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【教えて】ヒッピの神様【みこころ】


1 :2018/05/23 〜 最終レス :2018/09/11
片柳神父のブログ
http://d.hatena.ne.jp/hiroshisj/touch/20080530/1212155767

聖母の騎士 フェイスブック
https://m.facebook.com/seibonokishi/posts/1290484884378719:0

聖心
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/聖心

2 :
>>1 おつかれ

心配したわよ。

3 :
今朝
激甚災害に相当する神の怒りを感じた。
恐れに震える私は、あの場面を思った。
敵に報いを返す聖霊降臨の日を。

4 :
>>3
激甚災害に相当する怒りを受けることになる。
大嫉妬による愛が襲う。
怖さは喜びの度合いと同じ。
私は愛される予定。

5 :
片柳神父のブログより
http://d.hatena.ne.jp/hiroshisj/touch/20080602/1212410646

マザー・テレサの言葉
 神は、いっぱいのものを満たすことができません。

 神は、空っぽのものだけを満たすことができるのです。

 本当の貧しさを、神は満たすことができるのです。

 与えるためにどれだけ持っているかではなく、どれだけ空っぽかが問題なのです。

 自我から目を離し、あなたが何も持っていないことを喜びなさい。

 あなたが何者でもないことを、

 そして何もできないことを喜びなさい。

6 :
タイトルが

ヒッピの

になってる

7 :
>>6
すまんw

8 :
作り直す?

9 :
作り直すわ。

10 :
>>9
このままで結構です。
ありがとう。

11 :
聖ファウスティナ

イエスよ、あなたに信頼します
http://nowaksvd.net/jp/jiai/jiai01.htm

ファウスティナへの主の約束
http://imma.jp/index.php?聖ファウスティナ

12 :
>>10
時、既にお寿司。

【教えて】ピッピの神様【みこころ】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1527073288/

最初はちゃんとしないとな( ・∀・)

13 :
厳密にならなくてもいいわ。
私の神様はピンポンパンのカアたんみたいな方なの。
どんならくがきだって用いてくださるのよ。

14 :
ヒッピーの神様ってどんなんだろ?
ボブ・マレーとかかな

15 :
でもなんだか気持ち悪くなってきた。
カータンって河童なのよ。あの顔よく見たら、やっぱりお引越ししたほうが良さそう。

16 :
>>14
うん。
マリファナ決めてそうw

ピッピはテンプレ頑張って。

17 :
カアたん
http://file.zorozorokurosan.o-oi.net/c2d95e11.jpeg

完全カッパじゃん

18 :
>>17
やだこれ怖いw

19 :
>>18
子どもたちのどんな落書きも、カータンが素晴らしい絵に仕上げてくれるコーナーがあったの。
あれ凄いわよ。

…どんな生き物も同じように描く江藤君(ずうとるび)も凄いけど。

20 :
>>19
ほー。

江藤君の絵は知ってます。

21 :
🍅



花嫁は誰かを追求するスレ  別館

22 :
夜中に不思議な地震がありました。
眠れずに考えていたら夢を見て、起きたらブルーハーツの歌のフレーズがずっと頭にありました。

情熱の真っ赤な薔薇をあなたにあげる
あなたよあなたよ幸せになれ

23 :
イエズス。
どうして私だけじゃなかったの。
恋ははかなく消えました。

24 :
【輪廻ではないが霊系統で繋いでみた】

アダム=ヤコブ=イエズス=復活主
1妻        4妻       無し         沢山

エバ=ラケル=マグダラ=ジャンヌ(女救世主 願望)

リリス=レア=マルタ=ファウスティナ(もう一つのホスチア 願望)

蛇を踏む女=契約の箱=知恵=聖母

ジルパ=タマル=12歳の少女=ピッピ

25 :
イエズス。俵万智『チョコレート革命』は不倫の句ばかりだそうです。

マグダラと交わりを共にした千人の男にあなたは嫉妬しましたか。
ダビデとソロモンの女版のようなものですが、私はヤコブの妻たちの葛藤を見ても、なぜ夫を共有できるのか不思議でなりません。

不倫している人は、男でも女でも、自分以外の人が同じことをされていると思ってその行為が虚しくならないのでしょうか。

私には全く理解不能です。

26 :
ダビデの息子アブシャロムが異母妹タマルへの思いを強引に遂げた後、急に激しい憎しみを生じ、タマルを追い出した理由は何なのですか?

