【孤高の】孤男一人酒 60杯目【酒呑み】
今日は休肝日だけどスレ立てしときます
前スレ
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1497607647/l50
お疲れ様です
休肝日があるって事も尊敬です
私には無理ですね、今日も飲んでしまいます
日本酒で乾杯！ と思って帰ってきたらグラスの半分くらいしかのこってなかった
一升瓶がもうないなんて( ;∀;)
半分で乾杯なんて嫌だから一気に飲み干して、ウィスキー甲州で乾杯！
（注.ビール派なので外では生ビールしか飲みません。でも家飲みは金銭的都合で・・・）
乙です。
みんなお疲れさん。
Barで、後一杯頂いて帰る。
私はBarは苦手で行かないな・・・
マスターとかが話しかけて来るのがコミュ障の俺的には苦手
会話好きな人には楽しいんだろうけど私には無理
焼酎ロック
酒は飲め飲め飲むならば
日の本一のこの槍を
おはよーオヤスミ
朝から飲みますよ
お腹減った つまみがポップコーンしかなかったので・・・少し歩かないと店ないし買いに行くべきか迷う
チャーシューの切れ端みたいの買ってきて、キャベツの千切りと和えてソースかけてツマミにしました
酒はビール この暑さですビールしかないす
(´・ω・｀)
昨日は焼き鳥、マグロの切り落とし、塩キャベツ、枝豆、冷奴で一杯やった
今日は休肝日。昼飯食ったら買い出しに行ってきます（´Д｀）
チャーシューいいなあ、やっぱつまみ欲しい
ラーメン屋で一杯やるの楽しかったなぁ
やっぱ間にか食べたい！ さすがにお腹減った
飲んでなければ車で買い出しに行けるんだけど歩くと遠い・・・
怒りに任せて過食 たまには良いでしょう
今日は久々に気心しれた仲間と飲み会でござんす。
ビールで乾杯！ハイボール、焼酎、ワイン！
焼き鳥に唐揚げ、サイコロステーキ！
やっぱり気を使わない仲間だと最高っすね。
ホント唯一の楽しみ
まあ、そんなこんなでピザとビール
ピスタチオとシークワーサーカクテルでいきま
週二くらいでラーメン屋で飲んでるせいか、ちょっとお腹がヤバい。
酒飲んでツマミ食って、最後に〆のラーメン食ってたら
そりゃカロリーもオーバーするわな。
というわけで、飲む店を蕎麦屋に変えようかと思案中。
>>1
乙！
焼鳥屋でドライ生中、ホルモン、ししとうから頂く。
(´・ω・`)さんがチャーシューの話をしていたので、チャーシュー買ってきてチャーシュー丼作ったった（ ﾟ∀ﾟ）
>>21
蕎麦屋で飲むのはなかなかよろしいかと（´Д｀）
蕎麦屋は美味い天ぷらを食わせてくれる所も多いし、
丼ものの上だけ頼んで、それを肴に飲むなんてことも出来るしね
／ ＼
/ ∧ ∧ , ヽ さあみんな集まってー！！
./ ｌ＼:/- ∨ -∨､! , ',
/ ハ.|/ ∨|,､ﾍ ナマポフィフティの
|ヽ' ヽ ● ● ﾉ! l 一人芝居スレが
. 〈｢!ヽﾊ._ ＿＿ _.lﾉ |
く´ ＼.） ヽ. ノ （.ﾉ ￣ はじまるよーーー！！
＼ ｀'ｰ-､ ＿＿_,_ - '´
｀ - ､ ||V V|| ＼
| || || l＼
ナマポフィフティ追放！！！
不正受給のナマポフィフティをこのスレから追い出しましょう！！！
この多重人格オヤジは毎日毎日孤男の酒スレで自作自演を繰り返しています！！！
2ちゃんねるからこの汚物野郎を追い出しましょう！！！
さっさとしね！！！
このクズ！
,. ＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
／ ハゲ吉 ヽ ＿
〈彡 Y彡三ミ;,
{＼ ＼|＿ ＼＞ー ､ ﾄ三三ニ:}
人{ ＞､,＿＿＿.＞､/三 ヾ＼ |わ三彡;! シネ吉様
/./ トミ;,_ Y/ ＼>ﾉｰ～=- " すいませんでした
V / /! ￣￣ ゝ | ／ _
し／'┴──----─''| ン｝＼-ヾ彡
ヾ、_＿＿ﾉー'''｀
http://i.imgur.com/JxYVeA1.jpg
http://i.imgur.com/nwKJZ1Z.jpg
http://i.imgur.com/dEcywnN.jpg
http://i.imgur.com/wmaj4nX.jpg
http://i.imgur.com/HY7XML6.jpg
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（６ (_ _) ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣
＿｜ ∴ ノ ３ ﾉ ＜ うんこだ～～～～～いすき！！！
（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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[]＿ | | HAGEKICHI ヽ
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不正受給のナマポフィフティをこのスレから追い出しましょう！！！
この多重人格オヤジは毎日毎日孤男の酒スレで自作自演を繰り返しています！！！
2ちゃんねるからこの汚物野郎を追い出しましょう！！！
さっさとしね！！！
このクズ！
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昨日も朝から酒と飲んで寝落ちしてまた飲んでの繰り返しでしたが、
今日もお朝から飲みますよっ！
朝からってより夜中にも目覚めｔ時に飲んでたから昨日から続けてですがｗ
この時期は晴れて暑すぎるか雨なので出かける気にならんですよ
ビールでぇす
化粧水としても使えるみたいだし
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私もやっぱり暑いとビールをグビグビいきたいですね
焼酎も好きですけど
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いるけど・・・バクバク食欲旺盛だわ自転車で何キロも先に遊びに行くわどうみても
健康そのものだったんだが。
今は返済求められてるみたいなので、日本人なら不正受給は結局返す羽目になるんじゃないの？
何年か前に酔って民主党の軽い批判したらすぐ回線止めるだの高圧的な連絡来たんだが
昼だからみんな飲んでないのか・・・飲む以外に楽しいことがあるなんてうらやましい
中華屋でドライ生中、青椒肉絲、春巻から頂く。
しかし蒸し暑いなあ。
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今日の肴は鶏皮の唐揚げ、厚焼き玉子、ポテサラ、冷奴、塩キャベツ、枝豆だ（ ﾟ∀ﾟ）
唐揚げとポテサラは総菜、厚焼き玉子は肉そぼろを巻き込んだ自家製。そして定番3品
後はプロセスチーズもつまみにしようかと（´Д｀）
そして酒はまずビール、そのあとはレモンハイをやる予定
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ
白ワインとチーズ、パスタでいきます
さすがに２日飲み続けは頭痛い
でももう一杯
マックのチーズバーガーただでもらえるクーポン配ってる。
――後半戦の初マウンド
「絶対やるぞっていう気持ちでマウンドに上がりました」
――立ち上がりを振り返って
「全力で行きました」
――六回まで完全投球
「すごい暑かったです」
――七回に初安打を浴びて心境の変化は
「……打たれてしまった！（苦笑）」
――全体を振り返って
「七回に捉えられてしまったので、そういうところを次しっかり修正していきたいなと思います」
――球宴で得たものは
「すごい良い経験をさせてもらったので、リーグ戦に少しは生きたんじゃないかなと思います」
――打撃は３打点
「……（バットに）当たりました（笑）」
しかも行き先も一緒だった事
宿も一緒だったら気が狂ってた
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、
おれの横を明らかに障害者とおもわれる者がメシ食っていた。
そいつは、手をぶらぶらしながら、ウーウー言いながら食っていた。
あまりに特徴があったので、おれはその障害者の真似をして食うことにした
まねをして、手をぶらぶらしながらウーウー言いながら食っていた。
すると突然、後ろのテ－ブルから正義感の強そうなおっさんが現れて
「障害者の人を馬鹿にするな！！」
って叫びながら、障害者の方を殴った
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、、
ノドグロの塩焼き 稲荷寿司 ビール
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、、
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、、
酒やら水やら飲みすぎてるのか、布団に入ってから妙に暑くて参る。
室温は適温で、普段なら快眠できてるんで
やっぱ体の調子がイマイチなのかなぁ。
酒がイマイチ美味くなくて昨日もビール500缶一本と
薄い焼酎水割り一杯でやめてしまった。
普段なら焼酎は1：1くらいの濃いのを
五杯は飲むんで、こんな飲めないのは異常。
お客さんとちょい呑みの後、
メキシカン屋でプレモル生中、タコスのチキン、アボカド×2で呑み直しする。
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、、
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、、
昨日一昨日と飲みすぎて体調悪いので今日はビール２本だけにしよう
つまみは帰りに買ってきたベーコンポテト
「厚生労働省は２４日、草むらなど野外に生息するマダニが媒介する感染症に感染した猫にかまれた女性が死亡していたことを明らかにした。」
という記事が。怖いなー何県だ？と思って探しても場所がどの記事にも載ってない・・・どこだよ！秘密なのか？
今日は茄子のごった煮とからあげをワインで
お邪魔します つ旦
チーズ盛り合わせに、白ワイン、ポルト酒。
雑炊屋に移動し、山葵茶漬けと明太子で〆。
大学生で独り酒は良い。もう少し
いかん、酔っ払いで手元が覚束ないw
酒ともしばしのお別れだ。
/ (-ω-｀ ) /
r-くっ⌒cソ、 /
ノ '、 , 、 _, ' / /
.（_,. ././
,(.,_ ｀'ー-、_,,..ノ/
~`''ー--‐'
寝るわ
また明日
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、、？、、
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ 。、、？、、
「かつ丼のバイを下さい」と言ったら
店員が「は？」とか言って、俺がかつ丼の梅のことを
言ってると理解した途端吹き出しそうな顔になって
厨房の方に大声で「かつ丼のバイ一丁」と叫んだわ
そしたら厨房の方から「バイって何だよ！」って怒鳴り声がして
店員が笑いながら「梅のことだそうです」って言いやがって
俺、顔が真っ赤になってそいつが持ってきたときいらねえよってキレて帰ってきた
うつやで。抗不安薬が酒と相性悪い。
今日の肴は総菜のエビマヨ、自作の麻婆豆腐、塩キャベツ、枝豆、冷奴だ（ ﾟ∀ﾟ）
麻婆の素を使いたかったので作ることにして、そこに合わせるのは何かと考えた末エビマヨにした
春巻きとか餃子とか焼売はつい最近食べたしな（´Д｀）
そして酒はまずビール、そのあとはハイボールをやる予定
薬に酒は禁忌ですからどうかお大事に
…まあ、それを言ったら枝豆だって大豆なんだからという話にもなるか
いいや、両方とも食っちまおう（ ﾟ∀ﾟ）
今夜は家にあるもので済ませる。
担担麺とスクランブルエッグ、サーモンときゅうりのサラダくらいでいいか。
担担麺いらんかな。
焼鳥屋でドライ生中、唐揚げ、枝豆、アボカド刺しから頂く。
今日は豪華に吉野家のうなぎ買ってきた。
俺はいつも通り厚揚げ煮だけどね。
今日は焼きビーフンとハイボでいきまっす
今日はやけに蒸し暑かった
明け方もやけに暑くて目が覚めてしまったせいで眠い・・・
ハンバーグとエビスで始めさせていただきます
ウナギにエビスでいきたかったぜ
http://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/b/1/b1d2c_1386_019840add419d6b8ade6f67ac73c5844.jpg
亡くなった与島稜菜さん
http://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/a/5/a51ff_1386_e48475ea8a118f4a708d791daa485477.jpg
明太子とチーズの組み合わせは最悪です失敗しましたorz
唐揚げ煮！最高！
失礼！
ウイスキーストレートを1杯
飲んだった
中華屋で黒ラベル生中、餃子、エビチリから
頂く。
この頃は簡単な惣菜ばっかりです
イカフライ ナスの漬物 冷奴
ビールからヤる予定です(´・ω・｀)
小学生の夏休みの日記を思い出して吹きそうww
よって飲み始めるのは2時間後。
よって今日も宝焼酎の炭酸割りw
旨めえ～。
鰻なんて何年振りだろう。
人生いろいろですよね
ソーダー割りを、呑みながら頭皮マッサージ&ストレッチする。
ビールもだめ、酒もだめ、
刺身もだめ、焼き鳥もだめ、唐揚げもだめ、
塩辛もだめ、エビフライもだめ、オムライスもだめ、
つまり美味いいものは全部だめ
つまり楽しみが一切なくなった・・
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ
エロ動画で二発も抜いちまった
鰻パワーすげえ
寝よう
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ
酒を飲んでこうしてスマホを弄ってれば孤独など感じん
そして外国人労働者を入れることによる人口増加政策は人類にとって最も最悪な愚策になるかも知れない 。
企業のロボット化や無人化などが現代でも進んでいるが、
今後その流れは止まることなく益々進んでいくだろう 。
そうなると人間の就ける仕事は加速度的に激減していく 。
数十年後の世界の就業キャパシティはどうなっているのか 。
人類の大半がブルーカラーであることを考えれば単純労働がロボット化や無人化に切り替わっていくわけで、
つまりブルーカラーが一番最初に淘汰されることになる 。
そのうち介護ロボットや果てはアンドロイドみたいなものも出来るだろうし、
ネットショッピングが進化し続けリアル店舗は激減するだろう 。
物流など配送も無人化するかもしれない 。
工場の生産過程もほぼ人間の手がいらなくなる未来も近いだろう 。
そうなるとどうなるか 。
人口を沢山かかえる国は国民に仕事を与えることが出来なくなる 。
食料問題はバイオテクノロジーの進化によって満たされるかもしれないが、
人間の持っている生きる意欲は仕事に従事することによって担保されるわけで、
その仕事を与えることが出来ないということになれば、
その国は滅ぶだろう 。
つまり「職場に女性を増やせ」だの「外国人労働者を増やせ」だのは、
日本国の将来として害悪に成りえることかも知れないということ
焼鳥屋でドライ生中、枝豆、手羽先、せせり、にんにくから頂く。
帰りにスーパーに寄って惣菜を買ってきました
いか三昧握り 豚玉お好み焼き
今日は黒ラベルからイキます(´・ω・｀)
今日の肴は豚肉の竜田揚げ、ジャガイモの煮っころがし、冷奴、塩キャベツ、トマトのマリネだ（ ﾟ∀ﾟ）
豚肉は軽く下味つけて片栗粉まぶして揚げる。煮っころがしは昨日作った奴
でっかいトマトが手に入ったんでマリネにしてみた（´Д｀）
そして酒はまずビール、そのあとはレモンハイをいただく予定
今日はうな重とポン酒でいきますわい
どうりで最近腹回りがキツいと思った。
誰かに裸見せる予定もないけれど
食べるものしっかり選んで、カロリー計算して絞っていこうと思う。
減量しようと思ってる人、マイフィットネスパルってアプリがおすすめよ。
今夜はまぐろの赤身とワカメ沢山のしじみ汁でラガービールから。
減量してても酒はきっちり飲むｗ
スーパードライから氷結ストロング。
グレた愚息に足首を噛まれながらウイスキーとブラックペッパーチーズ おやすみなさい
ヨロシク
シャワー浴びて、エンシェント クランでハーフ ソーダー割りのロックで頂く。
ハーフソーダー二杯目を頂く。
３買った時は早く家に帰って遊びたくて
カセット買った後、自転車を滅茶苦茶漕ぎまくったっけなぁ。
無事家に着いたはいいけど、足がつってなかなか遊べへんかったっけなぁ。
４の時は高校の頃の友達と待ち合わせて
コンビニでお菓子とか飲み物とか買って
真夜中からお店の前で待ってたっけなぁ。
チョコフレーク食べてたら、店主がやってきて
おまえら、この整理券渡すから家に帰って寝ろ、
これ渡した奴らの分は売らないでおくから、さっさと帰って寝ろって怒られた。
__,,-''"´ |.し'' "~,,,,. ,,へ, ヽ
「 _.,. | ,|￣￣ / ,/´ / | こ
|__,,-''"~ | |.,!.__,,..--',/´ / ＿＿＿. |
_.,_| | ／ ／ ／ ノ（ ＼. |. の
__,,-''"´ .,;; く., ／ .／ _ノ ヽ、_. ＼. |
| _,,-'' ＾ ^" ／ノ（（○） （○） ＼. | バ
|,,-''"´ 、、 | ⌒ （__人__） ノ（ | |
|. ヽヽ ＼ |!!il|!|!l| ⌒／｀| カ
|i ヽヽ > ⌒⌒ |
.| ! , ／ |. 犬
.! .{ ノ| / |
i ヽ--''" | { ., ./ !!!
