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肥田式強健術 02


1 ：2019/06/03 〜 最終レス ：2020/05/07
肥田式強健術ついて語りませう。

前スレ
http://mao.2ch.sc/test/read.cgi/budou/1552477923/
電光石火！肥田式強健術

2 ：
聖中心

3 ：
電光石火

4 ：
餓死

5 ：
茅棒

6 ：
>>1
このスレ実質39だから次は40ね

7 ：
↑高橋明的なこだわりを感じるw

8 ：
●調和道丹田呼吸法から抜粋

　もしこの上虚下実の根本を逸するならば、徒らに労多くして効少ないばかりか、時に邪道に
外れて、身心を害するに至るものであります。例えば、上虚下実の構への出来ない、上腹硬凸
の人が禅など始めると、きまって、禅病に罹ったり、野狐禅に堕するおそれがあります。
　されば、真実の意味に於ける禅的三昧、真信仰体得の妙境に進むことは、この上虚下実
の出来た人にのみ許されたる至上の特権なのであります。

9 ：
　下実の効果が漸次に現れてまいりますと、気力は旺盛となり、横隔膜は緊張下降し、腹圧は
強くなるので、心臓が安定し、心悸亢進などはなく、かつ、全身の重力が下腹部に集中している
感じとなります。こうなると、いわゆる胆力は据わり、身はあたかも泰山の如く、如何なる事に
出会ってもビクともせぬ落ち着きと、如何なる難事をも押し切る勇気、いわゆる、堅忍持久の
意志力が湧いて来るのであります。

10 ：
そして自殺。

11 ：
>>8
これは、藤田霊齊の本からの引用だ。

12 ：
丹田(下丹田)の時代じゃないのかね

13 ：
今時絶食自殺なんて流行らないぞ
やめとけ

14 ：
朝鮮猿

15 ：
　　私はまた個々の筋肉を、自由に緊張させることが容易であって、弛緩した場合には、まるで
バターのやうに柔軟であるが一度力をこめると、其れはたちまち鋼鉄の如くに、硬くなって仕舞ふ。
例えば上膊二頭筋を緊張させると、其れまでは柔らかで滑らかで、溶けそうな上腕前方に、
みるみる大きな力こぶが、石のやうに硬くなって現れる。前腕筋を緊張させれば、前腕は
たちまち樫の幹のやうになる。三角筋を緊張させれば、肩へは突然、金の板を張ったやうになる。　　
　腓腹筋を緊張させると、下脚へはにわかに鉄筋を詰めたやうになる。かくして緊張した私の
腹直筋は、七十余貫の重量の堪へ得て、なお且つ平然として、談笑することが出来るのだ。

16 ：
　「オオさうだった。どんなに疲れたって、どんなに遅くたって最初の誓ひはきっと守るぞ。初一年
は、必ず徹して見せる。１０年でいけなければ、二十年──。二十年でいけなければ三十年──
三十年でいけなければ、五十年──。斃れるまで、やり徹すんだ」。勇気と希望とは、たちまち
全身に湧き、布団を蹴って寝床から跳ね起き、さて猛烈に練修をやってのけたことも幾度！。
あはれ生命を打ち込んだ、最初の誓ひよ。かくして三十有七年間、継行貫徹、まさに、一日と
いへども、怠ったことはないのだ。火力到らず、陶鋳純ならざれば、終に個の令器と成り難し。

17 ：
　清快な熟睡を前にして、微笑は自ら頬にこぼれる。微笑こそは、熟睡にふさわしきシンボルだ。
だが他に何物をもっても現し難き無形の至宝がある。
　其れは静臥中に於いて造る正中心である。私は仰臥しても、横臥しても出来る。環境の一切
を機械的に超脱することは、立った場合と同じであるけれども、其の異なる点は、どこまでも
穏やかであり、どこまでも安らかであることである。世上一切の安息と、歓喜と、幸福とは、
ことごとく来たって、我が中心に納まったやうな心持ちだ。其処には、平和と、休息と、安静と
穏やかな光明との他、何物もない。しかしこれは、立った場合の正中心が、確実に出来るやうに
なってからでないと、到底入り難き妙境である。

18 ：
　「すべて疲れたる者、重き荷を負える者は我に来たれ。我なんじらを休ません」。オオ其の安息境
は、我が中心にあるのだ。逆境も不幸も、誤解も批難も、失敗も不遇も、一切侵すことあたはず。
一切は勝ち得て余り有り。

19 ：
　では其の静臥中に於て、中心世界を造るの方法は如何。起きて居ってさへも、容易には造り
難い、正中心の型──　寝て居って造る方法などを、今ここに説いた所が何としよう。それだけ
はしばらく、預かって置くこととしようか。

20 ：
　いかにしたら、健康になり得るか。以下にしたら、強大な体力を養ひ得るか。人はいかなるもの
を犠牲としても、この宝を得ようと狂奔する。よせ！つまらんことだぞ諸君。単なる健康、単なる
強力、何だ、そんなものを、ただそれだけのものならば、くだらんものだ。掃きだめへでもぶち込んで
しまへ。　　
　ただに肉体のみならず、精神、魂ともに健全にして清真の光明に純化せらるるの道があるとした
ならば、人はすべからく全力を振るって、これが獲得に邁進せねばならぬ。
　だがしかく一挙にして、心身両方面の健全を図り、天真の大道に、合一するがごとき妙法が
果たして現世に存在するものであらうか。
　在る。在る。在って各人の内に備えられて居るのだ。其れは云ふまでもなく、腰腹同力によって、
造らるるところの正中心である。

21 ：
　仰いで神に謝す。私にこの不朽なる至宝を与へ給へることを。神よ。なんじは何が故に、賤陋
見る影もなき私に、かくも無限の大恩寵を垂れ給へる！我れ今、我が正中心の至誠を捧げて
、なんじが光明の裳裾に触るることを得たり。魯鈍なすなきの我を、絶へず鞭打せられ、導きて
、この聖境に到らしめ給へることを深謝し奉る。世界人類の上に、平等に与へ給へるこの宝庫
を、我が兄弟姉妹達が啓き得て、肉体の健全と、精神の歓喜とに、常に浸さるるやう、なんじの
恩寵を垂れ給はんことを祈り奉る。

22 ：
20年先生乙

23 ：
　我が大本を確守して、謙虚広く学ぶべしとして居った私は、あらゆるものから教へを受くること
に努めて居った。すべての体育運動健康法競技、及び一切の武術はもとよりのこと、軍隊の
教練演習から、舞踊、作法、礼式、茶の湯、芝居、軽業、さては講演、説教、和洋音楽、義太夫、
浪花節に至るまで、熱心に熟視し、傾聴して、その中から透徹した一道の流れを汲み、諧調ある
動作、洗練された技能に触れ、いやしくも我が練修法の改善に、資するものがあるならば、取って
以って、其の糧とすることに努力し来たったのである。

24 ：
　これぞ私が、四十年近くの長年月、不断の鍛錬を続け、二十年間伊豆の僻村に潜みて、
孤独対天の修養より、体得したる不朽の真理である。天下、一人の共鳴する者もなく、一人
の理解する者もなく、──　否世を挙げてことごとく、反対攻撃しやうとも、私のこの信念は
動かぬ。、、、、、元来世間なんて一寸も相手にしているんじゃないからな──　しかり。
私はただ真理に向かって、直進すれば足る。真理を証するが為には、鼎鑊なほ甘きの大確信
が、厳乎として我が内に存在する。

25 ：
そして餓死した。

完

26 ：
　真に真理を奉ずる者は、孤立独行、漠々杳々たる大宇宙の旅に、ただ一人、淋しき歩みを
続けなければならぬ。だがいやしくも向上の志を抱く者は、真理と倶にあり、真理と共に斃れる
ならば、それで本望なんだ。何の──　くだらん人間の毀誉褒貶なんて、ソンなものに、左右せ
られて何とする。

