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今日の讃岐うどん19


1 ：2013/12/29 〜 最終レス ：2016/04/20
このスレは香川県のうどん屋さんの本日の状況を書き込むスレです。
混み具合であるとか麺の感じであるとか天ぷらの残り具合であるとかその他生々しいみなさんの現場の意見をお聞かせください。
うそ情報や宣伝は厳に慎んでください。

2 ：
うどんの本場香川県のうどんをむ語る３大スレ
今日の讃岐うどん19
http://ikura.2ch.sc/test/read.cgi/jnoodle/1388276573/

讃岐うどん31玉目
http://ikura.2ch.sc/test/read.cgi/jnoodle/1382851746/

うどんは高松
http://ikura.2ch.sc/test/read.cgi/jnoodle/1377630201/

3 ：
推し量るにかりそめにも法華経を信じて聊も謗を生ぜざらん人は余の悪にひかれて悪道に堕つべしとはおぼえ
ず、但し悪知識と申してわづかに権教を知れる人智者の由をして法華経を我等が機に叶い難き由を和げ申
さんを誠と思いて法華経を随喜せし心を打ち捨て余教へうつりはてて一生さて法華経へ帰り入らざらん人は悪
道に堕つべき事も有りなん、仰せに付いて疑はしき事侍り実にてや侍るらん法華経に説かれて候とて智者の語
らせ給いしは昔三千塵点劫の当初・大通智勝仏と申す仏います其の仏の凡夫にていましける時十六人
の王子をはします、彼の父の王仏にならせ給ひて一代聖教を説き給いき十六人の王子も亦出家して其の仏の御弟
子とならせ給いけり、大通智勝仏法華経を説き畢らせ給いて定に入らせ給いしかば十六人の王子の沙弥其の前にしてかはるがはる法華経
を講じ給いけり、其の所説を聴聞せし人幾千万といふ事をしらず当座に悟をえし人は不退の位に入りにき、又法
華経をおろかに心得る結縁の衆もあり其の人人・当座中間に不退の位

4 ：
に入らずして三千塵点劫をへたり、其の間又つぶさに六道四生に輪廻し今日釈迦如来の法華経を説き給うに不退の位に入る所
謂・舎利弗・目連・迦葉・阿難等是なり猶猶信心薄き者は当時も覚らずして未来無数劫を経べきか知らず我等も大通智勝仏の十
六人の結縁の衆にもあるらん此の結縁の衆をば天台妙楽は名字観行の位にかなひたる人なりと定め給へり名字観行の位
は一念三千の義理を弁へ十法成乗の観を凝し能能義理を弁えたる人なり一念随喜・五十展転と申すも天台妙楽の釈のごときは皆観行五品
の初随喜の位と定め給へり博地の凡夫の事にはあらず然るに我等は末代の一字一句等の結縁の衆一分の義理をも知らざらんは豈無量の世界の
塵点劫を経ざらんや是れ偏えに理深解微の故に教は至つて深く機は実に浅きがいたす処なり只弥陀の名号を唱えて順次生に西方極楽世界に往生し西方
極楽世界に永く不退の無生忍を得て阿弥陀如来・観音勢至等の法華経を説き給わん時聞いて悟を得んには如かじ然るに弥陀の本願は有智・無智・善
人・悪人・持戒・破戒等をも択ばず只一念唱うれば臨終に必ず弥陀如来・本願の故に来迎し給ふ是を以て思うに此の土にして法華経の結
縁を捨て浄土