27 :
やったもん勝ちなのか、やられ損なのか。
殺した者が先に救われて、殺された者は後になる。

この地に生きている間、私はジルパ〜タマル〜12歳の少女の人生から学び、苦しみと悲しみをともにしてゆこう。
虐げや貧しさや絶望と闘い、救いの道を探そう。
肉の子、肉の思い、肉の命について考える。霊魂と分かち難く結びついた肉の救いはあるのか。

被害者の救いとは何か?
忘れるとは何か?
神の癒やしの現実は忘却なのか?
それとも理解か超越か。

28 :
神にはできないことはない。
私に表れていることが恐怖と嫌悪と苦しみであるのは、神の愛の高みにまで到達できないからである。

おそらく一人孤独に堪えて、トラウマを克服する恵みを与えられるまでは苦しむだろう。
しかし悲しみは隣人を敏感に理解する時の助けとなる。

神の愛が私から遠く離れて私を悲しみのトラウマの中に置き去りにされてはいても、そこに期待される働きがないとはいえない。
そうだ。私は世の悲しみの友となろう。
神も私たちとまったく同じ人となって苦しまれ、私たちの友となられた。

神が御自身の正しさを持って再臨なさる時には怒りを表される。
そのように私たちも忌まわしいことを嫌悪しなくてはいけない。
愛するとは、罪を愛することではなく、正しさを慕うことだ。
神を愛するとは、神の正義を支持し、邪悪さを憎むことである。

然るに邪悪をいただきながら神に近づくことはできない。
私たちは邪悪を認めることも受け入れることもしてはならない。
ただ神の正しい裁きの時まで、その邪悪さを放棄することを望む。

私は言いたい。
邪悪を赦すな。邪悪を放棄することを励まそう。
Rを赦すな。Rから遠ざかることを励まそう。

29 :
マグダラのマリアの後半生30年間について思うこと。

彼女が隣人との交わりを完全に絶ち、天国とだけ交流していたのは、善行を成すよりは罪を完全に断つことの方が重要だったのではないか、というもの。

おそらく世俗にいればマグダラのマリアは再び罪を犯す恐れがあった。交流することはむしろマイナスとなる。
イエズスはマグダレナに天国への憧れを与えて、堕落しないように責任を持って支えたのではないだろうか。死の時が来るまで。
何せ聖書の重要人物なのだから。後世の人のためでもあるし、御自身の約束の確かさを見させるためでもある。

30 :
サタンはアブシャロムの心に二つの相反する感情を抱かせる。恋慕と憎悪を瞬時に切り替えさせる力を持っている。
これは父・ダビデが人妻の裸を目撃して欲情したことと、妊娠した途端、関係を捨てようとした残酷さと一致する。

しかしダビデとアブシャロムは別個の存在であるし、相似形とはいえ、理由は同じではない。
タマルを強姦した後にアブシャロムの気持ちを急転させたものは何だったか。

熱烈に恋慕っていたほどには良くなかったか。
抵抗されたので冷めたのか。
自分のものが役に立たなかったか。
舌でも噛み切られたか。
まさかタマルが処女ではなかったとか。

31 :
>>30
訂正

アブシャロムではなくアムノンでした
ごめんね、アブシャロムはタマルをかばってアムノンを殺した別の兄です

32 :
まる一日の刑に服します。

33 :
聖テレジアの法悦で知られるシスター・テレジアは祈りの最中に体が浮いてしまい、何かに掴まるか他のシスターたちがテレジアの体を支えていなければならなかったという。
上へ上へと体が浮いてしまったそうだ。

