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☆御朱印 80頁目
- 1 ：2019/09/22 ～ 最終レス ：2019/12/21
- 前スレ
☆御朱印 78頁目
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1561108810/
☆御朱印 79頁目
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1565581104/
☆御朱印 75頁目
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1551367194/
☆御朱印 76頁目
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1556752614/
☆御朱印 77頁目
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1558446126/
Ｑ 料金はいくらかかるのでしょう？
Ａ 料金として決まっている場合は300円~500円前後が相場のようです。
「お気持ちで」という所もありますが、同じ金額でかまいません。
それ以上納めたい人は賽銭箱に入れると言う方法もあるでしょう。
Ｑ 御朱印帳は両面使用すべきでしょうか？
Ａ 使用する派・使用しない派にわかれます。
使用する場合、紙の間の隙間に紙を入れて下敷きにすると裏移り防止になります。
Ｑ 書置きだったらどうしますか？
Ａ 自分で御朱印帳に貼りましょう。裏移りしている場所に貼ると汚れを隠せます。
Ｑ もらった御朱印を紹介してるサイトに一言いいたいのですが
Ａ．専用のスレがありますのでそちらへ
御朱印ブロガーウォッチスレ21
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1565086789/
Ｑ 日蓮宗での参詣について話したいのですが
Ａ 日蓮・法華系の諸宗派についての話題はこちらで
【御首題】日蓮宗寺院参詣【壹仟箇寺詣で】 [転載禁止](c)2ch.sc
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1435047168/
- 2 ：
- 高幡不動の御朱印5種もらいたい
- 3 ：
- 7種でしょ
- 4 ：
- そもそも参拝の証を一度に何種も貰うのをおかしいと思わないのか。
当日のみ有効の動物園の入場券が5種あったとして入るのが自分一人なのに5種買うのか。
せめて5回通うだろ。
しかも納経せず御朱印だけ貰うだからな。入場券買うだけかって動物見てないようなもんだぞ
- 5 ：
- 前スレ>>998で馬鹿が悔しいとか書いてたが、
口惜しいだろ。
くやしいには漢字が2種あって
口惜しい
悔しい
どっちもくやしいんだけど意味が微妙に違うんだよな
前スレで写経してないのがわかると言ったのはこうゆう事。
写経してないとこうゆう漢字や漢字の持つ意味に疎くなるから
HBdI4dVVMが写経してないなんて文章見れば明らか。
最初から「あはれ」を「あわれ」だと言っきてた時点で写経してない事は感づいてた。
御朱印だけ集めても意味のない事がこれではっきりしたろ。
- 6 ：
- ひんとつ日本人は中国人ではないw
- 7 ：
- >>6
なるほどHBdI4dVVMは中国人かｗ
それなら話がズレてたり日本の神仏わかってないのも納得だな
それで「あわれ」と読むから平仮名で書く時もそのまま「あわれ」だと思ってるんだな。
中国には平仮名ないからな
- 8 ：
- 高幡不動の御朱印は今は7種あるんですか？
- 9 ：
- 昔は5種だったの？ソースは？
- 10 ：