ノ ｀<__,／/ 亅 ￣ヽ
。 / ＼ ）へ、＿ ＿
＝ ＝ 、 ゝ. ヽ | ,√,/ ,>、
ー─‐―---,,,,,＿＿__ ヽ、 ＼、 |｛r,/_/_/冫
ー─‐―---,,,＿__／ | || , 、＝- ＼、 ＼ヾ匕/」
.／|| | ／ |＼. ＼、 ヽ
.／ || | > | ＼ ＼ ヽ
＿＿＿＿／ || | ＼ ヽ ヽ、 ｀丶、..,,,,_ ヽ
/|. || |￣´ 冫 ヽ、 ｀ヽ i
/ ! || | ／ ｀ ー .,,, ,） 、
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＿＿/ ! .|| |ー┴---.,,,,,＿＿＿ ／ヽ、 ヽ
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「 _.,. | ,|￣￣ / ,/´ / | こ
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_.,_| | ／ ／ ／ ノ（ ＼. |. の
__,,-''"´ .,;; く., ／ .／ _ノ ヽ、_. ＼. |
| _,,-'' ＾ ^" ／ノ（（○） （○） ＼. | バ
|,,-''"´ 、、 | ⌒ （__人__） ノ（ | |
|. ヽヽ ＼ |!!il|!|!l| ⌒／｀| カ
|i ヽヽ > ⌒⌒ |
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.／ || | > | ＼ ＼ ヽ
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/|. || |￣´ 冫 ヽ、 ｀ヽ i
/ ! || | ／ ｀ ー .,,, ,） 、
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| || | ｀￣￣ ｀ー―---- .,,,,,＿_
.i || |
みなさん何年くらい呑んでるんですか？自分は15年ほどです
__,,-''"´ |.し'' "~,,,,. ,,へ, ヽ
「 _.,. | ,|￣￣ / ,/´ / | こ
|__,,-''"~ | |.,!.__,,..--',/´ / ＿＿＿. |
_.,_| | ／ ／ ／ ノ（ ＼. |. の
__,,-''"´ .,;; く., ／ .／ _ノ ヽ、_. ＼. |
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|. ヽヽ ＼ |!!il|!|!l| ⌒／｀| カ
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。 / ＼ ）へ、＿ ＿
＝ ＝ 、 ゝ. ヽ | ,√,/ ,>、
ー─‐―---,,,,,＿＿__ ヽ、 ＼、 |｛r,/_/_/冫
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＝ ＝ 、 ゝ. ヽ | ,√,/ ,>、
ー─‐―---,,,,,＿＿__ ヽ、 ＼、 |｛r,/_/_/冫
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てな分けで、常温お稲荷w他。
今後とも長く付き合えるように節度を持って嗜みます(｀・ω・´)
出張ついでに、暑中温泉に今日、明日とプチ湯治。
温泉あがりに、キンキン冷えたキリンラガー大瓶を呑みながら、飯を待つ。
暑かったから、飲みに出掛けるぜー！
スーパーの店内焼き餃子 ちくわ天 冷奴
黒ラベルから(´・ω・｀)
このちくわ天が、中心にアスパラが入っててなかなかウマイのです
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
今日もストロングゼロと氷結ストロングでいい気分です。
なんとかしのげば三連休だったかな。
減量始めたけど、一日くらい行きつけの店で好き放題食いたいなぁ。
今夜はワカメスープとチーズでいいちこ。
ロックグラスは、今日お供している。
常温お稲荷ってなんに？
知識なくご教授を。
ジョニ黒のロックを頂く。
壁| そんなに真面目に聞かないでください、、、
顔から火が出そうです
つまりですね、蒸れてない...
あーこれいじょうは、勘弁してくださいorz
？？？ 詰めるつもりは無いけど、余計わからん。
とりあえず、もう一つ風呂浴びてくる。
壁|ω｀)お気に入りのグラスで呑む酒はきっと美味しいんでしょうね
湯治も楽しんでくださいね
自分は銭湯に行く予定です
おやすみなさい よき夢を
頂くさんには相応しくないのでするーの方向で
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
>>180
すまん、ネタでしたか。
しゃれも、解らず申し訳ない。
謝る必要はないですよ。
それもまた、頂くさんの良いところかと。
壁|ω｀)お仕事、ダイエット頑張ってください
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
10時になれば店開くしな
みんな昼間からヤッちまえヨ！
温泉あがりに、キリンラガー大瓶を呑みながら、飯を待つ。
一人オクトーバーフェスト家で今日もやってるぞ！
テンション高すぎてワロタ
壁| 薬味たっぷりの素麺
枝豆 冷奴 ビール
スーパーのクリアランスコーナーで鍋つゆを見つけたんで、今日はあえてこの時期に鍋で一杯やるぜ（ ﾟ∀ﾟ）
具材は豚バラ、白菜、長ネギ、人参、エノキ、木綿豆腐、油揚げを使って仕込む
後はニラ玉を作って、塩キャベツ、枝豆の定番で行こうかと（´Д｀）
そして酒はまずビール、クーラーの効いた部屋で鍋と一緒にやるビールもまた一興
そのあとはウーロンハイをやる予定
全部スーパーの惣菜
焼鳥 鶏皮煮 ナスの漬物 冷奴
〆用に寿司も買ってきました
黒ラベルから始めて焼酎の梅割りをやるぞ、やるぞ、ヤルぞおおお(´・ω・｀)
かきぴーワサビ ウイスキーロック
今日はとことん呑むつもりです
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
おめぇも好きな酒飲んでマッタリしたらどうかね？
相手してあげるなんて優しいのね
焼き鳥屋からの持ち帰りで今日もストロングゼロと氷結ストロングでいい気分。
コピペの人はこれで満足なんだろか。ID変えて連投して、これであいつらダメージ大だな！とか喜んでるのか？
かわいそう。
おやすみなさい良き夢を
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
一瞬焼酎の水割り飲んでるような錯覚に陥った。
やはり独り酒が一番落ち着くしなるべく独りになるよう行動してしまう
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
ポテチのり塩でビール
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
最近、呑む量が増えてきたわ
気を付けねばorz
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
中華屋でドライ大瓶、青椒肉絲、春巻から頂く。
ビール、、、だって暑いしねw
僕の日曜が終わってしまう…
を、呑みながら頭皮マッサージ&ストレッチする。
チェーン店だが静かに飲めて結構気に入った
ほんま、暑い、暑い、暑いわー。
ほんまに暑いね。たまらんわ
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
おやすみなさいよき夢を！
↓妹みたいな女の子が買えるオークション見つけたｗｗｗｗ
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/l400202659
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
いい天気なんで早起きして
シーツ、布団カバー、枕カバーを洗い、布団も干した。
飲むヨーから始める。
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
串カツ屋でドライ生中、豚ロース、えび、なす、きす、アスパラから頂く。
https://yobit.io/en/trade/MUU/BTC/?bonus=cjboI
今日の肴は、中華惣菜屋の海老ニラ蒸し餃子、鴨肉のロースト、冷奴、塩キャベツ、枝豆だ（ ﾟ∀ﾟ）
行きつけの中華惣菜屋で、春巻き&棒々鶏の組み合わせと迷った末、今日は蒸し餃子と鴨をチョイス
そしてこのところの定番3品。夏のひとり酒には欠かせない（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとは生のグレープフルーツ絞って焼酎をやる予定
コロッケ 冷奴 キュウリ漬け レタスぶつ切り
シャワー浴びてビールから始めマス(´・ω・｀)
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
会社の飲み会が勝手に参加になってた。
知らされずに不参加よりマシな扱いだが、なんだこれは
自分を変えるチャンスやで！
いや、普段から無駄に積極的に飲み会は出てるよ。
旅行で一週間休んだから、勝手に参加になったんだろう。
間違いなく、私生活で予定の少ない人だと思われてるからw
誘われた側
「こっちの予定も聞かずに人数に入れるなんて
断りたい側としては願ったりかなったりだわｗｗ
最強のカード『え！？その日、先約があるんですよ』を
ペナルティなしで出せるようにしてくれた幹事乙ｗ」
誘う側
「来て欲しくない人で、尚且つ来たくなさそうな人に
こういう選択を作ってやるのも幹事の仕事さ…フフ」
送別会は盛大にやってもらったわ。
…ああ、そうですか。
今日もストロングゼロと氷結ストロングでいい気分。
ＭＩＸナッツ ビールに切り替え これで飲み終わり おやすみなさい！
JCの.jpgはよ
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
来る途中で高校生がアシスト付き自転車乗っててたまげた
大した坂もないし、高校生も健康そう
親は甘やかし過ぎじゃないのかなあ
脳内録画なのでうp不可能
黒ラベルのロングで７のポテサラ、スモークタンを頂く。
久々のモス美味い！
いいね
俺も前は休みだと気に入りのラーメン屋や蕎麦屋で昼間から飲んでたよ
好きな店がことごとく廃業しちゃった(>_<)
クラシックラガーで。
自分も使わせてもらいます
シュウマイ レッドアイ
いつもより早めにアルコール開始
スーパーで買ったマグロにカツオの刺身やらフライドチキンやら何やらでスーパードライに氷結ストロングにストロングゼロ
いつもの倍飲んでしもた
いい気分！
どうやったら間違えるんだよ～
じっくりエンジンかけるとするか
なす焼きとチーズでいいちこの十六茶割り
>>260
またいい店がみつかるといいね
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
今残ってる寶の梅飲み終わったら結果だす
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
モスって随分小さくなったよね？
はい、思わずちっさ！って驚きました
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
今日は行きつけのスーパーで牛肉が安かったので、すき焼きを作って一杯やることにした（ ﾟ∀ﾟ）
あとは昨日作った自家製ポテサラ、塩キャベツ、枝豆、プロセスチーズをつまみにする
もうちょいしたら始めるべ（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはウーロンハイをやろうかと
食後はバーボン味わって寝る
居酒屋で一番搾り生中、山芋とろろ鉄板焼き、うなぎの肝串焼き、冷やしトマトから頂く。
冷奴とナスの漬物
レタスぶつ切り
いいちこロック(ｻｯﾎﾟﾛ潰し梅 っての入れてます)
(´・ω・｀)
いい気分！
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
今更だが半沢直樹を見始めた。
面白いな。
夏はラム酒がウマイ
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
ウィンナー三種 生中3杯
以上、おやすみなさい！
寝れなくて二階堂水割りをチビチビ飲んでる。
お疲れ様です 早く眠れると良いですね お仕事頑張ってください
ひとつ聞きたい
君の1番好きな酒とつまみの組み合わせはなにかね？
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
中華屋で黒ラベル生中、餃子二人前から頂く。
相手すんなよ
その優しさが余計に迷惑になる
293だけど浅慮だった、すまない
もうここにはこない
帰りにドリトスタコス味(海外の)買ったから家でスーパードライとやりますわ
ナチョチーズ味はちとしつこいかな
わい「！？そんなん知っとるわ！5個入りのを１つくれや！」
店員「は、はい！えーとじゃあからあげくん5個で？」
わい「それでええわ」
・・・・・・・・・・(数分後)
店員「申し訳ございません。後ろにお客様が並ばれてますのでご自分でお願いします」
ってぶち切れられた；；
面倒なので貰い物のﾌﾞﾗﾝﾃﾞｰを開けた…らｺﾙｸが砕けた｡
だが飲む｡
俺は今日は休肝日。マグロの切り落としで鉄火丼作っていただきました
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
さぁバーボンをストレートでやるぞタバコと、銘柄はブッカーズ
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
今日の肴は総菜のホタテフライ、牛すじ大根、塩キャベツ、冷奴、枝豆だ（ ﾟ∀ﾟ）
前回すき焼き用牛肉と一緒に買った牛すじを昨日から煮込んで、ホタテフライに添えるタルタルソースを自作で作ってみた
そして定番の夏の3品（´Д｀）
そして酒はまずビール、そのあとはハイボールをやる予定
その店で一番高いの買ったら「これホント美味しいからね～」って言われたんだけどマジで美味い。
最初からタレかけちゃって失敗した。タレなしで味わってみたかった。
これで少し疲れ抜けるといいんだが。
酒は一番搾りからいいちこの十六茶割り。
鰹のたたき 辛子明太子（本当はからすみが食べたい）
ふわとろとーふ柚子味 日本酒ロック
スレチですが、昨日うちの愚息がオネェになりました。
見事にお稲荷様が一つにまとまっておりやす・・・(；ﾟДﾟ；)ｽﾏﾝ愚息よ！！
つまみはどうしよう
もう出来上がってますが、乾杯！
立ち飲みでビール２杯飲んだ後、家に帰ってウィスキー何杯目かな
飲みながらスマホ探してるんだけど見るからない。
２月前に使った記憶があって１月前に使おうと思ったら見つからなかったので１月～２月前のどこかでなくしたみたいなんだけど。
スマホなんて話す相手もいないしめったに使わないので。「家のどこかに隠れてるんだろう」と思って放置してたんだけど、これだけ出てこないと心配になってきた。
スマホにメモ代りに個人情報結構入ってるのでなくなっただけならいいけど誰かに拾われてると困る。。。
どこいったーっ！とまじめに探しだしたけどどこにもない・・・。
( ﾟ∀ﾟ)人(ﾟ∀ﾟ )出来上がりﾅｶｰﾏ
携帯みつかるといいですね
出来上がりなかーま！乾杯っ！
あい、気になるので見つかって欲しいです
でも多分もうすぐ酔いつぶれて寝そうですｗ
他人の手にさえ渡ってなければ、データ専用定額契約なので変に高額請求される心配もないし見つからなければ解約するだけなのでいいんですけどね・・・
シャワー浴びて、黒ニッカのソーダー濃いめを頂く。
そんでおやすみなさい寝る前にタバコとバーボンでまったり余韻のまま床に伏せるとしますわ
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
今日は豆腐一丁使ったサラダと春巻きあとひやむぎネギ、大葉増し氷入りおつゆ
さてか～スーパードライ
近所に良いかんじの居酒屋を発見
ああ、これは良いね
白炎って桃の香りがする吟醸がなかなか美味いね
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
帰りに自分にご褒美ｗやろうと思ったけど
間違いなくカロリーオーバーになるんで家で飲ることにした。
刺身三点盛りと生姜で一番搾りからいいちこ水割りへ。
飲みながらドラクエやってる。
酔った頭でストーリー進めるのは大変なんでひたすら敵を倒してるんだけど
敵が片っ端から逃げていくようになったｗ
レベル上げ過ぎたかｗｗ
いまいち合わない｡
やはり合わない｡
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
日雇い労働者がタクシーに轢かれた交通事故の処理を巡って発生した暴動。最初の西成暴動である。
第2次暴動（1963年5月17日-5月19日）
夜間作業の求人が意外に少なかったことに端を発する暴動。
第3次暴動（1963年12月31日-1964年1月5日）
求人が思ったよりも少なかった事に端を発する暴動。
第4次暴動（1966年3月15日）
立ち飲み屋の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
第5次暴動（1966年5月28日-5月30日）
火事の現場にいた野次馬が暴徒化した事件。
第6次暴動（1966年6月21日-6月23日）
パチンコ屋の店員と日雇い労働者が喧嘩したことに端を発する暴動。
第7次暴動（1966年8月26日）
果物屋でのトラブルに端を発する暴動。
第8次暴動（1967年6月2日-6月8日）
飲食店で支払った代金を巡るトラブルに端を発する暴動。店の備品のほとんどを破壊した。
第9次暴動（1970年12月30日）
年末で求人が激減したことに端を発する暴動。ちなみに新左翼活動家による越年闘争が始まるのは、この後からである。
第10次暴動（1971年5月25日-5月30日）
夜間作業の求人に来ていた業者とのトラブルに端を発する暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第11次暴動（1971年6月13日-6月17日）
簡易宿所の管理人が玄関に寝ていた日雇い労働者をどかそうとしたことに端を発する暴動。
第12次暴動（1971年9月11日-9月15日）
果物屋の店員が酔っ払っていた日雇い労働者を転倒させたことに端を発する暴動。果物屋が焼打ちされた。
第13次暴動（1972年5月1日-5月2日）
釜ヶ崎メーデーで逮捕された容疑者の釈放を求めた暴動。新左翼活動家がこの暴動に介入し騒ぎを大きくした。
第14次暴動（1972年5月28日-5月31日）
労働組合員と手配師との喧嘩に端を発する暴動。
第15次暴動（1972年6月28日-7月3日）
第14次暴動の検挙者の釈放を求めた新左翼活動家とそれに煽動された日雇い労働者による暴動。
第16次暴動（1972年8月13日-8月16日）
釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）と右翼団体とのトラブルに端を発する暴動。
第17次暴動（1972年9月11日-9月15日）
新装開店したパチンコ屋が、機械の故障でただちに閉店したことに端を発する暴動。
第18次暴動（1972年10月3日-10月4日）
病院職員と日雇い労働者とのトラブルに端を発する暴動。
第19次暴動（1972年10月10日-10月11日）
釜共闘と手配師とのトラブルに端を発する暴動。
第20次暴動（1973年4月30日-5月1日）
ゴールデンウィーク中の求人減に不満を抱く日雇い労働者が釜共闘に煽動されて起こした暴動。
第21次暴動（1973年6月14日-6月30日）
酔っ払い同士の喧嘩に端を発する暴動。
第22次暴動（1990年10月2日-10月7日）
あいりん地区を管轄する大阪府警西成警察署の署員が、暴力団から賄賂を貰った事が発覚したことに端を発する暴動。
第23次暴動（1992年10月1日-10月3日）
大阪市が行っていた資金貸付を、資金が尽きたことを理由に中止したことに端を発する暴動。
第24次暴動（2008年6月13日-6月17日）
飲食店の支払いを巡るトラブルで、日雇い労働者が警察に連行されたことに端を発する暴動。
青豆と辛味チキンよく焼きで白250飲んで
ほうれん草のグラタンで白250もっかい飲んで麺も肉のプレートも無くても十分ヨエル氏満足。しかも1500円でお釣りがくるから私みたいな庶民には有り難い場所です。
グラタンはオイルや唐辛子で味変も楽しめて満足！
137 名前:Appellation Nanashi Controlee [sage] :2017/07/04(火) 10:44:46.72
>>134
なる
最低でもしっかり焼けた状態
普通に頼むと油でベタベタになるけど
それが無くなる
155 名前:Appellation Nanashi Controlee [sage] :2017/07/06(木) 18:18:34.91 ID:AQDiS5NF
いえ、食通として崇められてますけど？
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|::::::::::( 」 ＜ 辛味チキン、ウェルダンで
ﾉﾉﾉ ヽ_l ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | バ | '、／＼ / /
/ `./| | カ | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣￣ |
⊂|＿＿＿＿__|
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
でも宅呑みはいいよ気楽でさ
今日の肴は焼き餃子、ジャーマンポテト、枝豆、冷奴、塩キャベツだ（ ﾟ∀ﾟ）
ジャガイモ、粗挽きソーセージ、玉ねぎ使って胡椒強めに味付けしてみた
餃子は冷凍。そして定番の夏の三品（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはレモンハイをやろうかと
,ｒ=,テ少)_,x≦示)､
,x=爻彡ﾗｼ彡ﾂﾃ爻ミ廴
えﾗﾇジ彡尤彡彡爻爻爻ミ辷
辷≫爻彡三ｒ'彡≦彡忝少爻爻ミx､ なにも怖がることないよ
ィ才ﾇミ爻彡ｼ´ ‐''^ミﾁﾒ､｀ヾミ爻ミﾒﾘ､_.
