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- 18 ：
- ｢江戸時代末の段階において、日本人の成年男子(註:数え歳で18歳以上で計算、富士講や御嶽系は除く)の19人に１人は在家もしくは出家の山伏(修験道行者)だった｣
…という正木晃先生らの統計学調査の結果もあり、
また在家と出家とがほぼ対等の立場(特に本山派・天台系)で活動するという平等性・開放性からも、修験道はある意味もっとも日本人の心性に親しく根付いた宗教だったといえる。
無論、神道・仏教・陰陽道・山岳信仰…等々が素朴だが緊密に融合したその体系は、上下の別を説く中国儒教、特に朱子学を根幹とする水戸藩系や町人(本居、平田ら)の国学や、｢神祇不拝｣を宗是とする浄土真宗(特に東西本願寺教団)、
そして何でもいいから幕府(天台系修験は幕府と一体の寛永寺の厚い保護下にあり、逆にその力の源でもあった)を倒して自分たちが成り上がりたい薩長の下人層…からすれば当に目の敵であり、
案の定、これら雑多ながら利害関係は一致する諸勢力が野合・結託して、いわゆる｢明治維新｣と言う名の軍事クーデターを起こした結果、
浄土真宗以外の仏教宗派や、古代から祭祀を担ってきた祭祀血統と共に…あるいはそれ以上に、修験道は徹底して破壊と弾圧を加えられることになった。
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