京都アニメーションアンチスレ２
前スレ
http://rosie.2ch.sc/test/read.cgi/anime/1564149277/1
しかも今回は「自分の好きなものを敢えて壊す変質者集団」だ。更におぞましきものとなるだろう。
これも改めて、「自業自得」と言っておきたい。
暴虐の限りを尽くした12年、今こそ清算の時だ。
しかし今回の炎上の様子を見ていて、勢いも「ちょっと黙っといて」の時より圧倒的に弱いし、クソリプの攻撃力も同様弱かった。
むしろ陰でコソコソ、の感じだった。
彼らは気付いていたのだろう。自分たちの置かれた最悪な状況を。
「一線を越えて」しまったのは、間違いなく彼らだ。
繰り返し言うが、オタクの凋落は僕一人を生贄に差し出したところで、もうどうにもならない。
「自業自得」だ。
「オタクの時代」の終わりだ。
自分たちが「加害者側」だったことに。
そして年配者ほど、あの30年前の記憶がよみがえったに違いない。
オタクの地位が大きく崩れ、またあの差別と偏見の時代に戻ってしまうのか！？
（ファンから聞いた話だが、今回僕を叩く人間は年配者が確かに多いらしい）
それこそは「自業自得」だと、改めて言いたい。
アニメの地位向上と共に勝手にオタクの地位も底上げされ、それに有頂天になりやがて自分の支配欲も剥き出しに、SNSで集団暴徒化してアニメをおもちゃにしては壊し続けてきた、この12年の結果だ。
これぞ当然の末路だ。
記号化されたアニメの主人公は、のび太もカツオも、同じ失敗を繰り返しても、明日には明日がある。
しかし、現実の人間は、老いてふけ、体力も気力も失われ、友人も知人も彼を見捨てて去り、支えてくれる親も死んでいく。
こういう連中に残された最後の希望は、自分も永遠の夢の学園祭の準備の中に飛び込んで、その仲間になることだけ。
自分たち自身もまたその夢の中毒に染まるなどというのは、麻薬の売人以下だ。
まずは業界全体、作り手たち自身がいいかげん夢から覚め、ガキの学園祭の前日のような粗製濫造、間に合わせの自転車操業と決別し、
しっかりと現実にツメを立てて、夢の終わりの大人の物語を示すこそが、同じ悲劇を繰り返さず、すべてを供養することになると思う。
とりあえずはIDがついたね
その中で、日本アニメの多くは、例えば純丘教授が言うように「学園もの」にこだわって、永遠に成熟できない「学園祭体験」を提供したとか
山本監督の指摘するように「『狂気』を招く共犯関係」というレベルまで、表現を洗練したということはあるかもしれません。
山本監督も、純丘教授も追悼と怒りを込めた断腸の想いの中で、指摘しているのはわかりますが、アニメそのものには直接的に殺人や
破壊へと人々を誘導するような要素はなかったわけです。
問題は、実社会にあるのだと思います。
実社会がいまだに昭和的な前近代を引きずっているのが問題なのです。
人々に同調を強いて少数者を弾圧する社会、上下関係を機能だけでなく人格的服従を強いるものとして放置している社会、
原理原則ではなく動物的な情動で他人を支配することが放置されている社会、突出した才能をみんなで叩き潰す社会、
そのような中で、成長の過程で、あるいは社会人として、意味もなく多くの人々が傷ついている、そのような実社会に問題があるのです。
ヤカンは何も生み出さない
ヤカンは誰とも話さない
ヤカンはバカを指摘されると逆ギレする
絵描きに常識はない
絵描きが秩序を乱す
絵描きが世論をミスリードする
絵描きが価値観を捻じ曲げる
いつもオタ世界の裏の支配者だった
それこそ二次裏で揚げ足取るしか能がないような性格そのものな奴が…
騒がず、つながらず、参加せず
のほうが覚えやすいかな
創価学会がこういう団体だと知っている人達の中には、危険だし、怖くて堪らないので、
他人のいない地域に移住させて、社会から隔離して欲しいとさえ言われる方達が、大勢いらっしゃいます。
