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日本の僧侶には破戒僧しか残ってないの?


1 :2014/06/02 〜 最終レス :2020/06/13
今の日本に肉食妻帯禁止を守る持戒僧はいるのか?
いないなら日本仏教は滅びるだけだなw

2 :
もう日本仏教には破戒僧しかいないみたい

3 :
もう日本仏教には破戒僧しかいないみたい

4 :
>>1
葬式仏教ですからw

5 :
葬式ビジネスも崩壊寸前だよ

6 :
葬式ビジネスも崩壊寸前だよ

7 :
日本に持戒僧はいるのか?

8 :
いないとおもう
バカ坊主ばかりだから

9 :
戒律を守らないし
税金を払わないし
日本の坊主は生きてる価値ないゴミクズだろ

10 :
破戒僧はゴミでクズでアホだな

11 :
密教は仏教に非ず

12 :
こうしている今現在も間抜けな神道はエネルギーを日蓮や鬼子母神に
吸い取られているんだぜ。
惚けた能書きをぬかすのは吸い取りを止めてから言え、
間抜け野郎、

13 :
戒律を壊した破戒僧は地獄に落ちろ!

14 :
日本仏教界は持戒僧を育成しろ!

15 :
僧侶達は
現世を救うのは弥勒様であると予めかっちり決まっていると教祖の釈迦様に依り既に予言されてしまって居り
どんなに頑張って修行しても自分は来たる弥勒様により打ち払われる穢世穢土の内の穢れの一にしか過ぎない現実を遂には悟り
絶望してヒャッハーしているのを在家信徒達が宥めて居るのが日本仏教の現状

16 :
破戒僧のガキも破戒僧にすぎない

17 :
9割の僧侶が破戒僧のゴミだろ

18 :
日本には破戒僧しかいないよ
だから日本に仏教なんか(ヾノ・∀・`)ナイナイ

19 :
持戒の聖者

20 :
            |  彡⌒ミ
           \ (´・ω・`) 何で僧侶の不淫戒だけ許す余地が無いのかな
             (|   |)::::
              (γ /:::::::
               し \:::
                  \

21 :
そのまえに
戒律を守りたくないなら何で僧侶になるのか?
在家信者で仏教を信仰してればいいだろ?
僧侶である以上は肉食妻帯禁止の戒律を守れ!

22 :
日本から真実の仏教が消えたのも世襲坊主のせいだ

23 :
世襲ハゲR!

24 :
結婚禁止の戒律を守る気ないのか?

25 :
死体相手の一発芸も禁止しろ

26 :
戒律を守れクソ坊主!

27 :
僧侶が肉食妻帯禁止も守れないようでは日本仏教も終わったな

28 :
明治で日本仏教は死んだ
残ってるのは葬式ビジネスだけ

29 :
明治政府が変なおふれを出したのが原因だね

30 :
バ〜〜〜カ。
明治政府は「僧の妻帯は勝手たるべし」と令を出しただけで別に僧の破戒を明治政府が強制したわけでない。
台湾でも政府が強制してるわけでないのに僧侶は妻帯禁止の戒律を守ってる。
現在の日本仏教は己を律することができないほど欲望に弱いクズが僧侶を名乗ってる悲惨すぎる現状w

31 :
>>30
タイでは警察が戒律遵守を強要してるらしいな。
僧侶は強要されないと戒律守らないし、警官は僧侶にだけは戒律遵守を強要するくせに自分等は不殺生戒も不飲酒戒も破戒しまくり。
この世の地獄だな。

32 :
>>21
>戒律を守りたくないなら何で僧侶になるのか?
ここがまず違うんだな。守りたくないんではなく、現実問題として守れないの。
例えばよく引き合いに出されるタイやスリランカみたいな国は、国が僧侶としての資格を
保証し、保護してるから、ああ言う生活が出来るわけよ。逆に言えば、だから破戒したら
警察が出張る。中国や韓国も同じ。
それに対して日本仏教は明治以降、国からは何の保護もない。「出家者」であることを
許さない仕組みになってしまった。出家していようが何だろうが税金は取り立てられるし、
国民年金だって払わされる。身分証明書がなければ不審者浮浪者扱いだ。
更に言うと、そもそも大乗仏教におけるパラダイム転換として、必ずしも出家者>>>在家
ではなくなったことも関係してる。覚りにおいて出家者を圧倒する維摩居士という存在が
ある以上、出家者が守るべき戒律とは何なのか、という話になる。
また、「まず救うべきは自分ではなく、他人である」という菩薩行を中心に置く大乗と
個人の覚りを目的とした上座部式の「戒律」は、論理的に何の関係もない。
日本仏教が戒律ゆるゆるなのは、こういう背景があるからなんだよ。

33 :
守れない部分は仕方ないけど守れるモノまで守らない理由にはならないよね。
年金や税金はそうだろけど、結婚してはいけないとか酒を飲んではいけないとか。
それについては警察も税務署も市役所も何も言わないし強制もしないよね。

34 :
>>30
日本の坊主も台湾仏教を見習え!

35 :
>>33
だから戒律というものに対する正当性が、大乗仏教では疑問視されてるという
経緯を理解しろと言ってるんだが。
戒律を守る出家者しか救われないのなら、在家は救われない。覚りも得られない、
という訳ではないよというのが大乗なんだよ。
お前らが引き合いに出すタイとかは、いわゆる上座部仏教。中国韓国、そして
台湾にしても、今残ってるのは禅宗系で、大乗の中でも上座部に近い宗派だ。
出家して悟りを開く、というタイプ。それと日本仏教を比べてどうこうというのは
ナンセンスなの。向こうの坊主は僧院に押し込まれ、「俗世」とは切り離されている。
その代わり、生活は国家が保証している。そういう違いを無視して、タイやらの
坊主と同じ生活をしろ、というのは事実上不可能なんだよ。

36 :
世襲坊主は死んでわびろ

37 :
破戒僧

38 :
政府が強制してるわけでもないのに僧侶が独身を貫いてる台湾仏教を見習え
もはや日本仏教は一からやり直せ
明治以前のまともな状態にもどれ

39 :
政府が強制してるわけでもないのに僧侶が独身を貫いてる台湾仏教を見習え
もう日本仏教は一からやりなおせ
そして明治以前のまともな状態にもどれ

40 :
台湾仏教界みたいに国から強制されてなくても僧侶が肉食妻帯禁止を守る
自発的な持戒精神こそ日本仏教界には求められている

41 :
>>35
そしたらイスラム教みたいに、聖職者や僧侶というものの存在を原則否定しても
いい訳だよね。宗教上の学識が豊かな者が指導者としての役割を担うという原則。
そこまで宗教上の信念を貫いて、言ってみれば全員が在家で、僧侶を持たないそういった
組織でもよかったのに、僧侶を残した訳で、そうなると僧侶たる特殊な地位を保持しつつ、
戒律を緩める方便にすぎない、と考える人間が出てくるよ。

42 :
>>41
まぁ、それがつまり浄土真宗なんだよね。そして事実上、日本の僧侶は
どこも浄土真宗の坊さんと同じになってる。
それが方便なのか、大乗仏教としての必然なのかはなんとも言えない。
ただ禅宗なんかでは、戒律をしっかり意識して、持戒を保とうとする坊さんが
多いのは確かで、真宗みたいに無戒でいい、とは宗門としても思っては居ない
というのが難しいとこ。

43 :
応顕寺森常男うそつき 日吉森常男うそつき 応顕寺森常男うそつき 日吉森常男うそつき 応顕寺森常男うそつき 日吉森常男うそつき 応顕寺森常男うそつき 日吉森常男うそつき
日吉森常男うそつき 応顕寺森常男うそつき 日吉森常男うそつき 応顕寺森常男うそつき 日吉森常男うそつき 応顕寺森常男うそつき 日吉森常男うそつき 応顕寺森常男うそつき
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44 :
日本で一番有名な破戒僧アルボムッレ・スマナサーラは
戒律仏教と言われる、テーラワーダ出身のカルト教祖である。

45 :
呼んでもいないのにお坊さんが4人…請求額500万円! 戒名と布施のトラブル事例、事前に話し合いを
http://sankei.jp.msn.com/life/news/140826/bdy14082608070005-n1.htm

46 :
戒名代で丸儲けか?
Rや坊主

47 :
世襲ハゲR

48 :
>>45
糞坊主がR

49 :
宗教から歴史、政治経済、社会問題、心理学まで話題豊富!
本日の講義は『人間の探究 74 末法(まっぽう)』です。

お釈迦様の仏法は終わり、現代は日蓮大聖人仏法の時代なのです!
末法の御本仏、日蓮大聖人様に学び永遠の幸福を手に入れましょう!

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

50 :
葬儀屋が坊主に成りすますための大乗仏教

51 :
戒律を守れ坊主!

52 :
つまり破戒僧しか生き残ってないのか?

53 :
そう

54 :
戒律を守れや糞坊主!!!

