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【信者激減】立正佼成会はなぜ壊滅したの【後継者不在】


1 ：2017/02/20 ～ 最終レス ：2018/09/10
若い信者が居ずに年寄りばかり。
高齢化で死に絶えるのを待つばかり。

2 ：
普門館の修繕費用、捻出できた？
資金繰り大丈夫？

3 ：
そのうちに、ただでさえ薄給な教務員たちも辞めていきそう。

4 ：
別にここに限らずいわゆる新宗教だってみんな同じようなものじゃないの？

5 ：
だろうね
増えてるのは顕正会くらいか

6 ：
支部長、主任の成り手にも居ない？
現職が、退いたら攻勢の本を配る事も
会費集めも出来なく

7 ：
立正攻勢会は、他団体に比べて信者の脱走が多過ぎる

8 ：
耐震化満たして無いとの事で10年以内に全部の
教会取り壊しの指示が国から出ているが
自民政府から、国家の敵指定されてるだろうな。

9 ：
数少ない青年部も、老人の集会場の維持係で、終わっているし。

10 ：
家庭の平和教唄、家族を芋づる式に入会させ、
手取り(勧誘)が修行だと鼠算しきに信者を
増やすシステムだが、信者が逃げるようでは
終わりだな

11 ：
35:54
↓
10:40
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk

https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8

12 ：
教会長達も、所詮、リストラされたサラリーマン
大した人居ないよ。

13 ：
会員達も大変だ、支部長や何だと威張り散らしている
婆様達の箱庭世界維持し続けるために、バスで東京いったり、行事、行事と忙しく。
私生活、人生、棒に振って、

14 ：
私は、御法を得ている、だから私は間違って無いんだ
あんたの方が間違っている
ほら、人を変えるなら自分からだ
お前が悪いんだろ
↑
いっぱい居たな、こんな人

15 ：
この教団、10年後はねえな

16 ：
どうせこの先信者激減だよ。もっともこれは新興宗教全般にみられる傾向だが。
都内の山手線の駅近い施設は宿坊の名目で安宿やるといいって提案をみかけた。これよくね？
池袋の施設はせっかくいい場所にあるんだからあそこなら宿坊にすれば需要はある。
寝るだけの三畳間をたくさん並べただけの建物でいい。シャワーとトイレさえきれいであれば。
布団も自分で敷き食事は池袋なら出す必要はないので廊下に電子レンジや電気ポットでもおいておき、
もちろんアメニティもスリッパも持参させるというアイディア。これなら安い価格でやれる。
建前宿坊内実安宿で宿代は献金として処理すりゃいい。信者が減っている以上いかにして
金を得るか?が問題になってくる。献金収入が見込めなくなる一方なのだから。

17 ：
それでは立正佼成会の財政、破綻するね

18 ：
かつて、アームズダウンなる署名運動をしていた。
日本の防衛費を削減しろとの内容だった。

法座では青年部の人がクラスター爆弾を対人地雷を散布する非人道的兵器だと
嘘を教えていた。

19 ：
若者（青年部）のやる気を削ぎ、将来への夢をつぶす教会幹部たち。
自分の都合や高齢者の都合ばかり考えていて、青年をないがしろにし
老人たちのために「お役」をしろと言う姿勢。

若い人がいなくなる理由がこれ。
いまや青年部は老人のための奉仕集団。
バカらしくてやってられん。

20 ：
１０年早く立正佼成会を出た人は１０年。
５年早く出た人は５年。
実りある人生を送っています。

立正佼成会に残っている青年部の人達。
どうぞ、えばり散らす年寄りの世話だけで一生終わってください。
人の世話だけで自分に何も残らない人生を送ってください。

21 ：
信者激減で、立正佼成会、財政的に大丈夫？

22 ：
これからは献金収入に頼っているだけではどうにもならないでしょ。
池袋の施設は>>16にあるように宿坊という名の安宿にして
現ナマが確実に入ってくるようにするしかもうありませんよ。

23 ：
無量偽経には、実相なんたらと書いてある。
安っぽいプラス思考を釈迦の視点だの解釈は
偽仏教

24 ：
実相、あるがままに見よだ、
プラスに見ましょうは、偽仏教

25 ：
偽物は滅ぶ。
それだけ

26 ：
>>22
でも、取り壊し命令出てるから建物自体無くなるかも。
普門館みたいに使わずに保存できるか？

27 ：
そのうち、団参会館の宿泊費を徴収するんじゃない？

28 ：
貧乏教団ですね

29 ：
立正佼成会滅べば？
俺達、自由だ。

30 ：
老人福祉施設立正佼成会

31 ：
いちおう一泊千円までは無税と聞いた。団参会館も一泊千円でいく？

池袋の施設は本当にいい場所にある。北口から徒歩で数分。広さはスーパーホテルの半分くらいで、
東横インの倍近くかな。建て替えをしなくてはならないなら、思い切って池袋は宿坊にするといい。
団参会館との違いは、いちおう「求道者向け」という建前でやるところ。全館個室で一泊は二千円くらいで。
いちおう千円を宿坊の利用料として徴収。宿坊であるからには宝前も当然あるわけで、残りの分の金は献金として処理。
団参と違ってお風呂は不要。シャワーのみ。もちろん食事は出さない。電子レンジと電気ポットとマグカップや最低限の
食器だけ用意しておいて、もちろん使ったら自分で洗って片付けるのを義務付ける。フローリングの床に布団を自分で敷き、
朝出るときに布団をたたんでしまって、掃除機をかけてシーツを返却すると。

団参で宿の運営のノウハウを会得した人が責任者になり、手足となって掃除やシーツの洗濯やアイロンがけをするスタッフは、
未信者のひきこもりやニートになってもらう。宿坊ではあるが、信者獲得のターゲットは利用者ではなく、スタッフとして毎日清掃やアイロンがけ
をする、ひきこもりやニートおよびその親。都内で池袋にアクセスのいい地域に住んでいるひきこもりやニートに、毎日勤勉に働くこと
を身に着けさせることを目的とする、いわば教育施設の性格をもつ。ひきこもりやニートは決まった時間に毎朝起きる習慣すら身について
いない人が多いので、宿坊のスタッフとして毎日働く仕事をぜひさせたいという親は多いだろう。
もちろん教団の行事等で宿坊の仕事ができない時期は無理だが、そうでない時期のみ営業する安宿(３６５日営業ではないので
個室一泊二千円の破格の安さを誇ればいい）として、地方のサラリーマン相手にやればいい。

最近は信者が減っている。こんな時だからこそなおさらひきこもりやニートにまともな生活習慣をつけさせる教育施設として
宿坊をやることで、彼らと彼らの親を信者に獲得できると思う。これは信者獲得するチャンスじゃないかと。

32 ：
むかしのオウムみたいに出家させ、
青年部の若いのを無休で働かせるしか無いと。
こうせいかいも追い込まれているのか。

33 ：
ここの女が俺の友達に接近して外堀を埋めてきた。
塚本輝子お前だ！友達と性的関係を持ったみたいだがその後友達は梅毒をうつされ
性病の病院にいっていた。
好いからもう二度と近寄るなよ。

34 ：
http://park18.wakwak.com/~tsukubahigashihp/
創価＝天国
細谷誠長山横張上野久松海老原飯泉木村下山横山院長稲山患者をRな

35 ：
http://park18.wakwak.com/~tsukubahigashihp/
オウム＝天国
筑波東病院＝土浦厚生病院＝初石病院
毎年患者をRな

36 ：
立正佼成会の奴は自分達ねした事は過去だ、だ忘れろ
と責任逃れ。


多くの人は、釈迦の名の元におこなわれた信者達の 行動で多くの物が壊された。

人々は、破壊されて元には戻らない人生を送っている

37 ：
過去は過去、

しかし、事実は事実と言う権利はある

38 ：
過去じゃねよ。


なくなくなったものは、なくなったままなんだ
今でも、

39 ：
もちろん、今、壊されているものある
これから、壊されるものもある

どこかの家庭やら
政治活動により社会なり

40 ：
過去は、過去だと言いながら、同じ事を繰り返す


今も、やってるだろ

41 ：
信者が200万人に激減？笑っちゃう。ほとんど幽霊会員。うちなんて在京の大教会だけど、実会員600人くらい。なのに、名目上の会員数は8000人以上なんだから(笑)ほとんど死に態だよ、RKKはさ。

42 ：
ここ見張られてますよ

43 ：
>>41
地方の弱小教会など、実会員は教会幹部＋αくらい。
休日の行事にもかかわらず、参加人数は数十名。

ほとんど「教会」の体をなしていない。もはや「支部」の規模でもない。

これでよく運営していられるなとマジで思う。

44 ：
普門館が使えなくなって良かったんじゃない？
今「何とか大会」を普門館で開いても、１階席の前の方だけしか埋まらないんじゃないかな。
団参だって法輪閣のホールで充分だし、大聖堂だっていつも後ろの方はガラガラ。

そのうち教会の統廃合（教会長の削減）、教団職員のリストラ諸々始まるんじゃないか。

45 ：
ここは何が依経なの？

46 ：
導き・手どり　迷惑です。
会費勝手に立て替えないでください。
「ようこそ立正佼成会(贈呈品)」都合が悪いこと一切書いていない。
姓名診断馬鹿みたい、戒名勝手にもってくるな。
\100/月と書いてあるが実際はいくらかかるのかな？

47 ：
未来を背負う若者、特に大学生は今や宗教に見向きもしないゆとり世代のDQNだらけ
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1481112561/

48 ：
【集団自殺】自殺者の心と宗教【心中】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1470754808/

36: [] 2016/12/20(火) 03:31:08.02 ID:Pkc5gNp+
立正佼成会は自殺多いよ
どの教会にも過去の自殺の話が伝わる
教義で自殺を否定しない
機関紙に自殺の記事が書いてある

49 ：
立正佼成会
300万人も信者を減らした理由

文科省の「宗教統計調査」によれば、92年当時の立正佼成会の信者数は約650万人だった。
それがこの20年間の間に、約323万人(公称)と半減。まさに激減と言っても過言ではない
島田氏は、核家族化が特に立正佼成会の信者数の減少圧力となったという。

立正佼成会の教えは祖先崇拝が中心で、創価学会の信者よりも家族の絆が強いと言われていました。
家族問題に悩んで入信する人も多く、教団は活動を通して、たとえば嫁と姑の悩みを聞いたり、家族の中で発生するトラブルを解決したり、かつてはそうした魅力があったのです。しかし核家族化が進んだ今ではメリットがなくなってしまった

ttp://gendai.ismedia.jp/articles/-/36528

50 ：
新宗教の信者激減　10年後に消滅する教団も

日本の新宗教界に異変が起きている。天理教、立正佼成会など大手の信者数が軒並み激減しているのだ。その背景には何があるのか、宗教学者の島田裕巳氏が解説する。

創価学会の信者数は今のところ横ばいだが、他の新宗教に目を向けると信者数の減少に歯止めがかからず、もはや消滅の危機を迎えている。

文化庁「宗教年鑑」にその傾向ははっきり表れている。江戸末期に成立した天理教は1990年に約180万人いた信者数が2015年に約117万人と、25年間で3分の2に縮小している。

立正佼成会も同じ期間に約633万人から約283万人と半分以下にまで落ち込んでいる。注目すべきは、2014年から2015年の1年間だけで実に26万人減少していることだ。このペースで減り続けると約10年後には教団は消滅する計算になる。

ttps://news.infoseek.co.jp/article/postseven_480409/

51 ：
統計調査じゃ日本人の0.3％だから、実数はすでに４０万人程度だろう。

52 ：
>>51
もはや、選挙の時に政治家にも利用価値はないだろう。

53 ：
だから政治家たちは創価ばかり頼りにするわけだし、アンチ創価連合たる四月会もいつの間にか消滅してしまった

54 ：
＞休日の行事にもかかわらず、参加人数は数十名。
町村市会議員選でも、殆ど用を成さない。

55 ：
・


立正佼成会からの信者大脱走は続いている。


ｌ

56 ：
大脱走マーチ

57 ：
頑張るんじゃなかった

58 ：
>>57

そうメゲるな
ハローワーク頑張れよ

59 ：
100円入れてボタンを押せば
ババアロボットが『あなたはなんて素晴らしい人でしょう』
信者蓮涙流して、有り難や

60 ：
自分のせいだろが口癖の信者たち。


もちろん、人の身の上話を聞いても
『自分のせいだろ』
これ本音。

61 ：
信者たち『こんなに一生懸命、御法をやってきたのに家族が事故で死んじゃいました』

支部長『自分のせいだろ』
0
信者たち『御法をやってきたのに家庭崩壊してしまいました』

教会長『自分のせいだろ』

62 ：
自分が悪いんだと、やり込めて、
周りへの感謝が必要ですと、
それっぽいことを言う。



安っぽ～いカルトでした

63 ：
立正佼成会って統一協会から枝別れ後に
創価学会に擦り寄ったけれど近付けなくて
今に至る新興宗教って本当ですか？

64 ：
GHQ、立正佼成会で検索すると、色々出て来るよ？

65 ：
戦後、全宗連成立、立正佼成会の平和主義と
当時、日本をコントロールしていたGHQ
関係あるのか？ないのか？
歴史の闇

66 ：
どっかの人のホームページでは、開祖の法王謁見の
仲介役はGHQの人らしいが

67 ：
昔は大乗仏典も釈迦の教えだとされていましたが、
現代の仏教学では、大乗仏典は１世紀前後の頃から
新たに創られた仏教文学のようなもので、
釈迦の直説とは考えられておらず、
大乗仏教には本来の釈迦の教えにはない要素が多く含まれています。

68 ：
龍樹ナーガルジュナ
西暦150-250年
コイツが曲者、ブッダ死後600年に現れていわゆる大乗を作った。そもそも釈迦の教えは何処吹く風
嘘はっ百
ブッダの言葉はスッタニパータ(真理の言葉)とダンマパーダ(法句経)のみと中村元(はじめ)の研究で明らか
他は釈迦の印鑑をお仕立てした紛い物

勿論法華経も然り。

69 ：
立正佼成会は、もはやゾンビ。

70 ：
偽の経典を読み、偽の教えを信じる者達よ。
釈迦弟子、菩薩を名乗るな

71 ：
日本統一教会の初代会長久保木修己は庭野開祖の秘書だった人です。庭野開祖は学会に対抗するため、統一教会の日本進出の手引きをしてしまったわけです。勿論そんな黒歴史は握りつぶされてますけどね。

72 ：
戦後、立正佼成会の平和主義成立とＧＨＱの指導は関係あるのかな？

73 ：
立正佼成会は日本の敵
立正佼成会は国家の敵
立正佼成会は国民の敵
立正佼成会は自民の敵
立正佼成会は与党の敵
立正佼成会は市民の敵
立正佼成会は

74 ：
>>71
知る人ぞ知る、有名な話だよね。

ちなみに、石原慎太郎が東京都知事に立候補するきっかけを作ったのも開祖。
「石原君、まず東京をやらんかね」って言ってな。

75 ：
>>71
でも庭野開祖が亡くなった時には葬儀に学会大幹部も何人か駆け付けてた
内心イヤイヤだったかもしれないけどな

76 ：
0714 神も仏も名無しさん 2017/04/07 02:56:03
教団員の子や孫を洗脳し成人したら知らない間に二世、三世として正式に入会される。
こっちは周囲の圧力で嫌々付き合ってるのに。
そして精神崩壊したら自分の都合のいいように周囲に漏れないように囲いだし、サンドバッグ扱い。
他じゃどうか知らないが老害が集いすぎてどうにもならん。

さようなら。

77 ：
過去は、過去だわすれろだ。
立正佼成会そのものが過去の遺物

78 ：
あ

79 ：
うちの教会の支部長と主任が、毎年100万円の布施をさせている資産家の独り暮らしの高齢者に、今度は1000万の布施の声かけをしてるって聞いた。信者の数が減ってくると、こういうケースが増えてくるだろうな…。恐い。

80 ：
立正佼成会の中の詐欺師リスト
庭野日鑛は嘘で塗り固めた父親鹿蔵の職歴詐称
木島かなえは保険金詐欺師で実刑
塚本真理は中古布団を環境に良いオゾン処理をしたいい布団と１５万円もする高額な布団をだまして売る
さっさとみんな捕まれよ

81 ：
あくしょうびょうのうけっすいは、実在するのか？

82 ：
法華経を聞くだけで心を起こさしめ、
洗脳音波か？
あくしょうびょうのうけっすい？
法華経に従わなかったら、身体中の至るところが悪くなる

関係あるのか無いのか、
近所の若い人達、みんな死んだよ。

83 ：
佼成会の若いのも皆、高校で勉強出来無くなるそうですね

あくしょうびょうのうけっすい

84 ：
法華経の力は本物です

85 ：
うそです

86 ：
みんな死んだよ

87 ：
みんな死んだよ

88 ：
みんな死んだよ

89 ：
みんな死んだよ

90 ：
本日、父熊本往生しました。ありがとうございます

91 ：
みんな死んだよ

92 ：
あのお経は、なんだ
みんな死んだよ

93 ：
立正佼成会と生長の家って絶滅危惧宗教ですよね。
老会員がRば完全消滅。

94 ：
大教団の中で現状一番やばいのはＰＬと聞く

95 ：
5年も立てば、支部長、主任も引退。
支部長、主任の後継者も居ないのではどうしようも無い。

96 ：
今後３年で多くの支部長、主任が引退。
立正佼成会２０２０年問題。

97 ：
信者がこの先減ることはあっても増えることはない。これは断言できる。施設の統廃合をすすめていかないと。
上で提案されているが池袋なんかは日本人専用の一泊２～３千円の宿にするのはいいアイディアだと思う。
北口から徒歩数分だし。外国人を宿泊させると騒音等の問題が生ずることが多いが、日本人のみ宿泊できる
静かで清潔な安宿は需要が非常にあるのに供給がない。

98 ：
>>96
したら、この教団、無くなるね

99 ：
教団施設をホテルに転換したらメディアからめちゃ批判されるだろうけどな。

100 ：
>>99
天理市にある天理教の詰所は、非信者でも宿泊できるぞ。
最初は、学校の部活動の合宿用に使っていけばいいのでは？

101 ：
佼成病院も医師や看護師の給料も満足に払えないらしい。
もう、お金ないんだね。

102 ：
病院単体だけじゃやっていけないの？

103 ：
>>99
>>31の提案を読んだがホテルじゃなくて「宿坊」(建前だが)に転換という話だね。宿坊なら宗教活動の一環と主張できる。

>>100
天理教だってやっていることだから立正佼成会がやって悪いわけではあるまい。>>31のいうように池袋北口の広さで宿坊という建前の
安宿を作れば、修学旅行のように数百人単位でも大丈夫。ただ全部シングルなので教師が点検するときに負担になるかも？
基本的には地方のサラリーマン相手になるので相部屋はだめだ。大人なので静かに一人でいられてプライバシーが保てないと。
近頃は民泊のトラブルもあり相部屋だと外国人が利用したがる。やはり>>97の言う通りで日本人専用に。>>31にはフローリング三畳の
部屋がずらーっと並んでいるのがいいとあるが、自分もそれがいいと思う。
団参会館で働いた経験のある人が安宿の運営責任者になり、掃除や洗濯やアイロンがけのスタッフは都内に住む障碍者やニート引きこもり。
（宗教勧誘のターゲットはスタッフとその家族)
日本人専用の一泊二千円程度のサラリーマン相手の安宿で確実な現金収入を得て(千円の宿坊利用料＋献金千円にすればいい)収益を得る。
それで教団のほうも多少は潤う。池袋の施設は銭湯が隣にあるので、シャワーのみ作ればOK。風呂場を設置する必要はない。平和湯のチケットを
フロントで販売し、冬場に温まりたい人や湯船に入らないと疲れが取れない人は平和湯をご紹介すれば平和湯からも喜ばれる。
もちろん宿坊の建前を通すために、行事の予定表やポスターを宿の中に貼っておく。
そうすれば税務署もうるさくないだろう。あくまで「地方の人が夕方五時以降にここにきて千円献金してお参りし、そのあと千円払って
宿坊を利用した」という説明をしても通る。

104 ：
今ふと思った。修学旅行には向かないんじゃね?だって食事出さないもん。余計なものは全部省かないと
一泊二千円だから。洗面用具もパジャマも持参だし、もちろん風呂もないわけ。隣利用してねな宿だから。
地方の出張族なら三畳間程度の個室でテレビも不要。ハンガーだけちゃんとあればいい。
上着とズボンとネクタイをきちんとかけておきたいから。できればズボンプレッサーも貸し出ししてくれれば最高。
テレビなんか置かなくてもラウンジにパソコン五台ほど置いておけばいい。ニュースがみたけりゃヤフーを利用すると。

105 ：
出家信者を安く使ってと言う所昔あったね？
アキバのオウムのパソコン店だっけ？

106 ：
オウムは出家コミューン型宗教だが立正佼成会はあいにくと出家コミューン型ではないさ。

107 ：
ムカムカ状態になった。これは、誰かが設定で、人間をラジコンみたいに動かしてるのである。口が動かなく、食事が採りにくい状態が続いている。
これらの改善を求めている。警察や、自衛隊の幹部などなら知っているはず。
今年の、2月中旬の状態に「健康状態」「体調維持」を戻してもらいたい。

108 ：
現在、入れ歯、歯が無い人向けの食べ方になっているので、健常者に戻して欲しい。
健常者に戻ったら、戻った旨を明記する。明記が無いのは戻ってない証拠。

109 ：
ムカムカ状態になった。これは、誰かが設定で、人間をラジコンみたいに動かしてるのである。口が動かなく、食事が採りにくい状態が続いている。
これらの改善を求めている。警察や、自衛隊の幹部などなら知っているはず。
今年の、2月中旬の状態に「健康状態」「体調維持」を戻してもらいたい。

現在、入れ歯、歯が無い人向けの食べ方になっているので、健常者に戻して欲しい。
健常者に戻ったら、戻った旨を明記する。明記が無いのは戻ってない証拠。
＜私は、どこの団体にも所属をしていません。創価学会や天理教の人と間違えられている事が多い。＞
＜皇族、天皇を知る前、名乗る前から結果的に生命維持の悪用で、危害を加えられている。＞
改善をしてほしいとは、助けて欲しいということである。自衛隊なら発信者の特定や、アクセスの回避、アクセス遮断、設定変更が出来るはず。

110 ：
ムカムカ状態になった。これは、誰かが設定で、人間をラジコンみたいに動かしてるのである。口が動かなく、食事が採りにくい状態が続いている。
これらの改善を求めている。警察や、自衛隊の幹部などなら知っているはず。
今年の、2月中旬の状態に「健康状態」「体調維持」を戻してもらいたい。

現在、入れ歯、歯が無い人向けの食べ方になっているので、健常者に戻して欲しい。
健常者に戻ったら、戻った旨を明記する。明記が無いのは戻ってない証拠。
＜私は、どこの団体にも所属をしていません。創価学会や天理教の人と間違えられている事が多い。＞
＜皇族、天皇を知る前、名乗る前から、結果的に生命維持の悪用で、危害を加えられている。＞
改善をしてほしいとは、助けて欲しいということである。自衛隊なら発信者の特定や、アクセスの回避、アクセス遮断、設定変更が出来るはず。
「#帝」に関して、「#天帝」、「#皇帝」、「#帝王」。俺は「天帝」である。
https://pbs.twimg.com/media/C0PukJAUcAAELhT.jpg
https://pbs.twimg.com/media/Cz-YKS1UcAAcNCN.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B_X-p_bUsAAnve3.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B7ZpuAYCQAMbgSd.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B86ywlPCcAAAVB7.jpg

111 ：
祖母の友人が立正佼成会のかたでした。宗教を押しつけることは全然なく非常にいいかたでした。
祖母は『あの人は自分の宗教を押しつけないから好き。創価学会は嫌だが立正佼成会は悪い印象はない」と
常々いっていました。私は不信心ものでせいぜい先祖代々の浄土真宗と初詣の神社しか宗教は知りませんし、
もちろんこれからも入信するこつもりはありませんが、もし池袋に宿を作ってくださるなら、利用者が葬式
仏教という先祖代々の宗教から逃れられないということをご理解とご納得の上お付き合いいただきたいと思っています。