実際、こんな感じで全然話が通じない人達で、マインドコントロールを解かない限り、正気に戻らないわけですが、
そもそもそのマインドコントロールを解く方法自体が必ずしも確立させているとは言えず、非常に難しいのが現状ですので、
そうした点を踏まえると、他の住民の生活の安全を保証する為には、隔離もやむなしという事になる可能性もあります。
（悪さを出来ないように、携帯電話の所持を禁止し、公民権も停止し、運転免許証の剥奪と銀行口座の凍結をすべきだと言われる方もいます）
このまま創価学会を放置すれば、第二第三の青葉が出てくる事になりますし、
そもそも、この青葉という人物自体が、過去に学会の影響で大量山人を犯した人間が出たにもかかわらず、
創価学会側が臭い物には蓋をして誤魔化し、のらりくらりと躱して学会とは関係がないと言い張り、
そういった人間を出さない為の対策を練らなかった事によって生じた、第二第三のかつての大量殺人者でもあるのです。
海外政府と同様、反セクト法を制定し、創価学会をセクトに指定して徹底的に監視し、悪さができないように各種権利を制限して、
団体構成員である学会員達を監視対象者としてリストに入れて徹底的に監視するか、
さもなくば、一部の学会に詳しい人達が言うように、他人のいない地域に移住させて、社会から隔離する以外にないというところまで来ています。
創価学会という団体の危険性について、一度、ご自身でお調べになって、彼らの問題をどうしたらいいか、考えてみて下さい。1
＞大白蓮華は基本創価脳の人間しか読まないから、部外者の目なんか気にしてないって事なんでしょうね。
＞そして全く組織の黒い魂胆に気がつかず「我が使命は革命！師匠の仇打ち！」なんて燃えている人間が日本のそこかしこに居るかと思うと、
＞恐ろしいです。有事の際に、ほんの少しの人間らしさを思い出し、冷静であってほしいと願います。
この大幹部は、いざという時にはクーデターやテロを起こす覚悟があり、それで学会員を前にこんな発言をしたと考えられる。
以下はWIKIにある創価学会の年表を一部省略・短縮化の上掲載したもの。
・1968年（昭和43年）
7月 - 参議院選挙で不正投票を行ったとして学会員34人が検挙される。詳細は「新宿替え玉事件」を参照。
・1969年（昭和44年）
12月2日 - 言論出版妨害事件が表面化。
・1970年（昭和45年）
1月 - 総務会の決定で副会長職を設置。秋谷栄之助、北条浩、森田一哉の3人就任。同時に党中央執行委員長、書記長が学会職務を離れる事も決定。
5月3日 - 池田が「言論出版妨害事件」について、公式に謝罪。創価学会と公明党を組織的に分離することなど組織改革を表明し即日実行。
日本共産党委員長宮本顕治の自宅の電話に盗聴器を仕掛ける。詳細は「宮本顕治宅盗聴事件」を参照。
創価学会がクーデター計画を練った１９７１年は、新宿替え玉事件、論出版妨害事件表面化で学会組織がボロボロになり、
世間から創価学会と学会員達が白眼視されていた時期で、文字通り、広宣流布など夢のまた夢で、その宗教上の目標にまるで届かないと、
観念せざるを得ない状況だった。
宗教上の理由から、精神的に滅茶苦茶追い詰められた学会員達が、広宣流布を打ち立てられないのであればと、
宗教上の動機から企てたのが（実行はされなかったが）１９７１年のクーデター計画。
これは日蓮の過激な教えに裏打ちされた創価学会の思想に基づいた行動であり、学会は、組織体質を含めてこの頃と何も変わっていない。
学会員達を見る限り、当時と似た状況になった場合、何もしないで大人しく衰退を待つだなんて考えられない。1
15の続きが17、16の続きが18です
失礼しました
>>18 の続き
未脱会の人は冷静になった方がいい
>>16 >>18 を読めば、創価学会が本当に危険な状態に陥りつつあるのだという事を実感できると思う。
例えば、オウム真理教は１９９０年に衆議院選挙に打って出て惨敗し、異常な陰謀論を唱えるようになっていき、