27 ：
　何ッ、自分独りでやる。努力──　あくまでも努力しろ。そこに生きる意義と、喜びとがあるんだ。
突進！突進！突進！。　死ぬまで、、、。これしきの事をだによく為し得ずば、墓の彼方に行ぬる
にしかじ。

28 ：
　「伊豆の山の中だから、平静な精神が得られるのであらうが、紅塵万丈の都に於いて、それを
得る方法如何」という質問は、学生修道院院生数名、その他からも受けたことがしばしばある。
一応もっともな感じがすることではあるが、これらは全て、修養の目的を内に置くか、外に置くか
が分からないからこそ起こり来たる所の疑問である。
　修むる所が、真に己の内にあるならば、山に居っても、都会に居っても、寺に居っても、軍隊に
居っても、別に変わりはないはずである。何となれば、磨く所は、ただそれ虚無聖明の中心だから
である。

29 ：
　腰と腹との中心を練れば身体強健となり、精神は自ずから純潔無垢となる。足の先から頭の先
まで活力は充実し頭脳は明朗澄徹一点の曇りもない。気分は常に活々している。清々している。
何時でも今生まれて来たやうだ。迅風暗澹誤解攻撃絶え間なく起こり、一人の知己なき環境も
たちまちにして光明赫々たる独自一己の新世界となる。この力は逆境艱難に遭ふて初めてその
効験を現し、しかも平々然としてその激浪を一蹴し去ることによってセルフメイド自己創造の修養
は二段も三段も躍進することが出来る。これあることによって我かくの如く進むことを得たり。
これあるによって我かくのごとく自己を造ることを得たり。欣然として逆境の恩寵を感謝するに
至る。すなわち人の以って苦しとなし、人の厭わしとする境地にあって独り中心の喜び溢るる
が如くあたかもダイヤモンドのしずくに浴するが如きの聖楽を味はふことが出来る。幸いなる
かな自己中心の世界を有する人。幸いなるかな宇宙の道を独り闊歩するの人。幸いなるかな
自己独往何者にも拘束せられざる人。丈夫自ずから沖天の気あり。如来の行所に向かって
行くことなかれ。

30 ：
　私はこの内に抱く、自己の世界を貴ぶ。自らの世界を自己の中心に、抱く者は幸福である。
不動の世界、安住の世界、何者も侵すあたはざる世界、全てのものと、調和溶合し得る世界、
真自由の世界、活ける神の宮殿、「神殿よりも大なるものここにあり」。

31 ：
　白隠七十を越えたけれども、半点の病もなく、歯も落ちないし、眼や耳は段々良くなる。
五十日、七十日、説教しても少しも疲れない。心身ますます強健で、二十歳、三十歳の頃より
か、まだ元気だと云ふ。これを読んでうらやむものは、ただに老人連ばかりではあるまい。
年若くして病魔の為に悩まされている人達は、果たして如何の感をかなすであらう。余りの名文
であるから、形容の美辞ではあるまいかと疑う方もあるかも知れないが、其れはことごとく
生粋の事実であることは、私の経験の実際が鮮やかに証明している。形容でも想像でもない。
はつらつたる生ける事実だ。

32 ：
　かくして道場はあっても、ただ独りでやる三畳の板の間、親にも修養法を説かない。
妻子にも練修法を教へない。家族親戚の一人だって私の強健術をやっている者などは
ありもしない。話もしなければ、勧めもしない。何と云ふアッサリしたことか──。

33 ：
　思へば永の年月なるかな。ことに最近の二十年間、草澤の間に埋まりて、沈黙の生を送り、
教えず、説かずといへども、独りひそかに内なる中心を叩き鍛へることは、一日といへども怠
らず、そこに幽玄無窮の新境を開拓し、広大無辺なる天父の聖恩に感泣している。
　オオさうだ。自分は死に至るまで、中心の一点を叩き叩きて直進すれば、それで良いのだ。

34 ：
　菜っ葉や麦のくずを食べながら、朝夕困苦修練を重ね、昼は飢え、夜は凍えながら絶えず
道に精進し、それでも毒水を浴びせかけるやうに、叱りとばされ、その上禅棒でもって、ピシャリ
ピシャリと叩かれてばかりいるにも関わらず、それをもって却って、かたじけなし、有り難しとなし
、お寺の裏の松林に、骨をさらしてもサラサラ厭ふところではない。耳をつんざくやうな悪罵怒号
と、骨に徹る程、痛く鉄拳で打ちのめされても、なお且つ平然として、結跏趺坐して、厳師の元
を去ろうとはしない。けなげさ、いじらしさを眺めては、悪魔外道といへども、覚えず頭を下げて、
合掌したくなる程の熱誠真剣さだ。

35 ：
　中心真丹の道を得るのには、ただその器あるのみでは駄目だ。これに千鍛万錬の努力を積み
、血涙を絞り、辛汗を流し、時至りてようやくに透徹することが出来るのである。

36 ：
　過ぐる夜、三時間にわたりて暗誦せられたる、『現れざる古今の名文詩名歌』の数々、明晰の
頭脳、強大なる記憶力、聴衆ただ啞然として驚愕讃嘆のほかなく満堂寂として息をひそむ。
ひとり先生の力ある美声は、活泉のごとく朗々口をついて四隅に響き渡る。心弦に触るる所、
或いは泣き、或いは憤り、恍乎として酔へるが如し。

37 ：
統合失調症のブログのノリよな

38 ：
私は、宿屋におっても、朝は大抵三時には起床した。早い時は二時に起きる。さうして、氷のやうな
水を被り、部屋へ帰ってから、独り必ず練修を行った。飯は朝一杯、昼三杯、晩二杯、間食は果物
の他、更にやらない。酒、煙草などはもとよりのこと、茶もやらない。ただ清水だけである。朝は
主に菜っ葉の塩漬けだけで済まし、味噌汁もとらないことが多い。無論、動物性のものは、朝は
一切やらない。
　演説する前だけは、飯を五、六杯、香の物をそえて食べる。うどんのかけだと、四つ位
平らげて腹をこしらえる。二、三時間熱弁を振るって、二十分間も猛烈な練修をするのには、
その位食べた方が良いようだ。だが、卵だの、牛乳だの、肉だの、魚だのと動物性は全然
とらない。
　その方が晴々して、気持ちが良くて、力が湧き溢れて来る。種々と濃厚ないわゆる栄養物
をとらなくては、体が続かないなどと考えるのはとんだ間違いであることを、私は明らかに
体験している。

39 ：
　ダマスコ郊外、タルソのポーロは、突然純白の天光にうたれたと云ふが、私の場合もまた、
まさしく天光一閃の変化であった。偉大にして至妙なる力の発現に会って、唖然として、茫然
として、しばし自失してしまったが、やがて己に帰って、その場合における姿勢動作を、冷静に
検討し、慎重に審査し初めてそこに、整然たる理路と、厳然たる不朽の真理とを見出すことが
出来たのである。

40 ：
　酒を飲まずして陶酔の境、阿片を吸わずして恍惚の域、しかも清明艶麗の極、光耀と生命と
歓喜とを織りなした自然生まれて初めて解かれた、絶大絶美の姿、何と云ふ素晴らしい光景だ。
その芸術的、音楽的情緒を表現すべき適当の言葉を私は覚えない。一体何と叙述すべきか。
言語に絶している。実にや拈華微笑のほかには、現すべき手段とては無いであらう。

41 ：
　正中心に落節してから、私の心理的内面的生活は、一段とにぎやかなものとなった。独りで
おって淋しいどころか、独りの方が一層にぎやかさを増すやうになったのである。

