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台湾人ってブタみたいな顔が多いよな
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【台湾】店舗内で台湾女が立ったまま脱糞【動画】
台湾は最高の国、台湾人は素晴らしい人々
実は言うほど大した事ない台湾の親日度(笑)
☆【高山】台湾のお茶って美味いよね【烏龍】三杯目
この板、朝鮮人ばっかでウゼエええええええ！！！
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【排灣族】台湾原住民【阿美族】


1 ：2019/02/02 ～ 最終レス ：2020/02/22
台湾原住民族について語ろう

政府認定16民族
アミ族
パイワン族
タイヤル族
タロコ族
ブヌン族
プユマ族
ルカイ族
ツォウ族
サイシャット族
タオ族（ヤミ族とも）
クバラン族（カヴァラン族）
サオ族
サキザヤ族
セデック族
カナカナブ族
サアロア族

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91

2 ：
BCW登原住民電視台嗨翻 過年殺豬慶功

2019/02/02 07:43


擁有排灣族血統的嘻哈歌手BCW，日前上原住民電視台《ui!輕鬆講》節目，
他表示部落裡大家特別愛看原民台，興奮說：「一直很想來上原住民電視台，今天有圓夢的感覺」，
為了過年特別節目，他與主持人阿爆首度合唱夯曲《東岸》，改用排灣族母語做改編，
2人默契十足，更搞笑邀約「以後可以一起跑商演了！」

此外，BCW上週到日本旅行充電，在淺草寺體驗武士裝，讓他直呼有活在過去的感覺，
到台場遊玩時，因景觀設計成紐約感，有自由女神和布魯克林大橋，
他興奮拍了照片跟影片po在IG限時動態，好友健志誤以為他去了日本又殺去紐約，
BCW幽默說：「能夠唬爛到健志讓我覺得滿得意，因為我平常都被他唬得一愣一愣的，
趁著耍到健志的氣勢，我馬上跟經紀人群組說我在紐約，順便傳照片，
結果他們很殘酷吐槽我明明在台場， 覺得自己唬爛的功力要再加強。」

過年期間BCW將回台東老家，家族會舉辦「殺豬慶功儀式」，
他表示今年剛好哥哥生小孩，家裡多了一個長孫非常熱鬧，爸媽特別開心，
他笑說：「需要為姪子準備一點排場、辦一個熱鬧的見面會，加上爸爸退休的餐會，
感謝老爸老媽為了我們家辛苦了這麼久、這也是證明自己能獨當一面最好的開始。」


http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2690635

3 ：
十三行展出原民歲時祭典、人面文物特展

2019-01-24 22:29


新北市立十三行博物館即日起展出「原典-台灣原住民族歲時祭典特展」及
「臉友-台灣原住民人面文物特展」兩檔台灣原住民族主題特展，
網羅台灣多間博物館精品及珍貴影像紀錄，走一趟十三行博物館，
就能一次看足超過150件原住民族祭儀禮器及特殊的人面型文物。

十三行博物館表示，原典-台灣原住民族歲時祭典特展依春、夏、秋、
冬四季時序介紹「鄒族戰祭」、「阿美族年祭」、「太魯閣族感恩祭」
以及「卑南族大獵祭」4個祭典，展出百件難得一見的原住民祭壺、服飾、
佩刀和樂器等文物，以及超過30年的祭典珍貴影像紀錄，
呈現悠揚歌謠吟唱與充滿生命力的舞蹈樂儀。

「臉友-台灣原住民人面文物特展」以鎮館之寶《人面陶罐》及《青銅刀柄》出發，
展出近50件人面形裝飾文物，其中包括2件國家指定列冊之重要古物《青銅刀柄》，
展現精湛的史前及台灣原民工藝。

十三行博物館館長陳春蘭表示，十三行博物館每年至少推出4檔主題性展覽，
涵蓋考古學、民族學、人類學領域，已邁向國際考古博物館的里程碑，
達成兼具可學性、可賞性、可玩性和可親性的博物館。


http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2682329

4 ：
台湾の秘境、川面「紅葉」　少数民族集落ににぎわい

2019.1.21 10:34

台湾中部、南投県仁愛郷の山あいの秘境「武界」は、川の表面が赤や黄色に鮮やかに染まっている。
絵の具がにじむような珍しい水辺の「紅葉」を一目見ようと、２０日も見物客でにぎわっていた。

中部の都市、台中市から車で約２時間半。
山をいくつか越えて少数民族ブヌン族の集落「武界」に着くと、ゆったりと流れる川、濁水渓に「紅葉」が広がっていた。

川面を埋めているのは水生シダ類の「アカウキクサ」。台湾では「満江紅」と呼ぶ。
１２～３月ごろの渇水期に気温が下がると変色するが、水量が多いと流されてしまう。
毎年見られるとは限らず、今年は特に景観が良いと話題になった。

台北市から来たという５０代の女性は「不思議！なぜこんな色になるの」と歓声を上げていた。

https://www.sankei.com/photo/story/news/190121/sty1901210004-n1.html

5 ：
元中日の郭源治氏、台湾野球殿堂入り 日本時代末期に活躍した洪太山氏も

2019/01/22 16:23

台湾の野球殿堂「台湾棒球名人堂」は19日、元中日の郭源治氏（62）と日本統治時代末期に活躍した洪太山氏（95）の殿堂入りを発表した。
昨年12月22日に開票作業が終了し、候補者30人の中から選ばれた。

台湾原住民（先住民）アミ族の郭氏は1981年、中日ドラゴンズに入団。
剛速球と多彩な変化球が武器で、1994年には日本プロ野球史上5人目となる100勝100セーブを達成。
1996年に中日を退団後、台湾プロ野球で3年間プレーした。
現役引退後は台湾プロ野球リーグの首席顧問に就任し、台湾球界の活性化や日台間の野球交流に取り組んだ。

「台湾のベーブ・ルース」の異名を取る洪氏は南部・嘉義出身。
日本統治下の台湾から甲子園に出場した経験を持つ嘉義農林学校野球部の主力選手として知られた。
1946年には「第1回台湾省運動会野球大会」で首位打者に輝き、1954年と1955年にはアジア選手権大会に台湾代表の主将として出場するなど戦後も活躍を続けた。

http://japan.cna.com.tw/news/aart/201901220004.aspx

6 ：
【​台灣人權之旅】樂信．瓦旦紀念墓園

2019年2月3日


樂信．瓦旦（漢名林瑞昌）的父親，是台北三峽附近泰雅族大豹社頭目，日治早期曾與漢人共同抗日。
失敗後，有感外來政權的文明優勢，父親轉向日方要求讓兒子接受與日人相同的新式教育，
樂信．瓦旦因而成為當時極少數受過高等教育又具現代文化思維的原住民。然而，
族群的生存與權益，始終是其不變的重責！

1921年，樂信．瓦旦從台灣醫學校（今台灣大學醫學院前身）畢業，就回到部落從事醫療工作，
足跡遍及今日桃園、新竹與苗栗一帶，對族人的醫療衛生及生活習俗改進，貢獻甚大。

身為泰雅族青年菁英，樂信．瓦旦也展現了其政治長才。不論是各社群間，
或是與日本官廳的互動，樂信．瓦旦皆以族人生存及生活改進為重心，折衝化解可能的衝突。
在日治「理蕃」遷徒政策下，他也會適時策動運用族人的不滿情緒，以爭取較好的遷徒地。

終戰前，樂信．瓦旦曾被聘為台灣總督府評議員，象徵了原住民地位的重要。
戰後，他更是對原住民在新時局的發展，懷抱無限憧憬與希望，
1949年起相繼受聘省政府諮議、遞補當選第一屆省參議員及當選第一屆臨時省議員。

省議員期間，樂信．瓦旦是唯一原住民民意代表。
他在議會上提出增加原住民民意代表名額等爭取原住民參政、行政、教育、生活等基本權益的主張。
而早在1947年間，他也曾以「光復台灣也應該光復我們的故鄉」一言，
要求政府歸還三峽大豹社祖先地，被視為四十餘年後台灣原住民「還我土地」運動的先聲。

然而，樂信．瓦旦以「議會政治」爭取原住民族生存與尊嚴的作為，在當時高壓統治下很快遭到扼殺。
1950年4月，他以民代身份擔保貸款，協助阿里山鄒族開設農場，
後來竟在國民黨政權刻意整肅原住民菁英下，被以「匪諜」構陷，
1954年4月17日和其他原住民菁英同遭槍決，享年五十五歲。

1993年，白色恐怖陰影已消去，樂信．瓦旦的骨骸放置家中近四十年後，
子女們才將之安葬於目前墓園，豎立的銅像則依舊透露著其未完的志業！


https://www.peoplenews.tw/news/eb85d122-b75d-4abe-ac39-b3083bda080b

7 ：
迎接金豬年 奇美打造大金豬晶英酒店山豬雕塑展

2019-02-03 16:59


迎接金豬年的到來，奇美食品幸福工廠打造三米高大金豬，並在新的一年舉辦
「金豬許願活動 體驗幸福送幸福」，邀請大家攜手做公益，發揮愛心幫助弱勢孩童美夢成真；
台南晶英展出排灣族藝術家-巴豪嵐・吉嵐為「原動力革命」所創作的山豬雕塑，
近50隻充滿故事且特色獨具的雕塑作品將以「小山豬壯遊寶島」
為名於酒店的公共空間進行巡迴展示，祝大家新春愉快。

奇美食品幸福工廠打造三米高大金豬，在新的一年舉辦「金豬許願活動 體驗幸福送幸福」，
邀請大家攜手做公益，發揮愛心幫助弱勢孩童美夢成真！館內同時舉辦拓金豬春聯、
扭蛋福袋、骰來好運等應景活動；三米高金豬以站立的造型呈現，
要期勉奇美食品幸福工廠在新的一年愈站愈穩，也祝福大家「豬事大吉」，展期將持續展出到年底。

晶華國際酒店集團年度社會企業活動，攜手致力於推廣台灣當代原住民藝術的「誠美社會企業」，
2月1日起至6月30日，依序於集團旗下台南晶英、台北晶華、以及太魯閣晶英酒店展出排灣族藝術家-
巴豪嵐・吉嵐為「原動力革命」所創作的山豬雕塑，近50隻充滿故事且特色獨具的雕塑作品將以
「小山豬壯遊寶島」為名於酒店的公共空間進行巡迴展示。


https://udn.com/news/story/7323/3630497

8 ：
2019年02月03日 06:00

阿美族歌聲飄向帝都　楊品驊在北京胡同講台灣故事


「陌生的城市啊，熟悉的角落裡」，位於北京五道營胡同的VA酒吧，一位深邃輪廓男子，
一邊哼著晚上要演出的歌曲；一邊跟大陸朋友聊自家部落。他叫楊品驊，
來自花蓮阿美族部落的少年，爽朗笑容下，孰不知他在大陸「戰鬥」已有11年之久。

部落長大的楊品驊，小學就隨家人去台北，一路從建中考到政大。原以為這對人生是個肯定，
無奈卻被同學質疑是「靠加分」錄取，讓他一度懷疑自己。

但開朗、自信的楊品驊從不掩飾原住民身分，好歌聲更唱遍忠孝東路各家酒吧。
直到大學畢業前往香港渣打銀行做廣告公關，時逢2008年北京奧運，
才促成楊品驊留在北京「戰鬥」。

談及這段機緣，楊品驊坦言，一開始有點猶豫，畢竟大陸民眾對台灣原民文化沒有很了解；
2008年，恰巧搭上這波陸客赴台熱，陸客對原民文化討論度高，才決定試看看。

楊品驊剛來北京時，對老北京方言聽得霧煞煞，連「土豆」與「花生」都分不清，
靠著原住民熱情好客，佐以天然的「台灣好聲音」，逐漸與當地朋友拉近距離，打成一片。

2011年，楊品驊成立「漂流木藝術團」，帶著部落裡的孩子來大陸表演。他坦言，
「在台灣，原住民表演費用很低，到各省市表演，待遇較優，也可以出去外面走走看看」。

然而，一次次兩岸大、小交流活動下來，讓楊品驊意識到不是長久之計，直言「那是一種消耗」。
於是乎，2017年，北京坊建築群落完工，楊品驊把原民文化結合現代工藝，開設原民實體商店「原朝」。

不過，就在一次的藏族料理體驗，楊品驊發現，除透過文創，用「吃」來認識原民文化，
無疑是種更直接、親切的方式。

2017年，楊品驊把文創事業轉型，改以主題餐廳形式，不同族群的圖騰元素，調酒師、
服務員、廚師皆是原住民，阿美、卑南、排灣族特色餐飲，象徵原住民熱情的小米酒，
逐漸在胡同打出口碑。

隨著工作逐漸步上軌道，楊品驊也不忘鼓勵部落族人來北京工作；
但，部落原住民既有的本位思維，讓他一度力不從心。

楊品驊無奈表示，「回部落幾次，族人大多已習慣原鄉生活，似乎還不大能適應這種文化變遷，
到大陸發展，離他們太遠」。他坦言，「確實有點後繼無力」。

儘管如此，楊品驊工作之餘，仍心懷「歌手夢」，與大陸少數民族同好，
為結合兩岸少數民族文化，嘗試、激盪出新的少數民族曲風，正不斷努力著。

訪談快結束前，仍維持一慣開朗、自信的楊品驊笑說，「只要大家還記得《高山青》怎麼唱，
原民文化就不怕沒機會，會繼續『戰鬥』下去」。


https://www.ettoday.net/news/20190203/1350579.htm

9 ：
2019年02月03日 08:35

以發揚泰雅族語為已任　高二生孫銘恩屢獲語文競賽肯定


台中松鶴部落泰雅族孫銘恩，因有感年輕世代不會說族語，誓願肩負傳承族語使命，
積極找父母及師長加強泰雅語，曾屢次拿下全國語文競賽優秀名次，
2017年更獲總統教育獎的肯定。

孫銘恩是松鶴部落泰雅族子弟，從小與親族長輩雖未以泰雅族語互動，
但他對學習泰雅語充滿興趣，認為「身為原住民就必須學好母語」，
盼透過泰雅語學習讓原民文化延續傳承。

孫銘恩從國小三年級開始參加原住民語—賽考利克泰雅語朗讀比賽，年年獲獎，
國中三年級曾一舉摘下原住民語朗讀全國總決賽桂冠，進入東勢高工就讀後，
仍持續努力，高一時就拿下台中市賽「原住民語朗讀」亞軍。

而孫銘恩在2018年10月初參加台中市賽榮獲原住民朗讀、客家語演說1金1銀後，
12月份全國總決賽，代表台中市出賽，再次拿下「原住民語朗讀」全國第二名並獲頒2萬元獎金。

指導老師謝方瑜表示，賽考利克泰雅語是台灣南島語言當中泰雅語的主要方言之一，
「賽考利克squliq」在泰雅語中是「人」的意思；她指出，孫銘恩個性有禮又上進，
更被其從小以發揚傳統族語為已任感動，因此傾囊相授致勝技巧。

謝方瑜說，語文競賽選手非常辛苦，除白天在校利用午休時間接受訓練，
回家還要練習老師提供的錄音作業，培訓過程中見孫銘恩展現堅韌耐力與優異語文實力，
結果不負眾望，拿下全國第二名。

孫銘恩說，訓練過程艱辛但收獲豐碩，非常感激謝老師1年多來的指導；
另在最後1個月集訓期間，為讓發音更加準確，特請託專業族語老師Torih Syat
每星期一於中午休息時間糾正發音咬字，因2位老師盡心盡力指導，才能獲此佳績。


https://www.ettoday.net/news/20190203/1366104.htm

10 ：
嘻哈金童BCW登原住民電視台　體驗當日本武士毫無違和

2019/02/05 19:37:00


嘻哈金童BCW發行首張專輯《NO COMPLY》獲得好口碑，來自台東大武和平部落、
擁有排灣族血統的他，跑遍各大通告後、年前最後一個通告終於上了原住民電視台
《ui!輕鬆講》節目，他表示部落裡大家特別愛看原民台，興奮說
「一直很想來上原住民電視台，今天有圓夢的感覺」為了過年特別節目，
女歌手與該節目主持人阿爆也是繼家家、葉瑋庭後，第三任的「東岸女郎」。

BCW與主持人阿爆首度合唱夯曲《東岸》，阿爆錄影前一天才接下這個任務，
決定顛覆原版唱法改用排灣族母語做改編，有別於原唱家家、她搞笑自封是「減減」，
兩人合唱默契十足讓這首《東岸》Feat.阿爆有了新亮點，更搞笑邀約「以後可以一起跑商演了」！

他有感而發：「上原民台這件事對我來說有著巨大意義，更多原住民的社群看到BCW讓我感到自豪，
因為部落大家都看原民台，就像美國有黑人電視台，能夠專屬的介紹自己的人才或是各種音樂及文化，
能夠有這樣的背書是具有特殊意義的。」期許自己可以鼓勵更多原住民社群 、
讓自己努力在做的事能夠被更多人看到 ，

上週BCW到日本旅行充電，到著名淺草寺雷門體驗武士裝、乘坐三輪車，租借衣服老闆娘非常熱情、
特別挑選了一條圍巾搭配，他形容：「那一整天穿著武士裝走在路上，我都覺得自己實在太酷了，
像是活在過去的感覺。」還大展童心去了東京迪士尼朝聖，搭乘遊樂設施、觀看遊行，
人到了日本旅行，仍然天天都有人認出野生BCW要求要拍照，他大方與粉絲同框
「真的很意外，每天出門都有不少人認出我，能在日本得到這樣的待遇很感謝大家的熱情，
覺得自己努力的成績有被大家看到 ，真的是旅程中每天最棒的驚喜！」

聊到這次原住民電視台節目錄影，BCW形容：「到現在我還是記得當天自己有多興奮，
因為我終於來到原民台了，也非常感謝各位」此外還特別演唱部落金曲《新不了情》R&B版本，
更幸運抽到「888」象徵發發發的吉利紅包！去年號稱大豐，校園、工作商演滿檔，
被形容是實力偶像兼具的新人王，高人氣的他受邀擔任「Red Bull 3style 世界DJ大賽」
演出嘉賓，他謙虛說「幸運是發生在努力的人身上，不會是平白無故地從天上掉下來」
精彩內容請鎖定節目播出。


https://www.setn.com/E/News.aspx?NewsID=495693

11 ：
小山豬壯遊寶島 晶華集團展原動力

2019-02-05 16:17


今年適逢金豬年，晶華酒店集團今年則攜手誠美社會企業，從2月初開始至6月30日，
依序於集團旗下台南晶英、台北晶華、以及太魯閣晶英酒店展出排灣族藝術家-巴豪嵐・吉嵐為
「原動力革命」所創作的山豬雕塑，近50隻充滿故事且特色獨具的雕塑作品，
將以「小山豬壯遊寶島」為名，於酒店的公共空間進行巡迴展示。

「小山豬壯遊寶島」巡迴展，日前巡迴展首站，就選在台南晶英酒店舉行，
席間邀請到曾獲日本東京國際打擊樂大賽金獎肯定、來自屏東涼山部落的打擊樂團--
「羽．擊舞藝術」到場表演，透過鼓樂打擊以及原民古調的吟唱，深刻地傳遞出動人的深山文化。

「原動力革命」是排灣族藝術家巴豪嵐・吉嵐，將原住民母體文化在現今社會環境下掙扎的情境，
演繹為狂奔吶喊的野豬，並挑戰自我最大創作數量的藝術計劃，耗時十個月時間，
完成超過百件的雕塑作品，有的小山豬張大嘴巴吶喊、有的小山豬面露疑惑地來到城市，
生動且深刻的表情與動作，讓人不由得想要進入它們的故事當中。

展覽收藏家兼誠美社會企業陳百棟董事長，更無私借出「原動力革命－山豬家族」
青銅系列作品展出，期望透過隻隻表情生動、充滿心情故事的作品，
可以喚起大家關心原住民部落間隔代教養、教育資源缺乏等問題。

而集團因應此次展覽，亦推出的「小山豬壯遊寶島」官網限定住房專案，2到6月份，
入住台南晶英、台北晶華、以及太魯閣晶英三家酒店中任兩家的房客，都可以參加抽獎，
集團將會抽出3位幸運得主，贈送「環遊晶華護照」到三家酒店各住一天。


https://money.udn.com/money/story/5635/3631939

12 ：
阿美族農曆春節怎麼過？　政院發言人谷辣斯K你

2019/02/06 17:00


農曆春節家家戶戶慶團圓，不過，對於原住民阿美族而言，傳統的過年是「Ilisin」，
也就是「豐年祭」，因是各種作物豐收的季節，所以多在夏秋之際，那麼農曆春節期間，
原民朋友們怎麼過節？來自花蓮玉里哈拉灣（Halawan）部落的行政院發言人
Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）說，族人們這段時間都回到部落，
是　舉辦婚禮的好日子，因此阿美族部落內四處可見族人搭喜幛與喝喜酒，相當熱鬧。

Kolas說，年祭的重要性在於它是一年的開始與終結，是稻米、小米各式作物豐收的季節，
他們透過年祭，將從祖先留傳下來的信仰、文化的根，不斷回到部落體現傳統文化，
因此年祭對阿美族來說，不但是團結的象徵，也是文化的傳承，更有感恩的意義。

Kolas說，在台灣，有近半的原住民族人口，大約有20萬到30萬人是住在西部，
阿美族也有不少族人都在西部工作、讀書，到了農曆年假，旅居在外的原住民族都市移民，
就會趁此期間放連續春節，回到東部或南部的部落與家人團聚。

Kolas表示，對於原住民來說，結婚的好日子並非算日子、算風水，而是族人們都在的日子，
就是最好的日子。
她說，在春節連續假期，部落內最常見的就是舉辦婚禮，在農曆年期間，
部落內四處可見大家在喝喜酒、搭喜幛，而自她從政後，也都會在這段期間收到許多喜帖，
也因此到不同部落去拜訪、祝賀新人。

Kolas也介紹在婚禮、年祭時，阿美族人常吃的美食。她說，阿美族是非常喜歡吃蝸牛的民族，
也是吃魚的民族，在雨後，常可看到族人去撿蝸牛來製作料理；在婚禮過後，
則會有pa-klag（捕漁或吃魚的行為）儀式，辦喜事的家庭會到河邊捕魚，製作成烤魚、
魚湯等料理感謝親友鄰居的幫忙。

Kolas也說，除了吃魚、吃蝸牛外，生醃豬肉（Siraw）、蒸糯米飯（Hakhak）、
用龍葵、山苦瓜等野菜煮成的「八寶湯」，也都是阿美族過節時常吃的美食，
只要一想到就讓她想流口水，非常想家。


https://tw.news.appledaily.com/politics/realtime/20190206/1513547/

13 ：
來花蓮玩遊客看過來！ 到訪這裡有機會抽50吋電視

2019-02-07 16:41


花蓮吉安好客藝術村去年5月啟用後，公所規畫親子藝術日、爵士咖啡生活日等一系列活動，
加上客家山歌、客家舞蹈等研習課程，致力將此地活化。
現逢春節連假，好客藝術村不打烊，初二到初六有手作體驗、樂舞演藝等表演，遊客到訪，
還有機會抽到50吋液晶電視。