マグダラのマリアの洞窟生活でも、同じ出来事が起きている。
天使が彼女の体を支えながら天国へ連れて行くと、一時間ほどしたらまた天使が彼女を支えながら地に降りてくるのだ。
近くに住んでいた司祭の目撃証言がある。

この現象はいったい何か?
イエズスも雲に乗って天へと帰られた。

34 :
ジルパ(妾)
タマル(R)
12歳の少女(若死に)
ピッピ(霊的R)

35 :
❶ジルパ →女主人の胎を開かせる呼び水となる
❷タマル →男の幻想を止める
❸12歳の少女 →マルタの長血と対(ペア)
❹ピッピ →聖母の恵み

36 :
❶ジルパ →女主人の胎を開かせる呼び水となる
❷タマル →男の幻想を止める
❸12歳の少女 →マルタの長血と対(ペア)
❹ピッピ →聖母の恵み

❶〜❸のすべてを合わせた災害に見舞われた。
総決算のような。
聖母の同情を得られたので❹は聖母の内的恵みによって悪魔を苦しめることに成功した。
まだ快復とまではいかないが、聖母の同情は深まっていると信じる。

37 :
大昔に見た夢。

イエズスの左右に二頭の凶悪な犬がいた。挟み撃ちだ。
犬は同時にイエズスにとびかかるが、イエズスは消えてしまった。
二頭の犬は、お互いとぶつかり衝突し合う。

38 :
私のイメージでは、キリストと反キリストがいるように
花嫁と非花嫁がいるように思えます。

34 あなたがたに言っておく。その夜、ふたりの男が一つ寝床にいるならば、ひとりは取り去られ、他のひとりは残されるであろう。 
35 ふたりの女が一緒にうすをひいているならば、ひとりは取り去られ、他のひとりは残されるであろう。 
36 〔ふたりの男が畑におれば、ひとりは取り去られ、他のひとりは残されるであろう〕」。 

39 :
その日

23 人々はあなたがたに、『見よ、あそこに』『見よ、ここに』と言うだろう。しかし、そちらへ行くな、彼らのあとを追うな。 
24 いなずまが天の端からひかり出て天の端へとひらめき渡るように、人の子もその日には同じようであるだろう。 

30 人の子が現れる日も、ちょうどそれと同様であろう。 
31 その日には、屋上にいる者は、自分の持ち物が家の中にあっても、取りにおりるな。畑にいる者も同じように、あとへもどるな。 
32 ロトの妻のことを思い出しなさい。 
33 自分の命を救おうとするものは、それを失い、それを失うものは、保つのである。 

40 :
早く次を読みたい。

全世界に神のいつくしみを
聖シスター・ファウスティナ
(非公式翻訳)

http://nowaksvd.net/jp/jiai/zensekai/mokuji.htm

41 :
性の問題について

神の御造りになられた人間の体を用いて、霊魂が、その構造に溺れたり、関係性を無視して所有したり、壊したり、優劣をつけたりするから、さまざまな弊害を生み出す。

42 :
レバノーンの総ての木々と一緒に菖蒲と肉桂、
↑↑↑↑↑↑
ココは女性器の象徴ですよね

http://www10.ueda.ne.jp/~petsark/cancan_2.html
👑
閉じられた庭園、我が妹、花嫁は閉じられた庭園、そして封印された泉。 あなたの発散する物は、様々な果物の実りと共にある石榴の果樹園。
 ナルドと一緒にヘンナ、ナルドそしてサフラン(*6)、レバノーンの総ての木々と一緒に菖蒲と肉桂、総ての主要な香油と一緒に没薬とアロエ。
 公園の泉、そして生ける水の井戸。 それはレバノーンから躍動して流れてくる。
 北風よ目覚めよ。 南風よ来たれ。 我が庭園を吹き抜けよ。 そしてその香ばしさよ広がれ。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)


