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棺講励回(かんこれかい)

中国の僧、田中(でんちゅう)が考え出したという苦行の一つ。棺に腰掛け教えを説き、死を間近にする人々を励まして回ったことからこう呼ばれる。
修行僧は重たい棺を背負わされ川越えに好きな船を使うことすらも許されなかったため、褒美となる愛終経典を無事に手に入れられたものは全体の一分にも満たなかったとされる。
棺講を行う際には仏や悪魔の絵を人形にした方がよい、という田中の提案によって苦行として発表されるまでに二年近い延期がなされたが、
実際に苦行僧に渡された人形は田中やその知り合いが既に持っていた絵を複写し、手足を鋲で止めたのみのぞんざいな紙人形であったという。
元々動かすことを前提に描かれたものではない仏絵ら動かした際に異様な角度に変形するものが少なくなかったとされ、棺講励回の批判にこれを上げる僧は数多い。

なお、芋毛(いもげ)地方の名もなき修行僧はこの苦行を完遂したのち、手に入れた愛終経典を広げて
「このような苦行など意味がない、楽しく行ってこその棺講励ではないか」
と民衆に説いた所
「自分の力不足を棚に上げて棺講励を侮辱する生臭坊主、嫌なら止めろ」
とリンチされてしまい、彼の手から愛終経典は奪われてしまったという。
現在も伝わる愛終経典の大半はこの時に奪われた愛終経典をそっくりそのまま模写したものとされる。

民明書房刊『中国僧の知られざる修行』より

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