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アドラーの心理学
- 1 :2019/07/16 〜 最終レス :2020/06/18
- 「人は変われる、いつからでも、誰もが幸せになれる」
「意味付けを変えれば未来は変えられる」
− アルフレッド・アドラー −
- 2 :
- 原因論と目的論
:人は何かしらの目的に沿って生きている。
人生を左右するライフスタイル(意味付け)
:「経験それ自体」ではなく、経験に与える意味によって自らを決定する。
対人関係の悩みを解消する「対人関係論」
:どんな種類の悩みであれ、そこには必ず他者の影が存在する。
- 3 :
- あなたが始めるべきだ、他人がどうかなど考えることなく
− アルフレッド・アドラー −
について自分の人生にあてはめて20文字以内で述べよ。(制限時間3分)
- 4 :
- 正負の自尊心を共に持たぬ、ゼロ自尊心。
- 5 :
- プライドやエゴ、心など単一な信仰では生きていけぬか、プライドを捨てエゴを捨て子心も捨てて遣る・・・。
- 6 :
- すべきことをする。
せざるべきことをしない。
アドラーの言ったことは、ただそれだけのことではないのかな?
- 7 :
- 一生、したくないことをしない。
一生、したいことをする。
- 8 :
- 大自然から生まれ、大自然とともに生き、死んで大自然に還るのだ。
- 9 :
- 自分+自分以外の皆=皆
- 10 :
- 虚像
実像
- 11 :
- 無境
- 12 :
- 人間性=自己批判ができるかどうか?
- 13 :
- 必要善をする
必要悪をする
不要善をしない
不要悪をしない
- 14 :
- 現実を無視して妄想を押し付ける、異常人格者のキモさは異常。
- 15 :
- プライドを捨てて現実を認める勇気が必要
- 16 :
- 現実を見ろと言われてガチ切れするなら、どんな現実があるのかな?
- 17 :
- 自分の思い通りにならない現実など、あってはならない。
そんな現実観を指摘してくれているのだから、感謝しなければ。
それで恨むなら、現実を見ているとは言えないね。
- 18 :
- ただの逆恨みさ。
- 19 :
- あり得ないよ!まったく。
- 20 :
- もう。(笑)
- 21 :
- 「自分の思い通りにならない現実など、あってはならない。 」
これが現実観?すごいな。
- 22 :
- さすがです。
- 23 :
- 究極のリアリストだな。(笑)!
- 24 :
- 「自分の思い通りにならない現実など、あってはならない。」
(これが、現実らしい…)
- 25 :
- すごすぎ!
- 26 :
- 病院に入れる以外ないな。
- 27 :
- こんなやつ、隔離しないとどんな悪さし出すかわからん。
- 28 :
- ただのゴミだ!
- 29 :
- 自分の誤りを認められない人は、本当に幼稚な人です。
- 30 :
- かわいそうなくらいです。
- 31 :
- 自分以外の皆への誠心誠意ではなく、皆への誠心誠意。
- 32 :
- 悪を以って悪を制するのは、血で血を洗うようなものだ。
- 33 :
- 賞罰が気になるのは、覚悟ができていない証拠。覚悟をしている者は、賞罰が気になりはしない。
- 34 :
- 賞罰より、貢献。
- 35 :
- 忘却する勇気
- 36 :
- 迎合するなら、陰口を言う資格なし。陰口言うなら、迎合するな。
- 37 :
- 事実と迷妄。
真実と虚偽。
- 38 :
- 善意とは、承認欲求を満たし、満たさせること。
悪意とは、反転した承認欲求を満たし、満たさせること。
- 39 :
- 事実と虚妄。
真実と虚偽。
- 40 :
- 高二病が治っていないなら、中二病が完治しているとは言えない。
- 41 :
- 中二病を否定する。
中二病の否定もまた否定する。
(自己矛盾)
- 42 :
- ガンディーは、イギリスから来た人たちが、塩を作るなという意味不明な命令を勝手に法律と言って出して来たため、この頭のおかしい自己愛性人格障害者の人たちを完全に無視し、塩を作った。
逮捕投獄されたが、おかしいのガンディーではない、イギリスから来た自己愛性人格障害の頭のおかしい人たちの方である。
- 43 :
- 得する、得させる、
得しない、得させない。
損する、損させる。
損しない、損させない。
善行をする、善行をさせる。
善行をしない、善行をさせない。
悪行をする、悪行をさせる。
悪行をしない、悪行をさせない。
- 44 :
- 正しい判断を、
誤った判断を、
得を、
損を、
善行を、
悪行を、
楽行を、
苦行を、
- 45 :
- する、
しない、
させる、
させない、
される、
されない、
させられる、
させられない。
- 46 :
- あなたのなすべきことは、発狂することではなく、事実を直視することです。
- 47 :
- 自他ともに、何を求める資格があり、何を求める資格がないのか?これを、見極める。
- 48 :
- 『赤松周作』@「特林」出(「特用林産科」
旧姓=土居)知子。
向井照人
千沙
- 49 :
- 『赤松周作』@「特林」出(「特用林産科」
- 50 :
- 竹本りえ
- 51 :
- 愛媛県伊予市 仲田昌司
- 52 :
- リアルであることが罪。こういう人間は、世界のガン細胞だ。正常細胞に戻すか、殺せ。
- 53 :
- 社会的一家心中する。
- 54 :
- 小人、閑居して不善をなす。
つまらない人間は、暇になるロクなことをしない。
- 55 :
- 一生涯、よくも悪くも傍若無人。
- 56 :
- 一億総ストーカーじゃねえんだから、もう!