42 ：
　『聖中心道』なる言葉を聞いて、何らか宗教的獲物を得たいと希望されて、私を尋ねる方が
あっても、私には与えるべき何物もないことを明らかに断って置く。同時に私は静黙を愛し、
談話は甚だしく厭い、嫌う者であることもついでに御了承を願って置かねばならぬ。

43 ：
？

静黙を愛し、談話を甚だしく厭い、嫌う者であるにしては自慢話が長ったらしい慇懃な雄弁家だよなあ

バカなんか？

44 ：
>>40
こんな境地になりたい

45 ：
オウム真理教にでも入れば？

46 ：
朝鮮人かな？

47 ：
精神病院抜け出して来たのかｗ

48 ：
みっともない糖尿腹になるってオチ

49 ：
誇大妄想じいさん

50 ：
山葡萄原人式狂犬術ニダと同じく最期は自殺

51 ：
ニダ式

52 ：
そうニダ

53 ：
最臭島アイゴ〜

54 ：
田代の音沙汰がまったくない

55 ：
田代は高橋よりマシよな

56 ：
20年アイゴ〜

57 ：
高木が仮出所らしい
不吉な予感がする

58 ：
薬を送ってやれ

59 ：
アイゴ〜

60 ：
　　　 　　　　　　　　　 ｿVvミﾍ/Wｖ彡vV/ ミ∠ﾐ::
　 　　　　　　　　　　　ﾐミ　　　　　　　　 ＿　　　ミ::
　　　　　　　　　　　　ﾐ　 　 二__, --､r'"___､　ヾ　ﾄ､::ヽ
　　　　　　　　　　　　ﾐレ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ　＼ヾ:､
　　　　　　　　　　　　K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　　ヽ　i::
　　　　　　　　　　　　!〉　ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　　∪ 　 Y::
　　　　　　　　　　　　i　　∪ 　,.:::二Ｕﾆ:::.､.　　　　　　 l　i
　　　 .,. -‐‐､.　　　　 .!　　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　 !Kl.
　　　.,'　　´ ,,,... ヽ_ 　.!　　　　 .!　　　　　 .!　　　　　　 .!　　,.--＜｀ヽ、
　　　,'　　　　　 　- ヽ .i､　 .　　 ヾ=､＿_.／　　　　　　　 ﾄ/´~｀`　｀ , ヽ
　 ,'　　　　　　 　,..､|　ヽ.　:､∪　ﾞ　-―-　　　　,;　∪　,/´｀`　　` 　i　.l
　 |　　　　　　.,ﾍ__ノ　　＼. 　:.　　　　　　　　　.:　　　 人　￣ヽ　　　　 |

61 ：
猿式狂犬術ニダ

62 ：
だから朝鮮人は自殺者が多いニダ

63 ：
なんで誰も肥田春充みたいになれないのかやっとわかったわ
某番組にて、植物性たんぱく質は体形のの維持にはいいけど、筋肉アップには向かない
筋肉付けたければ動物性たんぱく質とれということで

64 ：
>>63
たまに周りの人から「バカでしょ」って言われない？

65 ：
　私は、夏ならば、冷や飯に清水をかけ、香の物かラッキョウの漬物を菜で食べることが好きだ。
そのあっさりした美味しさたら無い。食べた後まで、胸が晴々して居る。たまに、魚の乾物でもあれば
結構である。冬ならば、冷や飯に味噌汁が何よりの御馳走である。冬は、カロリーの高い肉類も、
たまには良いものであるが、夏は夕顔や葱のお汁のやうな、ごくアッサリした野菜で、食べて居れば、
精力旺盛、間違いは更に無い。
　私はまた、しばしば生のチシャ菜に醤油を付けただけで、食事を済ますことがある。これほど
アッサリした、美味しい食事の仕方は、日本食としては、お茶漬けに香の物の外、他にあるまい
と思ふ。

66 ：
　美食の一時的楽しみよりも、淡白な食事で、心身清明、頭脳壮快、健康の香りに、筋肉常に、
躍如たる方が、いくら愉快だか分からない。

67 ：
　肉類はもと、中性の物であるけれども、酸化分解を受けると、酸性が残って、筋肉の疲労を増し、
進んで、麻痺作用を残す。
　食欲が無いと、食膳に美味しい物を備えたがるのが、普通人のよくやる事だが、そんな時こそは、
獣鳥魚肉を全廃して、淡白な野菜物を少々摂るか、或いは、滋養の乏しい物をよく噛んで食べる
方が良い。
　肉類と云っても、塩漬けの鮭や鱒や、干物などわずかならば、差し支えないのみならず、
却って、眞の食欲を感ぜしめ、且つ大なる栄養とすることが出来る。一般健康な者でも、夏時
の肉類は、鮭や鱒の塩漬けか、スルメや干物などにした方が栄養も高いし、胃腸内で腐敗する
憂いもなく、且つ味も相当に良く、一挙両得の利がある。

68 ：
　『中心力』はこれ、武術の精華、健康の極致、無念無想の妙諦、心頭滅却の奥義、一切衛生
の根本、新元氣迸出の源泉、病魔撃退の熱火、──而して処世の、一大秘訣である。
　生理、解剖、力学を基礎として組織したる運動形式を、『中心力』を以って、実行する。これ実に
、私の運動法の生命である。また其の一大特長である。練修回数を少なくすることが出来たのも、
僅少の時間しか要しないのも皆なこの『中心力』のためである。　　
　『中心力』を以って、運動をやれば、回数を多くし、時間を長くやるの必要は──断じて、、、
無い！！。

69 ：
　然らば私は、何が故に、ことさら運動を急激にせよと云ふのであるか。他なし。私は始終、
中心力＝腰と腹との力を根本として居るからである。多くの運動は、中心力を顧みない。従って
身體の安定がとれて居ない。枢軸となるべき處を忘却し去って、一局部に傾いて急激に運動する
から、内部機関に振動を与へ、脳髄を衝いて、生理上の害を受けるのである。
　であるから、腰と腹との緊張を第一要件とし、然る後に、運動を急激にしたならば、この場合、
急激もなく、過度もなく、電光閃き、石火迸るの勢いを以ってして、始めて活気あり、元気充ち、
体育上にも確実に効果を収むると共に、精神上にも又、無限の妙趣を味わふことが出来るの
だ。速度に制限を加へたり、少しばかりのことを、過度として憂慮したりするものは、皆な運動
を、中心力でやることを知らないからである。
　

70 ：
このハゲ口先ばっかりだよね、最後は自Rる癖に

71 ：
朝鮮人率75%位かな？

72 ：
>>65
美味そう

73 ：
食事の描写が、いかにもおいしそうなんだよね。

74 ：
妄想パワーしゅごいwww

75 ：
農薬だらけの時代にゃ

76 ：
猿人松田

77 ：
月刊秘伝みたが不満のある人は少しいたようだな

78 ：
不満って何が？

79 ：
物足りないって書いてた人が前スレにいたからさ
今月号の巻末の読者ページ読んでみ

80 ：
大麻とメチロンで逮捕された高木一行の名前を出した読者投稿風の煽りのこと？
出所したら秘伝が面倒見るんかな

81 ：
高木の本って再販は無理なのかね?
1は持ってるけど2は持ってないんだ…

82 ：
１、運動はどこまでも、自分の嗜好でなくてはならぬ。言い換えると、運動が義務的の苦役であ
てはならぬ。
２、強健となるべき目的である以上、運動はどこまでも積極的でなくてはならぬ。
３、運動が無用の技術に終わってはならぬ。運動は、運動それ自身の効果を収めなければならぬ。
４、運動に金銭を要してはならぬ。健康は、身体を以って購うべきものである。
５、運動に、多大の時間を要してはならぬ。時間の徒費は運動の永続を妨げ、その結果として
は、多く疲労に終わるに過ぎない。