5 ：
唱法華題目抄 ／文応元年五月 三十九歳御作於鎌倉名越有る人予に問うて云く世間の道俗させる法華経の文義を弁へずとも一部一巻四要品自我偈一句等を受持し或は自らもよみかき若しは人をしてもよみかかせ或は我とよみかかざれども経に向い奉り合掌礼拝をなし香華
を供養し、或は上の如く行ずる事なき人も他の行ずるを見てわづかに随喜の心ををこし国中に此の経の弘まれる事を悦ばん、是体の僅かの事によりて世間の罪にも引かれず彼の功徳に引かれて小乗の初果の聖人の度度人天に生れて而も悪道に堕ちざるがごとく常に人天の
生をうけ終に法華経を心得るものと成つて十方浄土にも往生し又此の土に於ても即身成仏する事有るべきや委細に之を聞かん、答えて云くさせる文義を弁えたる身にはあらざれども法華経・涅槃経・並に天台妙楽の釈の心をもて推し量るにかりそめにも法華経を信じて聊
も謗を生ぜざらん人は余の悪にひかれて悪道に堕つべしとはおぼえず、但し悪知識と申してわづかに権教を知れる人智者の由をして法華経を我等が機に叶い難き由を和げ申さんを誠と思いて法華経を随喜せし心を打ち捨て余教へうつりはてて一生さて法華経へ帰り入らざ
らん人は悪道に堕つべき事も有りなん、仰せに付いて疑はしき事侍り実にてや侍るらん法華経に説かれて候とて智者の語らせ給いしは昔三千塵点劫の当初・大通智勝仏と申す仏います其の仏の凡夫にていましける時十六人の王子をはします、彼の父の王仏にならせ給ひて
一代聖教を説き給いき十六人の王子も亦出家して其の仏の御弟子とならせ給いけり、大通智勝仏法華経を説き畢らせ給いて定に入らせ給いしかば十六人の王子の沙弥其の前にしてかはるがはる法華経を講じ給いけり、其の所説を聴聞せし人幾千万といふ事をしらず当座に
悟をえし人は不退の位に入りにき、又法華経をおろかに心得る結縁の衆もあり其の人人・当座中間に不退の位に入らずして三千塵点劫をへたり、其の間又つぶさに六道四生に輪廻し今日釈迦如来の法華経を説き給うに不退の位に入る所謂・舎利弗・目連・迦葉・阿難等是
なり猶猶信心薄き者は当時も覚らずして未来無数劫を経べきか知らず我等も大通智勝仏の十六人の結縁の衆にもあるらん此の結縁の衆をば天台妙楽は名字観行の位にかなひたる人なりと定め給へり名字観行の位は一念三千の義理を弁へ十法成乗の観を凝し能能義理を弁え
たる人なり一念随喜・五十展転と申すも天台妙楽の釈のごときは皆観行五品の初随喜の位と定め給へり博地の凡夫の事にはあらず然るに我等は末代の一字一句等の結縁の衆一分の義理をも知らざらんは豈無量の世界の塵点劫を経ざらんや是れ偏えに理深解微の故に教は至
つて深く機は実に浅きがいたす処なり只弥陀の名号を唱えて順次生に西方極楽世界に往生し西方極楽世界に永く不退の無生忍を得て阿弥陀如来・観音勢至等の法華経を説き給わん時聞いて悟を得んには如かじ然るに弥陀の本願は有智・無智・善人・悪人・持戒・破戒等を
も択ばず只一念唱うれば臨終に必ず弥陀如来・本願の故に来迎し給ふ是を以て思うに此の土にして法華経の結縁を捨て浄土に往生せんとをもふは億千世界の塵点を経ずして疾法華経を悟るがためなり法華経の根機にあたはざる人の此の穢土にて法華経にいとまをいれて一
向に念仏を申さざるは法華経の証は取り難く極楽の業は定まらず中間になりて中中法華経をおろそかにする人にてやおはしますらんと申し侍るは如何に、其の上只今承り候へば僅に法華経の結縁計ならば三悪道に堕ちざる計にてこそ候へ六道の生死を出るにはあらず、念
仏の法門はなにと義理を知らざれども弥陀の名号を唱え奉れば浄土に往生する由を申すは遥かに法華経よりも弥陀の名号はいみじくこそ聞え侍れ、答えて云く誠に仰せめでたき上智者の御物語にも侍るなればさこそと存じ候へども但し若し御物語のごとく侍らばすこし不
審なる事侍り、大通結縁の者をあらあらうちあてがい申すには名字観行の者とは釈せられて侍れども正しく名字即の位の者と定められ侍る上退大取小の者とて法華経をすてて権教にうつり後には悪道に堕ちたりと見えたる上正しく法華経