歳月の経過と共にどんどん異常性を増して行って先鋭化して、最後には地下鉄サリン事件を起こしてる。
今の創価学会をどう思いますか？
非学会員で、学会員達の本当の姿を知っている立場から見ると、徐々に過激化が進行していて、おかしな方向に進んで行ってるように見える。
批判者に対してRと罵ったり、R、殺してやると脅迫したり、デマ中傷攻撃もここ数年でどんどんエスカレートして悪化して行ってる。
オウムみたいなおかしな陰謀論を唱える方向には進んでいないというだけで、話を聞いていると、学会員達から明確な殺意と異常な熱気を感じる。
過去にクーデター計画を立てようとした時と、恐らく雰囲気が似てきているのではないかと見ているよ。
実際、衰退を示す決定的な証拠や出来事が起きた場合、学会内部の狂信者達がテロやクーデターを起こすのではないかと推測する人は多い。
脱会するとしたら、
・次の衆議院選挙が行われる時
・池田氏が死亡して、死亡が公表される時
のどちらか早い方の出来事の前までに脱会しないと、危険だと思う。
学会がクーデターやテロを起こさず今日までこれたのは、学会に自制心があったからではなく、単に日本社会が幸運に恵まれただけ。
今日に至る出来事の中で、何かが少し違っていたら、実際にクーデター計画を実行に移したり、テロ事件を起こしていた可能性はある。
非合法活動を行う広宣部を昭和６３年（１９８８）年に、教宣部を平成９（１９９７）年に設立してるような、
異常な団体だという事を重く見た方がいい。
当然だが、こんな事件を起こしたら、学会員達は社会から強制隔離される可能性もある。
隔離までは行かなくても、創価学会は解散を前提に国の監視下に置かれ、学会員達は国の監視対象者リストに入れられて、死ぬまで監視され続ける。
一部のキチガイ学会員達のせいで、そんな人生になるのは嫌でしょ？
事件を起こす元凶の一つになっていたと考えられる状況になってきたし、創価学会の異常性と危険性は証明されたから
そろそろ創価学会を、ガチで社会から排除すべき時が来たんだと思う
日蓮は、有名な著作である『立正安国論』の中で、弟子達にしきりに武器を手に取って戦えと武装蜂起を促したり
仏敵は殺しても謗法者だから殺人にはならず功徳になるとだとか、仏敵を社会から排除する重要性を説いているので
この思想が戦前には２２６事件（クーデター未遂事件）を起こしたり、暗殺テロ事件（血盟団事件）を起こす元凶にもなってる
実際、１９７１年には、言論弾圧事件や新宿替え玉事件で世間から白い目で見られるようになった学会員達は
広宣流布が成し遂げられないならクーデターを起こしてやると正気で言って、クーデター計画を練るような事までしていて
＞池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞国家を転覆させても、自分が天下を取りたいという野望を抱いており、
＞「水滸伝」や「三国志」、ヒトラーの「第三帝国」を、公明党の議員や青年部の幹部に勉強させ、
＞ありとあらゆる権謀術数を会得させようとしているという話もある。
＞いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』）
次に続くa
＞ある元学会幹部が言う。
＞「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、
＞（中略）
＞池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』）
＞彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』）
はっきり言えば、創価学会がクーデターやテロを起こさなかったのは、単に日本社会が幸運だっただけの話
これから先、学会員達が広宣流布など不可能だという現実を突きつけられた時、テロやクーデターを起こさないという保証はどこにもない