43 :
http://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?聖なる神に近づく道

(3) キリストによる永遠の贖い

レビ記における祭儀律法のささげものによっては、「礼拝する者の良心を完全にすることはできなかった」
(へブル9章9、10節)。
しかしキリストが私たちの「罪のために一つの永遠のいけにえをささげて」くださったことにより、「私たちは聖なるものとされている」
(へブル10章10節)。
それゆえ、今日のキリスト者は、神に喜ばれる「霊のいけにえ」(Tペテロ2章5節)、すなわち「賛美のいけにえ」(へブル13章15節)、「喜びのいけにえ」、
「感謝のいけにえ」、「従順のいけにえ」、そして「自分のからだ」を生きた供え物として、自発的に、ささげるよう求められている。

44 :
男性信徒の中に、俺はキリストの花嫁だとか書いてる聖人いるのかしら。


『リジューのテレーズ 幼な子の心を生きる人』新世社
p54

「いつも自分にとらわれない心構えができるように、たとえば口答えを押さえるとか、恩に着せないで小さいことを手伝うなどのことを心がけました。
……こういうちょっとしたことを実践しながら、イエスさまのフィアンセとなる準備をしました」(『ある魂の物語』原稿A六・34)(『自叙伝』190)。

45 :
幼い聖テレーズ(小テレサ)のもう一冊とアビラの聖テレサ(大テレサ)の本が届きました。

二人とも、霊的婚姻の中での苦しみとエクスタシーについて烈しく吐露しています。

46 :
たすけて。
苦しい。
気持ち悪い。
共有花婿、気持ち悪い。
なぜ皆平気なの? マグダラまでは一対一だったのに。

47 :
あなたと聖母はいったい何をなさっているのですか。
こんなにも花嫁をたくさんあつめて。

48 :
『神の都市』より

各人の徳にふさわしく聖霊の効果も違うことが聖母には判ります。

光が全部、聖母に集まります。皆によく見えます。

聖体拝領後、聖母は全く変容され、至聖なる御子の愛の火の中に包まれます。恍惚の状態となり、床の上に浮いています。

聖母があらゆる人々の上に立てられていること、聖母を愛されるが故に神は天地を創造され、御言葉は人となられ、救世の苦しみを受けられた

私たちは聖母の故に、そして聖母を通して神を祝福します。私たちの希望の全てと運命は、聖母の御手の中に任されています。御子は有り余るほどの愛の全てを聖母に向けておられます。

聖母は主を保育し、主に仕え、従い、倣い、そして御母として、娘として、浄配として、最も忠実な召し使い並びに友として行動しました。

主が御昇天される時、主の最も愛しておられる御母を一緒に御連れし、そのまま天国に留まって欲しいと思われましたが、御二人とも人々に対する熱烈な愛情があり、御母が地上の教会を確固たるものとするために地上に戻られることに主は同意されました。

しかし、御母と別れていることはとうてい考えられないことでしたから、御聖体の中に現存することにより、聖体拝領される御母の中に居続けられることになりました。

御母に対する主の愛は、その他の人類全員に対する愛よりも強いのです。

御母の御目を御覧になると直ちに天より飛んで来られるでしょう(雅歌6・4)。 

49 :
>>47
144000人の花嫁ですからね。
1日に10人となにしても、ピッピの番が回ってくるのは39年に一度だけになります。

50 :
神様はどうして処女と童貞を集めているの?
どうして独身のままにさせておかれるの?
意味がわからない。

51 :
旧約時代は産めよ増えよ地に満ちよで、一夫多妻制でしたね。
どこで変わったんでしょうね。

52 :
>>38
同じことをしていても
みこころに適う人と適わない人がいます
これが神の選び、神の愛の御眼を分かつ
一人は天国へ連れて行かれて
一人は地上に残される

53 :
聖母はついに肉体まで天国へ上げられた
マグダラのマリアも
幾度となく天国へ連れて行かれたが
受け入れられたのは霊魂だけだった
肉体は地上に残された
復活の日まで彼女の体は骨ごと地上に留まる

