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東京十社 白山神社の御朱印直書き復活要望スレ


1 :2018/01/02 〜 最終レス :2019/12/29
東京十社巡りの御朱印帳を出していながら、
御朱印帳への直書きを拒否する白山神社への御朱印帳直書きを要望しよう。
今まで正月、あじさい祭りでは直書きしていたが現在は取りやめてしまった。
せめて御朱印帳預けての郵送対応を求めよう。

2 :
スレ不要。
書置きで我慢しとけ。

3 :
>>1
要望する前になんで直書きしてくれないか聞いてきてみ。

4 :
三が日は宮司いると思うから理由を今日聞いてくれば

5 :
253 :名無しさん@京都板じゃないよ[sage]:2018/01/02(火) 12:11:02.86 ID:yxCJ/HRE0
白山神社なんなの?書き手がいるのに書き置き渡されたぞ。せっかく十社巡り御朱印帳持っていったのに。

6 :
>>1は、偏執狂。変質者。アタマおかしい。

7 :
結局、直書き出来ない理由は聞いてきたの?

8 :
チキンで聞けないんでしょ

9 :
結局正月中書き置きだったの?

10 :
結局、>>1は頭おかしい。
>>1は書置きも無駄、白黒コピーで十分。

11 :
日本のヨハネストソキン

12 :
あじさい祭りで書いてもらえると良いね

13 :
>>12
こんな家族経営の小さい神社に無理難題を言うな。
白紙で十分。

14 :
いいからはよ直書きしろ

15 :
>>14
ここで喚くより社務所で直接言わんと。

16 :
直書き復活希望

17 :
修羅の国トンキン

18 :
直書き希望

19 :
直書きイラネ。
コピーで十分、参拝の証。

20 :
なんだチラシと同じか

21 :
正月は書き手が目の前にいるのに、直書き拒否の異常さ

22 :
>>21
朱印帳への書き手じゃないんだろ。

23 :
>>21
嫌がっているものに、執拗なまでも要求するこの粘着性は、正直怖いものがある。
朱印コレクターは精神異常者の集団のようにみえる。

24 :
紙に書くのと御朱印帳に書くのの違いって何?なんで御朱印帳に書けないか謎。

25 :
ストーカーってこうやって誕生するんだね

26 :
トソキンヒトモドキ

27 :
>>24
単に、嫌だ、面倒くさい、鬱陶しいだけだろう。
当初の期待より、手間暇、金が掛かって、自由な時間もなくなったんじゃないの。
また、スレ主のようにストーカーきもデブが来た時には、居留守も使うだろうよ。
書置きが我慢できないなら、基本的に朱印はやめとけ。

28 :
目の前に書き手がいる、そんなに混んでない中直書き断るのはムカつく

29 :
御朱印書くのは義務

30 :
トンキン弁はオガマ言葉w

31 :
だいたい、十社巡りのHPが怪しい。
オフィシャルなサイトのようにみえるが、連絡先なし。
事務局情報なし。
朱印帳は各社に聞けという何ともお粗末なつくり。
©東京十社会はそもそも任意団体に過ぎないのでは。

これをもって、零細白山神社に強く当たる方がキモイ。

参考 http://10jinja.tokyo/

32 :
十社巡り御朱印帳を出しているのだから予約制でいいから直書きして欲しい。

33 :
白山神社が出したいわけじゃないだろ。
やりたくねぇんだから、我慢するのが氏子、巡拝者。

34 :
神社本庁に苦情がたくさんいけば改善されるのかな?

35 :
>>34
十社巡りそのものが、神社本庁とは無関係の任意団体の任意参拝。
>>34のような身勝手な、自己本位の、他の迷惑を省みない朱印オタが、世の中からいなくなれば、
問題はなくなるというより、平和になる。

36 :
新聞やテレビにのせると、金になるでなあ。

37 :
直書きやれ攻撃なんて逆効果でしかないんじゃないの?
むしろ白山神社が御朱印そのものをやめる方向にもなり兼ねない

かつては文京神社めぐりの色紙なんかもあったけど
白山は書置きになり今宮は御朱印自体やめちゃったし

38 :
白山神社と近くの根津神社の境内の面積、社殿の規模とか、全く違うだろう。
白山神社は個人経営の零細企業だ。
そんな白山神社関係者に、義務だ、ムカつくとかいう方のオツムがどうかしている。

39 :
日本のヨハネストンキン

40 :
もう自分で書けば?どうせ自己満足なんだし

41 :
今さらなんだがこのスレって、直書き『復活』ってなってるけど
昔は普通に直接書いてもらえてたってこと?
それはいつ頃まで?