吉安鄉長游淑貞說，初二到初六、每天早上9時至下午4時，園區內舉辦手作體驗、
樂舞演藝、工藝展售、風味餐飲、創意市集等活動，園內的移民村史館、
客家文化產業館及原住民產業生活館，也不休館。
移民村史館展出吉安農會家政班的手工藝；客家文化產業館展出各式客家特色產業；
原住民產業生活館挑選具有特色性的部落工坊，展出族人製作的服飾、木雕、農特產品、
文創商品。

公所原民所長江夏枝表示，這段期間上午11時至下午2時，園區內還有原住民舞蹈表演，
增添熱鬧氣氛。
吉安鄉部落產業特色，有傳統太魯閣族編織藝品及服飾、阿美族工藝匠師皮雕及飾品；
部落特色農產品則有小米酒、紅藜杜倫等，這些原民傳統文化，春節連假都開放遊客欣賞。

游淑貞指出，遊客在指定時間到訪好客藝術村，就可獲得摸彩券，另拍照打卡上傳個人臉書，
並將動態設定為公開，或是掃下園區內擺設的QR Code，加入官方LINE好友後，
皆可加碼再獲得一張，15日公開抽獎，最大獎為50吋液晶電視，還有多項家電好禮。


https://udn.com/news/story/7328/3633212

14 ：
屢受中國打壓 Kolas：台紐原民血脈相連的感情切不斷

2019-02-08 20:58


桃園機師職業工會今上午6時啟動罷工，但行政院表示不受華航罷工影響，
行政院發言人Kolas Yotaka仍於今晚親送花蓮玉里鎮Halawan部落的10名阿美族青少年
搭乘23:50華航CI53台北飛奧克蘭的班機，前往紐西蘭北島的Ngati Manu部落。
Kolas表示，台灣阿美族青少年受邀參加由紐西蘭毛利族人發起的Hawaiki Nui尋根計畫，
為台灣歷史上首見由政府支持的南島民族來回互訪計畫。

Kolas表示，由於去年8月，來自Ngati Manu部落毛利族青少年10人
由當地領導人帶領前來尋根，受到包括Kolas的部落Halawan在內的三個部落接待，
當時Ngati Manu就決定輪流邀請台灣四個部落的孩子回訪紐西蘭，
今年由紐方決定在四個部落中先由Halawan部落頭目與青少年前往。

促成南島民族交流的Kolas表示，兩國原住民族的尋根之旅終於成行，她相當感動，
除了歷經行政院前院長賴清德，以及行政院長蘇貞昌的支持，
也特別感謝原住民族委員會大力協助。

Kolas於送機時感性的說，由於中國無情的打壓，台灣與紐西蘭國與國之間的交流屢受打壓，
但血脈相連的感情切不斷，送機時並鼓勵Halawan的孩子們勇敢往前飛，
把台灣的原住民族文化帶出台灣，讓台灣驕傲，讓世界看見台灣。


https://udn.com/news/story/6656/3634262

15 ：
黃遠福旺添丁特調 新年好運來

2019-02-08


金鐘戲王黃遠有一半媽媽的排灣族血統，逢年過節家族團聚一定會喝酒慶祝，
喜歡品酒的他近年也開始玩起調酒，農曆新年到，他到台北知名酒吧「Soulga」展露一手，
以不輸專業的架勢特調出一杯名為「福旺添丁好運來」的調酒，以馬丁尼為基底，
加入鳳梨汁，再放上一片鳳梨乾點綴，期盼新的一年能「好運旺旺來」。

談起學調酒的淵源，黃遠透露認識不少朋友是調酒師，因為自己愛喝，
也跟在朋友身邊學幾招，但謙稱自己「只是玩玩」，稱不上專業。
他在家會調琴通寧、長島冰茶等經典調酒給家人品嚐，還會用原住民自釀小米酒調出特色調酒，
問爸爸黃仲崑對他調酒評價如何，黃遠笑說：「只要是酒，他都說好喝啦！」

每年過年回媽媽的部落，黃遠形容家族都會進行「馬拉松式的牛飲」，
他稱自己沒遺傳到原住民的酒量，常常跟親友喝到怕。
不過，除了把酒言歡，親友還會規劃一系列團康活動同樂，他打趣說：
「有時候還會特別印製家族T恤，規定大家穿上，再分組比賽，很像在錄綜藝節目。」
過年期間相當歡樂。
提到今年紅包會包多少回饋爸媽，黃遠表示，會包像是16888這種吉利數字應景一下，
但也說：「最重要的還是花時間陪在他們身邊。」

黃遠私下偶爾也會和演藝圈好友張孝全、王柏傑、鳳小岳、黃健瑋等人相約小酌，
聊聊男人心事，至於酒後有做過什麼糗事，他笑稱「內容不宜上報」，
但透露印象最深的是，有次酒後醒來竟發現自己睡在海邊堤防上，
事後只記得是朋友帶他到海邊，其他過程都斷片失憶了，因此他也奉勸自己和大家
「喝酒還是量力而為」。


https://udn.com/news/story/6656/3634262

16 ：
父親一句叮囑 張廣安傳承阿美族文化

2019/02/08 09:01


山光社區阿美族頭目張廣安因為父親的一句叮囑「不要忘記阿美族文化」，一年前退休後，
回歸部落，致力成為阿美族文化傳承推手，把傳統文化中的編織、古調傳給下一代。

76歲的張廣安民國59年北上到台北打拚過生活，曾開過計程車，還去過中東打工一年，
日以繼夜的在建築工地工作，每晚加班3小時，就為了賺取更多的錢；回到台灣，
張廣安到搬家公司搬運、開貨車，這個工作一做就是40年。

為了養家糊口，張廣安沒有時間將阿美族文化傳承給下一代，
但他心中始終掛念當年北上打拚時，父親的一句叮嚀，「不要忘記阿美族文化」。

一年前，張廣安正式退休，他回到位於新北市汐止區的山光社區，這裡被稱為
「都市叢林中的原住民部落」，社區居民多是從花東北上的阿美族人。

張廣安帶著山光社區的孩子了解原住民文化，認識自己是誰、從哪裡來，
他也帶著孩子烈日下帶著獵刀，到社區附近山坡地的菜園砍棕櫚心，
更分享自製的苦瓜汁，讓他們體會傳統生活。

張廣安說，因為父親擅長編織、母親擅長織布，小時候的他總跟在父母親身後學習，
更把阿美族古調牢記腦海，雖然長年在台北工作，他始終沒有忘記自己的文化。

在山光社區，張廣安教小朋友編織的手法和古調的唱法，
且有別於傳統的豐年祭領唱者都是成年人，張廣安更讓自己就讀國小五年級的
孫子擔任去年部落豐年祭中族語的領唱人，傳承意味濃厚。

「老人家傳下來的編織、古調，不想讓它們消失，一定要交給下一代。」
張廣安誓言要當傳承阿美族文化的推手。


https://www.cna.com.tw/news/aloc/201902080031.aspx

17 ：
政大民族博物館 典藏不同族群珍貴物件

2019年2月9日


想了解不同的民族與文化，參觀博物館是不錯的方法，政治大學學校裡面，
就有一個很有特色的民族博物館，不但有台灣原住民的文物，也有來自中國少數民族的物品。

學生志工 黃馨慧解說，「這樣轉一圈經輪的話，其實就代表他們在心中已經默念完一遍經文，
念經文其實是一種累積功德的效果。」

學生志工細心的幫參觀博物館的學生，解說藏傳佛教中轉經輪的功能及意義，
不只大門口的轉經輪很吸引人，走進館內，還有介紹藏族的服飾、
藏傳佛教的宗教器物等的展區，連藏人生活重心的經堂，陳設其中的綠度母等佛像擺設，
都被重現出來。

黃馨慧說，「經堂通常位於藏族家人中最高的那個樓層，主要就是因為說，
位於比較高處代表一種聖潔。」

參觀的學生陳羽彤說，「注意到這邊有一個這樣的博物館在，
然後就是今天真的這樣子進來，會發現說它的東西還蠻完備的，而且很多樣。」

這座在政大校園內，面積不大，卻收藏豐富的民族博物館，
展品包括民國44年政大在台復校之後，從中國帶過來的文物，
還有後續學生在台灣原住民部落進行田野調查，陸續蒐集到的排灣族等各族的文物。

參訪學生 段謙柔說，「有開了不同文化的眼界，我覺得這裡的展比較豐富，
而且都有實體的模型。」

博物館裡面，也展示了進行田野調查的錄音、錄影器材的演進，
連學生到中國黎族等民族地區的田野筆記，也成為展示品，
讓參觀者了解這次田野調查的心得與經驗。

政大民族博物館館長 張駿逸表示，「事實上，做一個像是人類學類型的這個呈現，
很重要就是你必須要有一點經驗，所以像是我們那邊的那個黎族的展區，
我帶同學去過4次海南島黎族。」

其實博物館的展品，是修習博物館學相關課程的學生，把田野蒐集到知識，
做實景佈展，把所學展現出來。

張駿逸說，「（學生）就只能用週末時間，連續大概4到5個週末，也就是說8到10天，
就要把一個展、特展做出來，這樣的話學生在畢業之前就可以至少有一個基礎的概念，
策展是怎麼回事。」

要了解不同的民族與文化，參觀博物館是個好途徑，這座博物館小而有特色，
是學校接待外賓很喜歡安排參觀的地方，校方也歡迎有興趣民眾來這裡，
進行一場充滿知識性博物館之旅。


https://news.pts.org.tw/article/421964

18 ：
台湾・不老部落

2019年2月7日

タイヤル族のウィーランは、立派な角の首飾りをしていた。
今はわなをしかける猟が主流らしいが、これは以前、彼が弓で射止めたイノシシの角だという。
角の大きさからすると相当大きなイノシシに違いない。
「狩りだけじゃなくて、太鼓もうまいよ！」とウィーランが太鼓を持って外に出た。
村の人たちもみんな、彼の音につられて外に出る。互いに手をつなぎ、大きな輪をつくって音楽に合わせて踊り出す。
太鼓の音も笑い声も彼らの土地に鳴り響いていた。

https://www.asahi.com/and_travel/today/SDI2019013093261.html

19 ：
2019年02月04日

台湾の先住民族（原住民族）のひとつ、クバラン族はバナナの糸を使った工芸で知られる。
織物は独特の野性味を帯び、やはり植物由来の繊維を用いる八重山上布とは対極的だ。
バナナの糸を使った工芸品を伝承してきた女性のひとり、イパヤさんが１月24日に亡くなった。
90年超の生涯を閉じたのは花蓮県豊浜郷の新社地区である。
クバラン族はもともと宜蘭に栄え、18世紀以降は清朝やほかの民族の圧迫から逃れて南下してきた。
人口は１４００人余り。
イパヤさんは、宗教的な職能者としての顔も持ち、民族の世界観を継承していくうえで重要な役割を果たしていた。
筆者は２度ほどイパヤさんに会っている。
３度目の訪問として、春節（旧正月）前に行われるクバラン族の伝統的な家庭行事を拝見する予定だったが、これは弔問になってしまった。
縁は人を寄せるが、非情でもある。
人生の時計はそうそう都合よくは回ってくれない。
台湾はすでに、春節の長期休暇を使っていなかへ帰る人や旅に出る人たちで主要な道路や駅が混雑し始めている。
新社地区を通る国道11号線も例外ではない。
その往来から少しだけ離れたところにイパヤさんは安置され、11日の葬儀を待つ。
遺影のそばには、遺志を形にしたかのようにバナナの糸で織った布が置かれていた。

http://www.y-mainichi.co.jp/news/34911/

20 ：
斜坡文化遇見垂直城市 14位原民藝術家齊聚

2019/02/10 18:07


「當斜坡文化遇見垂直城市－－大山地門當代藝術展」將於2月13日在國立國父紀念館
博愛藝廊展出。此展為屏東縣山地門地區當代原住民藝術家的聯展，包含攝影、
紀錄片、版畫、立體與多媒材創作共27件作品，分別訴說各自的部落故事。

國父紀念館表示，此次參展藝術家包括撒古流．巴瓦瓦隆、伊誕．巴瓦瓦隆、
巴勤發、阿旦．達魯札隆、安聖惠（魯凱族）、達比烏蘭．古勒勒、武玉玲、
雷斌、古勒勒、魯拉登、尼誕．達給伐歷、羅秀妹、馬郁芳、
拉夫拉斯．馬帝靈等14位來自排灣與魯凱族之藝術家。

國父紀念館指出，真正住在斜坡上的子民，為排灣族和魯凱族的自稱，
是居住於台灣南部、東部中低海拔的山坡上，進而發展出一套特有的生活方式、
文化傳統，以及融合著生態哲學。

「當斜坡文化遇見垂直城市」策劃理念從現代城市出發以及帶有「文化與自然」的觀點，
不同世代的藝術家融合傳統藝術與工藝，試圖重新詮釋文化傳承與現代哲學，
展現出當代原民性的多重混雜與提問立場。

「當斜坡文化遇見垂直城市－大山地門當代藝術展」展覽期間自2月13至25日止，
2月14日下午2點將舉行開幕式，展覽詳情可上官網查詢www.yatsen.gov.tw。


http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2694875

21 ：
屏東熱博吸客近百萬 警方交通疏導忙翻天

2019-02-09 17:32


為期20天的屏東熱帶農業博覽會，今年搭配生肖主題「種出」雙豬提燈及百步蛇等圖騰的稻彩田，
瓜果長廊、迎春花海、地景藝術、雜糧迷宮等亮點，加上屏東市還有綵燈節，吸引大批走春遊客，
初二起每天入園人次均在20萬上下，總入園人次明天可望突破百萬。

台灣燈會大鵬灣主燈區19日盛大登場，預估吸引800萬人次，負責交通管控的警方形容，
熱博只是暖身。

屏東熱帶農業博覽會從1月29日到2月17日，免費進場，地點位於國道3號屏東交流道與台27線交會處。

縣府農業處表示，適合親子同遊的屏東熱博29日開園後，累計至今天已接近百萬入園人次，
除夕休園外，年初一入園近8萬人，年初二至初五都在20萬上下，可望刷新去年182萬入園人次的紀錄。

屏東熱博今年園區規畫27個特色主題區，不但可賞花踏青，還有農特產美食可享用，
每年都是目光焦點的彩繪稻田，今年由魯凱族藝術家杜寒菘設計，搭配今年生肖豬年主題，
用稻米「種」出雙豬提燈及百步蛇等圖騰，為熱博及台灣燈會大力宣傳，
成為最夯的拍照和打卡景點。

縣府農業處表示，今年暖冬，熱博農作生長特別良好，地景較往年更爭奇鬥豔，
瓜棚果實累累，百花盛開，是最適合闔家旅遊拍照打卡留念好去處， 27個特色主題區，
包含彩繪稻田、瓜果長廊、迎春花海、地景藝術等；另縣府輔導社區利用當地特產絲瓜、
米糠、小黃瓜、野薑花、可可、龍膽石斑等製成面膜，社區與大仁科大合作推出「庄頭美容院」，
民眾在現場就可以敷面膜，體驗農村軟實力。

有民眾抱怨下交流道光是停車就要花上至少半小時，屏東警方說，
屏東熱博平均每天20萬入園人次，加上屏東綵燈節，交通疏導和管制上緊發達，
因車流量是平日的數十倍，員警忙翻天，籲請遊客依警方指示前往停車場，
也建議多利用屏東客運總站至屏東熱博會場的接駁車，省時又方便。


https://udn.com/news/story/7327/3635199

22 ：
春遊農漁村 闔家樂逍遙

2019年2月9日


金豬年迎新春，到全臺農村體驗春的喜氣，是民眾出遊的絕佳選擇，包括客家小鎮風光、
茶花果香村落、農漁村職人體驗、原住民迎賓及打獵等傳統文化、產地新鮮食材的美味料理等，
都值得親自踏尋，體驗在地的美好。

為提升農村體驗品質，農委會水保局去年底評選出35條精采優質的農村體驗，其中，
有24條體驗行程相當適合一家大小共遊。

類型1：品味原鄉部落生活
嚮往品味原鄉部落生活的民眾，可選擇到宜蘭金岳部落，由泰雅耆老進行新春祈福、
體驗狩獵文化，及一窺莎韻之鐘的歷史故事；或是前往臺東賓茂部落的小米學堂認識小米文化，
品嘗部落風味餐。

類型2：親近自然 觀賞湖光山色
喜歡親近自然生態、觀賞湖光山色，與蝴蝶、青蛙共舞者，建議到苗栗蓬萊社區、
臺中軟埤坑休閒農業區、彰化花樹銀行、南投桃米社區、花蓮豐山社區與馬太鞍休閒農業區，
吸收大自然的芬多精，釋放忙碌生活的壓力。

類型3：當一日農夫、感受漁村風光
想當一日農夫，體驗採果、製茶、土礱碾米或下田插秧的農忙生活？可走訪南投上安社區、
嘉義太平社區、臺南無米樂社區、高雄龍目社區、花蓮富興社區及臺東池上農會觀光工廠；
另外，想感受漁村風光，就要到雲林金湖休閒農業區吹吹海風，現撈鮮蝦、摸蛤仔，大啖鮮美海鮮。

類型4：品嘗農村風味料理
想品嘗道地的農村風味料理，肯定不能錯過臺中外埔永豐社區葡萄樹下的美酒佳餚餐桌體驗、
苗栗嘉盛社區的客家米食特色餐、臺東鹿野饗嚮團隊用在地食材精心烹煮的無菜單料理，
以及臺南密枝社區的水果饗宴。

類型5：體驗農村傳統文化
全臺各地還有許多農村傳統文化也值得去探索，如苗栗黃金小鎮福星社區遠近馳名的注連繩編織，
可是日本新年祈福必備物品；或是到雲林北溪社區巷弄內的剪紙彩繪藝術牆，挖掘古老的文化藝術。
另外，臺南延平社區的糖產業文化、北頭洋文化園區則有幾近失傳的「鴿笭文化」等。


https://tw.news.yahoo.com/%E6%98%A5%E9%81%8A%E8%BE%B2%E6%BC%81%E6%9D%91-%E9%97%94%E5%AE%B6%E6%A8%82%E9%80%8D%E9%81%99-160000419.html

23 ：
三鶯橋下吉拉固賽部落春節大火 族人協力重建

2019年02月10日 21:13


新北市三鶯大橋下阿美族人聚居的吉拉固賽部落，大年初二深夜發生火災，
陳錦志等四戶住家遭大火焚毀，目前暫時棲身部落活動中心，族人目前已整理完火場，
但在缺乏物資情況下，年節後準備展開重建仍舊步履維艱，頭目蘇萬法呼籲社會各界能提供援助，
協助這些從事基層勞力工作的族人早日重建家園。

這場春節火災的肇因，據鶯歌消防隊勘驗結果為電線走火，頭目兒子蘇忠義表示，
因當地老鼠多，加上建屋時考量成本，因此多數未將電線包覆外管，以致容易遭老鼠咬破，
目前該部落40餘戶住家情況類似，且多為木造房屋，一旦起火，很容易一發不可收拾，
所幸這次起火時，因住戶都已返回花蓮老家過年，因此沒有造成人員傷亡。

吉拉固賽部落阿美族人多屬弱勢勞工，因受災戶所有家當都被燒光，本身經濟情況又不佳，
要靠一己之力重建難度相當高，部落族人發揮同胞愛，除協助清除灰燼及整地，
並在活動中心門前張貼捐款名單，希望吸引更多人捐輸。
在整地過程，族人對於任何大自然中可用資源都非常珍惜，其中一棵檳榔樹被鋸下後，
族人還把檳榔心取出，打算晚上煮湯共食，另一棵遭火吻的樟樹則是被剖成塊狀薪料，
準備作為族人聚會燒火取暖用。

當地房子原本多是用廢棄或回收木料建成，因所剩現成材料不多，新購建材成本較高，
對大多從事基層勞力工作的災民是不小負擔，但族人今天仍協力整理周邊空間，
把建築基地施工基準線都已架好，並討論重建相關空間配置，只待材料備齊後，
即可開始重建工作；比較傷腦筋的是明天即將開學，
就讀國小五年級的蘇家賢所有課本與學習器具都被燒毀，問他該如何是好？
但他一副老神在在地表示，「老師說不用擔心，課本和文具都已經幫我準備好了！」


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190210002417-260405

24 ：
花蓮新社94歲祭師辭世 原民會追頒三等原民專業獎章

2019-02-11 14:31


花蓮縣豐濱鄉新社部落94歲最高齡祭師Ibay（潘烏吉）上月24日在睡夢中安詳離世。
為表彰她對噶瑪蘭族文化推動及傳承的重大貢獻，原住民族委員會副主委伊萬．
納威今天親赴潘烏吉耆老喪家追頒三等原住民族專業獎章，並由潘烏吉耆老的
兒子陳進明代為受領。

潘烏吉幼時長年多病，14歲時受巫師幫助才痊癒，因而被選中擔任巫師，
目前新社部落雖然還有5名女巫師，但年紀最小已70歲，若無新血接棒傳承，
噶瑪蘭祭儀文化恐面臨消失。
此外，潘烏吉的另一個身份是噶瑪蘭族香蕉絲工藝資深藝師，Discovery頻道去年拍攝
《台灣部落寶藏2》節目，潘烏吉還現身台北記者會現場示範香蕉絲編織技藝。

原民會表示，潘烏吉耆老是噶瑪蘭族部落的唯一資深祭司，也是噶瑪蘭族香蕉絲編織工藝師，
畢生戮力推動及發揚噶瑪蘭族文化。她是部落大小祭典的主祭者，舉凡部落族人過世、
出殯、治病驅邪、占卜找人，都由她主祭，在噶瑪蘭族人中扮演重要角色，
另對於傳統藥食用植物也相當熟悉，被花蓮縣政府公告為噶瑪蘭族香蕉絲編織工藝之文化資產保存者。

原民會表示，潘烏吉耆老在1月24日辭世，享年89歲，對於她的逝世深感不捨，
十分感謝及欽佩她不遺餘力地維護原住民族文化，實為楷模，為肯定潘烏吉耆老的卓越貢獻，
特追頒「三等原住民族專業獎章」，作為表彰。


https://udn.com/news/story/7328/3637624

25 ：
屏東勝利眷村修復 青年傳承原民文化

2019年2月11日


屏東市勝利眷村保留70棟日治時期眷舍，屏東縣文化處新修復20棟眷舍，陸續開放給作家、
生態旅遊、原住民工藝等文創人士進駐。

把曬乾的月桃葉葉鞘，泡水軟化後、再撕成細條，透過編織手法，一步步做成手環、項鍊。
和遊客互動教學的杜岱蓁，是德文部落返鄉青年，傳承古老部落月桃編，走出部落教學，
用最簡單輕鬆的方式，讓一般民眾認識原住民工藝。

遊客 曾小姐表示，「以前都要去山上，然後坐車都要坐很久，現在就是一下下就可以到了，
就覺得如果下次還有這種活動，就會多參與。」

遊客 劉小姐也說，「在三地門那邊看到的是已經現成的，像皮包還是手提包，
還是一些他們還是日常用品的米篩，這是第一次去摸到這個、接觸到這個月桃葉的東西。」

而工作室主要推手是她，七年級生林晨意，來自苗栗，又不具原住民身分，
憑藉著就讀屏東科技大學時，深入屏東霧台、三地門等原住民部落，協助推動生態旅遊、
林下經濟所累積的經驗，決定留在屏東，和理念相同的杜岱蓁，勇敢進駐屏東勝利星村眷舍，
拓展原住民文化。