そればかりか、現在の学会員達の異常行動と好戦性、過剰すぎる攻撃性等を見る限り、そうした行動を起こす可能性は極めて高い
敵認定した相手を、集団で組織的に自殺で追い込もうとする異常性、学会批判者を仏敵と呼び、集団で徹底的に痛めつける異常性
これら異常性と同じ円上に広宣流布の為ならテロやクーデターを起こす異常性も存在している
逆の言い方をすれば、そういう事をやる異常な奴らだから、敵認定した相手を集団で組織的に自殺で追い込もうとするし
学会批判者を仏敵と呼び集団で徹底的に痛めつけるような真似を働くという事でもある
キチガイカルトって事だ
次に続くa
いい加減、公明が政権与党だからって、テロやクーデターを起こす危険性の高い団体を野放しにしておくなんて事は止めるべきだ
さっさと国会で創価学会をセクト（カルト）に指定して、行動規制をかけ、権利・自由を制限し、徹底的に監視すべし
可能であれば、危険すぎるので、一部の人達が求めているように、強制隔離処分でも構わないと思う
組織的な嫌がらせ行為と主に口コミを通じたデマ中傷の拡散工作で、多くの被害者達が社会的に孤立し、社会的信用を奪われ
生活を滅茶苦茶に破壊されてきた事実があるから、国民の生活の安全を保証するという観点からは、寧ろ、こちらの方が望ましい1
＞池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
矢野絢也著『黒い手帳』
＞ある元学会幹部が言う。
＞「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、（中略）
＞池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』
＞日本列島には池田大作さんほどの武闘熱望的日和見症候群にかかっている人（要するに突発戦争好き）は存在しないのではないだろうか。
＞彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
野田峯雄著『わが池田大作バッシング』
権力取れないならクーデターを起こしてでもと考えたキチガイ軍団だぞ
『週刊現代』１９７８年１０月２６日号
＞問題は、いつから公安当局が調査対象にしたのか、ということだが、公安情報に詳しい評論家・伊達宗克氏は「昔から聞いていますよ」という。
＞「創価学会は昭和二十年代後半から折伏大行進ははじめ、相手の家に押しかけて仏壇を焼き払うような事件がよく起きたものです。
＞これは届け出があれば捜査しなければならないし、それ以前の調査するのが公安当局ですから、当然、創価学会は調査対象にされますよ。
＞学会に限らず、過去に過激な行動をとった宗教団体は、やはり現在も調査対象になっています」
記事にはこうあるが、学会が警察と公調の監視・調査団体とされた本当の原因は
学会の幹部連が、ガチでクーデター起こそうとしてたのを関知されてたせいだからなa
＞ ■創価学会脱会者3300人大調査■(週刊文春１９９５年１２月１４日号）
＞ ｐ１－ｐ２ https://i.imgur.com/VKBQOC6.jpg
＞ ｐ３－ｐ４ https://i.imgur.com/uGss0hk.jpg
＞ ｐ５－ｐ７ https://i.imgur.com/IOTKRI0.jpg
＞ ｐ８－ｐ９ https://i.imgur.com/SarSUJ2.jpg
＞ ■アンケート結果
＞ 創価学会から嫌がらせを受けた事がある ６９．７％（２３０２人）
＞ 創価学会から嫌がらせを受けた事がない ２５．５％（８４２人）
＞ ■嫌がらせの内容と数（複数回答可）
＞ 無言電話 ４７．２％（１０８７人）
＞ 中傷ビラ ３７．５％（８６３人）
＞ 脅迫（電話を含む） ２８．５％（６５６人）
＞ 監視 ２０．６％（４７５人）
＞ 尾行 １８．６％（４２９人）
＞ 器物破損 ９．０％（２０８人）
＞ 盗聴 ３．５％（８０人）