6 ：
？

7 ：
を誹謗して之を捨てし者なり、設え義理を知るようなる者なりとも謗法の人にあらん上は三千塵点無量塵点も経べく侍るか、五十展転一念随喜の人人を観行初随喜の位の者と釈せられたるは末代の我等が随喜等は彼の随喜の中には入る可からずと仰せ候か、是を天台妙楽初随喜
の位と釈せられたりと申さるるほどにては又名字即と釈せられて侍る釈はすてらるべきか、所詮仰せの御義を委く案ずればをそれにては候へども謗法の一分にやあらんずらん其の故は法華経を我等末代の機に叶い難き由を仰せ候は末代の一切衆生は穢土にして法華経を行じて詮
無き事なりと仰せらるるにや、若しさやうに侍らば末代の一切衆生の中に此の御詞を聞きて既に法華経を信ずる者も打ち捨て未だ行ぜざる者も行ぜんと思うべからず随喜の心も留め侍らば謗法の分にやあるべかるらん、若し謗法の者に一切衆生なるならばいかに念仏を申させ給
うとも御往生は不定にこそ侍らんずらめ又弥陀の名号を唱へ極楽世界に往生をとぐべきよしを仰せられ侍るは何なる経論を証拠として此の心はつき給いけるやらん正くつよき証文候か若しなくば其の義たのもしからず、前に申し候いつるがごとく法華経を信じ侍るはさせる解な
けれども三悪道には堕すべからず候六道を出る事は一分のさとりなからん人は有り難く侍るか、但し悪知識に値つて法華経随喜の心を云いやぶられて候はんは力及ばざるか又仰せに付いて驚き覚え侍り其の故は法華経は末代の凡夫の機に叶い難き由を智者申されしかばさかと思
い侍る処に只今の仰せの如くならば弥陀の名号を唱うとも法華経をいゐうとむるとがによりて往生をも遂げざる上悪道に堕つべきよし承るはゆゆしき大事にこそ侍れ、抑大通結縁の者は謗法の故に六道に回るも又名字即の浅位の者なり又一念随喜五十展転の者も又名字観行即の
位と申す釈は何の処に候やらん委く承り候はばや、又義理をも知らざる者僅かに法華経を信じ侍るが悪智識の教によて法華経を捨て権教に移るより外の世間の悪業に引かれては悪道に堕つべからざる由申さるるは証拠あるか、又無智の者の念仏申して往生すると何に見えてある
やらんと申し給うこそよに事あたらしく侍れ、雙観経等の浄土の三部経・善導和尚等の経釈に明かに見えて侍らん上はなにとか疑い給うべき、答えて曰く大通結縁の者を退大取小の謗法・名字即の者と申すは私の義にあらず天台大師の文句第三の巻に云く「法を聞いて未だ度せ
ず而して世世に相い値うて今に声聞地に住する者有り即ち彼の時の結縁の衆なり」と釈し給いて侍るを、妙楽大師の疏記第三に重ねて此の釈の心を述べ給いて云く「但全く未だ品に入らず、倶に結縁と名づくるが故に」文・文の心は大通結縁の者は名字即の者となり、又天台大
師の玄義の第六に大通結縁の者を釈して云く「若しは信若しは謗因つて倒れ因つて起く喜根を謗ずと雖も後要らず度を得るが如し」文・文の心は大通結縁の者の三千塵点を経るは謗法の者なり例せば勝意比丘が喜根菩薩を謗ぜしが如しと釈す五十展転の人は五品の初めの初随喜
の位と申す釈もあり、又初随喜の位の先の名字即と申す釈もあり疏記第十に云く「初めに法会にして聞く是れ初品なるべし第五十人は必ず随喜の位の初めに在る人なり」文・文の心は初会聞法の人は必ず初随喜の位の内・第五十人は初随喜の位の先の名字即と申す釈なり。其の
上五種法師にも受持・読・誦・書写の四人は自行の人大経の九人の先の四人は解無き者なり解説は化他後の五人は解有る人と証し給へり、疏記第十に五種法師を釈するには「或は全く未だ品に入らず」又云く「一向未だ凡位に入らず」文・文の心は五種法師は観行五品と釈すれ
ども又五品已前の名字即の位とも釈するなり、此等の釈の如くんば義理を知らざる名字即の凡夫が随喜等の功徳も経文の一偈・一句・一念随喜の者・五十展転等の内に入るかと覚え候、何に況や此の経を信ぜざる謗法の者の罪業は譬喩品に委くとかれたり持経者を謗ずる罪は法
師品にとかれたり、此の経を信ずる者の功徳は分別功徳品・随喜功徳品に説けり謗法と申すは違背の義なり随喜と申すは随順の義なりさせる義理を知らざれども一念も貴き由申すは違背随順の中には何れにか取られ候べき、又末代無智の者のわづかの供養随喜の功徳は経文には