- 57 :
- 開き直ることなんかできるわけねえだろ!バカか?
- 58 :
- 女に重なるやつは永遠の地獄ホモ輪姦下界だ。
- 59 :
- 人権人授
王権王授
- 60 :
- 一生、自分に従う。
- 61 :
- 善人には善の、悪人には悪の美学があるのだろう。もう疲れた。双方の信仰を認める。善の聖戦も、悪の聖戦も、思う存分やってくれ。ただし、周りは正直かなり迷惑している。もう少し周りの迷惑も考えて聖戦をやってくれ。
- 62 :
- 心正しき強者に、弱者は涙を流すものだ。この人こそ、ホンモノだとわかるからだ。弱いうちだけ善人で、強くなった途端悪人になる。こういう人は、恐れられたり軽蔑を買ったりこそしても、心から慕われたり尊敬されたりすることはない。
- 63 :
- 心にぽっかりと空いた穴、それは、偽心。偽心など、食品サンプルのようなものだ。食えないから、食品サンプルとして使うのでなければ捨ててしまえ!リサイクルショップ?早く行け!
- 64 :
- こうあってほしい=妄想
こうである=現実
- 65 :
- 高校を卒業したらすぐに女子が性的に飛びかかってくるらしく…
女子就業率が伸び悩んで、日本のグローバリズム経済参加がオワコン
なのだそうだ。
- 66 :
- 承認欲求に囚われて本質的倫理が欠けている人は、その本質的倫理が欠けた偽りの倫理を他人にも強要する傾向がある。危険人物なので、関わらない方がいい。
- 67 :
- 性中立説
人間の元来の性質は、善でも悪でもなく中庸であるという説。人間は元来善人でも悪人でもなく、中途半端な中ぐらいのやつであるとする。
- 68 :
- 自分のことだけ考えて自分以外のことは考えないのは、ちょうど自国のことだけ考えて自国以外のことは考えないようなものだ。
自分以外のことだけ考えて自分のことは考えないのは、ちょうど自国以外のことだけ考えて自国のことは考えないようなものだ。
- 69 :
- 麻原彰晃はサリンを製造もしていなければバラ撒いてもいない。あらゆる実行犯ではない。だから無罪?自己責任論者の脳みそがどれほど腐っているのかがよくわかる。
せいにしあう見苦しさというものは、この上もない。それぞれが口々にせいにしあって、皆仲良く裁かれ、罰せられるのである。類は友を呼ぶとは、よく言ったものだ。まあ、後の世代への反面教師であることは明らかだ。
- 70 :
- 「生きるため?そうか、悪いな。こちらも生きるためなんだ。」
〜クズについて、クズ
- 71 :
- セルフプレゼンティングはかなりキモい。
セルフマウンティングはキモすぎて目も当てられない。
- 72 :
- 他の人間たちがどれほど狂っていても、自分一人だけはまともな生き方をする。こういう人間を、真人間という。
他の人たちがまともな生き方をしないなら、自分もまともな生き方をしない。こういう人間を、異常人格者という。
- 73 :
- 人間の知能があれば、他人の功で自分が賞されて悪いと思わないなら、自分の功で他人が賞されても悪いと思わないはずだ。
人間の知能があれば、自分の罪で他人が罰せられて悪いと思わないなら、他人の罪で自分が罰せられても悪いと思わないはずだ。
人間の知能があれば、自分の功で他人が賞されて悪いと思うなら、他人の功で自分が賞されても悪いと思うはずだ。
人間の知能があれば、他人の罪で自分が罰せられて悪いと思うなら、自分の罪で他人が罰せられても悪いと思うはずだ。
- 74 :
- 優秀な者は向かい風でも余裕で進めるので、心配ご無用。
無能な者は追い風でもまるで進めないので、諦めが肝心。
- 75 :
- 分割統治を甘んじて受け入れる人間は、分割統治する人間と同じレベル。だって、分割統治に協力してんだよ?露骨な手先じゃん!そのどこが被害者なんだよ!