奧山工作室負責人 杜岱蓁表示，「我們希望這地方就會變成我們原住民輸出點，
讓我們跟平地還有漢人有接觸，讓他們更了解我們的文化，而不是都是用比較誤解的方式
在看待原住民。」

奧山工作室負責人 林晨意說，「屏東市雖然說離三地門跟霧台這邊這一帶屏北地區很近，
可是其實很多人對那個地方並不了解，所以我們希望說，可以在屏東市有一個據點，
可以透過這樣一個平台，可以讓大家認識到部落的文化、部落的物產，然後還有部落的生態旅遊。」

兩個年輕女生，以推廣屏東群山的驕傲為目標，工作室除了展售部落農產和工藝品，
也協助民眾規畫生態旅遊，同時還在工作室周遭，種植原住民常用的食材，
作為親近部落零距離的平台。


https://news.pts.org.tw/article/422070

26 ：
【試される9cm】韓国政府、アダルトサイトを１１日から遮断、アクセス禁止に。性犯罪が国内外で捗る模様★3

ttps://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1549959804/

27 ：
《祖靈的召喚》記錄排灣族祖靈文化

2019年02月12日 04:11


牡丹鄉四林格部落有位靈媒柯恒梅，她花近5年時間尋回排灣族消失百逾年的正統祖靈文化，
無奈苦於國小學歷不知如何為世人所知，幸文史工作者念吉成幫忙記錄成冊，
今年除《祖靈的召喚》一書將問世，大年初三遵循古禮舉行的祖靈祈福儀式更是感動不少族人及遊客。

現年51歲的柯恒梅從小被灌輸要傳承靈媒一職，但她並不為所動，國小畢業後即外出工作、
結婚生子，直到2014年身為靈媒的姑姑逝世，她才驚覺「天職」的重要性，
冥冥之中被指示尋找日據時代遭禁錮的祖靈地、並同時在新部落建造祖靈廟。

然而，她即使完成使命仍感覺「未成功」，她感慨地說，她找到祖靈建了廟，但無人知曉，
因為她不知如何K大家。去年2月，為挖掘高砂軍伕史而深入牡丹鄉的念吉成，
因緣際會結識柯恒梅，他得知對方的無奈後，決定無償幫她記錄這消失百逾年的正統祖靈文化。

「這只是一個開始！」念吉成說，他花7天採集資料完成祖靈文化史，但柯恒梅卻K他，
她還要迎回祖靈、歷代祖靈石及傳承石，希望他還能繼續幫忙記錄。
他若有所思地接續說，這一切似乎安排好似的，就好像祖靈的召喚，要他來做這些事。

他說，等迎回傳承石後，柯恒梅又說今年大年初三要舉行正統的祖靈祈福儀式，
而這些也要記錄，所以他也參與了。他感動地說，遵循古禮的慎重令他印象深刻，
也驚艷了遊客。


https://www.chinatimes.com/newspapers/20190212000643-260107

28 ：
池上油菜花田選美 金黃花海地景重現

2019-02-13 12:02:40


台東池上鄉公所為增加寒假縱谷旅遊亮點相繼推出「阿美族雙收豐年祭」及「秧苗選美比賽」，
第三項亮點「油菜花田選美比賽」也於13日公布成績，由熊鴻昌獲得總冠軍獎金2萬元、
亞軍黃正元獎金1萬元、季軍邱富松獎金8千元、殿軍林東勇獎金6千元、
第五名劉德亮獎金5千元；蔡金源等22名獲得佳作獎金2千元，將於2月23日農民節公開表揚。

本項評比為期二個月，共有3,241位遊客投票佔總成績70％；再加上5位專業評審評分佔30％。
有參與投票的遊客將由公所抽出40位幸運兒，各可獲得由池上鄉農會提供的新產品
「米可樂果」一箱或由池上多力米公司所提供的「米乖乖」一箱。

池上鄉長張堯城表示，這次比賽的主要目的是要恢復廿年前縱谷一大片金黃油菜花田真正的
「花海」地景。
過去的油菜花田因為沒有規劃，導致花田的整體美感不足或集體翻田沒有留花，
導致寒假遊客來到縱谷沒有漂亮的花田可拍照。
今年透過選美比賽的獎勵，報名參加的農民都很用心撒種、淹水及施肥，
讓整片的油菜花田美感十足，再加上輪流翻作，在寒假期間每天都有漂亮的
油菜花田可供遊客拍照，行銷池上的美景。


http://play.nownews.com/archives/291378

29 ：
泰武鄉吉祥物開箱 二代「 豆寶、豆妹」帶頭拚觀光

2019-02-14 16:26


吉祥物可愛的造型和親和的外貌，是推動觀光的得力助手，屏東縣泰武鄉的「豆寶、豆妹」
就以融合排灣族服飾造型的擬人咖啡豆，成為泰武鄉的觀光產業代言人，
鄉公所今年為服務超過6年的豆寶、豆妹吉祥物服飾升級，除了能有更靈活的肢體動作，
服飾內還裝設風扇，讓穿戴工作人員能更舒適，出席各式活動為地方宣傳。

泰武鄉公所今天拍攝了一段「豆寶、豆妹2.0版」開箱影片，由鄉長邱登星擔任主角，
公所人員也在新版豆寶、豆妹吉祥物服飾開箱後，立即換裝上陣，豆寶、
豆妹在鄉公所前拉手、擁抱，模樣逗趣可愛。

邱登星說，過去豆寶、豆妹的服飾是一體成型，因此動作受限，屏東常常豔陽高照，
悶熱的服飾也讓工作人員難受，因此推出二代豆寶、豆妹，新的吉祥物服飾更靈活且舒適，
外觀造型與原來的一模一樣，希望延續泰武鄉吉祥物的特色。

泰武鄉公所表示，豆寶、豆妹的誕生是為了凸顯泰武鄉的特色產業咖啡，
造型採原住民傳統服飾及花環、配刀，展現排灣族傳統文化特質，強調「原鄉咖啡」的形象，
吉祥物親切活潑、有朝氣的形象，也希望讓人一想到泰武咖啡，便是滿滿的健康與活力。

邱登星說，近年豆寶、豆妹人氣相當高，不僅備受鄉親喜愛，很多遊客來到泰武都要跟豆寶、
豆妹合影打卡，可見吉祥物的魅力，全新的豆寶、豆妹今年度除了出席鄉內各項活動，
公所也會不定期拍攝以豆寶豆妹為主題的短片，為泰武觀光代言。


https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2698869

30 ：
大山地門藝術展 用藝術視角認識原民文化

2019-02-14 18:36


原住民族擁有豐富藝術文化，原民會原住民族文化發展中心集結台灣大山地門原民藝術家作品，
今天起在國父紀念館展出，盼民眾能透過藝術家角度認識原住民族豐富的文化歷史。

原住民族委員會原住民族文化發展中心今天召開記者會，宣布「當斜坡文化遇見垂直城市：
大山地門當代藝術文件展」在國父紀念館博愛藝廊展出，展覽集結13名在地藝術家創作作品，
透過藝術家於傳統的自我探索與現代城市生活交錯中，呈現出大山地門獨特的創作思維與生命哲學。

展覽策展人徐文瑞指出，過去多次與藝術家合作辦展覽，但純粹做一個原住民族
當代藝術展覽卻是首次嘗試，在19世紀殖民現代文化入侵下，
原住民族不斷在面對現代與傳統文化之間的火花，藝術家透過創作進行文化認同與傳承的反思，
能呈現出當代原民性多重混雜的立場，這個展覽讓他能與原住民藝術家對話，
並在對話過程中形成藝術火花。

文化部次長李連權表示，台灣原住民文化就是台灣文化的代表，
也是台灣文化在國際上最容易被看到的，在台灣，原住民從事當代藝術最著名的三個地方，
包含花蓮的大港口、台東大都蘭及屏東大山地門，這三個文化藝術園區精采繽紛、
各具特色，台東及花蓮是跟海的對話，屏東大山地門則是跟斜坡及山林的對話，
魯凱族及排灣族在視覺及傳統藝術上都非常注重傳統文化復振及當代藝術，
也都有非常璀璨的成績。

原住民族文化發展中心主任曾智勇表示，透過斜坡文化及垂直城市的大山地門當代藝術文件展，
民眾能透過藝術家的角度認識台灣原住民豐富的藝術文化歷史新視野。

「當斜坡文化遇見垂直城市」是大山地門地區當代藝術家聯展，
排灣族及魯凱族自稱為真正住在斜坡上的子民，在居住於台灣南部東部中低海拔的山坡上，
發展出一套特有的生活方式、文化傳統。

參展的13名大山地門藝術家，在當代藝術表現與文化傳承上多有佳績，
包含2018年國家文藝獎美術類得主撒古流‧巴瓦瓦隆、
多次受邀擔任國內外駐村藝術家伊誕‧巴瓦瓦隆、獲得多屆Pulima藝術獎首獎的
達比烏蘭‧古勒勒、安聖惠及武玉玲等。

展覽從今天起至25日在國父紀念館博愛藝廊展出，總計展出34項藝術品，
展出形式包含視覺藝術、雕塑、影像、年譜文獻記要等。


https://money.udn.com/money/story/7307/3644464

31 ：
快來公車亭打卡！ 龍潭打造「客家花布」候車亭

2019-02-14 23:40


繼去年底市府在復興區設立15座「原味」十足的泰雅族風格候車亭後，龍潭區百年大鎮旁的
客家花布候車亭今天正式啟用，由於可愛又富藝術氣息，不少路過民眾來拍照，
未來交通局會視情況選址增設，讓民眾等車還能打卡拍照，創造出美麗的角落。

過去死板又貼滿小廣告的公車站牌，總被視為街景毒瘤，交通局近年積極改造公車站牌、
候車亭，希望結合在地特色呈現活潑、多元的面貌；交通局長劉慶豐說，
龍潭是桃園客家大庄，因此亭身採用大紅花布，並以具客家特色的桐花妝點，
讓民眾等公車不無聊，還能認識在地風情，美化與文化一兼二顧。

百年里里長張銘純說，縣府時代在數十年在百年大鎮社區旁設置的老舊站牌，
因無法即時通報車況，加上站牌前常有車輛違規停放，
公車靠站不易讓原就壅塞的交通更顯混亂，里民怨聲載道、頻向市府反映，
交通局在去年底完成會勘，移除原有站牌，並在上月建好客家花布候車亭，
還未啟用就有不少民眾來拍美照。

除了百年大鎮社區，交通局選定龍潭敏盛醫院、龍潭行政園區三地，
結合Youbike站設立客家花布候車亭，解決民眾中、短程的通行時間，非常方便。

交通局補充，客家花布候車亭延續市區候車亭的基本結構，民眾不必擔心日曬雨淋，
也保留人行道上的無障礙通行空間，並採用智慧站牌，民眾能即時瀏覽欲乘班次、
到站時間、停靠站等資訊，方便又省時。

除了客家花布候車亭，交通局於去年斥資一千餘萬元，在復興區以一里一特色，
建置了15座原鄉風格強烈的候車亭，由三民、高義、羅浮、義盛、三光、
華陵等六名里長，挑選溫泉、水蜜桃、吊橋、瀑布、神木、綠竹筍等一里一特色，
作為側板的圖騰，呈現各里不同特色景觀，讓遊客為之驚艷。

劉慶豐說，特色候車亭的設施完整並兼具地方文化特色，讓候車亭不再是冰冷空間，
未來期能推廣到各區，讓民眾愛上搭公車。


https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2699249

32 ：
臺中花博「原生祕境」Alian駐村工作室 用畫筆描繪美麗的故鄉

2019/02/15 15:01


臺中位於臺灣的核心，四季明媚、全年氣候怡人，由來自雪山山脈的兩條美麗溪流-大甲溪
與大安溪的流徑，孕育了臺中的歷史與發展，同時也跟泰雅族、漢人有著密不可分的關係，
讓美麗的文化與生命在流域間世代繁衍著，使得臺中成為多元文化匯集的創意之城。

臺中花博后里森林園區「原生祕境」專區，分享臺灣原住民族與這片土地產生的歷史
與文化展現出與大自然和諧共存的生活哲學、尊敬山林的生命智慧。
其中，融合自然的地貌，以天為幕、地為屏的「Alian駐村工作室」，
邀請來自不同原鄉的原住民族工藝師輪檔駐村，以日常生活元素作為基底，
透過不同材質的運用及創作，不僅呈現原鄉生活之美，也傳遞內在回歸自然的渴望，
透過美麗的工藝溫柔地提醒人們如何在生活中記得感同身受，傳遞出自我生命與族群文化的交融。

「Alian駐村工作室」第八檔期泰雅族駐村工藝師─林春節，透過手中的畫筆，
介紹她所在的美麗故鄉「環山部落」，環山部落位雪山發源的斯基蘭溪和從桃山發源的
七家灣溪交會附近，在雪山連峰所環繞下，故名為『環山』，在眾山的守護下，
環山成為如夢似幻的山谷部落，孕育著泰雅族美麗的自然環境與人文。

對於林春節而言，當憶起故鄉環山，她尤其喜愛部落長者穿著傳統服飾的氣勢與貴氣、
桀驁不馴的模樣，並將這份記憶深深地烙印在腦海裡，同時有感傳統文化
與織布技藝逐漸失傳與式微，鮮少年輕人想穿部落的傳統服飾，因此，
藉由《泰‧愛你系列作品》系列創作，呈現故鄉美麗的人、事、物，
透過畫筆一筆一畫去勾勒出對過去的記憶與長者尊貴的風範與樣貌，用自己的方式去詮釋，
呈現部落人物之美。

自(108)02月11日起至2月24日止，林春節以繽紛和諧的色彩勾勒出「環山部落」人文之美，
歡迎旅客走訪「原生祕境—Alian駐村工作室」看見繪畫中的泰雅族人文與環山之美，
感受深刻的故鄉情感。


https://times.hinet.net/topic/22230711

33 ：
台湾・阿里山のふもと、ツォウ族の村で「戦祭」を見る

2/15(金) 8:00配信

台湾中部・阿里山のふもとにある達邦（タッパン）村には先住民ツォウ族が多く住む。
旧暦正月の時期にある大祭「マヤスビ」（戦祭）が見たくて村を訪ねた。村人たちは先祖伝来の儀式や伝説を大切に語り継いでいた。
その中には、日本人にまつわる不思議な物語「マーヤ伝説」もあった。

達邦村は標高約1000メートル。急な山々に囲まれた狭い平地に民家が点在し、約1000人が特産の茶やタケノコの栽培などで生計を立てる。
民宿に着くと、ちょうど玄関から出てきた経営者の妻、グアドゥ・ヤシュグさん（53）にこう声を掛けられた。「あなたはマーヤ？」

日本人のことをツォウ語で「マーヤ」と呼ぶと聞いてはいたが、実際に耳にして驚いた。
宿を電話で予約した時に日本人だと伝えていたから、私の風貌を見てピンと来たのだろう。
ヤシュグさんは「この村では昔から日本人のことをマーヤと呼ぶのよ」と説明してくれた。
台湾では日常会話の多くは中国語なので、ヤシュグさんは私に中国語で話した。
だが中国語の会話でも「日本人」は「マーヤ」だ。

ツォウ族は台湾の行政機関公認の先住民16民族のうちの一つ。
他にも公認されていない先住民族は10以上あり、言語もその数だけある。だが日本人をマーヤと呼ぶのはツォウ族だけだ。
その由来はツォウ族に語り継がれた伝説にある。
伝説の舞台は、達邦村からみて東の方角にそびえる台湾最高峰の「玉山」（3952メートル）。
富士山より高く、日本統治時代（1895～1945年）は「新高山」と呼ばれた。
書き手や語り手によって内容には少し食い違いがあるが、概要はこうだ。

「その昔、大洪水があり、ツォウ族の人々は玉山の山頂に逃れた。やがて水が引き、山を下りる際、二手に分かれることになった。
1本の矢を二つに折り、片方ずつを手にして、再会する時の印にした。一つの集団がツォウ族、もう一方がマーヤとなった」

その後、次のような新たな物語が加わる。
「日本人がツォウ族の集落に現れた際、その容貌や体格がマーヤと似ていたため、ツォウ族の人々は日本人をマーヤとみなした」

いつ、どのような経緯でこの新しいストーリーが生まれたかは不明だ。東京帝国大学（当時）から派遣されて
1900年に現地調査した人類学者の鳥居龍蔵（1870～1953年）は、02年の報告書で
「老人のしきりに我等を目してマヤとするものもあつた」（私たちを見てしきりに「マーヤだ」と言うお年寄りもいた）と記している。
日本の台湾領有から5年後には既に「マーヤ＝日本人」というストーリーがツォウ族の間で語られていたことになる。

ツォウ族はもともと、台湾西部の平地に住んでいたとされる。
16世紀以降、中国大陸から本格的に移民してきた漢民族によって次第に土地を追われ、阿里山麓（さんろく）に移り住んだ。
つまりツォウ族は、19世紀末に日本人と出会う前に多くの漢民族とも接触していた。
外見が日本人と似ている漢民族がマーヤとは認識されず、なぜ日本人だけがマーヤだと見なされたのか。
この点も依然、謎のままだ。

34 ：
日本が台湾統治を始めた当初、多くの先住民族は激しく抵抗した。
1920年までに各地で計150回以上の戦闘が繰り広げられた。だがツォウ族は、ほとんど抵抗しなかった。
戦前の日本の出版物などではその理由として、ツォウ族と日本人を兄弟のような関係と見なすマーヤ伝説が挙げられている。
マーヤ伝説に詳しい中国文化大（台北市）の塚本善也准教授は「マーヤ伝説は日本の統治上、都合のいい材料であり、利用できるものだった」と指摘する。
実際に、嘉義庁（当時の嘉義地方の行政区）の岡田信興庁長は1905年に雑誌への寄稿でマーヤ伝説について、
先住民族を統治する上で「利用すべき好辞」（利用できる好材料）だと露骨に記している。

ツォウ族について調べるため、村中心部にある「ツォウ族自然文化センター」に向かった。
神話や歴史、習俗、文化などを紹介する施設だ。天地創造に関する神話の紹介などに続いて目の前に現れた展示物に驚いた。
伝統衣装を身につけたツォウ族の男性と、肩に日の丸のマークがある制服を着た日本人警察官が、腰掛けている。
二つの人形は肩を組み合い、足元には折れた矢が落ちている。

「これは再会を果たしたツォウ族とマーヤ、つまり日本人を表現したものです」。
職員のナーウー・ルーヒャーザナさん（30）が解説してくれた。
私が訪れた際、折れた矢は片方しかなく、もう一方は誰かが持ち去ったらしい。

戦前、達邦村はこの地区の中心地だった。日本人警察官が常駐し、ツォウ族に日本語を教える学校もあった。
人形は戦前の日本人警察官の姿を模したもののようだ。「ツォウ族の人たちは、マーヤが日本人になったと本当に信じているのですか」。
私がそう問うと、ルーヒャーザナさんは少し戸惑いながら答えた。
「それを証明するのは難しいです。でも古くからの言い伝えがあるのだから、それでいいではないですか。
こうして祖先の言い伝えを形にして展示するのはとても大切なことです」。
何よりも重要なのは、事の真偽や日本による植民地統治の是非よりも、祖先からの伝統や伝説を後世に伝えることなのだろう。

2月9日、達邦村の特富野（トフヤ）地区で、ツォウ族が年に1度、催す「マヤスビ」（戦祭）が始まった。
日本統治時代も絶えることなく続いた伝統の祭りだ。村には働き先が少なく、都市部に住む若者も多い。
旧正月の休暇時期に行われるマヤスビには、大勢の若者たちが帰省して加わる。

午前10時。「庫巴」（クバ）と呼ばれる、かやぶきの高床式建物がある広場に、伝統的な衣装に身を包んだ約50人の男たちが集まった。
「ア～、アア～、ア～」。手を組み輪になってステップを踏みながら合唱した。天の神を迎える儀式「迎神祭」だ。
ツォウ族は美声で知られ、多くの歌手を輩出している。そこに約70人の女性たちが加わり、息のあった荘厳なハーモニーが快晴の空に響きわたった。

昼前に迎神祭を終えると、見物客も含めて食事が始まる。「あんた、マーヤかい？」。
ヤングイ・ボイジョスさん（66）に声を掛けられた。「私たちの踊りや歌、言葉はすべて天の神からもたらされ、先祖代々受け継がれてきたものじゃ。とても尊いよ」。
神や先祖への思いをしみじみと語ってくれた。マヤスビは元々、他の民族との戦いに勝利したことを祝う祭りで、厳格な禁忌（タブー）が受け継がれている。
例えば、宗教的な中心施設である庫巴に上がれるのはツォウ族の男性だけ。祭りに関わる人はネギやニンニク、魚に触れてはならない。

35 ：
日の入りの頃、輪になって歌と踊りを楽しむ「歓楽祭」が始まった。
歌声と、踊りの輪の中央にともした火は、日の出まで絶やしてはならない。
体力勝負のため、ツォウ族の人たちも伝統衣装から踊りやすい服装に着替えた人が多い。子供たちも見よう見まねで歌い、舞う。
「歓楽祭は、見物客も参加していいですよ」。そう言われ、伝統を体感してみたくて私も輪に加わった。
まず、竹筒のコップをひもで首からつるされた。アワで醸造した「小米酒」を入れてもらい、喉を潤しながら歌い続ける。
歌詞はツォウ語なのでうまく歌えないが、周りの人が歌詞を教えてくれる。
日付が変わるころには人数が減り始めるが、若者らが中心になって声を振り絞る。
足は痛く、眠気が襲ってくる。私も10日朝の日の出まで、休憩をはさみつつ歌い、踊り続けた。

歓楽祭は10日も日の入りから深夜まであり、引き続き私も参加した。
10日午後11時半、ツォウ族以外の参加者は輪から離れるよう指示が出た。
神を天に送り出す儀式「送神祭」が執り行われ、11日午前0時、マヤスビは締めくくられた。
若者のリーダー役、アタイ・ヤタウユガナさん（29）は「祖先からの伝統という『炎』を次世代に受け継ぐことが、私たちの何よりも重要な責任です」と語った。

漢民族に土地を追われ、日本による統治を受け入れ、近代化の波にさらされながらも、守り続けてきた伝統。
2日間、祭りに参加してみて、その尊さを実感した。

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190215-00000000-maiall-cn

36 ：
台湾東部・台東で先住民文化に触れる　プユマ族やアミ族、紡がれる伝統

2019/02/12 06:44

豊かな自然を誇る台湾東部・台東県。太平洋に面していながら、その面積の大部分を山地が占めている。
この地には、漢民族が移住してくる前から多くの先住民族が居住していた。彼らは「台湾原住民」と呼ばれる。
記者は1月上旬、同県を訪れその文化に触れた。
文化や言語の保存、人口の流出などの課題を抱えながらも、自らの伝統を次世代に残そうという人々の努力が垣間見られた。