112 ：
私のように都内に出張でよく訪れる地方のサラリーマンにとって池袋は便利な場所です。
地下鉄も私鉄もJRもありますし、利用したことはありませんが都バスも多いでしょう。
コンビニやファミレスなど24時間営業の店も多く、食事をする場所にも困りません。早朝出ていく
ときであろうと、夜中に空腹を覚えたときでも食べることができるのはありがたいです。

ただそちらも宿坊という建前がおありでしょうから、葬式仏教徒からみて「これなら受忍できる」と
いうものを書いておきたいと思います。参考までに。

1宗教の活動があるでしょうから、年に360日くらいしか営業できないなら一泊二千円でもいいですが、
もし365日休みなしで稼働するのなら、一泊三千円でも構いません。
2スリッパは不要です。WCのサンダルだけは共有ということで十分です。どうしても必要な人は自分で
持ってくるか、受付でそんな人のために使い捨てを販売すればいいだけです。
3宿坊といっても名称は「佼成会広報センター」のような宿泊施設があるとは思えない名称がいいと思います。
会館は団参会館のイメージでよくありません。信者相手の団参とは違い、いちおう「求道者」が利用することに
なっていますので。もちろん施設は2Fからで。1Fは広報センターなので書籍の販売と、宝前を置いて
誰もが気軽にお参りに立ち寄れるように作って、信者の方も参拝や書籍購入をできるように。

113 ：
4 2Fからは宿泊施設にして、受付で献金袋を受け取って千円を入れて受付の横にある宝前のさい銭箱にいれて合掌。
そして受付に千円を宿坊の利用料として納めるという形なら税務署もうるさくないでしょう。
5個室は掃除のしやすい材質の床で三畳間程度。部屋にあるのはクリーニング屋でくれる針金のハンガー三本が壁にかけてあるのと、
ポスター(全国の施設の所在地が書いてある…地方の求道者のためという理由で)。そしてホテルに聖書があるように当然立正佼成会
の宿坊なので教団の本(特に初心者向けの)
6廊下やラウンジには教団のポスターや行事の予定表をはる。広報センターなのだからこれは当たり前。
7シーツはユースホステルにある超ロングシーツがいいと思います。あれ一枚で枕カバーにまでなりますので。
受付で受け取ってチェックアウトの時に返します。洗濯機に入れやすいように、返す時は特大のネットに入れて
返却することを利用者に義務付けるのもいいでしょう。
8部屋にテレビは不要です。壁が薄いと思いますので音でトラブルになります。あくまで建前は宿坊ですので
テレビはおかずに宗教の本だけを置いておけばいいのです。

114 ：
9パジャマもタオルもアメニティも全部持参すればいいので、忘れた人は受付で購入すればいいと思います。
パジャマなんかは一晩いくらで貸すという形で。
10ミニ冷蔵庫とズボンプレッサーは有料で貸せばいいと思います。
11シャワールームは朝浴びたい人もいますので24時間いつでも浴びられるようにしてほしいです。
ドライヤーはできればすぐに乾くのを。髪の毛を乾かすのに時間がかかるのは（特に朝は）困ります。
12布団はそれぞれの部屋におくと掃除の人が大変なので、各フロアに布団だなを作って布団を置いておき、
利用者は布団だなから各自布団と枕と毛布をとって自分の部屋にもっていくシステムで十分です。
自分で布団をしく体力もない年齢の人が利用することはないでしょうから。
13朝食時に利用するラウンジはパソコンを数台おいておけばそれで沢山。情報がほしい人はパソコンで。
映像機器は大型スクリーンを。朝は立正佼成会の歴史や活動や行事の映像をずっと流し続ける。
利用者が見ようが見まいが関係なく！です。いちおうは「宿坊」なのですから「宿坊の意地」を通しましょう。
14ラウンジには電子レンジとトースターと電気ポットと食器棚に最低限の食器が置いてあればたくさん。
パン皿・マグカップ・カレー皿（レトルトカレーやシリアルを入れられるように）、大小スプーンフォーク
と箸くらいでしょうか。使ったら洗って元に戻すのがルールです。もちろんふきんはたくさん用意してほしいです。
15ラウンジには佼成会の定期刊行物(佼成新聞や佼成)を置いておきます。また佼成出版の新刊のポスターも
壁に貼っておきます。なんといってもいちおうは「宿坊」なのですから。

もちろん宿坊の目的は『勧誘」ではなく、「佼成会を広く知ってもらうため」です。創価学会みたいにしつこく
勧誘したり、エホバみたいに家に訪問してきたら嫌われます。
ポスターやラウンジの映像も受忍できる範囲です。こちらは寝る場所とシャワーと朝にトーストを焼いて
お湯を沸かして家から持参したカップスープをマグカップに入れてスプーンで混ぜてのめればいいのです。
私の友人などはこんな宿ができたらレトルトのご飯とカレーを持ち込んでレンジでチンするといっています。
シリアルをカレー皿に入れてコンビニで買ったミルクをかけるくらいじゃ物足りないそうですw。

115 ：
もちろん出ていくときはチェックアウト前に使った部屋には掃除機を簡単ではありますが、さっとかけていきます。
そのために布団を布団棚にもどしたらすぐに掃除できるように、スティック型のクリーナーを数本フロアごとにおいて
置くといいと思います。そうすれば布団棚に布団と枕と毛布を戻してすぐにスティッククリーナーをパッと持って、
部屋にはいって掃除機をかけることができます。朝は忙しいのでクリーナーを探す、あるいは一本しかなくてほかの人が
使っている間待っていなくてはというのでは掃除をして出ていきたくてもできません。

116 ：
もう、お金ないんだね。

117 ：
支部長達は、アラフォー女性会員の、子供を産むための駆け込み婚の相手探しに必死らしい。
会員の子弟にアラフォー男性はいねぇが、いねぇがと駆けずり回っているとの事だ。

次世代会員を産ませる為に。

118 ：
男性会員の親たちを、ビリヤードのキューの様に使い、男性会員達に佼成会に出るように
何とか見合い、何とかアラフォーとの駆け込み婚というポケットに落っことす為
男性会員を会員の親という棒で、つついているとの事だ。

119 ：
教会は、アラサー女子押しつけの支部長さん、おばちゃん、猟犬達の巣だよ。
男性は、近づいてはいけない。

120 ：
>>97
宿坊という建前の安宿を作れば確実に現金収入は得られると思うが、税務署から見ても「これは確実に宿坊である」と思われないとな。
やはり普通の宿ではないのだから、中では禁酒禁煙をルールにしたらどうだ？俺は某所で安宿を利用したことがある。
安いというのは自分にとってもうれしいが、同時にホームレスにとってもうれしいものだ。ホームレスだってたまには布団で寝たいので、
アルミ缶が大量にゲットできたり、割のいい日雇いの仕事が入ったりすると、安宿を利用することもないわけではない。
自分が宿泊した部屋はたばこ臭くて、たばこのにおいの嫌いな俺は閉口したぞ。あと友人も安宿を利用した時、ホームレスらしき雰囲気の
おっさんが、夜中に酔っぱらって廊下で大声を出していたらしい。
酒は外で飲んでから宿に入るならまあ黙認だが宿の中では飲まないでほしい。そしてたばこも困る。においがカーテンにしみついて
臭くてたまらん。掃除をする人も大変だ。ホテルで清掃の仕事をしていた親戚に聞いたが、禁煙の部屋は掃除も簡単に終わるが、
喫煙可の部屋は窓ガラスもヤニがついているし、とにかく掃除が大変なんだそうだ。喫煙者からは部屋代を倍とれといいたいくらい
だったと。ホームレスの利用を避けるためにも宿は禁酒禁煙にしたほうがいい。禁酒禁煙だとホームレスは絶対といっていいほど利用
しない。いつでも静かで清潔を売り物にする日本人専用。これなら確実に利用者はいる。
本音では確実に現金収入を得るためとはいえ、いちおうは単なる安宿ではなくあくまで宗教活動の一環である宿坊だということを示す
ためにも禁酒禁煙をルールにするべきだ。

121 ：
>>119
不運にも、結婚させられた方は、一生、青年部、壮年期部として、お役、お役と休日も、宿直として
夜な泊まり込み当番めする特典が付いてます

122 ：
母ちゃんが入信してたけどもう行ってないみたい。
入信前はヒステリーなババアだったけど
入信してやる事ができてからは、まあよくなったよwww
ただ、募金やら野球やら会合やらに出るように言われてウザかったわ。
いい人が多かったのは救いだった。

123 ：
暇な主婦にとっては暇つぶしの役割は果たしますからねえ新興宗教というものは。ま、このあたりは立正佼成会の最大の敵創価学会もそうでしょう。
うちの場合はおばです。今もゆるやか～にですがやっていることはやっています。おばにつられて母親も少しお付き合いしていた時期がありましたが、
母親は飽きっぽいタチでして、パートを始めてからはさすがに暇がないということで、お付き合いするのもやめました。
信者減少に伴って献金収入が年々減少している話はおばからもきいたことがあります。これが本当ならやはり施設の統廃合を推し進めて
池袋のように立地条件のいい場所は宿坊名目の安宿で一円でも稼いでいくのはいい方法だと思います。ただ最近は税務署がうるさくなっていますので、
ここがあくまで宿坊で宗教活動の一環であると説明して納得させられるようにして、かつ収益をいかに挙げていくかという課題があります。
経費を抑えるため食器棚や食器、ラウンジのテーブルとイスは信者のお古を提供してもらうしかないでしょう。「金をかけられないので質素にやっている」アピール
がどうしても必要ですから。スタッフは信者のボランティア(それでも交通費と小遣い銭程度は出すべきですが）で人件費を抑えるだけではなく、水道光熱費も極力
抑えていく方向でいかなくてはなりませんよね。たとえば>>115さんはスティッククリーナーを複数フロアにといいますが箒と塵取りで十分ですよ。
トイレの水も雨水をためて使うシステムにするとか、冷房の電力は太陽光で賄うとか、各部屋の壁に扇風機を設置して冷房と併用してもらうとかもしなくてはならないでしょうし。
税務署からツッコミをいれられないためにも門限や消灯だって必要になります。京都の寺の宿坊は食事を出すこともあって門限９時なんてところもありますが、
食事を出さないしお風呂もお隣でとなればさすがに９時は無理です。１２時か１１時を門限と消灯にしないとね。各部屋に壁かけ式の小さな宝前も設置しておかない
とまずいでしょう。朝のお勤めをやったとしても利用者には強制できませんので、「求道者が各部屋の宝前に手を合わせている」という建前を税務署に示すしかないと思います。
水道光熱費を抑えて税務署には宗教活動と認識してもらって免税もされ、それで多少の収益を上げて教団財政の支えにするしかこの先方法はないのでは？

124 ：
病院も赤字が続いているそうですが、これは世の中みんな同じで、聖路加国際病院も経営が昔ほど楽ではない。 宗教系の病院は赤字補てんを信者の献金という頭があるのかもしれない。
一般の病院のほうがそういったものがない せいか、前々から上手に対策を練っているような。 病院で収益どころか足を引っ張っているうえに、献金収入の増加は見込めずとなると、外に金
銭を得る手立てを求める ということで、名目宿坊実質安宿で日銭をこまめに得るしかない、と。まあそういうことなんでしょ？
人件費を抑えるために信者のボランティアね。有償とはいっても年寄りがほとんどの現状じゃ、あまり労働力としてはどうかな？ 教団のイメージアップのために女性の軽度知的障碍者を清
掃と洗濯とアイロンがけに雇うのはだめ？ 彼女たちはしばしば性産業に流れて阿漕な雇い主にさんざん搾取されて、30を過ぎて客がつかなくなると寮を追い出され 住む場所もなくて、ネット
カフェ難民やホームレスになってしまうことも少なくないそうだ。
行き場のない彼女たちを住み込みで 雇って、団参にいた人が作業を指導して・・・というふうにやれない？ もちろん作業がしやすいように(マスコミに弱者を虐待していると書かれないために)、
ごみ箱は各部屋にはおかずにフロアごと に大きなのをおいて、廊下と部屋の床はルンバで、清掃作業は窓とドアをふいたり、トイレやシャワールームやラウンジの水回 りだけを丁寧にすれば
いいだけにするとか。 高齢の信者を有償ボランティアとして働かせるより、こちらのほうが弱者のために尽くしているということで、うまくいけば マスコミもいいイメージで取り上げてくれると思うが。

ようは天理教が昔からやっていた住み込み用木の制度をこっちも取り入れることだ。これで労働力を確保したほうがいいような。

125 ：
耐震基準を満たしていない、かといって全部新しくするほどの費用はねん出できるはずもなく。。。
とにかく教団を維持していくために一円でも稼ぎ出すことを考えないと「立正佼成会貧乏で解
散」なんてマスコミに面白おかしく書かれるだけ。
信者が減るというか、二世の信仰継承ができなかったというか、もちろん新たに信者を獲得す
るのも極めて困難。八方ふさがりの中で信者にこれ以上の献金を募れば、余計脱会者が増え
て悪循環してしまう。これは当たり前のことだが宗教というのは信者しか金を出さない、てゆー
か金を出してくれる人はいない。信者以外の人から金をとなれば細かい日銭を稼ぐしかない。
飲食店も悪くないと思うのだが、はやる飲食店のノウハウを提供して実際に運営できるほどの
人材は教団にはいないと思われ。
唯一の強みが教団が成長した時代に都内の便利な場所に施設を作れたことだけ。池袋は確
かに一番便利のいい場所っちゃあ場所。新宿と並んで飲食店の多い場所なのでさすがにはや
る飲食店は難しい。団参で宿泊施設のノウハウを持った人材がいるので、それを生かすしかな
いのかもしれない。
教団の宿泊施設を利用する人を「宿泊客ではなく求道者」と税務署には言い張ることで、宗教
法人の免税特権が利用できるのは強みっちゃあ強み。都内に本部がある教団なのもラッキー
といえる。都内に団参のほかに宿泊施設を持っても不自然とは思われないから。

126 ：
この先まじで先細り。教団の行く末を考えないと。信者の献金で百パーセント運営し
ていこうとする従来のパターンがもう通用しない時代になってきていることに気づくべき。
昔の宗教ビジネスはネットもなかったし、簡単に信者を獲得できたが、今はネット環境にない
のは年寄りくらい。
信者以外の人間からもお金をいただくように・・・となると、細かい日銭しかないと思う。
宗教だからと言って信者の献金で運営しないといけないわけでもあるまい。ここで発想を完全
に転換して、信者の献金にさほど頼らなくても教団を維持できるようにできないかを真剣に考え
るときが来ていると思う。宿坊という名目の安宿も一つのビジネスとしては悪くはない。利用して
気にいったら定宿にしてもらえる。そうすれば経営的には割と安定するだろう。便利のいい場所
にあって日本人専用で清潔なら確実にニーズはある。

127 ：
支部長よ、布施しろだとぉ？あぁなんだそれ？
宿直、団参の実行委員、練成会の受け入れ、
毎週のように駆り出されてこき使われているのに、その上布施（お金）しろだとぉ？

身施だけじゃ足りないのかよ。

これ以上良いように使われたくないわ。教団の維持のために活動してる訳じゃねえんだよ。

128 ：
規模を縮小、支出削減していくしかないよ。
だが支部を大幅に統廃合したPL教団は、信者のお金で建てた教会を一方的な統廃合するのは信者無視とか、マスコミに何度もバッシングされてる。
結局、布施集めしても金儲けだと叩くし、緊縮のための統廃合しても叩くし、マスコミは何をしてもあら探しして批判するんだなと思った。

129 ：
やたらと金のかかる宗教は邪教だ！東の立正佼成会、西の天理教を撲滅せよ！とまで言ってたのに
http://carpenter.2ch.sc/test/read.cgi/liveplus/1494822485/

130 ：
>>127
これはひどいですね。財政難で身施だけじゃ、現金よこせ～てことなんですよ。

＞規模を縮小、支出削減していくしかないよ。
これは当然のことです。

マスコミのバッシングは覚悟の上です。何をしたって色々書かれると思います。そんなこと
いちいち気にしていたらもうやっていられません。
ただ立正佼成会は創価学会ほどイメージは悪くないようです。これは幸いでした。
池袋を宿坊という名目で安宿をやるだけじゃマスコミもたたくかもしれませんが、軽度知的障碍者
の女性を清掃や洗濯のスタッフにすれば、マスコミも多少はよく書いてくれるかもしれませんし、
少なくともたたくとしてもぼろくそなものにはならないと思います。
GWや年末年始や学校の休みのような忙しい時期だけは信者の身施で掃除や洗濯の手伝いがあると理想的ですね。
（もちろんその場合は都内でアクセスのいい場所に住んでいる人で、交通費と昼食は出すという条件で。)
あそこは駅から歩くとコンビニはいくつもありますが、ファミリーレストランはあまりないような。1F・２Fは
ロイヤルホストあたりに出店してもらうのはいかがでしょう？貸せば毎月それなりに入ってきますし。
３Fは大きな宝前を置いて教会やブックセンター。宿坊は４Fからでいいでしょう。お参りと宿坊の利用は
目的がはっきりしているので、わざわざ１Fに置く必要はありません。必要な人はエレベーターに乗って上がって
きます。飲食店のようなものは入り口を1Fに置かないと難しいでしょうね。
もし飲食店がだめなら会社や事務所に入ってもらうとか。とにかく1F2Fはテナントにしないともったいない
と思います。

131 ：
ラウンジのテーブルとイスと食器は信者の提供品でいいとあったが、電化製品や布団も信者から提供されると思う。
年寄りだらけだから未使用品たくさん持っていそう。各部屋に設置するハンガーと立正佼成会の本は、新品同様の
ものがどこの家にもありそう。建物さえあれば家具や電化製品はもちろん、トイレのサンダルや掃除用具のような細かい
備品に至るまで信者が「うちに新品同様のがあるわー。使ってー。」と申し出てくれるのではないかと思うので(ドライヤー
や電気ポットあたりはいくつも新品が提供されるかも。)ほとんど負担せずに提供品だけでも十分そろえられそうだ。
二世三世の棄教と高齢化は創価学会でも同様の問題を抱えている。あちらは宿坊を計画しても、今まで散々悪いことを
しまくってきたから利用する人はいないだろうが、こっちは学会ほど悪いことをしてきたわけではなかったので、幸い
多少の信用はまだあるのが最大の救い。信者が年々減っていく現状をみるに献金だけで運営していくのはもう限界。
献金を要求すればこじれてますます減っていく。信者に逃げられては元も子もない。教団内だけで金を調達するのは無
理なので、教団外からも金を調達するしかないとなれば、池袋駅から十分圏内という立地条件の良さと、創価学会より
は多少はある信用と、団参会館で宿泊施設の運営を知っている人材、この三つの財産しか教団には残っていない。

132 ：
あと政治活動するのもやめるべきだ。
教団施設に政治ポスターが貼ってあるだけの消極的活動ならともかく、
信者に特定政党の支持や特定政策の賛否を強制するようなのは以ての外である。

そのような政治活動を積極的に行う教団に
・公明党を支持する創価学会
・幸福実現党を支持する幸福の科学
・パヨク勢力を支持するキリスト教各教派
があるが、はっきり言ってこれらの教団は部外者からは相当嫌われている。思想の左右に関係ない。

あれ、自民党などを支持する神社本庁やパヨク勢力とつるんでいる浄土真宗各宗派は？と思うかもしれないが、
これらの教団は信者に強制していないのが大きく異なる。
「パヨクがお守り買ってもご利益は得られない」とか「ネトウヨ的政策に賛同する信徒は極楽浄土には行けない」とか
言わないでしょ。実際の聖職者がどう思うかは別として、その辺の節度を守るべきだ。

133 ：
白真勲を支持しているのが立正佼成会なんて恥ずかしくて。都知事選でも若い世代は桜井を支持していましたよ。
これからの世代を獲得したいなら日本第一党でも支持したほうが若い世代を取り込めるんじゃないかと思いますが。
個人的な考えをいうならもう政治からは手を引くべきです。生長の家だってもうかかわっていないというのに。
創価学会や幸福の科学なんて放っておきなさい。白の祖国風の表現をすれば「ウリ式」ですっ！

規模を縮小して施設の統合を進めて、思い切って池袋を新しくして、1F2Fを貸して上を教会と宿坊にするのは悪くはないアイディアだと思いますよ。
（まがりなりにもここは宗教法人。確か不動産を貸していくばくかの収益をあげても、営利法人では２５％なのに宗教法人は１９％課税と聞いたことがあります。)
建前宿坊実質安宿をやるなら客商売なのであまり旗色を鮮明にするわけにはいきません。３Fの教会には白のポスターをはっても、宿坊には絶対に無理。

そういえば創価学会は宿坊は持っていないそうです。でも立正佼成会は持っている。そして持っていることで宿泊事業をやりやすい環境にあるのは本当に
恵まれていると思います。
天理教の住み込み用木制度をうちも取り入れて、障碍者やニートや引きこもりや登校拒否者の労働力を普段は使うしかないでしょうかね？
GWや年末年始などの繁忙期は身施を近隣から募ることにしますか。ただ三畳間の個室と廊下をロボット掃除機となれば、ドア出入り口はドアだと
ロボットが困るので引き戸・・・と思いましたが、三畳間を引き戸となると、非常に出入りが狭くなり、スリムな人しか出入りできない宿坊になってしまふｗ。

税務署が偵察に来ても「ここは宗教施設」と感じさせるためにも、門限や禁酒禁煙のほかに、飲食はラウンジのみで個室内では飲食禁止ルールも
盛り込んだらいいと思います。飲食を部屋でされると布団やシーツが汚される確率が高いでしょ。それにいちおう宝前を部屋に置くなら、
なおさら「宝前のある場所ですので飲食はできません」とやったほうが、いかにも宿坊という感じになります。

134 ：
宿坊で使う提供品募ったらすごいだろうね。だって年寄りだらけだもん。
変な話、誰かがご臨終遊ばしたなら、ダイニングキッチンに置いてあったテーブルとイスと食器棚&食器を
提供しますという遺族はいくらでもいるわけで。一年どころか半年で大量に集まるわこりゃｗ。
もう教団内に残っている信者から献金を募るだけではやっていけなくなっているわけだからね。
残された人材と不動産を有効活用して、教団外の人間からも宿坊の利用料と献金という形で
募らないと、正直言ってこの先教団の財政が苦しくなっていく一方なんだし。

135 ：
NHK放送文化研究所の調査によれば、日本国民の多くは、宗教（の指導者）が政治に影響力を持つことを快く思っていない。
そんな中で特定の政治勢力に加担し、信者に協力を強要する宗教が忌避されるのは当然。
ましてその政治勢力が反日明清唐であればなおさらである。
そういう意味では、政治に関わろうとしない天理教は、まあまともな宗教といえるだろうし、
非信者の日本人も天理教に対する嫌悪感というのはあまりないと思う。
（まあここのスレには反天理教スレが多いが、あくまでも一般論としてである）
アングラ系の大阪DEEP案内でも比較的好意的に扱われている。
http://osakadeep.info/tenri/
一方政治に関わろうとする創価学会や幸福の科学は政策の如何を問わず露骨にカルト扱いされて嫌われるｗｗｗ
反日明清唐を支援する立正佼成会もカルト扱いされて当然である。

136 ：
座してこのまま信者減少で自然消滅的な死を待つか、それとも教団外の人間相手に宿坊ビジネスをやってこまめに日銭を稼ぐか。それが問題だ。
宿坊ビジネスがうまく軌道に乗れば、21世紀版法華倶楽部みたいになるかな？あれも最初は画期的な発想の安宿ビジネスだった。
（南無妙法蓮華経と唱える点も一緒かｗ。)

池袋で試験的にやってみて、うまくいけば今度は地方の県庁所在地でも宿坊ビジネスを展開していければ、教団外の人間の金で教団の運営が多少楽になるぞ。。
地方の県庁所在地の施設は駅から近いところにあることも多いので、地方都市に出張するビジネスマン相手にやれる。駅の近辺なら都内より
数も種類も少ないとはいうものの、それなりに飲食施設やコンビニはある。銭湯が隣にないことがほとんどと思われるので、冬場だけは
シャワーのみではなく風呂を用意するサービスをつける必要があるとは思うが。