8 ：
今更だけど年末年始情報
http://www.aa.alpha-net.ne.jp/seramun/hajisanu/data/tosikosi.html

9 ：
こいつ気違いだな キチガイ

10 ：
最近は「たもや」のひやカレーにはまってる。
なんでだろう。
最近「さか枝」から足が遠ざかっている。
ちなみに530店目は1/15開店の「こがね製麺所春日店」。
531店目はいつになるやら…

11 ：
確かに>>10は基地外だ

12 ：
さぬき市のうまいもん祭りでしっぽくうどんを食べた
なんか、ひさしぶりにうまいしっぽくを食べたような気がする

13 ：
ご飯とか

14 ：
昨日の鉄腕ＤＡＳＨで讃岐うどんやってた
道の駅牟礼には、すぐそばに何軒もうどん屋があるのに、なんで郷屋敷やいしうす庵？って思ったよ

15 ：
瀬戸大橋から四国入りしたのに 牟礼製麺を左に見て 右折で道の駅に入ったのは何故だ？

16 ：
坂出　→　わらや　→　スーパーおちあい　→　いしうす庵　→　郷屋敷　→　塩屋漁港　→　道の駅
　
っていうコースじゃないかな　

17 ：
また？

18 ：
明日の昼飯は、わら家の釜揚げに決定だ。

19 ：
あっそ

20 ：
530店目は「こがね製麺所春日店」でかけと鳥天。
531店目は「やぐらや」でかけとせせり天。
532店目は造田の「溜」でかけ中。
「溜」は駐車場の片隅にヤンキーが溜まってましたww

21 ：
先週今週はあちこちで溜の話題を見るなぁ
なにかイベントでもあったんかな

22 ：
最近、オープンした古馬場町の上谷製麺が
もう閉店してる。どこかに移転しないかな？

23 ：
枝も一緒に移転すればよかったのかも

24 ：
ローソン丸亀塩屋店の南隣に最近オープンしたうどん屋行ってきた
かなり流行ってた。向かいに大倉工業や工場関係が多いので
立地的にはいいと思う
味はまあいいほう。麺やに似てるけど麺屋よりはうまいとおもう
表の看板に釜揚げって書いてるので釜揚げ専門かと思ったが
かけや冷やしもなんでもあるようだ
てんぷらやめし類も充実してた
店員も結構多い。その中であくの強そうな親父で、一見して経営者だなとわかる
おっさんがいた
店の名前忘れてしまったｗ値段もいくらだったか忘れたｗけど割と安かった
まあ、上位ランクに入る店だと思うが、なんか足を運ぶのが面倒臭い
勤め人で満杯になってる店って、自営業の俺はちょっと入りにくいｗ

25 ：
昨日は12時過ぎに「日の出製麺所」は行列５分。
12時半に「がもう」は本日終了。
今日は20年ぶりにとある店へ。
久しぶりに行ったけど意外に美味かった。
店の名前は秘密。

26 ：
西植田のカフェジャルダンの芝桜がきれいだ
まあ、ちょっとB民ぽいが、それでも大したもんだ
かなり見物客でごった返してる
近くにもりやもあるし

27 ：
【香川】かけうどん234.4円に　増税分を上回る19.7円値上がり　県内100店平均 [4/30]
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1398867005/

28 ：
小麦が上がったから値上げをするっていう記事はよく見るけど
小麦が下がったから値段を戻したっていう記事はあんまりみないね

29 ：
牛丼屋じゃないんだからｗ

30 ：
>>28
安い店はみんな値上げさ
20%は上げてるからたちが悪いよな

31 ：
なんか最近、攻略が荒らしの分際でしゃしゃってね？ｗ

32 ：
しゃしゃって　ってどういう意味？　何弁？

33 ：
>>32
しゃしゃる　＝　しゃしゃり出るの略語だそうだ
方言ではない模様

34 ：
>>32
勝俣だろ
そんな言葉ないわ

35 ：
:(；ﾞﾟ'ωﾟ'):