- >>4
輪王寺や新勝寺みたいに御朱印いただくところが分散されてれば満足なの？
- 11 ：
- 高幡不動の御朱印はブログに乗っていた
その時5種
あとから増えたんだ
- 12 ：
- どこのブログですか
あなたの脳内ですか
- 13 ：
- どなたが書いたブログです
- 14 ：
- このスレまだやってんのｗ
何十万円も取って機械で1分ぐらいで彫ってるって
教えてやったのに
- 15 ：
- 今は家庭用プリンター印刷の御朱印が
五百円とか見開き千円
こんなのを御利益あるとか思ってる御利益馬鹿が買ってる
ネットにアップされてるの自分でコピー印刷しても同じだぞ
- 16 ：
- ご利益があるとかないとかそんなこと考えてるの？
ご利益という言葉がそもそも卑しいから嫌いだな俺は。
- 17 ：
- >>10
寺社によっては一人一枚のみの所もある。
神社で御朱印帳に１つ書いて貰った人が限定のも欲しいと言って断られ
御朱印帳破いて返して限定のをもらおうとしてたりいたがおかしい
あれもこれも貰ってどうする
- 18 ：
- >>14
何の話？
- 19 ：
- >>18
御朱印に効果なんかないよ
商売だよ
おバカさん
って話
- 20 ：
- その理屈でいくと、神も仏もいないから拝むだけ無駄って話になる
いないと主張する人に根拠を示すことは不可能だから
- 21 ：
- 手相 先天的に手のない人はどうするんだよ？
印 印とか使ってない国はどうするんだよ？
余程の馬鹿以外はこれぐらい考えるだろ
余程の馬鹿ｗ
- 22 ：
- >>20
逆逆
いないことを証明するのが難しい
- 23 ：
- 初めて東大寺に行ってきたんだけど広過ぎるのと御朱印所が多過ぎてわけわからんかった…
- 24 ：
- >>22
それは簡単だけど、形のないものは証明のしようがないでしょ
- 25 ：
- それはあれなんよ
難しいもんでね
起きるか起きないかわからないものが
もし「悪いもの」だった場合は
起きると想定してプランを立てておく
起きるか起きないかわからないものが
もし「よいもの」だった場合は
起きないと想定してプランを立てておく
だから神仏も
罰を当てる存在だと思うなら
いるものと考えて毎日を精進して生きる
幸運をくれる存在だと思うなら
いないものと考えて毎日を努力して生きる
スタンスによって変わってくるんよ
- 26 ：
- >>23
5箇所かな？
比叡山はもっと多かったぞ。
- 27 ：
- >>26
東大寺は細かく言うと10箇所以上ある
- 28 ：
- 単なる紙に参拝の印とサイン書いただけでご利益が発生するわけないのは当然
単なる紙にプリンターで印刷した御朱印にご利益があるわけないのも当然
- 29 ：
- >>27
大仏殿、戒壇院、二月堂、法華堂、四月堂、指図堂、念仏堂、不動堂、真言院、梵鐘。
あ、10箇所や。
- 30 ：
- 印刷カラフル月替わり限定御朱印に右往左往して集めて一生懸命SNSアップしている奴見て草生える
- 31 ：
- 東北の印刷御朱印買った奴が九州の御朱印も買ってて
そんな何万も交通費だしていくとか
その交通費分を一か所の社寺に出した方がご利益あるってのに
- 32 ：
- >>30
まあデータを残してくれてるってことで
生暖かい目で見ていてやればw
- 33 ：
- 高幡不動の御朱印5種欲しい
- 34 ：
- >>29
あまり知られていないが二月堂には書いてくれる所が二つある
- 35 ：
- そういう場合は両方で書いてもらうの
- 36 ：
- 受付で書いて貰う所を伝えてるの見てると両面使ってる人結構いるんだな
しかも片面使い終わってからでもなく裏面とか片面神社で片面が寺とかでもなく
社寺は混ぜてて片面は文字のみのでもう片面がイラスト御朱印とかに分けてる人が結構いた