83 ：
　アボット嬢といふのが、わずかに九貫目の体重でありながら、忽ち体を重くしてどんな力持ちに
も、挙がらない様になるので、或いは人体電気だの或いは人身磁力だのといって、欧米の学者
を騒がせたのも要するに、一種の姿勢のとり方と、この呼吸とを呑みこんで居ったのにほかなら
ぬのである。足から行った腰と腹の力という、そこに面白いものが、伏在して居るのである。

84 ：
ﾂﾏﾝﾈ

85 ：
チョン猿人松田ハゲ

86 ：
　その主張する方法に従って脚を働かせれば、かくして生じた力は、その瞬間だけ自分の体を
数倍の重さにしたのと同じ事になる。その瞬間の力と、勢いを利用して、強固なる緊張を、腹筋
と他の一筋に与えるのである。

87 ：
　筋肉の緊張法、即ち力の入れ方は、柔道の掛け、撃剣の打ち込み、銃剣術の突きと同じく
瞬間の力を、ピシャッと加えるのであるが、それは、目的の主要筋肉と腹筋とのみである。
そうして腹筋の本当にしっかりした、自然の緊張は、脚から来るものである。

88 ：
へーよかったね おじいちゃん

89 ：
>>87
足腰が大事

90 ：
https://i.imgur.com/5x6NMoV.jpg

91 ：
ペクチョン

92 ：
済州島人

93 ：
襞色

94 ：
肥田のキムチ野郎

95 ：
99 名前：カーフブランディング(愛知県) [ﾆﾀﾞ][sage] 投稿日：2019/07/10(水) 13:49:56.62 ID:dUoBjo2p0
https://22.snpht.org/1907101347367155.jpg
https://22.snpht.org/1907101347451376.jpg
https://22.snpht.org/1907101347501347.jpg
https://22.snpht.org/1907101348187166.jpg
https://22.snpht.org/1907101348269294.jpg
https://22.snpht.org/1907101348363401.jpg
https://22.snpht.org/1907101348507222.jpg

96 ：
スターリンを崇拝する朝鮮ハゲ肥田www

97 ：
春充はガンジーやヘレン・ケラーを真の勇者だと言っていた。

98 ：
会ったこともないんやし、偉人の伝記とか新聞記事を読んで感動しただけやん
小学生にも言える感想やで

99 ：
ヘレンケラーは凄い人ではあるけど、海外ですごいと言われてるのはサリバン先生の方なんだってな
大人になってから知ったわ

100 ：
二人とも今の基準だとガイジやぞ
サリバンは普通に虐待

101 ：
仙骨立てるってすげえ大事だよな
見落としがちになるけど、これいちばん大事な要素じゃねえか

102 ：
そうです。腰が重要なんです。肥田式に限らないけどね。

103 ：
清々しいまでの自演を見た

104 ：
幻覚剤と高木一行

105 ：
幻覚剤で解脱した高木一行

106 ：
肥田式は腰のポジションが間違っているから必ず腰を壊す。
晩年にはボケて未来が見えるとか言い出すよ。

107 ：
なぜかしらんけど、お尻後ろに引くのと腰後ろに引くのごっちゃにしてる人が多いよね

108 ：
上体は真っすぐのまま、腰椎と仙骨の接合点に力を込めていくと、ギューっと引き絞る様な感覚がある。

109 ：
それギックリ腰の前兆だよ

110 ：
まあ２ちゃん初期の肥田式スレの頃から、腰腹同とかは腹力作れるようになってからでいいんじゃね？とたびたび論争になってたけどね

111 ：
おちょんこ向けパチもん似非健康法最期は自殺ニダ

112 ：
肥田式の成功例って誰もいないじゃん
高木はメチロン頼りだったわけだし

113 ：
ボクちゃんのぼくがかんがえるひだしきのせいこうれいなんて
今までもこれからも無いさ

114 ：
まあ他人の成功不成功にばっか目を光らせて
自分じゃな〜んもしないボクちゃんみたいなのが一番の失敗例で
人間としても失敗作だというのはみんな同意するんじゃねえの

115 ：
↑
偏差ですか

116 ：
韓国人ウマルです

117 ：
肥田氏の超能力、怪力、暗記、記憶力、透視能力の謎が解けた。

118 ：
>>117　では、詳細の解説をどうぞ

119 ：
読破したる健康増進の参考書類として紹介している本の中で、
潜在能力の発揮と結びつくのがあった。

120 ：
>>116
通名：安田純平　 自称ジャーナリスト

まで書かなきゃ

121 ：
ムーの読者のみなさん
神秘能力なんか求めても
君の人生は取り戻せないよ

122 ：
メチロンで解脱?

123 ：
高木のやってた合気
今では何人も出来るようになってる
神秘の技じゃなくテクニックだった模様

124 ：
推手と同じだな

125 ：
もう出所したの？

126 ：
してないんじゃない？
したらfacebookとかに載せるのでは

127 ：
高木が密輸してた
メチロンって気持ち良いの?

128 ：
>>127
覚せい剤とほぼ同じ分子構造なんだとさ

129 ：
高木はLSDも喰ってた?

130 ：
肥田式より丹田功の方が丹田感覚を得やすいとネットでみたが
動きはわかったが、呼吸が分かんないな
しゃがんだ時に吐くのか吸うのか分らん
初期の外腹斜筋は丸めていたが、それとほぼ同じというのも見たが分らん

131 ：
>>130
そもそも腹を丸めるって難しいからな
肥田式の腰反る方がまだなんぼかわかりやすい

132 ：
ネットで気功や呼吸法を独習するのは不可能
偏差で一生を台無しにするからやめとけ

133 ：
Empty your mind, be formless, shapeless, like water my friend.

134 ：
正直　肥田式ほどなんの効能があるのかさっぱりわからず成功例も聞いたことのない
オカルト練功法もなかなかないよな
本来の筋トレって部分も　効果上げた奴全然見た事ないしジム通った方が及びもつかない
位効果的

135 ：
>>134
激しく正論
ヨガやった方が百倍マシ

136 ：
煽り抜きで肥田式経験者にどうゆう効能あったかお聞きしたい　
俺はむかしムーブックス読んで夏休みだけやって　息止めて踏ん張って目の前がくらくら
チカチカして　これがダイヤモンドの桃源郷？　なんか違う気がするって思って辞めた

137 ：
腹が出てきて
糖尿病リスク効能

138 ：
この手の健康法提唱する人間はむかしからごまんといたんだろ。
カルト的な肥田支持者がいるから現代でも名前だけが残ってる。

139 ：
体も頭もおかしくなるおちょんこ狂犬術　ラジオ体操のほうが健康的やね

140 ：
その後筋トレと太極拳の併修ですっかり丹田も出来上がって肥田春充体型になってもた
（そこそこ強くはなったがカッコわるい）

141 ：
それでいいのです。

142 ：
糖尿病で逝っちゃうよ

143 ：
力んだ呼吸で呼吸法やるとそんな感じになると思う
腹圧を強く掛けるにしてもあくまでリラックスをベースにした方が良いというのが自分なりの結論

太極拳は前スレの引用文にあった動中の静を段階的に理解していくのに良いと思う

144 ：
丹田が出来たら清濁併せ呑む心境になるはずだからダウト

145 ：
丹田がある人は他人がどんな鍛錬を選んでもいちいち気にしない
むしろ尊重する
他人の行き方に疑念を抱く人間は魔境の入り口に立っている

146 ：
つまりワイ

147 ：
バカだという自覚があるなら清濁併せ呑むのは何のためになされるのか少し考えるといい

148 ：
>>143
そんなに呼吸は力んでないつもりですが
太極拳やると大抵腹圧かかってお腹大きく
なるんですよね　あと丹田周辺筋肉を球体状にグリングリン
廻すから　腹筋も満遍なく刺激されて硬くて大きい相撲腹に
なります
>>144
私は清濁は併せ持つ方かもですが
人の悪口に一々反応するのであんま精神の鍛練にはなってないですなｗ