42 :
>>41
一昨年だったかの正月には貰えたな。

43 :
修羅の国トンキン

44 :
正月とあじさい祭りだけもらえていた。
その期間すら書き置きになった。

45 :
>>44
餓鬼根性で要求するより、諦めるんだな。

46 :
>>44
お前には関係ない話。

47 :
金運あげたてな、黄色のジャージ着とった、風水のな。

48 :
トンキンビトモドキ

49 :
もらえるといいな

50 :
>>49
諦めな。

51 :
トンキン弁はオカマ言葉w

52 :
新大久保の皆中稲荷神社も復活希望

53 :
もらってるからどうでもいい

54 :
朱印オタに目をつけられると、怖いね。
神社家族は夜も寝られないね。

55 :
白山神社御朱印直書きして欲しい

56 :
>>55
こんな奴が、無人の社務所の前で、一点見つめて、待っているのを奥から見ると、怖くて、外に出られないね。
下手に応対すると、刺されるかもしれない。

57 :
御朱印を予約制にすれば殺到を抑えられるのに。

58 :
まだ、粘着するキモデフ、キモオタがいるんだね。
こんなのがいる限り、玄関に出られないね。
予約なんて差別したら、余計混乱するだろうに。

59 :
御朱印はよ書けや

60 :
>>59
キモい

61 :
日本のヨハネスドンキン

62 :
御朱印プリーズ

63 :
ヘイ!御朱印カモン!

64 :
修羅の国トソキン

65 :
あじさい祭まで後4か月

66 :
きちんと直書き御朱印への対応して欲しい

67 :
直書き書いて下さい

68 :
粘着怖いな。
神社・社族は客が来ても迂闊に出られないな。
出て、変なこと言おうものなら、ブスッ。
あ〜ぁ、こわ〜。

69 :
トンキンヒトモドキ

70 :
直書き書いてくれればすむのに

71 :
>>70
粘着怖いな。
神社・社族は客が来ても迂闊に出られないな。
出て、変なこと言おうものなら、ブスッ。
あ〜ぁ、こわ〜。

72 :
スレ見なければいいだろ
そんな事書いてる奴の方がよっぽど怖いわ

73 :
>>72
そいつ、気に食わないことがあると巡礼ヤメロ連呼するアレな人だから触るなw

74 :
>>71
お前ねちっこくて気持ち悪すぎ。
あーこわ。

75 :
>>74
粘着怖いな。
神社・家族は客が来ても迂闊に出られないな。
出て、変なこと言おうものなら、ブスッ。
あ〜ぁ、こわ〜。

76 :
>>75
お前人ブスッってしたことあるだろ。
あ〜ぁ、こわ〜。

77 :
>>76
そのもいい、粘着怖いな。
神社・社族は客が来ても迂闊に出られないな。
出て、変なこと言おうものなら、>>1やお前から、ブスッ。

あ〜ぁ、こわ〜。

78 :
>>77
粘着怖いな。
神社・社族は客が来ても迂闊に出られないな。
出て、変なこと言おうものなら、>>1やお前から、ブスッ。
あ〜ぁ、こわ〜。

79 :
739名無しさん@京都板じゃないよ2018/02/07(水) 09:24:03.58ID:QbtCm9Qcr

今朝、夢を見た。
御朱印の墨書きについて無理難題を言われて拒否した神職がコレクターにメッタ刺しにされる夢。
後ろに並んでた俺にも切りつけて来て、必死で逃げてたら目が覚めた。
怖かった。

80 :
トンキン弁はオガマ言葉w

81 :
白山神社御朱印直書きして欲しい

82 :
日本のヨハネストンキン

83 :
直書きくれ

84 :
きちんと御朱印書くように

85 :
修羅の国トンキン

86 :
頼む直書きして下さい。

87 :
直書き書いてくれ

88 :
もうめんどくさいから直書きしてある御朱印帳売ればいいんだよ

89 :
トンキンヒドモドキ

90 :
直書ききちんと対応しようよ

91 :
直書きくれ

92 :
トソキン弁はオカマ言葉w

93 :
白山神社もこんな粘着がいるようじゃ、ぐっすり寝ることもできないな。

94 :
年2回の期間でも直書きチャンスがあれば粘着されない。
ノーチャンスになったから粘着される。
以前のように年始期間とあじさい祭期間の直書きを復活させればよい。

95 :
>>94のような自分勝手な粘着が多いから、白山神社関係者はうかうか眠られないな。
監視カメラをつけて、alsokで厳重に守ってもらうしかない。

96 :
なんでもいいけど直書きして

97 :
直書き不要。
白山神社、がんばれ!
粘着に負けるな。
居留守、大いに結構。

98 :
白山神社の直書き復活運動がんばれ!

99 :
>>98のようなやつがいる限り、白山神社の社族は表に出られないな。
粘着怖い。
((((((o┤;´゚゚Д゚゚`├o)))))ガクガクブルブル

100 :
>>99
勝手に引きこもってろ
あと、社族っていう変な造語作って通ぶるのかっこ悪いw


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