＞ 汚物投棄 ３．４％（７９人）
＞ 暴行 ２．１％（４９人）
しかも９０年代の出鱈目な嫌がらせも、池田が「脱会者は自殺に追い込め」と厳命し
幹部らが指示に忠実に従い、学会員達に自殺に追い込めと指示を出して嫌がらせさせた事が原因だよな
＞学会を脱会するという田賀さんの意思は固まっていたが、静かな形で学会を離れたいとの姿勢を崩さなかった。このため早くても７月の参院選後、
＞できれば任期いっぱい務めあげて、学会員への影響のない状況を選んで脱会するという考えでいた。ところが、次女の千代子さん（28歳）が昨年
＞暮れに脱会したのとあわせて、田賀さん一家への嫌がらせが激しくなった。ついに２月下旬には、森岡副会長ら県大幹部は、池田文化会館に
＞田賀さんを呼びつけた。つるしあげるような形で、［１］日顕の悪口を言って歩くことが君の役目だ。ただちに実行せよ［２］脱会した者が自Rる
＞まで追い詰めろ、それが池田先生の指令だ、などと強烈に詰め寄ったという。これに対して田賀さんは、猊下への悪口は絶対に言えないと断った後、
＞『脱会した娘（千代子さん）をまず自殺に追いつめろということですか』と、聞き直したところ、県大幹部らは『そのとおりだよ』と、よどみなく
＞答えたという。――『創価学会池田王国の崩壊』より
単なる精神障害者ではなくて、人や社会に害を与える恐れがあり、精神病院の閉鎖病棟に入院させて、外に出してはならないレベルの危険人物が
幹部や一般の学会員として、普通に存在している危険なカルトが創価学会の実態だろう
今でも悪質なデマを口コミその他で拡散し、狙ったターゲットを社会的に破滅させる嫌がらせ行為や
池田の言葉が改変されて、現在では、仏敵や敵対者は自殺に追い込めとの指示の下、組織的な嫌がらせ行為が行われるに至ってる
逮捕歴がある、執行猶予中だ、といった言葉をはじめとして、信じられないようなデマ中傷を、現在も学会員達はばら撒いており
その事実は、れいわの野原氏が、県長を殴って裁判で係争中、小沢氏から金を貰って学会を裏切った退転者、等という
出鱈目をばら撒いた事実が明らかとなった事によって、そういった異常なデマ中傷を現在も行っている事実も世間にバレ出している
学会に歯向かった奴は人為的に破滅させて社会的に抹Rる――有言実行で組織を挙げてこんな行為を取っている団体は
国民からすれば脅威でしかなく、恐怖と不安の対象であるので、そのような行為ができないよう、徹底的に対処して欲しい
そういう声が上がるのが普通だ
創価学会はそう遠くない内に潰されて、徹底した対処を取られる事になるだろうa
９０年代に宗門から破門された後には、脱会して正宗に移った元学会員達に異常な嫌がらせをした団体だしね
あと聖教新聞寸鉄に載った有名な『青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は野たれ死ぬまで攻め抜け』とか
https://i.imgur.com/Awhd9fp.jpg
９０年代の脱会者に対する異常な嫌がらせも、池田大作が「脱会者は自殺に追い込め」と号令を掛けて、それが原因で起きてるしね
文春の調査によると、業務妨害の嫌がらせで、店を閉店に追い込まれた脱会者や、経営していた会社を倒産に追い込まれた脱会者もいたようだし
こんなキチガイカルトを潰さずに存続させた事自体が間違いだったって事だよね
青葉みたいな危険人物が出てくるのもある意味当たり前かとa
また、幼少期から「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は野たれ死ぬまで攻め抜け」という言葉や
「脱会者は自殺に追い込め」という言葉、「退転者は地獄に落ちる」、「他宗派の奴らは仏敵で全員この世から消さなければならない」という言葉など
こうした殺人を肯定するような言葉や、敵対者は皆殺しにしろといった言葉を聞き続けて育ったという事実も変わらない