▽台湾原住民は16族、部族ごとに異なる言語や文化

行政院（内閣）の原住民族委員会の資料によると、台湾原住民の人口は約50万人余りで、総人口に占める割合はおよそ2％。
政府から認定を受けているのは16族で、部族ごとに異なる言語や文化を持つ。

見た目や文化などの違いから、漢民族や日本人と衝突を繰り返してきた歴史的経緯を持つ台湾原住民。
日本統治時代の1930（昭和5）年には中部で大規模な抗日蜂起「霧社事件」が起き、多くの人々が命を落とした。

近年は権利回復に向けた動きが活発になっている。
1994年には憲法が改正され、「山胞（山地同胞）」という差別的な名称から現行の「原住民」に改称された。

2016年5月に発足した蔡英文政権は、台湾原住民の地位向上や問題解決に力を注いでいる。
就任した年には総統として初めて台湾原住民に謝罪。これを皮切りに、2017年には先住民言語を国家の言語と位置づける「原住民族語言発展法」を施行した。
16の民族の言語を使用する全国放送のFMラジオ局も開局している。

▽プユマ族の集落、成人男性の集会所が文化の中心

台東には6つの部族が暮らしており、そのうちの一族がプユマ族だ。「プユマ」は彼らの言語で「団結」という意味を表し、漢民族に対して団結して立ち向かうという思いが込められているという。
有名人では歌姫、アーメイ（張恵妹）が同族出身として知られる。

人口は2018年末の時点で約1万4千人。この日訪れた台東市北部に位置する「南王集落」には1100人余りのプユマ族が住んでいる。
だが、集落に暮らす人口の半分以上は漢民族だという。

集落には「パラクアン」と呼ばれる集会所がある。
男性が政治について話し合ったり、少年たちを教育したりする場とされ、プユマ族の人々の生活の中心となっている。
そのそばには少年集会所「タクバン」があり、男子は13～15歳になるとこの集会所に泊まり込んで訓練を受ける。
女性はパラクアンにもタクバンにも立ち入ることは許されない。

集落を案内してくれた洪慶誠（族名：Kepedayan Pakawyan）さんによると、現在もこの習慣は残されており、少年たちは毎週金曜と土曜の夜に集会所へやってくる。
訓練は3年間続くという。

訓練を終えると一人前と認められ、集会所で行われる成人式で大人の衣装が与えられる。
儀式では感極まって涙を流す少年の親も少なくないといい、洪さんも息子の成人式では涙がこぼれたと感慨深げに語った。

37 ：
▽年越しの式典「年祭」　青年たちが年長者から狩りを学ぶ儀式も

毎年12月下旬になると、一年で最も大事な式典「年祭」が開催される。1月初旬まで約15日間続き、「少年サル祭」や「大狩祭」などの儀式が行われる。

サル祭は、訓練を受けた少年たちが大人になる前の最後の試練として、生きたサルを刺し殺せるか試す度胸試しの儀式として行われていた。
現代では、小学1年～中学3年の少年たちが2つのチームに分かれて戦い、「強き戦士」になれるかを試すという。

続いて行われる大狩祭は、高校生以上の青年が族の年長者と共に山へ狩りに出てその技術を学ぶ儀式だ。
少量のコメや塩を手に、グループに分かれて山へ入る。狩りを終えた男性たちは仕留めた獲物と共に集落に戻る。
女性たちは豊富な食事を準備して男性たちを迎える。

▽日本人学者が発見した先史時代の遺跡「卑南遺跡」

卑南遺跡は台湾で最も完全な状態で残されているとされる遺跡で、南王集落の中にある。
1980年、駅の建設工事をきっかけに大規模な発掘作業が行われた。2002年には「国立台湾史前博物館」が設立された。

遺跡は約5千年前のもので、約3千年にわたって文化が営まれていたとみられている。狩りや農業で生活していたとされ、稲作を行っていたことも分かっている。
また、石棺が大量に発見されており、台湾ヒスイで作られたアクセサリーの副葬品が多く見つかっている。

この遺跡に関する最も古い記録は日本統治時代に日本人によって残されている。
人類学者の鳥居龍蔵が1896（明治29）年に撮影した巨大な石柱の写真だ。
鳥居は1895（明治28）年からおよそ半世紀にわたって台湾や中国、朝鮮半島などを調査。
当時珍しかったカメラを日本で初めて野外調査に携行し、多くの写真を残した。

1930（昭和5）年に同じく人類学者の鹿野忠雄が遺跡の石柱について発表して以来、石柱の写真が民俗学雑誌で度々取り上げられるようになり、遺跡のシンボルとされるようになった。
1945（昭和20）年には人類学者の金関丈夫と考古学者の国分直一がこの遺跡で初となる発掘調査を実施した。

プユマ族は中国語で「卑南族」と表記されるが、遺跡の「卑南文化」や「卑南人」とは別物だと考えられている。
だが、プユマ族は古くからこの土地で生活を営んできた。
遺跡がある公園を同族ゆかりの土地である「伝統領域」だと考えており、毎年の伝統儀式も園内で行っている。
遺跡内に残されている複数の巨石は神聖なものだと考えられており、子供たちが容易に近づくことは許されなかったと洪さんは話す。

▽年長者を敬うアミ族、ご飯は素手で

台東県南部を中心に暮らすプユマ族に対し、県北部で生活しているアミ族。プユマ族から「Amis」（北に住む民族）と呼ばれたのが名前の由来だとされている。
2018年現在約21万人いるとされ、台湾原住民の中で最大の人口を誇る。
海沿いの「達麓岸部落屋」では、太平洋を望みながらアミ族の食文化を体験することができる。

年齢の大小によって社会の階層が構成されているアミ族では、年長者を敬うことが美徳とされ、食事の席では「バカルナイ」と呼ばれる少年たちが年長者に奉仕する。
バカルナイは鈴がついたベルトを腰につけ、年長者に茶を注ぐ際に腰を揺らして鈴の音を鳴らし、尊敬の念を表す。
腰を揺らす回数が多ければ多いほど鈴の音は大きく響き、その分だけ表される尊敬の念も大きくなるという。
食事は年齢が上の者から順に食べ始める。

手は「両親が授けてくれた食器」だと考えるアミ族。そのため、ご飯は素手で食べる。
出された白いご飯は「三宝飯」と呼ばれるもので、「三宝」はサツマイモ、一緒に炊いたもち米、そして手汗を指す。
手で食べると、手汗のしょっぱい味が加わり、風味が増すのだという。手でもち米を一口サイズに丸めて口の中に放り込むのがアミ族流の食べ方だ。

38 ：
▽アミ族にとって「神聖な食べ物」である餅

アミ族にとって餅は神聖な食べ物で、結婚式と男性が狩りに行く前のときだけ餅をつくことが許される。

結婚式では、新婦と新郎の息が合うかを試す儀式の一環として行われ、ついた餅は参列者に振る舞われる。
狩りの際には、餅は携行食とされ、母親が狩りに出かける息子のために餅をつくのだという。

▽部族の伝統、自分たちの手で次の世代へ

洪さんと共に南王集落を散策していると、集会所でプユマ族の少年たちに出くわした。
前日に行われた儀式に参加した少年たちだ。
高校生ぐらいだろうか。昨晩は夜通し歌ったり踊ったりしていたという。
少年の一人は儀式で着たプユマ族の伝統衣装を片手に持っていた。
洪さんがプユマ語で声をかけると、笑顔で言葉を返す姿が印象的だった。

洪さんによれば、集落に残っている若者は簡単なプユマ語を話すことができるが、進学や就職で県外に出て行った若者はプユマ語を理解できないのがほとんどだという。

文化や言語の保存のため、学校では言語教育を進めたり、校内に族の伝統である集会所を作って文化教育を行ったりしているが、洪さんは「時間割のコマ数が増えただけ」と不満の声を漏らす。
「全面的な文化教育とは言いがたい。自分たちでやるしかない」。
自らの手で文化を次の世代へ――その決意を垣間見た。

http://japan.cna.com.tw/topic/column/201902120001.aspx

39 ：
樂壇新勢力 台中花博展威力

2019/02/16 14:30


以新人之姿橫跨各大舞台的新人演唱組合「I-WANT星勢力」，即日起至2月17日將在台中花博
「原生祕境」專區首次曝光最新創作歌曲《花Hana》。

I-WANT星勢力因演唱世大運主題曲《擁抱世界擁抱你》而紅遍大街小巷，近期成員贊薇、
馮玟璇、林忠培也參歌唱選秀節目《聲林之王》，更讓歌迷大飽耳福。

新曲《花Hana》由舞炯恩．加以法利得負責編曲，節奏鮮明，呈現出熱情與奔放。
同時曲中亦已中文、排灣族語、泰雅族語及閩南族語展現花之意象，彰顯台灣融和多元文化獨特性。

成員當中的贊薇和曾宇辰表示，歌詞當中用了黑、紅、白三色，恰好代表泰雅族顏色，
讓她們覺得這首歌充滿了文化之美。

I-WANT星勢力將於即日至2月17日13時及15時演出，歡迎歌迷前往台中花博
「原生祕境—Lipahak舞動之心」，感受不同凡響的花博假期。


https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2700755

40 ：
泰雅族3學童創意 登上台北101外牆

2019-02-16 07:30


台北101大樓外牆燈光悄悄地變美了，不僅加入泰雅傳統服飾的三原色，
大樓牆面的主花紋更以紋面圖騰設計，最特別的是，美麗的燈光造型是出自3位偏鄉原住民學童之手。

台北101與均一教育平台、十聿照明設計合作，運用網路教學進行「翻轉教育」，
讓偏鄉孩童學習燈光之美，並進而學會設計台北101的大樓燈光；而這「升級版」
燈光將從今天起，一連5天亮至元宵夜。

參與燈光設計的3位學童來自宜蘭縣大同國小松羅分校，而且都是泰雅族，
他們運用泰雅傳統服飾的三原色和主要作物小米的黃色色調，來呈現台北101大樓的頂冠，
運用「彩虹橋」的七彩呈現建築四邊的W角，同時還把紋面圖騰做為大樓牆面的主花紋，
不論是創意發想、文化傳承的意義，都十分深遠。

今天3位學童在台北101舉辦的記者會現場，看到自己設計的燈光出現在台北101的大樓外牆時，
難掩興奮之情，直呼「那是我設計的」。

宜蘭縣大同國小松羅分校老師林政琦也說，看著孩子們慢慢學習燈光美感，
然後依據自己最熟悉的圖騰設計出燈光，並在台灣地標的台北101上面秀出來，
「任何人看到都會非常感動」。

台北101大樓營運長劉家豪則表示，台北101做為國際地標，不只在意外觀美感，
更強調人與人的連結，希望當一盞盞燈光亮起，傳遞的不只是光的能量，更讓民眾感受設計者的溫暖。


https://udn.com/news/story/6898/3646989

41 ：
台灣燈會也有阿凡達生命樹！南島原鄉燈區超夢幻

2019-02-20 18:33


2019台灣燈會南島原鄉燈區擴大國際視野，從南島文化、台灣原民為發想設計，琉璃、圖騰、
族語、原住民精靈等元素透過藝術勾勒出奇幻般的異想世界，15米高的主燈「生命樹」
就如同電影阿凡達裡面生命樹，垂掛的串燈及樹幹中的燈光一層層向上亮起，超級吸睛。

南島原鄉燈區由屏東縣政府原住民處規劃，藝術家陣容超夢幻，都是屏東縣內排灣族
及魯凱族知名藝術家，包括安聖惠、拉夫拉斯‧馬帝靈、武玉玲、達比烏蘭‧古勒勒等，
還有旅英野生藝術家優席夫Yosifu、高雪亮等。

安聖惠以台灣隨處可見構樹的種子製作「Mata的線索」，瞳孔的藍色及綠色是代表山海，
眼球的紅色及黃色是生命熟成的顏色，睫毛向外擴散的意象是以構樹種子向外四散，
睫毛保護眼睛就像森林保護土地，也像祖靈之眼日夜守著著族人們。

武玉玲的「織紋原藝」運用織帶編織，以屏東185線的海岸線述說著沙灘戀情，
以線性呈現身體、植物、海洋及環境的狀態，尋找符號的軌跡。
達比烏蘭‧古勒勒「喝水想源頭」以鐵件創作流水樣貌，期盼現代的
我們在汲取源頭時警惕自己以謙卑感恩的心善待土地。

原住民處說明生命樹主燈的意義指出，台灣一直被認為是南島語系民族發源地，
學者研究在台灣隨處可見的構樹，與其他南島語系國家的構樹基因對照，
發現和台灣系出同源，印證這樣的說法，所以透過生命樹，
訴說南島民族共同生命的起源及傳承古老的記憶，就如同電影阿凡達裡的生命樹，
構樹是延續南島民族生命、生活的樹。

每晚生命樹會輔以音樂、節奏、光雕、雷射光影交錯的方式與民眾互動，
還有台灣16族及南島語族的問候語，親切的問候加深遊客印象。

屏東縣長潘孟安表示，南島原鄉燈區作品極富文化與藝術深度，
燈會結束後將成為縣政府的藝術裝置，或移至縣內各原住民鄉鎮館典藏。


https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2704864

42 ：
世界母語日 教部表揚推展本土語言貢獻者

2019年2月21日


今天2月21日是世界母語日，教育部今天頒獎給對本土語言有貢獻的人，其中得獎人是80歲、
人稱呼他「憲國仙」的陳憲國，他說母語不見、族群就不見，一句話點出本土語言的重要性。

推展本土語言傑出貢獻獎得主 陳憲國說：「我是感覺說這個母語很重要很重要，
這個母語如果不見的時候，我們這個族群差不多就不見了。」

簡單的幾句話，就把本土語言的重要性彰顯出來，80歲、人稱憲國仙的陳憲國是今年教育部
表揚推展本土語言傑出貢獻獎的閩南語組得主，盧廣誠跟林淑期也同獲殊榮。

推展本土語言傑出貢獻獎得主 謝杰雄表示，「那我們這些團隊的老師，
就是把客家語希望能夠現代化，能夠無時無刻，只要你想學，你上線去就可以做。」

謝杰雄規劃設計客語學習APP，要讓語言推動更現代化，而在客語組獲獎的還有陳志寧。
另外在原住民族語組，獲獎的除了本來就是排灣族的周明傑，還有身為漢人卻致力原住民文化的黃義舜。

推展本土語言傑出貢獻獎得主 黃義舜說：「人家都說原住民的語言是瀕臨黃昏，
其實太陽落下還會再升起，所以原住民的語言應該是準備要日出了，對不對 ？」

教育部長 潘文忠書：「在整個推動保存母語這個工作上，其實真的要一步一腳印。」

潘文忠期許台灣本土語言推廣到世界各地，恰好今年團體組中獲獎的休士頓台灣語文學校，
是第一所獲得這個獎項的海外學校，為本土語言推廣到各地萌芽，另外屏東縣政府及台東縣土坂
Vusam文化實驗小學也分別獲得團體獎。


https://news.pts.org.tw/article/423266

43 ：
2019年02月22日 15:35

屏東南國生活閱讀節　排灣族歌手戴曉君演唱


為推廣閱讀，屏東縣政府文化處串聯屏東市獨立書店舉辦｢南國生活閱讀節」，
即日起至3月3日週末假日，邀請作家現場分享，從影像、歷史、藝術、
音樂等不同面向，帶領民眾跟著春天的腳步展開閱讀生活之旅。

南國生活閱讀節於屏東市勝利星村的繫‧本屋、小陽‧日栽書屋、
孫立人行館南國青鳥三家書屋，規劃了8場島語浮世繪系列講座，
首場於2月17日由高空攝影家張大川老師與作家郭漢辰老師，
以影像與詩歌的飛行為主題進行對談，拉開序幕。

文化處說，這次閱讀節活動以「歷史」為主題，邀請多位在歷史長河中的開拓者，
從我們生長的環境、歷史建築，到族群記憶、自我認同，他們將用自己的方式訴說那些被遺忘，
或者從不知曉的台灣歷史，讓民眾透過影像看見台灣，用飲食品嚐台灣。

從本週起至3月3日在週五或週休下午陸續登場的作家還有日本史專家蔡亦竹、
藝術評論家楊凱麟、逗點文創結社總編輯陳夏民、攝影大師張照堂、小說家陳耀昌、巴代、
社會評論人張鐵志、詹偉雄。各場次詳細時間及地點請逕上屏東縣政府文化處粉絲專頁查詢。

3月2日、3日兩天從中午12時30分至晚上8時，孫立人行館周邊舉辦文創手作市集，
邀請排灣族歌手戴曉君、屏東在地樂團「貳行程」現場演出，結合書香、美食及音樂，
在美好的季節裡享受閱讀，灌溉心靈。


https://www.ettoday.net/news/20190222/1384259.htm

44 ：
原民運倒數1個月揭序幕　代言人郭婞淳、陳傑亮相

2019/02/22 20:20


即將在一個月後於台中市登場的全國原住民族運動會，今特別舉行倒數1個月序幕記者會，
同時更公布了由舉重郭婞淳、跨欄陳傑擔任代言人，希望屆時能有更多民眾進場為選手加油！

今年全國原住民族運動會即將在3月23日至25日在台中市登場，今在台中市長盧秀燕引領下，
讓兩名大會代言人正式登場。2位代言人都是國際級優秀選手，亦是原住民族運動員的楷模，
其中郭婞淳是來自臺東的阿美族舉重之光，劍指東京奧運的她象徵著運動員的力與美；
而臺中在地的驕傲，來自阿美族的跨欄好手陳傑，也是我們世大運的奪牌好手，
展現出運動員的努力不懈與對速度的追求。透過2位代言人，除了提高賽會注目度以外，
也期許能夠鼓舞所有的參賽運動員，在共15種競賽的原民運中追求佳績。

郭婞淳表示，今年是爭取2020東京奧運資格非常重要的時刻，4月、9月、11月
都要參加國際賽並維持在世界前14名，才有機會前進奧運；陳傑則表示，
自己已是第4次參加原民運，身為臺中人的他終於等到賽會在家鄉舉辦，
他也希望能把最好的成績留在臺中，「請大家來看我比賽！」


https://tw.sports.appledaily.com/realtime/20190222/1522175/

45 ：
屏安豬取材三地門？ 誤會了

2019-02-22 23:55


2019台灣燈會在屏東，燈會期間民眾瘋搶「屏安豬」小提燈，排灣族人發現台灣燈會
官方網站描述，「屏安豬」概念取材於三地門守護神「風豬爺」能庇祐百姓，
排灣長老聽到一頭霧水，也有部落文化工作者表示從來沒聽過「風豬爺」。

歷年台灣燈會，都會發放小提燈，增加年味及樂趣，今年主燈跳脫生肖元素，
首創以地方特產「東港鮪魚」做設計，小提燈仍保留生肖元素，以豬為概念設計「屏安豬」。
三地門鄉居民搜尋簡介，發現官網描述提燈取材三地門守護神「風豬爺」，感到詫異，
還特地去問部落長老是否真有其事？

部落文化作者蔣偉光表示，看見簡介扭曲三地門文化感到相當震驚，
蔣說在排灣族在重大儀式中，會殺豬做「牲禮」，不可能將豬當成神來供奉，
盼觀光局能夠澄清或更正，尊重排灣族文化。

三地門鄉代表會主席陳忠雄表示，國家級燈會對世界各地行銷，
取材應謹慎並尊重各族群文化，「風豬爺」起源於三地門的說法根本是鬼扯。

「風豬爺」原創者周文寬表示，編造「風豬爺」的鄉野傳說，是因熱愛屏東才以金門
「風獅爺」概念融入文創，已推廣超過20年，周解釋是以日治時期古地圖
「山地門」範圍設計吉祥獸，並非指原民部落「三地門」，觀光局恐怕有所誤解。

台灣燈會總策劃張漢寧解釋，希望豬年提燈能結合在地元素，在網路上找到
「風豬爺」資訊提供創作者參考，基於「文資為體，文創為用」
所以沒有慎重考究緣由，引發原鄉部落認為傳統文化遭到扭曲感到抱歉，
「屏安豬」設計簡介中，並沒有刻意強調與原住民的連結，只是單純連結在地意象，
行銷屏東。


https://udn.com/news/story/11322/3659833

46 ：
228連假何處去 來屏東火車站看排灣族婚禮

2019-03-01 12:38


228連假出遊，能做什麼安排？預訂明天在屏東火車站前大武山星空廣場舉辦的
「2019南島族群婚禮-情牽大武山愛戀Masilid」，可以去體驗一下排灣族的婚儀禮俗。

茂林國家風景區管理處與屏北三鄉共同舉辦南島族群婚禮系列活動已邁入第14年，
今年以排灣族傳統婚禮為主軸。

茂管處表示，排灣族人需完婚才能納入家族一分子，成為部落的「成人」，
分配到家產及生活的資源，亦享有耕種和收成的自主權。他們的婚禮儀式包括求婚、
送採薪禮、豎鞦韆架、下聘及成婚等，象徵婚姻不僅是兩人世界的幸福美好，
還要彼此分攤責任、相互扶持。

2019南島族群婚禮活動開放參加，主要希望具有原民文化底蘊的盛事能被看見，
並且永續傳承。
2日在屏東火車站前是開幕典禮　新人之夜及主婚禮訂3月15、16兩天
在屏東縣瑪家鄉北葉活動中心及北葉國小登場。

3月2日到3月24日的周休假日，茂管處在禮納里遊客中心也推出「原味部落市集」，
設有排灣族傳統鞦韆與手工藝品、部落美食等，也結合禮納里原創生活工坊開設手作課程，
供民眾體驗。

另瑪家鄉公所今天在北葉部落及禮納里部落有部落巡禮、美食饗宴、傳統飾品DIY、
舊部落探勘之旅、生態觀察與解說等活動。霧臺鄉公所則規畫有「愛你一世幸福啟程」
套裝蜜月1日及2日行程。三地門鄉公所除幸福好農假日市集外，還有部落生態遊程-
愛在部落輕旅行、野餐及星空電影院等精采豐富的文化體驗活動。


https://udn.com/news/story/7327/3671611

47 ：
2019/03/01

阿美族耆老教捕魚 體會生態永續


臺中市政府原民會特別邀請花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落耆老穎艾．吾那克（Ingay Unak），
今日下午4時30分前往花博后里森林園區「原生秘境-Palakaw水中花園」，現場示範阿美族的
傳統捕魚法「Palakaw」，傳遞原住民族與土地和諧共存的生活哲學；此外，昨、
今兩天下午2時及4時在「原生祕境」還有知名展演團隊帶來精采豐富的樂舞演出，
呈現賽德克族部落文化之美。

原民會指出，花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落族人為適應部落獨特濕地環境，
發展出「Palakaw」傳統捕魚智慧，「Palakaw」的中文意義是利用Lakaw捕魚，
「Lakaw」是由空心竹筒、樹枝、雜草堆組成的3層設施，當部落族人要捕魚時，
只要將魚筌、魚簾置於鄰接河道的出入口，有鱗魚會鑽進魚筌、竹筒能輕抽起無鱗魚，
小型魚蝦則以漁網打撈，這個方法可使漁獲生生不息，兼具生態與環保觀念，
展現阿美族珍惜並尊重生態的傳統智慧，獲中央原住民族委員會頒布
「原住民族傳統智慧創作專用權」。