55 :
http://hello.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1330351984/l50

56 :
日本僧侶はダメすぎる

57 :
>>1
破戒僧しか残ってないみたい
持戒僧を探すのが大変

58 :
戒律を守らないわ
税金を払わないわ
日本の僧侶は生きてる価値ないゴミクズだわw

59 :
大量破戒兵器

60 :
2000年も結婚禁止を守ってるカトリック神父を見習え
お前ら破戒僧は日本の恥

61 :
破戒僧は日本のガン細胞だな
日本は神社と神主だけいいだろ?

62 :
世襲坊主は(゚Д゚)<R

63 :
>>61
同意。

64 :
僧の妻帯が全てを狂わせたな

65 :
僧侶のくせに結婚禁止も守れねえのか?
死んだほうがいいぞ

66 :
どうせ死後には地獄行きだろ
破戒僧は仏法を汚しまくったんだから

67 :
釈尊の名を汚しやがって!

68 :
破戒僧のガキも破戒僧にすぎない
なぜなら自分の代で持戒僧になろうとしないからだ
こうした負の世襲によって日本仏教は滅びる

69 :
宗教、神道、天皇、歴史、政治経済、朝鮮中国問題まで
あらゆる情報の宝庫!
「中杉弘のブログ」
http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/
「中杉弘の徒然日記」
http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

70 :
中杉弘胡散臭。

71 :
>>65
ブッダ「俺だけ例外な。俺偉いから」

72 :
破戒僧より仏陀は偉いに決まってるじゃん!

73 :
破戒僧ごときが仏陀に楯突くとは
これが末法の世か・・・

74 :
だな

75 :
日本の恥にすぎない結婚してる破戒僧は死刑でいいよ!

76 :
>>68
ようするに汚物は汚物しか生まないんだろw

77 :
日本の坊主は結婚禁止ぐらい守れ!

78 :
なにもかも妻帯してる世襲坊主が悪い!

79 :
うん

80 :
外国には存在しても今の日本には『僧侶』など存在しない
戒律を捨てた出家詐欺師である

81 :
もう存在価値がない日本の坊主は死んでいいよ

82 :
うん死んでいいよ

83 :
世襲ハゲR!

84 :
>>80
葬式ビジネスで食いつないでるクソどもよ

85 :
>>1
今の日本に僧侶の存在価値などないな。
神主の価値は高いが

86 :
>>85
ああ日本は神道だけでもいよ

87 :
同感

88 :
>>85-86
腐りきって滅びかけてる仏教界と違い神社本庁は無敵だな。
これも自ら戒律を壊しまくった僧侶の自業自得に過ぎないがw

89 :
正直、アンチ日本禿 正月くらい休んでほしい
ウザイよ
正月くらい神社仏閣の各スレッドだけにしてくれないかな?

90 :
>>88
もう離檀しまくって寺を潰しまくろう

91 :
 

92 :
>>88
国家神道を復活させて反日仏教界を撲滅するしかねえなww

93 :
晒したいぐらい酷い住職知ってるwww

94 :
>>93
詳しく

95 :
       /|
     (( |_| ミヾ
       ii  ))
       !    ∧,,∧
    _ 从  _( ω・´)
   ∠∠ )==l(rt「_, )
   ━0ニ}と)   「l lヾヽ、
    (ノノハ_l_l)   l_ノノヽヽ>

平成27年2月某日未明、大阪拘置所内において、元阿倍野署巡査長水内貴士容疑者切腹自害。介錯人の和歌山東署出口直哉も介錯後自ら十文字に切腹すあはは(^ω^)
市川署の杉田義弘も追い腹してあの世Rあははあははあはは (^ω^)

96 :
横浜市内の上村って僧侶はチンピラあがりのクズだから信用するなよ近寄るなよ
特に女児は絶対だ
説教を受けるだけ時間の無駄だぞ
以前facebookにいたがいまはやってない

97 :
総持寺の?
あそこはクズの溜り場だが

98 :
>>96
んなこと言ったらアングリマーラなんか元は大量殺人犯じゃん。

99 :
アングリマーラも釈尊に帰依してからは戒律を厳格に守ったが
戒律を捨てた破戒僧は地獄に落ちろ!

100 :
未来の人々も認める説得力なら「日蓮宗」

101 :
破戒僧の糞ガキに産まれることほど悲惨すぎる境遇はねえわww

バカはバカしか産まないw

102 :
>>99
在家信者ではない。
『出家』までしても戒律を守らないバカ坊主はR!

103 :
>>99
250あった戒を勝手に58にまで減らした最澄は地獄堕ちですね。わかります。

104 :
最澄「ここはどこなの…」
唯円「おや、いらっしゃい」

105 :
>>103-104

その最澄でも臨終まで肉食妻帯禁止を守り通していただろうが。

おまえはクズのクズのクズのゴミクズやw

106 :
>>105
釈尊が言ってもいない肉食禁止とか、最澄って戒の捏造にまで手を染めてたのか。
いよいよ地獄堕ちだな。

107 :
>>1
円頓戒の天台系は元々ただの在家や。
ちゃんと戒を受けた破戒僧に失礼やろが。

108 :
最澄「ブッダは破門な。俺に逆らったから」

109 :
戒律を守れない日本坊主にはゴミカスしかいないわ

110 :
>>108
おまえごときのカスは最澄の足元にも及ばんわ。
いや肉食妻帯禁止を死ぬまで実行していた日蓮以下だなw

111 :
>>110
最澄「戒とかうるさいから破門にしたわwww。ダイバダッダ…じゃなくてシッダールタとかいう奴」

112 :
>>111

てめえの親は破戒僧のクソ坊主www

113 :
大事なことか?

114 :
日本仏教の破壊者最澄に大師号は要らん。
親鸞並に最澄聖人にしとけ。

115 :
>>114
親鸞だって見真大師じゃん。

116 :
子孫が金で買った大師号ね。

117 :
そもそも空海が破壊力ハンパないからな

118 :
坊主は業が深いから、結婚した坊主の子供に生まれてくる。

119 :
ワッハッハッハッハッ!
我がチンポを崇めよ!
左のキンタマは親鸞聖人=観世音菩薩。
右のキンタマは蓮如上人=精子…いや、勢至菩薩。
たくましき真ん中の大ブツは我が輩=阿弥陀ブツに他ならない!
これぞ、真宗の真の本尊・剛毛三尊大阿弥陀ブツである!!!
さあ、齢三十以下の敬虔なる女性門徒には、分け隔てなく、そして精魂尽き果てるまで、阿弥陀ブツさまと合体させて進ぜよう!
南無阿弥陀ブツ!
年増を除く全女性門徒は、ナマの阿弥陀ブツさまと合一し、極楽逝きのエクスタシーに歓喜のお念ブツを以て悶え狂うのだ!
女人往生! 往生ブッ國である!
ワッハッハッハッハッ!
我が絶倫・大谷家に栄光あれ!
親鸞・蓮如両大聖人=精子製造工場フル稼働に栄光あれ!
生涯現役!
ワッハッハッハッハッ!

120 :
>>1
せめて結婚禁止だけは守る持戒僧を育成しないと現実に滅びるだろうね
どんだけ僧侶が減ってんだよw

121 :
僧侶そのものがいらない。

122 :
僧侶そのものがいらない、と断じた貴方にも、また慈悲がありますように

123 :
破戒僧にも慈悲がありますように。

124 :
主はいつも私達を憐れんでおられます

125 :
イオンの格安葬式でいいよな

126 :
イオンのお布施定額制と僧侶紹介で寺檀制度、崩壊へ
http://wc2014.2ch.sc/test/read.cgi/sousai/1279689554/

127 :
イオンのでも高いと感じるね。
名前なんかに25万円だぜ。
でも価格が底なし不透明よりマシか。

128 :
戒名の積立てに別口座でも作っておくんだな。なんなら葬儀費用も込みでもいいが

おまいらがいっぱしに食える稼ぎになって、親が死ぬまでまぁ30年くらいとしようか
1ヵ月に1千円積めば、1年で1万2千円、30年なら36万円になるが
36万も出せば、院号つけてオツリが出るぜ…というか12万でいい、名前は。なにせ田舎の院号つきは安いからな。

ぶっちゃけ、戒名料ってのは「寄付」にほかならない。
寺に対してこれだけの寄付・お布施を頂きましたから、相応の戒名をつけて拝んで扱いますよ、という…
世知辛いギブ&テイクの図式でもある。
ま、このあたりはタイやミャンマーでも変わりはしない。カネとモノの違いだけでね。

129 :
戒名や葬儀のために30年もそんなことするんなら
毎月千円のお金と30年の時間を、もっと有意義に使う人生を選ぶね。
戒名は自分で付けて、読経も勉強できるね。

130 :
普通は、(主に高齢者の場合が殆どだが)、

つ生命保険

131 :
129、130に同意

132 :
>>131
>>130は、葬儀に金がかかっても生命保険を使えば済む
って話だと思うが?
1000万まで行かずとも4・5百万あれば、
よほどの寺や葬儀社でない限り余裕でお釣りがくるよ。

133 :
生命保険金も人生も、もっと価値あることに使いましょう。

134 :
戒名は自分でつけて、葬式は家族と親しい人と温かく質素にします。

135 :
>>134
実際に、
「お墓どこですか?」と訪ねて来て、
「何も知らせてくれないんだから・・」と、
噂で耳にした親戚や知人が、お寺で溜息をつくことがあるんだな・・これが。
お見送りしたかった・・と。

さて、『誰のための葬儀』なのかね・・・。
《親しい人》の【親しさの基準】は、誰が決め得るんだろうね・・。

136 :
そりゃあ本人だろ。

今、寺に訪ねてきて個人情報、聞き出す詐欺あるよ。
普通は寺に行くんじゃなくて、直接相手の家に行くだろうよ。
寺に聞きにくること、疑問に思わないか?
もしかして個人情報、教えてんのか ?
もう犯罪に加担してるかもしれないな。
世情に疎すぎだな。

137 :
振り込め詐欺でどんだけの人が苦しんでるか
わかってんのか!バカ坊主!