（_ﾅヌサ爻ｊ厂 `ｰ }爻爻彡=ミ､ 魂込めて履けば結果出るって
`=彡爻ﾙ1 {戎爻ﾒﾇﾞｆう）
(も爻彡匁ﾞ ｒ'ﾆﾆヽ ,r'''ニヽ l伐爻爻Zメ､_ 人生賭けてウエア履くだけだよ
`≠ミﾇ{ﾞ{il =ｒｔﾃｯ｀i i´ｒｔﾃｯ=' |ﾊ汝爻ｔ=ぅ
,ｒ=ｼじﾘ ＝ﾞ /i i ｰ- lj j尤爻もﾅ もっと気持ち入れて声だしていこうよ
. （( うﾒ匁ｉ {:ｒ! ｈ‐-､. |戎爻ﾒr匕
｀メ(ﾇ匁 ,ilｌｉlｉli|卅||iiilｉlｌｌ ,ｊ伐爻ﾇﾒ太´ イメ～～～～～～～～ジモス！！！
/ ノ{ド爻､ﾞﾘヽ!⊥Ｌlノ 'ﾘ ,ﾀ仭爻弌ミ=｀
乂ｒ）ﾐ､ ヽｯｯｯｯｨ" ,ｨﾀ/三:三ﾆｧ=- ､_
__.. -=｀ﾐ､ ヾツ",ｨ勿ﾞ/三三ﾆ/三三三ニ=- ､
／三三三ｌﾆlヾﾘ川ﾘﾙ" /三:三:/三三三三三三ﾆヽ
／ﾆ三:三三l三ヽ `ｌl´ ,/:三:三/三三三三三三三ニ＼
／ﾆ三三三三l三ﾆ７ヽl|／/三三/三三三三三三三三三ﾆヽ
ﾑﾑｯΣ(゜Д゜)か、からすみですと？！自分も食べたかった
orz
酒は一番搾りからいいちこのウコン茶割り
明日も休み＾＾
斉藤由貴いいなあ。
シャワー浴びて、黒ニッカのソーダー割りを頂く❗
何を言いたかったのかきになりますwが、そろそろ寝ます。
孤男歴40年をとうに過ぎたが、もうあがかず
そこそこ健康に働けて生きてるあいだだけでも
この生活が続けられたらもう他に望まない。
回る寿司屋でヱビス生中、トロ鉄火、こういか、えびから頂く。
鶏そぼろと鮭フレークと炒り卵乗せた三色ご飯にするぜ（ ﾟ∀ﾟ）
いわゆるプレミアムビール飲んでるけど、度数高いだけだね。
夏は低アルコールで味の薄い糖質オフ第３のビールを、グビグビ流し込む方が旨い。
今日はめんどくさいからマクドナルドにしますビックマック2つとベーコンレタスバーガー2つ、ラージフライ
ジャックダニエルのウィルキンソンジンジャーエール割りで
そんじゃいただきマンモス
減量頑張らずに頑張る。
減量微妙に進んでる。
一口で二百回噛めば、ご飯100グラムでも
もう食えないってくらいお腹いっぱいになる。
バーガー食い過ぎィィィ
えへへッ
筋トレで体重増やしたいからハイカロリーでも良いかなって
そんじゃおやすみなさい～
スーパーの開店全裸待機
旦那の給料と子種のおかげで、「妻、母」という肩書きゲット、
やがて旦那はATMとして用済み、旦那の社会保障のおかげで年金ゲット、次の寄生先である「息子、娘一家」も確保。これで老後は安泰。
日本の結婚システムの中で、こうやってババア共が寄生虫として大暴れした結果、現代では「結婚は男性側にリスクが高い」事が周知されてしまった。
適齢期男性は「嫁は不良債権」とまで考えるようになってしまった。
だから、今の若い女は、もうババア共のように結婚システムの恩恵を受けるのは難しいぞ。ババア共が結婚システムを食い荒らしたからな。
旦那の給料と子種のおかげで、
「妻、母」という肩書きゲット、
やがて旦那はATMとして用済み、
旦那の社会保障のおかげで年金ゲット、
次の寄生先である「息子、娘一家」も確保。
これで老後は安泰。
日本の結婚システムの中で、
こうやってババア共が寄生虫として大暴れした結果、
現代では「結婚は男性側にリスクが高い」事が周知されてしまった。
適齢期男性は「嫁は不良債権」とまで考えるようになってしまった。
だから、
今の若い女は、
もうババア共のように結婚システムの恩恵を受けるのは難しいぞ。
ババア共が結婚システムを食い荒らしたからな。
メキシカン屋でプレモル生中、バッファロー ウィング、トルティーヤ チップスから頂く。
今日の肴は総菜のコロッケ、きんぴらゴボウ、肉豆腐、塩キャベツ、枝豆だ（ ﾟ∀ﾟ）
やっぱり台風が来た時にはコロッケということで、総菜のきんぴらゴボウと合わせて購入。肉豆腐は自家製だ
そして定番の塩キャベツと枝豆（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとは…ICEBOXのグレープフルーツ味を焼酎で割っていただこうかと
テレビ見たらそんな飲み方が巷で流行っているらしいので、物は試しと思ってやってみる(｀・ω・´)
まあ副業あるから完全に休みになるのは1日しかないけど。
今からひと仕事してから、アルコールは2時間後の予定。今日も氷結ストロングとストロングゼロで。
メキシカン屋でプレモル生中、バッファロー ウィング、トルティーヤ チップスから頂く。
フローズン マルガリータを頂いている。
酒は一番搾りといいちこ水割り。
メインは鶏レバー。
明日は遅めの出勤なんで、
だらだらとネットサーフィンしながら記憶なくなるまで飲るぞお。
で、明日ブラウザの履歴を見返して、ありったけの反省をするんだｗ
ウイスキーで割るのがお気に入り。
レモン果汁入れるのは最近やりはじめたんだけどなかなかいい
ウイスキーは角瓶
旦那の給料と子種のおかげで、
「妻、母」という肩書きゲット、
やがて旦那はATMとして用済み、
旦那の社会保障のおかげで年金ゲット、
次の寄生先である「息子、娘一家」も確保。
これで老後は安泰。
日本の結婚システムの中で、
こうやってババア共が寄生虫として大暴れした結果、
現代では「結婚は男性側にリスクが高い」事が周知されてしまった。
適齢期男性は「嫁は不良債権」とまで考えるようになってしまった。
だから、
今の若い女は、
もうババア共のように結婚システムの恩恵を受けるのは難しいぞ。
ババア共が結婚システムを食い荒らしたからな。
旦那の給料と子種のおかげで、
「妻、母」という肩書きゲット、
やがて旦那はATMとして用済み、
旦那の社会保障のおかげで年金ゲット、
次の寄生先である「息子、娘一家」も確保。
これで老後は安泰。
日本の結婚システムの中で、
こうやってババア共が寄生虫として大暴れした結果、
現代では「結婚は男性側にリスクが高い」事が周知されてしまった。
適齢期男性は「嫁は不良債権」とまで考えるようになってしまった。
だから、
今の若い女は、
もうババア共のように結婚システムの恩恵を受けるのは難しいぞ。
ババア共が結婚システムを食い荒らしたからな。
そもそもあれ効果があるのかはいまだに不明だわ
旦那の給料と子種のおかげで、
「妻、母」という肩書きゲット、
やがて旦那はATMとして用済み、
旦那の社会保障のおかげで年金ゲット、
次の寄生先である「息子、娘一家」も確保。
これで老後は安泰。
日本の結婚システムの中で、
こうやってババア共が寄生虫として大暴れした結果、
現代では「結婚は男性側にリスクが高い」事が周知されてしまった。
適齢期男性は「嫁は不良債権」とまで考えるようになってしまった。
だから、
今の若い女は、
もうババア共のように結婚システムの恩恵を受けるのは難しいぞ。
ババア共が結婚システムを食い荒らしたからな。
旦那の給料と子種のおかげで、
「妻、母」という肩書きゲット、
やがて旦那はATMとして用済み、
旦那の社会保障のおかげで年金ゲット、
次の寄生先である「息子、娘一家」も確保。
これで老後は安泰。
日本の結婚システムの中で、
こうやってババア共が寄生虫として大暴れした結果、
現代では「結婚は男性側にリスクが高い」事が周知されてしまった。
適齢期男性は「嫁は不良債権」とまで考えるようになってしまった。
だから、
今の若い女は、
もうババア共のように結婚システムの恩恵を受けるのは難しいぞ。
ババア共が結婚システムを食い荒らしたからな。
暑かったから染みるね
俺が休んでる間に直りますように
ビールがうんめえ！
居酒屋でクラシックラガー大瓶、レバーにら炒めから頂く。
僕は朝の涼しいうちに年一の墓参りを済ませて1本目のビール飲み中です
キミでしょ？ ハゲて太ってて素人童貞で包茎なのは
ヽ(´ー｀)ノわらい
何年もしてないな…。
仏壇の水はこまめに取り換えてるが…。
ドラマ見てるんだけどなかなかおもろいな。
さーて、昼は餃子でも食いながらビール飲むかな。
飲む気マンマンなの見透かされたようで恥ずかしい
串カツ屋でドライ生中、アスパラ、豚ロース、えび、きす大葉巻きから頂く。
お好み焼き ビール
あれは名作。
今日は味噌仕立ての鶏団子鍋を拵えて一杯やることにした（ ﾟ∀ﾟ）
市販の味噌鍋つゆを使って、具材は鶏団子、白菜、長ネギ、人参、エノキ、木綿豆腐、油揚げを使う
あとは赤イカの刺し身、塩キャベツ、枝豆を肴にする（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはストロングゼロをいただくことにする
まあ副業あるから完全に休みは2日しかないけど、とにかく開放的な気分だひゃっほい！
今日もストロングゼロと氷結ストロングでいい気分。
明日は久しぶりに外で、焼き鳥屋で飲んでくる。楽しみ！
みんなで談笑してたら近くのＤＱＮ2人が「うるせー！」と叫びやがった
こっちは大声だして騒いでいたわけじゃないのに「うるせー！」の声のようがよっぽどうるせーわ
こっちは真面目リーマンたちだからなめてかかってきたのだろうけど
いちゃもんつけてくるＤＱＮは店にくるな
休みだと思うとお酒がすすみます
今日は玄米飯と焼き鮭二切れと味噌汁、油揚げ炙って刻みネギ乗せて醤油垂らして食う(これマジおすすめ)
冷酒でやりますわっ！
夜は生生姜とチーズで軽く飲んで寝る
チートデーだと思えばいいか
そうなんだ。
削除されたら困るから慌てて全話ダウンロードしてるｗ
【総合評価】★★
【所在地】岐阜県岐阜市上芥見
表にある看板から「UCC喫茶店」と呼ばれる有名な心霊スポット。
正式名は「Les Halles(レ・アール)」といい、レ・ミゼラブルのようなフランス語表記である。
経営難に陥った店の主人が家族と一緒に心中を図って自殺した、女の幽霊が漂っている等の噂がある。
近くを通るとコーヒーを淹れる香りが漂ってくるという話が有名だそうだ。
草木の侵食が激しく、また、ひどく荒らされており、建物の老朽化も進んでいるという三重苦なので物理的な危険性もある。
俺は明日から15日まで休みにすることにしますた（´Д｀）
僕の地方はこの期間天気悪いようなので家でダラけて終わると思ふ
】愛知県豊田市折平町下屋敷
豊田市にある廃病院。
昭和52年に設立されたが、交通の便の悪さなどから3ヶ月程で廃業になったそうだ。
全ての窓から霊が覗いている、何かを持ち帰るとと電話がかかってくる、すすり泣く霊の声が聞こえるなどの噂がある。
建物は管理されており、また、その筋の人間が関わっているという話もある。
【総合評価】★★★
【所在地】愛知県豊田市連谷町
伊勢神峠を抜ける旧トンネルで、全国的に有名な心霊スポット。
1897年(明治30年)に竣工した歴史ある隧道。
数々の幽霊の目撃談、心霊現象の体験談が寄せられており、100年以上前のトンネル建設時からそれは続いているそうだ。
新伊勢神トンネルを抜けたすぐに左の旧道を辿ると旧トンネルに着く。
ネットや書籍で有名になった事でギャラリーが多いので、休日などは注意。
【総合評価】★★★★
【所在地】岩手県岩手郡雫石町／岩手県盛岡市
1971年に発生した、全日空(ANA)のボーイング727と航空自衛隊の戦闘機が空中で衝突した「全日空機雫石衝突事故」の墜落現場。
旅客機は空中分解し、乗客乗員162名全員が死亡した。
階段を使って登ることができ、頂上あたりまで行くと石碑がある。
この辺りからだんだんを空気が変わってくるのを感じることができるそうだ。
さらに登ると広場があり、慰霊碑が建っている。
「ヤバ過ぎるから心霊番組で取り上げられない」と言われる事もあるが、単に不謹慎なのでその系統の番組には取り上げられないと思われる。
【総合評価】★
【所在地】東京都板橋区高島平
入居が開始された1972年に5人が飛び降り自殺。
1977年に親子3人が飛び降り心中し、マスメディアから「自殺の名所」と呼ばれた。
1980年には自殺者が累計133人に達し、社会問題と化した。この年は半年で19人が飛び降り自殺を遂げている。
1970年代当時、都内にはまだまだ高層建造物が珍しかったこと、施設の公共性から侵入が至って容易であったことから投身自殺に訪れる人が多かったという。
現在は少子高齢化問題が顕著となっており、老人の多く住む団地というイメージが定着されつつある。
〆の焼おにぎりもオーダーする。
／ ＼
/ ∧ ∧ , ヽ さあみんな集まってー！！
./ ｌ＼:/- ∨ -∨､! , ',
/ ハ.|/ ∨|,､ﾍ ナマポフィフティの
|ヽ' ヽ ● ● ﾉ! l 一人芝居スレが
. 〈｢!ヽﾊ._ ＿＿ _.lﾉ |
く´ ＼.） ヽ. ノ （.ﾉ ￣ はじまるよーーー！！
＼ ｀'ｰ-､ ＿＿_,_ - '´
｀ - ､ ||V V|| ＼
| || || l＼
ナマポフィフティ追放！！！
不正受給のナマポフィフティをこのスレから追い出しましょう！！！
この多重人格オヤジは毎日毎日孤男の酒スレで自作自演を繰り返しています！！！
2ちゃんねるからこの汚物野郎を追い出しましょう！！！
さっさとしね！！！
このクズ！
,. ＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
／ ハゲ吉 ヽ ＿
〈彡 Y彡三ミ;,
{＼ ＼|＿ ＼＞ー ､ ﾄ三三ニ:}
人{ ＞､,＿＿＿.＞､/三 ヾ＼ |わ三彡;! シネ吉様
/./ トミ;,_ Y/ ＼>ﾉｰ～=- " すいませんでした
V / /! ￣￣ ゝ | ／ _
し／'┴──----─''| ン｝＼-ヾ彡
ヾ、_＿＿ﾉー'''｀
http://i.imgur.com/JxYVeA1.jpg
http://i.imgur.com/nwKJZ1Z.jpg
http://i.imgur.com/dEcywnN.jpg
http://i.imgur.com/wmaj4nX.jpg
http://i.imgur.com/HY7XML6.jpg
http://i.imgur.com/RRCfTuH.jpg
／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿＿）
|ミ/ ー◎-◎-）
（６ (_ _) ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣
＿｜ ∴ ノ ３ ﾉ ＜ うんこだ～～～～～いすき！！！
（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_＼＿＿＿＿＿＿＿＿
/ （＿＿）） ））＿|＿＿|＿E）￣´
[]＿ | | HAGEKICHI ヽ
｜[] | |＿＿＿＿＿＿）
＼_（＿__）三三三[□]三）
／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/
｜エロゲ ｜::::::::/:::::::/
（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/
（＿＿＿|）＿|）
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|ヽ' ヽ ● ● ﾉ! l 一人芝居スレが
. 〈｢!ヽﾊ._ ＿＿ _.lﾉ |
く´ ＼.） ヽ. ノ （.ﾉ ￣ はじまるよーーー！！
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ナマポフィフティ追放！！！
不正受給のナマポフィフティをこのスレから追い出しましょう！！！
この多重人格オヤジは毎日毎日孤男の酒スレで自作自演を繰り返しています！！！
2ちゃんねるからこの汚物野郎を追い出しましょう！！！
さっさとしね！！！
このクズ！
,. ＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
／ ハゲ吉 ヽ ＿
〈彡 Y彡三ミ;,
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/./ トミ;,_ Y/ ＼>ﾉｰ～=- " すいませんでした
V / /! ￣￣ ゝ | ／ _
し／'┴──----─''| ン｝＼-ヾ彡
ヾ、_＿＿ﾉー'''｀
http://i.imgur.com/JxYVeA1.jpg
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／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿＿）
|ミ/ ー◎-◎-）
（６ (_ _) ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣
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お腹痛いけど、山の日ってよくわからない休日なので
もう飲むしかないので飲みます！
山の日って今年から？
まあ休みになるなら山の日でも空の日でも歓迎だけど
肉買ってきたので焼きながら飲みはじめます、乾杯
今週は肉ばっか食ってたのでツマミは軽く豆もやしとチーズでまずはビールを
まぁ昨日今日と俺も休んでるんだけど、明日は仕事。
日曜休んだら来週は普通に仕事だ。
昼夜酒飲んでるせいか、ずっと頭にモヤがかかったような感じ。
心なしか胃も重い。
今調べたらメールフォームが無いから良かったが、もしあったらどんな内容のメール送ってとのやら…
もうちょいしたら飲むか
「タイヤネックレス」で検索かけて動画見まくってたのが判明した時は我が事ながら引いたわ。
あと何故か森口博子の事調べてあわwww
このスレさえ覗くのが怖い時がありますから
6.Pチーズ ワイン
ハゲ吉哀れすぎる
俺の住んでるとこやんけw
俺は昼過ぎから呑んだくれ(´・ω・`)
壁|ω｀※) ( ﾟ∀ﾟ)人(ﾟ∀ﾟ )ですな
母上と姉上は浴衣で花火見学ですか
風情があっていいですね
久しぶりに花火をしたくなりましたw
支度めんどくさいからケンタッキー8Pと豆腐サラダにワイルドターキー8をソーダ割り(ライム入り)でいただきまんもす
納豆と豆腐で飯！
肴は、まぐろの落ちトロ、しじみスープ、チーズ。
昨日慌ててyoutubeからダウンロードした「結婚できない男」が
アマゾンプライムで見られると知って拍子抜け。
6話まで糞みたいな画質で見ちまったぜ…。
なんかよくわかんねーけどふざけんなこらあああああああああ！！！
……あー氷結うまい。
やっぱたまにはいいもんですな、気を使わない仲間とバカ話しで騒ぎながら飲むのは。
酔わねぇぇぇ たまにあるんですよねが、こんな日が、､、、、
内臓はきっちり働いてるからケアしてあげて。
壁|ω・)Aye, aye, sir!