36 ：
こないだＴＶでこんぴらやの湯だめうどんが出てた
味噌だれに胡椒を加えて食すのがうどん文化の初期のスタイルだそうだが
胡椒ってそんな時代にもあったのかね
当時のヨーロッパでは同じ重さの金と交換されてたイメージがあるんだが

37 ：
http://www2.odn.ne.jp/shokuzai/Koshou.htm
　
17世紀後半にはうどんに入れる薬味として一般的な調味料だったそうだよ

38 ：
柚子胡椒がユズと唐辛子なんだから、胡椒と言っても唐辛子でなかったのか？

39 ：
唐辛子なら味噌との相性もよさそうだ

40 ：
高松市新田町の元「うどんこ丸」の店が安くて気に入っている。
でも何度行っても店名が覚えられない。

41 ：
『ど』が抜けたら大変だな

42 ：
うどんこ丸好きだったけど
店が変わってから行かなくなったな

43 ：
>>42
値段も味もほとんど変わってないですよ。

44 ：
【香川】東かがわ市の老舗うどん店「麺工房六車」が破産開始決定受け倒産
http://www.fukeiki.com/2014/08/muguruma-udon.html
〉8月18日付で高松地方裁判所より破産手続の開始決定を受け倒産したことが明らかになりました。
【香川】東かがわ市の行列のできる老舗讃岐うどん店「麺工房 六車」が破産
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140820-00010000-teikokudb-ind
〉8月18日に高松地裁より破産手続き開始決定を受けた。
〉2013年9月に徳島県板野郡北島町に店舗を新設して業容の拡大を図っていた。
〉しかし、新規出店した同店舗の客足が伸び悩んだため投資に見合う売り上げを確保できず、収益がひっ迫。
〉店舗開設資金などの借入金が重荷となる中、店舗の閉鎖・売却を含めた合理化を進めていたが奏功せず、ここにきて先行きの見通しが立たなくなった。

45 ：
うどん茹でるのに水略奪しやがって！
倒産ざまぁｗ
　　　By 徳島県人

46 ：
徳島県人の民度低すぎｗｗｗ

47 ：
欲張って独り占めするから水没するんだよ
吉野川はダムのおかげで水没を免れただろ
感謝しろよ

48 ：
>>45
うどんを茹でるための水でなくて、ウンコを流すための水だよ。

49 ：
おっさんうど〜んというクソ野郎について教えて下さい。

50 ：
>>49
Yahoo!のブログに沢山書きまくってるじゃない。それ読めば。
クソ野郎かどうかは私はしらんが、よくあれだけ、うどんばかり食えるものだと密かに尊敬している。

51 ：
>>50
もうすでに全部読みました。
喫煙者で舌腐ってる味覚オンチのくせに
食通きどりで偉そうなのが気に食わない。
他人のマナーがどうこう言うくせに、
こいつら一行の坂本とけん治というチンピラ共
のほうがよほど自分勝手でマナーが悪い。

52 ：
>>51
「教えて下さい」っていうより、あんたの方が詳しいじゃないかw
間抜けたレス書いてすみません。

53 ：
>>51
店内の写真を撮ってて、店側に「撮るな」といわれて逆ギレしてたことはあったよね。
あれには、あきれたよ。
うどん画像だけならまだしも、カウンターや店内にいる他人の客まで撮してて、あれはまずいよなあと俺も思ったもん。
顔をぼかせばいいってだけのもんじゃないとは思う。
でも、俺も喫煙者だが、舌は腐ってないぞ。

54 ：
ごぶさたww
533店目　移転リニューアルした丸亀の「渡辺」でタコ\100と玉子とじうどん\370
534店目　7/22　三木町の「壱」でかけ２玉\250、いかの薩摩揚げ\100\･ゲソ\100
とり天はないと言われた。レジのお姉さんはど素人で私が最初の客だったようだ。
535店目　9/29　香川町の「釜からどん」あげたてのえびちく天と極上のぶっかけ。
ここはまぎれもなく名店。パチンコ屋の駐車場にあるが、店内の雰囲気はとてもよい。
そーいや最近久しぶりに津田の「麦わら」に行った。天ぷらは美味かった。
表面がすべすべでコシのある麺になったらもっと行くのに…
近所にある「羽立」に負けないようがんばってほしい。