その事が京アニ放火大量殺人事件を引き起こす原因の一つとなっている事に、疑いの余地はまるでない
子供のいる家庭では、親の学会員達がまともなら、正気を取り戻して続々脱会するのは当たり前だよa
青葉の父親が学会員で、青葉が２世か３世の学会員、あるいは未入会家族だった事が判ってるけど
実はこの問題って、凄く重い話で、この事件に暗い影を落としてる重大な影響の一つなんだよ
判り易く説明すると、敬虔なキリスト教徒や、敬虔なイスラム教徒の家庭で育った子供は
家族に反発したり、特殊な事が起きない限り、高い確率で敬虔なキリスト教徒やイスラム教徒に育つよね
何故そうなるかと言えば、イスラム教やキリスト教の価値観、宗教思想で形成された家庭で育ち
幼少期からそれら思想にどっぷりと浸かり、ある一定の年齢になるまでは
それ以外の価値観、宗教思想にほぼ接しない世界で、純粋培養とでも言っていい育ち方をする為です
当然だが、創価学会の学会員家庭でも全く同じ事が起きる
ところがその創価学会は、仏敵や敵対者は殺せだの、殲滅してこの世から消してしまえだの、とんでもない思想を学会員達に刷り込んでいる
殺人肯定の思想、敵対者殲滅の思想、権力を取る為であれば手段を選ばない思想
そんな危険思想に子供の頃からどっぷりと浸かり、肯定的に捉え
またそのような考え方が脳にこびりついてしまったらどんな事になるか
仮に未入信の子供であったとしても、家庭がそのような者である事に変わりはない為、悪影響は確実に受ける
特に幼い子供には判断能力等が弱く、知識をスムーズに吸収してしまう為、悪影響は計り知れない
一旦、脳内に、殺人肯定や敵対者殲滅の思考回路が出来てしまえば、その思考回路は、消える事なく、一生、残り続ける
何かの気なしに回路にスイッチが入ってしまうと、殺人事件は当然として、大量殺人や個人型のテロような行動に走るリスクが出てくる
学会員家庭で育った人の中から、大量殺人を犯す人間が時折出るのは、偶然でなく、こうした問題が確実に影響している
そのように考えないと、全人口のたった２％しかしない学会員やその家庭で育った人の中から
これだけ多くの問題を出す人間が現れる事の説明がつかない為です
青葉の件で、ようやくこの問題にも光が当てられて、創価学会を怖がる人も出て来たようですが
創価学会の問題もそろそろ決着をつける時が来たんだと思いますよa
まず、青葉の生年月日を調べて下さい
ネットでは１９７８年生まれとなっているようです
日蓮正宗が創価学会を破門したのは１９９１年１１月２８日です
これ以降、創価学会は、池田大作の「脱会者は自殺に追い込め」との号令の下、脱会者に対し、常軌を逸した嫌がらせ行為を開始します
青葉はこの時、１３歳で中学１年です
一番多感で人格形成とかかわりの深い時期である中高生時代を、創価学会が脱会者に対して、池田の「自殺に追い込め」との号令の下
会社や経営する店を学会員達が業務妨害で閉店や倒産に追い込んだり、脱会者の親などを過重ストレスから病死させたり
出鱈目の限りを尽くしている中で育ったのです
これで創価学会の危険思想が今回の事件と全く関係ない等というのは無理がありますよね？
と、いうのも、実はこの時期の脱会者に対する異常な嫌がらせを見て、創価学会のやり方に嫌悪感や不信感を抱く人達も出ていて
その事がきっかけとなって、未活の学会員（籍は学会の事っているが、活動を停止している人の事）や、脱会する人間が結構出ている為です
それくらい激しく、異常で、冷酷、かつ残忍で卑劣な嫌がらせ行為を、集団で、組織的に、執拗にやり続けたのです
それだけの事をしておいて、学会の嫌がらせ行為をじかに見聞きし、あるいは巻き込まれた青葉の人格形成に
何の問題も生じなかったとするのは無理がある
ちなみに青葉の父親の自殺は青葉が２１歳の時ですから、学会が脱会者に嫌がらせをしていた時代は、父親は存命で、もろに学会員でした
あの時代に、脱会者への異常な嫌がらせ行為を見聞きして悪い影響を受けた少年が、大人になってからその影響が出て