市府特別在花博展區內設置「Palakaw阿美族馬太鞍部落傳統捕魚生態池」，
以人造仿濕地呈現阿美族人特殊捕魚方式，除以靜態呈現外，
於今日下午4時30分由當地部落耆老穎艾．吾那克現場示範傳統捕魚方式，
讓參觀民眾理解並尊重生態永續，體會人與自然間相互依存的關係。


https://www.ydn.com.tw/News/326284

48 ：
三仙台旁開發遊樂區 環團、阿美族部落青年快閃抗議

2019-03-01 15:17


呂姓業者申請在台東縣三仙台旁設「寶盛水族生態遊樂區」，並於今天起動工，
在地阿美族比西里岸部落青年會及台灣環境資訊協會、地球公民基金會花東辦公室、
志工等今天發起快閃抗議活動，呼籲政府、業者重視水下生態，
否則將衝擊海岸景觀極重要的珊瑚生態系。

環保團體及在地青年在基地旁的基翬港區拉起白布條抗議，保育志工指出，從三仙台、
基翬到成功新港這段的海岸線是台東珊瑚礁生態發育最為完整的區塊，
也是台灣東部海岸大型微孔珊瑚群體分布的熱點，但開發案完全未經過水下環境影響評估，
一旦開發，恐造成海底泥沙增多、覆蓋珊瑚表面，衝擊在地海洋生態，
且開發案位在原住民傳統領域內，更應該與在地民眾溝通。

呂姓業者說，一切依政府規定申請施工許可，且開發基地離海邊好幾百公尺，
不需要做水下環評，且開發區均為私有土地，範圍內雖然有部分國有地，但均不會蓋建物。


https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2713369

49 ：
2019-03-06

樹幹代替鋼筋也可以 阿美族古法搭教室


位在花蓮最南端富里鄉的永豐國小，去年底獲教育部「原住民重點學校新校園運動」經費補助，
在校內建造循古法打造阿美族傳統建築，以樹幹取代鋼筋、黃藤取代釘子、茅草取代屋頂，
穩度程度不輸一般建材，校長伍玉成說，全校師生約40人一起坐在屋頂上，也很穩固。

永豐國小獲教育部國民及學前教育署「原住民重點學校新校園運動」計畫補助經費30萬元，
在校內閒置空間建置「部落教室」包括約19坪的聚會所、約12坪的廚房和倉庫以及野菜農園。

部落教室建置過程受到部落重視，不只老中青三代全部動起來，老人家更是投入設計指導，
堅持純古法建造，選用直徑30公分的樹幹做為樑柱，由族人帶著師生動手削樹皮、磨平，
用來綑綁的黃藤及屋頂的茅草，是和部落媽媽們上山採集的，負責指導監工的則是80多歲的老頭目。

也因為堅持古法，原本只需要3天的工程，他們耗時3個月才完工，因應花蓮地震、颱風頻繁，
部落教室的耐風、耐震強震都特別加強，今年83歲的呂正雄耆老說，看到學校願意傳承文化，
就讓族人們非常感動，說什麼都要拚全力完成。

伍玉成說，師生們跟著族人一起搭建房舍，是傳統文化的實際體驗，房舍落成是責任的開始，
未來學校的原住民教育不只在學校進行，也將與社區結合，推出部落遊程，也將持續向中央爭取，
持續增建阿美族傳統文化教育的場域。


https://turnnewsapp.com/tw/scenery/87468.html

50 ：
文化知識的傳承者-「原生祕境」專區呈現部落耆老智慧

2019.03.04 09:26


原住民族族群文化知識的傳承不透過文字，而是透過口述相傳與日常實踐的過程賦予下一代智慧的傳承。
臺中花博后里森林園區「原生祕境」專區，呈現原住民族傳統食、衣、住、技法、工藝及樂舞表演，
帶領民眾深入原鄉，領會部落文化中師法自然的智慧精神。

為呈現原住民族傳統樂舞文化，臺中市原民會於(108)2月28日至3月1日，邀請「源薪文化藝術工作室」
蒞臨演出，源薪文化藝術工作室秉持文化傳承的宗旨，向部落耆老承接祖先所遺留的精神記號。
工作室的名稱「源」意旨部落耆老珍貴的文化源頭與智慧，「薪」則指部落年輕人心中期望傳承文化的熊熊火炬。
本次蒞臨花博演出，不僅呈現原住民族傳統樂舞文化，更期望透過舞台演出，演譯部落傳統文化之美，
以傳承賽德克族文化命脈，讓此古老深厚且富智慧的靈魂得以延續下去。

此外，為呈現阿美族傳統捕魚技法，臺中市原民會於(108)3月1日邀請花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落
耆老–穎艾·吾那克Ingay Unak蒞臨「原生祕境–Palakaw 阿美族馬太鞍部落傳統捕魚生態池」，
於現場帶來馬太鞍部落傳統捕魚示範展演。

花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落族人為適應部落獨特濕地環境，發展出Palakaw傳統捕魚智慧，
模擬河流生態系統及生物間食物鏈關係，於河岸建造魚蝦棲息、覓食及躲藏之陷阱場所，
在捕撈之餘，亦可確保漁獲生生不息，兼具永續與環保觀念，並獲原住民族委員會頒布
「原住民族傳統智慧創作專用權」，此區以人造仿濕地呈現阿美族人特殊捕魚方式，
展現阿美族的傳統生活智慧。

誠摯邀請各地的朋友前往臺中花博「原生祕境」專區，循著部落耆老的記憶，
親身體會原住民族豐富動人的樂舞文化，及蘊含智慧的部落傳統技法。


https://n.yam.com/Article/20190304101360

51 ：
花博原住民族專區 精彩樂舞展演不間斷

2019/03/04 09:24


臺灣擁有豐富的原住民族文化多元瑰麗，因呈現多元族群面貌，臺灣被視為世界南島語族起源地。
2018臺中世界花卉博覽會「原生祕境」專區「Lipahak舞動之心」，花博展期間邀請國內外
原住民族精湛演出團隊，呈現出原住民族最純粹且富力量的文化內涵。

本次邀請曾經於美國休士頓演出的樂舞團隊「頂尖原動力」和「法蒙斯樂團」蒞臨演出，
透過歌曲、樂器、舞蹈、合唱等形式，帶來精采豐富的表演。
(108)3月1日至3日，由曾獲得第三屆「風起原舞．樂動臺東」原住民樂舞競賽
-最佳人氣獎的團隊「頂尖原動力」，融合不同族群的多元文化視野，
延續文化的美好及傳承智慧的結晶；(108)3月8日至10日邀請「法蒙斯樂團」登台演出，
法蒙斯樂團名稱Farmers(原意農夫)，音譯法蒙斯，以努力、恆心與耐心踏實耕耘，
把生活周遭的一切譜成樂曲，呈現美好的音樂。

誠摯邀請民眾走訪臺中花博后里森林園區「原生祕境」專區，透過精彩豐富的展演活動，
感受原住民族充滿生命力且深刻動人的文化智慧。更多精彩內容，
請見臺中花博原生祕境官網：http://www.2018floraindigenouscultures.com.tw


https://times.hinet.net/news/22255329

52 ：
108年原住民運動會在台中 郭婞淳、陳傑代言

2019-03-01 12:39


108年全國原住民族運動會3月23至25日在台中市舉行登場，今年運動局邀請郭婞淳、
陳傑2名運動明星擔任代言選手，市長盧秀燕說，市府重視原住民的權利義務，
這屆原住民運動會動用了第二預備金全力爭取而來，一定會做好軟硬體完善規劃。

全國原住民族運動會日前由郭婞淳、陳傑2名代言人以舉重、接力棒方式揭幕，
象徵扛下市政的重責大任及傳承原住民的精神，中華奧會秘書沈依婷、
台中市原住民族總頭目蔣正仁、運動局長李昱叡、原民會主委林益陸出席

盧秀燕說，台中是多元多民族的城市，今年邀請代言人都是運動明星，
郭婞淳是國家代表隊舉重選手，陳傑是台中在地栽培的400公尺田徑選手，
原住民運動會共15種競賽，融入力與美、速度，還有非常特殊的項目，
例如狩獵比賽、射箭都是原住民特色比賽。

中華奧會秘書長沈依婷表示，今年原住民運動會是第一個國內綜合型的運動會，
有別於一般的運動會，中華奧會對這個運動會有非常高的期許，祝福大會圓滿成功。

郭婞淳受訪時說，今年的各項運動比賽都非常重要，因為要維持在全世界排名前
14名才有機會參加奧運，她預計明年設定是個人選手生涯的最後一場比賽，
如果身體狀況良好，會力拚2022年亞洲運動會。

本身就是台東阿美族原住民的台中市運動局長李昱叡期盼，透過賽事凝聚原住民族的情感、
傳統技藝、文化精華並傳承下去，落實體育精神，鼓勵新一代勇者接棒。


https://udn.com/news/story/7005/3671613

53 ：
原住民族委員會首次組團參加日本國際食品展　駐日代表謝長廷親臨加油打氣

2019.03.06 15:40


東京國際食品展今年於3月5日至8日在千葉縣幕張國際展覽館盛大舉行，
東京國際食品展是全球第三大專業食品展，每年皆有來自全球各地的買主參與，
今年已是第44屆。
本次原住民族委員會首度組團參加，帶領8家原住民族業者前往，以看見．太陽
「Ka^so’ay呷所愛」品牌推廣原住民族特色農業，因此格外重視本次機會。

昨(5)日上午臺灣展區舉行開幕記者發表會，介紹原住民族各業者特色農業產品，
駐日代表謝長廷也於開幕首日訪視臺灣原住民族館，參觀了原民會8家業者攤位，
對業者的產品都非常有信心，也表示願意協助業者介紹媒合日本買家。
其中馬告、椴木香菇、紅藜、茶葉、稻米、蝶豆花等商品獲得當地民眾的喜愛，
開幕第一天即有日本、大陸、韓國、義大利、澳洲等國家的買主洽談大量訂購，
推廣效益十分可觀。

另外，原住民族業者進行推廣時也穿上族服，展現各族傳統服飾，
不僅將農產品介紹給海外專業買主，更將原住民族文化分享給現場民眾。
原住民族特色農業品牌藉由這次東京國際食品展，將優質的產品外銷日本甚至全球，
希望讓更多人看見臺灣、看見原住民族。


https://n.yam.com/Article/20190306769270

54 ：
全國原住民族運動會聖火引燃 傳遞各縣市、中市部落巡禮

2019/03/08 16:55


台中市政府舉辦「108年全國原住民族運動會」，8日於豐原陽明大樓府前廣場舉行聖火傳遞儀式，
由副市長陳子敬持聖火把，交予中市代表隊，將經過全台各縣市政府、中市14個原住民部落巡禮，
最後於23日開幕典禮上點燃勝利之火。

聖火傳遞活動包括副市長陳子敬、市議員黃仁、林榮進、朱元宏皆出席共襄盛舉，
並由國立台灣體育運動大學學生以戰舞開場，象徵各縣市與會運動員摩拳擦掌、
蓄勢待發準備大展身手，並搭配引燃母火火源之精彩片段及布農族勇士報戰功的氣勢點燃母火盆。

副市長陳子敬表示，台中市是全國唯一擁有原住民族16族居住的幸福宜居城市，
市長盧秀燕非常重視原住民運動會，感謝市議員支持及爭取，市府已動用市長預備金，
要將賽事辦得更完善優質，也讓這次參賽的選手於參賽期間，可以免費參觀花博。

運動局指出，聖火的母火源引燃儀式於昨日凌晨吉時，在「和平區平等部落」舉辦，
邀請泰雅族「Sqoyaw志佳陽社」環山部落當地耆老，在傳統聖山「雪山」俯瞰下，
用神聖及敬畏之心吟唱泰雅古訓呼喚祖靈、進行簡單隆重的祈福、除穢、祭告儀式後，
引燃原住民族薪傳之火，為108年全國原住民運動會揭開序幕。
運動會包含15種競賽種類，是全國性深具特色的綜合型賽會，透過賽事可凝聚原住民族的情感、
展現原住民族文化與節慶活動的特色。運動局歡迎全台各地熱愛運動的朋友們，
在3月23日至25日來到台中共襄盛舉。


https://times.hinet.net/news/22264022

55 ：
高雄馬里山部落尋根 年輕人走入祖先生活

2019-03-08 09:24


高雄桃源寶山山區的布農族人歷經多次族群遷徙，日治時期被迫從馬里山遷出，
近年又因八八風災不得不移居永久屋。近日寶山部落舉辦尋根之旅，
帶領年輕族人踏勘日治時期的遺留的番童教育所與石板屋遺址，不因族群遷移遺忘文化根源。

百年前布農族從台東穿越中央山脈抵達高雄山區，部分族人定居出雲山保護區的馬里山舊部落，
布農族抗日英雄「拉馬達星星」的妻子在此出生。
桃源鄉代海舒勒說，據部落耆老口述，二次世界大戰期間，馬里山族人被日本人強迫遷移
到那瑪夏南沙魯，後來遭遇嚴重瘟疫，此後族人輾轉遷移，最後定居新藤枝部落。

10年前，八八風災重創藤枝林道，布農族人又因此遷至六龜或杉林永久屋居住，遷移足跡沒有停止。
為讓部落年輕人認識先民居住環境，桃源寶山社區發展協會與北高雄家扶中心合作，
帶著一群部落年輕族人循著遷移路線返回藤枝與馬里山舊部落。

兩天一夜的尋根活動中，族人看見日治時期興建的番童教育所（部落學校）與石板屋遺址，
不少年輕族人驚嘆，原來不只有排灣族與魯凱族人住石板屋，舊部落就地取材，也同樣用石板蓋房子。

部落青年阿里祿說，大家一起整理營地、生火煮飯，走在祖先走過的道路，
晚間帶著祖靈的庇佑體驗獵人生活，尋根之旅令他難忘，非常有意義。

北高雄家扶中心魏宗胤主任表示，寶山是個族群多元的部落，雖然藤枝森林公園尚未開放，
透過尋根之旅，部落耆老可以重溫過去，年輕人也有機會走入祖先生活，同時學習尊重及保護大自然。


https://udn.com/news/story/7327/3684685

56 ：
鼎東成功 紅藜先生幽默自勉

2019年03月08日 04:11


因種植紅藜爆紅的紅藜先生吳正忠，是台灣紅藜最具知名度的代言人，但他仍表自己還沒成功，
至今都在失敗中度日，雖然從事農業艱辛，但他極具台東精神用「鼎東成功」來勉勵自己。

紅藜先生吳正忠，排灣族人喚他「魯瓦」（Ljuwa），來自台東縣達仁鄉土（土反）村的
排灣族青年，他在部落種植紅藜，要用這小小作物復興部落，漸漸打出名號，成為紅藜代言人。

雖然他事業逐漸步上正軌，也時常被邀請到中國大陸及世界各地分享一路走來的經驗，
但他仍自謙地說，自己仍在失敗中度日，仍要朝著成功的方向努力。

吳正忠說，他常用「鼎東成功」代替馬到成功來勉勵自己，成功是台東沿岸的一處地名，
鼎東則是在地知名客運公司，只要坐上鼎東客運在2個小時內就可抵達成功，「比馬快多了!」

「我們台東人得天獨厚！」吳正忠開玩笑說，原來台東人離成功那麼近！
只要努力就不是問題，他勉勵陷入低潮的朋友來搭乘
「鼎東成功，或許路上的美景能讓您豁然開朗「一次成功」！


https://www.chinatimes.com/newspapers/20190308000808-260107

57 ：
泰源國小老師進修 走百年水圳學阿美族狩獵

2019年3月8日


台東東河鄉泰源幽谷住著阿美族人和移民墾荒族群，區內的泰源國小安排老師們的進修很特別，
是學習阿美族的狩獵技巧和走百年水圳，聽在地的故事。

位於東海岸泰源幽谷內的泰源國小，這2天學校安排老師進修課程。

校長黃國將表示，這2天帶著全校老師到學區的尚德村向阿美族耆老謝振文學習傳統的
阿美族狩獵技巧，從陷阱的種類、製作的技巧到實際參與製作陷阱，
讓老師了解阿美族人傳統的狩獵文化。

另外，當地村長陳其清也帶著老師巡禮村內的百年灌溉水圳–尚德水圳，
了解漢人和客家人早期到泰源幽谷開墾水圳種稻米的歷史故事。
村長訴說家族70年前移民到泰源幽谷的開墾和採礦艱辛拓荒史。

黃國將表示，泰源幽谷地區具有豐富的自然與人文資源，為海岸山脈南端特有的盆地地形，
馬武窟溪流經泰源盆地中心，為境內最主要的河川。

盆地因岩層不同硬度差異，經過大自然千萬年的鬼斧神工，雕刻出豐富的地形。
盆地內散居著來自瑞穗的阿美族人、八七水災後移民的閩南人、
竹苗一帶來此墾荒的客家鄉親及少數外省人族群。在多元文化、
人文歷史與產業生態等各方面，訴說著迷人的采風，值得傳承給下一代的泰源人。

黃國將表示，去年9月曾安排老師認識泰源、北源柚子與臍橙的相關介紹課程，
老師們也將果樹植栽、辨識與水果沙拉製作融入校訂課程中實施，讓學生對於地方產業有所了解。

他說，這學期則安排老師認識學區族群多元文化、移民歷史及地理環境的「接地氣」課程，
希望老師能帶領學生，培養學生愛護家鄉、傳承文化的情操。


https://tw.news.yahoo.com/%E6%B3%B0%E6%BA%90%E5%9C%8B%E5%B0%8F%E8%80%81%E5%B8%AB%E9%80%B2%E4%BF%AE-%E8%B5%B0%E7%99%BE%E5%B9%B4%E6%B0%B4%E5%9C%B3%E5%AD%B8%E9%98%BF%E7%BE%8E%E6%97%8F%E7%8B%A9%E7%8D%B5-075257440.html

58 ：
前進偏鄉部落推廣植樹 種回原住民傳統植物

2019年03月08日 16:49


種回原住民傳統植物！「原民傳統文化與生命綠延續」植樹暨護樹薪傳活動8日
在原住民實驗小學博屋瑪國小舉行，雖然天空持續飄雨但仍澆不熄學生及居民植樹熱情。
達觀部落頭目陳榮爵帶領眾人種下近百株山胡椒、山棕等原住民傳統植物，
現場還贈送500株杜鵑、桂花及台灣肖楠樹苗，讓民眾帶回美化住家環境。

東勢林區管理處在博屋瑪國小舉辦植樹活動，校長比令亞布即興高歌泰雅歌謠迎賓，
他特別介紹泰雅族語「博屋瑪」代表孕育、傳承、興旺等意涵。陳榮爵頭目在祈福過程中表示
「沒有樹就沒有水，生活最需要的就是水，感謝東勢林區管理處來照顧森林，
希望我們部落居民一起和林管處來照顧我們的樹。」

博屋瑪國小師生及達觀部落居民熱情同歡，不畏風雨共同種下山胡椒、山棕等原住民傳統植物，
七星環境協會專業講師受邀到場進行校園樹木健診、土壤改良及護樹教學活動，
部落居民紛紛表示獲益良多。現場還準備了500株杜鵑、桂花及台灣肖楠，讓居民捐發票換樹苗。

東勢林管處處長蕭崇仁表示，博屋瑪國小為全台第一所原住民族實驗小學，
課程包含泰雅族織布、可食植物認識等，藉由泰雅族傳統文化傳遞現代知識，
例如本次種下的「山胡椒」是原住民特色香料，另外「山棕」也可製成掃把等生活用品，
希望借由植樹活動凝聚在地力量，共同延續傳統文化及延伸島嶼生命綠。


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190308003509-260405

59 ：
原住民超狂13款調法　「血鑽石」嚐一口穩催吐

2019/03/09 00:00


相較於烈酒的嗆辣感，微醺又偏香甜的調酒，深受不少人的歡心，同樣熱愛品酒的網友Hans，
找來原住民經典配方，以兩種基底酒，調出13款道地的調酒，驚人的酒量，看傻一堆網友的眼睛。

以米酒搭配雪碧的「部落之戀」，與加上蔓越莓的「瀰漫」，香甜的口感，讓他大讚
「這就是妹子酒阿」；其中以保力達加上健酪與咖啡的「健保卡」，與走奶酒路線的
「黑色幽默」以及「浪漫滋味」，豐富的層次口感，同樣讓人超級驚艷；
另外，還有依據地區性，用保力達做底，加上黑松沙士或經典台啤的台9縣派
與台11縣派的「工地情人」；最後一款則是「血鑽石」，直接混合兩種基底酒，
米酒加上保力達的2.0強大後勁，直接讓Hans哭到找媽媽，差點吐倒在螢幕前。


https://tw.news.appledaily.com/life/realtime/20190309/1529772/

60 ：
瑪家鄉長宣布參選山原立委

2019年03月09日 04:11


屏東縣瑪家鄉長梁明輝8日宣布參選明年山地原住民立委選舉，表示會先努力爭取國民黨黨內初選提名。
排灣族是全國人口第2多的原住民族，過去多有1席立委；現任排灣族立委簡東明因賄選案遭停職，
讓不少族人躍躍欲試。

梁明輝表示，7日晚間部落耆老頭目及鄉內重要人物齊聚一堂，鼓勵並推薦他參選下一屆立委；
未來半年，他將努力爭取中國國民黨黨內初選提名。

他說，排灣族是全國人口第2多的原住民族，只要團結，一定能選上1席立委。未來若當選立委，
他將致力於《原住民自治法》早日通過；現行的《原住民基本法》只有母法沒有施行細則，
也需要修法使其更完備。

除了梁明輝，目前屏東縣國民黨內傳出有意角逐山原立委者，
還有前原委會主委華加志的兒子華偉傑、前縣議員柯富國，及退伍將軍曹明生。

民進黨目前雖仍未有表態者，但地方人士指出，縣府祕書長邱黃肇崇及原民處長伍麗華都是很棒的人選。


https://www.chinatimes.com/newspapers/20190309000619-260107

61 ：
天寒創世發票少4成更冷 原住民快閃熱舞暖人心

2019-03-09 09:06


創世基金會基隆分院指出，目前募集到的發票不增反減，與最高峰相比衰退近4成，
但植物人安養不能因服務經費減少而中斷，呼籲大眾踴躍捐發票。
基隆市原住民議員陳明建昨帶領著原住民文化會館10名專業舞者，穿著原住民傳統服飾，
在基隆火車站進行快閃表演，吸引不少人氣，讓發票進帳不少。

原住民文化會館及原住民族家庭服務中心，今天先到創世基隆分院關懷植物人，
瞭解安養院照護，得知創世近年來發票募集年年衰退，因此號召民眾響應公益，
特地帶來原住民傳統歌舞，希望用熱情帶給院民溫暖，並號召民眾捐發票做公益。