55 ：
>>40
「まはる」ね。
１度行ったきりだわ。
どうしても「しんせい」の方に行っちゃう。

56 ：
しんせいより安くて腹一杯になれる。味は、まあ、普通だわな。

57 ：
香川の「普通」は他県では「極上」

58 ：
まあ、それは確かにだわな。

59 ：
丸亀のオビカにはまってる
安いし、美味しい

60 ：
普通のうどんの感じでおでんに入れて見たらしょっぱすぎ。
別茹でして水洗いしないといけないんだな。そりゃ水不足にもなるよ。

61 ：
>>60
そりゃそうだ
また作ってみよう

62 ：
>>60のイマイチな日本語のレスに>>61はよく返せたな？
俺にはなんのことを言ってるのかサッパリわからん

63 ：
そもそも、おでんにうどんを入れるか？

64 ：
コンビニのおでんにはうどんのメニューがあるよ

65 ：
そんなもん食わないでも、うどん家でおでんもいただけまっせ。

66 ：
今さっき山内に行って、うどんに天ぷらをのせて食べてたら、
常連みたいなおっさんに説教された。
必死で通の食べ方や、うどん文化を顔真っ赤にして語ってたけど、
せっかくのうどんが不味くなったし、ああいうのは出入り禁止にしてほしい。

67 ：
「私はこの食べ方を正統だと思ってます！」と断言して、以後、相手にするな。

68 ：
>>67
一応、自分流を説明はしたんですけどね。
「うまいうどんに天ぷらをのせるのは失礼や」と言うてましたわｗ
そもそも、山内は、付き添いで行ってただけで自分はあまり美味しいとは思わんし。

69 ：
うわぁ〜そんな爺が出没するの？ぜってーやだ。
「失礼でも何でも天ぷらのせてもうまいもんはうまいんだようっせーな！」と睨みつけたら
どんな反応するかね。もうこの店来るな！とでも言われるんだろうか。
そもそも「じゃあ、なんで天ぷら置いてあんだよ」って話だな。
「高菜　食べちゃったんですか!!!!」と同じ匂いがするなｗまあこの場合常連客だが。

70 ：
ごめん連投で失礼するが今回とある三豊市の某店に行ったとき店主の女性が
「今うどんブームで太めでコシがあるのが讃岐うどんとか言ってるけど全然そんなことないのよ。
やわらかくて細めなのが香川でも普通だったんだから、私は絶対そっちの方が好き」
みたいに言ってた。その人は何回も来てる県外の常連とか、意外と地元民じゃないのでは。

71 ：
山内はロケーションを楽しむ店で味は正直美味い方じゃないな

72 ：
>>70
いやー
そいつ香川ナンバーの紺色ベンツでしたわｗ
こっちは、レジャー店で雰囲気を楽しんでるのに「通の食べ方はブツブツ」言われてもなｗ(以下省略

73 ：
>>72
地元にもそんなウンチクたれ説教オヤジいるんだね。
過去スレでよく見かけた
「地元民のためのうどん店に他県観光客が来るんじゃねー！セルフの秩序が乱れる！」
ってのは理解できるが、味わい方まで口出しされるのはちょっとなあ…
うどんの喉越しを楽しみたい時もあればかけだしで天ぷらとともに楽しみたい時もある。

74 ：
でも、藤原屋のげそ天はたしかにうどんに乗せないで醤油かけて食うのが美味いのは事実だ。
だからといって、それを他人に押し付けようとは思わんけどな。

75 ：
確かに衣あれだけ分厚いとかけに乗せて食うよりだし醤油かけて食ったほうが旨いかなと
醤油うどんに乗せて食ってるとき思った。

76 ：
えーあの分厚い衣はかけダシにひたひたにして食べるのが最高だと思ってる。
中身は醤油つけて食うがw

77 ：
中身だけ醤油とな！へぇー本当に人によりけりで面白いなあ。
だからそういう意味でもあまり食べ方を強制されたくないと県外人は思うのであった。

78 ：
あの北朝鮮のビルを買収したマルナカが独自ブランドで生麺発売してた
うまーーーー　コシコシだよ
早く追い出してくれ!