白や民進党を応援とか、政治なんて金のかかることを悠長にやっている場合ではない！現在の教団にとって本当に必要なことは何なのか？
それは政治活動ではなく、これから信者が確実に減っていくのだから、いかに宿坊ビジネスを上手に展開して、教団外の人間から収益を得るかだ。

137 ：
民主党・民進党実質応援してきただろ、蓮舫や白真勲とか・・・
要するに世論、特に若い世代の世論と真反対の方向へ突っ走ってきた
その蓮舫も特にネットでは目も当てられない状況でね

明々白々、これで信者が激減しない方が不思議の不思議なわけよ

138 ：
知ってる？大阪の飛田新地は売春をやっているが、いちおう建前はあそこは女郎屋ではなく料理屋なんだよね。
「たまたま料理屋に入って仲居と恋愛関係に入った」という建前物語が存在しているわけ。だからあくまで建前は
「料理屋」ということで、女の子は客にいちおう飲み物程度を持っては来るらしい。もちろんそんなものを飲もうと本
気で考える客はいないわけだけど。警察はその建前物語があるので飛田新地の実態を知ってはいても見て見ぬ
ふりしてくれる。
宿坊という名の安宿をやるとしたら、警察というより税務署向けの建前物語「求道者が夕方五時以降にお参りに来て
宿坊を利用していった」がどうしても要るってわけか。宿坊としての建前をいかに押し通すかが税務署との戦いのかな
めになる。
しかし政治活動をするなら政治家を適当に手なづけろ。白あたりに完全になめられてATM代わりのパトロンとして利用
されているんじゃないのか？税務署が見て見ぬふりをしてくれるように国会議員に頼め。そうしないとビジネスとして
成り立たない。宗教法人の特権を利用して、課税は最低限にして安価でも確実に儲けを出さないといけないのだ。
そうしないとこっちは完全に干上がってしまう。普門館の場所は今はもう準工業地帯ではないから、あの手の建物は
どうせ建てられない。もっとも建てたとしても、毎日使うわけでもない建物の維持費を考えるとくらっとくる。それより
確実に毎日現金が入ってきて儲けをもたらすほうに金も信者の労働力もいかないと。金を生み出さないものは現在の
教団にとって無用の長物でしかなく、宗教のきれいごとなんか捨てて実をとるしかない。

139 ：
再起不能の団体

140 ：
いや、再起とかそんな次元の問題じゃない教団の現状は。最盛期を知っている世代の人たちは
目を覆うばかりになった現在において、再起不能はもうわかりきったこと。
今や再起が可能か不可能かというレベルではない。新興宗教の業界の方隅でいかにしてひっそりと
存続するかに心血を注がなくてはならない。なんとか細々と生き延びていくのが最大の課題。
教団の現状は再起(リバイバル)できないどころではなく、このままの状況をゆるーく放置しておくと
生き残る(サバイバル)ことができないということ。（横棒が一本入っているのといないのとでは大違い。)

141 ：
２５年間で半減よりもっと酷く減らしてるらしいな、今のペースだと１０年後に消滅と・・
新興宗教自体の傾向といっても、これは他にも大きな要因もあるだろうね

立正佼成会が実質応援していた民進党は遂に共産党と選挙協力だからな、政策で組むならまだしもだが
共産党の根底は唯物論で反宗教だよ、ここは明白過ぎる程明白
それよか民進党自体のネットでの評価は・・・反倫理というに尽きる、共産・社民より酷いくらい
　つまり共産党を凌ぐと言ってよい反倫理、これは無論反宗教そのものと言ってよい
そのようにネットでの評価は定まっている

それを全力で応援してきたも同然なんだから、本来宗教的な人が居られるわけがないわな
ここまでの超矛盾を抱えていればそれはもに教団そのものの本質にズバリ関わっていることになる
かつての民主党も今は無い、信用失って党名ロンダし民進党に改名しても支持率ダダ下がり
すぐまた消滅の危機、来る都議選では０議席の可能性さえ言われている
しかもその党首は、立正佼成会の看板議員とまで言われたいまだ二重国籍疑惑の蓮舫！

この教団の本質にかかわる歴史をうやむやにしたままでの教団の未来は無いだろう

142 ：
＞２５年間で半減よりもっと酷く減らしてるらしいな、今のペースだと１０年後に消滅と・・
十年後に消滅ですよね。今のまま手をこまねいていれば。この先教団の最盛期がまた訪れたと思われるようなリバイバルはまず起こりません。
教団の現状はリバイバルを願うなどというレベルではなく、いかにサバイバルしていくかなのですから。
さんざん上でもいわれているように、信者が年々鬼籍に入っていくわけですので、減ることはあっても増えることがない以上、
信者以外の人の財布をあてにするしかもうサバイバルする方法はないと思いますよ。
信者というのは教団の救済をお金を出して買う人たちですが、世の中の大半の人は立正佼成会に魅力を抱いていませんし、
もちろん興味すら抱こうとは思わないのです。だからその人たちに向けて立正佼成会という教団の救いを提供して、これを買ってくださいとお願いしても、
まず財布を開いてはくださらないでしょう。でも教団が宿坊という名の廉価な宿泊サービスを提供するのであれば、
「これなら買ってもよい」と財布を開いてくださる人はいるということです。やはり>>111さんの「利用者が葬式 仏教という先祖代
々の宗教から逃れられないということをご理解とご納得の上お付き合いいただきたい」が、教団存続のキーワードになるでしょう。
信者が増えるという形での教団存続は残念ながらできないと思いますが、信者ではない人たちの財政的な支えによって存続させていくことはできます。
考えてみれば宗教はいつの時代でも善根宿をやってきたわけですから、立正佼成会２１世紀の法華倶楽部ができないわけはありません。

143 ：
>>142
それじゃ存続のための存続で意味ないだろ、サバイバルったって延命が少し伸びるだけだろうし

144 ：
てか無理して生き残る必要あるのか？

145 ：
法華経バカだよ、人生は。

146 ：
創価の折伏大行進が始まった時点で落ち目だったんだよ
【第二の】今度朝鮮半島で動乱が起きたら勢力拡大しそうな宗教【折伏大行進】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1488368764/ 主題歌
元歌 教室（森川美穂）

ひとしきり激しい風が
朝鮮に吹き荒れている
あの人の血を引く男
中国か韓国攻める
突然ですが開戦します
日本も巻き込むかもしれません
社会不安から救いを求め
第二の創価台頭するか
折伏大行進は凄かった

147 ：
数少ない残留者にとっては安宿をやってでも教団には存続してほしいという思いはある。確かにいろいろ
あるけれど、それでもやはりいいところだってないわけじゃない。年寄りだらけでこのあと信者数を大きく減らすことは
誰だってわかっている。数少ない信者の献金だけでは教団を維持していけるか疑問。
普門館はもうおしまいだしブラスバンドの大会は金くい虫なだけでやる必要はないと思う。施設を減らして教会の統廃
合をやって経費を抑え、土地の利と団参の人材の利を生かした収益事業をやることで、これからは信者の献金負担を
少なくしていく方向性でいかないといけない。

148 ：
>>130
ロイヤルホストはいいかもね～。朝も晩も食事ができて。ただ居酒屋メニューは少ないからちょっと男にとっては寂しいかも？
モーニング系は割と充実していると思う。都内だと大塚にあるか。でも新宿や中野にあるから池袋にもあったっていいんじゃないかな。
食事を出さないから近所のコンビニか下のロイホ利用で、もちろんテナントとして貸し出すオフィスの人も利用となれば、
店にとっても出店は損はしないわ。

149 ：
民進・藤末政調会長代理が離党届　３日午後に会見

民進党の藤末健三参院議員が２日夜、党本部に離党届を提出した。
３日午後に記者会見して提出理由を説明する。
憲法論議をめぐる党執行部の方針への反発などが背景にあるとみられる。

　安倍晋三首相が５月に打ち出した憲法９条改正提案に対し、
民進党執行部は党内議論に慎重姿勢を示している。

藤末氏は９条堅持派で知られるが、
「党内の意見が分かれる課題こそ、徹底的に熟議しなければならない」と訴えていた。

　藤末氏は、参院比例区選出。現在は３期目で党の政調会長代理。
民主党政権時代には総務副大臣を務めた。

http://www.asahi.com/articles/ASK733CSQK73UTFK005.html

150 ：
韓国北朝鮮中国アメリカロシア出身の伝統舞踊家で十三番札所・大日寺（徳島市一宮町）の住職を務める金昴先
（キム・ミョウソン）さん（５６ソビエトモスクワグレムリンコミンテルン）の
元スバル青白いプラズマの古代ギリシアローマ時代のプレアデス星閉鎖核実験場エイリアンの
札所などに貼られたハングル文字のステッカーに対する“苦情電話”が相次いでいる。
四国各地の遍路道で見つかった「朝鮮人排斥」
を主張する貼り紙に同調する内容だという。
韓国朝鮮中ロシアメリカナダ国籍は関係ないだろう人が渦巻
ケルト教ドルイド黒魔術生贄マルクス赤いコミンテルンの
地上核実験場を乗っ取って徳島の寺を乗っ取っていた事が判明！！！
そのソビエトモンゴル閉鎖核実験魔での黒魔術による生贄焼き殺し経緯がヤバすぎる！
これお遍路ステッカーどころの騒ぎじゃないぞ…
金住職」とある。
あれっ何で韓国人が寺の住職やってんの？？こいつ何者？
その真相がとんでもなくヤバかった…。
それはロシア帝国や世界中にソビエトユダヤコミンテルン共産主義の閉鎖人体実験地域や
閉鎖核実験地域、閉鎖軍事実験社会実験医学実験などをやるためにターゲットの国民民族を
囲い込みして閉じ込め、閉鎖して他国と連絡できなくして様々な儲かる人体実験や
客を呼んで軍事実験核実験やロケットミサイル戦車飛行機人工衛星など
19世紀から20世紀の最先端科学技術や軍事技術をテストし客同士で争わせるためである

151 ：
ジェームズ・フレイザー 「金枝論」は文化人類学という世界中の未開部族や山岳森林高原砂漠やアジアアフリカモンゴル中国チベット中南米
中国大陸シベリア南極北極オセアニアなどの少数狩猟民族の珍しい知られていない毒薬や麻薬や呪術魔術
魔法巫女魔女などをキリスト教や秘密結社やオカルトの中に入れて
人知れず「ソビエトコミンテルンによる侵略のためのマルクス主義の黒魔術生贄儀式や
核実験をイタリアローマ近郊の黒魔術の森のネミの森に核ミサイルで隕石湖を2つ作って
テンプル騎士団バフォメットのように2人が入れ替われるような黒魔術の
「類感魔術」「感染魔術」という呪術魔術をやりだした
類感の法則
類似の法則とも言い、似たものにはなんらかの関係があるという考え。
この法則を用いた魔術を類感魔術Homoeopathic　magic、模倣魔術Imitative　magicと呼びます。
この応用範囲は広いが、大きく三つに分かれる。
１．あるものが行動すれば、似たものも同様のことをする
２．何かに起こることは似たものにも起こる
３．似たもの同士は性質を共有するというもの。
１は例えば狩りをするとき、獲物と同じような格好をして村の近くを跳ねると、
獲物も村の近くに来て跳ねるという考え。

２は例えば相手に似せた人形に針を刺すと相手も針で突かれた痛みを感じるという考え。
感染魔術とあわせて、髪などを仕込むこともある。

３は例えば強いものを真似ることでその強さを得られるという考え。

152 ：
韓国国家黒魔術祭壇秘密核実験軍事実験閉鎖実験場観光公社では、
日本で行われている「お遍路巡り」に黒魔術呪術の
よく似た２つのモノを作り入れ替えるという文化人類学の（金枝論）の
「類感呪術「感染呪術」を使い注目し、
日本の四国空海お遍路巡礼呪術場を乗っ取李韓国来た朝鮮ソビエトロシアメリカ中国呪術の魔術で
入れ替えるための趣の違う韓国の仏教文化を体験するお遍路巡り「韓の国三十三観音地上核実験場聖地」
を韓国仏教事業団と協力し創設しました。
韓国の仏教文化・伝統文化を体験すると同時に、韓国の古刹・名刹を堪能し、
さらに日本の皇室を黒魔術呪術の（金枝論）の呪術魔術を使って乗っ取る「日々の憑かれ」
を癒す旅に出かけてみませんか？という日本を呪い日本の皇室や華族貴族武家を乗っ取り拉致監禁して
暗殺したり中華帝国に売り渡す魔呪を呪術朝鮮シャー魔マ（マの字を裏替えして左右ン回転するとム
の字いなる）


「韓の国核実験場ＫＣＩＡ三十三観音聖地」に関しては、韓の国三十三観音聖地日本事務局が運営する公式サイトをご覧ください。

公式サイト（http://www.korea33kannon.com/）では、観音聖地に関する情報を始めとし、
巡拝に関する基本情報、韓国の三十三観音聖地紹介
、実際に三十三観音聖地巡礼に参加した参拝者の体験談などをご紹介しています。

このよう日本の四国の空海高野山の赤いコミンテルンを取り入れている黒魔術真言宗護摩壇テンプル教団の
イスラム教キリスト教二股の＠アラビアンナイトの魔法の空飛ぶ絨毯やアラジンの魔法のランプは
実は欧米人のテンプル教団悪魔教バフォメットのキリストの像に唾を吐くわいせつ巡礼異端の秘密結社悪魔教の
やる儀式である

153 ：
それが、18世紀以降にユ隠れユダヤ人カールマルクスの共産党と資本論で
ターゲット国家帝国王国の王族を滅ぼして財産を奪いその国を閉鎖した共産主義ソビエト国家
にして奴隷として様々な人体実験や核実験や医学実験や薬学実験麻薬実験を行い
外国から客を招いてその国で最先端科学技術や武器核兵器電磁波パルスなどの実験を兼ねて
戦いをさせる商売をやってきた
韓国と北朝鮮中国アメリカロシアなど国家ではない秘密結社は日本の四国霊場にそっくりな
四国空海巡礼霊場の金星黒魔術呪術生贄儀式のために、日本の四国霊場と置換し置き換え
入れ替えて日本の四国霊場と韓国の偽閉鎖核実験サイトの韓国観光公社 ・ 大韓仏教曹渓宗 韓国仏教文化事業団 ・
ホーム ・ ご挨拶 ・ 三十三観音聖地
を入れかえるオカルトカルト的な黒魔術呪術密教佛教禅宗などに韓国情報部の黒魔術黒と赤いコミンテルンによる赤と黒と
白い北朝鮮白頭山聖地や中国長白山霊場を入れ替えて
日本での在日韓国民団北朝鮮総連ソ連英国ＭＩ６からアメリカＣＩＡとロシアＣＩＳなどを
乗り換えていく黒魔術をやってきたようだ
日本の三十三間堂の観音菩薩信仰のフリーメーソンと交換背のりするための黒魔術でもあるようだ
＞韓の国 三十三観音聖地 公式閉鎖核実験場サイト
＞韓国観光公社 ・ 大韓仏教曹渓宗 韓国仏教文化事業団 ・ ホーム ・ ご挨拶 ・
三十三観音聖地とは ・ 巡拝にあたって ・ 参拝者の声 ・
＞よくある質問 ・ 一般の方のお問い合せはこちらから. 韓国の仏教文化に触れる、感じる。
＞この度、韓国では韓国全土に点在する古刹
日本の33間堂は隠れ仏教系の聖母信仰テンプルを仏教の観音菩薩信仰に変えた
フリーメーソンである

154 ：
そのためフリーメーソンの通路の日本京都の33間堂と韓国の偽の
韓の国 三十三観音聖地核実験場フリーメーソンサイト 公式閉鎖核実験場サイト
韓国観光公社 ・ 大韓仏教曹渓宗 韓国仏教文化事業団 ・ ホーム ・ ご挨拶と入れ替えて
日本の仏教界を乗っ取り四国の空海悪魔教の黒魔術金星悪魔の霊場を菅直人オカルトＭＩ６で
額に3つ目のオカルトで日本の四国霊場を乗っ取る魔王使い呪術使い仙術道教使いにその時だけなっていたらしい

韓国と北朝鮮中国アメリカロシアなど国家ではない秘密結社は日本の四国霊場にそっくりな
四国空海巡礼霊場の金星黒魔術呪術生贄儀式のために、日本の四国霊場と置換し置き換え
入れ替えて日本の四国霊場と韓国の偽閉鎖核実験サイトの韓国観光公社 ・ 大韓仏教曹渓宗 韓国仏教文化事業団 ・
ホーム ・ ご挨拶 ・ 三十三観音聖地
を入れかえるオカルトカルト的な黒魔術呪術密教佛教禅宗などに韓国情報部の黒魔術黒と赤いコミンテルンによる赤と黒と
白い北朝鮮白頭山聖地や中国長白山霊場を入れ替えて
日本での在日韓国民団北朝鮮総連ソ連英国ＭＩ６からアメリカＣＩＡとロシアＣＩＳなどを
乗り換えていく黒魔術をやってきたようだ
日本の三十三間堂の観音菩薩信仰のフリーメーソンと交換背のりするための黒魔術でもあるようだ
＞韓の国 三十三観音聖地 公式閉鎖核実験場サイト
＞韓国観光公社 ・ 大韓仏教曹渓宗 韓国仏教文化事業団 ・ ホーム ・ ご挨拶 ・
三十三観音聖地とは ・ 巡拝にあたって ・ 参拝者の声 ・
＞よくある質問 ・ 一般の方のお問い合せはこちらから. 韓国の仏教文化に触れる、感じる。
＞この度、韓国では韓国全土に点在する古刹

155 ：
会主が世襲の教団は信用ならんね。

浄土真宗とか天皇宗とか世襲だけど
難しいところ。

156 ：
お寺はほとんど世襲じゃん

157 ：
レイハノヒカリも幸福の科学も世襲
幸福の科学に至っては文系であり科学を理解していない詭弁

158 ：
立正佼成会の教えは矛盾しているところがあります。
信者のおば様達は答えられません。

即ち、立正佼成会の教えは庭野の都合です。

159 ：
古代インダス文明遺跡核戦争でインダス河上流のチベット自治区から
インド亜大陸を流れる主要河川。 チベット自治区のマーナサローワル湖の近くの
チベット高原から始まり、ジャンムー・カシミール州のラダックを通る。
その後、パキスタンに入ってギルギット・バルティスタン州を通り、
パンジャーブ州を南に抜け、シンド州に入り、
パキスタンの港都市カラチの近くのアラビア海に注いでいる
インダス川本流の93%はパキスタン領内であり、5%がインド、2%が中国領を流れる。
このチベット自治区のマーナサロワール核攻撃隕石湖近くの水源から
古代中国文明と古代インドインダス文明をつなぐ仏教古代インダス中国文明系の寺院や
秘密結社戦闘員や政府要人や欧米アメリカ共和党系の政治家や経済企業会社の家族や子弟を
このチベットカラコルム山脈のインダス河沿いに多くの捕虜収容所や閉鎖核実験ソビエトコミンテルン収容所を作って
インダス河沿いに立ててありまだ生存者がいるようなので救出たのみます
ロックRー系のアメリカ人は特にこのあたりにいる捕虜がいると思われる
９１１テロでやられたＮＹのロックRーセンターのツインタワーの魔術師が
この古代インダス文明とペルシヤ帝国仏教徒イスラム教をつなぐ古代文明河川がインダス河だからだ
９１１テロの黒幕が中国共産党バックのユダヤソビエトコミンテルンと
国際連合の古代バビロニア文明であることがよくわかった

チョグラムザー、チャコットヤクマあたりにはキリスト教修道院の収容所がある
おそらく欧米キリスト教ドイツイギリスアメリカドイツ騎士団系のオカルトナチスに
巻き込まれたドイツ修道院戦闘軍団やドイツ帝国戦闘員が多くこのあたりにいるはず

160 ：
教団の資金がヤバいのなら学林止めれば？

161 ：
今月の鹿蔵君。
たとえば、きついことを言う人は嫌いな人と片づけがちですが、そのきつい言葉が、自分では気づけない欠点や短所を教えてくれるお師匠さんなのです。
そこで、まず自分の考え方を変える努力をする。そうして自分が変わっていくと、ひとりでに相手も変わってくるものです。
これは私が何十万という信者さんに接した経験から、太鼓判を押して言えることです。

今こそいわせてもらう。
『縁起』何でしょ？
環境を変えるか相手との人間関係を変えるかしかないじゃないの？
鬱になりそうな人に同じ事言える？
自分が変わって解決するなら『因起』でもいいのでは？

立正佼成会は今の信者数等の現状に不満があるなら『自分が変われ。』と信者に求めないで教団自身が変われば？
鹿蔵が吠えている事が正しいなら先ずは教団が変わって証明して見せて♪ w

162 ：
どこに一番お金がかかってるの？人件費？

163 ：
あせっている
あせっている

164 ：
町内会と同じだね。
あっちは神様だけど、。

165 ：
しかぞうは開祖で確かにそれなりのカリスマはあったと思うよ。でもカリスマは遺伝するわけじゃない。
あるやつにはあるがないやつにはない。金日成にはカリスマがあったが息子の正日や正恩にはない。

＞自分の考え方を変える努力をする
＞環境を変える
そうですよこれですよまさに。まず「信者の献金に頼る」という考え方や環境から変えましょーね。

＞教団自身が変われば？
＞先ずは教団が変わって証明して見せて♪ w
だーかーらー信者の献金に頼らない教団作りからやってみないとね。それこそ池袋から手始めに。上で提案されていたようにするなら
１Fにやよい軒でも入れて2Fはオフィス、3Fは教会、4Fでは求道者向け宿坊(安宿ｗ)でもやって、少しでも確実な金銭を毎日得ればいいんですよ。
信者にたかってばっかいないでさ。
そうすれば私たちだって「教団は私たちの財施を当てにしない方針で行くようだ。もうすぐGWで掃除の手が足りないだろうから、
身施で掃除の手伝いにでも行くか。お昼も食べさせてくれるからね。」となって、教団に多少は貢献もしようと考えるもの。

教団が変わらなきゃ。私たちは教団が変わるのを待っているんだよ。
地方のサラリーマンから喜ばれ、こっちも確実な金が得られるので信者に財施をうるさくいわなくて済む・・・WIN－WINじゃん。
われもよかれ人もよかれでやったなら、きっといい方向に行くと思うよ。庭野開祖の論法から行けば教団が率先垂範で変われ！

166 ：
完全に教団財政を公開して、大幅に支出削減してそれでも火の車って言うなら信者もお金払う気になるかもしれないけど。
苦しいという割にブラックボックス。

167 ：
鹿蔵の孫娘の故障様はいつになったら怪鳥になるん？

あの気位の高い咬傷様はいつになったら下胃腸になるん？

上辺だけの謙虚が滲み出ている哄笑様はいつになったら快調になるん？

168 ：
何処かの教会の信者さんが「法華三部経の無量義経は中国で造られたお経らしく、お釈迦様の仏教とは関係ないらしいよ。」
と言ったらしい。

んで、教会長の耳に入ったらしく…
「法華経はサンスクリット語で書かれているから本物だ！！！」と向きになって言ったらしい。

無量義経の事を言ったのにね… w

因みに、サンスクリット語には十如是は説かれてなんですけどね。 w

『十如是』は鳩摩羅什の個人的な思想だといわれているんですけど…
まだ、お釈迦様が説いた法として学んでいるのかね！？ w

169 ：
>>156
今のお寺が信用できるとでも？

170 ：
まずは、反創価学会で意固地になって、蓮舫や白真勲など訳の分からない政治家を応援するのをやめること。
次は、各教会の教会長以下幹部の現状追認の意識を変えること。
その次は、教団職員のどうでも良い奴らをリストラすること。
最後は、現会長が生前法灯継承で３代目を会長にして、自分は退くこと。

いまや民進党は反創価反公明反自民の勢力でも何でもなく、日本政界のお荷物。
それに所属して、日本以外の国の利益代表になっている上記議員を応援するなど以ての外。
これがいやで佼成会を離れる会員が続出している。
自会員と民進党とどちらが大事なのか？