149 ：
マジレスすると、丹田がある人間は2ちゃんねるやらないと思う。

150 ：
力を入れない状態だと柔らかい筋肉だけど力を入れたらガチガチの筋肉になるそうだけど
あの太鼓腹を一瞬に割れた腹筋に出来るとは到底思えませんねｗ
出来たら凄いと思うよｗ

151 ：
　今日多くの人は、下腹すなわち丹田が膨らみ瓢型をなしているのを見ると異様な感を起こし、
中には病的の腹ではないかと怪しむ者もあれば、お医者さんの中にさへ、腹部鍛錬の知識や
、経験を持っておられない人になると、さういう懸念を起こさるるのです。またそのやうに重々しい
腹をしていては、動作に敏捷を欠き、遅鈍ではなからうかと疑問を起こす人もあります。しかし
それは正しい『瓢腹』と、かの『ビール腹』、俗に布袋腹と言われているものとを混同した謬見
であって、事実は全く正反対であります。
　丹田は伸縮自在で弾力に富み、時には膨満太鼓の胴のやうにもなれば、時には収縮一枚
の板のやうにもなるのであります。従って一度び剣を以って敵に対するが如き場合には、群がり
来たる剣戟の真っただ中にあって、縦横無尽、目にも止まらぬ早業に出づることが出来る
のであります。

152 ：
内臓下垂は、大病の前兆だよ

アフリカの飢えた子供を見なさい

153 ：
そして鬱病→自殺へ

154 ：
茅棒体操

155 ：
朝鮮チンパンジー松田金返せ

156 ：
田代の動向がまったくないな

157 ：
田代はツイートしてるよ

158 ：
>>157
ホント？まえのツイアカかな。

159 ：
6/21に退院予定とツイートしてるけど
治ってなさそう

160 ：
>>159
アカウントよかったら教えてくださらぬか

161 ：
逐一アカ名を変えるのはなぜなんだｗｗｗｗｗｗ

162 ：
高木しゃん入院してたのかい？

163 ：
高木は刑務所に入所

164 ：
もうだめだ

165 ：
だれかオシッコをわけてください

166 ：
もうだめだ。
便層につかりそして潜って開眼するしかない。

167 ：
携帯から2ちゃんねる

168 ：
↑
聖水が命のヒトｗｗｗｗｗｗ

169 ：
2000年代の行動に対する質問──　
2000年代は田代会長にとって2010年代とは違った意味で大変な十年であったとお聞きしましたがそれはどういうことでしょうか。
回答　2000年代の行動は田代誠という人間を完成させるためであり、その完成させるための肉体と精神の鍛練は田代誠という強健術修行者一人を中心とした活動であった訳です。
しかし2010年代になり他人を田代誠のたどり着いた世界まで導こうとする指導者たらんと決心したのである。

170 ：
──　しかしそうは問屋がおろさなかったということですね。
回答　まさにその通りであり、私の指導者の修行は2000年代の私の強健術修行と同じように失敗の連続となったのである。
──　しかし2010年代に経験主義から経験主義的理論家、そして理論主義的経験家となった会長が何故弟子の育成理論では体系化されなかったのでしょうか。理論というと何にでも通用するような錯覚を抱いてしまうのですか。

171 ：
あー逝ってるおっちゃんな

172 ：
─　2015年から次第に田代中心会はマスコミと関係するようになりましたが、今までの経過を考慮するとどういう認識を持つようになりましたでしょうか。
回答　最初、ライターとして高岡英夫と編集員の前田啓子が取材ということで来たが、考えていた通りたいした人間ではなかった。
──　何がたいしたことはないのですか。

173 ：
回答　このスレで自演しているものと同じく多少幅はあるが底が浅く高さがないということになる。

174 ：
在日

175 ：
自殺式強犬術ニダ

176 ：
https://www.youtube.com/watch?v=JZYaWynz9eU

177 ：
薬物検査対策のためのハゲ頭か？

178 ：
通名　ハゲの松田

179 ：
姿勢が健康の要というところはいい
ところがその肝心の正しい姿勢のとりかたが間違ってる
まあ、時代的なものかもしれないが神秘的な要素も不要

180 ：
肥田式に限らずだけどまあ参考にしておく程度で
自分に合うやり方でやればいいよ

181 ：
https://video.twimg.com/ext_tw_video/1170155744529805313/pu/vid/540x540/VLvrD7JCRIzPlgD6.mp4
怒責は厳禁

182 ：
http://www.kyodemo.net/demo/r/mma/1567257394/n187

183 ：
交通犯罪者

184 ：
骨盤枕

185 ：
春充はやはり素晴らしい

186 ：
実際はどうなのか知りたい

187 ：
餓死したければどうぞ

188 ：
鬱病もセットだよん

189 ：
分かる人には分かる

190 ：
病理がな

191 ：
創始者が自殺って一番ヤバいやん

192 ：
だ　　　　　　　　　　な

193 ：
真実に到達した人

194 ：
死ぬことで救われたんだよ、地獄から

195 ：
鬱の真実に到達

196 ：
ちょっと肥田式から離れてIAP呼吸法と平田式中心強健術だけやってるわ

197 ：
聖十字架だけでいい

198 ：
金剛鉄板功や硬気功も併習すると良いだろう。

199 ：
みんなで鬱になろう

200 ：
ヒダ凶信者だけでどうぞ

201 ：
ムーとか読んでそう

202 ：
人間の究極の秘密に到達した人

203 ：
鬱の奥義な

204 ：
確かに人間の悩みの究極は自殺願望だけどさ
人類の未来に絶望の末に餓死って

負け犬ぽくないすか

205 ：
本当は病気で食欲なかったけど、それが嫌なので
色々と儚んで絶食の末、死んだということにしたという可能性は？

206 ：
死んだ後に無職の遺族が適当な話を作ったんだと思う

207 ：
それな

208 ：
最高度の健康レベルを得た人

209 ：
このハゲ、裁判にかけられて奇声を上げてたよ
やべー奴

210 ：
健康なんて、自己申告だわな

211 ：
統合失調症です

212 ：
ザイニティのハゲ　朝鮮人らしく自殺

213 ：
えっ、まじか

214 ：
要は自分以外の（未来の）人類のことを信じてなかったんだということになるね。
日本の行く末を悲観して抗議の絶食、餓死。
何のプラスにもならない犬死に。
しょせんは生理的な快楽に溺れて、脳内麻薬が切れたら鬱状態。
反面教師にしかならないね。