79 ：
あの藤原屋のげそ天、あたりやが閉店してから、松岡まで行かなきゃ食えないのが悲しいな。

80 ：
藤原屋さんってうどん屋にしか卸してないのか

81 ：
店で直接買えるよ
どっかのバカが食べログにレポ書いたから売らざるを得なくなった
俺も「配達用だから」って言われたけど「買えたって聞いた」って言ったら買えた

82 ：
>>81
お前もここに書くなよバカ

83 ：
バカ一にいてきたけど、あっこの注文を聞くおばはんを誰か個別に焼き入れしてくれや。
久しぶりに行ったけど、やっぱムカつくわ。
厨房のレイアウトを変えて、茶坊主どもがうどんを捏ねるのが見えなくなったのはええんやけど
あのババァだけは許せん

84 ：
あの程度でむかつくって沸点低いな
行かなきゃいいだろ

85 ：
俺は、ムカついた時に思いっきりガン睨みしたら、あのばばぁキョドってたｗ

86 ：
当たり前だろ…
見ず知らずの男に睨まれたら、大抵の女はビックリするって。
それをドヤ顔で書き込むってどこまで馬鹿なんだ？
同じ讃岐人なら恥ずかしいわ＿|￣|○

87 ：
>>86
マジレスすると君は、
今更ゲーリーヤマモトのノーシンカグラブに食いつくブルギルみたいに恥ずかしいぞｗ

88 ：
この御時世に、あそこまで客をなめきった店は、なかなか無いわ。
俺は、近所に住んどるけど、あんな気分の悪い店には行かずに麺市に行ってるわ。
高松では珍しく観光客で成り立っとる店やから、不味いくせに調子にのってわややで。
観光客が可哀想でならんわ

89 ：
こんな変な奴に粘着されるお店の方が可愛そうでならんわ

90 ：
>>85=87=88？
香川県の恥だな。
おまえがレオマでジェットコースターにはねられたら良かったのに…。

91 ：
あの店は、食べログやぐるなびの意見を前に見たことがあるけど、
注文を聞くおばちゃんの態度が悪いって一定の人が主張してましたよ。
今朝、池上に行ってきたんですけど、ルミばぁちゃんは、相変わらず愛想いいと言うか
商売上手で、店の雰囲気も良かった。
今から、噂のうどんばかも偵察がてら行ってきまーす。

92 ：
今、うどんばかに到着したけど、店の外にまで15人くらい並んでる・・・
とりあえず並ぼっと

93 ：
感想
噂どおりのみせでした・・・
列の先頭から4番目まできた時に、おばちゃんが何か言ってたけど、
まさか自分に注文を聞いてるとは思わずに、メニューを眺めてたら、
おばちゃんブチギレ・・・
いったい何なんだあいつは・・・

94 ：
何のために店名に「ばか」が入っているのかを理解したってことで、OK？

95 ：
他人を装うなら独特の句読点の位置くらい工夫して変えようやｗ
バレバレやぞｗ

96 ：
最近は泳がせ○×が流行っているのかｗ

97 ：
>>95
どいつのこと？

98 ：
>>94
うん
味は、かけを食べたんですけど、まぁ普通の味でした。
自分より前に並んでた人の大半は釜バターと言う奇天烈なものを注文してましたよ。
http://fast-uploader.com/file/6971691507262/
12時半頃の風景

99 ：
ごめん県外人てか非四国民だけど釜バターは多分観光客は全員頼むと思う…
俺も頼みたかったけどここはあえて冷やかけげそ天にした。
おばちゃんはああいうもんだと思ってたからあまり気にしなかったけど
うどん県の尺度からしてあまり態度よろしくない方になるんだろうか？

100 ：
>>99
普通
あとは死んだ魚の目で淡々とこなす女性ばかり
ババアに諦めてるから死んだ魚の目になる
元気溌剌タイプはたいてい県外から来てる


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