焼鳥屋でドライ生中、せせりおろしぽん酢、月見つくね、アボカド刺しから頂く。
壁)頂くさんこそ遅くまでお疲れ様です
寝ますおやすみなさいよき夢を
枝豆のニンニク炒めとセブンのバタピー。
セブンの焼酎を緑茶割りで今夜も乾杯。
ハゲ吉の主食www
壁くん、おやすみ～
冷酒で地鶏のたたきを頂く。
－＝≡ ヽ(´･ω･)/ きゃーっ ハゲ吉だーっ
－＝≡ ( /
－＝≡ （ ⌒)
－＝≡ c し
休みだからいいけども
Jメール
ご飯を一緒に食べる友達探しで1位 ※専用掲示板あり
まずは友達からの関係でスタートするのが流行りです！
http://pics.ee/vc4q
ハッピー
会える理由は単純です http://imgur.com/zXEikXF.jpg
圧倒的な物量宣伝
婚活恋活のエキスパート
http://pics.ee/vc58
アクセスメンバー検索が優秀(今現在アクセスしてる人にメールを送れる)
http://pics.ee/vc5k
まっくす
LIKE検索が新登場！ 【望む相手】を登録しておくと、その条件に合った女性が、LIKE検索に来た際にあなたのプロフィールが一覧に紹介される
http://pics.ee/vc5t
◆効率のいい方法◆
条件を書きこんだら今度は相手に送るメールの内容を考えます。
毎日2,3人に送ることを想定しその大元の文章をつくっておきます。
ただし多くの女性は自分だけにメールが来ることを望んでいます。
従って一人ひとりに書く文章も必要です。
たとえば、
『最近はinstagramにはまっています。』
と書いてあれば定型文の最後に自然な形で
『僕も最近かなりはまってます。インスタ映えするいいアプリいくつか知ってますからよかったらそれ教えましょうか？』
というような彼女宛のメッセージに見せかけた文章を付け足します。
つまり定型文＋オリジナルメッセージというようにします。
そのほうが返事が来ます。
無理と感じたら即次の女性を探しましょう。
ここですべきことは、相手が自分と趣味や考え方で共有できる部分が多いとみせることです。
簡単にいえば趣味があう、気が合う、ノリが同じ！にみせるわけです。
ある程度話が進んでいけばそのうち自然に会う流れになります。会ってしまえばほぼ成功と言えます。相手は既にあなたの内面に興味を持ってるわけですから。
書いたはずなのになぜか書けてないので試し
仕事ヒマ
早く行きつけのラーメン屋でビール飲みたい
涼しい日でもビールが旨い
家庭的とか、結婚なんて興味なくて40も半ばになってしもーたが、あんな嫁が家に居るのは幸せだよな…
はぁ、誰とも話もしない連休だし、雨もあがったから、飲みに出かけるか…
タバコ吸わないくせに彼女の乳首は吸うんだよ
うおおおおおおお！！！！！！
今日は肴に天ぷら揚げて一杯やることにする。舞茸、椎茸、エノキがあるのでキノコ天尽くしじゃ（ ﾟ∀ﾟ）
あとは昨日仕込んだ牛肉の佃煮、塩キャベツ、冷奴、枝豆様の定番3品
冷奴は和辛子と生醤油でいただきます（´Д｀）
酒は暑かろうが涼しかろうがまずビール、そのあとはウーロンハイをやろうかと
そりゃ女いたら乳首の一つや二つ吸うでしょだんなっｗｗ
てなわけでお疲れさんですよ～豚汁と玄米飯とクジラ肉大和煮を缶詰ごとコンロにかけて煮立ったらネギ七味
さてかスーパードライ～！
夜はトンカツでご飯
二食続けて好きなもの食べて満足です
( ・∇・)
夏なのにまだ一回しかフェス行ってねえ
－＝≡ ヽ(´･ω･)/ もーやだこのスレーっ
－＝≡ ( /
－＝≡ （ ⌒)
－＝≡ c し
久しぶりの剣菱・・美味い！
〆はジャコご飯と赤出汁。旨し。
二軒目のウイスキーバーに行ってきやす。
今日はいつもよりなぜだか悪酔いしていまい
早めにしめます。
乳首なめられたひともなめなられなかったひとも
ここの民が少しでも今日より明日が幸せで
ありますように、おやすみなさい。
家の近くで、インド系の人に「渋谷まで何分ですか？私、仕事ない。200円」って声掛けられて、お金あげるの断っちゃった。
激しく後悔。酔ってると、いつもの感覚じゃねーわ。いつもなら、1000円くらいあげてたのに…
寸借詐欺だろうが不法滞在者だろうが、俺の酒一杯のお金で心が軽くなるのなら喜んであげるのに。
気持ち良い飲み歩きのはずが…酒飲みは馬鹿で優しくないとなぁ。風呂入って寝ます。
珍しく休肝日です
食べ終わったらまた掃除の続きです
タイを訪問した時に秋篠宮に付いたガイドが、秋篠宮はソープランドを見学したと、はっきり発言。
長嶋茂雄(読売ジャイアンツ終身名誉監督)
長嶋のタニマチは吉原のソープランドの帝王。このソープランドに長嶋のサインがある。
イチロー
ヤクザが経営する巨乳ヘルスで店で一番のデブとオムツを付けて赤ちゃんプレイをしていた(イチローが赤ちゃん役)。
後で経営者のヤクザから脅されオリックスが口止め料で１億円を支払う。
噂だけど、ソープランドでイクときに「監督(仰木彬)～」と言った。
清原和博
花束を持って高級ソープランドにいく。デリヘルで本番強要。覚醒剤を使ってアナルセックス。
落合博満(プロ野球史上唯一となる3度の三冠王)
高級ソープランドでアナル責めされるのが好き。
小久保裕紀(侍ジャパンの元監督)
熊本の高級ソープランドを頻繁に通う。費用はタニマチが支払っていた。後輩の攝津正、本多雄一をソープランドに連れて行くことも。
野茂英雄(元プロ野球選手)
アメリカでプレーしてたときヤクザに愛人をあてがわれて、帰国後もその愛人を自宅近くに住まわせていたんだって。これもタレこみ漫画に描いてあった。
前田智徳(元プロ野球選手)
ソープランド通いばかりしていてソープ帝王とよばれていた。
松本人志
ニューハーフヘルスが好き(ニューハーフ男性のアナルに入れるのが好き？)。
江口洋介
1回11万円するSMクラブに通うマゾ。SMクラブで全裸で縄で縛られて鏡の前に映される行為が好き。SMクラブでヒーヒー甲高い声でよがる。
桜井和寿
一時期どこの風俗店に行ってもサインがあったほどの風俗好き。亀頭責めが好き。
テリー伊藤
ソープランドでソープ嬢に説教。
松方弘樹
ソープランドを経営をしていた親の跡をついてソープランドを経営していた。
「天才・たけしの元気が出るテレビ!!」の収録後に毎回、ビートたけしやスタッフ(テリー伊藤？)を連れて川崎市のソープランドに行く。
岡村隆
風俗大好き。アイドルや女優に緊張するためアイドルや女優と収録する直前に緊張をとるためにトイレでオナニーをする。
ラサール石井
ソープランド街(吉原)で交通事故。芸能界屈指の風俗好きとしても知られる。
タイを訪問した時に秋篠宮に付いたガイドが、秋篠宮はソープランドを見学したと、はっきり発言。
長嶋茂雄(読売ジャイアンツ終身名誉監督)
長嶋のタニマチは吉原のソープランドの帝王。このソープランドに長嶋のサインがある。
イチロー
ヤクザが経営する巨乳ヘルスで店で一番のデブとオムツを付けて赤ちゃんプレイをしていた(イチローが赤ちゃん役)。
後で経営者のヤクザから脅されオリックスが口止め料で１億円を支払う。
噂だけど、ソープランドでイクときに「監督(仰木彬)～」と言った。
清原和博
花束を持って高級ソープランドにいく。デリヘルで本番強要。覚醒剤を使ってアナルセックス。
落合博満(プロ野球史上唯一となる3度の三冠王)
高級ソープランドでアナル責めされるのが好き。
小久保裕紀(侍ジャパンの元監督)
熊本の高級ソープランドを頻繁に通う。費用はタニマチが支払っていた。後輩の攝津正、本多雄一をソープランドに連れて行くことも。
野茂英雄(元プロ野球選手)
アメリカでプレーしてたときヤクザに愛人をあてがわれて、帰国後もその愛人を自宅近くに住まわせていたんだって。これもタレこみ漫画に描いてあった。
前田智徳(元プロ野球選手)
ソープランド通いばかりしていてソープ帝王とよばれていた。
松本人志
ニューハーフヘルスが好き(ニューハーフ男性のアナルに入れるのが好き？)。
江口洋介
1回11万円するSMクラブに通うマゾ。SMクラブで全裸で縄で縛られて鏡の前に映される行為が好き。SMクラブでヒーヒー甲高い声でよがる。
桜井和寿
一時期どこの風俗店に行ってもサインがあったほどの風俗好き。亀頭責めが好き。
テリー伊藤
ソープランドでソープ嬢に説教。
松方弘樹
ソープランドを経営をしていた親の跡をついてソープランドを経営していた。
「天才・たけしの元気が出るテレビ!!」の収録後に毎回、ビートたけしやスタッフ(テリー伊藤？)を連れて川崎市のソープランドに行く。
岡村隆
風俗大好き。アイドルや女優に緊張するためアイドルや女優と収録する直前に緊張をとるためにトイレでオナニーをする。
ラサール石井
ソープランド街(吉原)で交通事故。芸能界屈指の風俗好きとしても知られる。
焼鳥屋でドライ生中、ホルモン、ししとうから頂く。
じゃあ一本だけビール飲もっかなw肴は柿ぴーで
夜風に吹かれて帰りやす。
タイを訪問した時に秋篠宮に付いたガイドが、秋篠宮はソープランドを見学したと、はっきり発言。
長嶋茂雄(読売ジャイアンツ終身名誉監督)
長嶋のタニマチは吉原のソープランドの帝王。このソープランドに長嶋のサインがある。
イチロー
ヤクザが経営する巨乳ヘルスで店で一番のデブとオムツを付けて赤ちゃんプレイをしていた(イチローが赤ちゃん役)。
後で経営者のヤクザから脅されオリックスが口止め料で１億円を支払う。
噂だけど、ソープランドでイクときに「監督(仰木彬)～」と言った。
清原和博
花束を持って高級ソープランドにいく。デリヘルで本番強要。覚醒剤を使ってアナルセックス。
落合博満(プロ野球史上唯一となる3度の三冠王)
高級ソープランドでアナル責めされるのが好き。
小久保裕紀(侍ジャパンの元監督)
熊本の高級ソープランドを頻繁に通う。費用はタニマチが支払っていた。後輩の攝津正、本多雄一をソープランドに連れて行くことも。
野茂英雄(元プロ野球選手)
アメリカでプレーしてたときヤクザに愛人をあてがわれて、帰国後もその愛人を自宅近くに住まわせていたんだって。これもタレこみ漫画に描いてあった。
前田智徳(元プロ野球選手)
ソープランド通いばかりしていてソープ帝王とよばれていた。
松本人志
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江口洋介
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桜井和寿
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テリー伊藤
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松方弘樹
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ラサール石井
ソープランド街(吉原)で交通事故。芸能界屈指の風俗好きとしても知られる。
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長嶋茂雄(読売ジャイアンツ終身名誉監督)
長嶋のタニマチは吉原のソープランドの帝王。このソープランドに長嶋のサインがある。
イチロー
ヤクザが経営する巨乳ヘルスで店で一番のデブとオムツを付けて赤ちゃんプレイをしていた(イチローが赤ちゃん役)。
後で経営者のヤクザから脅されオリックスが口止め料で１億円を支払う。
噂だけど、ソープランドでイクときに「監督(仰木彬)～」と言った。
清原和博
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落合博満(プロ野球史上唯一となる3度の三冠王)
高級ソープランドでアナル責めされるのが好き。
小久保裕紀(侍ジャパンの元監督)
熊本の高級ソープランドを頻繁に通う。費用はタニマチが支払っていた。後輩の攝津正、本多雄一をソープランドに連れて行くことも。
野茂英雄(元プロ野球選手)
アメリカでプレーしてたときヤクザに愛人をあてがわれて、帰国後もその愛人を自宅近くに住まわせていたんだって。これもタレこみ漫画に描いてあった。
前田智徳(元プロ野球選手)
ソープランド通いばかりしていてソープ帝王とよばれていた。
松本人志
ニューハーフヘルスが好き(ニューハーフ男性のアナルに入れるのが好き？)。
江口洋介
1回11万円するSMクラブに通うマゾ。SMクラブで全裸で縄で縛られて鏡の前に映される行為が好き。SMクラブでヒーヒー甲高い声でよがる。
桜井和寿
一時期どこの風俗店に行ってもサインがあったほどの風俗好き。亀頭責めが好き。
テリー伊藤
ソープランドでソープ嬢に説教。
松方弘樹
ソープランドを経営をしていた親の跡をついてソープランドを経営していた。
「天才・たけしの元気が出るテレビ!!」の収録後に毎回、ビートたけしやスタッフ(テリー伊藤？)を連れて川崎市のソープランドに行く。
岡村隆
風俗大好き。アイドルや女優に緊張するためアイドルや女優と収録する直前に緊張をとるためにトイレでオナニーをする。
ラサール石井
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タイを訪問した時に秋篠宮に付いたガイドが、秋篠宮はソープランドを見学したと、はっきり発言。
長嶋茂雄(読売ジャイアンツ終身名誉監督)
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イチロー
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清原和博
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高級ソープランドでアナル責めされるのが好き。
小久保裕紀(侍ジャパンの元監督)
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野茂英雄(元プロ野球選手)
アメリカでプレーしてたときヤクザに愛人をあてがわれて、帰国後もその愛人を自宅近くに住まわせていたんだって。これもタレこみ漫画に描いてあった。
前田智徳(元プロ野球選手)
ソープランド通いばかりしていてソープ帝王とよばれていた。
松本人志
ニューハーフヘルスが好き(ニューハーフ男性のアナルに入れるのが好き？)。
江口洋介
1回11万円するSMクラブに通うマゾ。SMクラブで全裸で縄で縛られて鏡の前に映される行為が好き。SMクラブでヒーヒー甲高い声でよがる。
桜井和寿
一時期どこの風俗店に行ってもサインがあったほどの風俗好き。亀頭責めが好き。
テリー伊藤
ソープランドでソープ嬢に説教。
松方弘樹
ソープランドを経営をしていた親の跡をついてソープランドを経営していた。
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岡村隆
風俗大好き。アイドルや女優に緊張するためアイドルや女優と収録する直前に緊張をとるためにトイレでオナニーをする。
ラサール石井
ソープランド街(吉原)で交通事故。芸能界屈指の風俗好きとしても知られる。
今日の肴は焼売、ジャーマンポテト、塩キャベツ、冷奴、そしてトマトと玉ねぎのマリネだ（ ﾟ∀ﾟ）
焼売は冷凍、ジャーマンポテトは前作って冷凍したのを解凍していただく
枝豆様がもうないので、代わりにトマトでマリネ作ったった（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとは…レモンハイでもやろうかと
| |(´･ω･｀) HA HA HA HA
＼ ヽ
| ･ ･.| |
| .,,;,. | |
最寄りのスーパーで半額パック寿司と春巻き買ってきて
いつものセブンの大五郎的な焼酎を緑茶割で。
Huluで若かれし頃ハマってたブラーの映像見てる。
タイを訪問した時に秋篠宮に付いたガイドが、秋篠宮はソープランドを見学したと、はっきり発言。
長嶋茂雄(読売ジャイアンツ終身名誉監督)
長嶋のタニマチは吉原のソープランドの帝王。このソープランドに長嶋のサインがある。
イチロー
ヤクザが経営する巨乳ヘルスで店で一番のデブとオムツを付けて赤ちゃんプレイをしていた(イチローが赤ちゃん役)。
後で経営者のヤクザから脅されオリックスが口止め料で１億円を支払う。
噂だけど、ソープランドでイクときに「監督(仰木彬)～」と言った。
清原和博
花束を持って高級ソープランドにいく。デリヘルで本番強要。覚醒剤を使ってアナルセックス。
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高級ソープランドでアナル責めされるのが好き。
小久保裕紀(侍ジャパンの元監督)
熊本の高級ソープランドを頻繁に通う。費用はタニマチが支払っていた。後輩の攝津正、本多雄一をソープランドに連れて行くことも。
野茂英雄(元プロ野球選手)
アメリカでプレーしてたときヤクザに愛人をあてがわれて、帰国後もその愛人を自宅近くに住まわせていたんだって。これもタレこみ漫画に描いてあった。
前田智徳(元プロ野球選手)
ソープランド通いばかりしていてソープ帝王とよばれていた。
松本人志
ニューハーフヘルスが好き(ニューハーフ男性のアナルに入れるのが好き？)。
江口洋介
1回11万円するSMクラブに通うマゾ。SMクラブで全裸で縄で縛られて鏡の前に映される行為が好き。SMクラブでヒーヒー甲高い声でよがる。
桜井和寿
一時期どこの風俗店に行ってもサインがあったほどの風俗好き。亀頭責めが好き。
テリー伊藤
ソープランドでソープ嬢に説教。
松方弘樹
ソープランドを経営をしていた親の跡をついてソープランドを経営していた。
「天才・たけしの元気が出るテレビ!!」の収録後に毎回、ビートたけしやスタッフ(テリー伊藤？)を連れて川崎市のソープランドに行く。
岡村隆
風俗大好き。アイドルや女優に緊張するためアイドルや女優と収録する直前に緊張をとるためにトイレでオナニーをする。
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長嶋茂雄(読売ジャイアンツ終身名誉監督)
長嶋のタニマチは吉原のソープランドの帝王。このソープランドに長嶋のサインがある。
イチロー
ヤクザが経営する巨乳ヘルスで店で一番のデブとオムツを付けて赤ちゃんプレイをしていた(イチローが赤ちゃん役)。
後で経営者のヤクザから脅されオリックスが口止め料で１億円を支払う。
噂だけど、ソープランドでイクときに「監督(仰木彬)～」と言った。
清原和博
花束を持って高級ソープランドにいく。デリヘルで本番強要。覚醒剤を使ってアナルセックス。
落合博満(プロ野球史上唯一となる3度の三冠王)
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野茂英雄(元プロ野球選手)
アメリカでプレーしてたときヤクザに愛人をあてがわれて、帰国後もその愛人を自宅近くに住まわせていたんだって。これもタレこみ漫画に描いてあった。
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ソープランド通いばかりしていてソープ帝王とよばれていた。
松本人志
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江口洋介
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桜井和寿
一時期どこの風俗店に行ってもサインがあったほどの風俗好き。亀頭責めが好き。
テリー伊藤
ソープランドでソープ嬢に説教。
松方弘樹
ソープランドを経営をしていた親の跡をついてソープランドを経営していた。
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岡村隆
風俗大好き。アイドルや女優に緊張するためアイドルや女優と収録する直前に緊張をとるためにトイレでオナニーをする。
ラサール石井
ソープランド街(吉原)で交通事故。芸能界屈指の風俗好きとしても知られる。
ポテサラにチーズを乗っけてカリカリに焼いたやつ きゅうりとタコの酢の物
柚子大根 ビール後に日本酒冷
皆さん帰省やらで忙しいのかな？裏山
一人くらい暇人がいてもいいかなっとｗ
■痛恨の極み
http://i.imgur.com/FxxHX5U.jpg
↓