各教会では、支部長以下支部の役員たち（主任、組長）が全くやる気がない。手取りは面倒、共働きで時間がとれないんです
という言い訳。導きなど論外、めんどくさくてする気もおきない。
支部内の人間関係がものすごく希薄になっているのに何もしない教会長、教会幹部、支部長たち。
支部長に至っては、手取りをするのは自分の身内や親戚、知人のみ。他の会員などには見向きもしない。

会員数に対する教団職員の数が多すぎる。佼成会という組織に寄生して生活している人間はいったい何人いるのだろう。
教区長の奴隷になって鞄持ちしている各教区の教務員は不要。鞄など教区長自身が持て。教務員をしもべとして扱うな。
学林も不要。学林卒が教団職員になって悪しき官僚主義が教団内に蔓延するだけ。

最後は現会長。
自教団に対して内向きでいるだけで、外部に向かって何も発信できない無能。外部の他教団への訪問も通り一遍のみ。
目新しさも進展も何もない。理事会や秘書の立てた面会スケジュールをそつなくこなすだけ。
会長の教団運営の意見や考え方など、機関誌を通じても各行事での説法（という名の開祖の受け売り）でも一切分からない。
次期会長予定の光祥のほうがよほどしっかりしている。
ここは、会長職にしがみつかず、潔く後進に道を譲るべき。
道を譲ったら、教団運営には一切関わないこと。

171 ：
民進党がなくなったらそれこそ今まで以上に自民党安倍政権がやりたい放題になるのと違うか？

172 ：
>>170
立正佼成会から「反創価学会」を取ったら何が残るんだ

173 ：
>>171
は？民進党に何を期待してるんだ？
今までも民進党が自民党の歯止めになんかなったことがあるの？
自民党という敵を利することばかりやってるじゃん。

174 ：
じゃあ誰が自民党の暴走を止めてくれるの？
立正佼成会がその役割を果たしてくれたことがあるの？

175 ：
誰に強制されることなく、問題集を解いている
まあ、まことには、無縁のことであろう

176 ：
>>174
民進党が自民党の暴走を止めることができるとでも？
そう思っているなら、なんと現実を見ていないことか。

今の民進党に（民進党と改名してから今までもそうだけど）自民を止める力もやる気もないよ。
重箱の隅をつついて鬼の首を取ったように騒いでいるだけ。
そんな政党にあなたは何を期待しているの？

177 ：
創価学会憎しというだけで本当はこれといったポリシーなんかないんだよ。共産党みたいにただ反対のための反対という感
じでやっているだけ。こんなふうだからみんなあきれて離れて行ってしまう。
政治なんかにかまけていないで本当に教団をこれからいかに存続させていくかを考えるべき時が来ているというのに。。。
光祥さんは三代目ということでプライドが高そうだが、こんな衰退期のカルトを引き継いでいくなら、プライドにしがみ
ついていないで現実路線をとらにゃあ。PLみたいに大ナタを振るって教会の統合と縮小をし、病院も思い切って売却して
出る方は増やさないようにするのはいうまでもないし、入る方は安宿業でも何でもやって、とにかく宗教以外で多少の収
益を上げることを考えてもらいたい。信者が年々減少していく状況で献金収入も当然減っていく。信者の負担を増やすこ
とはもう不可能なのだから。
本当に教団をこれからも存続させていきたいと考えているのであれば、従来の古い路線にしがみついていたらだめ。光祥
さん自身が意識改革がちゃんとできているのかな？「売り教団と　唐様で書く　三代目」にならないためにも「宗教は
信者の献金で維持していくもの」という遅れた意識をまず捨ててほしい。

178 ：
>>177
> 創価学会憎しというだけで本当はこれといったポリシーなんかないんだよ
全く以てそのとおり。反創価で意固地になって周りが見えていない。

オウム真理教の一連の事件で、宗教が「うさんくさいもの」として世間に認識されてしまってから
すべての新興宗教が衰退している。

世間のそういう認知度の中で、いかに教団を存続させていくかを考えないといけないのに
現会長は何も考えず現状追認するのみ。

青梅練成道場での教会長会議のあと、慰労会の余興にうつつを抜かしている暇があったら、
せっかく全国から教会長が集まっているのだから、会員減少と教団存続について皆で考えるべき。
教団存亡の危機意識もない現会長は無能。現会員に対して無責任すぎる。
光祥に道を譲るべき。

179 ：
なんで教団を存続させないといけないの？
それ教団第一主義じゃん

180 ：
普通は教団は無くても心の中に信仰があればよいと考えるものじゃないの

181 ：
>>176
だったらなおさら立正佼成会こそが自民党をしっかり監視してないとダメなんじゃないの？
「野党はみんなだらしない！俺たちが自公政権の暴走わ止めてやるんだ！」
という言葉がなぜ出てこない

182 ：
>>181
宗教団体に自民党を監視しろだと？　バカも休み休み言えよな。
なんで佼成会が自公政権の監視をしなきゃいけないの？そんな義務でもあるの？
単なる宗教団体だぞ？

はっきり言って、佼成会は政治から手を引くべき。
だらだらと民進党なんて応援してるから、181のような勘違いするヤツが出てくる。

183 ：
>>179
> いかに教団を存続させていくかを考えないといけない
それが現会長のお仕事だから。
佼成会が無くなろうと別に関係ないけど、会長のお仕事としては存続させないとまずいのではないの？という意味。
慰労会の余興にうつつをぬかし、そんなお仕事もできないほど、現会長は何も考えていない無能なんだよ

184 ：
>>182
そんな考えなら悪いことは言わん
立正佼成会はとっとと解散しろ
社会はそんな団体をちっとも必要としてない

185 ：
アメリカやフランスのみたいに宗教の政治介入をやたらと制限したがる国もあるが
そんな国々が果たしていい国なのか？とてもそうは思えませんがね

186 ：
>>185
宗教団体の生臭坊主がしゃしゃり出てきて
政治を引っ掻き回すような国が
いい国とはとてもじゃないが言えないがなｗｗｗ

187 ：
二重国籍の党首は猫の面倒もまともに見られない人。政治は国民の面倒を見ることなのに。
猫の面倒ひとつみられない人に国民の面倒などみることができるとでも？民進党推しもいいかげんになさい！
創価学会への対抗意識だけで意地張っているだけじゃないですか。金食い虫を飼う余裕はありません。

>>178
＞青梅練成道場での教会長会議のあと、慰労会の余興にうつつを抜かしている暇があったら、
せっかく全国から教会長が集まっているのだから、会員減少と教団存続について皆で考えるべき。

おっしゃる通りです。せっかく教会長が集まる席なのですから、昨今の教勢の著しい衰退ぶりを嘆くくらいはしたらどうです？
慰労会の余興どころじゃないでしょ！そんなもんにかまけている暇があったら年々献金収入の減少をどうするかを考えなさい！

「存続のための存続」と陰口をたたかれてもいいじゃないですか。事態はもうきれいごとを言っている場合じゃないんですから。
言いたい人には言わせておきなさい。マスコミには好きなようにたたかせておけばいいのです。彼らは教団の運営に関してなんらかの
アイディアを出してくれるわけじゃないですし気楽なものです。
都内も地方も宿業は悪くないと思います。宿業以外に確実に毎日現金が入ってくる手立てがあるなら、それをどんどんやっていけばいい
と思います。光祥さんがサントリーの鳥居さんみたいに「やってみなはれ」が口癖のようなお人だといいのですが。

現会長はもうだめでしょ。教団の現状を本当に把握しているのかしら？光祥さんに実態を率直に話して「駅の近辺の教会を宿坊名目
のサラリーマン向け安宿にすることから始めましょう」と意見する人がいれば、何とか教団が存続できそうな方向に行くかもしれません。
光祥さんが現状をどう考えているのか？そして存続のための存続と揶揄されてもいいから何とか教団を存続させていくための手立てを
何か持っているのか知りたいものです。

188 ：
創価学会への対抗心を捨てた立正佼成会に用はない
と言って会を去る者が続出すると思われ

189 ：
なんなら立正佼成会自身が政党自前で作ってみる？

190 ：
>>184,188,189
なんでそんなに政治にこだわるの？
教会で壮年部のおやじたちが集まって今の政治情勢をぐだぐだ批判しあってる、いわゆる床屋政談。
そんな臭いがプンプンする。
反創価か反自民か知らないが、自分の偏った考えを佼成会を使って実現しようと思うなよ。

そんな床屋政談を聞いていれば、大所高所からの考えなどではなく単なる憂さ晴らし、自己満足、八つ当たり。
実現不可能どころか公にするのも憚られるような愚策、意見。

>>188
対抗心を捨てた？
こだわらなくなるだけだろ？創価学会にすり寄るわけじゃないんだし。
対抗心にこだわって、反自公と言って蓮舫や白真勲を応援するよりよほどましだとは思わないの？

>>189
創価学会や幸福の科学と同じ道を歩めとでもいうのか？それこそ世間の理解は得られなくなるだろう。
そんなこともわからないのか？

191 ：
じゃあ立正佼成会って何のためにあるんだよ？
ただ信者が集って拝んで教えを語り合うだけ？

192 ：
>>173
かつて民主党が一度も政権取ってなければ今頃自民党は余計調子こいて暴走してた可能性が高いと思うけどね
そういうアタマの固い人間のおかげで戦後、自民党が38年も長期政権を握っていられたのですね、分かります
ホント少しは米英の二大政党見習えよ、これじゃ一党独裁国家と変わらんよ
と何度思ったことか

193 ：
>>191
>ただ信者が集って拝んで教えを語り合うだけ？

それが宗教団体の本分じゃないのか？
おまいは何を期待しているのだ。
余計なことをするから非信者から嫌われるのだ。

194 ：
ただ集って拝んで教えを語り合うだけの信者たちを、創価学会はその昔「墓檀家」と呼んで見下していました
立正佼成会もそうなったほうがいいのか？

195 ：
余談ですがフリーメーソン(イルミナティー)は絶対お参りしたりついてっちゃ駄目です。
やつらはひがみの不動(シヴァ)のかたわれでそれも悪さがまったく逆に出たものです。
ひどい差別社会ばかりになります。

196 ：
>>194
別にそうでもいいではないか。
何でカルト創価学会の批評を気にするのだ。カルトの妄言なんぞ顧慮するに値しない。
むしろ創価学会のような積極的に政治関与する宗教の方が異常である。
立正佼成会も創価学会や幸福の科学を見習って、そういう異常なカルト宗教になってほしいのか？
こういうことをやっているから信者が激減するんだ。

197 ：
立正佼成会も創価も幸福世間から見れば似たり寄ったりのカルトだよ

198 ：
裸…じゃなくて墓檀家で何が悪い！！

199 ：
創価学会から墓檀家と笑われてもいいじゃないか。
マスコミから苦肉の策の安宿業でやっとしのいでいると書かれてもいいじゃないか。
反対者から存続のための存続とたたかれてもいいじゃないか。
もうなりふりなんかかまっていられないのだから。

よそ様が立正佼成会をどうみているかなんてことを気にするレベルではなくなっているのがわからない？
教団の現状はそんなことをいっている場合じゃないよ？光祥さんがどう考えているのかは知らないけれど、
教会の統廃合と組織全体の縮小(本部職員大杉！)をして、安宿業でもなんでもやって、とにかく日銭稼ぎで
教団をなんとか存続させていくことを前向きに検討しないと。宿なら池袋に建物さえなんとか建てられれば、
中で使うものは信者の提供品が集まりそうだし、団参の経験がある人材もいるし、学会ほど嫌われていない
から宿坊ということを理解してルールさえ守ればいいということで、地方からの利用者がいつでもいるし手
堅く収入を得られると思う。
金食い虫の政治からは手を引くしかない。民進党なんて売国奴政党でイメージが悪い。（イメージならまだ
若い世代に人気のある日本第一党のほうがまし。)

200 ：
くれぐれも宿泊客の女性に変な事しないでね

201 ：
立正佼成会の信用問題にかかわることをすれば、自分たちの首を自分たちでしめることになるじゃないか。
創価学会じゃないんだからそんなバカなことをするやつはいないと信じたい。それにいちおうは求道者の
ための宿坊だから、求道者がルールを守って利用してくれている以上、スタッフの側もルールを守るのは
いうまでもない。もちろんスタッフは女性も半分入れるべきだと思うよ。団参を経験した女性か、もしくは
団参経験者の夫人もスタッフにして夫婦で働けばいい。夜間の宿直は夫婦者だけにすれば問題は起こらない。
信者が減りまくっている教団にとって、宿坊こそがまさに教団を維持するための命綱になる可能性がきわめて高い。
病院や教育施設は赤字でドル箱の機能を果たさないが、求道者用宿坊はドル箱として期待できると思う。

202 ：
おいおい、まるで創価ならそういう変な事やりかねないみたいな言い方だなぁｗ

203 ：
そうだよ、やりかねないよ、ソーカなら

204 ：
ずいぶん偏見に満ちた考え方だね
別にヤツらに肩入れしたいわけではサラサラないが世間の目というのは結構シビアだよ
創価学会も胡散臭いが立正佼成会も似たような代物だと思われてんじゃないかな

205 ：
もちろんその通り。どっもちょー胡散臭い奴らだよ。

206 ：
横山院長R
https://www.tsukubahigashi-hp.com

207 ：
世間一般のイメージは創価学会よりはましみたいです。>>111さんもそうみたいですし。
学会みたいに折伏大行進で嫌われまくるようなことはあまりしなかったからじゃないかと思います。
創価学会と違って政治政党まで作らなかったのも、今となってはよかったことかもしれません。
作っていたらもっと悲惨な信仰生活を送る羽目になって、世評は学会と同じだったでしょう。
先日も行く末について人と話していたのですが、「宿坊ではあれ宿をやるとなると役所に届け出をして面倒」という人がいました。
しかし「なら確実に毎日現金が入ってくるいい方法がほかにあるの？」と聞くと押し黙ってしまうだけでした。
建設的な意見も出せない人が「宿坊をできない理由」なんかとうとうと並べ立てても教団の経済がよくなるわけではありません。
「宿坊をできない理由」を探すより、「どうにかしてやる方向性」にいかないのであれば、冗談抜きで貧乏で解散になります。
苦肉の策で宿坊をやると世間の笑いものになると恐れているのかもしれませんが、貧乏で解散はもっと世間の笑いものになります。
それなら苦肉の策と笑われても経済の多少の助けになる方向にいったほうがいいと思います。
救済というサービスは売れませんが、宿泊というサービスは売れるのです。
女性客へのセクハラが心配でしたら、夜間は夫婦者に担当させれば問題はありません。
女性でも安心して利用できて清潔で日本人専用の安価な宿坊は、法華倶楽部以来の新たなビジネスになると思います。

208 ：
>>207
天理教の詰所の他にも、
日本福音ルーテル教会が「ルーテル市ヶ谷センター」という施設を作って収入源にしているね。
法人形態は「ザ・ルーテル」という株式会社にしているみたいだけど。
http://www.l-i-c.com/

209 ：
横山院長R
https://www.tsukubahigashi-hp.com

210 ：
キリスト教の宿坊は結構あるみたいです。
サン・ジャックへの道という映画でわかりますが、四国八十八か所と同じでお遍路さんを泊める宿坊があります
(もちろん街道沿いの家々はお接待をします。代参してもらう→功徳という感覚も日本と同じです)
日本でも長崎は古い教会が多いせいか巡礼者のための宿坊があると聞いたことがあります。
キリスト教も仏教も宿坊は昔からやっていたことです。
法華倶楽部も宿坊＝相部屋という時代に、相部屋は落ち着かないから個室をというニーズにこたえたニュータイプの宿坊でした。
立正佼成会の宿坊は徹底的にそぎ落とすべきものはそぎ落とし、天理教の宿坊のいい部分だけは取り入れればいいだけです。
つまりアメニティ・スリッパ・パジャマ持参で、朝は部屋をほうきと塵取りでさっと掃除をして出ていくシステムにするのは当然です。
池袋という非常に恵まれた立地条件を生かし食事の用意はせず風呂もお隣が利用できます。
（1Fに２４時間営業のファミレスを入れるなら本当に便利だと思います。２Fを貸しオフィスにすればファミレス側も出店に前向きになるでしょう)
もちろんパジャマのままで朝食をとりたい人のために、ラウンジに電子レンジと電気ポットとオーブントースターと最低限の食器(これはすべて提供品でやれるでしょう)も置きます。
(もちろん使った後は自分で洗うので食器洗い洗剤とふきんが必要ですが、これも提供品で常にまかなわれます)
ラウンジでパジャマのままで食べている「求道者」たちには、朝参りは強制しないかわりに、大画面で立正佼成会の歴史や活動や行事の映像が出ていますので、いやでも目に入ることになります(苦笑)。
新聞は佼成新聞ですしテレビは個室にもラウンジにもありません。（ラウンジにパソコンを数台サービスで置いておけばいいと思います。もちろんこれも提供品があるでしょう)

211 ：
＞朝参りは強制しないかわりに、大画面で立正佼成会の歴史や活動や行事の映像が出ていますので、いやでも目に入ることになります
ガス会社はガス機器の宣伝でとーっても安い価格で料理教室をやっている。もちろん教室に来た人の家々を回って営業することはしない。
長くお付き合いしてもらうために買ってくれ攻勢をかけないのは高く評価すべき。
立正佼成会もこの線で行けばいい。ガス会社を見習っていれば間違いない。ラウンジの大画面で見せる映像は、ガス会社で扱っているガス機器の
宣伝と同じ。壁掛け式の小さな宝前を個室に設置するのもあくまで宣伝だ。宿坊の利用料は宣伝を見ていただいたお礼くらいに思えばいい。
これなら我も良かれ人も良かれ。
立正佼成会の宣伝になり、しかも宿坊という名の安価な宿泊施設ということで、立正佼成会に好感を抱く人を増やすことができる。
税務署にも「立正佼成会を広くPRする目的」といえばいい。

212 ：
なんか、宿坊にやたらとこだわっている人がいるようだけど、
なんでそんなに宿坊押しなの？自分が格安で利用したいの？
佼成会の回復って宿坊に頼るしかないの？

他にもやることがありそうだけど、たとえば職員のリストラとか、教会の統廃合とか。
各教会のいわゆる「お役」の人たちに、年２回商品券を渡しているのをやめるとか、
教会の無駄な経費を削減するとか。

商品券がもらえなくなって文句を言う人は、活動の見返りがほしいだけのクズ。
そのほかにも、行事には必ず記念品と弁当が出ると決めつけているやつもクズ。
これをやめるだけでも、かなりの経費節減になる。
これで出てこなくなるヤツは、所詮その程度の人間。佼成会に寄生していただけ。

一時的に行事参加人数が少なくなっても、ゴミカスを掃除したと思えば何のことはない。
掃除しないと際限なく寄生され、経費が湯水のように垂れ流されるだけ。

そういえば、弁当の出る行事「だけ」には欠かさず参加する支部長家族がいたなあ。
あと、青年の日（昔は青年統一行動とか言っていたが）の募金の際も、
参加者にはパンとジュースが出るのが当たりまえ、という馬鹿な支部長もいたなあ。
いずれも、佼成会に寄生する寄生虫。内部から腐っているかも。

213 ：
職員のリストラや教会の統廃合は真っ先にやるべきだな

214 ：
>>212
でも立正佼成会を宗教の皮を被った政治団体にしようとしている輩（>>181）に比べたら
よっぽど教団の行く末のことをちゃんと考えているわな。
宗教団体を隠れ蓑とした政治団体は(ﾟ⊿ﾟ)ｲﾗﾈ

215 ：
自分のトラウマで人を罵るのが癖のようだが
傷つくのは、おまえなんだそ

216 ：
今日は休みなので自分も宿坊派の人たちの主張をじっくり読んでみたが、彼らは教会の統廃合や教団職員のリストラは否定していない。
むしろ金食いの要素を取り除くべきという考えだ。宿坊の話はあくまで一例であって、要するに確実に現金が毎日入ってくるビジネスも
それに加えてやるべきと主張していると思うが。教団の既存のものを利用してやれるものが現時点では宿坊しか出ていないのが残念。
もっと他にないのか？宿坊じたいは決して悪いアイディアではないが、他にあれば提案をしてほしい。

教団をこの先も存続させていくためにすることは「出るを制し　入るを図る」しかない。出るを制しは教団職員が多すぎるのでもっと
減らすべきだし、教会も統合して教団のかかりを少なくしていき、金ばかり出ていく政治からは手を引いて、学校や病院も見直しを
するのはいうまでもない。
「入るを図る」は現時点では1Fを飲食店に貸して、２Fを貸しオフィスにして賃貸収入を得て、4F以上を信者ではない地方のサラリーマン
が「求道者」という建前で利用する宿坊にするというアイディアしか今のところは出ていないのは事実だ。

宿坊は役所に届け出をするので面倒という声があったと２０７にあるが、こんな官僚答弁みたいなことならバカでもいえる。
今の教団の体質は悪しき官僚主義だ。教団の規模を縮小してかかりを少なくしただけではこの先存続できるとは思えない。年寄りだらけの
超高齢化社会になった教団で、献金収入が先細りになるのは誰もがわかっている。
バブル崩壊直後なら規模の縮小だけでなんとかなっただろうが、もう縮小だけでは存続させられないので、既存のものを活用して
現金が毎日入ってくるビジネスを何とか考えなきゃいけない。宿坊はだめというなら他にもっといいアイディアを出さなきゃ。
文句だけは一人前で代案を出さない共産党みたいな気質が教団の中に蔓延している。これは非常に悲しいことではないのか？
宿坊は都内の人間ではなく地方で、しかも団参とは違って信者ではない人たちを対象とするのはさんざん既出だ。もう信者からは
金銭を集めるのは限界だということに気づくべき。身施をしたうえで金も施せでは信者は踏んだり蹴ったりになる。宿坊があれば
忙しい時期に掃除等の手伝いをすれば献金はさほどしなくてもいいことにすれば信者の金銭負担も重たくならないだろう。

217 ：
>>215
誰に言ってるんだ？212に対してか？

218 ：
ＰＬみたいなったらやばいよ。
かつては、200万人いたのに今、
機関誌とってるの６万人。

219 ：
カルトじゃないのよ あなたのイメージで
見ないで欲しい 私ら普通の宗教よ
日本の 政治を変える 夢から覚めて
後継者 信者を繋げ！

パジャマのままで宿坊で
モーニングコーヒー飲みたい
パジャマのままで宿坊で
おはようコールをしてみたい

220 ：
縺薙≧縺帙＞縺九＞縺薙◎荳也阜蟷ｳ蜥後ｒ荵ｱ縺咎寔蝗｣縲ら音縺ｫ荳ｭ驥取蕗莨

221 ：
>>218 むしろPＬ程度で済めばまだましというものだよ。家庭にたとえればこうだから。

ＰＬ家と立正家はどちらも母は専業主婦。父がかなりの高給取りだったので、リッチでセレブな暮らしぶりだった。
しかし昨今は会社の減収が続き、給与も各種手当も大幅カットされ、両家とも収入は大幅ダウン。
☆ＰＬ家
高級賃貸から安アパートに引っ越し、ブランド品ショッピングやママ友との高級フレンチのランチ食べ歩きや習い事をやめ、
高級スーパーやデパ地下の松坂牛の霜降りから激安スーパーの鳥の胸肉に変えるなどして食費も大幅に切り詰めた。
亭主の収入の大幅ダウンを衣食住&外食レジャー費の徹底削減で何とか乗り切れるので、母親がパートに出なくても大丈夫。
☆立正家
ＰＬ家と同じことをまずしてみたが、それだけではやはり心もとない。なぜなら父の給料はまだまだ下がり続け、
どうみても上がる見込みどころか減収が止まる気配すら絶望的にない。つまりＰＬ家と同じように切り詰めていれば
なんとか乗り切っていけるなどという甘いものではなく、これからも減収が続くことを前提にしなくてはならないので、
母はパートに出て一円でも家計を助けて稼がないとやっていけない状況。