215 ：
そんで宇宙大学校とかいう同人誌を書き連ねたりとか　とても生産的な人生には思えんな

216 ：
無職のプータローやがな

217 ：
養父が半端ない金持ちやったんや

218 ：
穀潰し強健術ニダ　仕事して納税しろよハゲ

219 ：
>>214
国連で演説したキチガイ女みたいだな

220 ：
ザイニティ式狂犬術ニダ　心しろよ

221 ：
小国の王様になりたい病でしょ
周りにイエスマンずらりと並べて

幼少時期に惨めだった奴が陥る承認欲求

222 ：
おまえらリテラシー高杉

223 ：
こんなに盛り上がる何て　あるいは肥田式再評価の前触れか？

224 ：
何言ってんだよ
いつもの三人でレスを回してるだけだぞ
昔から三人しかいない

225 ：
20年は自殺したのかな？

226 ：
高橋も忘れないで

227 ：
>>224
つーこた、おら新入り4人目か

228 ：
出席取るぞー

田代〜！
田代いるか〜！

229 ：
>>204
>>214
そんなに、人類には希望があるのか？
そんなに人間って奴には、信じるだけの意味や価値があるのか？

230 ：
>>229
あるに決まってるやんけ

231 ：
絶望体操第一！

絶食餓死の姿勢〜！

よし、●ね！

232 ：
ぶりっっ.......... 　　　　　　　ブバﾁｭｳ

233 ：
>>230　例えば？　具体的に

234 ：
物理的完全体を獲得した偉人

235 ：
>>204､214,229,230,233

このスレを見てるだけでもわかるｗ
人間って奴にはそんなに価値はないと
そりゃ創始者もこのスレの存在を判ってたら
死にたくもなるだろ

236 ：
お前を筆頭にな

237 ：
>>235
一人でどうぞ
あなた以外の全ての人には生きる価値があります

238 ：
>>237は
もう少し自分を客観的に見れるようになって
感情的な態度を改めて猛省すべきではあるな

生きる価値というものがどういったもので
何を基準に誰が判断できるのかも
具体的に言葉に出来ると良いな

お前の思い込みやワガママじゃない、客観的で具体的な分析としてな

それが出来なければ嘘なんだろう

239 ：
>>238
この人以外の全ての人は生きている価値があるね

240 ：
↑結局、根拠や理由を書けないアホが

思考停止して感情的に思い込みを書けば

「この人以外の全ての人は生きている価値がある」と喚くしか出来んという事か

薄っぺらいな

真面目に考えることを辞めた人間に肥田式は無理

241 ：
改行増やして承認欲求に飢えてますアピールｗ

242 ：
　『強い身体を造る法』より。
　研究するのが、私の天職の一部でありまして、伝える事は、使命ではないかも知れませぬ。
その研究すらも、しやうとして勉めてやるのではなく、自分の趣味として、道楽として、よしそれが
外から見ましたならば、非常に苦しいやうなことでありましても私としては、自然に、のんきに、
それに没頭し去るのに過ぎませぬ。まことに気まぐれな、怠け者でございまして、こんなことでは、
本当に汗を流し、骨を砕いて居られる、いわゆる下層社会の同胞諸君に対しまして、申し訳
がない、すまない、恥ずかしいと感ずることもしばしばです。
　社会の欠陥を眺めますと、さすがのんき者の私でもはらわたえぐらるるの思いに堪へませぬ。
枯木寒厳とすまし込める冷情な人は幸せです。人世の空名にも心躍らし得ず、遂げられぬ寂しさ
に堪へない愚か者よ。もし私におぼろげながらも、天道を楽しみ、自然を愛するの心がありません
でしたらならば、私もまたとうに、自殺党の一人であったでござおましやう。今とて別に生きている
のが有り難いとは思ひませぬ。ただ、生きているうちだけは満足し、感謝し微笑して働いて行こう
と、決心して居るまでです。
　ああ、小児のごとき無常識漢よ。かくして、偶然に得ました実験と研究とを、何かの参考資料
にもと、拙い筆を以って、これを世の虚弱な方に示します。何かの参考に、ただそれまでです。
神明いまさざる處なく（大医なり眞医なり）、医者は（よし医学、医術、医道を体得せる者は
少しとも）溢るる程天下に満ちて居ります。何も私見たやうな青二才が、好んで跳ね回る必要
も無からうと考えて居ります。

243 ：
　先に公にしました方法は、硬い、強いやり方ですが、今度のは、要領を換えまして、ずっと
軟らかに致しました。場所は畳一枚あればできますし。動作が前のよりか穏やかですから、
実行上、大層楽でございます。横浜の練習会では、この方法だけしかやりませんが、僅かに
三カ月足らずで、一貫五百目も体重が増したり、肋（あばら）の現れていたのが、、綺麗に
隠れて肉の付いた人や。別にお勧めはしませぬが、やり始めたらどうぞ効果を見るまで、貫徹
して下さい。

244 ：
肥田式強健術信者は自分がカルト信者だと疑いもしないのだろう

245 ：
直接、練習法に関係のないことをゴチャゴチャと付録に書きました動機は、或る慈善病院に入って
居りました、施療患者の一人が、不二の病にかかって、死の至るのを待ちながら、前著心身強健術
を、唯一の慰みとして、日々繙読していると、細々したためた長い手紙を、何回も何回も、私のもと
に送ってくれました。私も始終返事をあげておりましたが、とうとう昨年の暮れ、亡くなって仕舞は
れました。この青年が喜んで、読んでくれましたのは、練習法の部分ではなくして、付録の感想文
の方でした。（大病人で臥床したままでしたから）
　今度は、そんな余計なものは、入れないつもりでしたが、其の事を思ひ出しまして、それに似通った
不幸な方々の、よし一時の慰め草にでもなってくれたらばと、考へましたまま、急に大車輪で
思ひ浮かぶままを、なぐり書きに致しましたのです。みんな夜、書きましたのですから、何時でも
三時過ぎになって仕舞ひました。

246 ：
　実行はすでに勝利です。何事にも関わらず、忠実な努力は、必ず、必ず、必ずそれだけの生命
を産みます。よし、其の人も、其の行為も、草澤のうちに埋もれて仕舞ひましても、何時か、何処か
へ、必ず活きた光を生じます。やり損なひましたら、幾度でも繰り返し出来ない事は出来るまで
、どこまでも実行して見て下さい。それで失敗致しましても、それこそ立派な成功です。立派な
勝利です。其の失敗ほど大きな、其の失敗ほど貴い事業は、この世の中にはございませぬ。
聖賢、君子、忠臣、義士、その他すべての真人が、この世に於ける失敗は、無窮の生命、不死
の力を以って、世界の進歩に貢献しつつあります。

247 ：
どんな立派な考えを持っていたにしろ
>>29の
>如来の行所に向かって行くことなかれ。
というのは盲見で大間違いで的外れで、最後は自分の首を絞めることになったんじゃない。

筏の喩えの法門、というのを知らなかったと思う。
宇宙倫理の書未収録原稿をkindleで読んだけど無我無我無我無我言ってはいるが
最後まで中心力に執着し”私”に執着し
理性的近代人としてのアイデンティティに執着しそれらを
手放そうとせず苦悩の裡に沈んでいるような感じ。
道夫氏の、禅の真髄が語られているという意見は大間違い。

お経を読まずに禅を理解しようなんてしちゃあいけないね。

248 ：
キチガイの長文や

249 ：
中卒は後天的精神障害に認定しよう（やむを得ない事情を除く）

250 ：
人生は、ボンヤリ、居眠りしておって向上するものではございませぬ。真剣本気の鍛錬によって
のみ、進歩するものであります。真剣本気、命がけの時、緊張する筋肉は決まって居ります。
（無論それは、中心の腹力です）故に事無き時、それを鍛へて置きますと、ただに健康を増進
するばかりでなく、イザといふ場合に態度が乱れませぬ。

251 ：
　名門富豪の子弟は、何不足なく暮らしておりますから、本気に『力』を込むる場合が少ないのです。
即ち中心を緊張させる必要に会ひませぬ。ですから、その精神は惰弱となり、その健康は破れ
易いのです。風に恐れ、寒さに怖じ、労働後の休養、飲食睡眠の真味を知らず。万金を抱いて、
自然の恩寵を失ひ、こうこう促々として、日を送るに至るのでございます。その実例は現在、目に
余っております。

252 ：
仕事しろよハゲ

253 ：
本を読んで独練！
開眼！

254 ：
どんだけ高尚な能書きたれても
鬱病で自殺してはなりませぬ〜

255 ：
餓死自殺は斬新だろ

信者おすすめ

256 ：
在日におすすめしないとな！

257 ：
合理的精神の持主

258 ：
自分で自分を処刑していくスタイル

259 ：
Q、人類にどれだけの意味と価値があるのか？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗ

Q、ではその根拠や理由は？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗｗｗｗ

Q、その程度の思考停止と感情的な態度しか取れないのに、価値があるのか？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

Q、考えることを辞めてしまった人間に価値があると？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


存在の意味や価値を、勝手に生きる価値に挿げ替えた上で
壊れた機械みたいに同じヒステリーを繰り返す奴が
自分には生きる価値があるから、誰かにRと云うのは、凄まじい思い上がりだと思う