http://i.imgur.com/4qdNDA2.jpg
■慰安婦問題
http://i.imgur.com/LOHjuy7.jpg
↓
http://i.imgur.com/jK2BTuv.jpg
■竹島の日を政府主導で開催
http://i.imgur.com/JO5y9Cr.jpg
↓
http://i.imgur.com/asMdybU.jpg
■河野談話を見直す
http://i.imgur.com/2dAyWv4.jpg
↓
http://i.imgur.com/729jPh4.jpg
■安倍を支持してるのは「アベサポ」
安倍の公約・言葉はウヨ←サヨが批判する
安倍の結果・行動はサヨ←ウヨが批判する
安倍以外の自民党←なぜか「アベサポ」が叩く
天皇陛下生前退位←なぜか「アベサポ」が叩く
http://i.imgur.com/DlgDMAs.jpg
http://i.imgur.com/gVtekH2.jpg
http://i.imgur.com/GReu6Bh.jpg
■痛恨の極み
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■慰安婦問題
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■竹島の日を政府主導で開催
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■河野談話を見直す
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■安倍を支持してるのは「アベサポ」
安倍の公約・言葉はウヨ←サヨが批判する
安倍の結果・行動はサヨ←ウヨが批判する
安倍以外の自民党←なぜか「アベサポ」が叩く
天皇陛下生前退位←なぜか「アベサポ」が叩く
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中華屋でドライ大瓶、青椒肉絲、春巻から頂く。
社員はＤＱＮだらけだけどなんか羨ましい
後からスーパーで買った海鮮丼を〆に食べます
冷やし中華を作っていただきました（´Д｀）
■痛恨の極み
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■慰安婦問題
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■竹島の日を政府主導で開催
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■河野談話を見直す
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■安倍を支持してるのは「アベサポ」
安倍の公約・言葉はウヨ←サヨが批判する
安倍の結果・行動はサヨ←ウヨが批判する
安倍以外の自民党←なぜか「アベサポ」が叩く
天皇陛下生前退位←なぜか「アベサポ」が叩く
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■痛恨の極み
http://i.imgur.com/FxxHX5U.jpg
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■慰安婦問題
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■竹島の日を政府主導で開催
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■河野談話を見直す
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■安倍を支持してるのは「アベサポ」
安倍の公約・言葉はウヨ←サヨが批判する
安倍の結果・行動はサヨ←ウヨが批判する
安倍以外の自民党←なぜか「アベサポ」が叩く
天皇陛下生前退位←なぜか「アベサポ」が叩く
http://i.imgur.com/DlgDMAs.jpg
http://i.imgur.com/gVtekH2.jpg
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絶対、あぁ成りたくはないが、気持ちは分かる。
川原でＢＢＱのウェーイな奴らも1%くらい羨ましいw
今日は肴に、豚肉のすき焼きを拵えて一杯やることにした（ ﾟ∀ﾟ）
いい豚肉を見つけたので、冷しゃぶと迷った結果すき焼きすることにした
あとはマグロの切り落とし、自家製のポテサラ、塩キャベツを作るよ（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとは日本酒を冷でいただこうかと
| |(´･ω･｀) HA HA HA HA
＼ ヽ
| ･ ･.| |
| .,,;,. | |
今日は豆腐サラダと玄米飯に納豆、味噌汁サバ缶2つでござい
芋焼酎でやりますよ～
鰆の西京焼き 柚子大根 日本酒ロック
厚揚げうまそうですねっ
真似させてもらいますよだんな
主婦に聞くより飯のネタがあって為になるですよ
野沢菜と生明太子、山葵茶漬けで軽く。
やはり厚揚げや豆腐になってしまう。
どうぞどうぞｗ
ここは酒ｽﾚですから、皆さん何が酒に合うかよくご存じなので
自分もよく真似てますわ（内緒にしといてや？ｗ）
早く飲みたいけど今日はまだ飲めないんだ。
さきにいっぱいやっといて‼
焼鳥屋でドライ生中、ももの炭火焼き、きゅうり漬けから頂く。
／ ＼
/ ∧ ∧ , ヽ さあみんな集まってー！！
./ ｌ＼:/- ∨ -∨､! , ',
/ ハ.|/ ∨|,､ﾍ ナマポフィフティの
|ヽ' ヽ ● ● ﾉ! l 一人芝居スレが
. 〈｢!ヽﾊ._ ＿＿ _.lﾉ |
く´ ＼.） ヽ. ノ （.ﾉ ￣ はじまるよーーー！！
＼ ｀'ｰ-､ ＿＿_,_ - '´
｀ - ､ ||V V|| ＼
| || || l＼
ナマポフィフティ追放！！！
不正受給のナマポフィフティをこのスレから追い出しましょう！！！
この多重人格オヤジは毎日毎日孤男の酒スレで自作自演を繰り返しています！！！
2ちゃんねるからこの汚物野郎を追い出しましょう！！！
さっさとしね！！！
このクズ！
,. ＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
／ ハゲ吉 ヽ ＿
〈彡 Y彡三ミ;,
{＼ ＼|＿ ＼＞ー ､ ﾄ三三ニ:}
人{ ＞､,＿＿＿.＞､/三 ヾ＼ |わ三彡;! シネ吉様
/./ トミ;,_ Y/ ＼>ﾉｰ～=- " すいませんでした
V / /! ￣￣ ゝ | ／ _
し／'┴──----─''| ン｝＼-ヾ彡
ヾ、_＿＿ﾉー'''｀
http://i.imgur.com/JxYVeA1.jpg
http://i.imgur.com/nwKJZ1Z.jpg
http://i.imgur.com/dEcywnN.jpg
http://i.imgur.com/wmaj4nX.jpg
http://i.imgur.com/HY7XML6.jpg
http://i.imgur.com/RRCfTuH.jpg
／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿＿）
|ミ/ ー◎-◎-）
（６ (_ _) ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣
＿｜ ∴ ノ ３ ﾉ ＜ うんこだ～～～～～いすき！！！
（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_＼＿＿＿＿＿＿＿＿
/ （＿＿）） ））＿|＿＿|＿E）￣´
[]＿ | | HAGEKICHI ヽ
｜[] | |＿＿＿＿＿＿）
＼_（＿__）三三三[□]三）
／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/
｜エロゲ ｜::::::::/:::::::/
（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/
（＿＿＿|）＿|）
カツオ刺身、ダイコンの煮物、卵焼きで、サッポロ黒ラベル飲みまーす！
よい夜を
禁酒3日目。飲まないと
休みの日とか暇すぎて困るわ
／ ＼
/ ∧ ∧ , ヽ さあみんな集まってー！！
./ ｌ＼:/- ∨ -∨､! , ',
/ ハ.|/ ∨|,､ﾍ ナマポフィフティの
|ヽ' ヽ ● ● ﾉ! l 一人芝居スレが
. 〈｢!ヽﾊ._ ＿＿ _.lﾉ |
く´ ＼.） ヽ. ノ （.ﾉ ￣ はじまるよーーー！！
＼ ｀'ｰ-､ ＿＿_,_ - '´
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ナマポフィフティ追放！！！
不正受給のナマポフィフティをこのスレから追い出しましょう！！！
この多重人格オヤジは毎日毎日孤男の酒スレで自作自演を繰り返しています！！！
2ちゃんねるからこの汚物野郎を追い出しましょう！！！
さっさとしね！！！
このクズ！
,. ＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
／ ハゲ吉 ヽ ＿
〈彡 Y彡三ミ;,
{＼ ＼|＿ ＼＞ー ､ ﾄ三三ニ:}
人{ ＞､,＿＿＿.＞､/三 ヾ＼ |わ三彡;! シネ吉様
/./ トミ;,_ Y/ ＼>ﾉｰ～=- " すいませんでした
V / /! ￣￣ ゝ | ／ _
し／'┴──----─''| ン｝＼-ヾ彡
ヾ、_＿＿ﾉー'''｀
http://i.imgur.com/JxYVeA1.jpg
http://i.imgur.com/nwKJZ1Z.jpg
http://i.imgur.com/dEcywnN.jpg
http://i.imgur.com/wmaj4nX.jpg
http://i.imgur.com/HY7XML6.jpg
http://i.imgur.com/RRCfTuH.jpg
／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿＿）
|ミ/ ー◎-◎-）
（６ (_ _) ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣
＿｜ ∴ ノ ３ ﾉ ＜ うんこだ～～～～～いすき！！！
（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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[]＿ | | HAGEKICHI ヽ
｜[] | |＿＿＿＿＿＿）
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｜エロゲ ｜::::::::/:::::::/
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流刑囚 ◇BwVSe8xac2（現在はrWL8wKJbOA）が特撮板および映画作品板で
長期間荒らし行為を働いてきた人物と同一人物だと判明したので
少しでも住民のみなさんのお役に立てればと思い、書き込みをさせて頂こうかと思います
特撮板・映画作品板のゴジラ関連スレでたびたびスレの流れを無視して
「平成ガメラは政府のプロパガンダ」だという自説を執拗に連投し続けたことから
あちらの板ではプロパガンダという単語をもじってプロパンもしくはＰと呼ばれています
今夏公開された映画、シン・ゴジラの公開前後に関連スレで大暴れをしたため
スレに現れるたびに構わないように注意喚起をする流れが出来たり、専用の隔離スレが用意されました
一連の荒らし行為で住民から相当なヘイトを集め、今もなお彼を嫌悪する住民も少なからず存在します
下記が特撮板の住民が立てたＰ隔離スレです
Ｐの文体を見て頂ければ、彼が流刑囚と同一人物であることがお分かり頂けるかと思います
【平成ガメラ】プロパガンダについて語る【憲法９条
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1459559118/
怪獣映画のプロパガンダについて語るスレ
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1463331663/
怪獣映画のプロパガンダについて語るスレ Part.3
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1466841416/
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
(ﾜｯﾁｮｲ 106.185.123.78)
【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
(ﾜｯﾁｮｲ c17a-VzEl [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
２０日まで休みなのです♪・・・・・・・・・・暇すぎｏｒｚ
農業やってるんで明日も５時から露地ナスの収穫。
西日本は夏野菜 豊作でっせ。
焼鳥屋でドライ生中、手羽先、枝豆、アボカド刺し、しいたけを頂く。
続いて芋のロックを飲んでる
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
(ﾜｯﾁｮｲ 106.185.123.78)
【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
(ﾜｯﾁｮｲ c17a-VzEl [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
(ﾜｯﾁｮｲ 106.185.123.78)
【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
(ﾜｯﾁｮｲ c17a-VzEl [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
活動量計買おうか迷い中。
アマゾンで見たブレスレット状のやつが安くてよさそう。
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
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【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
(ﾜｯﾁｮｲ c17a-VzEl [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
今日の肴は刺し身3点盛り合わせ、エビマヨ、自家製ポテサラを使ったチーズ焼き、冷奴、塩キャベツ、トマトのマリネだ（ ﾟ∀ﾟ）
エビマヨは行きつけの中華惣菜屋で購入。エビチリと迷ったが今回はこちらにした。
余ったポテサラは、そのまま食うのも芸がないのでチーズ焼きにする（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはハイボールをやる予定
焼酎ロック
〆用の冷やし中華もありマス(ｼｺｼｺ
そんなわけで焼き鳥屋で
日本酒冷 この店お気に入りなのです
ビール 今気付いたのですが、冷やし中華の中の人はお稲荷さま？だったら顔文字さんとお稲荷さまのゴールデンコンビどすな
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
(ﾜｯﾁｮｲ 106.185.123.78)
【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
(ﾜｯﾁｮｲ c17a-VzEl [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
(ﾜｯﾁｮｲ 106.185.123.78)
【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
(ﾜｯﾁｮｲ c17a-VzEl [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
昨晩しこたま飲み食いしたのにこんな時間に起床。
明日明後日と全く予定が無いのでまた飲み始めちゃおうかな。酒はあるけどつまみをどうしよう。
ふたたびおやすみ
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
(ﾜｯﾁｮｲ 106.185.123.78)
【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
(ﾜｯﾁｮｲ c17a-VzEl [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
（ちなみにＰはそれまでアイドル文化やオタクをゴミであるかのようにこき下ろしています）
どうやら彼はベビメタ含むさくら学院出身のアイドルがお好みの模様です
(ﾜｯﾁｮｲ 6d8b-oK17 [106.185.123.78])
http://hissi.org/read.php/sfx/20160731/ZWZPSFJjN3ow.html
(ﾜｯﾁｮｲ 106.185.123.78)
【BABYMETAL】中元すず香 Part31【SU-METAL】
http://hissi.org/read.php/idol/20160303/Q25sUWxjbVMw.html
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【さくら学院】武藤彩未 15【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160716/NGZ2VUpqUk8w.html
【さくら学院】森ハヤシ 7年目【担任】 [無断転載禁止]
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160719/ZFhBQnA5MHkw.html
(ﾜｯﾁｮｲ 5b7a-Z7EN [106.185.123.78])
【さくら学院】武藤彩未 14【初代生徒会長】
http://hissi.org/read.php/babymetal/20160627/WHVSSEdDZHYw.html
上記のドルオタ発覚とスベることを切に願っていたシン・ゴジラが大ヒットを記録したことで
徐々に勢いを失っていき、ここ一ヶ月半くらいはゴジラ関連スレには出没していません（おそらくですが）
ゴジラ関連スレを荒らさなくなった代わりに最近はツイッターで活動している模様です
（当人曰く荒らしではなく言論活動とのこと）
下記が隔離スレの住民が発見したＰこと流刑囚のツイッターアカウントです
https://twitter.com/kyotoanda
・アラサー
・ドルオタ
・長野県松本市在住
・自称自営業（誰も信じていない）
・クリエイターになりたかったがなれなかった
・そのため、優秀なクリエイターに嫉妬している（特に映画監督の金子修介と樋口真嗣）
・精神疾患持ちで自立支援医療制度を利用し通院している
上記が特撮板・映画作品板での荒らし行為で発覚したＰに関する情報です
これ以外に情報がありましたら参考までに教えて頂けると幸いです
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/alone/1450867694/
もしくは
http://echo.2ch.sc/test/read.cgi/sfx/1471946535/
こちらの隔離スレに書き込んで頂いても結構ですので、今後現れた際の対策として
この板の皆様と情報を共有していければと思います
長々と連投をしてしまい大変失礼しました
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
壁)おやすみなさい