138 :
亡くなった本人や遺族が、知らせたくないから知らせないんだろ。
親しくないわけだろ。

139 :
やっぱり僧侶は一般常識が欠落してる

140 :
戒は戒師から授かるもの
他者に戒名をつけるということは
他者に戒を授ける資格を持っているということ
これは大乗戒においても外すことの出来ない条件
浄土真宗には戒の授受という習慣がないので
浄土真宗の僧侶は戒名を授けることが出来ない
これくらいは一般常識じゃないかな?

それで>>134は持戒しているの?
俺は本名(俗名)で葬式をあげれば良いと思うぞ
坊主に金を払う必要もないし

141 :
>>138
だからw

故人は親しかったが、遺族は仲が悪いケースがある、と。
で、墓地の使用権を親戚同士で奪い合う、とw

だから、愚かなのは誰か?ということさ。

死人に口なしとはよく言ったもんだ。
直近の者が故人の遺志だったといえば、全て通ってしまうんだからな。

だから西洋的近代個人主義も良し悪しなの。

142 :
>>136
は?
「墓所を訪ねて」の筈だが?
自分とこの敷地に墓を持ってるケースって、今でもそんなに一般的なのか?

143 :
>>142
だからさ、亡くなった方の家に行って直接、墓の場所を教えてもらえばいいだろ。
その家の宗派や寺、わからない場合もあるわけだし。
まず相手の家に聞いた方が早いだろ。
ほんとに寺に聞きに行く詐欺、知らないの?
新聞、読めよ。

144 :
妻帯禁止も守れないほど欲望に弱すぎるバカ坊主に説法する資格などない!

145 :
新聞か雑誌の投稿欄で読んだけど。
葬式で、その家の嫁さんが数珠を持ってなかったんだって。
それを坊主がみんなの前で、すごく怒って罵倒したそうだ。
嫁さんは多分、ずっと死んだ家族(舅とか姑とか)の看病してたんだと思う。数珠を用意する時間も金銭的余裕もなかったんだろうな。
投稿した人は嫁さんが可哀想の立場で書いてたな。
坊主ってのは人情みたいなのを分からないんかな?

146 :
>>142
だからw

たとえ、
遺族の家を訪ねたときに初めて逝去を知り、
菩提所の住所を教えてもらったとしても、
(細かい墓地の場所まで教わるケースがどれほどあるか知らないが)
(たぶん数パーセントも無いだろうが・・・)
お寺を訪ねて「どこですか?」って聞くだろ?っつー話。
その時に、「知らせてくれてればお焼香行ったのに(見送りたかったのに)」
という言葉が出る、という話をしてるの。
最初からスレ読み返してこいよ・・。 ┐(´ー`)┌

147 :
今の坊さんは「戒」を保つとか、守ろうと云う意識すら無いな。

どうもソレが坊さんの常識のようだ。持戒を求めても無理だわw

148 :
自分トコ(寺)で管理してる霊園の場合だと、某有名映画監督ン家の墓所がある…
が、初見の人は、まず探し出せないんだよね
そりゃ2000基もあると、一つひとつ確認するってのはね、さすがに諦めムードに入ると思う
故人遺族のご希望もあって、大々的な案内看板なんかは出してないし。

情報としては、ネットにも書籍にも、「**寺に葬られている」って記述はあるんだけど、せいぜいそこまで。
なので、ファンだった人・興味を持った人ってのは、霊園を管理する寺に訊くってのがセオリーになる。

そもそも墓地所有者に訊いてみたところで、むっちゃ適当な案内しか得られないよ。
「正面から上がって右へ曲がって三つ通り越したら左へ行った正面に向かって右」とか、そんな感じで
逆に全体の区画平面図を見せて、即座に「ココですね」って指せる人なんて今まで居なかったもの。

149 :
>>145
だったらその嫁さんは平服だったんだろうな。
数珠は買えないし用意出来ないが喪服は持ってるなんてあり得ないだろう。

150 :
うちの田舎は嫁入り道具に喪服は常識だよ。
だけど数珠は聞いたことないな。

151 :
>>150
怒り方に問題はあるにせよ、坊さんが怒るからには葬式に数珠がデフォな地域なんだろう。
遠くから嫁に来たにせよ、今は数珠が必要な地域に住んでて持ってもいないってのは問題だよな。
それとも、今まで葬式なんか行ったことも無かったのかね。

152 :
坊主に怒られるほど数珠が必要な地域なんて、この日本には
無いと思うぞ。
仮に、葬式に数珠がデフォな地域だったなら、葬儀に際して家族が
用立てて手配したはずだよ。

153 :
葬式なら、その嫁の他にも数珠を持ってない人は居たはず。
どうせ坊主が怒るなら、持ってない人全員に怒って怒って、
「lこんな事では葬儀などできん!!」 そう言って帰ってしまえば
良かったのに・・・ハハハ

154 :
数珠を持ってた場合。長い看病生活と家族の死後の忙しさで、数珠を探す精神的にも時間的にも余裕がなかったかも。
数珠を持っていなかった場合。嫁さんはこの家で経済に口をだせない、自由の少ない立場だった。
どちらの場合にしろ、参列者多数の前で、参列者がどん引きするくらい罵倒するのは問題と思うよ。
思いやりが欠落してるよ。

155 :
ヲレは坊主だけど数珠を忘れた事がある。
でも衣で上手く手元を隠して誤魔化したつもり・・・・スイマンセンデシタ・・・

156 :
戒名料が少ないと大暴れして帰る坊主はちらほら聞くけどな。

157 :
>戒名料が少ないと大暴れして帰る坊主

その武勇伝の数々を是非とも聞かせてほすい

158 :
もう世襲坊主はRよ!!!

160 :
空海ほど戒律を重要視していた僧侶はいないぞ!

161 :
『弘仁遺誡』と『承和遺誡』に書いてあるな

162 :
>>160
でも飲酒は許したw

163 :
>>162
薬として茶碗で飲むのはOKなんだよね>真言宗。

164 :
一方、最澄ハンは薬酒といえども、酒を飲む事を禁じた。
酒を飲むものは仏弟子でもなければ、我が弟子でもない!
衣を剥いで山から追い出せと遺言の第二番目に述べている。

当時の比叡山は、それほど酒の弊害が多かったのかも・・・

165 :
>>160-161

空海が超戒律主義者だったことは真言僧には耳が痛すぎる話だなw

空海の弟子を名乗れるほどの密教僧など今は微塵もいないわ

166 :
>>164
その一方で戒を好き勝手に作り替えたのが最澄。
仏教なんか止めて最澄教を作れば良かったのに。

167 :
>>166
>戒を好き勝手に作り替えたのが最澄

どの戒をどう好き勝手に作り替えたと云うの?
ちゃんとその事例を示してくれないと・・・

168 :
世襲坊主は頭が悪すぎるから歴史を改ざんするしか能がないw
伝教大師は大乗五十八戒を定めて肉食妻帯禁止は当然ながら含まれている。

伝教大師
「酒を飲むやつは私の弟子でも仏弟子でもないから比叡山から去れ!」

169 :
>>168
釈尊が定めた戒は227あるんだが。
単純に見ても150近く勝手に廃止したことになるよな。何でそれは許されるの? 
最澄は一介の僧侶であって仏ではないよ。

170 :
「日本人の伝統的な戒取り戻して」 静岡「正論」友の会で西山明彦氏

 「静岡『正論』友の会」の第7回講演会が18日、唐招提寺宗務長の西山明彦(みょうげん)氏を講師に招いて、
「清水テルサ」(静岡市清水区)で開催された。
西山氏は「鑑真和上の教へ」と題し、「戒はどの宗教にも通じる、人間として守るべき倫理だ。
日本人にも取り戻してほしい」と訴えた。