54 :
>>42
閉じられた庭園、封じられた泉

ここは生涯処女であると信じられた聖母を連想させていろんな解釈や随想がある
だけどマグダラのマリアが主イエズスとの出会いで変えられ、それまでの放縦が「閉じられた」「封じられた」ととられてもおかしくはない。

55 :
リジューの小さい聖テレサはマグダラのマリアの行動を高く見積もっていました。
イエズスの御足に香油を注ぐため敵陣ともいえる中へ入って行く勇敢な行為が、心に響いているようです。

私はマグダラがイエズスから愛されている自信に満ちていると思い、勇気より、誇らしい気持ちが先に出てるような気がしましたが。長血の女は逆に怯えきってましたからね。

56 :
諸説あるようだけど、『黄金伝説』では使徒ヨハネとマグダラのマリアは花婿と花嫁の関係だった。婚姻の日、花婿がとられたのでマグダラが放縦の生活に走ったのだという。
するとたとえイエズスと密かな恋をしていても、マグダラはヨハネが死ぬまでは婚姻の解消はできないから自由な身ではない。
どんなに憧れても貞潔な身でなくてはならない。

57 :
世の中には償いの概念がないプロテスタントの花嫁もいます。
ただ感謝して喜び暮らしています。男性も花嫁、既婚者も花嫁です。

58 :
https://ameblo.jp/yeshua-love/entry-12329429889.html
〔歌詞〕日本語バージョン

私の愛する方 何と美しく慕わしい
この身も この心も すべてあなたのもの
花嫁は待っています 
花婿が来られるのを
いつの日か顔と顔を合わせ 
みそばに行く日まで
あなたを愛しています 
あなたのすべてが愛(いと)しい
心尽くし 御霊も花嫁も待ち望む
来てください 来てください 
花婿イェシュアよ

59 :
🎀1938年1月25、26日  ヨーロッパ各地でオーロラ観測
1938年10月5日  ファウスティナ帰天(ポーランド)

1939年9月1日  ナチスドイツがポーランドに侵攻する
1939年9月17日  ソ連がポーランドに侵攻する

帰天から7年後、
1945年  第二次世界大戦 終結
※ 罪人たちによってナグ・ハマディ写本が発見されたのもこの年

1959年3月6日  聖座が慈しみイメージの崇敬を禁止する
※ ヨハネ23世

1965年  のちのヨハネ・パウロ2世によるファウスティナの調査へ
1967年  証言調査
1968年  列福申請

1978年4月15日  禁止措置の解除

1993年4月18日  列福される
2000年4月30日  列聖される

2011年  教会博士に請願される

60 :
『聖ファウスティナの日記』には敵の贋作が含まれていると主張するサイト

http://gokyo.web.fc2.com/diary2007/d-2007-11-21.html

61 :
聖人は立派な人がなるものですが、花嫁は愛されてなるものです。

もちろんキリストに似せられるのですが、最初から似ています。
似た人が愛されるのです。

キリストの衣を着せられたら、ますます似るでしょう。

62 :
タイトルの誤りがあるため、検索をしても見つからずにすんでいる。

別館にして正解だった。
🤱🏻🕊🍇🍑🥑🥥🍮🎧🎚💖

63 :
鬼子はそこまで考えて間違えたのかもしれませんね。

64 :
昔、東京でLAストーカーの霊と闘っていたときのことを話します。
不思議な霊的闘争の中で清さと知識を深めた私はついにある場所へたどり着きました。
夢の中でLAストーカーの友人と私がそこで話していると、松葉杖をついたLAストーカーも坂を上って来るのが見えました。彼は私たちが先にたどり着いていることを知ると、クルリとむきなおり雷の音とともに地へ戻ってしまいました。
LAストーカーの友人は「おかしいな」と言いながら彼の後を追いました。

どうやらプライドが傷ついたようなのです。
若輩者である私の方が早かったからです。
LAストーカーは課題を変えて再挑戦するつもりのようだと感じました。
彼は私よりも優位な立場でありたいのです。