同じ寺で文字はこの面、絵のは反対のこの面って説明してた・・・・
しかしこの分け方、絵の印の割合によってどっちに入るのか悩む状況がありそうな予感
- 37 ：
- >>36
最近、書いて貰うときにしつこく「このページからで良いんですね」って
聞かれるなあって思っていたけどそういう人が増えてきているから
なんでしょうね。
自分は寺社は分けているけどそれ以外は日付順だけだから
「次に書いてください」って言うだけ。
- 38 ：
- 「お前ここ違うやろうがボケェ！ここ二面あけろゆうたやろうがぁ！それに季節のイラストの方は裏面ゆうたやろうが！
何聞いとってんドアホゥ!今までの御朱印もこれでパアやわ！どないしてくれんねん！今までの御朱印の金払えや！
それと交通費もや！それだけやないわ！わしが何日もかけて集めた時間返せや！手間賃払えや手間賃！」
こういったトラブルが起きる
- 39 ：
- >>38
完璧な関西弁やなｗ
- 40 ：
- >>31
そんなルールねえよハゲ
- 41 ：
- >>40
ルールも何も、交通費で使うぐらいなら寺社に出した方がいいだろ
JRやガソリンスタンドに何万も払う事がなんの御利益あるんだよ
- 42 ：
- またご利益か。お前らは即物的な利益の期待だけでしか神仏を拝めないのか
- 43 ：
- >>42
御利益ないって言ってんだよ
元々御利益ない御朱印の為に交通費何万も払う事に何の意味あるんだよ
- 44 ：
- うーむ
どうせ御利益はないものと考えれば
一つの寺社に多額の寄進をするよりは
交通費払っていろんな寺社に行ったほうが
よい観光になるんじゃないか
- 45 ：
- >>43
なにかに対して「無い」とわざわざ言ってるということは、なにかには「有る」と言ってるのと同じだ。
だから>>42で返事をしたまで。
- 46 ：
- 行きたいところに行く それだけで十分
- 47 ：
- 野生のご利益バカがあらわれた
- 48 ：
- >>45
全くないから無いと言ったまで
中にはある可能性など残されてない
- 49 ：
- >>44
元から観光目的なら勝手にしろ
御利益求めて遠方の宝くじ当るゾウ御朱印の為に新幹線代数万とかが馬鹿
- 50 ：
- うーん
ココがずれ始めてる最初のポイントかなあ
>>31 その交通費分を一か所の社寺に出した方がご利益ある
それを受けての
>>42 利益の期待だけでしか神仏を拝めないのか
だと思うんだが
ここでの御利益は御朱印の御利益に限定されるものではなく
そもそも御利益があるから寺社参りをするというものではない
みたいな論調だと思うし
俺>>44もその意図で書いたけど
ID:PwpIldJkMはあくまで
「御朱印に御利益ないと言ってるだけだ」って言い張るんだろうな
まあこんな感じで一事が万事ズレていくわけよｗ
- 51 ：
- >>41
キチガイ乙
- 52 ：
- >>48
すべてにご利益がないという立場なら誤解を招くご利益などという言葉を使わなければいいじゃないか。
- 53 ：
- >>51
キチガイは交通費何万も出してあっちこっちの御朱印集める奴がだろ
その御朱印に御利益あるのかよ
写経、読経すればそれに自然と御利益がついてくるんだよ。
御利益は自分から交通費何万も払って貰いに行くもんじゃないんだ
写経、読経すれば寧ろ向こうからやってくる
御朱印に御利益ないのは前スレで散々言ったろ
- 54 ：
- 今写経しながら手が疲れたらリロードしてるんだが、この行為に「ご利益」なんか期待してないぞ。
願文は書いているがそれはこっちの一方的なお願いにすぎん。
俺の善行は死んだ時に精算してもらうもので、この世にいるうちに都合のいいことなど起きてたまるか。
- 55 ：
- そもそも御朱印完全否定で御利益ないから御朱印集めるなって奴が何故このスレに来るのか
ここは御朱印貰いたい奴が集まる場なんじゃないのかな？