222 ：
そう、ＰＬ教との違いはまさにそれといってもいいでしょう。
教団は成長期にイケイケどんどんで手を広げていきました。
いえ、広げすぎたのです。
それが今は重荷となってのしかかり、私たちは負の遺産でたちゆかなくなってしまった・・・
教会の統廃合と縮小と職員のリストラだけで乗り切れるほど甘いものではありません。
お母さんがパートどころか、ひょっとするとフルタイムの職に就かなくてはならなくなっているのかもしれません。
現時点でお母さんの就労として提案されているのは宿業しかありません。
本当にほかにアイディアはありませんか？
もしあればぜひ提案をしてください。
宿業をやって宿坊の利用料千円(課税されない金額)＋宝前に手を合わせて献金二千円＝三千円が、確実に入るのであれば確かにいいとは思います。
毎月のように出張で利用するという固定客さえがっちりつかんでしまえば、安定した収益が得られるのです。
これから減り続けていく信者と献金収入のことを考えると、信者でもなんでもない人達が毎月やってきて、三千円献金をしてくれるのは夢のような話です。

223 ：
高齢者のデイサービスとかどうでしょうか

224 ：
>>223
そこで働かされるのも、少年部のころから「先祖供養、親孝行」で教育された現青年部。
奉仕を強制されないまでもそうせざるを得ない雰囲気。
もちろん給与は最低賃金。
無償じゃないだけ「オウム」よりはマシというだけ。
結局高齢者に搾取される若者たち。

225 ：
高齢者施設は実にいいアイディアだと思います。宿坊は大変いいアイディアなのですが駅近くでないとできないんですよね。
下をファミレスやオフィスとして貸し出すというのもそのような需要のある土地に限られます。
池袋なら賃貸と宿坊ができますし、首都圏なら山手線以外なら最低でも貸しオフィス位の需要はありそうです。
でも問題は地方都市なんですよ。とくに中小の。地方ではオフィスや飲食店の需要が首都圏ほどではありません。
駅近くの教会なら出張族相手に宿坊をすればいいのですが、駅から遠い教会では何もできないのです。
でも高齢者施設なら駅から遠くてもできるのが強みですね。毎日現金が入ってくるわけではないと思いますが、
地方で駅から遠いなら土地がただみたいなものですので駐車場を広く取れます。よってデイサービスの車を何台も置くスペースもあります。
教団を維持するには一にも二にも現金が必要です。現金が入ってくるビジネスを全国の教会がとにかくやらなくてはならないでしょう。
なにしろこちらはPLと違って縮小だけでは片手落ちです。
各教会は信者の献金に頼らなくてもちゃんと現金が入ってくるべく奮励努力を求められます。

226 ：
ただ高齢者施設は宿坊と違って「宗教活動」とするわけにはいきません。ノンタックスでやれる部分は多くなさそうですね。
とはいえ宗教法人のやる事業は、賃貸事業でもそうですが、一般の企業よりも課税率が低いということです。
バリアフリーの建物と充実した風呂場の設備等、たぶん宿坊よりも建物に費用はかかりますが、中で使うタオルやせっけん類は信者の提供品で間に合います。
宿坊は食事の提供をする必要はありませんが、デイサービスとなると昼食を毎日出す必要があります。
食器類は提供品、食材は地方だと信者で田畑をやっている人が多いので、そこから提供されると思います。
食事つくりは介護福祉士の資格がない一般信者のボランティアで何とかなると思います。
そういえば介護の仕事にダウン症の女性が最近はつくことがよくあるそうですよ。
彼女たちは気持ちがやさしく、高齢者のペースに合わせてゆったりとできるので好評のようです。
地方で宿坊も賃貸もできない土地でデイサービスをやるなら、障碍者の就労支援のNPO法人を設立して、
ダウン症の女性たちをデイサービスのスタッフとして雇用すれば、立正佼成会は町の篤志家といわれるんじゃないかしら？
教団のイメージアップになるのでいいかもしれませんね。

227 ：
デイサービスくらいしかできない土地は、年に二回ほど資金稼ぎのバザーもしたらどうかな？
バザーは地域に対して教会を開放するのでそれなりに親しんでもらえるしね。立正佼成会の教会がどこにあるかすら
知らない人が世の中の大半じゃない？

池袋のように主要な駅の近く・・・２１世紀の法華倶楽部
主要な駅ではないが多少の需要がある・・・オフィスや飲食店等の賃貸
駅から遠く需要度も低い・・・デイサービスと教会で年に二回のバザー

これでなんとかしのげないかなあ。教団の存続のためにそれぞれの教会が現金収入がんばらにゃあ。
この中で一番課税率が低いのが、個室に宝前を置いて「あくまで宿泊客ではなく求道者への宣教活動」という建前を通せる法華倶楽部。
賃貸は一般の営利法人よりは多少は税を免除されるらしいので、たぶんデイサービスも他よりは税を免除されるか？
バザーの収益は課税されないと思う。年に二回だけで営利事業ではないので学園祭の模擬店みたいなものだし。

228 ：
本部の職員、ろくなのいないからね。
「まず人様」といいながら、女性職員と不倫三昧。こうういう輩をまずリストラしなきゃ。
慰労会の名目で湯水のようにお金を使うのもね。
地方の教会、たった数人(総務部長、教務部長、当番)がいるだけなのに冷房はガンガンきかせて。無駄な出費ばかり。
信者の数から言ったら、教会の数なんて、今の十分の一くらいでいいはずだよ。

229 ：
>>97

230 ：
アイドル登場
Demi Lovato - Sorry Not Sorry - Choreography by Jojo Gomez - #TMillyTV
https://youtu.be/k◆■TdjNbiNVmc

Champagne & Sunshine | Dytto
https://youtu.be/A◆■RKiwV50NqY

Cola - CamelPhat & Elderbrook | Brian Friedman Choreography | IAF Experience
https://youtu.be/Z◆■JAFCVZscvc

Earth, Wind & Fire - "Lets Groove" | Phil Wright Choreography | Ig : @phil_wright_
https://youtu.be/_z◆■dv23bAINM

ダンス後にプロポーズ
John Legend - "You & I" - Phil Wright Proposes To His Girlfriend | Ig: @phil_wright_
https://youtu.be/2◆■dMfh8YfbNU


ジャスティン・ビーバーのバックダンサーをしてる女性Delaney Glazerの動画

2番目のグループの真ん中の女性がDelaney Glazer
David Guetta ft Nicki Minaj - Light My Body Up - Choreography by Jojo Gomez | #TMillyTV
https://youtu.be/d◆■BJauw90cCI
2番目のグループの左の帽子をかぶった女性がDelaney Glazer
Missy Elliott - I'm Better ft Lamb - Willdabeast Adams Choreography @MissyElliott @TimMilgram
https://youtu.be/R◆■SZiutoGnJM
Alex Aiono - Work The Middle
https://youtu.be/rJ◆■951IVU3ig
Far East Movement - Freal Luv #FrealLuv' - Choreography by @nikakljun
https://youtu.be/8◆■vsPFhrSq5M
Black Fever - Alexander Chung Choreography - Jordan Bratton
https://youtu.be/D◆■UnBMIOT_Zk
Justin Bieber - What Do You Mean? - Choreography by @NikaKljun & @SonnyFp - Filmed by @TimMilgram
https://youtu.be/x◆■0n6BCmTv7A
Kid Ink Ft. @ChrisBrownOfficial - Hotel @KidInkBatGang @JoshLildeweyWilliams
https://youtu.be/Ib◆■ZFXeRT8WQ

231 ：
>>227
あのー、批判する訳じゃないんですが、そこまでして佼成会に復活してもらおうという
熱心な信者はそんなにいないんじゃないでしょうか？
デイサービスへの備品や食材の提出、バザーの準備と開催など、今の特に地方の会員
のテンションの低さから言うと、期待できないと思いますよ。

232 ：
問題は地方。デイサービスをしようにも教団関係者が利用者になってしまうんじゃないかと・・・ｗ
地方は廃止する施設が結構出てくると思われ。はっきりいって衰退期に入っているので、地方の人間は
「教団も自分たちと一緒に年老いてあの世に行く」という感じ？県庁所在地もしくは第二都市で駅から
徒歩十分以内で行ける場所なら宿坊で多少は稼げるが、駅から遠くてデイサービスをしようにも人材が
そもそも・・・という教会は廃止の憂き目をみるかもしれんな。

とにかく池袋を筆頭に宿坊ができそうな場所にある教会からやっていけばいいんじゃないかな。特に都内
は人口もあるので信者数は地方より多く、幸いなことに団参で働いた人がいくらでもいる。できれば両方ともか
最低でも片方は団参で働いた経験を持つ夫婦者に責任者になってもらって、忙しい時期のみ昼食付で教団への
献金が多少は免除される等の特典をつけてボランティアを募集してきてもらう。

そういえば池袋にはホテルマンを要請する立教大学があったな。立教の子がバイトに来てもらえるとうれしい。
もちろん宗教に勧誘するわけにはいかないが、信者たちとともに働くうちに自然と宗教に興味を持つ
子も出てくるかも？

233 ：
余裕がある時代じゃないからだよ。
うちの母親も専業主婦だった頃は
張り切って教会に出かけてたが
親父の会社が傾いてからは
自分も働かなきゃいけなくなり
教会には行かなくなって
年金生活になった今じゃ行こうともしない。
たまに俺に行ってみろとは言うが
自分は行こうとはしない。
まあヒステリーだった母親が
ヒステリーじゃなくなったのは
立正佼成会のおかげだと思うよ。

234 ：
信仰を二の次にしてでも働かなくちゃやっていけない
立正佼成会の「ご利益」なんざ、その程度の代物なんだよ

235 ：
最近は伝統的なお寺ですら檀家の減少(特に過疎地)で経営が大変になっている。過疎地では寺院消滅があるのが現状。
地方ではデイサービスを運営するお寺もある。
立正佼成会も地方で駅から遠い場所ならデイサービスをするのがいいかもしれないね。宗教法人なので優遇税制だし
それなりに収益が得られると思う。バザーすらやる気力もない教会はもう消滅となるしかない。これは時代の流れでしょうがない。

主要な駅から近い教会は宿坊、大都市圏で主要な駅から距離はあるがビジネス需要がある教会は賃貸、駅から遠くて
ビジネス需要もない教会はデイサービスという形で、確実な現金収入を得て運営資金としていくしかない。
今の会長は教団の存続にすら興味がないというか危機感が薄いというか、これでは落第なので、ぜひ生前退位みたいな
形でそろそろ光祥さんを会長にすえて、PL教を見習って削れるものはすべて削りまくったうえで、残った教会は
宿坊・賃貸・デイサービスで現金収入を得る方向でしっかりかじ取りをしてほしい。とにかく一にも二にも現金収入を！
うちは献金が年々減っていく一方なのだから、PL教のように縮小だけで乗り切っていけるほど楽ではない。

236 ：
「立正」佼成会のくせに立正安国の「り」の字もない
【日出ずる国】なぜ現代の日蓮系は立正安国を本気で考えないのか【災い近し】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1480643113/

237 ：
>立正安国の「り」の字もない
もうこんなことを議論するレベルじゃないのはわかっているだろ？今はリバイバルじゃなくてサバイバルをいかになすべきかだよ。
職員の大リストラと教会数の大幅削減(それこそ1/１０に)だけではとても存続はのぞめない状況なんだから。

238 ：
なぜ存続させる必要があるのか
まずはこれをハッキリさせるべきなんじゃないのかね

239 ：
民進党とはもう手を切った方がいいですよ。都合のいいATMくらいにしかあっちは思ってないですから。
池袋で宿坊はいいアイディアだと思うけれど、池袋だとなおさら民進党はまずいでしょ。
あそこはどうしても中国のニューカマーのいるエリアを通ります。桜井が都知事選に出たときにもあのエリア
で演説したのでわかりますよね？あそこも第二の新大久保みたいになっています。
いちおう宿坊のコンセプトは「日本人専用で静か」です。それならなおさらでしょ。清潔で女性でも安心して
利用できる宿坊にしなければならないのです。池袋の北口のほうから歩いてくるときに、女性が夜一人で
歩けない場所を通らなくてはならないとか、中国人が夜中に騒ぐイメージのあるエリアが近いとか、
これでは日本人専用とうたっても日本人が利用しにくくなってしまいますよ。
ここに宿坊をおくなら、石原都知事時代に歌舞伎町浄化作戦をやって歌舞伎町が大掃除されたように、
池袋浄化作戦をやって大掃除をしなくてはならないのではないでしょうか。
民進党には石原なみの強硬策で浄化作戦をやろうというまともな感覚の人はいません。むしろ日本第一党のほうが
こんなときはまだ頼りになると思いますね。とくに若い人にもう少し教団を広めたいなら、あと二十年もすがれば
大半が鬼籍に入りそうな年代がほとんどの民進党なんかに肩入れしていてはだめですよ。どうしても政治と手を切りたく
ないなら、まだ若い世代の支持がある日本第一党のほうがましです。池袋浄化で日本第一党と接触して若い世代に
教団を知ってもらう努力をしたほうが、これからのことを考えると建設的だと思いませんか？

240 ：
あのー、批判する訳じゃないんですが、
今、教会の統廃合をしたら、特に地方の廃止される教会の会員たちは、生き残った教会まで通えなくなって、
結局活動を止めるか脱会するんじゃないでしょうか？

例を挙げれば、山梨の鰍沢教会の会員さんが甲府教会に通えるか
山形の米沢教会の会員さんが鶴岡教会まで通えるか
新潟の佐渡教会の会員さんが新潟教会まで通えるか
沖縄教会の会員さんが鹿児島教会まで通えるか
無理でしょ？

統廃合をしたら、さらに会員の減少に繋がるのは目に見えているのではないでしょうか。
教会の統廃合をしたくてもできない佼成会のジレンマですね。

241 ：
君たちは、どこにでも行けるし、
何にでもなれるんだ

242 ：
人為的に教会を廃止しなくても自然法滅するってば。放っておいてもね。地方はとくに年寄りしかいないといってもいいくらいだから。
県庁所在地とせいぜい第二都市くらい？地方で最終的に残りそうなのは。それ以外の市に住んでいる人はいちおう年に数回
本人の家に赴いて簡単なお参りでもするしかないだろう。その近隣の人たちがその家に集まってせいぜい数人かな。献金も
高々知れているのでとても出張経費を賄えない。お足が出た分は教会が営む宿坊やデイサービスで稼いだ金で補填するしかない。
そのためにも各教会は確実な現金収入を得るために知恵を絞るしかない。教団を存続させていくとはそういうこと。
地方なら駅から近ければ宿坊で遠ければデイサービス、大都市圏なら宿坊と賃貸で稼ぐことで、信者の献金依存度の高い状況
から依存度の低い状況へと脱皮するために、あらゆる手を尽くさなくてはならない。今の会長は自分の生きている間だけ存続
できればいいみたいな感じで、今一つ教団存続について真剣に考えていないような。次世代の光祥さんのほうがその方面は
私たちと一緒に真剣に考えて汗を流してくれそうな気がする。

243 ：
ちょ～い♪ちょ～い♪
ちょいやっさ～の♪
ちょいやっさ～さ～♪
ちょいやっさ～の♪
ちょいやっさ～の♪
ちょいやっさ～さ～♪

244 ：
ちょいやっさ～のちょいやっさ
ちょい～ちょい～ちょいやっさ
ちょい～ちょい～ちょいやっさ

245 ：
>>242
出張経費？
あなた、教会長さん？
一般の信者さんたちは、手取りするときの交通費は自腹なんだけど？
「本人の家に赴いて簡単なお参りでもする」って、手取りじゃないの？

教会長さんは、手取りにかかった交通費とか諸経費も、教団に請求できるの？
公用車使っているくせに、いいご身分だことｗ

246 ：
教会を統廃合したくてもできないのがジレンマですが、いちおう正教会のやり方を書いておきます。
もしかすると参考になるかも？

正教会はカトリックと違って全都道府県に教会があるわけではありません。よってカトリックと違って
正教会のない県に住むことになった人はどうするかというと、月に一度神父が聖体をもってその家に
来て、聖体礼儀を執行するのだそうです。その県に住む正教会の信徒が月に一度ですが、個人宅に
集まって、聖体礼儀のひとときを持つのだそうです。
いずれはこの方式を取り入れるしかないかもしれません。月に一度は無理でも年に四回とかにして
たとえば佐渡島の信者さんの家でやるとすると、新潟市の教会が佐渡に行って、個人宅で・・・と
言う方式にせざるをえないでしょう。この勢いで信者が減っていくと真剣に考えなくては。

247 ：
>>246
ここで言う「神父」さんとは、佼成会で言うところの教会長だと思うのだけれど、
今の教会長に月一回でも各家庭を、しかも管轄外の遠方の会員さん宅に行くようなやる気のある
やつはいないよ。
なんだかんだ言って、今の官僚的な教会長たちは面倒な事はしたくない、楽したいだけ。
だから、教会の会員数が減ってもどこ吹く風。自分には関係ないし、本部が何とかしてくれるでしょｗ
という姿勢。
特に学林上がりの教務員→教会長は世間知らずで危機感なし。佼成会の獅子身中の虫。

248 ：
電話しろ
https://www.tsukubahigashi-hp.com

249 ：
庭野氏存命中の時代は、かなりの活動していた様な記憶がある。
日本経済新聞、私の履歴書掲載時が絶頂でしたかねぇ。

250 ：
開祖が切り開いてそれなりに花開いた時期は確かに黄金期だったが、それは日本中が新興宗教ブームに沸いた時代だったから。
でも今は人はせいぜいスピリチュアルあたりに流れていってしまい、宗教というとオウムや統一教会のイメージでドン引きされる。
だからこれ以上増えることはないので衰退期と言われてもしょうがないと思う。

江戸時代の終わりに誕生した教派神道の一つである黒住教(本部は岡山)は、この九月に六代目が「もう八十だから」と七代目に代替わり。
健在のうちに教主が交代するのは教団の歴史の中で初めてというが、立正佼成会もこの方向性を考えてもいいのではないか。
教会長会議でも教勢衰退について言及することなく余興にうつつを抜かすようではかなり耄碌していると見た。

251 ：
.

252 ：
以前は、心霊をあつかった本や番組が
たくさんあって霊能者もたくさんいた。
今は、それらは信じられなくなりインチキ
と思われることが多い。いろんな情報源も
あるが、人は昔ほど宗教も信じなくなった。
伝統的な宗教は、冠婚葬祭などで需要
はあるが新興宗教は、よほど何らかの
魅力がないと厳しいんじゃない？

253 ：
貧・病・争の解決を売り物にして成長する時代はもう終わりました。それに立正佼成会の救済を買う人はいません。
救済の代わりに売れるものは宿泊やスペース賃しや高齢者のケアくらいしかないのです。

＞学林上がりの教務員→教会長は世間知らずで危機感なし。
「宿業は役所に届け出するのが面倒」なんて官僚答弁しか返ってこないようでは、もう人材ではなく人災です。
信者の減少がそのまま教団の台所を直撃するのだと本当に認識できていないので困ったものです。
開祖の遺産を食いつぶしているだけの彼らはまさにごくつぶしとしかいえません。

本当なら彼らが危機意識をもっていなくてはならないと思います。もし池袋に宿坊ができたら、率先して
清掃やシーツのアイロンがけを行い、利用者(建前では求道者)に頭を下げて次もまた利用していただきたいと
お願いするくらいの覚悟がないと務まらないのではありませんか？人々の上に立つ者であるということは、
人々に最もよく仕える者でなくてはなりません。

254 ：
>>253
今の教団職員は「とにかく目の前の人を救う」という信念で動いているから、全体を俯瞰することもないのでしょう。
それ（全体を俯瞰する）をするのが、理事はじめ教団幹部、現会長のお仕事なんだけど、それをやっている様子もないし、
いったいどうなってるんですかね。

教団の勢いが無くなるのも「諸行無常」。すべて仏様のお計らいとでも思ってるんでしょうか。
だとしたら、会員に対してあまりにも無責任ですね。

佼成会の世間に対する役割は終わったんでしょうか？
開祖の立教の精神からすると、まだまだやることはあると思うのですが、それすら現会長は忘れているんでしょうか。
やる気がないんでしょうか？（もともといやいや跡を継いだようですし）

ラジオで５秒ほどのＣＭをやっていますが、あれで会員が増えるとでも本気で思っているとしたら、現理事たちや会長は
あまりに現実を認識していないバカどもですな。

女性が活躍する時代ですし、いっそのこと３代目に一刻も早く法灯継承した方が佼成会は生き延びられるのでは？
同時に、バカな取り巻き理事たちも一掃すべき。

255 ：
＞「目の前の人を救う」
目の前に衰退期の教団があるのに。教団を救おうと思わないんですかねえ・・・。ま、首脳部がダメダメだから
末端の職員も目の前で教団が衰退期なのに見て見ぬふりですかそうですか。

＞やる気がないんでしょうか？（もともといやいや跡を継いだようですし）
よくある話ですな。カリスマ的開祖のあとを継承するのが自分しかいなくていやいやせざるを得ない。だからやる気なし。
スケジュールを淡々とこなしていくだけの毎日。ルーティンワークをこなしてりゃいいんでしょ的二代目教祖は、教団の
これからを真剣に考えるなんて気力もなし。せいぜい慰労会の余興だけはやるが状態。だめだこりゃ。

＞ラジオで５秒ほどのＣＭ
創価学会のテレビCMですら信者減少で衰退している新興宗教の業界では無駄遣いと笑われているくらいなのに、立正佼成会
までもがこんな無駄遣いをしていいもんでしょうかねえ。まず真っ先にリストラすべきなのがCM等でやる教団の無意味な宣伝。
救済を販売していきたいという気持ちがあるのはわかりますが、救済はどれだけ広告を打っても売れません。宣伝は宿坊や賃貸
やデイサービスができたらやりませう。

256 ：
民進党あぽーんしました。どうするんですか？政界再編成ではありましょうが、みんなうんざりというところじゃないでしょうか。
今度は希望の会ですか？小池の背後には創価学会婦人部がいるという話も聞いていますよ？
それとも立憲民主党にしますか？大穴で無所属候補でも応援するつもりで？民進党リベラルなら、まだ
共産党や社民党を応援する方が筋が通っていると思いません？立憲民主党は共産党は嫌い、社民党だと
小さすぎるし自分が主導権を握れない、だから自分たちで作っちゃえ！な人たちです。こんな人たちを応援するなら
また信者を減らすだけです。もちろん希望の会なんてもってのほか。もう政治からは撤退すべきです。生長の家を見習いましょう。

257 ：
立憲民主党など応援したら、佼成会は終わりだね。

258 ：
しかしだからといって小池新党を応援できるかい？できるはずないよ。だってバックには立正佼成会にとっては
不倶戴天の敵といわれる創価学会がいるんだからさ。
創価学会は自民党と公明党だけじゃなくて希望の党ともしっかり手をつないでいる。つまり選挙はどっちが勝っても
創価学会にとっては不利な状況などありえないってこと。
どうするの？創価学会の息のかかっていないところとなれば社民党か共産党だけしかなくなるんじゃないかな。

だから政界とは距離をおこうよ。もうかかわるなってこと。投票は自由にどーぞということにして、もう誰も応援しない！って
ことでいいんじゃないかい？今の政界はオール与党じゃなくて「オール創価学会」なんだよ。

259 ：
kazu_okajima
立憲民主党の公認発表を受けて最初の朝は雨です。
今朝は立正佼成会市原教会の皆さんが新潟県十日町市に開祖様の生誕祭に出かける見送りに来ています。
雨が心配ですが、こんな雨の日に集う仲間こそ、雨天の友です！

260 ：
教団理事のだれかが理事会を焚きつけて、反公明反自民反創価学会で自分の好きな野党を応援したがっているように
思えてならない。
理事の中に、誰か政治にこだわるヤツでもいるのかね。
会長はあまり政治に詳しくないようだし、積極的でもなさそうだし。理事に押し切られているんじゃないの？

民進党が事実上無くなって、立憲民主党とやらは反日議員ばかりだし、さらに共産、社民は話にならないし。
ここで佼成会が応援する政党を見誤ると、会員から反発を食らって、さらに会員が減少するだろう。