基隆分院表示，安養一位植物人平均1個月花費4到6萬元，
其中部份經費來自發票的中獎收入，隨著千萬大獎與電子發票的推動，
目前創世募集到的發票不增反減，與最高峰相比衰退近4成，
但植物人安養不能因服務經費減少而中斷，呼籲大眾踴躍捐發票，
可將發票投入創世設置於各商店的發票箱，亦可在超商消費時口述電子發票捐贈碼「919」，
順口捐發票，也歡迎企業、團體、學校加入街頭募發票行列。


https://udn.com/news/story/7328/3686771

62 ：
〈北部〉傳承阿美文化 花蓮永豐國小古法打造家屋

2019-03-09


花蓮縣富里鄉永豐國小全校共有廿九名學生，其中八成都是阿美族人，去年獲教育部
「原住民重點學校新校園運動」經費補助後，立即投入傳統家屋重建，耗時三個多月，
師生以樹幹取代鋼筋，黃藤、木樁作為釘子、茅草覆蓋屋頂，終於完成二座「全自然」建築，
未來將作為「部落教室」，並邀耆老入校為師，傳承阿美文化。

耗時3個多月 樹幹取代鋼筋
位在花蓮最南端的永豐國小，坐落在縱谷平原上，山脈環繞、風景氣候宜人，
去年永豐獲教育部經費補助卅萬元後，師生在一點多公頃的校地上，選一處作為重建傳統家屋基地。

去年十一月起，師生與部落族人著手興建家屋，由耆老投入設計，
堅持以取材大自然的古法建造，選用直徑約卅公分的樹幹作樑柱，還一起動手削樹皮、
磨木頭，並和部落媽媽上山採集用來綑綁的黃藤及覆蓋屋頂的茅草，歷經三個多月後，
終於在今年二月底正式落成。

作為部落教室 邀耆老為師
負責指導監工的八十三歲老頭目呂正雄說，因堅持全自然古法，讓原本只需三天的工程，
耗時三個多月才完工，並因應花蓮地震、颱風頻繁，強化家屋的耐風及耐震強度，
看到師生願意投入傳承阿美文化，讓部落相當感動，「說什麼都要拚全力完成。」

永豐國小校長伍玉成說，以樹幹取代鋼筋，黃藤、木樁作為釘子及茅草取代水泥屋頂的家屋，
穩固程度不輸一般建材，四十名師生同時坐在屋頂上也不會塌陷，這是族人智慧的展現，
未來這二座包括約十九坪的聚會所及十二坪的廚房和倉庫，要作為「部落教室」使用，
並搭配一旁的野菜農園，真正落實原民文化教育。

他強調，師生跟著族人搭建房舍，是體驗傳統文化的實踐過程，家屋落成更是責任的開始，
未來學校的原住民教育不只會在校園內進行，也將與社區部落結合，推出部落遊程，
並持續向中央爭取經費，擴增阿美族傳統文化的教育場域。


https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1272702

63 ：
原住民病患就醫好無助 護理師出動長老來安撫

2019-03-09 14:36


護理師面對聽不懂國語的原住民患者，經常雞同鴨講、引發衝突。屏東寶建醫院護理長靈機一動，
找來部落長老錄製各種醫療用語，透過熟悉語言和長老的聲音，讓患者安心接受治療。

中華民國護理師護士公會全國聯合會今天舉辦會員大會暨30週年慶祝大會，
屏東寶建醫院護理師組成「美魔女隊」表演熱舞，值得注意的是，
寶建醫院的護理師們不只會跳舞，更發明急救健康操、原住民語播音系統等實用工具，
解決照護工作上遇到的各種問題，堪稱「發明家醫院」。

屏東縣寶建醫院加護病房護理長吳芳瑜今天受訪時表示，由於醫院的地理位置鄰近部落，
加護病房內經常收治排灣族、魯凱族等原住民患者以及客家患者，平均年齡大於70歲，
許多人根本不會說國語也不識字，醫病雙方常陷入雞同鴨講的困境。

吳芳瑜說，過去曾遇過一名年約60歲的客家婆婆，因肺部疾病住進加護病房插管治療，
有次她口渴想喝水，卻因說不出話、雙手也遭管束，支支吾吾講了半天，護理師根本聽不懂，
她又氣又無助，最後怒拍病床表達不滿。

同樣的狀況在加護病房裡屢見不鮮，有的只是想抓癢、想找家人，卻因無法溝通而大發雷霆，
有的患者則是因語言不通，不懂為何雙手被管束，為何要被打針、插管而發怒。

為了避免類似事件再次發生，吳芳瑜發明了「讀你的心資訊系統」，
請醫護同仁花了2個月時間拜訪部落長老，以原住民語、客家語錄製各種醫療時可能遇到的用語，
範圍遍及醫療照護、衛教資訊以及心靈安撫，民國106年起建置在護理工作車的電腦裡。

吳芳瑜說，有了這項系統，護理人員收治患者時會先了解是哪一族的原住民或客家人，
並在病床旁邊放置牌子，以便其他護理人員替患者翻身、插管時，
可直接以他們熟悉的語言溝通，患者有需求時也可以利用系統告知。

有趣的是，當患者情緒低落時，系統內也有「要加油喔」、「放輕鬆」等安撫詞語，
加上又是長老的聲音，也讓患者更安心。


https://udn.com/news/story/7266/3687228

64 ：
絶滅が伝えられていた台湾のウンピョウ、台東で目撃情報が相次ぐ

2019/02/28 17:00

国際自然保護連合（IUCN）のレッドリストですでに台湾の個体群は絶滅したと記されているウンピョウの目撃情報が東部・台東県で相次いでいる。
林務局台東林区管理処の黄群策副処長によれば、ウンピョウは数十年間存在が確認されていなかったという。
黄氏は目撃証言を重視する姿勢を見せ、積極的に調査を進めたいと意欲を示している。

地元の環境や先住民文化に重点を置いて活動する台東県南島社区大学発展協会の高正治理事長によると、
ウンピョウを目撃したのは台湾原住民（先住民）パイワン族の集落「安朔部落」の山間パトロール隊。
先住民の伝統領域を守ろうと昨年6月に結成され、これまでに2チームの隊員がウンピョウと遭遇した。
目撃者は「木の上を歩いていたウンピョウが崖の上のヤギに襲い掛かった」「移動中のバイクの前を横切って木に登り、すぐに姿を消した」などと証言しているという。
中央社の電話取材に応じた同部落の要人はこの事実は認めたが、詳細な時間や場所は明かさなかった。

台湾のウンピョウをめぐっては、個体確認のための調査が1990年代後半から20年近く行われていたが、期間中その姿をカメラに捉えることができなかったほか、足跡や死骸なども見つからなかった。
2013年には台湾では絶滅したと報道されたが、学者の間では見解が一致していない。
林務局が作成する陸生動物の絶滅危惧種リスト「陸域保育類野生動物名録」への記載は続けられている。

「ウンピョウは存在する」との考えを示すのは、台東大学（台東市）生命科学科の劉炯錫教授。
ウンピョウは警戒心が強く、安易に捕獲できないため、長期間存在が確認されなくてもおかしくないと説明。
1998年に先住民ブヌン族に関して行った調査で、野生動物の保護を目的とした「野生動物保育法」の罰則を恐れ、捕獲したウンピョウを焼いたと語った人物がいたことも分かったと明かした。

http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201902280005.aspx

65 ：
【超悪質！盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪者の実名と住所を公開】
①井口・千明（東京都葛飾区青戸６－２３－１６）
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在／犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
　低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊／超変態で食糞愛好家である／醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
②宇野壽倫（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸２０２）
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫／低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
③色川高志（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸１０３）
※色川高志はyoutubeの視聴回数を勝手に短時間に何百何千時には何万回と増やしたり高評価・低評価の数字を一人でいくつも増やしたり減らしたりなどの
　youtubeの正常な運営を脅かし信頼性を損なわせるような犯罪的業務妨害行為を行っています
※色川高志は現在、生活保護を不正に受給している犯罪者です／どんどん警察や役所に通報・密告してやってください

【通報先】
◎葛飾区福祉事務所（西生活課）
〒１２４－８５５５
東京都葛飾区立石５－１３－１
℡０３－３６９５－１１１１

④清水（東京都葛飾区青戸６－２３－１９）
※低学歴脱糞老女：清水婆婆　☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
　清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い／醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
⑤高添・沼田（東京都葛飾区青戸６－２６－６）
※犯罪首謀者井口・千明の子分／いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン／親子孫一族そろって低能
　老義父は息子の嫁の痴態をオカズに自慰行為をし毎晩狂ったように射精をしている／息子の嫁をいつもいやらしい目で見ているエロ老義父なのであった
⑥高橋（東京都葛飾区青戸６－２３－２３）
※高橋母は夫婦の夜の営み亀甲縛り食い込み緊縛プレイの最中に高橋親父にどさくさに紛れて首を絞められて殺されそうになったことがある
⑦長木義明（東京都葛飾区青戸６－２３－２０） ※日曜日になると風俗店に行っている

66 ：
全國原住民族運動會 全國聖火傳遞到桃園

2019-03-09 20:44


108年度全國原住民運動會，3月23日至3月25日在台中市舉行。
今天運動會聖火傳遞抵達桃園市政府，由市府原民局局長林日龍代表市長鄭文燦，
在桃園市政府市政大樓一樓正門口前迎接聖火。桃園市聖火傳遞儀式，
由上一屆（106年度）全原運，桃園市跆拳道代表隊榮獲冠軍選手組隊，
擔任聖火傳遞隊伍，完成聖火傳遞儀式。

桃園市原住民文化局局長林日龍表示，今年桃園市原運會，共計參加14項競賽種類，
參賽的隊職選手共有670人。
為鼓勵選手爭取佳績並提升團體榮譽，將依據桃園市獎勵實施要點頒發獎勵金。

個人競賽項目，榮獲第一名至第三名者獎金分別為8萬元、4萬元、2萬元，
團體競賽項目榮獲第一名至第三名者獎金為4萬元、2萬元、1萬元，
希望這次桃園市代表隊能夠再度蟬聯全國第一名，並榮獲全國競賽總錦標第一名，
打響桃園成為體育大市的目標。


https://udn.com/news/story/7324/3687721

67 ：
寒溪泰雅族人全村總動員 為了這事殺豬、拔野菜辦桌

2019-03-10 20:08


全村總動員！宜蘭縣大同鄉寒溪天主堂今天舉辦首場修繕工程募款餐會，許多非天主教徒，
跨越宗教藩籬認桌相助，寒溪村泰雅族人幫忙殺豬、拔野菜、料理部落風味餐，
為天主堂整修盡份心力。

寒溪天主堂是寒溪村重要信仰中心，也是部落小朋友課輔據點，歷經65年歲月，
天花板漏水、牆壁斑駁，亟待修繕，第16屆醫療奉獻獎得主、
大同鄉籍的寒溪天主堂主任神父高國卿，發起募款行動，要募集500萬元經費，
第一場次募款餐會，席開33桌，一桌一萬元，扣除支出後全數捐作修繕基金。

餐會以「辦桌」形式用餐，村民為節省節本，揪眾殺豬、上山採野菜，擔任義工廚師，
料理泰雅風味餐，製作原味大拼盤、烤山豬肉、炒野菜，社區婦女則表演原住民歌舞，
現場熱鬧滾滾，宛如泰雅嘉年華會。

募款餐會總召陳曼玲說，70歲的天主教靈醫會神父高國卿，過去數十年幫忙他人，
現在需要協助，熟識他的友人，不分宗教、族群，紛紛挺身而出，有人認桌，
或贊助餐會燈光音響、帳蓬設備，合力助他圓夢。

高國卿說，他31歲晉升神父後，在國內外傳福音、照顧病人，見到家鄉的寒溪天主堂年代久遠，
有安全疑慮，決定募款整修，即使碰到景氣寒冬，仍要咬緊牙關拚下去。

寒溪天主堂完成整修後，將轉型為部落的多功能活動空間，高國卿說，距離500萬元目標，
還有一大段距離，他相信只要努力，必能聚沙成塔，提供部落族人安全舒適的聚會場所。


https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2722504

68 ：
記錄2年來抗議歷程 原民團體出版攝影詩文集

2019-03-10 18:41


為了保留抗議傳統領域劃設辦法2年來的點滴，「原轉小教室」集結作家包含蔣勳、
吳明益等人為凱道寫的17首詩，並收錄193幀攝影作品，發表攝影詩文全集，記錄自己的歷史。

為了抗議原住民族委員會公告的原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法排除私有地，
原住民團體「原轉小教室」先後駐紮在凱道及捷運台大醫院站1號出口，
以柔性抗議方式表達「修正『原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法』」、
「推出該辦法的原民會主委下台」等2項訴求。

今天是原民團體抗議的746天，「原轉小教室」為了記錄這2年多的抗議歷程，
出版「劃出回家的路＿為傳統領域夜宿凱道700+ 詩．影」攝影詩文集，
今天在北美館舉辦新書分享會。

談到出版動機，「原轉小教室」成員、前原住民族電視台長馬躍．比吼指出，
雖然在凱道已經抗爭700多天、還仍未結束，短期也看不到贏，
但還是希望自己記錄自己的歷史，希望將傳統領域劃設辦法抗議的開始及過程，
透過書籍呈現給大眾，除了為自己寫一段歷史、也感謝這一路走來支持、陪伴他們的人。

馬躍．比吼也指出，「歷史通常是贏的人寫的」，原住民這400年來打過的仗也很少是贏的，
因而成為某種沒有歷史的民族，希望透過出版這本書的行動，讓每個原住民都開始記錄
自己的歷史，也希望台灣這400年來的歷史能夠被講清楚。

「劃出回家的路＿為傳統領域夜宿凱道700+ 詩．影」攝影詩文集共304頁，
一共收錄193幀攝影作品，同時集結作家楊澤、蔣勳、吳明益等人為凱道而寫的17首詩，
記錄原民團體在凱道紮營抗爭2週年來的過程。


https://udn.com/news/story/7314/3689039

69 ：
影／原民長者就醫溝通好無助 屏東護理師創「翻譯蒟蒻」

2019-03-11 15:43


屏東縣原住民人口近6萬人，而多數長者僅聽的懂族語，因此在就醫時難以與醫護人員溝通，
屏東寶建醫院護理師團隊為讓病患能安心接受治療，由護理師用兩個月拜訪部落長老，
創造「讀你的心資訊系統」，依照「照護需求」、「不適需求」、
「應對需求」錄製各種醫療用語，安裝在護理工作車電腦中，減少醫病間語言隔閡，
甚至還能在病患情緒低落時，透過系統為病患加油打氣。

護理長吳芳瑜說，加護病房經常收治排灣族、魯凱族以及客家患者，
遇到平均年齡大於70歲長者，大多不會說國語也不識字，常陷入雞同鴨講的囧境，
還曾經有病患住院插管治療，因口渴自行拔管。

而同樣的狀況在加護病房裡經常發生，有的只是想抓癢、想找家人，
卻因無法溝通而大發雷霆，有的患者則是因語言不通，不懂為何雙手被管束，
為何要被打針、插管而生氣，護理團隊為提升醫療品質，降低溝通阻礙，
因此護理師拜訪部落長老後錄製音案，自行發明「讀你的心資訊系統」，
系統使用一年多，不少長者也感受到醫院的用心，很少因溝通問題而產生衝突。

同樣為降低語言隔閡，拉近醫病距離，屏東醫院也以原住民語、客語等設計衛教系統，
讓原住民長者能夠認識各類疾病對人體影響與變化，並了解衛生保健資訊，能夠學習維持健康。


https://udn.com/news/story/7266/3690552

70 ：
植樹節 傳唱臺灣山林文化

2019年3月12日


副總統陳建仁12日上午代表蔡英文總統，率領中央五院及相關部會代表，
出席行政院農委會林務局與屏東縣政府共同合辦的108年總統植樹活動；
並在屏東縣新來義社區與當地部落頭目、耆老，在排灣族鼻笛及古謠歌曲中，
其同植下象徵文化延續的臺灣原生樹種。

今年的植樹活動也呼應2019年世界森林日主題「Forests and Education森林與教育」，
透過手植原生樹種儀式，象徵臺灣山林與原民文化緊密結合；同時為屏東縣
「部落之心-排灣民族學校」的設立揭開序幕。

農委會林務局表示，今年植樹活動主題為「延伸島嶼生命綠，傳唱臺灣森林美樂地」，
為林務局去年啟動「國土生態綠色網絡計畫」之延續，將過去政府對中央脊梁山脈
森林保育的成果向東、西兩側的淺山平原帶延展，建構完整的國土綠色生態保育。

陳副總統說，今年選擇於八八風災後建立的新來義社區植樹，是在原民會所推動的
前瞻基礎建設計畫「部落之心─排灣民族學校」預定地，即將由屏東縣政府
興建排灣族多世代不同年齡層、老幼共學的場域；未來林務局也將提供民族學校
相關的林木資源，共同創造山村新價值。
兩項重要計畫的結合展現行政院跨部會合作的效能，也象徵自然生態與在地文化的共融與共和。

林務局指出，本次活動栽植火廣竹、樟樹、烏心石、櫸木、臺灣赤楠、
九芎等原生排灣民族傳統工藝與建築使用之樹(竹)種，其中火廣竹除具排灣族文化象徵及製作口、
鼻笛的森林工藝代表，過去更為平埔族及漢人移民之防風林或地界，深具臺灣象徵意義。

植樹現場也安排泰武古謠傳唱隊的小朋友與副總統、各機關代表共同植樹，
並由傳唱隊小朋友將風災前山上舊部落土壤交予副總統，再由副總統代表覆土，
象徵讓舊部落的精神注入這塊土地，排灣民族文化教育也將與原生樹種共同開花結果延續生命。

林務局說，今年特別邀請國寶級的排灣口、鼻笛製作與演奏的傳承藝師，金賢仁長老、
許坤仲長老、謝水能長老，以及青壯年鼻笛傳承表演者少妮瑤•久分勒分，
以及榮獲金曲獎的泰武古謠傳唱隊小朋友，以笛聲與古謠歌曲傳誦人與自然和諧共存的互依關係。
也邀請當地部落祭司至現場祈福，並在泰武古謠傳唱隊小朋友的歌聲中，
見證原住民山林文化的傳承，希望這麼美的森林文化能向世界發聲。

林務局強調，原住民族的山林智識及文化經驗，是臺灣獨特的資產，
像是今日種植的火廣竹所製作的排灣族雙管鼻笛，造就了世界獨特的民族音樂文化。
森林與文化是如此相輔相成，如同生態環境保護一樣，需要大家共同投入、守護，
才能使得這些美好的山林文化得以保留並延續，實現人與自然和諧共生的願景。


https://tw.news.yahoo.com/%E6%A4%8D%E6%A8%B9%E7%AF%80-%E5%82%B3%E5%94%B1%E8%87%BA%E7%81%A3%E5%B1%B1%E6%9E%97%E6%96%87%E5%8C%96-073037174.html

71 ：
建溝通系統 護理師訪部落錄音

2019-03-11 23:52


屏東縣原住民人口近6萬人，多數長者僅聽得懂族語，就醫時難以與醫護人員溝通，
屏東寶建醫院護理師團隊為讓病患能安心接受治療，用兩個月拜訪三地門部落長老，
創造「讀你的心資訊系統」，依照「照護需求、不適需求、應對需求」錄製各種醫療用語，
安裝在護理工作車電腦中，減少醫病間語言隔閡，還能在病患情緒低落時，為病患加油打氣。

護理長吳芳瑜說，加護病房經常收治排灣、魯凱族及客家患者，遇到平均年齡大於70歲長者，
大多不會說國語也不識字，常陷入雞同鴨講的囧境，曾有病患住院插管治療，
因口渴一度要自行拔管喝水，卻難以向他說明為何不能這麼做。

同樣狀況在加護病房裡經常發生，有病患只是想抓癢、想找家人，卻因無法溝通而動怒，
有的患者則是因聽不懂國語，不懂為何雙手被管束，為何要打針、插管而生氣。
護理團隊為提升醫療品質，降低溝通阻礙，由原住民護理師拜訪部落長老後錄音，
團隊再分類整理成「讀你的心資訊系統」，系統使用一年多，不少長者感受到醫院的用心，
因溝通問題而產生的衝突也大幅減少。

同樣為降低語言隔閡，拉近醫病距離，衛福部屏東醫院也以原住民語設計衛教系統，
讓原住民長者認識各類疾病對人體的影響與傷害，了解衛生保健資訊，
透過熟悉的語言能快速學習。


https://udn.com/news/story/11322/3691381

72 ：
運動拚經濟！2019年原民運在台中 選手逛花博免費

2019年03月12日 10:30


2019年全國原住民族運動會將於23至25日在台中舉行，並邀請國家代表隊舉重選手郭婞淳、
田徑選手陳傑擔任代言人，台中市府運動局長李昱叡12日市政會議報告籌辦原民運進度、
原民運行銷策略和預期效益，台中市長盧秀燕歡迎來自全國各地的6000多名選手來到台中，
參賽選手於參賽期間可免費逛花博，運動賽事結合花博，展現運動精神，也能帶來拚經濟的商機。

盧秀燕表示，原住民運動會共15種競賽，融入力與美、速度，還有非常特殊的狩獵比賽、
射箭等原住民特色比賽，歡迎大家來台中來欣賞精彩賽事，為選手加油。

李昱叡指出，市府已動用市長預備金，要將賽事辦得更完善優質，運動會包含15種競賽種類，
是全國性深具特色的綜合型賽會，透過賽事可凝聚原住民族的情感、
展現原住民族文化與節慶活動的特色。

全國原住民族運動會請出運動明星郭婞淳、陳傑擔任代言人，盧秀燕強調，
台中是個多元多民族的城市，聖火的母火源引燃儀式，特別在和平區平等部落舉辦。

邀請泰雅族「Sqoyaw志佳陽社」環山部落當地耆老，在傳統聖山雪山俯瞰下，
用神聖及敬畏之心吟唱泰雅古訓呼喚祖靈、進行簡單隆重的祈福、除穢、祭告儀式後，
引燃原住民族薪傳之火，為2019年全國原住民運動會揭開序幕。

運動局表示，盼透過這次運動賽事凝聚原住民族的情感、傳統技藝和文化精華並傳承下去，
落實體育精神、強健體魄鍛鍊，鼓勵新一代勇者接棒。


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190312001160-260403

73 ：
屏東排灣民族學校 朝高中技職發展

2019-03-12 17:34


副總統陳建仁今天率5院相關部會到屏東新來義社區參加植樹節活動，同時為
「部落之心-排灣民族學校」立柱見證動土，縣政府表示，
排灣民族學校將可能朝高中技職學校發展。

縣政府原民處長伍麗華表示，原住民族委員會推出「原住民族學校法」草案，
屏東縣政府以前瞻基礎建設計畫申請排灣民族學校，將是全國第一個原住民族學校，
並做為其他原住民族學校的示範校。