 西山氏は鑑真が奈良時代に日本に伝えた教典「梵網経(ぼんもうきょう)」が、
約500年の歳月をかけてインドから中国に渡ったものであることを解説。
僧侶の婚姻を認めていることに加え、出家者以外にも布教を認めていたため、
当時の日本の僧侶からは「偽経」として排撃された歴史を明らかにした。

 インド仏教の五戒のうち、梵網経では、不殺生戒が不故殺戒▽不婬戒(ふいんかい)が不邪婬戒▽
不飲酒戒が不●酒戒(ふこしゅかい)−に変遷したことを指摘。
不故殺戒は「喜怒哀楽で殺してはいけない」、不邪婬戒は「浮気をしてはいけない」、
不●酒戒は「薬物を売り買いしてはいけない」という意味で、西山氏は「仏陀の教えを広めるため、
羊飼いなどをしながらシルクロードを渡った僧たちが、生活の実態に合わせて戒を変えていった結果だろう」と推測した。

 また、西山氏は「日本では戒律という熟語で使われるが、戒は人間として守るべき倫理、律は罰則規定のある法律で、
本来は全く別のものだ」とした上で、「世界の宗教は律の違いで争っているが、律は時代や環境によって変わる。
仏教の五戒とモーゼの十戒のように、戒はどの宗教でも共通するものがある」と説明。
教育勅語で掲げられた12徳目を日本人の戒の一例として挙げ、「律はいつでも勉強することが可能だが、
戒は幼いときに教育しないと修められない。日本人の伝統的な戒を取り戻してほしい」と話した。

●=配の己が古

http://www.sankei.com/region/news/150419/rgn1504190032-n1.html

171 :
おおついに仏教界からも戒律復興の声が高々に上がり始めたか

>>169
おまえは肉食妻帯禁止だけは守っていた最澄以下のゴミw
おまえは肉食妻帯禁止だけも守れないゴミだろw

172 :
最澄でも肉食妻帯禁止を守れていた
つまり今の坊主の9割が最澄を批判する資格なんてない!

173 :
>>171
単に偏食でモテなかっただけだろ。
最近はゴロゴロしてるよ、そんな奴。

174 :
>>171
>鑑真が奈良時代に日本に伝えた教典「梵網経(ぼんもうきょう)」が…僧侶の婚姻を認めている

あれ?

175 :
日本仏教の汚物である世襲坊主はR!
おまえらは日本の恥だ!

176 :
>>172
最澄が定めた大乗五十八戒だけでなく。
空海の『弘仁遺戒』にも
栄西の『興禅護国論』にも
道元の『正法眼蔵』でも戒律を守らぬ者は仏弟子に非ずと厳命されている。

そして日蓮も在家には甘いが弟子の肉食妻帯は容認してなかったんだよな。

177 :
くちばっかりで、まったく生産性の無い奴らだな、坊主って。
捕まらない詐欺集団みたいなもんだなw

178 :
>>174
読解力ゼロのバカ坊主

179 :
>>176
仏説である梵網経に不淫戒でなく不邪淫戒と明記されてる以上、僧侶の結婚は破戒ではありません。
戒でないものを戒だと思い込んで結婚断念した先人の皆さん、まことにお気の毒でした。

180 :
>>174>>179により、坊主の都合の良いように変えられたり取り入れられ、本来の意味は隠蔽されていく課程がわかる。

本来は
>梵網経(ぼんもうきょう)」が、
《中略》
>僧侶の婚姻を認めていることに加え、出家者以外にも布教を認めていたため、
>当時の日本の僧侶からは「偽経」として排撃された歴史を明らかにした。
《中略》
>(西山氏は)「日本人の伝統的な戒を取り戻してほしい」と話した。

181 :
>>180
お前さんの要約に従うと「梵網経は僧侶の結婚を認めているから偽経扱いされたが、その梵網経を元にした日本人の伝統的な戒を取り戻そう」と読めるんだが。

それとも鑑真を嘘つき呼ばわりした連中の考えのほうが「日本人の伝統的な戒」なのか?

182 :
>>181
読解力ゼロのバカ坊主

183 :
>>179 >>181
親鸞に逃げるのが嫌でキリスト教に逃げたヘタレのくせして仏典を語るなよ。
お前の真理は仏典ではなくて聖書なんだろ?

しかも空海教でも最澄教でも日蓮教でも親鸞教でもない『仏教』ならば釈尊が定めた227戒を余計に守らないといけなくなるが守れないオマエは破戒僧。

しょせんオマエは破戒僧から産まれた世襲の汚物にすぎねえっとw

184 :
>>182
で、ご自慢の読解力によればギリシア正教や聖公会の司祭は妻帯出来ないのか。
はぐらかさずに答えてよ。正教や聖公会の司祭は妻帯出来るのか出来ないのか。

185 :
>>184

おい、逃げるなよ。

キリスト教に逃げた次はどこに逃げるんだ? まさか227戒も存在する釈尊の『仏教』?
それとも妻帯禁止を命じた空海教? 58戒だけで済ましてくれた最澄教?

おまえみたいな破戒僧は親鸞教にでも泣すがっておけば楽にRるぞ

186 :
あ〜あ釈尊の『仏教』どころか最澄の大乗仏教から見ても空海の密教から見ても>>184は破戒僧のゴミだわ。
しかも釈尊の『仏教』ならば227戒を守らんとな。

187 :
>>186
君が力説する「戒」が果たして本物なのか考える糧なんだと思うがね、梵網経は。
そんなの偽経だと決めてかかった日本人僧侶は、結局鑑真の伝えた仏法を学び損ねたわけで。
似たような話が法華経にもあるね。「自分はもう仏教をマスターした」と思い込んで釈尊の説法を聴かずに席を立ってしまった僧侶たちの話が。

188 :
>>187
釈尊の『仏教』が定めた227戒を守らないおまえはゴミ破戒僧。

しかも梵網経の十重四十八軽戒も守ってないおまえはゴミ破戒僧。

189 :
>>187
釈尊の『仏教』に逃げようとしたら227戒も存在すると知って驚いたかw
しかも梵網経にも十重四十八軽戒が存在するから逃げられないなあw

おまえみたいな破戒僧は親鸞教に泣すがっておけばいいものよ

190 :
坊主陥落

191 :
酒・煙草やらない
彼女いない歴=年齢
風俗経験なし

の俺が明日から僧侶になるための修行に入るから、それが終われば正しい坊主は俺が死ぬまで一人は存在することになる

192 :
>>189
大丈夫だよ。
「正教や聖公会の司祭は妻帯出来ない」と不妄語戒を犯して大威張りしてる人も居るんだから。

193 :
>>183
キリスト教に逃げたって何のこと?不妄語戒を破るくせがある人の話は信用できないんだけど。

194 :
金儲け主義の仏教は日本から出ていけ!スレで、「別人と言っている人を、神通力で別人でないと見抜いた」と言う嘘を言っている坊主が、一般人を責め続けるのは、どういう罪になるのか?

195 :
金儲け主義というか、宗門のシステムがそうなってる。
暴力団の上納制度は、坊主のそれを真似たもの。末寺が本山に
金を納める制度が変わらん限りダメだろな

196 :
>>194
神通力なんか無くたって全く同一の文面をあれだけあちこちに貼り付ける人が何人もいるとは思わんだろ、普通は。

197 :
神通力がない坊主が、あると嘘をつく罪は重いと思う。
この手のスレが複数あって、真夜中にしつこいレスを続けてたんだから、複数に意見のコピペしたのは当たり前。
冤罪と書いた人まで疑うのは失礼すぎる。

198 :
>>197

金儲け主義の仏教は日本から出ていけ!

[248]P名無しさん@京都板じゃないよ [] 2015/04/25(土) 23:34:25.92
AAS
神通力がない坊主が、あると嘘をつく罪は重いと思う。
この手のスレが複数あって、真夜中にしつこいレスを続けてたんだから、複数に意見のコピペしたのは当たり前。
冤罪と書いた人まで疑うのは失礼すぎる。

マルチポストはマナー違反。同じ人が書くんだから内容は同じでも仕方ないが、せめて文章は新しく書き下ろそうね。

199 :
別人を別人じゃないと決めつけたこと。
神通力で見破ったと嘘をついたこと。
坊主はまず不妄語戒をおかしたことを謝るべき。

200 :
>>199
要するに「相手が嘘つきだから俺も嘘ついて構わない」ということかい?
似た者同士だね。

201 :
嘘つき呼ばわりするなら提訴してくれ。

202 :
>>200
裁判所から通知がくるのを楽しみに待っている。

203 :
>>201
どこの裁判所に?

204 :
203が提訴する裁判所

205 :
>>204
だからどこよ?