65 :
落ち着いてきました。
やはり花嫁問題は難しいです。
それでもわからないなりに、私がここからなら考えることができると思えたのが黙示録のこの箇所です。

黙示録19:9 それから、御使はわたしに言った、「書きしるせ。小羊の婚宴に招かれた者は、さいわいである」。またわたしに言った、「これらは、神の真実の言葉である」。


花婿がキリストであることはすでに確定しています。
私はただキリストと彼の花嫁の婚姻を喜び、祝福して賛美の声を送ればいいのだと思います。

自分がどうなるかは神のみぞ知るところ。
喜びと願いと行いを神に捧げていきます。

66 :
愚かな乙女たち
「教会の信仰はあるけれど
新しい知識、新しい出来事へ対処できません」

賢い乙女たち
「私たちにも十分な知識はありません
あなたがたは行って自ら確かめてきなさい」

そうして2ちゃんの宗教板の過去ログを漁る乙女たちがピッピ情報を読んでいる間に、門は閉じられ、入れなくなりました。

67 :
>>65
言うとくけど、これめちゃくちゃ悲しいよ。
だって花嫁は別の人なんだもの。
一度は夢見た花嫁なのに、今度はサポート役にまわり徹するなんて涙なしにはできないって。

68 :
その涙で足を洗って、髪の毛で拭けばOKだと、み言葉は教えています。
アーメン。

69 :
>>1 >>2 >>3 sr
ジェフ・ベゾス 脱税王
グーグル 嘘を優先してヒット (後は金次第)
スティーブ・ジョブズ 違法ドラッグ愛用→癌
マーク・ザッカーバーグ (大学から追放された)普通のハッカー
YouTube ネタ切れで可哀そう
ビル・ゲイツ 独占禁止法の覇者(法学部中退)
インスタ 写真(しかもつまらん)だけ並べられても困るし使い道がない
アリババ 昔も今も外人が嫌い (4000年の歴史たる所以)
楽天 雑魚の集まり
ソフトバンク パチンコ屋で禿げ
ドコモ 古き悪き日本
メルカリ セコイ日本人の典型(後追い・物まね・横取り)
ライン 2011年〜(whatsapp2009年〜)
Naver 95%以上デタラメ、韓国、ライブドア
アメブロ 能無ししかいない
2ch 火消し屋(旧マスゴミ)のみ必死でバカだけ騙され庶民は無視
堀江貴文 相変わらず今も日本一のペテン師
ひろゆき 分かりやすいキモヲタ
前澤友作 「お客さまを神様だと思ったことは一度もないです」  身長 162.1cm
http://business.nikkeibp.co.jp/article/interview/20120424/231350/ph001.jpg
https://i.ytimg.com/vi/owUEcOcQuZ8/maxresdefault.jpg
ZOZOTOWN,WEAR スタートトゥデイ成功の秘訣 前澤YOUxSUCK
http://medaka.2ch.sc/test/read.cgi/shop/1527216216
Lady Gaga - The Edge Of Glory
https://www.youtube.com/watch?v=Ql03fSd2ydc

70 :
https://m.youtube.com/watch?v=UEmQh77K0Rs

https://m.youtube.com/watch?v=gqV4Wzmj7dQ

https://m.youtube.com/watch?v=mw6SMOZdFKA

71 :
>>50
新しい天と新しい地の世界が千年統治、最後の審判の後に始まる。以前の世界を構成していた諸要素は素粒子レベルから一度全て無に帰りエネルギー源であるエロヒムの元に
そして新たな天地創造が始まる、其処は私たちが想像すら叶わなかった驚くべきスーパーナチュラルな世界

72 :
実に二千年前に死から復活された「主の御身体」はスーパーナチュラルな新しい天地に相応しい身体だった
其れは、「新しい創造」であり、神は7日目の創造行為の休息を止めて、キリストの復活の身体により、「創造の※8日目」に入られたのだ。

※「新しい週のはじめ」つまり「8日目」を暗示象徴する。

73 :
新しい創造のプロセスを説明しよう、先ず主御身体の復活、次に主と親密なる信者(花嫁)たちが「携挙」の際に「主と同じスーパーナチュラルな新しい創造(栄光の復活体)」となる。そして、旧世界じたいが 一度死に消滅、新しい世界へ再創造される!