そうして起きた事件だという側面が、この放火事件には隠されていると考えられるわけです
どうせあの創価学会の事なので、これがビンゴだったとしても、頑として認めないでしょうけどね。
リチャードコシミズと一緒だよこれじゃ
あなたID見て気づいたけど同じ人が連投してたんだね
＞リチャードコシミズと一緒だよこれじゃ
どこに陰謀論の要素があるの？
単なる事実の列挙なのに
青葉に関しては、間違いなく、学会の思想の影響が出てるよ
もっともマスコミにはそこを掘り下げて書く事は絶対に出来ないだろうけどね
差別だの偏見だの言い出すのは目に見えてるし
京都アニメーション アンチスレ２
http://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/asaloon/1567693386/1
政府が積極的に関与してるから察し
YoutubeでMADが1000万再生のヴァイオレットの話でもする？
デマがばれたら鍵かけて逃亡➡しばらくして鍵解除
新規アカウントで
ミンスはモットカス
これが正しいはずなのになぜ常に片方に偏るんだ？
この国はもう色々おかしい
2020年1月10日公開を予定しておりました「劇場版 ヴァイオレット・エヴァーガーデン」につきまして、
諸般の事情により、公開日を調整させて頂くこととなりました。公開を楽しみにして頂いておりました皆様にはお詫びを申し上げます。
http://www.kyotoanimation.co.jp/information/?id=3096
ご支援金の使途につきましては、予てより、ご遺族、障害を受けた社員、
入院を余儀なくされている社員、身体的・精神的ダメージを受けた社員とこれら社員のご家族・ご親族など、
今般事件の被害者とご遺族の支援に充てる旨、ご案内させていただいて参りました。
青葉の放火の影響が確実に出てきてるな
寄付金も遺族や被害者へ補償へ優先的に当てられるみたいだし
再建含め新作の制作どころじゃないんだろうな
寄付は、再建へ優先的に当てて被害者への補償は適当にすませろ吠えてたわがままアニ豚涙目
再建への道のりは遠いね
本スレは下記
京都アニメーション アンチスレ２
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/asaloon/1567693386/
https://rosie.2ch.sc/test/read.cgi/anime/1566995515/
このスレが無くなればここも無くなるよ
このね、オタク三原則を確立することが何よりの供養になると思うよ
VIP・ニコ動・アフィブログとの悪しき連帯は業界にマイナスでしかなかったと
それよりちょっと前から続いてるパチマネー流入も十分警戒すべき泡銭だったんだが
それ以上にボロいというか
参加型を徹底したマルチ商法になり人間関係だけで何でもまかり通るようになったわ
ジャニや吉本の闇は晴れてもオタク産業は完全に闇に沈んだ
のうのうと20年生き延びてしまっていて全く衰える気配がないんだもんな
花田とか山田＆吉田もこの中に入る
今はTwitterが害悪オブ害悪ズって感じでラスボス感ある
正論
それより、消費増税とか、モリかけのほうが大事だろ
あと、アニメ制作会社はいくらもあるし
ニュースなどで代表作を紹介していたが
ほとんどの人はポカーンだったろうに
花田みたいな筆の早い脚本家に中身をほとんど改変させて自社オリジナルとして制作
普通、数年かかるオリジナルアニメ制作を短時間で毎年作ることに成功
ウハウハだったけど怨みをかって燃やされる
ちょっとした興亡の歴史だな
テレビ出ないとか言ってませんでしたか？
学園ものをばかり作ってたから京アニは燃やされた
麻薬の売人以下って書いたら炎上してたけど
そのあとで青葉が京アニに影響を受けたような
学園ものをテーマにした小説を京アニに送っていて
