地方宣伝が凄い。
ハッピーmail
http://goo.gl/AOjzfl
古参の老舗で広告宣伝にかなり力がはいってる。サクラとかは少なく確実に出会える。幅広い女性層男性層が魅力。全国で宣伝に対する規模が大きい。
女性は全て入会無料・利用料無料
-続く-
- 35 :
- ■アプローチ方法
条件を書きこんだら、今度は相手に送るメールの内容を考えます。
毎日5〜10人に送ることを想定し、その大元の文章をつくっておきます。
ただし多くの女性は自分だけにメールが来ることを望んでいます。
従って一人ひとりに書く文章も必要です。たとえば、「最近はグリーンスムージー にはまっています。」
と書いてあれば定型文の最後に自然な形で「僕も最近ジューサーを買いまして毎日飲んでます。
私のレシピかなり美味しいので教えましょうか?」というような彼女宛のメッセージに見せかけた文章を付け足します。
つまり定型文+オリジナルメッセージというようにします。
そのほうが返事が来やすいでしょう。
相手から連絡が来なくなれば、その相手には執着しないようにしましょう。
できるだけ機械的にふるいにかける作業をしていきます。
ネット系出会いが上手くいかない人は、このような段階で1人に執着して追いすぎる人です。
駄目と感じたら即次の女性を探しましょう。
ここですべきことは、相手が自分と趣味や考え方で共有できる部分が多いとみせることです。
簡単にいえば趣味があう、気が合うようにみせるわけです。
じっくりゆっくりでかまいません。ある程度話が進んでいけば、そのうち会えるような流れになります。
- 36 :
- 大阪の蔦屋書店に行ってみたい
- 37 :
- 一カ月ほど猛烈な勢いで本借りて読んで、その後しばらくは全く食指が動かなくなって、というサイクル
- 38 :
- 小説をほとんど読まないから本屋に行って気に入った本を買うだけ
- 39 :
- マルクスの経済学・哲学草稿借りてきたけど読めねぇ。内容は易しいんだけど俺には役に立たない内容だからな。
ところで、天童木工の図書館椅子買ったよ!
- 40 :
- 仮面の告白読了した
俺には堅すぎる文体だった
もっと読みやすいの探すわ
- 41 :
- >>39
マルクスって中国や旧ソ連のような社会主義の元を作った人だから
その本は「社会主義の経済学」だと理解しないと分からないと思う
- 42 :
- >>41
申し訳ないが筋違いだと思う。ただこのころのマルクスも「作られた共産主義」で事足りると言っているのは意外だった。
あと、中国とソ連は社会主義にも共産主義にも関係ない。暴力団が天皇を錦の御旗に掲げるようなもの。
- 43 :
- そう、あれはただの毛沢東主義スターリン主義
- 44 :
- >>39
天童木工うp
てか高そう
- 45 :
- 中ソがエセだろうとそうじゃなかろうと、どっちみちマルクスの思想自体が今更何の価値もない寝言にすぎないわけで
- 46 :
- >>45
それ自体を絶対正義として崇拝するんじゃないよ。
君は「りんごが木から落ちた」という人間を知恵遅れ扱いするのかい?
そっから発展につなげおうよ。学びて思わざれば即ち暗し
- 47 :
- 国家や企業に属する人間の問題を考えるとき、社会心理学を踏まえたうえで哲学者としてのマルクスに心ひかれたわけで。
- 48 :
- >>45
彼自身がだんだん"外化した何か"に飲まれ、晩年に皆が彼の名を聞くとおもいうかべる資本論のようなキモイ物語小説を書く羽目になったのも面白い。
- 49 :
- >>40
仮面の告白には抜けるところ2カ所あるが君は見つけられたかな?
- 50 :
- 神学者はキリスト教徒でもあるが、宗教学者に信仰はいらない。
・マルクスというおっさんが壮大な妄想を抱き、その妄想が世界を巻き込んでえらいことになった。
という事実そのものを考察・検証することはもちろん無価値ではない。
ただし、それは言うほど簡単なことじゃない。
「社会心理学を踏まえて」「哲学者としてのマルクスに心ひかれて〜」なんていう幼稚でナイーブな接近の仕方は
これまでごまんと先賢ならぬ先バカがやってきた(そして、何も生まなかった)ことだ。
「マルクスを語る文化圏」の外に立つ専門的な足場・切り口がなければ
団塊世代が青春のハシカとして背伸びしてゴチャゴチャ無駄に語ってた話を数十年遅れで真似るだけにしかならない。
アニメしか知らない池沼アニオタのエバンゲリオン論とか今更誰が聞く耳持つんだって話。
- 51 :
- 案外意識されてないかもしれないのは、
団塊ジジイの学生時代にも既にマルクス資本論は「古典」だったという事実だよ。
連中もまったく同じこと言ってたんだよ。
ただ崇拝するんじゃなくて俺らなりに社会心理学をふまえて哲学者としてのマルクスを考えてみようぜ!って。
- 52 :
- なんだこのメンヘラファンが付いてる小説家は読むなみたいな論法
- 53 :
- >>52
文盲は本読んでもムダ
ぐりとぐらくらいからはじめよう
- 54 :
- もももも文盲ちゃうわー!って言いたかったら
> 「マルクスを語る文化圏」の外に立つ専門的な足場・切り口がなければ
のくだりもドヤ顔でメンヘラどうこうで喩えてみろ
- 55 :
- このスレ終わったな
- 56 :
- >>54
いや、別に専門的な足場なんて無くてもとりあえず気になったものは端から読めばいいと思ってるし、
読んだからといって団塊の痛い奴と同じ道をたどるかなんて分からないでしょう
少なくとも、それが流行だった時代の連中と現代に生きる神奈川を同列には語れない
>のくだりもドヤ顔でメンヘラどうこうで喩えてみろ
これと文盲とかいう煽り文句の他は何の意見も無しですか
じゃあ「それ以外の部分は全くその通り、恣意的にある読者層を取り出し他の読者まで貶めました」と理解していいのかな?