260 ：
Q、人類にどれだけの意味と価値があるのか？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗ

Q、ではその根拠や理由は？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗｗｗｗ

Q、その程度の思考停止と感情的な態度しか取れないのに、価値があるのか？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

Q、考えることを辞めてしまった人間に価値があると？
A、お前以外はみんな生きる価値があるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


存在の意味や価値を、勝手に生きる価値に挿げ替えた上で
壊れた機械みたいに同じヒステリーを繰り返す奴が
自分には生きる価値があるから、誰かにRと云うＡ，answerは、凄まじい思い上がりだと思う

261 ：
教祖様が自殺したんだから信者も見習って行くスタイル

262 ：
無職　ハゲ　自殺　レーニンまんせー　まるでザイニティやな！

263 ：
勝者

264 ：
日本の未来に絶望
→死亡

265 ：
まさしく妄想敗者

266 ：
20年　高橋　田代　高木　盛岡大麻　みんな自殺コースだよね

267 ：
合理的精神の持主

268 ：
未来予知→社会の荒廃→死んだろ

の合理的精神

269 ：
ホント

270 ：
物質を把握した人。

271 ：
ツマンネ
俺だってしとるわ

272 ：
断食ダイエット成功した人やろ
体重がゼロになったらしい

273 ：
そりゃスゲェ〜

274 ：
知る人ぞ知る本物。

275 ：
確かに本物のキチガイだよな
気合と称して突然キェーッ！と叫んだりしてみんなびっくり

276 ：
朝鮮丸出しの健康法

277 ：
そして鬱病自殺へ

278 ：
健康法落伍者の掃き溜めスレ乙。

279 ：
落伍者ゆえの自殺

280 ：
落伍者ゆえの自殺

281 ：
ニダ式狂犬術は精神崩壊　自殺への近道

282 ：
健康も満足にできない自殺志願者のスレ乙。

283 ：
書き込んでる時点でお前も同類

284 ：
アイゴー

285 ：
お前らと一緒にされましても。

286 ：
患国人

287 ：
なら来んなよ

288 ：
嫌だね

289 ：
できる人間とできない人間が居るのが問題

290 ：
正中心をヨガに取り入れた人がいる。

291 ：
死んだけどな

292 ：
だが有力な後継者が数人いるぞ。

293 ：
気合で触れ時に鐘を打つトリックやってたオッサン？

294 ：
肥田式にヨガを取り入れたら癌になって死んだ人
相乗効果

295 ：
ちっとも効果ねえやん

296 ：
より早くRます

297 ：
アイゴー

298 ：
>>296
ナルホロ！ より春充に近付けるわけだ

299 ：
キンパ

300 ：
もっと昔、昭和初期の人です。

301 ：
チョンボ

302 ：
チェジュドは患国の中でも最底辺

303 ：
えー春充て済州島出身なのか

304 ：
んなわけ無いやろ阿呆

305 ：
なんか中心がなかなか感じられなくてまともに最近、強健術をやってなかったんだが
腹にトレーニングベルトをガチガチに巻いて椅子運動法とかやると凄くいい
ただし腰腹同量じゃなくて腹力側になるがかなり腹に腹圧がかけられるのが実感できる
腰腹同量にこだわる人には向かない　けどまず腹力から入ろうというならトレーニングベルトはあり

306 ：
自殺したいようやな

307 ：
脱肛したいようだな

308 ：
中心力

309 ：
自殺力を高める患国人が又ひとり率先してやってくれたまえ　キミ〜

310 ：
自己中心力

311 ：
アダシといっしょに脱税しでネ、
北海道て女子高生とイゲナイこどしでネ、
死後は組織が幾つも分裂しでゆぐのたよキミィ！

312 ：
>>305
それって結局ベルトで加圧してるようなものじゃない？
＼(・ω・)強健術は関係ないね。

313 ：
大山ハゲのイタコ総裁は巣に戻れ

314 ：
>>1
子供に絶対ダメなスポーツ「柔道」「野球」「サッカー」　おすすめは「バレエ」「極真空手」
https://hayabusa9.2ch.sc/test/read.cgi/news/1575763024/128

315 ：
ハゲの松田

316 ：
丹田

317 ：
なお、逮捕され裁判にかけられ
激昂して裁判官を怒鳴りつけた模様

318 ：
そう書くとかなり基地ってるな。。

319 ：
なんで腹が出てくるんですか？

320 ：
腹横筋が弱いから

321 ：
運動不足だから

322 ：
中年以降の中性脂肪です

323 ：
だれか肥田式の修行者で中年太りでたるんだ体になった以外に効果とかレポート出来る人
居ないのかなあ

324 ：
自Rるハゲのオッサンより三木良介のロングブレスやがな

325 ：
>>373
頭禿げて鬱

326 ：
朝鮮ハゲの松田や

327 ：
粘着してる奴がいるな

328 ：
>>324
大ブームだったのに森公美子に効果ないと言われて、それが広まって廃れたな

329 ：
>>325
未来へのパスですね(‘ー’)

330 ：
(‘ー’)

331 ：
(‘▽’)

332 ：
実は自殺ではなく何者かによって殺されたのでは？

333 ：
家族に殺されたんだろ。
餓死だからな。
可哀想にな。

334 ：
コロコロ名字変わるから在日かな　ハゲてるし。

335 ：
>>323
荒井義雄の著作物読めば

336 ：
https://i.imgur.com/dSiFYKI.jpg

337 ：
サムネだけでキモ画像と判る低脳さ

338 ：
https://www.youtube.com/watch?v=23VPnZgeu5I
広島で修行と言われると

339 ：
高木一行って出所したの？生きてるの？

検索してみたが情報無い

340 ：
高木一行の能力って薬物で覚醒したのかな？
大麻とLSDで宇宙意識　体験出来る。
メチロンは覚醒剤みたいな作用か？経験無いからわからん

341 ：
>>338は何だ？
見れないんだが？

342 ：
高木一行　出所してからの行動　ネットに出てないな

343 ：
朝鮮ハゲの20年は、元気かな？

344 ：
>>341
広島で修業サークルという謎の団体があって、
川で溺死
ttps://www.asahi.com/articles/ASN3H5KBJN3HPITB002.html

345 ：
肥田は通名の赤い健康家　最期はニダらしくうつ病で自殺

346 ：
もっとわかり易い日本語でお願い

347 ：
共産主義者の朝鮮人は、うつ病で自殺

348 ：
このスレに粘着してる奴はどういう奴なんだろう

349 ：
這い上がろうにも這い上がれない底辺の可哀s(ry

350 ：
>>328今更だが実は意外とすたれていない。

351 ：
ここで偉そうに道理を語らないでくださいよ。
自分が一生中心えられんから言うて、自Rるのはキショイおまえのほうやしね。
肥田式語れない人間が語っては邪魔なだけですから。

352 ：
ハンストで餓死した開祖もよろしく　笑

353 ：
自分が肥田式失敗した、落伍者からいうてハルミチの悪口いうのは負け犬ですからね。
ほんと自分を棚にあげて一生を生きた強者を妬まないでくださいね。
開祖否定悪口は失敗者の証ですよ。

354 ：
>>345
意味不明な悪口書き込み続けるお前はキショイですよ。
自分を棚にあげて、劣等種が語るは資格はありませんから。

355 ：
ハルミチ原書きよむと足の親指のハナシでてきますね。
親指が力入ったら腹部を最大緊張できると書いてます。
だけどこれは一方通行ですから
腹&腰→足の親指流れですよ、逆の道路にはなりません。
だから足の親指鍛えたり刺激しても腹ができてくるわけではないです。