オタクだんまり
あたまおかしなるで
高校舞台の異能バトルやハーレム萌えアニメを
30代40代のおっさんが見るような市場
中高生時代が人生の輝きのすべてなのかってぐらいにこの時期を神聖視してるオタクや作品が多いよね
制服の女子中高生をモチーフにしたイラストや作品が多すぎて食傷気味
そら健常者はドン引き以外の反応しようがないわな
世界の宝とはいったい…
法曹ゴロみたいなイキリ弁護士とその操り人形にされてるお飾り社長を見て復興の望みが完全消滅した感じ
むしろスタッフ話をすると作品には関係無いと嫌悪感を剥き出しにするオタク仲間。
今回、武本監督がどうのと語ってたので引いた
集中治療室（ＩＣＵ）で皮膚移植などの手術を繰り返し受けてきた。徐々に容体が安定し、意思表示などの簡単な会話ができるようになったほか、
介助を受けてベッドから体を起こしたり、車いすに座ったりできるまでに回復しているという。
アニメが子供の見るものからおじさんの見るものになったのは
多分京アニがハルヒやらきすたをつくってたころからそんな風潮が固まりつつあったように思う
アニメを見て歪んだおじさんたちがあるときから社会に牙を向け始めた
彼らは目につくもの手当り次第に傷つけ……やがてそれは京アニにも向けられた
ハルヒやらきすたは本当に見た人たちを幸せにしたのかなあ
義捐金持ち逃げして社長いなくなりそう。
ふだん声はでかいけど、いざとなったら100億も集まらない
信者曰く（国宝）とはこれいかに
尼ランでは放送開始直後でもランクインするほどの勢いなのに
いざ発売してみたら総合売上でも大したことない
が京アニ信者スタイル
現実は極少数のカモに二束三文の話とオナニー作画売りつけてるだけだわ
精神的に中高生時代に留まり続けるバカが、いつか一線を越えて、作り手の領域に踏み込んでくる。
終わりの無い学園物のアニメにうつつを抜かしている間に、同級生は進学し、就職し、結婚し、子供を作り、人生を前に進めていく。
記号化されたアニメの主人公は、のび太もカツオも、同じ失敗を繰り返しても、明日には明日がある。
しかし、現実の人間は、老いてふけ、体力も気力も失われ、友人も知人も彼を見捨てて去り、支えてくれる親も死んでいく。
こういう連中に残された最後の希望は、自分も永遠の夢の学園祭の準備の中に飛び込んで、その仲間になることだけ。
いくらファンが付き、いくら経営が安定するとしても、偽の夢を売って弱者や敗者を精神的に搾取し続け、
自分たち自身もまたその夢の中毒に染まるなどというのは、麻薬の売人以下だ。
まずは業界全体、作り手たち自身がいいかげん夢から覚め、ガキの学園祭の前日のような粗製濫造、間に合わせの自転車操業と決別し、
しっかりと現実にツメを立てて、夢の終わりの大人の物語を示すこそが、同じ悲劇を繰り返さず、すべてを供養することになると思う。
大阪芸術大学 純丘曜彰教授
和菓子喰ったって～
京都の中では「平家」なの♪
坊主が唸ればぁ～
公家が弾むわぁ～
陰陽師 呪詛 アタック！
ワンツー ワンツー祈祷 護摩
でも、涙が出ちゃう・・・
だって、「壇ノ浦」なんだモン、、、、orz（涙
涙もー汗もー 携行缶のガソリンで
青空に高く 焦がしたい～
アタック青葉がーＮＯ．１
やれハピマテだのハレ晴レだのTVで深夜アニメが取り上げられただの大騒ぎして、
その喧騒の中でうまくオタクの自尊心を煽ったまとめサイトが台頭しだして、
アフィの論調と主義主張がピッタリ一致する量産型脳死オタクが大量生産された
オタクの象徴は青葉
宮崎駿の千と千尋が、海外で評価された影響も多分にある
VIPとニコ動の全盛期
はっきり言って黒歴史だろ
って京アニageしてたけど実際はトレスだったってのは本当草だった
オタク文化自体が終わりだからねえ
「俺たちの麻生」（爆笑）
ヤフーの知恵袋でよく見かけた
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