- 57 :
- 別に暇つぶしに資本論の字面眺めようと、どんなに月並みなよくある誤読をしようと一切は本人の勝手。
しかし>>46の言うところの「発展につなげ」るには
よくある素人訓詁学から自立しうる専門的な足場・切り口がなければ新しい知見は得られない
と言ってるだけ。現に昨今、方々でそういう動きがあるしな。
オワコン思想本を今読む意味はありうるということでは俺は神奈川の奴に同意してる
その上で、だったら「社会心理学」どうこうなんていう香山リカみたいなぬるい切り口じゃ何の新たな発展もねえよと言ってるんだ。
一方、お前は単語にひっかかってるだけで俺の言ってることが文字通り何一つ読めてないし、お前のレスには汲むべき要素が何一つない。
だから文盲と言ってるんだ。「がらがらどん」からやりなおせ
- 58 :
- 念押ししとくけど、文盲ってのは>>56のお前【だけ】に言ってるんだぞ。
なおかつ、お前によると俺は「文盲」以外には一切何の意見も言ってないんだから、言ってもないことでゴチャゴチャ文句垂れるなよ。
- 59 :
- >>57
冷静になったならまず>>50-51を読み返してみよう、論拠にあたる部分が単なる団塊叩きに堕してるでしょ
「読めてない」なんて言って駒薙ぎ払う前に、説得力のある文章を書こうな
>>58
ヒント:>>56をレスした時点では、あなたは「文盲」というレッテル貼り以外にこれといった意見を提示しなかった
なのでその時点において、他の意見はないのかな?と疑問を持った
揚げ足を取ろうとするなら物事の順序を押さえよう
- 60 :
- いくら虚勢張っても俺とお前の間では何の議論も始まってないのよ。
だって俺の言ってること何一つ読み取れずに脈絡のないこと言ってるだけなんだから。
文盲って単語がキツかったんならあやまるよ。別の言い方をしよう。
無駄に噛み砕いてわからせようとせず、また罵倒でなくただ率直に
>>52
そんな話してない。
>>56
そんな話してない。
>>59
そんな話してない。
- 61 :
- さて、もし神奈川の奴が「俺の読みだって捨てたもんじゃないはずだ!」とあくまでいうなら
それは強いて否定するまでもない、「ふーん」「で、例えばどんな発展なり発見があったんだ?よかったらサワリだけでも聞かせろよ」
というところだが、別に義務を科すつもりはなく、期待はしていない。
文も…じゃなかったひたすら俺にまったく関係ない話をしてくるめいわくな人には話しかけないでくれることを強く期待している。
- 62 :
- いやいやいやいや、言い返せなくなったらお前が理解できないだけってのは最低の逃げ口上でしょ
まあ、それが確認できたって点は良いのかもしれんが
- 63 :
- さて、なんで社会心理学やらの切り口じゃダメなのかっていうと
それが(とくに俗流のそれは、無自覚に)マルクス主義に端を発する思潮の影響下にあるからだ。
>>47 そういう発想はなかっただろ?
社会心理学を標榜する奴はアカだ!みたいな話じゃないぞ。
社会心理学の中には、お堅いサイエンスとして認められるような抑制の効いた手法もある。
でもそれだと本当に単純な、空いた電車の中で人間はどういう配置で座りたがるか、みたいなことしか扱えない。
現在視点でのマルクスの意味、みたいなオモシロイ話をしようとすると、とたんに擬似科学になってしまう。
純粋な人文学じゃなく「理論的」に社会・人間を説明する(かのように見せる)、
科学なんだかなんなんだかよくわからないウサン臭いそういうジャンルそのものが
マルクスというお手本なしには存在しなかったんだよ。
その手の偉大なペテン師といえばもう一人、フロイトがいるが、マルクスとフロイトもまた無関係じゃない。
ペテン師たちの遺産に無自覚にのっかりながらペテン師を客観的に考察することはできない。
ペテン師の手のひらの上で踊ってるだけだ。
- 64 :
- 要するに「思想」なるもののおもしろさと一旦縁を切らなきゃダメなんだよ。
人間・社会ってのはもっと身も蓋もないものだという興ざめなプラグマティズムを経由せずには
客観的なマルクス主義の再解釈なんてできるわけがないってこと
- 65 :
- …みたいな、それ自体言い古された前提すら押さえてないだろ?
