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- 65 ：
- >>64
三島由紀夫は晩年に友清歓真が創始した神道天行居に近付いている。
三島由紀夫の作品「英靈の聲」には参考文献として「霊学筌蹄」が挙げられている。
「霊学筌蹄」
（友清歓真著）
霊学の古典とも称される名著。
三島由紀夫『英霊の声』に影響を与えた。
神道雲学の目的、方法論を明確にし、
鎮魂法、帰神法、音霊法、名霊通、神占法など、
秘教的な修法について紹介、その要諦を惜しみなく公開。
http://www.hachiman.com/books/89350-621-8.html
- 66 ：
- 【あまてらすおほみかみ】を何回も何回も繰り返し奉唱する。
十言の神咒とは、天照大御神の御名である「あまてらすおほみかみ」の十文字のことになります。
この十言神咒は、友清歓真（ともきよよしさね）が、公開神法として伝授したものであると言われています。
http://books.google.co.jp/books/about/%E5%8D%81%E8%A8%80%E3%81%AE%E7%A5%9E%E5%91%AA.html?id=d3kN9-fpj4EC&redir_esc=y
http://shindo.atwebpages.com/kajiriT.html
- 67 ：
- >>65-66
友清歓真は大本の幹部級の大信徒であった。
そのような経歴から神道天行居を大本系に分類することもしばしば見られる。
三島由紀夫も最期の割腹自決にダイレクトな繋がりを持つ最晩年の神道思想が
神道天行居に深い影響が及んでいたことから、その原動力の淵源に
生死観を中心として御嶽教の存在が確かにあったと言わざるを得ない。
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