阿部敏郎パート8

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88 ：: 昨日書いた「愛」のことですが、愛という言葉にはとてもたくさんの意味があります。
たとえば誰かに惹かれる気持ちを「愛」と呼ぶことがあります。

「こんなに愛しているのに・・・」

とか

「この愛に応えてほしい」

とか

そういうときは、自分の中の足りない何かが、相手を通して埋まるような気がしています。
だからせつないくらい欲しくなるのです。

でも相手が埋めてくれるというのは幻想なので、そのようにして結ばれた二人は、いずれ現実に向かい合う日が来ます。
自分の中で感じている漠然とした欠乏感の正体は、自分が全体と分離しているという錯覚であり、その錯覚から解放されるまで欠乏感は続きます。
欠乏感は、人やモノや人生の状況によって満たされることはありません。
その欠乏感からの欲求が異性に向かったときの状態を「愛」と呼んだりもします。

このほかにも、家族や親しい人への思いも愛と呼ばれます。
もちろんそれでいいのですが、昨日伝えたかった愛は、もっと違う性質のものです。

その愛は、特定の対象に向かっていません。
対象が誰であるかということは無条件です。
恋人でも家族でも通行人でも、聖人でも罪人でも、いっさい判断することなく降り注がれる無尽蔵の愛です。

で、昨日伝えたかったのは、
太陽のように全体に降り注いでいるのが神の愛なのに、
同時にその愛は、あなたという特定の対象に向かっていて、
ものすごくあなたを注目していて、
あなたが自分の子供を注視するより、もっと強い集中力であなたを見つめ、
あなたがいままでしてきたことの全て
あなたがいままで考えてきたことの全て
さらには、そのことへの言い訳や、誰にも知られずに済んだ心の微妙な動きまで、
何から何まで全部ご存知で、
罪深い面も、一生の秘密も全部知られていて、

それなのに

それなのに

そんなあなたを、完全に受け入れて、完全に許して、完全に愛している、確かな存在がいるってこと。

いまもね。

これは例え話ではなく真実です。

神とは神を体験することだと思う。

すべてのものに対して、そのひとつひとつに限りない注目と愛を注ぐ存在。

まさに神業（かみわざ）