206 :
205が住んでる所。
人を嘘つき呼ばわりするなら、罪状や裁判の仕組みくらい勉強しろ。

207 :
閻魔法王庁かな

208 :
>>206
私の家のある地方までわざわざ君が来てくれるの。有り難うね。
普通は被告の住所を管轄する裁判所でやるんだけどね。

209 :
原告でもいいんだよ。

210 :
>>206
民事訴訟法第4条(抜粋)

訴えは、被告の普通裁判籍の所在地を管轄する裁判所の管轄に属する。
人の普通裁判籍は、住所により…定まる。

211 :
209は原告側でもいいこと、すでに確認してある。

212 :
>>1
元から破戒僧しかいない

213 :
特別裁判籍にあたるのかな?

民事訴訟法
第五条 次の各号に掲げる訴えは、それぞれ当該各号に定める地を管轄する裁判所に提起することができる。
九 不法行為に関する訴え
      不法行為があった地

214 :
>>192
ああ確かに釈尊仏教と梵網経の戒律数も知らないのに釈尊仏教と梵網経を偉そうに語るバカもいたからな

215 :
>>213
裁判所や弁護士に確認してあるから、早く提訴しろ。
別人だ、Rと言ったことない、が不法行為だと213が主張してるわけだから、213が調べるのが筋だろう。
また神通力で見破ったらどうだ、坊主。

216 :
>>193
空海教より最澄教より梵網経よりも釈尊の『仏教』こそが大事だとか偉そうにぬかしといて
釈尊が定めた227戒を知ってトンズラかよ?

本当におまえは情けない。

217 :
>>213
坊主が神通力で見抜いたと言って、一般人の主張を嘘だと決めつけたんだらな。ネットに書き込んだんだからな。
不法行為があったと主張する場所は、原告側が調べるもんなんだよ。
時効があるから早く提訴した方がいいぞ。

218 :
>>215
>>217
う〜ん、>>213のレスにあるのは、民事訴訟法において
規定されている訴訟を起こすための裁判所の管轄には、
普通裁判籍と特別裁判籍があるということなんだが

自宅のPCの画面を見て精神的苦痛を受けたので、自宅の
ある地の管轄する裁判所に提起することも可能なのでは?
ということなんだけど・・・
普通はおかしな文言を含むレスが載った掲示板サーバの
置いてある場所や運営会社のある場所を管轄する裁判所
じゃないかと俺は思うけど・・・

>>213のレスは民事訴訟法の引用部分以外は疑問形に
なっているのに・・・
噛みつく相手を間違えていない?

219 :
別人だ、Rと書いたことはない、の一般人の言葉を、神通力で見破ったから嘘だと決めつけた坊主にレスしてる。
坊主は一般人が不法行為をしたと主張している原告だから、原告が被告の一般人のいる場所を調べるもんなんだ。

220 :
>>219
「訴えてやる」じゃなくて「訴えてみろ」なんだから自分が管轄裁判所教えるのが筋なんでは。
地方裁判所なんて50しか無いんだから、住所特定されるわけじゃないし。

221 :
>>219
ここは掲示板IDすら出ない匿名掲示板なんだから
批判をしたければアンカーをつけた方が良いよ。
それこそ他人をこうだと決めつけることになるから。
コピペ連投をしている人はみんな同じような感じに
思えるから、俺も気をつけないとな。

と、>>219のレスが>>213>>218に対して言われている
のであろうと推測してアンカー付きでレスをしてみる。

222 :
>>220
被告(訴えられる人)は、別人、Rと書いたことがない、と言っている一般人。
原告(訴える人)は神通力で被告の嘘を見破った坊主。
原告側が被告の不法を行った場所を調べる。

223 :
222の続き。

それが提訴のルール

224 :
>>222
自分から「訴えろ」と言っておいて通る言い訳かよ、それが。
裁判で決着つけたいのは君のほうなんだろ?

225 :
>>224
別スレで、別の一般人がアドバイスしてくれた。
お前のようなバカ坊主はほっとく。
ほんとに呆れたよ。

226 :


227 :
>>225
議論とは同じレベルでしか発生しえない。

228 :
>>227
親切なアドバイス、ありがとうございました。

229 :
空海の『弘仁遺誡』でも
栄西の『興禅護国論』でも
道元の『正法眼蔵』でも戒律を守らぬものは仏弟子に非ずと厳命されている。

在家には甘い日蓮も弟子の肉食妻帯を容認しなかった。戒は仏法者として守るべき基本原則なのである。

230 :
>戒は仏法者として守るべき基本原則なのである。

確かにそうなんだが、しかし現実とその基本原則の間には大きな
隔たりがある、それを具体的にどうやって埋める?

231 :
やっと過去の高僧を貶めいれない真面目な意見が出たか。
つまりだ昔と同じ持戒僧ほど崇拝されて宗派の上位にいけるシステムにすればいい。

今でも臨済宗のみが管長だけでなく老師の称号も独身者にしか与えない。
このように僧侶は結婚してもいいが管長にも老師にもなれないようにすべき。

臨済宗みたいに己を厳しく戒めているな持戒僧ほど特権を与えられる競争原理の導入が必要。

232 :
競争原理がなくなる世界は必ず腐敗する。
だから仏道心も菩提心もないの親の跡を継いだだけの世襲坊主に汚染された仏教界は腐敗した。
釈尊が『怠ることなく耐えず励め』といってたわけだ。

233 :
どの世界でも努力してる苦労人が報われなければ意味がない。

234 :
昔の日本の仏教界は皇族や貴族、有力な武家出身者しか
大寺の住職にはなれなかった。
現代では真宗以外のほとんどの宗派で在家出身者が
宗派のトップに就くことが可能。
寺に生まれたとしても大きな寺もあれば小さな寺もあるからな。

235 :
白隠禅師は庶民出身だけど?

>>232
だから世襲制度のせいで仏教界は狂った
世襲坊主こそが元凶

236 :
日蓮聖人も庶民出身

237 :
>>229
これだけ各宗派の開祖が戒律の重要性を強調してるのに
戒律を守らない坊主は万死に値する!!

238 :
静岡県沼津市ホーム > 市政情報 > ぬまづの人 > 文学・芸術 > 白隠禅師
白隠禅師を育んだもの
生家
生家長澤家(沢瀉屋(おもだかや))は東海道に面し、旅籠兼運送業を営んでいました。

法華経
母の生家である長澤家は代々日蓮宗の家であり、末子である岩次郎は信心深い母の影響で、幼少の頃から法華経に親しんでいたようです。出家を強く望むようになったのも法華経の功徳が大きいと聞き、感嘆したためです。

松蔭寺(しょういんじ)
15歳には、父の叔父大瑞宗育(だいずいそういく)禅師が復興した松蔭寺で、剃髪し「慧鶴(えかく)」となりました。

>>235
それなりの家のお坊ちゃまだったんだな。父方の叔父は坊主だし。
でも若いうちからパトロンの援助を受けて大寺の住職をしていた
という訳でもないな。

239 :
酒井抱一は武家出身

240 :
>>239
Wikipedia“酒井抱一”より
神田小川町の姫路藩別邸で、老中や大老にも任じられる名門
酒井雅楽頭家、姫路藩主酒井忠仰の次男(第4子)として生まれる。
母は大給松平家の出自で松平乗祐の娘里姫(玄桃院)。
姫路藩主・酒井忠以の弟。

寛政2年(1790年)に兄が亡くなり、寛政9年(1797年)10月18日、37歳で
西本願寺の法主文如に随って出家し、法名「等覚院文詮暉真」の名と、
大名の子息としての格式に応じ権大僧都の僧位を賜る。


Wikiを見ても絵師、俳人としての評価は書かれているけれど、僧侶
としての評価は書かれていないんだよな。
どこかの大寺の住職をしていたの?

241 :
結局、それなりに名を残している僧侶は生家が金持ちか
それなりのコネがあったということなの?

それ程裕福ではない庶民が出家して、自らの努力で高僧と
呼ばれるようになったという例は無いのかな?

242 :
了翁道覚は貧農出身

243 :
>>242
凄まじい生き方をされていますね。
「羅切」なんて言葉があるんだ。

Wikipedia“羅切”より
江戸時代の僧侶了翁道覚は、1662年(寛文2年)33歳のときに、
性欲の迷いを断つために自ら小刀で羅切を行った。その後、
2年ほど傷口が治癒せず苦しんだが、自分の治療用に自ら調合
した薬を、「錦袋円」と名づけて売り出したところ、江戸名物に
なったと言われている。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%85%E5%88%87

244 :
江戸時代のストイックヒーロー
http://tabinaga.jp/column/view.php?category=2&hid=20140226200137
了翁禅師って知ってますか?
http://minkara.carview.co.jp/userid/136730/blog/33957325/

245 :
今 なぜ了翁禅師か
http://common3.pref.akita.lg.jp/bunka/detail.html?id=1264&cid=2

246 :
>>229

やっぱり宗派は違えど仏道に命を奉げた人ほど戒律を重視して弟子にも守らせてるよ。

それもそうだ真剣に仏教を愛しているなら戒律不要なんて絶対に言えないはずだ!