このところ呑みすぎだから休肝
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
プレモル マスターズドリーム
ぐへへ
片仮名ばかりだから召喚呪文かと思ったww
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉の自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
ひどい天気が続くと外出る気もしないな
ミョウガが旨そうなんで買ってきたが冷静になったら食い切れない
寝床で黒ニッカのソーダー割りを頂く。
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉の自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
近場で好きだった店みんなやめちゃったよぅ
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
いいちこロック
辛口ワインを日本酒感覚で飲みたかったのに
今日の肴は冷凍餃子、ニラ玉、冷奴、塩キャベツ、枝豆だ（ ﾟ∀ﾟ）
いいニラが手に入ったんで、久々にニラ玉を作ることにした
そして夏の定番3品はいつも通りに（´Д｀）
酒はまずビール、秋味買ってきたんでそれを飲みます
そのあとはウーロンハイをやる予定
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉の自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
-=と(´･ω･`) ようこそ ここへ～
-=/ と_ノ
-=_/／⌒ｿ
◎◎ ◎◎
>>581
近場にいい店がある人って幸せだよね。
俺の行ってるいつもの店は、家から2駅離れてるんで近場と言うには微妙。
40分くらいかけて歩いて行って、酔っ払った帰りは電車を使う。
徒歩数分で行ける店もいくつかあるんだけど
高い割に出てくる物がショボかったり
味がイマイチだったりで通うには至らず。
,, ＿
／ ｀ ､
/ (_ﾉL_） ヽ
/ ´・ ・｀ l は死んだんだ
（l し l） だれも呼ばないけどいくら呼んでも帰っては来ないんだ
l ＿＿ l もうあの時間は終わって、君も人生と向き合う時なんだ
> ､ _ ィ
／ ￣ ヽ
/ | iヽ
|＼| |/|
| ||/＼／＼／＼/| |
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉の自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
串カツ屋でドライ生中、アスパラ、チューリップ、豚ロース、きす大葉巻きから頂く。
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉の自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
酢は多めに入れる何故なならCH3COOH（酢）は加熱するとうまみが凝縮され
独自の匂いを飛ばすからだ
要は今日のポテサラチーズカリカリがいつも以上に美味かったとｗ
壁 今シーズン３ぐらいですか？あれ自分も好きですｗ
鮭の皮は食べなきゃですねｗ
サワーは一時期飲んだけど、ジュースみたいでイマイチ好かん。
濃いめで作れば一瓶で四杯くらい飲める。
ジョッキとホッピーとキンミヤをキンキンに冷やして飲むべし！
名付けて三冷！みたいな。
氷を入れるのは邪道だとか。
ホッピー飲み始めた頃はそれを踏襲してたけど
今日は氷入れていいちこで飲んだら普通に美味かった。
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉の自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
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│ 告白
│ ┌─┴─┐
│ 失敗 成功
│ │ ┌─┴─┐
│ │ 破局 結婚
│ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ 搾取 子供誕生
│ │ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ │ 邪魔者化 離婚
│ │ │ │ │ │
│ │ ↓ ↓ │ 慰謝料・養育費
│ └→生き地獄 ←┴───┘
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天国
また明日
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│ 告白
│ ┌─┴─┐
│ 失敗 成功
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│ │ 破局 結婚
│ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ 搾取 子供誕生
│ │ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ │ 邪魔者化 離婚
│ │ │ │ │ │
│ │ ↓ ↓ │ 慰謝料・養育費
│ └→生き地獄 ←┴───┘
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↓
天国
立呑屋で一番搾り生中、枝豆から頂く。
今日の肴は焼き鳥、軟骨の唐揚げ、総菜のポテサラ、塩キャベツ、枝豆、冷奴だ（ ﾟ∀ﾟ）
無性に鶏肉が食いたくなって、焼き鳥と軟骨からあげの二段打ち。つい最近も食ったばかりなのにまたポテサラだ
そして夏の定番3点セット。枝豆はだだちゃ豆だ（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはハイボールをいただきます
メンチカツと冷奴と生ハムレタスサラダで発泡酒
│ │
│ 告白
│ ┌─┴─┐
│ 失敗 成功
│ │ ┌─┴─┐
│ │ 破局 結婚
│ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ 搾取 子供誕生
│ │ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ │ 邪魔者化 離婚
│ │ │ │ │ │
│ │ ↓ ↓ │ 慰謝料・養育費
│ └→生き地獄 ←┴───┘
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↓
天国
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／ ⌒ ⌒ ＼ ハハッ ハゲ吉の自演ワロス
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
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2次元 3次元
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│ 告白
│ ┌─┴─┐
│ 失敗 成功
│ │ ┌─┴─┐
│ │ 破局 結婚
│ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ 搾取 子供誕生
│ │ │ │ ┌─┴─┐
│ │ │ │ 邪魔者化 離婚
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│ │ ↓ ↓ │ 慰謝料・養育費
│ └→生き地獄 ←┴───┘
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天国
2017年8月22日（火） 20時00分～20時30分
番組HP「自殺と向き合う」に寄せられ続ける“死にたい”という声。仕事のつらさ、職場の人間関係など、働く苦しみに焦点をあて、「働く自分」との付き合い方を考える。
ハートネットTVはさまざまな「生きづらさ」を抱える人たちのための番組です。テーマは、貧困・虐待・自殺・うつ・依存症・発達障害・認知症・がん・難病・介護・リハビリ・障害・LGBTなど。
ホームページも情報満載！みなさんがつながりあえるよう情報交換の場も設けています。◆ハートネットHP http：／／www．nhk．or．jp／heart?net
なんか10時くらいまで酒が残ってた気がするけど
昨夜どんだけ飲んだんだ俺は。
今マック
今晩死ぬ
310 名前：名無しさん＠毎日が日曜日[sage] 投稿日：2017/08/22(火) 22:12:08.45 ID:oi+0cQLs [2/10]
結局転職出来ず、２ヶ月分の給料も底をつき一文無し
このあと千代田区？文京区？の公園行って首吊ります
313 名前：名無しさん＠毎日が日曜日[sage] 投稿日：2017/08/22(火) 22:18:37.99 ID:oi+0cQLs [3/10]
自己破産もしてる
生活保護も受けたことある
未遂も一回
人にお金借りて返してないこと多数
もう人に迷惑かけられない
318 名前：名無しさん＠毎日が日曜日[sage] 投稿日：2017/08/22(火) 22:28:52.82 ID:oi+0cQLs [4/10]
去年の今頃警察のお世話になったことがあって、それ以来兄弟は全く助けてくれなくなった
仕事をしてもすぐ辞めるダメ人間集合 第60 [無断転載禁止]©2ch.sc
http://medaka.2ch.sc/test/read.cgi/dame/1502769370/
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中華屋で黒ラベル大瓶、餃子二人前から頂く。
疲れた分だけ酔いが早い！w
・・・( ノД`)…
飲み終えたら海苔巻き食べます
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唐揚げ肴にウィルキンソンハード。
もつ一袋300円＋もやしお腹一杯になるまで食べられる。
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寿司屋で司ぼたん、造り三種盛り、鮎の塩焼きを頂く。
今日の肴は鶏の唐揚げ、麻婆豆腐、塩キャベツ、枝豆、冷やしトマトだ（ ﾟ∀ﾟ）
唐揚げを揚げて、激辛麻婆の素を使って麻婆豆腐を作ります
そして塩キャベツと枝豆、大ぶりのトマトはスライスしてシンプルに（´Д｀）
酒はまずビールから。そのあとはウーロンハイいきます
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│ │ │ │ 邪魔者化 離婚
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天国
いいちこロック
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│ 失敗 成功
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│ │ 破局 結婚
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│ │ │ 搾取 子供誕生
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│ │ │ │ 邪魔者化 離婚
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│ │ ↓ ↓ │ 慰謝料・養育費
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天国
まだクリアしてないのに脱線するあたり俺らしい。
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| ,ﾉ(､_, )ヽ |
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2次元 3次元
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│ 失敗 成功
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│ │ │ 搾取 子供誕生
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│ │ │ │ 邪魔者化 離婚
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│ │ ↓ ↓ │ 慰謝料・養育費
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天国
http://i.imgur.com/g0s4sr9.jpg
http://i.imgur.com/g0s4sr9.jpg
お待たせ
メキシカン屋でプレモル生中、タコスのチキン、アボカド×2を頂く。
壁|ω｀*)やったー！いつかアボカドアボカドと書いてください
あれめちゃくちゃ面白かったですｗ
是非、次回タイプミスしたならば！
フローズン マルガリータを頂く。
酒飲む金だけは不思議とあるんだよな
どこから湧いてくるんだあの金は
http://i.imgur.com/g0s4sr9.jpg
http://i.imgur.com/g0s4sr9.jpg
http://i.imgur.com/g0s4sr9.jpg
●その内容がナチスのガス室と質的に差異がない、日本の動物窒息または薬殺焼却処刑施設の保護施設への転用を言論により強く求める
●熊本県動物管理センターでの委託管理会社による秘密裏の３件の殺処分に、決して暴力に訴えず厳重に抗議する
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
急に、かねてより、正直、正当な理由なく薬剤によって眠らせた、ＪＳ、ＪＣ、ＪＫの胸を舐めた経験を有する、２ちゃんねるやってる変質者の低級国民で、挑戦的な医師免許を所有する見境のないペドフィリア名無しの数が気になっているタイプの俺も気になるニュースだぜ
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
【ネコは言っている】
【ここで死ぬ】
【定めではないと】
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/k267858862
●その内容がナチスのガス室と質的に差異がない、日本の動物窒息または薬殺焼却処刑施設の保護施設への転用を言論により強く求める
●熊本県動物管理センターでの委託管理会社による秘密裏の３件の殺処分に、決して暴力に訴えず厳重に抗議する
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
急に、かねてより、正直、正当な理由なく薬剤によって眠らせた、ＪＳ、ＪＣ、ＪＫの胸を舐めた経験を有する、２ちゃんねるやってる変質者の低級国民で、挑戦的な医師免許を所有する見境のないペドフィリア名無しの数が気になっているタイプの俺も気になるニュースだぜ
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
【ネコは言っている】
【ここで死ぬ】
【定めではないと】
●その内容がナチスのガス室と質的に差異がない、日本の動物窒息または薬殺焼却処刑施設の保護施設への転用を言論により強く求める
●熊本県動物管理センターでの委託管理会社による秘密裏の３件の殺処分に、決して暴力に訴えず厳重に抗議する
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
急に、かねてより、正直、正当な理由なく薬剤によって眠らせた、ＪＳ、ＪＣ、ＪＫの胸を舐めた経験を有する、２ちゃんねるやってる変質者の低級国民で、挑戦的な医師免許を所有する見境のないペドフィリア名無しの数が気になっているタイプの俺も気になるニュースだぜ
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
【ネコは言っている】
【ここで死ぬ】
【定めではないと】
https://yobit.io/?bonus=cjboI
立呑屋で一番搾り生中🍺オクラと長芋ポン酢から頂く。
●その内容がナチスのガス室と質的に差異がない、日本の動物窒息または薬殺焼却処刑施設の保護施設への転用を言論により強く求める
●熊本県動物管理センターでの委託管理会社による秘密裏の３件の殺処分に、決して暴力に訴えず厳重に抗議する
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
急に、かねてより、正直、正当な理由なく薬剤によって眠らせた、ＪＳ、ＪＣ、ＪＫの胸を舐めた経験を有する、２ちゃんねるやってる変質者の低級国民で、挑戦的な医師免許を所有する見境のないペドフィリア名無しの数が気になっているタイプの俺も気になるニュースだぜ
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
【ネコは言っている】
【ここで死ぬ】
【定めではないと】
ワイ「あん？ｗこのくらいで音をあげるなや！まだまだいくでーｗ」ﾊﾟｸﾊﾟｸｺﾞｸｺﾞｸﾌﾟﾊｰ
肝臓「もう怒ったで！もう働くのやめて硬くなるンゴ！」
ワイ「ｺﾞﾒﾝ…ｺﾞﾒﾝﾁ…生活習慣改めるからﾅｵｯﾃ…」
肝臓「もう知らない！」ﾌﾟｲｯ
●その内容がナチスのガス室と質的に差異がない、日本の動物窒息または薬殺焼却処刑施設の保護施設への転用を言論により強く求める
●熊本県動物管理センターでの委託管理会社による秘密裏の３件の殺処分に、決して暴力に訴えず厳重に抗議する
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
急に、かねてより、正直、正当な理由なく薬剤によって眠らせた、ＪＳ、ＪＣ、ＪＫの胸を舐めた経験を有する、２ちゃんねるやってる変質者の低級国民で、挑戦的な医師免許を所有する見境のないペドフィリア名無しの数が気になっているタイプの俺も気になるニュースだぜ
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
【ネコは言っている】
【ここで死ぬ】
【定めではないと】
若いときに沖縄旅行したとき買った琉球ガラスのジョッキでキンキンに冷えたビール
とさっきスーパーで買った鮎を塩焼きで
夏ももうすぐ終わりますね
最近のスーパースゲーな。秋刀魚の刺身あるわ
冷凍モンだけど食える。
川床で食べた鮎の塩焼きを思い出します
そんな自分は自作ドリアを頬張りながら休肝
ラム肉も焼いてます
ビールが進みます
●その内容がナチスのガス室と質的に差異がない、日本の動物窒息または薬殺焼却処刑施設の保護施設への転用を言論により強く求める
●熊本県動物管理センターでの委託管理会社による秘密裏の３件の殺処分に、決して暴力に訴えず厳重に抗議する
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
急に、かねてより、正直、正当な理由なく薬剤によって眠らせた、ＪＳ、ＪＣ、ＪＫの胸を舐めた経験を有する、２ちゃんねるやってる変質者の低級国民で、挑戦的な医師免許を所有する見境のないペドフィリア名無しの数が気になっているタイプの俺も気になるニュースだぜ
●非人道的な犬猫ガス室抹殺・白骨量産施設は即時全廃
【ネコは言っている】
【ここで死ぬ】
【定めではないと】
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貴重なRが・・・とか言っても、女子高生の大半はブス
ブスとやりたいか？と言えば、成人男性の8割はＮＯと答える