もう、佼成会は政治から手を引くべき。
会員だってバカじゃない。自分の考えで支持政党を決めている会員は、理事会が思っているより大勢いる。
それを、一人か二人の理事の偏狭なこだわりで上から押しつけられれば、誰だって反発するし、愛想を尽かす。
会員をバカにするな。

会員の考えを尊重するのか、反創価で変な政党の応援を押しつけて会員を減らすのか、いったいどちらが大切なのか。

いい加減理事会も気付けよな。さらに、それに押し切られている現会長もいい加減に気づいたらどうだ。
会長が無能だから理事会にいいように丸め込まれるんだよ。

会長職も真っ当に勤められないなら、はやく３代目に譲ったらどうだ？
「会長先生」とか回りに持ち上げられていい気になってるなよな。

261 ：
>>259
佼成会に応援してもらう気、満々じゃん。当てが外れないと良いけどねえ。

今は、政治家は政務調査費詐欺と不倫しかしていないクズだと思われているのが分からないかねえ。

昔は政治家は名誉職だったんだが、いまはバカにされる職業だからねえ。
「あの人政治家なんだって」「えー？恥ずかしくないの」っていう会話がふつうに交わされているんだよ。

応援乞食。佼成会にしがみつかない方がいいかもよ。

262 ：
＞反公明反自民反創価学会
＞共産、社民は話にならない
創価学会が嫌なら共産党か社民党しか支持するもんないぞー。もういいじゃん政治なんて。
だって応援するとこないよ？立憲民主党？ここやばいでしょ。日本第一党のほうが好感度高そ。

＞会長はあまり政治に詳しくないようだし、積極的でもなさそうだし。理事に押し切られているんじゃないの？
これあるかもね。二代目の教祖様は「左様せえ殿」じゃない？江戸時代も政治に無関心な殿様がいた。
家臣たちにいうセリフは決まって「ふーん。なら左様せえ」ばかりだったので、そんなあだ名をつけられて庶民からも
ギャグのネタにされたという・・・
政治に関心のない人が殿さまになっても悪い家臣にいいようにされるだけ。あまりにもひどいのは「主君押し込め」
があったが、二代目さんは地位にしがみつこうという気持ちもないのかもしれない。ならこの際「左様せえ」しかいわない
二代目教祖様には「押し込め」という強引な手段をとる必要はないので、「そろそろご年齢がご年齢ですし」ということで
堂々と隠居してもらおう。実権のない名誉職を与えて小遣い銭程度の給料を出せばいい。
信者減少が何を意味するかを実感できていないのをみても、認知症が出はじめている可能性もある。教祖の仕事を続けるのは
年齢的に言って気力も体力も衰えてきているので無理があるし。

263 ：
近所のスーパーのテレビの前に案山子のように突っ立ってる信者がいるけど仕事しないで大丈夫？
間違っても砂嵐テレビで裸で走り回るようにならないように頼むよ。

264 ：
あちゃ！間違えた！
どっかの夫婦ってわかっちゃう！

265 ：
教会にほとんどいない教会長。
いったい何の存在価値があるのか。
会議をしようにも、月に数日しかいない教会長の都合を待っていては物事が進まない。
しょうがないので総務部長以下で会議をすれば「なんで勝手にやった」と因縁を付ける教会長。
だったら、自分の教会に責任もって、毎日とは言わないが教会に居ろよな。
「ご指導」とやらをお願いしたい会員がいるのに、そんな状態で対応できるのか。
結局教会長なんて当てにできなくて、会員が佼成会に対する信用を無くしていく。

教団の衰退も、こういった会員のニーズに応えていないところが原因なのかもよ。

266 ：
近所のスーパーのテレビ前に案山子のように突っ立ってる親分。姉御が裸でストリーキングやったって言うのに気楽な奴だ。
何気取りなんだ？

267 ：
肉屋で縄

268 ：
選挙が終わったら民進党再結集とかいうのほんとかな？　　ざけんじゃねーよ。国民なめくさって。
教団はこんなの応援してきたなんて恥ずかしくないの？　　これならまだポリシーが一貫している日本第一党のほうがましじゃん。

269 ：
おい！魚みたいな顔した女信者！
約束破りじゃないと言うんなら証明してみろ！
てめえの保険で死んで保険下りるかやってみろ！

270 ：
大聖者ありがとう様今年も豊作でありますように。大聖者ありがとう様の御神体を世世限り亡き繁栄がありますように。

271 ：
肉屋さんでお縄

272 ：
肉屋さんが消えた

273 ：
肉屋さん釣り大会

274 ：
ただ今鯵ヶ沢方面を釣り吉が走行中

275 ：
最初はわーい＼(^o^)／って言ってたあの人
の最終形態があいーな人

276 ：
今後は希望と立憲民主を中心にしていくのかな

http://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html
2017/10/12
衆院選候補者推薦　全日仏49人　佼成会１７６人　11日現在

今月22日に投開票が行われる第48回衆議院議員総選挙（定数４６５）。全日本仏教会（全日仏）は49人、立正佼成会は１７６人を推薦した（10月11日現在）。
今後、推薦候補は増えるとみられる。

一方、立正佼成会の推薦候補者の内訳は、自民党33人、希望の党70人、立憲民主党45人、日本維新の会１人、社会民主党１人、無所属26人。
従来、民主党（後に民進党）を中心に推薦してきたが、民進党が解体し推薦候補の所属が分散したため、希望、立憲、無所属が増えたと見られる。

277 ：
立正佼成会の塚本真理支部長（元？）についてわかったことを報告！現在、自己破産をしていて保険勧誘を法的に禁止されているようです。
もうじき一人あたりの自称僧侶として一ヶ月の給与がわかるかもしれません。

278 ：
教団の性格上、職員のリストラが一番出来ないだろうなぁ…
そして将来的にはガン細胞のような存在になるのは分かりきっていたとしても…
まあ、それが宗教団体や営利団体問わず組織運営には一番厄介な案件には違いないんだけどねぇ…

279 ：
教団スタッフのリストラは難しいが新規に雇わないことで数を抑制できる。また宿坊やデイサービスや賃貸の
事業に出向という感じで減らしていくこともできる。
経営的なことや事務はもちろん、宿坊なら清掃やアイロンがけやフロント業務、デイサービスなら送迎や利用者の世話、
賃貸なら共有部分の清掃等の日々の細かい仕事が山ほどある。「教団職員」なる身分のあまりにも多すぎる人たちが
本部の外で宿坊やデイサービスや賃貸会社のスタッフとｌして働く方向に移行していくのが自然なやり方。
学林も教学だけじゃなく、経理事務の知識を身に着けさせたり、介護の資格をとらせたり、
団参だけじゃなく一般のホテルにも行かせて宿泊施設の仕事を一通りはできるように仕込むべき。
これから教団のスタッフとしてやっていける人材は、頭でっかちな人ではなく、実際に体を動かして清掃でも介護でもできる
人でなければ、現実問題として役に立たない。宗教で食べていける時代ではなくなったのだから。

280 ：
>>279
それでは、教団職員の人材補充組織としての学林なんていらなくね？
学林に入る奴らはどうせ「学林に入れば佼成会に就職できて将来安泰」としか思ってないんじゃね？
芳澍女学院もそうだよな。就職先に「立正佼成会」というやつが結構居る。

学林生や芳澍生よ、おまえらの人生を保証するために佼成会があるんじゃねえ。
勘違いした馬鹿な公務員と同じだな。

281 ：
リストラしなきゃ間に合わないし終わり

282 ：
簡単にリストラできないから困っているわけですよ。
学林と芳澍は本当は不要だと思いますが、どうしてもというなら、介護やホテルの専門学校的な授業内容にしなくちゃ。
教団職員＝人生のグリーン席と考えられると教団は滅亡しちゃいますからね。
若いうちはデイサービスをやっている施設に行って介護の仕事を何年かしてもらって、そのあとは賃貸管理会社や宿坊に行って、
清掃(宿坊ならその上にフロント業務やアイロンがけ等もあり)をしてもらいたいわ。
だんだん体力的にしんどくなったら、デイサービスや賃貸管理会社や宿坊の事務および経営的なことや営業をしてもらいます。
教団本部の事務仕事はいろいろな業務をやって経験を積んで、かつ体力がなくなった年齢になってから、ようやくやるというので
いいんじゃないのかしら。若いうちから楽をするのが当たり前みたいな根性でいてもらっては困りますもの。

283 ：
会長から末端信者まで全員の意識改革が必要。全員総懺悔にならないと。
今までのようなのんべんだらりんではね。もう根本から変わらなくては。
一新するためにも光祥さんにそろそろバトンタッチをという声があるわけで。
三代目会長は「今まで通りの意識ではやっていけない」と自覚しているの？
もし池袋に宿坊を作るとして、女性用のシャワールームやトイレは、やはり男が
清掃するのはちょっとあれなので、女の人に盛装してもらいたいと思う。
もしその日の清掃に女性メンバーがいなかったら、三代目会長が自らすすんで
池袋に行って、宿坊利用者がチェックアウトしたら、女性用シャワールームと
トイレを清掃するくらいの気持ちと行動力がないと、人はついてこないし教団も存続できない。

284 ：
>>283
おいおい、全会員がなんで「総懺悔」しなきゃいけないの？
会員が何か悪いことでもしてるの？
会員は自分の修行のために佼成会に所属しているのであって、教団の維持のために
活動している訳じゃないよ。
そりゃ「導き」「手取り」っていう活動もあるけど、それの成果は義務じゃない。
あくまで「修行」。

その辺勘違いして会員に責任転嫁するようじゃ、佼成会も終わりだよ。
会員は佼成会の営業要員じゃ無いんだからね。

「もう根本から変わらなくては」という意見には賛成。
根本から変わらないといけないのは、官僚的になってしまった理事会を含む教団職員と
教会長たちだと思う。
それと、何も改革ができない現会長。光祥に道を譲った方が良い。

285 ：
総懺悔という表現が適切かは疑問ですが、幹部が好き放題していても今までおかしいと突き上げてこなかったのは事実ではあると思いますね。
やはり意識を根本から変えていかないと存続は無理ですよ。献金収入が右肩下がりなのですから。底なしに収入が
減っていく状況では教団を縮小するだけじゃとてもおっつかないのです。なんとか生き残りを図るとなれば、さんざん既出のように「信者の献金
に頼らずにやっていける教団づくり」しかないわけです。光祥さんも三代目会長となるなら本気で宿坊・デイサービス・賃貸etcの収益事業に
取り組んでもらわないといけません。時には宿坊の女子トイレやシャワールームの掃除も自らかって出て池袋に赴く気概がないと、三代目として
教団をこれからも存続させられません。
二代目が去るときは今のお取り巻きも隠居仕事のお手伝いとして一緒に連れて出てほしいですよ。現首脳部は教団がイケイケで右肩上がりの成功体験
しか持たないので、これからの時代は彼らの経験が何一つ役に立たないでしょう。彼らは宗教専業でやっていけるという甘い夢を今も抱いているような
感じがしますし。これからの時代に彼らの甘い考えは害悪にしかなりません。
光祥さんがまず率先して動いていかないとだめでしょう。三代目会長自らが宿坊の掃除やアイロンがけをし、フロントで出張族のサラリーマンに頭を下げ
ないと、教団がこうしなければもう存続できないというショック療法はできません。

286 ：
つうか佼成会の宿坊に泊まりたい一般サラリーマンなんかいるのかよ

287 ：
地方のサラリーマン111さんがぜひ利用したいと書いていますよ。１１５までいろいろと提案がされているので読んでみるとわかります。
「もし池袋に宿を作ってくださるなら、利用者が葬式仏教という先祖代々の宗教から逃れられないということをご理解とご納得の上
お付き合いいただきたいと思っています。 」がキーワードでしょうね。
天理教も奈良県に詰所という宿坊を持っています。天理教じゃない人でも利用できます。一泊千円で。学生時代の合宿で利用したことが
ありますが、別に宗教を強制されませんでしたよ。だからとても評判がいいのです。天理教ができるなら立正佼成会でもできるはずです。

288 ：
池袋なら立教大学や早稲田大学やお茶の水女子大学などの受験生の宿としても使えそう
さっそく全国の高校生たちに売り込むんだ！

289 ：
まあ受験期はできるでしょうね受験生の宿。立教・学習院・早稲田のほか、池袋は交通の要所ですので、乗り換えなしで行ける学校が多いのが強みです。
ただ少子化ですので・・・あまり大きな期待はできないかもしれませんが。
学生に向けてならやはり学校が休みの時期やGWでしょう。GWは出張の人はいませんし、年末年始もいません。
しかしこの二つの時期は地方の大学生が遊びに来るのです。年末年始はコミックマーケットに行く人で大晦日の朝
までにぎわいます。そして大晦日から三が日までは、地方の女子大生が都内で福袋のショッピングです。
夏と冬のコミックマーケット(お盆のころと年末)はビッグサイトへ、正月三が日は渋谷109や伊勢丹に百円バスでも出せば
かなり好評になるかもしれませんね。
もちろんそれ以外の時期は出張のために上京するサラリーマンが静かに寝泊まりすることになるでしょう。祝日のない
6月なんかだと月曜日から木曜日までは客がいますが、金曜日から日曜日は宿泊する人は、せいぜい地方からちょっと美術館巡り
に来た老人と主婦くらいですので、掃除や寝具の洗濯やアイロンがけは一人いれば十分だと思います。

池袋なら上にもありましたが、立教大学の観光学科の学生さんにバイトに来てもらってもよさそうですね。

290 ：
>>276
つまりいまだに元民進党推薦が主流ってことだな、民主党➡民進党➡立民・希望となっても変わらん
で、立民議員の推薦が一番多いとはな。
立民議員ってさぁ過激派や北と通じてるのがわんさかだぜ、共産党よかヤバい
元保守の宗教団体がそんなの推すとわなどーみても狂ってるとしか思えん、余程の情弱なのか　

291 ：
小池が希望の党の代表をやめたね。葛飾区会議員選挙の責任取って。立憲民主党の人間も区会議員に当選したが、
この選挙ではなんと日本第一党の推薦候補も当選した。
立憲民主党は今はそれなりに健闘しているようにみえるが、新党ブームのハネムーン機関だからそうみえるだけ。
そのうちぼろが出てくるだろうて。石原なみに池袋の大掃除をしてくれる人を支持した方が教団にとってはいいと思う。
池袋北口あたりはチャイナからのニューカマーだらけで第二の新大久保状態だし、これを放置しておくと首都の治安は
どうなるのか不安だ。不法滞在者が増えると確実に治安が悪くなる。
立憲民主党のスタンスからいって移民に反対するとは思えないし、不法滞在者はなし崩し的に日本で暮らすのが当たり前
という感じになってしまうのがこわい。
日本を乗っ取られる恐怖を抱いてしまう。教団がほしいと思う年代には「日本を守らなくては」という考えの方が支持されやすい。
立憲民主党を支持するのはゲバ棒ふるっていた団塊の世代みたいなパヨク連中だ。こういう連中をのさばらせるのは亡国行為だ
と思わないか？二代目会長は左様せえで幹部の操り人形で自分の意志もあまりないような。。。
本当にこんなことをやっていていいのか？教団の現状は政治なんかにかまけている場合じゃないのに。
そんなことすら認識できない連中はもう表舞台から退いてくれないか？二代目さんがこいつらを連れて隠居所に去ってくれない限り
教団を立て直すこともできない。どうすればいいのか。

292 ：
>>289
西武池袋は元旦初売りなので、大晦日の夕方にはたくさんの女子大生がチェックインしてくるなあ。
でも大晦日は朝までオタクがいるんだぜ？オタクが。くせ～～ｗwww。
掃除を念入りにしたうえにファブリーズをしゅっしゅっとやってオタク臭を徹底的に取り除かないと。
「立正佼成会は掃除がなっていない」と嫌われるぞお！

オタクや女子大生のために年末年始はビッグサイトや１０９にバスを出そうっていうのは結構しんどそうだよ。
だってオタクは徹夜組なんかいるくらいだから、始発もまだ出ていない時間帯にビッグサイトつれてけとか無理いう。
女子大生だって元旦の西武はいいとして、１０９の福袋なんかオタクなみの時間帯から並ばないと。
伊勢丹は３日？列に長い時間つくことになるので。。。。
やっぱバスをサービスするのはまずいよー。これは各自が自己責任でいってもらうほうがいいわ。

受験生の宿もいいアイディア。ただ部屋が狭いし机も用意していないので、図書館を基本的には紹介して
試験のない日はそこで勉強するか、それ以外はラウンジを１月の終わりから３月の初めまで半分仕切って
机といすとスタンドを用意して自習室にするサービスを提供すべきだな。

293 ：
>>114にこうあります

映像機器は大型スクリーンを。朝は立正佼成会の歴史や活動や行事の映像をずっと流し続ける。
利用者が見ようが見まいが関係なく！です。いちおうは「宿坊」なのですから「宿坊の意地」を通しましょう。

これを見て思いついたのですが、立正佼成会を広くPRする施設として宿坊をやるなら、ラウンジで毎朝
教団の歴史や活動や行事を紹介する映像だけじゃなくて、１０分から１５分くらいで「マンスリーミニ説法」をやれませんか。
本音は現金収入確保のためとはいえ、やはり宿坊としての建前をもう少し通せたらと思うのです。
受験生の宿になる二月は受験生向けの話なんかがいいと思います。
(それこそ年末の数日間はオタク向けとか、元旦から三日までは女子大生向けとか、細分化してもおもしろいかもしれません。)
また佼成会ニュースを流す合間に、３０分のマンスリートークショーをやって、例えば悩み相談を取り上げるのも
いいと思います。普段はサラリーマン向け、二月は受験生・・・というように。
ただの宿にしてしまうのはあまりにも無味乾燥すぎます。PRの場として活用したい。。。。。

294 ：
>>293
それと同じことを、例えば創価学会が経営する宿坊でやっていたら
あなた、泊まりたいと思います？

一般人には宿泊施設だけで十分。
そこで教団のPRなんぞやってしまったら、一般人は胡散臭い施設として
二度と見向きもしないでしょう。

佼成会が大好きなあなた。もう少し一般の人の気持ちを考えられませんかねえ。

295 ：
およそ布教とかPRは宗教の生命線
それすらも否定するならいっそ佼成会など解散してホテルとか旅館業に転換したほうがいい

296 ：
教団としては今回の選挙は支持政党なしだってさ

297 ：
>>295
佼成会が会員からの献金（布施）に頼らなくてやっていける方法を考えているんでしょ？
だったら、一般の人にも受け入れられる施設を考えなきゃ。

会のPRとかして見向きもされなくなったら本末転倒でしょ？
なんで会の解散とかの話になるの？
一般の人に見向きもされなくなって、使用料も得られず、結果会の存続が怪しくなっても
それでも会のPRがしたいの？
あくまでもこの話は、佼成会の存続のために宿坊をやる　というところから出ている話
じゃないの？

あなた、ひょっとして>>184の人？
なんで０か１かみたいなことしか言えないの？

いまでも民進党を応援している、左に凝り固まった壮年部さん？

298 ：
そうだね
これからは、お布施もそうだけど、当番や宿直の負担も半端なくなってくると思うよ
そうすると、尚の事若手も入ってこなくなるし、入ったとしても職業や学業との兼ね合いに支障がでてくるから、辞めちゃう
こういうことはもう地方の教会や支部で始まっているから、早めに方針を決めて欲しいね

299 ：
会のPRはしなくていいのに会そのものは存続したいって意味がわからない
所詮は宗教法人のままのほうが何かと旨味がデカいから存続させたいだけなのか

300 ：
>>297
立正佼成会のPRはアパホテル方式でいいんじゃないの？
つまり各部屋に佼成会の小冊子や新聞を1～2冊ほど置いておけば。
アパホテルも元谷外志雄（アパグループの総帥）の主義主張のPRはそのくらいのレベルだし。

301 ：
APAは宿坊ではなくあくまでホテルだからなあ。まあ１１１さんは教団を紹介する映像くらいは宿坊の建前を通すために受忍できるとあるから、
説法やトークショーまではちょっとあれだが、立正佼成会を前面に押し出さない、たとえば仏教用語の解説等をする「仏教豆知識コーナー」くらいなら大丈夫かも？
宿坊は税務署には「あくまで宗教活動の一環」と主張するので、教団のPR（押し付けにならない程度)をどこまでやるのかという問題がある。
(映像を見るのがヤな人は1Fにファミレスにはいってもらうのでそこで朝食をとると思う)

ホテルに聖書が置いてあるように、各部屋にはテレビを置かずに教団の本(信者からの寄贈がいくらでもある)と、壁には小さな宝前と全国に教会が
あることを示すパネルをはる。そしてラウンジにはパソコンだけでテレビはおかず教団の新聞と雑誌を置く。廊下の壁には行事の予定表はったり、
朝のお参りの案内なんかも掲示しておかないと、「まじめにPRしている」という印象を税務署に与えられないのではないか？

ちなみに立正佼成会の知名度は教団内の人間が想像しているより低いと思う。７０代以上なら周囲に信者がいない人でもまあ全員が知っているだろう。
でも４０代だと周囲に信者が全くいない人では教団を知っている人は半分くらいしかいないとか。おそらく２０代以下になると
周囲に信者がいる人だけが知っているくらいの知名度だろう。

302 ：
>>285
> 幹部が好き放題していても今までおかしいと突き上げてこなかったのは事実ではあると思いますね。
佼成会は上意下達の組織だって解ってる？
ある意味、上の意見は絶対。
教会長や教会幹部の意見には、下々の者は逆らえない雰囲気があるんだよ。
おかしいと思っていても、「モノ言えば唇寒し」「触らぬ神に祟りなし」でみんな何も言えないんだよ。
世間の常識から外れたことをしても誰も咎めないから教会長なんかやりたい放題。
ちょっとでも批判しようものなら、教会幹部が忖度して「批判をやめろ」という。

上の意見は絶対　というのは、教会長会議なんかでよくわかる。
古参の教会長には、新参者の教会長は意見も言えない、恐ろしいくらいの上意下達、年功序列。
結局古い考えに凝り固まった古参の教会長の思い通りに教区が運営されていく。
新しい意見は一顧だにされず、旧態依然とした体制、年間行事。

こんな組織に明日はないわ。

303 ：
>>296
そんなことは当たり前だろ、教会が特定の政党を支持したことはない　
問題になってるのは「実質的に」「結果的にどの政党の候補を多く支持したか」って意味だよ
特定の政党を支持なんかしてないから、どの党が消滅しようが知りませ～んじゃ無責任という話
実質的に支持してた政党が次々消滅してるだろ（つまり国民に支持されなくなった、そっぽ向かれた）
そんなとこの議員ばかり（多く）応援してきた責任を自覚すべきだろって言うことだよ

304 ：
俺は立正佼成会に入ってるけど立正佼成会は嫌いだから
昔マルチ商法の詐欺にあいそうになったからね
創価学会も好きではないです
生活保護の便宜を図ってるからね

305 ：
>>301　ラウンジの映像で会の宣伝をやっても、まじめに見ている人はまずいなさそうですね。宿坊の建前を通すだけのものですから。
ただ宿坊を利用していただくことによって、会の名前くらいは知ってもらえればと思っています。

宿は閑散期と繁忙期がありますが、一番の繁忙期はやはり夏と冬のコミックマーケットとGWと福袋の時期じゃないでしょうか。
夏のコミックマーケットは１２日とかのお盆の直前くらい、冬のコミックマーケットは年末ですので、8月のお盆の直前と１２月の３１もしくは３０日に
清掃の人手が必要になります。GWは５月の５か６日で、福袋だとやはり３か４日に清掃の人手が必要になってきますね。
いちおう都内の福袋は、１日は西武のほかパルコ(渋谷は２０１９年秋まで休業)とラフォーレ原宿です。
西武とパルコは池袋、ラフォーレは山手線で１４分となっています。(帰りに明治神宮にお参りできます。）
２日は東武ですがラフォーレのように女子大生に人気があるわけではないので・・・。伊勢丹は３日？４日？
まあ女子大生が「あそこの福袋買わなきゃ」と思う場所には、池袋なら徒歩かタクシーで、それ以外ならJR一本で乗り換えせずに行けます。
都内での移動になれていない地方の女子大生にとって、山手線に乗れば面倒な乗り換えをせずに到着というのは魅力だと思います。
また受験生にとっても交通の便がいいのは魅力でしょう。(ちなみに受験生は１０月か１１月には宿を決めてしまうそうです)