ってのが全ての結論だな
- 66 :
- めんどくせ
- 67 :
- 久し振りに来たら岡山が暴れててワロタ
旅スレの岡山かな
- 68 :
- まがりなりにも「読書スレ」と銘打ってあるのに
わざわざ「オデ、ばかだからなんもわからねえだ!」って言うためだけに次から次に出てくんなよ文もゲフン
- 69 :
- 自分たちがどれだけ至っていないかを熱心に主張することで権威に服従し崇拝する。
考えることも間違うことも許されない。
- 70 :
- 何言ってるのかよくわからないんだけど
- 71 :
- それからとこころどっちが好き?
- 72 :
- >>49
もっとあったと思うんですけど
- 73 :
- 『葉桜の季節に〜』のアマゾンレビューみたら、つまらなかったとか
文章が受け付けなかったという感想はともかく、
感情移入できないみたいな感想が山ほどあるんだけど、
ミステリの主人公に感情移入してどうすんだよ
- 74 :
- 自分のこととして読めないと嫌な人もいるということか
- 75 :
- 江国香織とか宮部みゆきなんかは読みやすくて面白かった
あと、夏目漱石の有名どころは外れがない(このスレのほとんどは既読だろうが)
- 76 :
- ウブカタの光圀伝を読んでいるんだが、途中からアレ?これ歴史上の人物で俺tueeeeeeeeやってるだけじゃね?とか思い始めた
- 77 :
- 純文学と普通の小説って何が違うの?
- 78 :
- 普通の小説 読んでて楽しい
純文学 身につまされる
みたいな感じ 物凄く大雑把なイメージだけど
- 79 :
- 説明になってないよ
挿し絵があるのがラノベ。くらいに説明になってないよ…
- 80 :
- そりゃ厳密な定義など出来るわけがないからな
芸術性と娯楽性みたいな言葉で言い換えるしかないし
- 81 :
- ちなみにラノベの定義はレーベルってことで一応決着着いただろ
- 82 :
- こっちが「大雑把」な「イメージ」って叩かれないように保険掛けてんのに
説明になってないよとか煽ってくる奴なんなんだよ
マジでムカつく
てめーが説明しろや
- 83 :
- 知らないから知りたい
教えてください(>_<)
- 84 :
- 人をたのしませるためにウソを書くのが娯楽小説
作者の内面の真実を書くのが純文学、くらいでいいだろ
この定義では飽き足らない理由を筋道立てて説明できなければ
お前にはその程度の言い回しがちょうどいいってこと
- 85 :
- 「では、なぜ純文学にも読者が必要なのか?」なんてな指摘は死んでも出るわけないよな おまえらだもの
- 86 :
- >>84
それもよくわかんない
- 87 :
- ただなんもわからんわからんわしあほじゃけえ、言うとるだけの奴はその話をする資格がないってことよ
タダで誰かに何かを教わりたければ、最低限
現時点では自分としてはこういう考えですがいかがでしょうか、ってのが無いと
- 88 :
- 岡山くんの言うとおりです
がむばって調べてきます
- 89 :
- なんか面白い本無いかね
- 90 :
- Kindle買って昔紙でも読んだ本読み返してる。ドグラマグラみたいなのが好きなんだけど似たようなのない?
- 91 :
- 家畜人ヤプーとか
- 92 :
- ありがとう。読んでみる
- 93 :
- すまん俺も読んだことはない
- 94 :
- 超つまんないよ
明らかに素人の文章で、延々変態妄想書き連ねてるだけ
- 95 :
- 又吉が芥川賞とったけど読んだやつおらんのか〜
- 96 :
- 芥川賞自体、笙野頼子とか川上弘美くらいの時代までしかチェックしてない
- 97 :
- ぼく又吉くんと誕生日が同じなの
- 98 :
- 町田康がとったときのは読んだ気がするけどいまいち覚えてない
- 99 :
- もう自分は人生で苦しかないと思った昨日から急に親鸞とか浄土真宗系の著作にはまり出した
- 100 :
- ☆ 日本の核武装は早急に必須ですわ。☆
総務省の『憲法改正国民投票法』、でググってみてください。
日本国民の皆様方、2016年7月の『第24回 参議院選挙』で、日本人の悲願である
改憲の成就が決まります。皆様方、必ず投票に自ら足を運んでください。お願い致します。
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