納経だの自分の価値観押し付けて御朱印否定する奴は写経スレにでも行けばいいだろ
- 56 ：
- は？納経して御朱印もらうんだよ。そういうもんだろ。
近いうちまた観音霊場に行くから今日は観音経書いてたんだよ。
納札でいいんだけど打ちはじめや打ち納めぐらいは本式でやりたいからな。
- 57 ：
- >>55
御利益がなくても御朱印あつめるのが
真の御朱印集め
という話
- 58 ：
- >>57
それならご利益関係なしに集めるのも勝手だろうに
わざわざご利益無いとか交通費がどうとかここに書き込む必要ないよね
ずっと前から納経納経言って御朱印集めるのを否定し続けてる奴がスレに住んで
納経しろ御朱印には意味ない御利益無いって叫び続けてるよね
そういう奴はスレ見なくていいし写経スレで叫んでたらいいだろ
- 59 ：
- 御朱印にご利益無いって言いだしたら、納経にもご利益なんか無いってなるだろうに
ただの文章をただ書き写してるだけの作業でしかないものにご利益なんか無いわな
- 60 ：
- いやいや一応法華経自体に写経の功徳が書いてあるんよ
もう何か所もあるんよ
例えば法師品 ｆ
若復有人。受持。読誦。解説。書写。妙法華経。乃至一偈。
於此経巻。敬視如仏。種種供養。華香瓔珞。抹香。塗香。焼香。繒蓋。幢幡。衣服。妓楽。乃至合掌恭敬。
薬王。当知是諸人等。已曽供養。十万億仏。於諸仏所。成就大願。愍衆生故。生此人間。
薬王若有人問。何等衆生。於未来世。当得作仏。応示是諸人等。於未来世。必得作仏。
法華経を否定する仏子はいないので
これはもう仏教徒である以上は写経には功徳があると考えなきゃいかんのよ
- 61 ：
- 事実でない事は正さないといけない
御朱印馬鹿が御朱印に御利益あると言って
○○神社は恋愛の御朱印、○○寺は金運の御朱印とか言って集めるのを黙って見過ごせとかそれこそ愚の骨頂
- 62 ：
- こっちの方が適切かも
薬王当知。如来滅後。其能書持。読誦供養。為他人説者。
如来則為。以衣覆之。又為他方。現在諸仏。之所護念。
是人有大信力。及志願力。諸善根力。
当知是人。与如来共宿。則為如来。手摩其頭。
薬王当に知るべし、如来の滅後に其れ能く書持し読誦し供養し、他人の為に説かん者は、
如来則ち衣を以て之を覆いたもうべし。又他方の現在の諸仏に護念せらるることを為ん。
是の人は大信力及び志願力・諸善根力あらん。
当に知るべし、是の人は如来と共に宿するなり。則ち如来の手をもって其の頭を摩でたもうを為ん。
- 63 ：
- いわゆる魏志倭人伝の邪馬台国にも「其山 丹有」と記述されている。古墳の内壁や石棺の彩色や壁画に使用されていた。漢方薬や漆器に施す朱漆や赤色の墨である朱墨の原料としても用いられ、古くは伊勢国丹生（現在の三重県多気町）、大和水銀鉱山（奈良県宇陀市菟田野町）、吉野川上流などが特産地として知られた。
- 64 ：
- 写経には功徳があるが御朱印には何の功徳もない
御朱印に御利益あるというなら何か証明になるものをだしてみな
恐らく出す事は不可能、出せないのは御朱印には功徳になるようなものがないからだ
- 65 ：
- ここは何のスレですか？
- 66 ：
- 御朱印欲しいから納教する場合があるけどこれは本末転倒。
- 67 ：
- 写経にだって功徳があるか無いかの証明なんてできないだろうに
坊主が言うのが根拠なら、御朱印にご利益があるって言う坊主もいる
- 68 ：
- 一坊主が言うのと
経典にもろとも書いてあるのとじゃ
雲泥の差がある
ある坊主とその弟子に
供養に立てる卒塔婆はあの世へのお手紙なんやで
って言われて目を剥いたわ
仏舎利を納める塔を模しただけでそれ以上の意味なんてない
ある種の坊主は適当なこと言うよ
- 69 ：
- だから経典に書いてあろうが無かろうが、言いだしっぺが「ただ勝手に決め付けてるだけのこと」を、