伍麗華說，最近原民會將會邀集屏東縣政府討論排灣民族學校的定位，
有可能會與縣立來義高中結合，發展高中技職，研習排灣族的工藝、音樂、
山林技能等等，學生學習的技能未來能夠接軌職場，成為工藝師、
林務局山林守護員等。


https://udn.com/news/story/6929/3692978

74 ：
原住民運動會傳遞聖火非原民 宜蘭縣府遭批

2019/03/12 07:44


全國原住民族運動會聖火今天傳遞至宜蘭，但縣府卻安排非原住民身分學生迎接。
原民縣議員孫湯玉惠認為，縣府便宜行事。縣府表示，縣長林姿妙特別迎接，顯示重視活動。

本屆全國原住民族運動會將於23日至25日在台中市舉行，聖火隊繞行各縣市後，
今天上午抵達宜蘭縣，由林姿妙親自迎接，再將聖火傳遞給宜蘭縣聖火傳遞隊壯圍國中學生，
完成傳遞儀式；但過程中一度引起孫湯玉惠不滿，認為縣府便宜行事，
沒有安排縣籍原住民選手迎接及傳遞聖火，根本不尊重原住民。

孫湯玉惠受訪時說，這項運動會以原住民各族為主體，每屆聖火傳遞就像阿美族豐年祭勇士
「報訊息」一樣，向全國民眾K有這場盛宴，聖火理應由原住民選手迎接，
但縣府卻找非原民選手出面擔任代表。

「這是辦活動應有的態度問題」，她表示，不同族群活動應該給予尊重，
這次代表宜蘭縣參賽的選手就有400多名，難道縣府找不到其中幾位原民選手可以出面傳遞聖火，
縣府除了螺絲鬆了之外，也明顯不尊重活動儀式。

縣府教育處解釋，因7日才接獲聖火傳遞行程，準備上確實比較倉促，
才會商請表現優異的壯圍國中選手出面，且過去縣長都只出席宜蘭縣選手出征授旗儀式，
今天林姿妙特別排開行程親自出面迎接，也顯示對全國原住民族運動會的重視。


https://www.cna.com.tw/news/aloc/201903110236.aspx

75 ：
嘉縣山區原住民就醫減負擔　縣府撥款補助

2019-03-12 15:38:30


嘉義縣政府為了要減輕偏遠山區原住民的就醫，衛生局代向衛生福利部爭取經費，
提供原住民鄉親在轉診、或遇重大、緊急傷病就醫、入住長照機構時所需的交通費問題。

嘉義縣政府積極向衛福部爭取經費，協助解決山區原住民就醫交通補助，
今(108)年計將補助新台幣57萬7,000元，用來減輕偏遠地區原住民因病需轉診、
就醫交通費負擔。

縣府表示，補助對象為原住民，或居住於嘉義縣阿里山鄉，且其居住地，
無所需醫療或長照服務者，補助項目包括「轉診就醫」、「重大傷病就醫」、
「緊急傷病就醫」及「入住住宿式長照機構」等。

衛生局指出，若是就醫的原住民，住家離醫院超過20公里、未達40公里，
補助就醫交通費每人每次600元、入住住宿式長照機構交通費每人每次800元；
若住家離醫院超過40公里，補助就醫交通費每人每次1000元、
入住住宿式長照機構交通費每人每次1600元；就醫者，每人每季申請限制最多3次，
每年最多10次；入住長照機構者，每人每年最多申請2次。

衛生局指出，凡是轉診到市區醫院就醫，符合補助要件的原住民鄉親，所產生的交通費用，
可在就醫3個月內憑戶口名簿或，戶籍謄本、就醫繳費收據、長照機構證明等，
向阿里山鄉衛生所或各衛生室申請補助。


https://www.nownews.com/news/20190312/3266567/

76 ：
七家灣溪國寶魚鉤吻鮭5千多尾 在溪流應可健康長大

2019-03-13 16:10


雪霸國家公園管理處今天發布去年保育研究成果， 從高山到溪流共7項研究計畫，其中，
保育關注焦點國寶魚臺灣櫻花鉤吻鮭，過往研究發現颱風洪水是影響鮭魚族群的重要關鍵，
2012、2013年蘇拉和蘇力颱風衝擊，七家灣溪族群只剩3分之1，2015年後風災洪水侵襲事件少，
族群逐步回升，去年5059尾，接近溪流的承載量（容許量）5800尾。

研究計畫整合分析七家灣溪溪流生態系的各個類群，包括鮭魚賴以生存的物理棲地、水質、
水生昆蟲和藻類，及溪流鳥類威脅等，並由科學上的資料佐證過去七家灣1號防砂壩改善後的成效，
提供未來其他棲地改善的可能性與方向。

此外，雪霸處2012年起持續監測雪山步道沿線280種植物的開花結實物候，
探討影響玉山杜鵑開花的關鍵因素，發現玉山杜鵑的花況在年間有著極大的差異，
2017年是盛開，去年、今年則是花況不佳，影響因素包括植物本身的豐欠年週期、
秋季高溫對植物生長季的延長，及暖冬或春季晚雪打亂花序有關。

另一個高山植物研究關於珍稀植物雪山馬蘭及南湖碎雪草，在幾個山系的遺傳分化，
分析葉綠體及細胞核DNA，發現南湖柳葉菜的遺傳多樣性在南湖大山、
雪山及奇萊山族群間呈現混雜現象，而南湖碎雪草則呈現三個高度分化的族群，
且有效族群數量小，研究成果提供未來因應氣候變遷下，物種保育的方向。

研究還包括由玉山圓柏樹輪探討氣候變遷、雪見地區部落原住民狩獵利用現況等議題，
雪霸處規畫出版高山植物解說手冊，提供山友的賞花指南，
成果也可由雪霸處全球資訊網下載或參閱各項計畫的完整報告書內容，
雪霸處預計今年5、6月期間辦理成果發表會。


https://udn.com/news/story/7266/3695004

77 ：
原民長者長照 原鄉、都會全面服務全面照顅

2019-03-13


桃園市政府配合衛生福利部長照2.0試辦計畫，積極推展原住民長期照顧計畫，
目前原住民長者人口數為9,767人，占全市原住民人口的13%，老年人口有逐年增加的趨勢，
原住民長期照顧計畫即為重要不可或缺。

市政府透過原住民族委員會推展原住民長期照顧計畫，已爭取全市設置18處部落文化健康站，
3月13日於桃園市綜合會議廳舉辦；部落文化健康站18處，包括原鄉地區復興區設置10處，
都會區也設置8處部落文化健康站，未來都會區將朝1區1文化健康站及原鄉區朝1里1化
健康站目標努力，讓原民長者照顧，不分都會或原鄉，得到全面服務、全面照顅。


https://tyenews.com/2019/03/11055/

78 ：
衛福部彙編原住民藥用植物 紀錄原住民經驗

2019-03-13 18:50


社會常見中西醫調理，鮮少接觸原住民藥用植物，衛福部今天發表
「台灣原住民族藥用植物彙編」第二版，整理日治時代以來的研究，保存原住民的智慧。

「台灣原住民族藥用植物彙編」第二版由中國醫藥大學教授張永勳和弘光科技大學副教授
何玉鈴編制，衛福部今天舉辦發表記者會，中醫藥司司長黃怡超、花蓮慈濟大學通識中心
兼任副教授鴻義章、張永勳、何玉鈴等人到場致詞。

張永勳說，大多數人使用健保卡看西醫解決病痛，傳統用藥知識逐漸不受重視，
尤其是原住民的植物藥。
他說，本書第二版參考日本專家山田金治對台灣原住民的田野調查，
著重植物成份和藥理資料，以符合現代植物藥理研究資訊。

何玉鈴補充，第二版特別將原住民從6族新增至16族，並根據內政部戶政司資料加註現有地名，
藥用植物收載從過去278種，增加至301種藥用植物，包含蕺菜、決明等。

何玉鈴說，蕺菜、決明是漢人及原住民都會用到的植物藥，但是用法不同，
使用的部位也不同，訴求的療效也有差別。鴻義章則說，
原住民藥用植物的經驗從日治開始，久遠且有價值，能節省現代研究時間，
也有的草藥是原住民特用，例如冇骨消用來消炎止痛。

何玉鈴提醒讀者，書中僅提供藥理效用資訊，若需要實際使用，得詢問醫療專家。
鴻義章也說，書中有記載治療病痛的藥用植物，但植物藥必須回歸原貌使用，
部分民眾會選擇偏方，千萬要避免誤用。


https://udn.com/news/story/7266/369538

79 ：
2019年03月14日 13:51

原住民持獵槍遭判刑　監委籲請再審、非常上訴、律師送懲戒


太魯閣族原住民楊于家傳因為持有原住民自製獵槍，被判處有期徒刑2年確定，入監服刑，
監委瓦歷斯·貝林、高涌誠14日開記者會表示，他的辯護律師未針對楊于具原住民身份做無罪辯護，
籲請法務部研議移送懲戒，並轉高等檢察署審查研議提起再審，轉檢察總長研議提起非常上訴。

監察委員高涌誠表示，「這應該是一個冤獄」，根據楊于家傳同村之太魯閣原住民郭俊男所述，
該土造長槍是他的繼父做的，繼父過世後郭男取得獵槍，後來因為郭男家裡有小孩，
因此交給楊于家傳保管，此「足以推翻原確定判決所認定之犯罪事實」為聲請再審之事由，
籲請法務部研議，聲請再審。

監委表示，相關司法實務及判決對於槍砲彈藥刀械管制條例、野生動物保護法等
有關原住民族權益保障之法律規定，本案並未調查楊于家傳持有該自製獵槍，
是否符合原住民所製造等「免除刑責之要件」。

監委並指出，辯護律師范明賢直到被約詢時，才知道被告有原住民身分，
導致審理中沒有主動積極做實質有效的協助及辯護，僅稱被告已認罪請法官從輕量刑，
且被告楊于家傳被判刑後，沒有為被告楊于家傳之利益，提起上訴，顯為無效辯護，
並違反律師法第32條第2項規定業務上應盡之義務，有重大疏失，法務部允宜研議依規定移送懲戒。


https://www.ettoday.net/news/20190314/1398884.htm

80 ：
搶救Ｃ肝村 衛福部8月起擴大原住民篩檢

2019-03-14 10:31


台灣推動肝炎防治多年，受限偏鄉民眾不清楚危害、篩檢意願不高等因素，
使得部分鄉鎮感染率偏高。有鑑於此，衛福部國健署擴大篩檢，
預計今年8月起將原住民篩檢起始年齡從目前的45歲降為40歲，
未來40歲至60歲原住民全數納為篩檢對象。

行政院國家Ｃ型肝炎旗艦計畫辦公室將全國各地Ｃ肝盛行率風險層級畫分為0至7級，
第7級為感染盛行率最高地區，其中包括苗栗縣苑裡鎮、台中市后里區、雲林縣元長鄉、
嘉義縣義竹鄉與高雄市梓官區，淪全台盛行率最高的「Ｃ肝村」。

立法院衛環委員會今日邀請衛福部針對Ｃ型肝炎篩檢、治療與防治現況進行專案報告，
衛福部國健署署長王英偉表示，我國自2011年起開始在成人預防保健項目增加
Ｂ、Ｃ肝篩檢，年紀在55年次之後、年滿45歲，也就是現在年齡45歲至53歲的民眾，
可享有終身一次免費篩檢。

不過有鑑於國內各地Ｃ肝盛行率差異甚大，因此預計今年8月起將擴大原住民的篩檢年齡，
從目前的45歲降為40歲，未來40歲至60歲原住民全數納為篩檢對象。

另外，衛福部正研議將Ｃ肝盛行率高、風險等級在第4級到第7級的地區，
也將篩檢年齡從目前的45歲降為40歲，如此預計可涵蓋全人口占比的7.28%、
Ｃ肝病人占比的24.76%，預估所需經費約新台幣6000萬元。

衛福部日前在台灣肝臟研究學會、基隆市肝病防治協會、聯合報健康事業部舉辦的
「救Ｃ肝，一個不漏」專家會議中，提出Ｃ肝防治願景，希望2025年達到消除C肝的目標。

衛福部健保署長李伯璋今日受訪時說，這項目標不變，衛福部除針對篩檢出來的病人積極治療，
同時會注意Ｃ肝人數成長情形，以避免發生國健署積極篩檢、
醫師積極介入治療但病人卻持續新增的情形。


https://udn.com/news/story/7266/3696382

81 ：
原住民美食再創新 小米披薩唯有屏東吃得到

2019-03-14 07:42


小米做的披薩只有屏東吃得到！小米是排灣族最受重視的作物之一，使用小米製成的料理也越來越多元，
神山部落小米甜甜圈讓許多遊客吃過還想再吃，爆紅後許多業者開始紛紛仿製，而位在德文部落的
馬古都咖啡館發揮創意，將小米製成披薩餅皮，再撒上原住民食材及石板烤肉等，製作出小米披薩，
民眾不用特別跑到山區部落，在屏東縣原住民文化會館就能吃得到。

有別於其他業者的小米披薩，是將小米加進麵粉中，再桿成披薩餅皮製作，
馬古都咖啡將小米鋪滿當成餅皮再放進窯烤，每一口咬下去都特別Ｑ彈，
在嘴中還能嘗出粒粒分明的米粒，而且披撒還分為甜鹹兩種口味。業者說餅皮上的配料，
皆是採用從部落採摘的蔬食，另外為了讓顧客能夠吃到山地風味，特別加上石板烤肉。

除了小米披薩外，每日午餐都有「雲端」主廚設計不同料理，百元價格附贈湯品，
另外德文咖啡、野生愛玉、紅肉李果醬果汁、紅藜鬆餅等都是熱門商品。

「馬古都」是老闆包金茂以父親的日文名字命名，意謂著誠信之義，
就如同包金茂追求優質咖啡的理念，便以此創造德文。產於海拔800公尺德文-馬古都咖啡，
用德文部落不受汅染的土質與泉水育而成，在加上包金茂一份如對家人般的關心來呵護。
現在除了造訪三地門德文部落，能夠吃到創新小米披薩，位在屏東市的原住民文化會館，
已開設馬古都2館，不必大老遠跑到山區，也能品嘗創新料理。


https://udn.com/news/story/7270/3696202

82 ：
徐國勇：成立國家公園署有助提升台灣國際保育空間能見度

2019年03月15日 19:23


內政部長徐國勇下午實地走訪陽明山國家公園，他表示，國家公園署組織法案已送立法院審議，
未來設立後，對外象徵國家進步的指標，也突顯台灣對環境的負責態度，有助爭取國際保育空間能見度。

台灣目前共有9座國家公園，其中，陽明山國家公園因鄰近大台北都會區，
且具有獨特的火山地質景觀區，是許多國人戶外休閒旅遊的好選擇。
徐國勇表示，目前國家公園署組織法案已送立法院審議，將來成立國家公園署，
對外象徵國家進步的指標，突顯台灣對環境的負責態度，有助爭取國際保育空間能見度；
對內則凸顯政府對國土永續發展的承諾，以及國家對環境政策的重視。

內政部表示，國家公園署會將國家公園、濕地與國家自然公園及海岸管理納入經管，
並逐步擴大海、陸域保護面積，將持續在既有自然環境、人文資源保育能量的基礎上，
積極著力於國土保育、環境教育服務功能，結合在地社區及原住民發展在地的特色，
接軌全球，讓更多民眾參與，並珍惜這個珍貴的寶藏庫，確保資源能永續存在。


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190315004186-260407

83 ：
台大山地農場花爭豔 春之饗宴16日登場

2019-03-15 15:36


位於南投縣仁愛鄉梅峰的台大山地實驗農場明天到31日舉辦「春之饗宴」，除桃花、
李花陸續綻放，還有溫帶花卉、台灣一葉蘭、山野草、有機菜田等主題區，讓農場成為春天花園。

國立台灣大學生物資源暨農學院附設山地實驗農場16日到31日舉辦年度「春之饗宴」
賞花活動，今年以「豬事圓滿」為主，規劃溫帶花卉、台灣一葉蘭、山野草、
有機菜田等主題區，還有專人導覽解說，讓民眾更能深度認識園區花卉主題與特色。

台大山地實驗農場表示，活動期間結合多元傳統文化特色，邀仁愛鄉村落進場擺攤，
販售原住民、擺夷、手工藝等產品，21日還有中區環境教育場域聯盟活動，
及25日、26日進場每人可領取2株免費樹苗，平日聽導覽集滿3個戳章也可兌換小盆栽。

台大山地實驗農場位於南投縣仁愛鄉，占地上千公頃，海拔自900到2700公尺，
涵蓋亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，區內植相複雜多變，包括原始林、次生林、草原灌叢等；
場本部「梅峰」位於省道台14甲線14.5公里處，海拔2100公尺，屬溫帶型氣候，四季鮮明。

台大山地實驗農場表示，為使參加民眾可輕鬆上山抵達梅峰門口，南投客運「埔里-松崗」、
「台中-埔里-清境地區」路線部分班次，延駛到梅峰站，詳情洽南投客運；
另外，除住宿遊客，只提供事先預約的身障車輛免費停車及小客車付費停車。


https://money.udn.com/money/story/7307/3699349

84 ：
曾遭烏龍追稅億元 黃文皇掌南投律師公會

2019/03/15 18:32


曾經接獲新台幣上億元烏龍稅單加罰鍰的公益律師黃文皇，今天接任南投律師公會理事長並表示，
將持續辦理免費法律諮詢、律師下鄉等服務，達到法律為人民服務的使命。

南投律師公會第8屆第2、3任理事長交接典禮在南投地方法院禮堂舉行，由卸任理事長
吳莉鴦交接給新任理事長黃文皇，南投縣副縣長陳正昇、台中高等行政法院院長許金釵、
台灣高等法院台中分院院長李伯道、南投地方法院院長黃俊明、南投地方檢察署檢察長毛有增等人觀禮。

陳正昇說，感謝南投律師公會一直為南投偏鄉、新住民、弱勢族群提供免費法律扶助與諮詢，
讓相對弱勢的縣民不會因缺乏法律知識而影響權益，且公會也協助縣府辦理校園法律常識宣導、
中部治理平台法律論壇等，期許新任理事長黃文皇繼續維護司法正義及人權。

從事法律工作近22年的黃文皇說，經歷任理事長建立良好基礎，將持續辦理免費法律諮詢、
律師下鄉服務，達到法律為人民服務的使命，也將協助律師法修法，配合法院、
檢察署推動司法革新，讓人民信賴司法。

黃文皇當年成為律師後，很快就去登記公益律師，接到人生第一個遺產公益案件是
張宏基遺產管理人，結果竟然被財政部中區國稅局以「未依規定辦理被繼承人張宏基遺產稅申報」
為理由，本稅加罰鍰共約1億1200萬元，當時被業界稱為「史上最倒楣公益律師」。

黃文皇K中央社記者，這件「烏龍」罰稅案件雖然相關單位發文「不會對律師執行」
後不了了之，但上億元追稅也影響他從此不做有關遺產稅務公益服務，「太恐怖了」，
雖然律師有社會責任，但做公益卻被政府反咬，不只他，很多業界律師也嚇到。

陳正昇也代表縣長林明溱感謝吳莉鴦任內辦理免費法律諮詢、共同舉辦新住民
及弱勢家庭孩童法律營、安排律師走入偏鄉宣導法治及法律服務、籌辦在職進修課程、
原住民課程培訓等，為地方提供許多法律服務。


https://www.cna.com.tw/news/aloc/201903150283.aspx

85 ：
田徑》原住民運動會台中登場 楊俊瀚預告百米首戰

2019/03/15 11:50


「全台最速男」楊俊瀚今天預告他將參加下週六登場的原住民運動會，他將在100公尺、
200公尺與男子接力賽事登場，其中100公尺將是他今年室外首戰。

楊俊瀚表示，原住民運動會將是他今年100公尺首戰，也將會代表花蓮縣參加接力。
至於月底將隨國家隊前往馬拉西亞參賽，他表示，到時進入恢復階段，應該只會參加接力。

至於亞錦賽部分，楊俊瀚參賽項目仍在評估，他表示，傾向200公尺、100公尺只參加一項，
其中他將尋求200公尺衛冕，至於亞運勁敵小池祐貴將參賽，他將保持平常心，不會因此想太多。


https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2727812

86 ：
原住民占全縣人口3.6％ 雲林不缺席全國原民運動會

2019年03月15日


雲林縣雖無原住民部落，但定居於本縣的原民將近2500人，23日至25日在台中舉行的
108年全國原住民族運動會不缺席，派出26名選手參賽，縣長張麗善15日與雲林國中學生親自迎接聖火。

雲林縣原住民人數2491人，較去年增加33人，以阿美族、排灣族人為多，卑南族60人、
魯凱族55人、鄒族40人，族群較小。

民政處統計，本縣原住民戶籍地以斗六市484人、麥寮鄉483人最多，占全縣原住民的三成八，
其次是虎尾、莿桐、斗南、西螺。全縣原住民學生數約有400人。

原住民人數占雲縣人口3.6%，有4個原民團體凝聚力量，包括雲林縣原住民族關懷協會、
雲林縣原住民族發展協會、雲林縣娜魯灣原愛協會、六輕原住民族發展協會。

2年舉辦一次的全國原住民族運動會，今年vv下周在台中登場，聖火隊15日抵達雲林縣府，
鎮東國小三太子社團熱舞歡迎，縣長張麗善親自迎接。

教育處表示，今年雲林縣代表隊有選手26名、教練17名，田徑類郭千卉(阿美族)
在上屆比賽勇奪公開女子組跳遠金牌；目前就讀斗六國中的汪欣庭是上屆青少年女子組田徑
1500公尺銀牌得主；麥寮高中的羅瑋潔(鄒族)鎖定63公斤級跆拳道金牌。

張麗善表示，雲林縣選手知名選手包括奧運舉重雙金的許淑淨、金牌陳葦綾、
帕奧健力選手林資惠、跨欄陳奎儒、軟網鄭竹玲，還有現在仍在大學就讀的
全中運跳高六連霸蔡瀞瑢，勉勵原民選手們為雲林爭光。


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190315003769-260405

87 ：
自己的湖自己救　原住民撿垃圾救的的喀喀湖

2019/03/15 15:12


的的喀喀湖(Lake Titicaca)位於祕魯南方普諾市(Puno)，在安地斯山脈的中央，
海拔3812公尺，面積8372平方公里，有1/4個台灣大，橫跨祕魯與玻利維亞，
是世界上海拔最高且可行船的淡水湖。

優美的湖面風光與島上傳統純樸的原住民生活，吸引不少遊客前來觀光，
但是人潮卻也製造垃圾問題，原本漂亮的湖泊，岸上卻積滿塑膠垃圾，
環保團體更指出的的喀喀湖正面臨嚴重水汙染，影響當地人用水生活。

於是，當地原住民烏魯族婦女決定捲起袖子，組織淨岸活動，
不辭辛勞地彎腰撿拾這些寶特瓶，希望能帶起遊客以及其他當地人對於環境的保護意識。
祕魯政府已經宣布將花費4億美元(約台幣120億元)興建十座淨水廠，另一方面，
玻利維亞政府也為類似計畫提供8千萬美元(約台幣24億元)的經費。
希望未來有一天，能將乾淨的的的喀喀湖，重新還給當地烏魯族人。


https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190315/1532813/

88 ：
南島婚禮 福建新人互許終身

2019-03-15 22:52


原住民的婚禮因為傳統習俗不同各有千秋，昨天在屏東有南島婚禮，瑪家鄉公所以
「北葉村傳統神話與古禮」為主題，循排灣族傳統婚禮，以「豎鞦韆架」等完成新人終身大事；
在台東，南迴排灣族有婚訊時，都會有殺豬及煮血腸的分享習俗，男人殺豬，女人煮血腸，
大家一起分享喜悅。