306 ：
ほかには百貨店の催事の時期にわりと利用があるのではないでしょうか。北海道展のような大きなものだけではなく、
デパートではしょっちゅう何かやっています。地下なんかは週替わりでいろいろな業者が出店していますし。池袋は二つ
デパートがありますし、上野・東京・新宿・渋谷のデパートにはJR乗り換えなしです。地下鉄は銀座なら乗り換えなしで行けます。
乗り換えがあるのは浅草と日本橋くらいですか。都内のデパートに一週間ほど出店する業者を獲得できれば、毎年必ず決まった
時期に利用してくださるいいお得意さんになってくれそうです。

知名度がこちらが思っているほど高くはないので、「立正佼成会」の名前だけでも、宿坊をやることで知られるようになることが第一歩です。
宣伝はうるさくならない程度にとどめておくことが肝要です。ドン引きされたり嫌われたりしたら、入ってくるべき現金が入ってこなくなるのですから。

307 ：
1月２日は大事なのを書き忘れました。渋谷１０９の初売りで大量の福袋目当てに全国から人が集まります。
３１日の朝にオタクが出ていったらたくさんの人手で清掃をして、５時から女子大生のチェックインを受け入れて、
元旦はたぶんかなり早くから出ているでしょう。そして２日は下手をすると前の晩から徹夜で並ぶ人もいるかもしれません。
彼女たちは疲れて帰ってきますので、１～３日は清掃が終わり次第すぐに部屋に入れるようにしておいたほうが
親切かもしれませんね。もちろんこれはコミックマーケットのオタクにもいえることですが。夏のコミックマーケット
の時期と年末年始はものすごい人で宿坊はごった返すでしょうが、それが現金収入になるということです。
(GWは早くいかないと買えないものがある時期ではないのでこの限りではなさそうですが)

308 ：
人がいっぱいだとシャワールームとパウダールームとラウンジと廊下と各階にあるWCと洗面所は毎日せっせと清掃しなくてはならないでしょうね。
でも慣れている人であればそれほど時間はかからないでしょう。幸い会には団参で清掃を経験した人がごまんといますので共有部分の清掃は慣れています。
もちろんオタクや女子大生がチェックアウトする日に、クイックルワイパーを各階にたくさんおいておけば、自分たちの使った部屋
の床だけはさっと清掃していってくれますので、各部屋の清掃はさほど大きな負担にならないと思います。
今みんなで考えるべきは「どの政党を支持すべきか」ではありません。「どうやって宗教以外の分野で現金収入を得るか」です。

309 ：
なんか議論に水を差すようだけど、佼成会が収入を得るのは「宿坊」だけなの？
ほかにもなにか収入を得るものは無いのかなあ・・・

地方教会なんか平日は駐車場が空いているんだから、時間貸しとかできないかな。

310 ：
つうか佼成会の幹部らは老若男女問わず佼成会の行く末などどうでもいいと思ってんだろ？
でなければ慰労会の余興なんぞにうつつを抜かしてたりしないって

311 ：
>>309
ありがとう。これで一つ収益手段が増えたわ。現在出ているアイディアはデイサービスと宿坊と賃貸なんです。
池袋は宿坊と賃貸、大都市圏も宿坊と賃貸、それ以外の地方都市は駅近くなら宿坊で駅から遠いならデイサービスという
案が出ています。ただ地方の駅近くでサラリーマン相手の宿坊といっても、池袋ほどはたくさんお金が入りそうにないかもと
思っていたので、駅近くは宿坊と駐車場をすると確実な現金収入になりますね。本当に助かったですよこのアイディアは。
もっとどんどん水がわくように収益手段がないですかね？教団の財政は宗教でやっていける状況ではなくなっているのですが。

>>310
今の幹部たちはもうやる気がないような気がしますね。教団の衰退ぶりをわかっていても見て見ぬふりでしょう。早く光祥さんに
代替わりしないと。新しい葡萄酒は新しい革袋にと聖書にもあります。人事の若返りで刷新して献金に依拠しない教団にならないとね。

312 ：
>>307
1/2はマルイとルミネも初売り。池袋で宿坊をやったら大晦日から三が日までレディースホテル状態になりそ。

個室ばかりなので家族連れには不向きかもしれないが、年寄り(前期高齢者ならまだ体力はあると思う)が美術館
巡りのときに利用してくれるのを期待できるか。（上野にはわりと近いしJR乗り換えなしの好条件)

313 ：
毎年６月にはAKB総選挙もあるでよ
また首都圏で開催されることになったらチャンスだよ

314 ：
AKBの総選挙はSF大会みたいに毎年会場が変わるとは。６月にやるのは魅力だ。
駅近くにある教会は全国にあるので連休のない６月の土日に収益がある。地方だと駅近くでも
駐車場がしっかりあるので、AKBファンが地方で宿坊利用となれば、「駐車場つき宿坊」ということで
確実に満室になりそうだ。

315 ：
ほんと金儲けの話ばっかだな

316 ：
宗教で金儲けできなくなったからしょうがない。

でも新興宗教商売で金儲けするより普通の事業で金儲けするほうがまし。

317 ：
だから宗教法人の旨みを手放したくないから佼成会存続させたいんだろ

318 ：
馬鹿達入院させる電話しろ
https://www.tsukubahigashi-hp.com

319 ：
我が名は腰高。アウシュビッツも閉鎖されたのに、トランプとキムが吠えてるのに、
病院なんて使い物になりますか？

320 ：
電話連絡も電死でおかしいし。身体・精神・療育・知的障碍者を賄える
施設もあるのにねえ。拘束監禁閉鎖なく。プラザ合意以後は。

ＮＧＯ　ＮＰＯ　も男女いるし。

321 ：
俺なりに幹部について考察してみた。　　幹部はだいたい以下にわけられるかもしれない。

Ⅰ休まず遅れず働かず型
目が死んでる。なーんにも関心ない。「当たり障りなく毎日過ごしてりゃなんとかなるよ～」

Ⅱたぶん認知入ってます型
どうみてもボケてるだろ。もう現状を認識する力もない。

Ⅲ政治大好き
立憲民主党なんか支持しているから・・・。辻本は「日本をぶっ壊すのが目的」と豪語する国「壊」議員。

Ⅳぬるま湯
教団の現状を認識できる分Ⅱよりはましだが、「信者の献金でやっていく」を前提にしているので縮小さえすればどうにかなるくらいの認識しかない。



ⅠからⅢまではリストラ！頼む、二代目が隠居するときにぜーんぶ連れて行ってくれ。彼らはもう老害でしかない。
Ⅳは何とか残すが、そのままじゃ使えないので、再教育キャンプに収容し、蜂蜜に砂糖ぶち込んだ認識と見通しと根性を叩き直し、
「時代の流れは献金(収入)から現金（収入)へ」だとわからせてから復帰させる。

322 ：
しかしこんなのを幹部としていただいている教団ていったい・・・

Ⅰ休まず遅れず働かず型　　　「汗を流すなんてやなこった。」
Ⅱたぶん認知入ってます型　　　「余興の準備に忙しい。」
Ⅲ政治大好き型　　　「立憲民主党に投票しまーす！」
Ⅳぬるま湯型　　　「PLと同じことやればいいんでしょ？」

学林で教育した結果がこれですかそうですか。教団のために働く人材をと思って設立したのにね。

323 ：
>>321
再教育って誰がやんの？それにそんなことしてたら結局
「そして誰もいなくなった」
てな事にならない？

324 ：
誰もいなくなったら今度は学林でこれからの人をしっかり教育してもらおうじゃない。駐車場と宿と老人施設と賃貸業をやってもらうためのノウハウを。それでこそこれからの教団のために働くスタッフ育成機関になるわ。

325 ：
どうせいまどきのゆとり世代にそんな骨のあるヤツなどいねーよ

326 ：
ってか老害老害というがじゃあ若い信者たちは教団の未来を真剣に考えてるヤツなんているのか

327 ：
Ⅲ政治大好き型　　　「立憲民主党に投票しまーす！」

こいつら辻元が国壊議員だとわかっていて応援しているだろ。テレビでは相撲の話ばっか報道しているけどよ、
北朝鮮の怪しい漁船、あれ日本に強盗や略奪しに来たといってもいいんだよ。辻本は「日本をぶっ壊すために
政治の道に入った」と豪語するだけあって、北朝鮮の危機には知らん顔でいる。
立正佼成会は立憲民主党なんか応援している場合じゃない。本当のことを今報道しているのはマスコミじゃないって
わかってるのかい？真実は青山の虎ノ門ニュースや桜井誠のグッドモーニングジャパンで知ることができるってことさ。

ここで日本第一党の動画を見てちょっと考えてほしい。このままでは亡国政党と心中する亡国新興宗教になっちまうぞ。
https://www.youtube.com/results?search_query=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%85%9A

328 ：
若い世代は可塑性に富んでいる。「これからは献金に頼らずに教団を存続させていかなくては」と学林で教育すれば、
デイサービス・駐車場・宿坊・賃貸等々でかなりよい労働力となる可能性はゼロではないと思う。希望を捨ててはいけない。

教団が急激に成長した時代もバブル金余りの時代も知らない世代のほうが、堅実な消費者であることは様々なデータ
からも明らか。宿坊名目の安宿をすれば、消費上手な世代は確実に利用してくれるいいお客さんになる。
宿坊にする場所はいずれも駅の近くで、立地条件が良く安価でコストパフォーマンスがいいと判断されるであろう。
学生時代から利用して宿坊のルールをわかっていれば、きっと就職して社会人になってからも、全国にある宿坊を
出張の時に利用してくれると思うし、そのうち家族を連れてGWに利用してくれるようになる。そしてその子供もまた・・・

329 ：
若い信者もいないのに教育するもしないもなかろうが

330 ：
>>323
そこは、青梅練成ですよ。
その昔青年部だった人たちは、多かれ少なかれ青梅練成で影響を受けているはず。
昔懐かしい青梅練成で、本部教務員あたりからありがたい「再教育」をうければ
目が覚めるんじゃないｗ

331 ：
その本部教務員からして将来のことなんにも考えてないんじゃ、どうしようもないがな

332 ：
女性も昔と違って単身赴任までする時代になったのですから、出張で利用したいという女性も
きっと多いと思います。地方は駅の近く、池袋は交通の便よしでいうことありません。
都内にはなかなか女性が気軽に利用できる安い宿はありません。サウナは大半が男性専用。
女性が利用できるところはわずかで、しかもプライバシーが保てるわけではないのです。
個室はプライバシーが保てるのでサウナの仮眠室と違って落ち着きます。私の周囲にいる
女性たちに、もし池袋に清潔で静かで女性一人でも安心して利用できる安い宿があれば利用
するか？と聞いたら、全員答えはイエスでした。
ただ彼女たちがいうには、池袋は西口と北口は危険そうなイメージがあるというのが気になります。
やはり西口と北口を浄化作戦しなくてはなりません。政治大好き型が立憲民主党ではなく、
石原みたいに浄化作戦やってくれそうな政治家や党を応援してくれればと思います。
幹部は自分たちのことばかり考えていて、教団について真剣に考えていないのではないでしょうか。

333 ：
＞本部教務員からして将来のことなんにも考えてない
学林不要論が出てくるのも当然だわこれじゃ。教団のために働ける人材を育成できないんだから。
本部教務員や職員の中で教育次第で何とか使える人材になる見込みのある「Ⅳぬるま湯型」のみ残して、
あとは二代目と一緒に隠居させるしかないじゃないか。
Ⅳは「縮小は、した時点では確かにお金が浮くが、出ていく金額が小さくなったというだけで、入ってくるお金が増えるわけじゃない。
長期的に見ると収入が減っていく状況が続くので、縮小だけでは教団が存続できるわけじゃない。縮小はタコが自分の足を食っているのと同じだから、
信者以外の人からお金をもらわないと教団は存続できない」ということをしっかり教育すれば、
教団の危機を認識していて存続のために尽力したいという気持ちはあるので、それなりに有能さを発揮してくれそうで期待は持てる。

334 ：
本部で教団運営について真剣に考えているやつは絶対にいる。いるはずだと信じたい。それが今の教団にとって何よりの宝物だ。
教団存続のために収益事業をやって現金収入をいかに得るかを考えていかないと存続できない。新興宗教はどこもそうだが若い世代が少ない。
だからこそ確実な現金収入のために、駐車場・宿坊・デイサービス・賃貸をしていく必要がある。
光祥さんが「信者の献金に頼らない教団を作っていきます！」と意識の大転換をすれば、信者が減っても教団はちゃんと存続していける。
そして中にいる人もお金の心配をせずに信仰生活が送れる。
「売り手よし　買い手よし　世間よし」は近江商人のモットーというが、様々な収益事業をすることで世間のためになり、教団の外にいる人たちを喜ばせ、
その結果として教団関係者にとっていい方向に行く。三方がWin-Winになる「利用者よし　世間よし　教団よし」を目指すといいと思う。

335 ：
>>334
>本部で教団運営について真剣に考えているやつは絶対にいる
いたらここまでの体たらくにはなってない

336 ：
運営を真剣に考えている人をあえてあげるとするなら、やはり三代目とその支持層がそれにあたるでしょう。
彼女は柳川藩の立花伯爵の御姫様であった文子さんと同じ状況にあると思います。

第二次世界大戦が終わったあと、家屋敷を維持して家族や使用人たちの生活を守るために、立花文子さんは広大な庭園と家屋敷を
料亭にすることでうまくやれました。料亭の女将として毎日多くの人に頭を下げ、庶民の客から求められれば宴会の席で三味線を弾いたり
歌い踊ったりすることもありました。三代目が見習うべきはまさにこの人でしょう。

「柳川藩」「立花伯爵家」だけではやっていけなくなったとき、「広大な庭と家屋敷と料理や清掃や接待のできる人材を持っている」と
「どんな時にも動揺しないこと」という父の教えを胸に、苦境の時も「何とかなるわよ」と明るく乗り越えていった文子さんのように三代目もなれるでしょうか？
平成の立花文子になれるかは本人次第ですけれどもね。

337 ：
政治活動にばっか熱心で教団の行く末なんかどーでもいい「政治大好き型」は、ヘビースモーカーのたばこみたいなもんで、
政治から撤退なんて考えられないんだろうな。国政は立憲民主党を応援したいっていうならしょうがないとしても、
せめてローカルな部分では不法滞在者の一掃をはかる政党を応援していくべき。
たとえば東京都知事や都議会議員や区会議員なんかの選挙がそうだ。小池は池袋が地盤といいながら、不法滞在者問題
については全く取り組む気なし。池袋で「地元から出ているから」といれた人は後悔していると思うぞ。
こっちだって収益事業をこれからいろいろ展開していくのであれば、とくに大都市圏に不法滞在者がいると困ることになりそ。
>>332さんの「池袋は西口と北口は危険そうなイメージがある」は誰もが気になるだろうさ。立正佼成会側にしたって教会に行くときに
やはり陽光城を通る人だって決して少なくはないわけだろ。中華街みたいにゴミの不法投棄だらけになってからでは遅いんだよ。

338 ：
今の時代は宗教に救いを求めるような時代ではなくなった。娯楽が多様化したのが大きい。
昔は宗教しか娯楽がなかったから人が集まったといえる。
教団に魅力がなくなったというより、宗教より面白いものがいくらでもある時代になったのだ。

現在の教団にとっては、月に三万円を献金してくれる人を一人探し出して何とか信者にするよりも、
個室で場所も便利(地方によっては駐車場付き)なリーズナブル宿を、三千円払って一泊してくれる人を十人集めたり、
賃貸に入ってくれるオフィスや店を募ったり、駐車場を利用してくれる人を探したり、
デイサービスを利用してくれる家を見つけるほうがはるかに簡単だと思う。

339 ：
>>299
日本語解る？文章を読解する能力持ってる？

誰も「会のPRはしなくていい」なんて言ってないよ。
PRすることで反感を買われるのが本末転倒だって言ってるんでしょ？
PRできるに越したことはないけど、反感買われちゃ意味がないよね。解ってる？

PRしないと会を存続させちゃいけないような言い方してるけど、あなた、>>295のひと？
あぁ、佼成会にどっぷりと漬かって、佼成会大好き佼成会活動が生きがいな人なんだろうね。

あまり佼成会にハマると、碌なことがないよ。ほどほどにね。

340 ：
>>315
金儲け　と考えるあなた
現実問題として、お金がなければ組織は回っていきません
お金を稼ぐのがそんなに悪いことですか？
あなたは、自分の家計のために働いてお金を儲けているんじゃないですか？
それは悪いことですか？

どんな組織も同じです。霞を食って生きていけるわけじゃないんですから。

341 ：
文句だけつけて建設的な意見を出さないのが一番の癌だと思う。Ⅲの政治型とⅡの認知症型は同じで、あいつらどうみても
現実逃避だろといいたくなる。Ⅰみたいなのは官僚主義で、駐車場やデイサービスや宿坊や賃貸会社のスタッフ？面倒だから
やだ！は問題外。

この間も何人かで話していたんだが、教団存続にとって最も必要な現金収入が年々減っていくので、これをどうにかするには
やはり事業をしていくしかないという結論に落ち着いた。金儲けの話ばかりしているというが、信者がいなくなるということは献金が
なくなるということだ。現金を持っているのは生きている人間だけだ。死んだ人間はお金を払ってくれないし、もちろん空気もお金を
払ってくれない。生きている人間を信者にして、献金という形で現金を出してもらうのは極めて難しい。でもテナントの家賃や駐車料金
宿坊やデイサービスの利用料という形でなら、お金を払ってくれる層がいくらでもいるのは確か。

これから人数が減っていくことは明らかなのだから、たとえば池袋なら教会は最上階でいい。最上階は最もスペースが小さいから。
お金を出してくれる生きている信者が減っていき、お金を払ってくれない空気が増えていくのだから広くとる必要はない。
上に教会とブックセンターを３Fにとあったが教会とブックセンターは最上階に置けばいい。1Fが24時間営業のファミレス、2Fが
賃貸オフィス、３F～が宿坊というのがいいと思う。
ファミレスは朝は宿坊利用者の朝食、平日昼は２Fの社員のランチ、それ以外では教会に来た信者がお参りの前後に飲食する。
どっちにとってもwin-winでめでたしめでたし。

教団の経費を徹底的に削減するのはいの一番にしなければならないが、最低限の出費はどうしてもある。経費を０にはできない。
最低限の分をなんとか事業収入で賄っていけることを目標にやっていけば、信者の献金はさほど重要ではなくなる。うまくいけば
献金のない教団に脱皮できる。そうすれば立正佼成会は未来の宗教団体のビジネスモデルとして、世間からも注目を浴びることになる。

342 ：
>>339
悪いけどこのスレ閲覧したら大抵の人は「会のPRはしなくていいのか」って取ると思うよ
てか世間からの反感をものともせず布教に命懸けてた人は昔からいくらでもいたのにその腑抜けっぷりはなに？自分たちの信じる教えに本当に自信があるなら何を言われても平気なはずでしょ？
上の方にもレスあるけど、もう大衆が宗教に救いを求める時代は終わったんだよ
だったら会の存続に執着する理由もなくね？このまま自然消滅したっていいじゃん
いけないの？それじゃ

343 ：
「それに気づくことのできたあなたって、なんてすばらしいんでしょう！」

よく聞かれるセリフですよねーここでは。

なら

「信者の献金に頼らない教団にしましょう」といったら

「それに気づくことのできたあなたって、なんてすばらしいんでしょう！」と返せなきゃ嘘だよ。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

344 ：
高校サッカーや大学駅伝の宿舎として利用させたら？
大阪周辺なら夏は甲子園、冬は花園行く人たちもいるよね

345 ：
元立正佼成会教会長 小笠原達 不貞行為を起こし大阪教会山根氏と不倫騒動起こした梅本千代里と 現在おかしな事をしている 介護３尿便漏らし会長引退して頂きたい 立正佼成会に対しても小笠原達存在で不信になる

346 ：
元立正佼成会教会長小笠原達 奈良教会
大阪教会山根氏と不倫騒動起こした梅本千代里 責任役員 渡辺 播野 ケーキ屋
信者一同から辞めて責任取って欲しいと願うが 庭野日敬親戚 日敬 日曠 の教え説くのは私だと言い張る 立正佼成会にも傷が付くのでないか

347 ：
初売りのあとは４日からバーゲン。年末年始は２８日から３日どころか、たぶん７日まで利用者はいると思う。
ほぼ十日間満室となれば、かなり収益があるだろうね。買い物目的だと宿代はとにかく抑えたいわけだし。
買い物目的の地方の女子大生は出張のない時期に収益をもたらす女神になるだろう。
東京や大阪や名古屋や福岡や札幌といった主要な大都市に宿坊を作るのはいいアイディア。

348 ：
元立正佼成会大阪教会 奈良の吉野存在中梅本千代里 大阪教会山根氏と不倫騒動起こし現在大阪四條畷成友会小笠原達会長と不貞行為起こしている現在成友会梅本千代里辞めてください

349 ：
>>342
ふーん、じゃあ無理やりPRして会の価値観押し付けて、見向きもされなくなってもいいっていうんだね。
せっかく宿坊とやらを用意して、人と時間とお金をかけても、収入がなくて大赤字になってもいいんだね。

それなら、宿坊なんてやらなくて、会の衰退と消滅を座して待っていればいいさ。
あ、あなたはそれを期待しているんだっけ。

350 ：
会が消滅しても別に困らないしなぁ
あ、ここは会が未来永劫存続してくれないと困る人たちが集まるスレなんだっけ。

351 ：
>>344
花園は京都で甲子園なら神戸に宿坊を作ることになりますか。
たぶん池袋のように近所に銭湯がないでしょうから、最低でもカラン三つ＋四人くらいは入れる浴槽の風呂を男女別に用意しなくてはならないと思います。
食事を出しませんので当然調理設備もありません。花園や甲子園の時期は貸し切りにして、食事はもし１Fにファミレスが入ってくれるのでしたら、
決まった時間にモーニングをということで席も予約席として毎日1Fで朝食をとってもらい、夕食は仕出しを利用して、信者から寄贈されたテーブルとイスを並べて、
この時期だけは臨時の大食堂にするしかありませんね。

それ以外の時期は京都と神戸は出張族だけではなく観光客相手もやれますので、食事の心配はしなくていいわけですが。

352 ：
元立正佼成会 奈良教会 大阪教会普門館
奈良 吉野存在 梅本千代里 大阪教会で山根と不倫して バッシング受けて又もや 成友会 で不貞関係してる現在も責任取らす 成友会 で居座る

353 ：
花園は京都じゃなく東大阪市。宿坊は大阪市内に作るといい。
関西はわりといい場所に教会がある。京都市も大阪市も神戸市も。
(とくに断トツ一位は神戸市。三宮から歩いて行ける)
スポーツ選手というより観覧者のための宿になる。
スポーツを見たあとは市内を見物できる。
京都も大阪も神戸もビジネス目的で利用する人も多いだろうが、
観光や買い物目的で利用する人も多そう。
場所もいいから、それこそ１Ｆにファミレス、２Ｆにオフィス、３Ｆ～を宿坊、
最上階を教会とブックセンターという建物でやればいい。
ただ三つの都市は銭湯が近辺にないみたいだから、
男女別シャワールームとパウダールームのほかに
冬だけは男女別に風呂が必要になると思う。

354 ：
どこも宗教の信者で仕事分担して回してるね

355 ：
池袋みたいに隣が銭湯という立地条件のところはきわめてまれ。あそこは風呂場を作らなくていいのが利点。
隣の平和湯とはとにかく良好な関係を築くのが肝心。東京都は銭湯は４６０円。回数券は１０枚で４３００円。
フロントで回数券を用意しておいて「ここでチケットを買えば３０円安い」。
冬場は寒いのでシャワーは朝はともかく夜は湯船につかりたい人も多いと思う。やはり湯船でのんびりしたほうが
疲れも取れるというもの。月曜日は休みだそうだから、他に徒歩でなんとか行ける銭湯があれば、そっちにも
行けるよう案内を出す親切さも必要。