つまり、お前は価値のないものに付加価値を見出そうとしてるんだよ、潜在意識の中で。
女子高生イコール美女、やりたい、オRというキーワードを知らず知らずのうちに、
国民は脳の海馬に埋め込まれちゃってんだわ
勝手に女子高生がブランディングされてるわけ。 それを誰が意図的にそうしたのかって言えば、リベラルメディアだよ
企業からすれば女子高生は金になるからだ
企業が新商品を作って売りだす時と一緒だよ。タレントを広告塔にするだろ
ＡＫＢの誰々が宣伝したら、ＡＫＢのファンは興味持つだろ
早い話が洗脳だよ。ＴＶばかり見てるとオマエみたいになる
まぁ元々はＧＨＱだけどな
貴重なRが・・・とか言っても、女子高生の大半はブス
ブスとやりたいか？と言えば、成人男性の8割はＮＯと答える
つまり、お前は価値のないものに付加価値を見出そうとしてるんだよ、潜在意識の中で。
女子高生イコール美女、やりたい、オRというキーワードを知らず知らずのうちに、
国民は脳の海馬に埋め込まれちゃってんだわ
勝手に女子高生がブランディングされてるわけ。 それを誰が意図的にそうしたのかって言えば、リベラルメディアだよ
企業からすれば女子高生は金になるからだ
企業が新商品を作って売りだす時と一緒だよ。タレントを広告塔にするだろ
ＡＫＢの誰々が宣伝したら、ＡＫＢのファンは興味持つだろ
早い話が洗脳だよ。ＴＶばかり見てるとオマエみたいになる
まぁ元々はＧＨＱだけどな
・細けえ買い物を数回に分けてするやつ(3回以上)
・公共料金の支払いを一枚終わらせたらカバンから次の出すやつ
・公共料金の支払いを大量に行うやつ
・おでんを買うクソゴミ
・弁当温め，ネットショッピングの料金支払い，ホットスナック，公共料金の支払い，でけえボトルの水とかを一気に買うやつ
・おでんを買うクソゴミ
・おでんを買うクソゴミ
・最初から機嫌悪いクソゴミ
・店の外にゴミ置いて散らかして帰るカス
・店に侵入してくる虫(スズメバチ、セミ)
夜勤休憩ワイ「おっ、なんやタバコ選んどるんか？飯食いながら呼ばれるの待ったろ」
客「…」棚ｼﾞｰ
夜勤休憩ワイ「もぐもぐ」
客「…」ｽﾀｽﾀ ｳｨｰﾝ
夜勤休憩ワイ「なんや、欲しいタバコなかったんか…」
翌日
店長「昨日店員がこなかったってクレーム入ったんだけど」
ワイ(これやから陰キャ眼鏡ヤニカスは嫌いなんやわ、クレーム電話は出来るのにすいませんの一言で店員呼ぶのは出来んのかカス)
今年は9/9,10のどっちかで決めて欲しい
習志野324 ゆ7000
バカデケー音量できめぇ曲流してんじゃねーよ
ワンボックス乗りはキチガイばかりだな
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桃ダブルってのヤってます
ノムケン「えぇ…(こいつは大物にはならんわ…」→当たり前だけど広島在住
これ好き
打率.287（512-147） 28本塁打 75打点 OPS.855
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ワインボトル1本開けて帰ってきた
だけど足りねー！時間がたりねー！金が足りねー！酒が足りねー！
そういうわけで家でにぽんちゅ飲んでまつ！！あーああああああああああはははっはははははははははっはｗ
急性アルコールになったら新人ナースの練習台にされますよ
泥酔中ならなおの事ｗ気を付けてくださいなｗｗ
さて呑みますか
茹でシャウエッセンにマスタード ポテサラ トロサーモン
日本酒ロック
日本産の天然鰻が食べたい今日この頃・・・たけぇよ！
ワインボトル1本開けて帰ってきた
だけど足りねー！時間がたりねー！金が足りねー！酒が足りねー！
そういうわけで家でにぽんちゅ飲んでまつ！！あーああああああああああはははっはははははははははっはｗ
壁|ω・´)>>690さん、だいじょうぶですか？
急性アルコールになったら新人ナースの練習台にされますよ
泥酔中ならなおの事ｗ気を付けてくださいなｗｗ
さて呑みますか
茹でシャウエッセンにマスタード ポテサラ トロサーモン
日本酒ロック
日本産の天然鰻が食べたい今日この頃・・・たけぇよ！
以上、自演でした。
今日は肴に肉豆腐、塩キャベツ、枝豆様、冷凍のたこ焼きで一杯やることにした（ ﾟ∀ﾟ）
肉豆腐は豚肉と長ねぎ、エノキを使って作ります
冷凍たこ焼きは残り4つなんで、昼飯にもならんしここで消費（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはレモンハイをやります
ワインボトル1本開けて帰ってきた
だけど足りねー！時間がたりねー！金が足りねー！酒が足りねー！
そういうわけで家でにぽんちゅ飲んでまつ！！あーああああああああああはははっはははははははははっはｗ
壁|ω・´)>>690さん、だいじょうぶですか？
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さて呑みますか
茹でシャウエッセンにマスタード ポテサラ トロサーモン
日本酒ロック
日本産の天然鰻が食べたい今日この頃・・・たけぇよ！
以上、自演でした。
ワインボトル1本開けて帰ってきた
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日本酒ロック
日本産の天然鰻が食べたい今日この頃・・・たけぇよ！
以上、自演でした。
粗びきと言うより肉片に近い食感の焼売が旨い
ワインボトル1本開けて帰ってきた
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日本産の天然鰻が食べたい今日この頃・・・たけぇよ！
以上、自演でした。
ポテチ ビール ､東野圭吾の手紙を見ながら号泣してストレス発散です
死にたくならんの？
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8/28(月)
8/29(火) 巨 東京 18:00 G+ BS日 野村⑥ マイコラス
8/30(水) 巨 東京 18:00 G+ BS日 大地⑥ 菅野
8/31(木) 巨 東京 18:00 G+ BS日 祐太⑥ 今村
9/01(金) ヤ 神宮 18:00 フジone ＫＪ ⑥ ブキャナン
9/02(土) ヤ 神宮 17:00 フジone TSS 薮田⑥ 小川
9/03(日) ヤ 神宮 17:00 フジone 岡田⑥ 山中
9/04(月)
9/05(火) 阪 広島 18:00 Jspo1 HOME 野村⑥ 小野
9/06(水) 阪 広島 18:00 Jspo1 RCC 大地⑥ 岩田
9/07(木) 阪 広島 18:00 Jspo1 BS1 祐太⑥ 秋山
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これから湖に向けて走るか
帰宅したらシャワー浴びてビールコース
中華屋でドライ大瓶、油淋鶏、春巻から頂く。
今夜は自家製手巻き寿司でホッピー。
去年の夏はえらい短かったけど
今日みたいな陽気があると今年の夏も短いのかな。
明日もカレーですなぁ
別にもうけとか無くても美味いもの作って生活できればいいわ
お前不潔だから無理だろ
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＜球場＞
バックネット 1億～2億（テレビに映る回数で変動）
ベンチ内 100万～200万
内野フェンス 800万～1000万
内野席出入口 100万～500万
バックスクリーン周辺 2000万～1億
外野フェンス 800万～2000万
東京ドーム外野超大型看板 1億5000万（制作費300万 ホームラン直撃時は100万以上の賞金か商品）
ぐろ
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寿司屋でドライ生中、おまかせで頂く。
壁|ω｀)もしや時価ですか？
今日の肴は牛すじと大根の煮込み、冷奴、塩キャベツ、刺身こんにゃく、さつまいもの天ぷらだ（ ﾟ∀ﾟ）
煮込みは昨日から仕込んだやつ、さつまいもの天ぷらは総菜
そして刺身こんにゃくは柚辛子味噌でいただきます（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとは日本酒を冷でやります
8/30(水) 巨 東京 18:00 G+ 大地⑥ 菅野
8/31(木) 巨 東京 18:00 G+ 祐太⑥ 田口
9/01(金) ヤ 神宮 18:00 フジo ＫＪ ⑥ ブキャナン
9/02(土) ヤ 神宮 17:00 フジo 薮田⑥ 小川
9/03(日) ヤ 神宮 17:00 フジo 岡田⑥ 山中
9/04(月)
9/05(火) 阪 広島 18:00 Jspo1 野村⑥ 小野
9/06(水) 阪 広島 18:00 Jspo1 大地⑥ 岩田
9/07(木) 阪 広島 18:00 Jspo1 祐太⑥ 秋山
インドの青鬼っての飲んでるが、草食ってるみたいだ(笑)
いいちこロック
大きいスーパーなら割と売ってるよ
ホップ臭いので、草というか薬味っぽいかな？
飾りのパセリ食ってる感じ
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昔からの馴染みのお店なので、むちゃは、しないです。
Barでカエリピーナを頂く。
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そろそろビールだけじゃあ物足りない季節になってきましたね
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居酒屋で一番搾り生中、三元豚ばら野菜炒めから頂く。
風邪か？
ひや酒で、う巻玉子を頂いてる。
壁)せやねんorz
夏風邪には気を付けて下さい
自分は大人しゅうしときます
いいちこロック
でも飯あんま食ってないから調子いいわー
お大事に
シャワー浴びて、黒ニッカのソーダー割りを呑みながら、頭皮マッサージ&ストレッチする。
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そのまま飲むのは体に悪い。
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今日も一人でそば食べてたら隣にカップル？が来たんでさっさと席を立ったよ
どこがいいの分かんね。
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救急車がサイレン鳴らして
赤信号の交差点を横断し始めて
青信号側のプリウスが急ブレーキ、ろくに車間空けずに追随してたDQN臭い軽トラがグシャーン！
あんなデカいサイレンが聞こえなかったのかな
酒気帯びだったんじゃねーの
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殺ったね！
焼肉屋で一番搾り生中、上ロース、上ハラミから頂く。
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今日の肴は豚天の大根おろしポン酢がけ、冷奴、塩キャベツ、枝豆、刺身こんにゃくだ（ ﾟ∀ﾟ）
豚肉は竜田揚げにしようか迷ったけど、下味つける時間がないので豚天にしておろしポン酢でいただくことに
そして夏の定番三点セットに、前回の晩酌で余った刺身こんにゃくをプラス（´Д｀）
そして酒はまずビール、そのあとはストロングゼロを飲もうかと
お好み焼き ちくわ天 ねぎメンマ
いいちこロック
涼しくていい感じです
やっと週末涼しくなりそうだな。
秋の味覚が楽しみ
秋刀魚、銀杏、栗ぐらいですね、冷静に考えて秋で好きなものは。
∧∧.∩ ∩_ ・∵’、
( )/ ⊂／"´ ﾉ )
⊂ ﾉ / /vV>>769
( ﾉ し'`∪
(ノ
キノコ汁、天ぷら、キノコ飯、鍋の具、焼きキノコなどなど
出始めるのが楽しみです
すいませんでした。
椎茸とエリンギは割と好きなので、食べるようにします。
恐ろしや｡ﾟ(ﾟ＾Д＾ﾟ)ﾟ｡
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( ﾟДﾟ)ｳﾏｰ
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-野手（1000万越え+α）-
菊池 *8500万⇒14500万
丸丸 *8500万⇒14000万
石原 10000万⇒12000万
エル 12500万⇒11500万
新井 *6000万⇒11000万
田中 *3800万⇒*7800万
ペニ *****万⇒*7475万
鈴木 *1600万⇒*6000万
梵梵 *9000万⇒*4000万
小窪 *4000万⇒*4000万
松山 *2800万⇒*4000万
赤松 *3300万⇒*3600万
會澤 *2300万⇒*2800万
天谷 *2300万⇒*2400万
安部 *1080万⇒*2100万
堂林 *1830万⇒*1650万
野間 *1700万⇒*1400万
岩本 *1500万⇒*1200万
下水 **810万⇒*1200万
バテ *****万⇒**540万
メヒ *****万⇒**400万
ルナ 12000万⇒*****万
暑いわ
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翌日１４時
ﾌﾟﾙﾙ…
ワイ「はい」
店長「…もう来るなよ。説明いる？」
ワイ「いえ、いえりません、失礼します」
おわり
監視カメラあったとはねぇ
ラーメン屋で一番搾り生中、餃子二人前から頂く。
いいちこロック
最近休肝日つくれてないわ
たまには作るか
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今日の肴は行きつけの中華惣菜屋で買ってきた鶏ももの唐揚げ、青椒肉絲、塩キャベツ、冷奴、枝豆で一杯やる（ ﾟ∀ﾟ）
唐揚げはそのまま食っても美味いんだが、一手間加えて油淋鶏ソースを作ってそいつをかけていただくことにする
そして夏の定番三品。冷奴は和辛子と醤油でいただきます（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはレモンハイをやります
サンマの塩焼き おでん 枝豆 ほうれん草のニンニク和え
いいちこロック
午後は研修とやらで休み。社員総出で温泉行ってる。
俺はそういうのは契約外なので休み。
今の若いのはスゲーな。みんな出席してる
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酒は一番搾りからホッピー。
今月、来月は大型連休があるんで楽しみ。
暑い夏を働き通したんだから豪勢に遊ぶぞー。
さばみりん干し 冷奴 枝豆 日本酒冷
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焼鳥屋でドライ生中、手羽先、ウインナー、枝豆、アボカド刺しから頂く。
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チーズ餃子は特に美味くもない
チーズが入っている必要性を感じない
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【前奏：始まりの鐘が鳴る 広島伝説】
光を追い越して メーター振りきり駆け抜けろ 止まらないぜ 韋駄天菊池
豪快に打ちまくれ 颯爽と駆け回れ 輝け丸佳浩 頂き掴み取れ
7の幕の内弁当とサラダでキリン ラガーのロング２本目を頂く。
稲花粉が始まったのかクシャミ連発
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今から楽しみ！
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おっさんの今は0時くらいになると俺の意識とは無関係に酒飲んでる姿勢で椅子の上で寝てしまう
夜中の3時くらいに一時的に目を覚ましてメガネとかどっかいってる
なんなんだ
夏には夏の楽しみはあるとは言え、酒飲みにととては暑いよりは寒い方が有り難い
電車飲みが捗る
http://livedoor.blogimg.jp/chaaaahan/imgs/e/2/e24ea028.jpg
常磐線のトレンドはハイボールや酎ハイのロング缶だな
この前ホームのベンチで両サイドのやつがこんなタイプの酒と鬼殺しの小さいパック飲んでた
もう人間として終わりだなと思った
禿げてないし(笑)
ギョーザ 炭火焼きレバーなる惣菜
いいちこロック
【緊急】
すき家の定食に衝撃異物！
危険な管理体制が明らかになった・・
指摘したその時！わざとらしく店員が声をあげごまかす！！
229 名前:やめられない名無しさん [sage] :2017/08/29(火) 07:31:54.64 ID:EfhOnUp0
俺の朝はいつもすき家
楽しみにしてたのに・・今日に限って朝定食にしたんだ
見てくれ、これが証拠
店員さんも驚いて声をあげてる・・
https://www.youtube.com/watch?v=wjD4hUeU-CA
ちなみに半分食べた
お客様センターが通じない・・病院行く・・
(´・ω・｀)すき家が大好きだったのに・・
中華屋でドライ大瓶、青椒肉絲、春巻から頂く。
今日は鶏軟骨に自分で串打って焼き鳥を作って一杯やるよ（ ﾟ∀ﾟ）
あとは総菜の鳥ぼんじりの唐揚げ、赤いかの刺し身、冷奴、塩キャベツ、焼き茄子を肴にする
焼き茄子は生姜と鰹節、醤油を垂らしてシンプルに（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとは日本酒を冷でやります
かなり涼しいので豚汁作りました
日曜が終わってしまう…
涼しくなるのは助かるけど
女の子が厚着になってしまうのが悲しい
今夜はホッピーと焼き鳥
その前に生生姜を味噌につけたもので体を温める
土日潰して１２連勤でも普通と思える俺は、ブラック時代に毒されてるのか？
八時間勤務の六連勤は労働基準法に抵触する。
俺はどうでもいいんだけど、上司はぎゃーぎゃー言ってる。
これまでビールとウィスキーばかり飲んでたが日本酒に転向するかな
最近人にもらった芋焼酎を水割りで呑んでるんだけど、今までビール一辺倒だったわしはこいつに何をあわせていいのかわからない
何つまんだらええのん？魔王とかってやつ
甘くてまいうー
ウニだのホヤだのの匂いに個性のある魚介を合わせたくなるな
乾きものだとくさやや鮭とばもいいな…でもいずれも高いので、
まずは炙ったイカでいい（舟歌風）と思う
寿司屋で司ぼたん、造り三種盛りから頂く。
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
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そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
ば、馬刺し
いいちこロック
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
個人的に馬刺しに物凄く惹かれたけど、家のみの場合どこで手に入れることができるのかわからんので、コンビニのあたりめ買ってきて炙ってやってるよ
さいこーっす
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
僕のとこは町の肉屋やスーパーで買えます
消費税増税後はどの店も5～7割増しくらいに値上げしてムカっ腹立つんですけど
通販で真空パックのを買えばソコソコ日持ちしますよ
heartlandでまぐろのたたき。
この後、ホッピーに切り替えて時間無制限デスマッチなんだぜ。
昨夜、記憶亡くなったんで今ブラウザの履歴見たら
グーグルマップで昔住んでた場所や出張や旅行で立ち寄った場所を閲覧してた。
思い出の地巡りか。
前向きに生きてるつもりだけど、酔っぱらうと後ろ向きな本性が出るのかなぁ。
複雑な気持ちだわ。
毎年恒例なのですがイヤです（>_<;;）
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
r--､_
r´<ヽ、）
`｢ ' /
`! ﾍ
l !