74 :
再臨携挙の際に新しい創造体にされる根拠の聖句
第一コリント15章50〜57
第一テサロニケ 4章13〜18節

主イエスが地上にいる花嫁たちを天に引き上げるために合図のラッパの響きと共に その時すでに肉体的に死んでいる花嫁たちの霊を引き連れて天から空中まで下って来られるのです

75 :
その時、彼らの死んでいた肉体が主と同じ不老不死の朽ちない栄光の姿に変えられ「よみがえらされ」ます。そして、地上にいる私たち聖徒たちは生きたまま「一瞬」のうちに栄光の姿に変えられ天に引き上げられ空中で主にお会いするのです

76 :
「〜見よ私は盗人のように来る。目を覚まして見張っている者…は幸いである」黙示録16:15

「見よ、わたしは万物を新しくする」「書き記せ。これらの言葉は信頼でき、また真実である」「事は成就した(テテレスタイ)わたしはアルファであり、オメガである。…勝利を得る者にはこれらのものを受け継ぐ。」

77 :
「わたしはまた新しい天と新しい地を見た。最初の天と最初の地は去って行き、…さらにわたしは聖なる都、新しいエルサレムが夫のために着飾った花嫁のように用意を整えて神のもとを離れ、天から下って来るのを見た。 」

78 :
「見よ、神の※幕屋が人の間にあって、神が人と共に住み、人は神の民となる。神は自ら人と共にいて、その神となり、彼らの目の涙をことごとく拭い去り、もはや死はなく、もはや悲しみも嘆きも苦痛もない。以前のものは過ぎ去ったからである。」

黙示録21:1〜4

79 :
暑い夏は☆サッパリしたものが食べたくなる。野菜に軽く火を通し、ハーブなどの香りを加える「煮サラダ」

先ずは「さっと煮サラダ」から引用

80 :
▼ミニトマトと豚しゃぶのバジルあえ
〈鍋に水1gと塩小さじ2杯を入れ、レモンスライスとセロリの葉を加える。沸騰したらミニトマトを入れ、3〜5秒ゆでて冷水に取り皮をむく〉 セロリの代わりにパセリやハーブの茎でもいい。(続く)

81 :
〈鍋の火を止め、70度程度までさます。弱火にして豚肉を鍋に入れ、さっと熱を通し、キッチンペーパーに取って水気を切る〉
香味野菜で肉の臭みが消える。高温だと硬くなるので要注意。豚の部位はバラでも肩でもお好みで
(続く)

82 :
〈ボウルにみじん切りにしたバジル、白ワインビネガー、オリーブ油大さじ1と1/2杯、塩少々を混ぜ、豚肉を入れ、ミニトマトを軽く潰すようにして混ぜる〉
甘酸っぱいミニトマトがドレッシングのようにからみ、バジルが爽やかに香る。

83 :
【材料=2人分】
■ミニトマトと豚しゃぶのバジルあえ
ミニトマト10個/豚しゃぶ用ロース肉120g/バジルの葉10枚/レモンスライス2〜3枚/セロリの葉適量/白ワインビネガー/オリーブ油

84 :
>>79
▼和のハーブを使う新ショウガと白身魚のナムル。

〈鍋に水600t、酒大さじ3杯、塩小さじ1杯を入れ、ショウガのスライス、長ネギを入れて中火にかける。沸騰したらスズキを入れ、弱火で盖をせずに10分ゆで、キッチンペーパーの上に取り出して水気を切る〉

旬のスズキの他 タイや、鶏のささみでもOK。

85 :
〈新ショウガと青ジソは千切り、ミョウガは縦に薄切りに。パクチーは食べやすく切る。ゆで汁から長ネギ、ショウガのスライスを取り出し、再び沸騰させ、新ショウガを10秒ゆでる。ザルに上げて水気を切る〉
ゆでると新ショウガの刺激が和らぐ。