247 :
>>246
親鸞は?

248 :
>>243
中国に生まれてたら偉い宦官になってたろう。

249 :
>>243
竿切ってどうする。
悶々したくないんなら玉を潰さないと。

250 :
「おててのしわと、しわをあわせて〜」で有名な仏壇屋が寺院乗っ取り中らしい!?

251 :
>>159の削除に反論のある方は七日以内に下記スレッドまでお願い致します。

http://macaron.2ch.sc/test/read.cgi/saku2/1405183214/26-n

252 :
妻帯禁止も守れない破戒僧しか残ってない日本仏教界はなくなるだけ。

253 :
なくなればいい

254 :
『律蔵第一戒律』
「出家者は女人と交えれば教団追放とする」
釈尊は明確に出家者の性交を禁じた。 

よって破戒僧はR。

255 :
おまえら単行本の『寺院消滅』を読んでこい
もう日本仏教は全ての面で手遅れなのかもしれない

256 :
手遅れw

257 :
大阪成田山の不動が、身体にいたずらしてくる。
下半身を触る。私には性欲がないので気持ち悪い

こんな人間をよその宗教に売ったら大ゲンカになる、と大阪(寝屋川)成田山の般若とエホバが言っているのを何回も聞きました。
私には性欲がなく、41歳で、しかも宗教をクリアしている人間です。
しかし、大阪成田山の般若(不動)とエホバはだますつもりしている。 カラ売りがどうの、とか言っている。お盆まではどうのこうのと言っている。危険な三つ巴です、相手にしないで下さい。大阪維新の会の橋下徹についていた、不動です。

258 :
>>255
まさに世襲ハゲのせいで手遅れだったな

259 :
せめて僧侶ならば肉食妻帯の禁止ぐらいは守れってことだ

260 :
破戒僧(゚Д゚)<R

261 :
ほんま破戒のゴミ坊主しか残っとらんわ

262 :
もう日本仏教ダメポ・・

263 :
守らなければならない最低限の戒律もなくなったダメにダメにダメすぎる仏教界。

264 :
そもそも何の為に戒律が有るのか答えてみろよ

265 :
俗世間の欲望をなくせと釈尊も歴代の高僧も言うてるだろ

266 :
在家が言ってどうする?

自ら出家して見本を示せば?w

267 :
タイみたいに破戒僧を民衆がフルボッコにすべき
国が取り締まるべき

268 :
江戸時代みたいに政府が強制的に義務付けさせるのもあり

269 :
日本のバカ坊主には自発的に戒を守ろうとする遵法精神にかけている。
つまり国家による強制持戒もありだな。

270 :
全面同意

271 :
破戒僧なんか死罪にしちまえ!

272 :
>>269
台湾仏教は政府が強制することもなく僧侶が自発的に肉食妻帯禁止を守っている。
この自立精神がなくなった。
世襲坊主を撲滅しない限りは日本仏教の再生は不可能。

273 :
どんな強欲のバカ坊主にでも布施してしまうバカ檀家が必ず存在するから
日本人の国民性も異常に低い

中国北朝鮮の脅威を無視して安保反対運動してるバカ左翼活動家と脳内構造が同じw

274 :
おお
チャンコロODA送るのと破戒僧に布施するのは同じだわなw

275 :
>>273
外国では村八文にされる妻帯僧の存在も許す日本人はバカでレベルが低すぎるわw
東南アジアみたいに国民が妻帯僧を排除しないといかん!

276 :
駆除費用を掛けるより通常人の3倍の税率でフル課税だ。
100%通常課税、100%寺院横領加算税、100%出家詐欺加算税

277 :
むしろ貧乏檀家の方が持戒してるから、坊主の破戒なんてどうでもいいw

極端な事言えば仏壇と経本が有れば成立するんだから寺は単なる拝観施設だろ?

どんな教えも永い年月の間に変質して形骸化するんだから原理主義なんて無意味だよ

アーミッシュみたいに現代文明否定して生きるなら別だが…

278 :
>>277
いやあ〜
こんなバカに応援される仏教界も哀れだなだなw

そこだけは仏教界にも同情するわww 大乗仏教の基本も知らない知恵遅れのバカに応援されるのは破戒僧といえども迷惑だろうよwwww

こんな害虫しか信者がいない仏教界の行く末が思いやられるww

279 :
>>278
大乗仏教の基本以前に仏教伝来の年号答えられない中卒よりマシだよw

一般社会じゃフリーターしか出来ないぞwww

280 :
>>279
伝来は6世だろ?

大乗仏教の僧侶は肉食妻帯禁止の一般常識も知らねえバカは死ななきゃ直らねえからRバカがw

ああ、肉食妻帯禁止も知らなかったおまえはバカすぎて死んでも直らないかwwwwwww

281 :
>>280
僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した
↑何これ?www 計算合わなすぎwww

大乗戒の全容は知らんが肉食禁止は誰でも知ってるわw

歴史の年号や単純な計算を間違える方が遥かに痛いwww

しかもあちこちのスレに自分でコピペしてるから取り消しできねえしw

282 :
>>281
負け惜しみ乙www

6世紀から日本の常識であった大乗仏教僧侶の肉食妻帯禁止を理解できなかった
おまえの知能は幼稚園児より劣るw

こんなバカに応援される日本仏教界には同情するわwwww

283 :
>>282
算数の計算間違える馬鹿が何を言うw

マジで小学生でも出来る計算問題だぞ?www

284 :
>>283
仏教の基本戒律も知らないバカが仏教徒を辞めたほうがいいぞww
こんなバカに応援されるのは生臭坊主といえどもいい迷惑だろwwwww

285 :
>>284

せめて小学生の計算ドリル解ける様になってから言ってくれ〜www

286 :
>>285

悔しい脳wwwww

肉食妻帯の禁止ぐらい勉強しとけよwww

287 :
>>286
また俺が知らなかったみたいにw

コピペ貼ってみwww

288 :
>>287
何も知らないバカなのによう仏教を語るわwwwwwwww

基本戒律も知らないバカなのにwwwww

289 :
今回は得意の揚げ足コピペ出来なかったか?www

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

290 :
もっとがんばれ1000年バカwwwwwwwwww

戒律も知らないバカwwwwwwww

291 :
高野スレの時と逆になったなwww

今じゃお前が語尾wだ

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

292 :
僧侶の肉食妻帯禁止も知らないバカww

高野なんて俺は知らねえよバカwwwwww

もっと頑張れwwwwwwwwwwwwwwww

293 :
嘘つけ 大爆笑のやり方まんまじゃねえかwww

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

294 :
おまえ全スレでも嫌われ者だなwwww

だから戒律も知らないバカなんだよ世バカwwwwwwwwww

295 :
>>294
来んだけ無駄スレ上げて嫌われない方がおかしいわ

だからといってお前が好かれてる訳じゃないから勘違いするなよw

296 :
>>295
おまえ戒律も知らないで仏教を語るゴキブリwwwwwwwwww

297 :
チベット仏教も大乗だが坊さんは肉食するよな。
あれも破戒なのか?

298 :
>>296
在家の戒律なら知ってるけど何か?w

お前の宗派は在家に僧侶の戒律を教えるのか?

299 :
>>298
大乗の基本戒律も知らないバカは出直して来いwwwwwwwwww

300 :
>>299
チベットでは大乗僧が肉食してますが。
あれも破戒だというなら一応の筋は通るが、どうなの?

301 :
どうした発作しないのか?

もう疲れたか?
戒律も知らないバカが逃げるなよwwwwwwwwwww

302 :
>>301
算数と社会科勉強してから言えよ無能www

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

303 :
>>302
無能が頑張れwwwwww

肉食妻帯禁止も知らない知恵遅れwwwwwwwwww

304 :
>>303
いつまでも言いがかりつけてないで証拠だせよ寺男www

305 :
>>304
肉食妻帯禁止の基本戒律も知らないで仏教を語るな無能のゴミがwwwwwwwwwww

306 :
>>305

無能とはこういう奴の事だよ↓www

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

307 :
>>273
>>275
つまり国民の意識が高くならないと無理か・・
それでは長くなりそうだ。

308 :
>>306
歴史と算数の基礎が有れば絶対にしないよな?w

309 :
>>308

ああ大乗227戒に小乗58戒のバカには仏教の基本戒律も理解できねえよなw

310 :
>>309
え? 何だって?w↓

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

311 :
>>310

おまえ自分にレスして大乗227戒に小乗58戒だと基本戒律も知らないバカ池沼ww

312 :
歴史も知らない究極のバカ池沼↓www

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

313 :
>>312
このバカ発言は取り消せないぞ↓w

>大乗227戒だの小乗58戒だのを知らんと

肉食妻帯禁止の基本戒律も何も知らないで仏教を語ってた究極のバカ池沼wwwwwwwww

314 :
>>276
お前は武田信玄か

315 :
臨済宗妙心寺派 宇和島市宇和津の大隆寺は伊達家の菩提寺で、
宇和島での格式の高さは最高峰。現御老師を住職と
して招くに当り、御老師の資格が有ること、
若しくは今後御老師に成ること、
それに付属し生涯独身を貫く事も条件に入っていたと言われる。
御老師と言うのは大本山の管長になる資格を持った高僧の事を指し示すが、
大隆寺の住職就任式で大本山管長が、大隆寺住職は御老師では無いと万座の中で発言し
、宇和島に衝撃が走った。今回現住職が突然極秘で妊娠を理由に結婚してしまい、
近隣では住職交代を求める声が上がりつづけており、
署名活動が始まっているという。