バカも休み休み言いな!
- 76 :
- 残業地獄の工場をやめると
残された奴らはさらに残業地獄に陥いる
これを悪いと思って辞めないのは
自らの主観で決めてれていない
- 77 :
- 自分に厳しすぎると自壊しますから、自分に優しくというのは自分のためだけでなく他者のためでもあります。
- 78 :
- おわかりですかな?
- 79 :
- 犯罪被害のトラウマで苦しむ人に「トラウマなんて無い!」という態度をとるのは間違っていますね。嫌われる勇気が売れたのは加害者に甘い国だからかな
- 80 :
- ガガンボの罪
ガガンボのオスは、虫を捕らえてメスに渡す。もしこのガガンボが、自分が虫を捕らえた加害者であることを認めず、自分はメスに騙された被害者だなどとほざくなら、これはもはや八つ裂きにしない限り自分が何をしたのかをわからせることは不可能である。
- 81 :
- 一生、甘えず。
一生、甘やかさず。
- 82 :
- 他の人は鏡に映して見れるが、自分だけは完璧に美化された肖像画を鏡だと思い込んで見ることしかできない。俺たち自己愛性人格障害者を例えるならばこんな感じさ。
- 83 :
- まるで、メドゥーサだな!
- 84 :
- メドゥーサは、自分が自分を受け入れられていないだけなんだよな。ただ、それだけのことなんだよ。
- 85 :
- メドゥーサは、鏡を見る必要はない。だが、鏡を見たときに石にならないだけの精神的な強さは必要だ。
- 86 :
- イスラムの正しさは確実。人生は運で決まり、善行には善行の、悪行には悪行の報いがあるという風に教えられている。まるで、人間社会だ。
幸運のために善行に生きるも天国、不運のために悪行に生きるも地獄。それなら、イスラムは確実に正しい。慈悲の仏教やアガペー(無償の愛)のキリスト教は迷信で、邪教。神道などは、宗教と呼んでいいのかわからないくらいだ。礼拝所以上のものではないな。
- 87 :
- 皆ではなく、自分以外の皆に味方させていただきたい。
- 88 :
- 皆ではなく、自分以外の皆に味方させていただく。
- 89 :
- 徹底的に他人を土俵の外に追い出して正義ぶる。正義の味方など、天下取りが上手いだけだ。
- 90 :
- どうせ、それが自慢なんだろう。無欲とは、実に幸せなものだな。
- 91 :
- 足るを知るってか?本当にその通りだ。
- 92 :
- 大いに賛成するよ。
- 93 :
- キリストの審判出てる↓マタイの予言の内容確実です。真のスピリチュアルでございます。
http://honest1000.livedoor.blog/archives/cat_10782.html
↑ヨハネの黙示録 20世紀〜現代 獣の時代 解説
http://macrospirit.seesaa.net/article/432830420.html
↑裁き マクロ精神分析 裁きは真と偽(善悪二元)の裁きです。携挙も説明。
http://synchronicity7.seesaa.net/article/433130959.html
↑神による歴史のプログラム シンクロニシティ-共時性-【概説】
http://individualspirit.seesaa.net/
↑個体精神分析
●見るのだるい人は「マクロ精神分析」の左右の写真を比較するだけでも何となくわかります。
- 94 :
- 善を以って善に応え、悪を以って悪に応えるの善。善を以って悪に応えるのは、悪を以って善に応えるのと同じく悪。
- 95 :
- >大阪府三島郡島本町のいじめはいじめられた本人が悪い
↑
こんな町はぶっ潰れればいい
- 96 :
- そいつ(そいつら)だけ例外なのと、そいつ(そいつら)以外だけ例外なのとでは、本質的に同じだ。
- 97 :
- 握り飯を手に取って、店員にこれくださいと言って、金も払わず出て行き、お金を払ってくださいと言われると、ハァ?!!何言ってんの?とキレる。そんな人、嫌だな。
- 98 :
- 天気の子見に行きたいなー
でもカップルだらけなんだろうな
- 99 :
- 慣れてはならないことには、慣れてはならない。
慣れなければならないことには、慣れなければならない。
- 100 :
- アドラー心理学で言う自己受容って、後天的努力によって自分の先天的性質を受け入れるってことか?
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