86 :
〈ボウルにスズキの皮と骨を取ってほぐした身を入れ、新ショウガを加える。ゴマ油大さじ1と1/2杯、酢小さじ2杯を加えて混ぜて味を調える。青ジソ、ミョウガ、パクチーは塩と酢各少々であえて一緒に皿に盛る〉

新ショウガの優しい辛みがゴマ油と絶妙にあう。

87 :
【材料=2人分】
■新ショウガと白身魚のナムル

新ショウガにぎりこぶし大1個(約10cm)/スズキの切り身2切れ/青ジソ、ミョウガ、パクチーを各適量/長ネギ(青い部分)一本分/ショウガスライス5枚

88 :
「煮サラダ」野菜をたくさん食べられ、味わいも豊かになるお薦めの2品▼ミニトマトと豚しゃぶのバジルあえ と▼新ショウガと白身魚のナムル どちらも手軽に作れます。野菜が主役の一皿でヘルシーに夏を乗りきって

89 :
「煮サラダ」野菜をたくさん食べられ、味わいも豊かになるお薦めの2品▼ミニトマトと豚しゃぶのバジルあえ と▼新ショウガと白身魚のナムル どちらも手軽に作れます。野菜が主役の一皿でヘルシーに夏を乗りきって

90 :
別館を荒らすな。

91 :
ヒッピ?ピッピ?

92 :
東方正教会は、その人の罪の大小に応じた「償い」がなければ天国に行けないとも教えません。必要なのは悔い改めて神の愛を信じ、委ねることです。
 イエスの隣で十字架につけられた犯罪者のひとりが、主の姿に悔い改め「天国で私を思いだしてください」
 と願った時、主は「よく言っておく。おまえは今日、私と一緒にパラダイスにいる」と救いを約束されました(ルカ23:39〜43)。彼は罪の償いなど何も求められず、またそれを行う事もできなかったはずです。
 正教会で善い行いが勧められるのは、罪の償いのためではなく、神への信仰・主キリストへの愛の「果実」としてです。

93 :
>>92
景教(ネストリウス派)は遥々中国は長安迄来たのは歴史的事実、長安でカンチョウ(洗礼)を受けたのが若き空海(弘法大師)〜不思議な日本との関わりですね♪ちなみに 高野山には景教の碑があります。

94 :
キリスト教常識として福音は西に伝えられた、は嘘
実は使徒トマスはじめ福音は東方に伝わっていた、少なくとも2世紀迄にインドや中国にはキリスト教は伝わっている。大乗仏教とはキリスト教に対抗する為に 仏陀を救世主として担ぎ上げ 様々な経典が作製されたのだ、法華経は聖書のパクりで検索すると判る。

95 :
法華経の内容要約→法華経はスゴいの一言、法華経を宣伝している文句が法華経
創価の内容要約→久遠実成の仏、池田大作先生は素晴らしい。既に死んでいると思われる池田大作を天皇以上に尊崇しているのが創価 公明党、北朝鮮と同じだ。

96 :
法華経は聖書のパクり

http://mimizun.com/log/2ch/koumei/971035407/

97 :
おい、ピッピ、熱中症で死んでないか?

98 :
若いイケメンが常駐しているガソリンスタンドに行くと、ババアにはジジイをと申し合わせたような配置につかれるようになった。
肉体年齢が合わないとたしかに滑稽ではあるよね。

だからイエズスも若いマグダラに惹かれて当然なのよ。周りは子のいるような年齢いった女性ばかり。
それとも幼女か若すぎる少女なんだもの。
多分だけど、間違いがないように年頃の女性とは一線画していたと思う。
相手の女性のほうが一方的に恋する可能性も高い。
噂されないように、噂されても責任取れるように、ベタニヤで過ごされたのだと思うの。
それだけベタニヤはイエズスにとって特別な場所だったのではないかと感じる。

99 :
>>97
でおーお断り。

100 :
>>99
よしおお断り。


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