356 ：
口が悪い奴は心も汚いね
開祖？
宗教かな

357 ：
ネットは有益やから会話するのは素晴らしいです。
肝心なこと書をくには向かなくなりました。
私だけでなくね、2000年代はみんなこぞって書いてましたけど、特別なフィールドでしたしね。

358 ：
肥田式にも原著にすべて答えあるいうのと、ハルミチさんは違うことしていたと二種存在するんです。
オレは後者の考えですけどね。
だけど現実に三宅氏のような方いますしね。
彼をみて心底驚きましたけどね。
彼は前者の考えみたいですけれど、ああいうレベルのひとなら説得力ありまよ。確かにね。

359 ：
簡易は基本動作を問題なくできるようになってます。
だけど一個だけ広背筋の練習だけは難しいです。
あれは肩がかたい背中カチカチのひとはほとんどできません。
M宅さんの会に金髪の女性いてたけどできないのは普通です。
背筋伸ばせないですから、初心者むきではないんです。

360 ：
>>355
腰、膝、足の親指だよ
意外にみんな無視してる膝
腰決めて膝の角度地溶接すると根足の親指に嫌でも力入るよん

361 ：
>>360
うごー、途中送信してしまった、誤字がひどい
>腰決めて膝の角度地溶接すると根足の親指に嫌でも力入るよん×
>腰決めて膝の角度を調節すると足の親指に嫌でも力入るよん○
文章訂正

362 ：
オレが書いてること読みとけないでそんな能力もないのに、腰とか膝とかつまらんコトバを持ち出さないでくださいよ。
ほんとそんなアホやから、何十年肥田式しても目的達成できないのです。
つまらん講釈して、哀れなニンゲンになってはいけませんよ。

363 ：
肥田式やると悪口が上達しますねー

364 ：
オレは肥田式やってないです、常に遠くからみてきました。
何冊か読んだり映像見ましたけれど、理解できません、とくにハルミチ書ね。

365 ：
>>363
おまえ自身が散々ハルミチの悪口書いてる自殺したとかアカやとかいうてるやろ。
どの口がそないなことほざくのか。
棚にあげてミジメなニンゲンはニセ人間エセ人間ですよ道理を語ってはいけませんよ。

366 ：
俺はずっとみてきたけど肥田式で大成というか一定以上のレベルに到達するひとほとんどいてません。
構造的にならないと思うてます。
99 %ムリじゃないですか、だから実際にほとんどいないんです。
T氏とかは元々秀才ですからね、通夫氏もだけど体系把握は徹底してましたよ。
例外はM宅ですよ、だから彼には驚いているんです。

367 ：
姿勢が大事と本人が言ってるじゃないですかー

368 ：
肥田式はキチガイ製造法だよ

369 ：
>>362
肥田式やってないのなら俺が膝を無視しがちと言っても、そら理解できんよ

370 ：
正直肥田式って何の効能があるの？　聖中心が発動して何が起こるの？
不特定多数の人間からそうゆう現実的かつ冷静なレポートが出てないから
何とも判断できないよね
続けてる方はぜひその辺のレポートお願いしたいです

371 ：
>>370
他の人は知らないけど、そんな超能力とかは特にないな
まあ普通に健康になったりそれを維持できるねってくらい

372 ：
>>371
ご返事ありがとうございます
肥田式は元々は筋トレとして考案されたと
理解してるのですが
そっちの効果（筋量・筋力アップ）等は
ありましたか？

373 ：
>>372
普通にあるんじゃないかな、ただ俺は簡易第四と姿勢の研究重視だから、簡易強健術を重点的に練習してる人に聞くほうがいいかも
ただどっちにしても、かなり筋肉量が欲しいと言うなら、肥田式以外を練習したほうがいい気はする
でも腰の筋肉は姿勢を取るだけでもかなり鍛えられるから、バランス感覚はめちゃくちゃ良くなるよ

374 ：
>>358
三宅さん初めて知りました
有益な情報有り難うございます
体系が春充そっくりですね

375 ：
>>373
重ねてありがとうございます
自分は中国武術の鍛錬が主なので肥田式とも
共通性はある気もしてたので参考になりました
中武も一見そうとはわからないけど
普通に筋力UPになる鍛錬法もあるし　同様に丹田から下は
相当鍛えられますね

376 ：
>>375
足腰はかなり鍛えられるよね
中武の方はわからないけど、肥田式で参考になる経験があるとしたら
簡易も実は姿勢を決めてやるものだったりする
姿勢をちゃんと決めた時とそれ以外だと、爽快感がまるで違ってたりする

377 ：
>>376
中武も姿勢極めないと威力や押しこまれた時の
反発力が全然変わってくるし
立禅を中心に鍛錬した事もありますが
あれこそ姿勢が間違ってると体に害を及ぼします
当然爽快感も無い

378 ：
>>377
だとすると、簡易や姿勢のとり方の中に参考になりそうな部分があるかも知れないね

379 ：
>>370
AY氏は肥田式強健術を毎日3時間実践して7年目にクンダリーニが覚醒したみたいだ
超能力？開発はこの人ぐらいしか語ってない

380 ：
そんなら何で立派なお仕事をなにも成し遂げてないんでしょーか
あたまがぱーになっただけではないんですかねー

381 ：
そういうことだ
この時代に社会人として失格では
何の説得力もない

382 ：
朝鮮ハゲの無職の腹でたオッサンが自殺した狂健術

383 ：
荒井さんは薬剤師で普通に社会人として成功してるやん

384 ：
おまえ自身が腹出てる無職なんやからハヨウ自殺してください
ホンマに無能野郎はさっさとタヒんだらいいですよハゲなんやから。
社会のお荷物はおまえですから。
ゴミ出しの日に一緒に乗りなさいね、処分にはいい天気ですから。

385 ：
肥田式を知識で語るやつは結局向上してないのです。
俺はこれだけ知ってるとかね。
バカ丸出しです、タヒんだほうがいいですねキショイですから。

386 ：
膝がある腰云々いうてるおまえは結局オートメーション化できていません。
流れ作業の工場のラインを思い浮かべてください、スイッチいれると動きはじめます。
そうなっていないということなんです。
おまえは動いてるあいだずっとハンドルをまわしているような状態、手回しラジオみたいにね。

387 ：
高木一行は生きてるの？

388 ：
過去スレで20年いう人を知りました。
彼の言ってるこそには疑問もあるけど基本うなずけるトコも多々ありました。

389 ：
オレはハルミツさんからみたら邪道人間やけど、それでいいと思ってます。
大事なのは時分に求めることをやめない作業なんです。
姿勢はひとつの指標やとということなのです。

390 ：
ジョコビッチ推しの20年先生の講習会楽しみにしてたんだがコロナ罹患かな？

391 ：
キチガイ沸いとんな

392 ：
>>391
おまえ自身がキチガイなんやから棚にあげてはダメですよ
脳ﾐｿ腐らせて汚臭を漂わせないでくださいキモいから
さっさとタヒんでください。

393 ：
ぺてん師朝鮮ハゲの松田

394 ：
https://healing-network.or.jp/events/yama20200223/
これが最新のイベントだけど
高木一行は表にでなくなってるね
奥さんとか弟子が表に出てるね

395 ：
違法のへんなおくすり
もうやってないん会

396 ：
>>380
＞何で立派なお仕事をなにも成し遂げてないんでしょーか
聖中心や悟性と言ったものが
そうした現世の欲望や、求めに応じる性質を有しはしないから

397 ：
おやおや
友達や家族と会話がないから自己肯定感が低くて
自分の話を聞いてくれる人に飢えていて
自分の人生の孤独をネットで紛らわしている信者は
2ちゃんねるに駄文を投稿しか生き甲斐がないだろうに

398 ：
あと惨めなカリスマ願望な

399 ：
人にバカ言う人間がバカ

400 ：
パカ

401 ：2020/05/07
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山田英司
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