316 :
名刹が一つ葬式芸人に乗っ取られたという一件ね。
お粗末やのう〜

317 :
坊主はコスプレしてるだけ。

ただ経典を読むだけなら在家にもできる
数多くの戒律を守るか守らないかが僧侶と在家の分かれ道。

318 :
★30歳元僧侶に懲役16年 37歳女性刺殺で
http://www.sankei.com/west/news/151201/wst1512010075-n1.html

昨年12月に松山市のアパートで住人の黒田美貴さん=当時(37)=を
刺殺したとして、殺人と銃刀法違反などの罪に問われた徳島市の元僧侶、
来見佳典被告(30)の裁判員裁判で、松山地裁は1日、懲役16年
(求刑懲役18年)の判決を言い渡した。
日野浩一郎裁判長は判決理由で「黒田さんへの恋愛感情を断ち切れず、
金銭を渡したのに会ってもらえないことによる恨みなどの感情にとらわれた
犯行で、動機はあまりに未熟だ」と指摘。
さらに「防犯カメラを避ける経路をあらかじめ調査するなど計画性も高い」
とする一方、被害者側にも合計約340万円を受け取りながら被告との約束を
破るなどの不誠実な態度がみられたと言及した。
判決によると、来見被告は昨年12月16日、松山市内の黒田さん方に
宅配業者を装い侵入。黒田さんの顔を殴るなどした上、サバイバルナイフで
首を刺し殺害した。

<事故物件>
平成26年12月16日
愛媛県松山市千舟町一丁目6-6やさかジェイジェイビル302
刺殺

319 :
肉もダメなら草もダメでしょうね。
同じ命ですから?

320 :
>>318
そういや真言宗のバカ坊主のバカ息子も殺人で捕まってた

321 :
世襲坊主のせいで日本仏教が腐りきった!

322 :
破戒僧のガキも破戒僧ってことよw

糞は糞しか生まないw

323 :
負の劣化遺伝子は継承されるから。
実際に犯罪者の子供も犯罪者が多いだろ?

324 :
>>323

破戒僧は破戒僧しか生まないということやなwww

325 :
>>323
ワロタw

326 :
>>323
少しでも慈悲の心をw

327 :
>>326
妻帯してる破戒僧の罪は在家の罪人よりも重いらしい
御仏の真理を汚したとかで

328 :
よほど世襲と結婚にトラウマがおありなのだよ。可愛そうに。誰か救ってさしあげなさい。我慢比べしたいなら戒律を拠り所に甘えていないで、生きる意欲も我慢してみろ。

329 :
>>327
乙。
その月蔵経を読んで見るよ。

僧侶が妻帯しての予言は今の日本でしかないだろ

330 :
死体商売の害虫ゴキブリにすぎない葬式芸人を抹殺しなければならない。

331 :
>>330
そう世襲坊主は生かしといても無意味で価値がないからなw

332 :
>>331
世襲と結婚に対する怨念。誰か救ってさしあげなさい。可愛そうに。ぶるぶる。

333 :
>>329
日本の坊主しか妻帯破戒してないからのう

334 :
仏教は結婚禁止だろ?
海外の僧侶はタイもチベットも中国も韓国も独身者が当たり前だぞ。
日本でも明治時代まで妻帯禁止だったのに戒律を壊しやがって
どこまで釈尊を侮辱すれば気が済むんだ?

タイでも人口は日本の半分なのに僧侶は日本より15万人も多い30万人もいる。
やはり結婚しない厳しい戒律仏教のほうが国民から崇拝される現実が存在する

だれが肉食も飲酒も妻帯もしてる破戒僧なんかを尊敬するのか?


妻帯も世襲も飲酒もダメだ。
祈祷も葬式も法要もダメ。
寺は修行する場であり、葬式屋や祈祷屋や墓地・駐車場開発業者の住居では
ありません。葬式商売のくせに税金は払わない
ウソをつくのもダメ。
これでは、聖ではなく、ただの生臭特権階級である。
まあ全員地獄逝きでしょう。日本の自称坊主なんて。

http://i.imgur.com/2kqHDJd.jpg
破戒僧がドヤ顔で雑誌出すのが日本式()

335 :
日本にはもとから破戒僧しかいないよ

誰も触れてくれないけど
江戸期以前は僧兵という形で正当防衛も含むとはいえ殺人に加担してるし
厳密には衆道も妻帯に並ぶ禁忌

織田に焼き討ちされた比叡山の延暦寺の僧たちは上記に加え飲酒や肉食してるから論外

336 :
自分は在家あがりの密教僧だが、世襲と徒弟制度を廃止するべきだ。

世襲は真面目に神仏を求める僧侶を無くし、徒弟制度は弟子の人生を狂わせる。

徒弟ではなく戒師をつけて、行が終り次第、本宗僧侶として独立させるべきだ。

末法の時代。
ますます信仰離れが加速していく。

神仏そのものが、嘘のように扱われるだろう。
実際もうみんな神仏を信じる日本人は少なくなった。

その原因は我々、僧侶にある。
我々が本気で神仏を求めなくなった時、
神仏はお姿を消されたのだ。

337 :
神仏を信仰しなくなったのは
科学が発達し、時代に合わなくなったからだろ

338 :
確かに科学が発達して信仰離れになったのも事実だ。

しかし、我々は生きていく上でさまざまな不条理な出来事に直面することがあるではないか?
そのすべてに科学は答られないだろう。

例えば病気の苦しみにしろ医学の発達で癒える病が増えたが、医学の限界に達した時に信仰で立ち直った人を知っている。

その他の苦しみにしろ精神的にまいった時に信仰で立ち直ることができた方もおられる。

祈ることなどしなくとも本人の努力があれば報われるという人もいるが、それはまだ限界ではないのだ。

信じてもらえなくとも構わない。
ただ、信仰によって立ち直ることができた人もいるのは事実だ。

ただ、科学が昔日の「神仏」にとって代わった一面は否定できない。

339 :
【社会】住職が中学生ら暴行 警視庁が寺を家宅捜索 東京 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://daily.2ch. net/test/read.cgi/newsplus/1480727091/

340 :
破戒僧=世襲僧

仕方なしに寺を継いだりするから、お布施でキャバやソープ通いするんだ。

不倫も当たり前なゲスの極み僧侶が大杉。

341 :
破戒

342 :
香川(高松)の非人道盗人僧侶の俊照(福祉施設勤務)は、
高齢で住職だった父親を追出し、
同じく高齢で病を患っている母親の大切な掛軸(祖父の形見)を騙し取る極悪人です。借りたら返すのが当たり前やろ!還暦にもなって判らんのか、ボケ!

343 :
善光寺大勧進の小松玄澄貫主に対し、人事権のある天台宗務庁から解任の辞令が届き、大勧進は、瀧口宥誠副住職が貫主の代理を務めることになりました。

善光寺大勧進で、一山の住職や筆頭総代が会見を開き明らかにしました。
解任辞令は、天台宗の天台座主名で出され、小松貫主にきょう午後、直接手渡されました。
その際、小松貫主は、動揺する様子もなく黙って目を通していたということです。
一山の住職や信徒総代側は、瀧口宥誠副住職が次の貫主の候補が決まるまで特命住職として代わりを務めるとしています。
一方、小松貫主は、去年12月、天台宗務庁に辞任する届けを出しましたが、今年入り、辞意を撤回し、裁判所に、貫主としての地位保全を求める仮処分を申し立てています。

344 :
京都市右京区花園の妙心寺やその付属の教育機関の
花園大学に行けば、臨済宗妙心寺派に属する破戒僧、それもゲイの破戒僧が見放題だ。
俺の住む兵庫県にも祥福寺や龍門寺をはじめとする
妙心寺派の寺院がたくさんあり、ゲイの破戒僧がたくさん見れるぞ。
まあ妙心寺派の坊主なんて僧侶の格好した半グレでしかないけどな。

http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

345 :
生き物は共通の祖先(始原生物)を持っていて、現存する全生物が親戚だという(化学進化説)。
それによれば、乳酸菌、植物、キノコ、動物(カニさんや虫等節足動物も含め)みな始原生物の子孫であるという。
38億年前の海の中で、有機物が集まってRNAやタンパク質(生体分子)ができ、それらが集まって細胞になった。
RNAは分解しやすいのでDNAに置き換わり、DNA生物が生き残ったという。
生物ってのは、無生物の一種、というより、もっと言えば生物なんていないんだ。