今年南島婚禮還有中國及日本兩對新人特地來台，循排灣古禮完成終身大事。


https://udn.com/news/story/11322/3700165

89 ：
(影)花東之美驚艷國際！〈East of Taiwan〉連老外都說贊

2019.03.16 | 11:06


台灣觀光宣傳影片屢屢獲獎！花東縱谷國家管理處製作的〈East of Taiwan〉影片中呈現自然風格，
除了用外國旅客的視角看台灣，
並融入台灣原住民歌聲，呈現花東之美，也再獲「第一回日本國際觀光映像祭」的
「東亞觀光影片優秀賞」。

花東縱谷國家風景區管理處以〈East of Taiwan〉為主題製作3分鐘國際行銷宣傳影片，
影片中呈現自然風格，用日本家庭、韓國觀光客及西方背包客的視角呈現花東之美，
更融入台灣原住民歌聲，將花東地區未受污染的自然風貌與台灣人的友善熱情。

影片中的場景除了拍攝金剛大道，空曠的山區美景，也拍下南安瀑布的壯觀景色，
以及特色地標石門海蝕洞，獨特的地形外觀也是觀光客必訪的景點之一，
而超美的七星潭也在影片中呈現，波光粼粼的海面，令人心醉，除此之外，
也加入花東的觀光夜市、泛舟活動、熱氣球呈現花東多元的觀光活動，
最後並用外國人眼中的台灣最為結尾，「在花東我可以看到台灣的一切」。

而該影片〈East of Taiwan〉繼榮獲『2018年葡萄牙國際觀光影片影展「最佳亞洲影片」』
獎項外；於108年3月13、14日舉辦的「第一回日本國際觀光映像祭」再傳捷報，
從全球230支作品參賽脫穎而出，獲得「東亞觀光影片優秀賞
（East Asian Tourism Film-Good Film）」的殊榮，其中「東亞觀光影片最優秀賞」，
則由屏東縣政府2019台灣燈會宣傳影片〈海與光〉奪得。


https://newtalk.tw/news/view/2019-03-16/220734

90 ：
向新竹縣志工致敬演唱會 16日登場

2019年03月16日 17:16


由旺旺文教基金會、新竹縣政府主辦的「向新竹縣志工致敬演唱會」16日下午在新竹縣政府
大禮堂舉辦，邀請歌王殷正洋、南方二重唱、民雄、羅美玲、徐紫淇、郭婷筠等人演出，
新竹縣副縣長陳見賢、社會處長李國祿等人也共襄盛舉。

陳見賢致詞時表示，他上午參與寄養家庭授證儀式，也很感佩寄養家庭們願意付出時間與精神，
照顧家庭失去功能的孩子們，他認為「施比受更有福」，行有餘力就分享關懷與愛。

旺旺文教基金會執行長胡雪珠表示，她一年來新竹數次，最近一次是在春節前夕，
蔡衍明愛心基金會與的明新科技大學、中國科技大學等學校的青年志工合作，由企業出錢、
學生出力，達到社會責任目的，以各種方式作公益。胡雪珠也說，鼓勵青年一起當志工，
退休的朋友也參與各種形式志工，她也在3年前加入志工行列，期望大眾透過志願服務，
使社會更加安定和諧。

旺旺文教基金會「向全國志工致敬」演唱會第3場在新竹縣舉辦，邀請新竹縣社福志工800名、
文化志工200名、衛生志工200名、教育志工200名共同參與，。
每位到場的志工，由旺旺友聯保險公司贈送精美實用收納袋，
表達主辦單位對於志工們長期犧牲假日、服務社會的精神的謝意。

演唱會由名藝人何嘉文擔任主持人，三金歌王殷正洋、金曲最佳二重唱組合南方二重唱、
偶像歌手羅美玲、明日之星黑炫風郭婷筠、客家水姑娘徐紫淇、
原住民偶像天王民雄等8位歌手接力演出，演唱22首經典老歌，讓在場志工感受主辦單位的關懷。


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190316002917-260405

91 ：
電圍網防獼猴效果佳 屏東縣府推廣

2019/03/15 21:16


農曆年後各項農作物開始盛產，農民也開始防範獼猴大作戰，去年林務局在滿州鄉和獅子鄉
各設置一處電圍網架設示範點，成效不錯，屏東縣政府請農民趕快向公所申請圍網補助。

屏東縣滿州鄉、獅子鄉的火龍果、芒果和黑豆長年受到獼猴危害，
滿州鄉火龍果和黑豆每年損害1至3成，農民不堪此危害，有人私自圍網接電，但接的電太強，
造成電傷人的危險，滿州鄉公所去年還將鄉內有獵槍執照的原住民組成自衛隊，
在獼猴出沒時間鳴槍嚇獼猴。

由於近幾年獼猴危害農作物太嚴重，林務局屏東林管處與縣府合作，
去年邀請東海大學團隊在滿州鄉和獅子鄉各設置一處電圍網架設示範點，結果成效不錯。

滿州鄉公所農業課長潘聖賢表示，這個示範圍網底部有用錨釘固定，
同時網外還淨空約10公尺，讓猴子沒有樹枝等可以攀爬進入，
他詢問過示範電網的農民多次，認為效果不錯。

但是，潘聖賢說，政府的示範電網不見得適合所有農地地形，
農民是否會想費這麼大功夫去架設這種電網，都是個問題；防猴不能只用一種方法，
由於獵槍自衛隊鳴槍嚇阻獼猴有危險性，他考慮今年利用農會的短期缺工經費，
雇人用漆彈來驅趕獼猴。

縣府農業處長黃國榮表示，由於示範電網成效不錯，縣府將在屏北原住民鄉
及屏南地區的滿州鄉、獅子鄉、枋山鄉和恆春鎮開宣導說明會，
鼓勵農民架設示範的電網，只要合法耕作的農地0.2公頃以上，
每筆可以申請最高補助經費新台幣4.5萬元。

黃國榮說，不鼓勵農民私自用簡易式的圍網，同時私自架接高伏特的電，
農民只要向公所申請電網補助，縣府會派裝設輔導團隊，輔導農民正確裝設電圍網。


https://www.cna.com.tw/news/aloc/201903150325.aspx

92 ：
花蓮高商原舞社 再奪民俗舞丙組全國冠軍

2019-03-16 11:30


國立花蓮高商原住民舞蹈社日前參加全國學生舞蹈競賽，獲得民俗舞丙組冠軍，
是原舞社成立以來第二次摘冠，學生們返校時，校長林明山專程在門口迎接，
表揚原舞社為校爭光。

花商原舞社成員以原住民學生為主，包括阿美、排灣、布農、撒奇萊雅等族群。
這次參賽的主題是「部落風情」，編曲、舞碼設計都由指導老師吳德煥老師一手包辦，
描述阿美族人插秧、洗衣等生活事務，以及祭祀時對於祖靈的感恩，
社員們舞蹈動作整齊畫一，歌聲渾厚嘹亮，以傑出表現打敗同組其他6支隊伍登頂。

學務主任高淩鈴表示，花商原舞社已經連續8年代表花蓮縣參加民俗舞全國賽，
雖然受限於社員人數不多，只能參加11人以下的丙組，但表現優異，8年來已經二次摘冠。

原舞社社長韓寧喜歡跳舞，就讀瑞穗鄉舞鶴國小時就參加原舞隊，
升上高中職再度有機會參加原舞社。
韓寧說，大家多半利用平日晚上和假日練習，雖然訓練時間不算長，但大家很團結，
也對比賽時在舞台上的表現非常滿意。

花商校長林明山指出，原舞社有這麼優秀的表現，對於增進學生自信心很有幫助，
相信學生們透過練習和表演，能夠更了解、並以自己的族群為傲。


https://udn.com/news/story/7328/3700708

93 ：
原住民混搭孔子？縣府否認燈會生命樹放屏東書院

2019年03月16日 07:20


2019台灣燈會南島原鄉燈區主燈「生命樹」移至何處繼續發光讓縣民期待，
有民眾發現將和生命樹一起移置的花燈「林間跳躍的精靈」4隻鹿，已安置在屏東書院旁，
認為孔子和原住民根本「不搭嘎」，縣府表示最終安置場地仍在評估，還不確定。

「生命樹」以南島族群最重要的「構樹」為發想，點燈後美麗神祕，像極了電影
《阿凡達》裡的樹，燈會後的去向受到矚目。最初縣長潘孟安希望能移至縣體育館
勝利路旁的公園，讓路過人車一眼就能欣賞生命樹之美，不過縣府場勘後發現並不適合。

後來預計和生命樹一起移置的花燈「林間跳躍的精靈」4隻鹿，竟出現在屏東書院旁草地，
讓民眾認為生命樹將移至此，引發議論。
王姓民眾表示，生命樹的元素是原住民，屏東書院曾是孔廟代表漢人儒家文化，
兩者完全不相干，難道只是為了安置而安置？

縣府工務處長楊慶哲表示，目前4隻鹿只是暫時安置，生命樹和鹿的最終安置地點仍未確定，
還在評估中，不過可以確定一定在屏東公園範圍內。
縣府將進行整體評估，除了方便民眾欣賞，能完全展現生命樹亮點外，也得考量颱風等氣候因素。

他說，目前已有幾個選擇地點，藝術家已將花燈交由縣府全權處理，至於未來要如何展示，
如何亮燈，都還要再評估討論。


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190315004963-260405

94 ：
2019年03月17日 17:46

蘭嶼達悟之父紀守常百歲誕辰活動　副總統陳建仁親自參加


「蘭嶼達悟之父紀守常百歲誕辰紀念活動」，從15日至17日為期3天的活動，
副總統陳建仁特來參加首日的紀念彌撒，立委劉櫂豪特前往接機全程陪同，
為蘭嶼達悟之父紀守常神父過去在台東的貢獻，致上最深敬意。
希望能夠秉持神父的大愛及精神，讓愛，蔓延。

劉櫂豪表示，1954年紀守常神父來到台灣，足跡遍及台東各處，馬蘭、南王、利吉、
旭橋，縱谷的鹿野、延平、關山、海端、池上以及離島蘭嶼等，並為蘭嶼島民付出一切。
他幫助達悟族人對抗漢人統治的欺壓，鼓勵族人傳承優質文化，並返回瑞士募款在蘭
嶼建東清天主堂、紅頭天主堂，並且促進族人的教育，提昇他們的地位，
因此紀守常神父被譽為蘭嶼達悟之父。1970年紀神父送三位原住民少女到北部接受家政訓練，
搭車經台南發生車禍傷重不治，享年51歲，神父遺體安葬台東寶桑公墓。

劉櫂豪說明，達悟族人對紀神父大愛從未忘記，2011年開始發起籌備紀守常基金會，
劉櫂豪積極協助並陸續透過外交部等單位幫助基金會將神父的相關文物，從瑞士運返蘭嶼，
並且在航空站辦理展覽；基金會傳承神父培育人才、傳承文化的精神，對於蘭嶼旅台的學生
，提供課輔及學習文化課程，強化自我認同，劉櫂豪委員也協助向原民會、教育部爭取經費，
幫助基金會的運作發展。

1953年白冷會派遣第1位會士錫質平神父抵台，1甲子以來在後山傳教蓋教堂，
創辦公東高工、聖母醫院、東區職訓中心等事業，改善台東人生活，紀守常神父秉持傳教、
幫助弱勢志業，為台東貢獻一生。紀守常基金會為了紀念並傳承紀神父的服務精神，
方發起「蘭嶼達悟之父紀守常神父百歲誕辰紀念活動」。
劉櫂豪非常欣慰副總統陳建仁能親自來出席紀念彌撒，希望政府能一樣秉持神父的精神，
造福幫助更多的弱勢。


https://www.ettoday.net/news/20190317/1401546.htm

95 ：
少子化嚴峻 今年國中會考報名大減1.5萬人

2019年03月17日 10:29


108年國中教育會考報名已在3月16日結束，經全國試務會（北科大附屬桃園農工）統計，
全國18考區及大陸考場，總報名人數為21萬5219人，必去年的23萬0394人大減1萬5175人，
少子化現象更加嚴峻，將會有更多學校招不到學生。

全國試務委員會表示，今年報名國中會考的考生中，集體報名有21萬3691人，個別報名有1528人。
報名人數最多的3個考區，分別是新北考區3萬3244人，中投考區3萬2864人及高雄考區2萬3678人。

特殊身分考生包含原住民、派外人員子女、蒙藏考生、回國僑生、港澳考生、退伍軍人、
境外優秀科技人才子女，總報名人數7,802人。身心障礙考生包含智能、視覺、聽覺、
語言、肢體障礙、腦性麻痺、身體病弱、情緒行為、學習障礙、多重障礙、自閉症、
發展遲緩、其他障礙，總報名人數8077人。

全國試務會表示，各類特殊身分考生於各項入學管道報名時，須再行繳交相關證明文件，
以供審核。身心障礙考生之資格雖已於報名時審查確認，但考生申請的特殊應考服務，
仍須經考區試務會邀集身心障礙相關領域之學者專家、特殊教育相關專業人員
及其他相關人員組成審查小組審查後通知考生審查結果。

此外，今年國中教育會考全面開放使用冷氣，提出申請使用「非冷氣試場」的考生人數295人，
各考區試務會將依考生的選擇安排試場。

今年國中教育會考5月18日、19日兩天舉行，將於4月12日寄發准考證。
集體報名的國中應屆畢業生，准考證將由就讀國中轉發；個別報名的考生，
准考證則由各考區試務會寄發。

全國試務會提醒各考生，應於收到准考證後詳細檢查，如有錯誤須更正，
提出申請更正時間為4月15、16兩日，集體報名的學生向就讀國中提出申請更正，
個別報名的考生向考區試務會提出申請更正。


https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190317001123-260405

96 ：
〈北部〉賠本也去 宜蘭超商「小蜜蜂」還備發票

2019-03-17


宜蘭偏鄉出現俗稱「小蜜蜂」的行動購物車，在地業者喜互惠生鮮超市以物流車載運民生用品，
深入原住民部落、濱海聚落，扣除人事成本及油料，有時倒賠本，網友留言說，「太佛心了」。

在地連鎖超商 派物流車便民
喜互惠是宜蘭縣才有的連鎖超商，現有十八家分店，有些偏遠地區尚無營業據點，
今年二月中旬開始派物流車，到頭城鎮海邊、大同鄉山區定點販售，
消費者在自家門口就能購物，顯得喜出望外，在網路上引起熱議。

濃濃人情味 網友讚太佛心了
網友在大同鄉公所見到喜互惠行動購物車，在地方臉書社團「宜蘭知識+」貼文說，
「這服務太便民了吧，還有發票喔，沒有在開玩笑的」、「商品訂價和平地一樣」，
各界紛紛留言，「像小時候的菜車」、「揪甘心」、「有創意的行動雜貨店」、
「濃濃人情味」。

超市︰基於回饋 利潤不足仍試辦
喜互惠生鮮超市說，偏鄉長者多數不習慣網購，行動購物車可滿足他們的需求，
每車配置兩名工作人員，因路途遙遠，一趟基本花費五千元，
車上商品營業利潤不足以支付開銷，基於回饋理念，仍試辦偏鄉試點。

行動購物車營業時間上午十點到下午三點，每星期二開到頭城鎮，九點半石城，
十點半大里，十二點大溪；每週五到大同鄉，十點半崙埤，一點玉蘭，兩點 半松羅。

另有其他偏鄉住戶希望行動購物車提供服務，喜互惠說，
接下來考慮把觸角延伸到大同鄉四季、南澳鄉等原住民部落，並視各地區需求調整商品種類。


https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1274561

97 ：
花蓮國際龍舟賽選手逾1300人 歷來規模最大

2019-03-16 23:25


第三屆太平洋國際龍舟賽昨上午在花蓮縣壽豐鄉鯉魚潭畔展開，共有來自國內、
外90隊報名，參賽選手超過1300人，堪稱歷年規模最大的一次。縣長徐榛蔚親自到場，
還登船擔任表演賽擂鼓手，全部賽事今下午結束並進行閉幕頒獎。

徐榛蔚致詞時指出，太平洋國際龍舟賽今年邁入第三年，參賽人數一年比一年多，
感謝國內外選手的推廣及參與。花蓮地理、氣候環境得天獨厚，非常適合旅遊及運動，
期盼更多運動賽事能來舉辦。

主辦單位表示，今年除我國53隊、806位好手參賽，還有從日本、新加坡、菲律賓、
韓國、中國、香港等地遠道而來，共37隊、532名選手同場較勁。
主辦單位除邀請原住民女歌手梁文音擔任開場演唱，還安排許多充滿原住民特色的歌舞表演，
現場並提供烤山豬及小米甜甜圈等美食。

由於徐榛蔚曾任婦宣龍舟隊擂鼓手，在主持人當場邀請下，她換上救生衣，
參與表演賽登船擂鼓，在滿場民眾加油聲中帶領花蓮縣代表隊率先衝線，成為開幕儀式亮點。


https://udn.com/news/story/7328/3701774

98 ：
黃市長為「108年全國原住民族運動會」代表隊授旗、加油打氣

2019/03/17 17:46


108年全國原住民族運動會將於3月23日至25日在臺中市舉行，
17日上午市長黃偉哲特地前往安平區札哈木公園，為台南市參加全國原住民族運動會代表隊授旗，
加油打氣，並勉勵代表隊選手發揮最佳水準，贏得最好的成績，為台南市爭光，也預祝代表隊凱旋而歸。

黃偉哲市長首先與阿美族頭目曾錦海、原民會主委汪志敏及在地耆老等貴賓一同為今天的
授旗進行祈福儀式，黃市長表示，非常榮幸能為台南市原住民族運動會代表隊授旗，
看到選手們個個精神飽滿，充滿信心，十分欣慰；而今年的參賽選手人數也創下新高，
又有少棒隊加入，可說是如虎添翼，但不管如何，希望大家都能發揚原住民精神，
秉持運動家精神，奪得佳績，同時也可以藉著比賽，增加部落間的聯繫往來，
祝福大家不但贏得友誼，也贏得冠軍。

體育處表示，本屆全國原住民族運動會，台南市代表隊共有105名選手參賽，參加項目為田徑、
少棒、跆拳、柔道、慢速壘球、傳統樂舞、潛水競速及傳統射箭等8種，
每位選手皆為本市各單項競技中的一時之選，106年參賽獲得2金2銅佳績，表現有目共賭。
今年參賽陣容堅強，代表隊中最受矚目的選手馬皓瑋（排灣族），
曾獲2015年港都盃中等學校田徑賽、104年新北市青年盃田徑錦標賽鐵餅、
鉛球第1名及106年全國原住民族運動會公開男子組田徑推鉛球第1名，
渴望在田徑場再次為南市爭取最高的榮譽。

另外，值得一提的是，甫於韓國跆拳賽摘銀的亞運國手馬婷霞（排灣族）和馬郁雰（排灣族），
以及106年全國原住民族運動會公開女子組跆拳道49公斤級金牌選手楊懿琪（太魯閣族），
皆有望為台南奪得獎項，再加上本市首度自各校棒球隊集結成軍的原住民少棒隊，
亦將在本屆代表參賽，期盼所有選手都能在108年全原運中大放異彩！


https://times.hinet.net/news/22277993

99 ：
南島婚禮 10對新人許終生

2019年3月16日


「南島族群婚禮」系列活動，昨（十六）日重頭戲登場！十對新人遵循原住民排灣族
傳統頭目婚禮儀式完婚，現場洋溢喜氣且十分熱鬧，更讓在場人士飽覽「原」味十足的婚禮饗宴。

南島族群婚禮系列活動，今年邁入第十四年，其中的「情牽大武山」，
昨日在瑪家鄉北葉國小舉行，十對新人眾多親友、近千名遊客見證下，完成畢生難忘的婚禮。

十對新人有兩對外國新人報名，日籍新人小橋‧忠弘說，父親是日本人、母親是瑪家鄉排灣族，
從小在日本生活成長，長大時有空就會回來母親的家鄉旅遊踏青，
從小就聽過母親提到原住民文化的故事，也喜歡原住民傳統文化，
今年決定與妻子到台灣以母親家族的傳統儀式完成自己的終身大事。

另一對則是來自中國福建省的新人，因喜愛原民文化於是決定以特別的方式互許終生，
留下難忘的回憶。

十對新人完婚過程中，依求婚、下聘、點聘、報信、抬轎、迎娶、逃婚、
盪鞦韆等傳統原民禮俗進行，而盪鞦韆則被視為婚禮的最高潮項目，
它是排灣族頭目及貴族階級結婚時才有的特權。

盪鞦韆的儀式中，新娘若是盪的又高又直，不會搖晃不穩，表示婚禮會進行的非常順利，
也代表新娘的貞節。
新娘在下鞦韆時，新郎也必須在鞦韆旁背著新娘，不能讓新娘腳碰地，
碰到地面表示這個婚禮是不吉利，不被祖先所應許的，婚禮也會因此而取消，
兩人的婚事也會因此被長輩們拒絕，所幸十對新人的盪鞦韆儀式，均進行的十分順暢。


https://tw.news.yahoo.com/%E5%8D%97%E5%B3%B6%E5%A9%9A%E7%A6%AE-10%E5%B0%8D%E6%96%B0%E4%BA%BA%E8%A8%B1%E7%B5%82%E7%94%9F-160000744.html

100 ：
國際自由車公路賽浪漫台3線站 苗栗用特色相迎

2019/03/18 18:37


2019國際自由車環台公路賽明天將進行「浪漫台3線站」，賽程158.5公里橫跨竹、苗、
台中等縣市，苗栗縣沿途配合交管，並將設置16處在地特色加油點為各國選手加油。

苗栗縣政府文化觀光局指出，2019國際自由車環台公路大賽第3站「浪漫台3線站」
明天上午將於新竹高鐵站出發，途經新竹縣關西、北埔、苗栗縣南庄、獅潭、汶水、
大湖、台中市東勢，至石岡旅客服務中心，競賽路線長達158.5公里，極具挑戰性。

文觀局表示，台3線沿途擁有客庄聚落特色與自然秀麗風光，選手經由蜿蜒起伏公路通過平原、
丘陵與山地鄉林間，賽程內最高登山點位於苗栗縣內獅潭鄉仙山石碑（標高722公尺）
以及鯉魚潭水庫2處，另有2處得分衝刺點在新竹上館國小及苗栗南庄遊客中心。

為展現客庄熱情魅力，苗栗縣府邀集賽事沿線各公所及學校、中港溪原住民事務協會，
並出動苗栗吉祥物「貓裏喵」組成啦啦隊，共設置16處加油點，將結合在地特色柑橘、
草莓、客家花布、原住民服飾、客家舞獅等，為來自30多國、200餘名選手加油打氣；
因應賽事，沿途將配合進行階段性交通管制，縣府呼籲用路人配合。

文觀局指出，今年中華隊仍由出身苗栗泰安的「台灣一哥」馮俊凱領銜出征，
鄉親會以十足活力與熱情迎接，為他和台灣好手打氣，祝福爭取最佳成績。


https://www.cna.com.tw/news/aspt/201903180253.aspx


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