l l いーち！にー！さんっ！
l ヽ､.._
l ヽ ヽ、 ダァ～ッ！！
lヽ､_ ! l`i ,..---、
`! ｀ヽ....ソ´ ! _,ィ´`ｰ､ ｀ヽ
l l /ツ ...... ゝ. !
l l /` - '｀` .! .!
l l-‐､ ,!⌒ヽ l ./ ,!
l /_ ﾉY `ー‐' ' '⌒) ﾉ
l ,../ ./´ ,ゝ、_ _,.=ﾆ´ l´
l r'-､ヾ,／ l_,..ﾆ=‐'´. ￣!
l r´` li,r'"´ _,...-‐┤
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http://livedoor.blogimg.jp/ahogehoge/imgs/0/e/0ef8fe7b.jpg
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l l いーち！にー！さんっ！
l ヽ､.._
l ヽ ヽ、 ダァ～ッ！！
lヽ､_ ! l`i ,..---、
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l r´` li,r'"´ _,...-‐┤
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l.l/ヽ ,!､__,.r '´ ヽ
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9/06(水) 阪 広島 18:00 Jspo1 RCC 祐太⑤ 岩田
9/07(木) 阪 広島 18:00 Jspo1 BS1 ＫＪ ⑤ 秋山
9/08(金) 中 ﾅｺﾞﾄﾞ 18:00 Jspo2 BS1 福井⑥ 笠原
9/09(土) 中 ﾅｺﾞﾄﾞ 14:00 Jspo2 TSS 薮田⑥ 三ツ間
9/10(日) 中 ﾅｺﾞﾄﾞ 14:00 Jspo2 岡田⑥ 小笠原
9/11(月)
9/12(火) 横 広島 18:00 Jspo1 TSS 野村⑥ ウィーランド
9/13(水) 横 広島 18:00 Jspo1 HOME 祐太⑥ 飯塚
9/14(木) 横 広島 18:00 Jspo1 NHK ＫＪ ⑥ 今永
焼鳥屋でドライ生中、手羽先、せせり、ねぎま、枝豆から頂く。
今日は頗る涼しくて良い日なので、鍋を仕込んで一杯やることにした（ ﾟ∀ﾟ）
豚肉、白菜、長ネギ、人参、エノキ、舞茸、木綿豆腐、油揚げ、しらたき使って鍋作って、もみじおろしポン酢でいただく
あとは総菜のタコ唐、味付けザーサイ、塩キャベツも肴にする（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはウーロンハイをいただく予定
キャベツ切って冷奴に鰹節かけて
いいちこロック
肉屋のトンカツうまそう～
と思うでしょう？
安いってのが良いだけで大したことはないのです
肉うっすくて1枚150円(笑)
体悪いわけでもなく年寄りでもないのに保護なんか受けるくらいなら死んでくれるわ
酒はハートランドからレモンサワーの予定。
Rナマポ野郎
おちんちんブチ込んでやるからお尻洗って油塗っとけw
壁)薄くても数枚重ねて揚げると
立派なトンカツになりますよ
ミックスナッツ ウイスキーロック
Rよホモジジイ
バイセクシャルだよ(´･ω･`)
今すぐRこのオラウータン
心惹かれるものがあるよな
おやすみなさい良き夢を！
俺こそがオラウータンだ！
r--､_
r´<ヽ、）
`｢ ' /
`! ﾍ
l !
l l いーち！にー！さんっ！
l ヽ､.._
l ヽ ヽ、 ドミノォ～ッ！！
lヽ､_ ! l`i ,..---、
`! ｀ヽ....ソ´ ! _,ィ´`ｰ､ ｀ヽ
l l /ツ ...... ゝ. !
l l /` - '｀` .! .!
l l-‐､ ,!⌒ヽ l ./ ,!
l /_ ﾉY `ー‐' ' '⌒) ﾉ
l ,../ ./´ ,ゝ、_ _,.=ﾆ´ l´
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l r´` li,r'"´ _,...-‐┤
! ヽ. ,! _,.-‐''´ ヽ、
l.l/ヽ ,!､__,.r '´ ヽ
i´,∧ / ｀ｰ､ i
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〒730-0036
広島県広島市中区袋町1-33袋町ミシマビル1F
日～木17:00～0:00
金・土・祝前17:00～翌1:00
082-545-4411
セロリの浅漬け
冷奴
プライムリッチなる発泡酒
(´・ω・｀)
梅雨並みのジメジメとした一日でした
しかし大仏回るって・・・何を書いてんだｏｒｚ
居酒屋でクラシックラガー大瓶、にらレバー炒め、ほうれん草のおひたしから頂く。
R自演ハゲ
r--､_
r´<ヽ、）
`｢ ' /
`! ﾍ
l !
l l いーち！にー！さんっ！
l ヽ､.._
l ヽ ヽ、 ドミノォ～ッ！！
lヽ､_ ! l`i ,..---、
`! ｀ヽ....ソ´ ! _,ィ´`ｰ､ ｀ヽ
l l /ツ ...... ゝ. !
l l /` - '｀` .! .!
l l-‐､ ,!⌒ヽ l ./ ,!
l /_ ﾉY `ー‐' ' '⌒) ﾉ
l ,../ ./´ ,ゝ、_ _,.=ﾆ´ l´
l r'-､ヾ,／ l_,..ﾆ=‐'´. ￣!
l r´` li,r'"´ _,...-‐┤
! ヽ. ,! _,.-‐''´ ヽ、
l.l/ヽ ,!､__,.r '´ ヽ
i´,∧ / ｀ｰ､ i
ll l. ∨
俺様と結婚できるものならしてみやがれ
ハゲでしゃくれているこの俺とセックスするんだな
できるものならしてやろうじゃねえかよ
来れる物なら来てみろよ
産んでみろよ俺のガキを
無理だろ？無理なんだよどの女も
ずっと無理なんだよ
無理無理いいやがるんだよあいつらは
てめぇらもブスのくせに
ブスにまで無理って言われるこの俺に
これ以上うしろってんだよ
何をどうしろってんだ！！
いいかげんにしとけよクソバカヤロウ共
カープ 阪神
90勝 13-*3 (.647) | 91勝 ―― (.―-)
89勝 12-*4 (.640) | 90勝 ―― (.―)
88勝 11-*5 (.633) | 89勝 ―― (.―)
87勝 10-*6 (.626) | 88勝 20-*0 (.620)
―――――――――――――――――― M10
86勝 *9-*7 (.619) | 87勝 19-*1 (.613)
85勝 *8-*8 (.612) | 86勝 18-*2 (.606)
84勝 *7-*9 (.604) | 85勝 17-*3 (.599)
83勝 *6-10 (.597) | 84勝 16-*4 (.592)
82勝 *5-11 (.590) | 83勝 15-*5 (.585)
81勝 *4-12 (.583) | 82勝 14-*6 (.577)
80勝 *3-13 (.576) | 81勝 13-*7 (.570)
俺様と結婚できるものならしてみやがれ
ハゲでしゃくれているこの俺とセックスするんだな
できるものならしてやろうじゃねえかよ
来れる物なら来てみろよ
産んでみろよ俺のガキを
無理だろ？無理なんだよどの女も
ずっと無理なんだよ
無理無理いいやがるんだよあいつらは
てめぇらもブスのくせに
ブスにまで無理って言われるこの俺に
これ以上うしろってんだよ
何をどうしろってんだ！！
いいかげんにしとけよクソバカヤロウ共
今ちょうどUC見ながら飲んでた。
そんな遠くないし見に行きたいけど混むだろうから
少し落ち着いたら行こう。
サンマの塩焼き 茶碗蒸し キュウリ漬け
いいちこロック
(´・ω・｀)
今日は肴に天ぷらを揚げて一杯やることにする。タネは茄子、ピーマン、舞茸、玉ねぎとエノキのかき揚げだ（ ﾟ∀ﾟ）
あとは昨日仕込んだ肉じゃが、塩キャベツ、冷奴、冷やしトマトも肴にする
いつもは男爵を使って作るが、今回の肉じゃがはメークインを使ってみた（´Д｀）
酒はまずビール、その後は買ってきたストロングゼロをやる予定
もうちょいしたら揚げ始めます
居酒屋で一番搾り生中、三元豚ばらの野菜炒め、う巻きから頂く。
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
一人で入ることには抵抗ないんだが
副流煙吸わされるのが嫌でなぁ。
外で飲む時は、専ら完全禁煙のラーメン屋。
今夜は落ちトロと卵と野菜の炒め物。
酒はホッピー。
あと二日働いたら四連休。
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
あと１日で今週も終わり
呑みながら頭皮マッサージ&ストレッチをする。
横向きで寝たほうが良いかと
仰向けだと嘔吐した時、気道が詰まって窒息しますから
さてウイスキーロック一杯のんで寝ますかね
>>156
>>157
グラッシーってのは草っぽいってことで、クリスピーってのはビスケットみたいな甘みってことだよ
そのうちわかるようになるさ
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|::::::::::( 」 ＜ そのうちわかるようになるさ
ﾉﾉﾉ ヽ_l ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 駄 | '、／＼ / /
/ `./| | 犬 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣￣ |
⊂|＿＿＿＿__|
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
「悪い奴ばかりでもないぞ」
「世界中に定められたどんな記念日なんかよりワイの生きている今日はどんなに素晴らしいんやろか...!」
「TRAIN-TRAIN走ってゆく～！！」
「『走ってゆけ』だぞ」
R
ブルーハーツ昔好きだったな
居酒屋でクラシックラガー大瓶、豚キムチ、うなぎの肝から頂く。
まずはビールをプシュっと
お前何歳だよ？
30
現役では聴いてないよ。
ニコ動で出会っただけ。
ブルーハーツの曲は、一人で歌い始めても
いつのまにか全員で歌ってた気がする。
明後日は夏の魔物。
今夜は厚揚げ焼でホッピー。
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オヤジ
ジジイ
帰宅後、海外ドラマを肴にウイスキーロック
冷奴 厚揚げの焼き煮 茄子の煮浸し ビール
俺は昼飯食ったら、今日の肴を考えながら買い出しに行ってきます
彡⌒ミ
(´・ω・) 一杯やっか
( U U
） ノ
っ っ
半額惣菜を買いすぎた
今日は鶏鍋を仕込んで一杯やることにしたぜ（ ﾟ∀ﾟ）
塩ちゃんこ鍋の素を使って、手羽先、鶏団子、白菜、長ネギ、人参、豆腐、しらたき、エノキ、舞茸、油揚げを使うよ
後は定番塩キャベツ、そして総菜のコロッケも肴にする（´Д｀）
酒はまずビール、そのあとはウーロンハイをいただく
久しぶりに暑かったので俺も最初はビールからですね～
あなたの嘘がわかるのよ～
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※児童保護の為18歳以下は禁止です
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しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
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そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
量が多いのはまだしも、七輪の火力が弱過ぎて、いまいち肉が温い‥一杯だけで、次行きやす。
しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。
セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。
「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」
男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。
ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。
こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100％が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。
今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査（厚生省＝当時）によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22％。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。
男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚＝社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています（40代独身者が「幸せになれない」根本原因）。
http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png
そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。
そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。
そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。
お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。
■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い
しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。
「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。
言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。
※以上です
一日中酒と音楽まみれだぜ
行ってきまーす
いつのまにかぶっ倒れてベッドで寝てた
だけど皿とか食器はなぜかきちんと洗って片づけてあった
なぜだ？
女性の霊が居るんだよ。よかったじゃん。
飲みすぎて片付けた記憶がねぇんだろ？
砂肝ネギ塩炒め
鰹のタタキ
黒ラベル
(´・ω・｀)
あんな場末でロックフェスとは…
中華屋でドライ大瓶、かに玉、エビチリ、春巻から頂く。
川崎が場末ってみんな都民なのか？
昔小田原で働いてた俺の感覚だと、横浜～東京間とか全部大都会だわ
http://i.imgur.com/ocgyIPJ.jpg
http://i.imgur.com/dJ3Z0Ed.jpg
http://i.imgur.com/SeKVRIN.jpg
http://i.imgur.com/U6D0iPu.jpg
http://i.imgur.com/LkWQR9Q.jpg
http://i.imgur.com/8ugJ8YM.jpg
http://i.imgur.com/F8sAWmi.jpg
http://i.imgur.com/lXqP2My.jpg
http://i.imgur.com/um7HYLs.jpg
http://i.imgur.com/TMxWjRd.jpg
http://i.imgur.com/h6XB8hk.jpg
http://i.imgur.com/K3yurKc.jpg
http://i.imgur.com/zmKYikG.jpg
http://i.imgur.com/ocgyIPJ.jpg
http://i.imgur.com/dJ3Z0Ed.jpg
http://i.imgur.com/SeKVRIN.jpg
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http://i.imgur.com/um7HYLs.jpg
http://i.imgur.com/TMxWjRd.jpg
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http://i.imgur.com/K3yurKc.jpg
http://i.imgur.com/zmKYikG.jpg
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、１５０円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、１５０円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
１５０円だよ、１５０円。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、１５０円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Ｕの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク（玉子）。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、１５０円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、１５０円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
１５０円だよ、１５０円。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、１５０円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Ｕの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク（玉子）。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、１５０円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、１５０円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
１５０円だよ、１５０円。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、１５０円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Ｕの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク（玉子）。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。
r-''ニl::::/,ﾆ二 ｰｰ-- __
肉便器がしゃべった！！ .,／: :// o l !/ /o ｌ.}: : : : : : :｀:ヽ 、
／:,.-ｰl { ﾞ-"ﾉﾉl ｌ. ﾞ ‐ﾞﾉﾉ,,,_: : : : : : : : : :ヽ、
ゝ､,,ヽ /;;;;;;;;;;ﾘﾞ‐'ｰ＝" ＿゛ =､: : : : : : : :ヽ、
/ ＿________｀ﾞ ｀'-- ヾ_____--⌒ `-: : : : : : : :
...-''"│ ∧ .ヽ. ＿_______ / ____ ---‐‐‐ｰｰ ＼: : : : :
! / .ヽ ﾞ,ゝ､ / ____＿___rｰ''"￣''ｰ､ `､: : :
.ｌ.／ V ｀'''ｰ-、__/__r-‐''"゛ ￣￣ ＼ ﾞl: : :
ｌ .,.. -､、 _ ‐''''''''-、 ｌ !: :
｜ ／ .| .! ｀'､ | l: :
ｌ | .ｌ,,ﾉ ｜ ! !: :
/ 'ﾞ‐'''''ヽ、 .,,,.. -''''''''^^'''-、/ l !: :
r―- ..__ｌ＿__ ｀´ ｌ / /: :
精子はもう出ないがのう。
街はざわめく 辺り一色party night
灯りが絶える 照らしてくれserch right
強がりじゃない 寂しくない 不甲斐ないとは感じない
とらわれない世間のイメージに 無表情で淡々と家路に
雪が舞う 降りやまず 澄み渡る空にこぼれた想い浮き上がる
酒で温まる体中 またたく 輝く星 ペガサス羽ばたく
凍てつく風が吹きすさぶ ひたすらゆく過去は振り向かず
この気持ちはまるでクリスタル 早く過ぎ去れMerry Christmas
たちまち白く染まってく ああ今年も終わってく
そして静かに響く除夜の鐘 孤独に歩む永遠の果て
＜HOOK> WHITE OUT 終わりなく続く うつろな思い今ここに書き出す
しんしんと冷えるこの季節 心の傷も未だ癒えぬ
白い吐息 しんどい時に 温めよう心の広い領域
おれたちはいつでもfreedam ひたすらこの道を歩き出す
何かと忙しい街角 教えてくれ幸せのありかを
そんな俺の声すらかき消すよう 赤い鉄道 走ってくよ
雨は徐々に雪へと変わり 容赦なく頬を殴る木枯らし
幻想的に映る電飾 見渡せば美しい展望
独りだからこそ分かる独りの良さ そこに気持ち置くか
独りの空間 窓ガラスが曇る 俺にも来るかサンタクロース
一切いらねえ心配 いっぱい集まったsympathy
いっそ昇っちまいな天まで 一切必要ねえぜtenderness
このflowさえ凍りそうだぜ 遥か向こうまで snow again
そうこの１年も終わるんだ ささやかに一人count down
＜HOOK>Repeat
ジングルベルジングルベル いつもと変わらねえsingle day
昔からこのイベントは 恋人の楽しいデートだ
どうでもいいお祭りに遊ばれず 素晴らしい景色に黄昏る
たった一人上等だ エメラルドに輝くオーロラ
silent night holy night 誰かいなくとも動じない
この俺を今すぐhold me tight なんて願い神は応じない
特に誰かに恋してるわけじゃねえが この美酒に酔いしれる
たくさんの人々と行き交う冷気 さあ，いただくかクリスマスケーキ
依然として雪は降り続く 残りわずかとなってゆく日数
この時を思い 年越しの用意 余韻残し 良い年を祈り
＜HOOK>Repeat×２
ほぼアルコールのにおいしかしないので、のみやすいと思ってます。
そのまま少量を呷ることもあれば。
エナジードリンクのカクテルにすることもあります。