功徳があるものと「思考停止してやってる無駄な作業」でしかないかどうかを証明する方法がない
- 70 ：
- 信じる、信じないは自由だよ
ただそのときに、仏教徒である以上は、
経典よりも御朱印を尊重するということはありえない
経典には写経の功徳が書いてあるけどそれは信じられない
だが、ある僧侶の言う御朱印の功徳は信じる
というのは
優先順位が転倒している
- 71 ：
- 御利益があるなど例え仏教や神道の関係者が言った所でなんの根拠もない誤った御朱印の知識。
事実ではない。
一方写経の功徳は経典に書かれてる
- 72 ：
- >>70
ちょっと語弊があるかな
△仏教徒である以上は、経典よりも御朱印を尊重するということはありえない
○寺に何かを期待するのであれば、経典よりも御朱印を尊重するということはありえない
- 73 ：
- NGに写経
- 74 ：
- >>53
そもそも誰がご利益のために何万も交通費出してるって言ったんだ？
お前が勝手に何でもかんでも御朱印をご利益に結びつけてるだけじゃないの？
- 75 ：
- 最近、あーんが来ないな。
- 76 ：
- >>74
貰いに行った奴がネットに書き込んでんだよ
ツイッターやインスタグラムやブログにな
日本中あちこちまわって御朱印で御利益がどうとか書いてる奴多数いる。
岐阜の月一回の金色御朱印でも御利益とか書いてる奴多数。
わざわざ関東から岐阜まで金色御朱印の御利益求めて来てるそうだ。
千葉のゾウさん御朱印も同じ。
御朱印の御利益目当てに高い交通費払って来てる
- 77 ：
- >>64
無形のものは証明のしようがない
馬鹿も休み休みいえな
- 78 ：
- 前スレに書いてあったけど
御朱印は1枚と数えるのでは無く
1体と呼ぶってのがポイントなんだろーな
ご利益云々は兎も角としても
そこの神様や神社とのご縁が出来た印ね
ご縁を求めて旅をするのもいいよね
- 79 ：
- そんなのカルトだけだろ
- 80 ：
- 「神社に呼ばれた気がして」
「神社に受け入れてもらえた」
アホだろw
- 81 ：
- >>80
神の声が聞こえない奴は雑魚
- 82 ：
- >>78
御朱印を一体ってのはお守りなんかの援用なんだろうけど
昔からやってる霊場（お四国、西国）なんかで
納経印を数えるときに一体なんて聞いたこともないよね
これも神社が言い始めたアホな権威主義だろうね
- 83 ：
- 君ら仏教とか色々語るけど三毒とかいうやつにもろ当てはまってて面白いな
- 84 ：
- もし三毒から離れた人間がいたら
それは悟ってるっちゅうことやで
- 85 ：
- >>81
糖質乙
- 86 ：
- >>85
雑魚乙
- 87 ：
- >>75
あーんとマスオさんは同じ人
- 88 ：
- >>77
写経の功徳は経典に書いてあるから目に見える
御朱印とは違う
- 89 ：
- >>75
西国スレじゃないし
- 90 ：
- >>82
西国スレじゃないし
- 91 ：
- めんどくさいですね
- 92 ：
- >>41
経済回してるってことで。
- 93 ：
- 御朱印はご利益あるし集めるの楽しいよな
- 94 ：
- https://youtu.be/Rb2Abygs0JA
- 95 ：
- 御利益度
直書き>>>書き置き>>>>>>>>>>>>印刷
印刷の御利益は極端に少ない
- 96 ：
- 直書き>>>書き置き>>>>>>>>>>>>印刷>>>>>>>デジタル御朱印
- 97 ：
- もうわかったから
- 98 ：
- グルルル ヴァーン
- 99 ：
- 納経キチガイ論破されついに退散
- 100 ：
- 高幡不動の御朱印5種欲しい
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