346 :
         ___
         | 馬 |
         | 鹿 |
         | 羊 |
         | 羹 |
      ,,,.   | 之 | ,'"';,
    、''゙゙;、)  | 墓.. | 、''゙゙;、),、
     ゙''!リ'' i二二二二!゙''l!リ'''゙
     ‖  `i二二二!´ ‖
     昌 |: ̄ ̄ ̄ ̄:| 昌
    | ̄:|_|;;;l"二二゙゙l;;|_| ̄:|
    |  :|::::::| |;;;;;;;;;;| |::::|  :|
    |  :|::::::|┌─┐|::::|  :|
 ./゙゙└‐┴ ┴l,,,,,,,,,,l┴┴‐┘゙゙゙゙\
 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
  ̄|三|三三|三三三三|三三|三| ̄
   |  |:::  |: :    : : |::   |  |
   |  |:::  |: :    : : |::   |  |
  /_|:::  |: :     : :.|::  :|_ヽ
 _|___|;;;;;;;;;;|,;,;,,,,,,,,,,,,,,,;,;,|;;;;;;;;;;|___|_
 l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l

347 :
糞坊主は戒律を守れ!!   

348 :
糞坊主は戒律を守れ!!
 

349 :
糞坊主は結婚禁止ぐらい守れや!

350 :
本当の僧侶は明治時代に滅んだ
現代の生臭坊主は廃仏毀釈を謳う明治政府にまんまと乗せられた外道坊主の子孫だ

再掲

351 :
やはり僧侶ならば結婚禁止だけは守るべきだな

352 :
戒律を守りなさい。

353 :
世界宗教会議じゃ日本の僧侶は僧侶として認められないから信徒席に行けと言われるんだぜw

354 :
天台宗の総本山・比叡山で暴力事件発生、人気僧侶がお布施の追加要求!ゲス密教ここに極めり! 
https://mnsatlas.com/?p=5227

355 :
テーラワーダから日本にやって来て売名に勤しんだのが破戒僧スマナサーラ。
日本はとことん仏縁がない破戒天国。

356 :
【宗教】僧侶に悪印象 原因は「人に対する態度」「金銭感覚」★4
http://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1541337165/

357 :
たたきあげでしか
良い政治、宗教、民衆は
育たない、ある意味
インテリとは反対の価値観に
なります

358 :
>>320
親の事は週刊誌でしか知らないけれど
町内の少坊を殺害してしまったまだ若い息子は
発達障害でしょ。
事件を聞いてピンと来ました。
自閉の脳は遺伝なので
両親は発達障害でなくても
数代前の先祖からの遺伝だと思う。

359 :
仏教人なら120%ダライ・ラマを支持して中国共産党と
戦わんかい!

360 :
スマナサーラ破戒僧

361 :
何をねたんでんだ?

今の坊主がムカツクなら学界にはいりゃいいじゃん。


あっ、もうはいってい(ry

362 :
学界✖

学会○

363 :
学界も学会も仏教界にまともな人材っているの?

364 :
戒律守ってる奴なんていくらでもいるのに、そういう人を探そうともしてないだろ?

いたところで敬いもしないだろ。どうせシカトするだけ。

365 :
言ってやるなよ。
>>1とかは本当に戒律を守ってる僧侶を見つけたら、その方に帰依したいなんてことは絶対に口にしないから。
単に、仏教をけなすための道具として安易に戒律という切り口を思い付いただけなんだし。
実際は戒律にも仏教になんの興味もないよ。

366 :
肉食わん僧侶はすぐに死にます

367 :
>>364
>>1じゃないけど、本当に戒律を守っている僧侶がいたら帰依したい。
でも首都圏にはさすがにいないよね?いるとしても地方だろうな。

そういう人はいわゆる福田だから、帰依すれば功徳が積めるからね。
現代の破戒僧に帰依しても功徳積めないから困ったもんだ…

368 :
横からですが
戒律を守って肉を食わない僧侶はすぐに死ぬか
ビタミン不足で頭がおかしくなりますよ。
昔の僧侶もそれを知っていたので隠れて肉や魚を食べていました。
海苔を大量に食べる、サプリメントで補うという手も一応ありますが・・・

369 :
徳を積みたいのであれば、師匠がどうこうではなくて
ご自身の問題になってきます。

370 :
>>368
ご回答ありがとうございます。
ということは、お釈迦様もそうだったのですか?

371 :
>>370
うそを信じるなよ。自分で少し調べたらわかること。

@ゴータマ・シッダルタ(お釈迦さん)は肉食を禁じてはいない。お釈迦さんの死因が豚肉で食中毒と伝えられてる。
ゆえに上座部(テーラワーダ)の坊さんは、布施に肉があれば食べる。肉食禁止は大乗仏教から。

Aインドでは乳製品をさかんに食べるから、肉食禁止でも動物性蛋白は摂れた。

B中国・韓国・ベトナムの僧侶は肉食禁止戒を(少なくとも表面では)守っているが特に問題ない。明治以前、いや戦前の日本でも肉食しない僧侶が多数派だったが?

Cていうか、欧米にはヴィーガンがウジャウジャいるけど、極端な栄養不足になっている人はごく一部。

372 :
ビタミンb2が足りなくなると確実に頭をやられますので嘘ではありませんよ

373 :
タンパク質とは別の話なので、本当に気を付けてください。

374 :
大乗仏教の肉食禁止は

@【思想的理由】(表面的理由)
保守派の「個人の」「智恵の完成」に対して、改革派として「衆生への」「慈悲の実践」をテーゼにしたので、「人をして殺生させない」ため。

A【政治的理由】(語られない理由)
仏教が盛んになり、バラモン(ブラブマナ)階級から仏教徒になる者が増えた。彼らの「穢れ」を避けるため、肉食をしない習慣が取り入れられた。
また、
バラモンたちは仏教と対抗するため、「穢れ」を避けるための肉食忌避を、「アヒンサー=不殺生」のための肉食禁止に意味を変化させた。それに対抗するため、仏教側も肉食を禁止した。

B【歴史的理由】(中国思想による強化)
中国にはもともと仏教伝来以前から、「神仙思想」つまり仙人=聖者になるため、食を可能な限り粗食にする思想実践があり、これが大乗仏教の肉食禁戒と結び付いて、厳格になった。

375 :
>>368
ビタミンB2どころかB12も、いやそれどころか亜鉛やカルシウム不足になる"可能性"があることは知ってます。

また、過去の肉食禁戒を守っていた僧侶どころか、現代のヴィーガンで、「栄養不足で少し精神に異常をきたしているように見える」人がいることも、知ってますよ。

でも、そうではない人の方が大部分なんで、「肉食わなきゃ必ず頭おかしくなる」は、間違いですな。

376 :
>>367
【僧侶になるための修行の厳しさを語ろう】スレにあった↓

住職かどうかは知らんが、正木晃氏の調査によれば8年前の時点では戒律を守っておられる僧侶は日本に三十数名おられた。(修行僧は除く。)
うち十四人は高野山奥の院僧侶、十五人は尼門跡と善光寺大本願の御前さまとその後継者だった。残りは真言宗を中心とする僧侶だった。

ということらしいから、首都圏で探すなら、テーラワーダ(上座部)の僧侶じゃないと無理っぽい。

スマナサーラ師は物言いがキツくてアンチが多いから、プラユキ・ナラテボーさんあたりでええんでないの?

377 :
身体を大切にしましょう。

378 :
破戒僧スマナサーラ

379 :
スリランカから出稼ぎに来たアルボムッレ・スマナサーラですら破戒僧という

380 :
>>31
それは違う。

381 :
>>35
大乗仏教ではなく、日本仏教ではというべきだな。

382 :
破戒ダーwww

383 :
>>376
早い話が、天台系は葬儀屋だってことだね?

384 :
昔はもっとヤバかった
鉄砲撃ってた

385 :
ダーン!ダーン!
「よし!当たった!南無阿弥陀仏!」
とかって

386 :
貴族とか侍の子供を稚児にして訓練してたんだからイスラム国と変わらない

387 :2020/06/13
               __
            x ≦ `Y´ ≧x、
          /     ヽ    \
          //  ノ    }i    ヽヽ
.        / L_彡'     个    ソヘハ
.          / ト     彡' !   7   }!
       〃 !::ー::==== 、  入  ,===、  j!
       ゝ.__j_(    ヽ´: : :Y    )彡'
          !\::ゝ ─ ノ─!─ゝ..─ノ:7
          |、:レヘ:::¨¨rーゝ=ノ::::::`¨ヒノ,       /L
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:::::::::::::::ヘ::::::::::::::::::::::::::::::::::ノク<:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::<:::::::::::}!
破戒ダー

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