356 ：
>>1
自称悟った奴が沢山居るからな。
プライドもへったくりもなく、ただ気位が高いだけだから、会員歴が長ければ長い程我儘。

誰も近付きたがらない。

357 ：
某宗教団体の様に生活保護の斡旋がいいんじゃないのかな斡旋してもらう方もお布施をもらう方も双方に特があるし

358 ：
この春から、佼成会の関連企業で勤務する者だけど、
宿坊のアイデアは確かに悪くはないけども、
現状でさえ教会に昼間から一人で訪れたら身元確認をされて
「今日はお役？何をしに来たの？」と尋ねられるような現状においては、
会員がとても優秀なフロントマンになれるとは考えられない。

それよりも、立花で集めた莫大な保険料を積極的に投資に回すとか、
子ども食堂が流行っているみたいだから、
それを真似して地域住民相手に子ども食堂を実施して将来の会員を育てることであったり、
あるいは前述されているが貧困ビジネスを強化させて
某学会みたいに生活保護の取次をするであったり
(佼成会員は貧困家庭の方が肌感覚として多い)を実施すべきではないだろうか。

とりあえず現状の佼成会は
内部のなんとか部長などの階級を持っている人たちの自己満足の箱庭状態になってるから
そこから脱却しないといけない。

本来社会を救うために作られていて
活動しているはずなのに、
そんな視野や行動力がない人だらけなのは、会員が減る一方だよな

359 ：
学会と共産党の縄張り争いが物凄いのに入り込めないでしょ。

360 ：
反社会的な両者より立正佼成会がやれば喜ぶ人もいる
生活保護貰う為に仕方無く学会員や共産党員になり金を巻き上げられてるからね

361 ：
貧困ビジネスはまずい。イメージも悪くなる。これは創価学会の牙城になっているので学会からの妨害があるのは必定だし。
こっちが反学会であることをよーく知っているからね向こうは。学会のほうは学会で佼成会は不俱戴天の仇。既得権益を犯せば
当然あちらは自分たちの牙城を守るために妨害をしまくるのは目に見えているじゃないか。そうなるとだな、こちらは
学会の妨害に抵抗するだけの消耗戦になるので、そんなことにエネルギーを使っていられるほど暇ではない。
貧困ビジネスをやるときは学会と戦争することを意味するので、これは宿坊等のビジネスがうまくいって佼成会の財政が楽になって
学会からの妨害に余裕で抗することができるようになってからの話だ。

会員が優秀なフロントマンになれるかは教育次第だ。もちろん佼成会の職員だって宿坊ビジネスにノータッチではいられなくなる
だろう。現状はまだ宗教施設だから、身元確認をされて 「今日はお役？何をしに来たの？」と尋ねられるが、現実に宿坊をやるとなれば、
自分たちの教団に現金を提供してくれる存在なのだから、自分たちのかわりに教団の財政を支える彼らに対して、さすがにそんな
無礼をするバカはいない。もちろん宿坊のフロントをつとめられるようにしっかり訓練するのは当然。

立花で集めた金を投資に？ご冗談でしょう。駒澤大学だったかが集めた金を投資に回して見事に大損こいて・・・。宗教関係は
こういったことに手を出さないのが賢明だと思う。投資でお金をあぽーんさせるくらいなら、確実に現金が入ってくるビジネスを
するほうがはるかに確実だ。

子ども食堂はデイサービスをやっているところでやるといいね。これも一つのアイディアだ。デイサービスは午後になるとお年寄りを
帰宅させる。厨房設備があるので彼らが帰宅したら今度は夕食作りにとりかかる。昼と夕と二重でお金が入る。

362 ：
>>361
佼成会はなんだかんだ保守系の
地方議員は一定数確保出来ているんだから十分に対抗できると思うんやけどね。
年金が貰えなくなるこれからの時代
だからこそ、生活保護の斡旋は佼成会の
人的資源を活用出来るいい社会貢献だと
思うんやけどね。
それに内部の人曰く、それほど今は学会とギズギスしていないんでしょう。
新興宗教を諸々の取り巻く環境も変わっているし、
良くも悪くも佼成会と学会は高度経済成長時代に
成長して同じ法華経を信奉する良くも悪くも、
同じ時代背景の元に伸びた兄弟のようなもの。
これを機に新宗連に取り込むチャンスなのかもしれない。
教会で受付をしているおじいちゃん、おばあちゃんに対して、
ホテルのフロントマン並みの礼儀作法を身に付けるのがどれほど大変なのか、
それも全国均一でということの投資を考えたら、
安易に賛成はできないな。
リスクが大き過ぎる。
今はグーグルやじゃらん等ですぐさま、
口コミ評価が見れる時代です。

悪評価だらけになった場合の、
佼成会本体に対するリスクは大きいんやないのかな。
今まで築き上げた「なんだかんだ佼成会は害を与えない組織らしい」
が崩れるかもしれない。

それと、宿坊にファミレスを入れる
アイディアが出てるけど、Sイゼリヤの
社長が佼成学園出身で、
佼成会とも縁が深いことを知っている人が、
このスレにどれだけいるだろうかね。

なんとかしてSゼリヤに迷惑を掛けない形で、提携するなり、その業界首位クラス
のノウハウを教えてもらうなりしてくれたら、少しは良い方向に前に進まんやないかなて考えてる。

363 ：
受付は年寄りじゃなくてそれこそ職員が交代でやってもいいと思う。
日本人専用が売りなので外国語ができなくてもいい。

364 ：
>>361
投資に関しては、アウトソーシングするなり、
そういう人材をヘッドハンティングするなりで取り込めばいい話。

基本的に保険会社はどこも投資をしている。
あくまで立花は保険代理店だが、
そのコネを利用して明治安田生命や日本興亜なんかの投資部門の人を、
囲い込むことはできんのかな。

あと、就活の為の業界研究の本には毎年
書かれているが、
宗教団体で一番大きな利益を生んでいるのは、
出版部門。 毎週毎月、佼成や躍進を買わされているでしょう？

あの利益が馬鹿ならない。
元々は生長の家だかが発明したシステム
らしいけども、どこの宗教団体も真似をしている、一番の宗教団体のビジネスモデル。

本屋で働いていたことあるけれども、
池田太作や大川隆法の本は売れる売れる。

何とかしてこの出版不況の中でこそ、
出版で利益を上げるのも悪くないのかもしれない。

フリーペーパーを電子書籍と紙媒体で
発売するなり、色々紙媒体でもやれることはあるはず。

あとは、教会に非会員が
簡単に来れる機会を作るべきやね。

ずっと会議では
言っているんやけど、学生向けに
教会のデカイスクリーンを使って、
みんなでwiiするなり映画上映するなり、
教会を教会のためではなく、
公共財産として活用するのが、
宿坊やデイサービス、子ども食堂を
やる上での第一歩と考える。

365 ：
Sゼリアは卒業生なんだ。へえ知らなかった。なら宿坊の１Ｆに入ってもらえるかなあ。
そうなると宿坊に入っている店舗のみ朝食を特別にやってもらうことになる。
朝５時ころからバイキングにすればいい。コーヒー・サラダ・卵料理・スープ・パン・果物を
４００円から５００円で食べられるようにするといいか。オーブントースターを置いてパンは自分で焼くと。
昼は賃貸で入っている会社の人がランチするし、教会でお参りや行事があるときはその前後に
会員が入って飲食するので確実に利益は取れるよ。
とくに大阪や神戸や京都は立地条件がいいみたいだから、通りを歩いている人も朝から利用する。

366 ：
何が牙城じゃ

367 ：
なんとか会館はいつもガラガラ

368 ：
まず公園を占領してイベントをやるのを辞めた方がいいね何も知らない人達は宗教団体が公園を占領してると思うし
子供連れの親子は公園で遊ばせようと思ってたけど怖いからやめたと言っていた

一般の方にも理解をしてもらえなければ宗教団体が集まって悪さをしていると思われる某宗教団体が反社会的な活動をしているのが諸悪の根源だけどね

369 ：
社会奉仕だと思ってる清掃活動も一般人には嫌がられるね
宗教団体＝反社会的集団みたいな感じで見られるからうちの支部では清掃活動はやらなくなったよ

370 ：
ぜんぶ、オウムのせいだ！

371 ：
>>365
何がパイキングだよw
お前もしかしてサイゼリヤ行ったこと無いんじゃないの？
セントラルキッチンでメニューを作ってるから、そんなもん無理だよ。

372 ：
サイゼリヤは朝食バイキングやっていますけど？
http://famiresu.com/saizeriya-morningmenu

１０００円は高いわ。サラリーマンには利用しにくいでしょ。

モーニングやっている店舗はあることはあるみたいね。

・サラダセット（トースト、ドリンクバー付き）
399円
・コーンスープセット（トースト、ドリンクバー付き）
399円

これならサラリーマンでも気軽に利用できそうだわ。

373 ：
宝前のさい銭箱への献金２０００円＋宿坊利用料１０００円＋風呂チケット４３０円＋朝食３９９円＝３８２９円。
交通の便のいい場所で４０００円でお釣りがくるのは非常に安い。
夏はシャワーだけで済ませる人も多いので夏なら朝食付きで３３９９円ということになる。

日本人専用で静かで清潔で禁酒禁煙でホームレスの利用がないので女性の利用も多いだろう。
安く利用できてプライバシーが保てるので大ヒット商品になると思う。

課税されるとしたら献金２０００円の部分だけだが、されるとしてもさほど大きい金額ではないので
収益率はわりといいのではないかと。

374 ：
なお美人は食事の後必ず眠くなります悪しからず

375 ：
ペッパーランチかよw

376 ：
宗教団体って女性信者への修行やお祓いと称し強制猥褻や強姦を行なっている所が殆どだけど本当のところウチはないよね？

377 ：
仕事できなくても病院事務員として送り込めば会は安泰。しかし病院は衰退。病院の現状見てみたら？ひどいもんだよ。

378 ：
>>362　

＞それほど今は学会とギズギスしていないんでしょう。
こちらが生活保護関係に手を出さない限りは、創価学会も牙をむくことは表立ってはしませんので、
表面的にはなんとかなっているわけです。もしこちらがあちらの領分に踏み込んだら、ギスギスどころ
じゃありません。文字通り戦争になります。これはきわめてリスキーです。あちらにしたらこちらが既得権益
を侵略しているとみるので確実な宣戦布告になってしまいます。こちらから喧嘩を売るようなバカな真似を
すると損をするのは教団です。

＞新宗連に取り込むチャンス
新宗連に取り込むどことか確実に乗っ取られます。下手をすると教団が学会に取り込まれてしまうだけです。
生活保護斡旋も新宗連への取り込みも、教団が脅かされるので絶対にやってはいけません。今までのようなイニシアティブ
をとれなくなり、庇を貸して母屋を取られることになるのは火を見るよりも明らかなのです。


年寄りが全員ひどい応対しかできないとは思いません。現職の時は接客の仕事をしていた人もいます。
一泊三千円の宿にホテルのフロントマン並みの礼儀作法を要求する人がいたら、そのほうがおかしいでしょう。
人を不愉快にさせない程度の言葉遣いができればいいので、接客の仕事を経験した人をフロントにお願いして、
自信のない人はまずフロントをやろうとは思わないでしょうから、利用者と顔を合わせなくて済む仕事があるので、
それをやればいいと思います。

口コミサイトで悪評ふんぷんになるかは実際にやってみないとわからないことです。学会と対立することになる
仕事をやっていくよりも、学会が手を出さなない宿坊ビジネスのほうがきちんとすみわけできるので余計な対立
もありませんし、確実な収益があげられると思います。

379 ：
折伏するぞコラ

380 ：
＞投資に関しては、アウトソーシングするなり、 そういう人材をヘッドハンティングするなりで取り込めばいい話。
プロの手でも失敗に終わるケースが大半といわれています。もし優秀な人材をヘッドハンティングしてどうにかなるなら、
どこの会社もやっているでしょう。でもやったとしてもうまくいかないから、結局やらないという判断をする会社が
多いわけです。投資で簡単に儲けられるのはバブル時代の病気のようなものです。
教団の現状を見ても、投資に回すほどの体力があるとはとても思えません。投資というのは、かなり資金的に余裕のある
状況で、この資金のうち３パーセントくらいはすってしまっても困らない。お金を消しても余裕でやっていけるという状況に
なってはじめて「なら３％を投資に回そうか」ということになるわけで、教団がカリスマといわれる人を雇って投資をしても、
貧乏人がなけなしの金を投資に回すことになってしまいますので、これは収益事業がうまくいって体力がついてからの
話で時期尚早といえます。

＞池田太作や大川隆法の本は売れる売れる。 出版で利益を上げるのも悪くないのかもしれない。
一人最低十冊とか百冊買うなんてノルマがあるくらいです。ブックオフでも池田・大川教祖様の本は引き取ってくれません。
出版不況と言われる中で新興宗教の教祖たちは信者に相当な無理をさせています。これを佼成会でやれば、評判が
地に落ちて「創価学会や幸福の科学と同じで極めて危険なカルト新興宗教」という口コミになってしまうだけで、
それこそ宿坊や駐車場やデイサービス＆子供食堂をやっても、「あそこは怖い」となって利用してくれる人は
一人もいなくなってしまいます。出版で金儲けは考えるべきではありません。

381 ：
＞あとは、教会に非会員が 簡単に来れる機会を作るべきやね。
＞ずっと会議では 言っているんやけど、学生向けに 教会のデカイスクリーンを使って、 みんなでwiiするなり映画上映するなり、
＞教会を教会のためではなく、 公共財産として活用するのが、 宿坊やデイサービス、子ども食堂を やる上での第一歩と考える。
各種事業は教会に非会員が簡単に来れる機会です。宿坊の入っている建物の最上階は教会と出版物を売るブックセンターです。
朝参りの告知もいちおう壁にははってあります。受験生なんかは試験の日に精神統一のために来る可能性がわずかではありますが
期待はできます。
デカイスクリーンはラウンジに出したらいいというのは既出です。朝はサイゼリアで３９９円払って食べる人もいるでしょうが、
着替えるのは面倒だし昨日は自分でパンを買ってきたという人や、レトルトのカレーとレンジでチンするご飯を持ってきたという人も
いますので、彼らはラウンジで「パジャマのままでコーヒー飲みます」という方々です。ラウンジでいちおう教団の歴史や
行事等を紹介する映像を流しておくという提案がちゃんとあります。この程度の映像ならまあ受任の範囲と、上で地方のサラリーマンが
いってくれているのはありがたいことです。その言葉にちょっとだけ甘えて、決して強制ではなく、あくまで教団のPRとして教団紹介
映像を流していけばいいだけです。それ以上やると創価学会のように嫌われます。
教団の知名度は決して高くはありませんので、信者獲得が目的ではなく、教団の名前だけでも知っていただきたいと思っています。

382 ：
>>380と>>381は >>364へのレスです。

383 ：
在日立正佼成会め朝鮮でやれ

384 ：
立正佼成会に入信するメリットがないもんなメリットを作らなきゃな
適当に診断書書いてくれて生活保護もらえたり、月に1回男と女の夜の催し物、人を導いてお布施を貰ったらそのうちの数%が貰えるとか他の宗教団体は色々なメリットを用意してるんだよね

385 ：
何故

386 ：
確かにメリットは無いよね親が死んで引き継げとうるさいから仕方なくやっているけど本当はやりたくないんだよな
辞めると言うと支部の人が押しかけてきて徳を積めとか強引だし気が弱い自分が悪いんだけど職場では宗教やってる悪者扱いされて肩身がせまいし救われたい

387 ：
宗教信じてるくらいで悪者扱いとか、世知辛い世の中になったものだ

388 ：
宗教毛嫌いしてるのに宗教に誘われてる方、少し発想変えて話だけでも聞いてみたら？
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1517923677/

389 ：
二階堂ドットコム

ttp://www.nikaidou.com/archives/99329

佼成病院に東京労働局の監査が入ったけど

2018/02/05 20:28

払ってない2年分の残業代を払う気はないらしい。
おい、杏林の松田！お前のとこの使えないアホが宗教のアホと結託して不正を働いてるぞ。

http://www.kyorin-u.ac.jp/hospital/clinic/center01/staff_detail24-101.html

文書で、東京労働局の監査を受けたと認めてるのに（笑）大体、労働局は指導がなってないんだよ。だから払わないんだよ。
看護連盟にもっと言った方がいい。共産党がかき回しても面白いことになるぞ。

あちこちのマスコミにこれがFAXされている。赤旗には届いてないようだが。

390 ：
お前の一族折伏されっぞ

391 ：
3073% %÷

392 ：
日蓮の師匠～スリーハーサ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-04bd.html

主婦たちが行う若者の品定め。

393 ：
池袋に宿坊ねえ・・・
池袋は交通の便がいということもあって出張族をあてにすれば収益が出ると思うけど、
池袋といえばヲタク。乙女ロードもあることだし。彼らも顧客に取り込んでいくべし。
ただ東口なのよねー。本当は教会が北口じゃなくて東口にあったらと残念でならない。
あそこから乙女ロードとなると地方の人は普段は車で移動するので、長時間連続して歩く
のを嫌がる傾向がある。タクシーで行く人が多いんじゃない？
ま、四人くらいで乗って分担すればそんなに高い金額にはならないけど。

しかし池袋は昨今は東口ばっか発展しているような気がしない？デパートなら西武ばっか
はやっているみたいな？東武だってだまっちゃいないでしょ。西口の開発を東武を中核に
頑張ってもらわないと。西口は北口と近いということで、西口が東口に負けず劣らず発展すれば
北口もそれにつられてきれいになると思う。もちろんちょっと怪しい雰囲気のエリアもきれいに
なるんじゃないかと。

394 ：
日本人に危害を加え嫌がらせをやめないから
集合住宅で大音量でラジオ、テレビをつけ近隣に嫌がらせやり方が汚い

395 ：
小野光太郎渾身の二部作。連載開始。

天津神。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-485d.html

国津神。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-08bb.html

今後も更新は続きます。
完結は一年後か？

396 ：
基地外老人が増えすぎ
教会の周りでも大声で話して近隣に迷惑をかけるから評判も悪いし学校でも同級生の親に「あそこの家の子と遊んじゃだめ」と言われてるみたいだし
地域で評判が悪くなると既存の会員も抜けて行くし勧誘しても犯罪者扱いで門前払い

397 ：
教会に行かなくなって丸２年。
先日、昔の佼成会仲間とバッタリ会って話をしたら、その人ももう行かなくなって１年以上経つそうな。
どんどん会員が減っていっている模様。
実質いま会員数は何人くらいなんだろう？

398 ：
>>396
基地外は老人に限った事じゃない。
成年期の基地外もお気をつけなはれや～

399 ：
今は宗教やってる＝集団ストーカーに加担している危険人物と思われるもんな

400 ：
そもそも、なんかデコボコしてる、周りと噛み合ってない（）
目黒教会 澤将 がその一例。
三枚目気取りなのか知らんが、
唐突に絡んできて空気読めず。
そして完全なる偽善者。
世のため人のためにになってる俺カッコイイー
あぁ、なんて痛い…（）

401 ：
真に世の中を考えるなら成仏願いたい偽善者は真の悪鬼

402 ：
>>401
真の悪鬼＝偽善者 澤将

403 ：
１５年くらい前までは教祖はミューコーとか言う八卦好きのばーさんって
ことになっていたと思うが、最近は庭野が教祖なんだ。
完全に庭野に乗っ取られた様だな。

404 ：
>>403
あのジジイお布施で贅沢三昧
宗教は改めて儲かると悟った

405 ：
私は６０代半ばのものです。祖母がミョーコーさんに洗脳されて信者でしたが
我が家の周りは佼成会の被害をかなり受けていましたね。
我が家も５０年以上前ですが３００万くらい持って行かれました。
我が家の貯金通帳が空になっているのに父が気付きその後は祖母には
小遣い程度しか渡さなくなりましたよ。
あの大聖堂を作る資金にでもなったんでしょうか。
大聖堂が出来る朝はとそれまではミョーコーの遺影におはようございますと言っていたのが
いつの間にか会長先生おはようございますに「変わっていたのにはおどろいたね。。

今日はこんなとこだけ離す手終わりにするが今後も庭野が乗っ取っていく｣課程で見聞きした事も伝えていこう」と

406 ：
70から80歳の人が、いるばかりで
教会への車での送り迎えの６０代の人も今年をかくらしい
もう、この教会も、終わりだ、

407 ：
>>405だがかなり変換ミスがあって失礼。
大叔父は信者ではなかったが日敬とも親しかったというか
日敬が叔父を先生と呼ぶ間柄だったからいろいろ聞けたよ。
その話はまた後程。

408 ：
新訳、資本論。

男道（革命）
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-7a32.html

俺を乗り越えてから前へ進め。

409 ：
色欲じーさんになってから廃れたよね生活保護からもお布施を取り支部ごとにお布施のグラフができお布施が多い支部は表彰される

410 ：
>>407
あなたはどなた？

> 日敬が叔父を先生と呼ぶ間柄だった
大叔父さんとやらはさぞかし有名な人だったんでしょうね。

> その話はまた後程
期待しています。

>>400,402
四大卒さん乙
こんなところに出没していましたか。
まだ「澤将」から抜け出せないでいるようですね。お大事に。

411 ：
>>410
http://itest.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1322247293/l50
の244の件はどうなった？
言いっ放しやりっ放しが治るといいですね。
ま、無理か。

412 ：
新訳、資本論。

男道（革命）
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-7a32.html

俺を乗り越えてから前へ進め。

絶賛更新中。

413 ：
>>393

池袋方面はいく機会がなくて、教会のあるエリアには足を運んだことはなかったんだが、先月ちょっと池袋に行く機会があった。
時間がかかるかと思っていた用事が思いのほか早く終わったのでだいぶ時間の余裕があった。そこでせっかく池袋に来たのだから
教会のあるエリアをちょっと見て歩こうと散策した。

本当に隣が銭湯なんだな。しかもコインランドリーもちゃんとあるわけで、これなら一泊の人だけではなく、比較的長期
それこそ一週間とか一か月でも大丈夫そうじゃないか。就活に上京した学生やデパートの催事や地下に入る業者の人が
利用してくれるあてがありそう。
歩いて行ける範囲にコンビニがいくつかあるし、向かいにあるスーパーは２４時間営業というのがいい。コンビニよりも
食品類(たとえば果物等)は充実している。一週間以上の滞在者にはミニ冷蔵庫やズボンプレッサーを無料で
貸し出すサービスがあれば親切だと思った。
もちろん隣の銭湯が休みの日には歩いて行ける銭湯の地図、受験生の利用がある時期は図書館の地図、
連続して歩くのが苦手な地方人のためにタクシーの案内も出しておくといいね。
地方の人にとって親切な安宿なら毎年や毎月必ず利用する固定客を比較的早い段階でつかむこともできるだろう。

414 ：
>>413
池袋といえば、東洋大卒の澤将（リハビリ系の仕事してるらしい）が、ぶきっちょダンス踊ってるとこだろ？w
あのブキッチョ、見ててなかなか面白いよw

415 ：
>>414
その人は顕正会や学会のスパイですか？

416 ：
>>415
知らん。目黒が実家だから、目黒教会にでも問い合わせしたら分かるんちゃう？

417 ：
富山駅前のは大きいですね

418 ：
>>414
池袋でぶきっちょダンス踊る暇とエネルギーがあるくらいだから、もし池袋に宿坊ができたらGWや年末年始等の繁忙期は掃除してもらいますっ！

419 ：
あいつのせいで目黒教会の評判悪いな

420 ：
>>419
澤 将 （さわ まさし）？
サワショウとか呼ばれてる人？

421 ：
ハルカマニアの腰痛治療法。
https://youtu.be/iLhJuI4akTk

腰痛の権威・ハルク・ホーガンに勝ってはならない。
I fear no man.

422 ：
>>417

地図でみると敷地も広いので宿坊と駐車場ができそうですね。出張族の需要は大阪や東京ほどではないと思いますが。
ただGWや夏休み期間にファミリー層の需要が多少はありますし、八尾の風の盆の時期は需要が非常に大きいでしょう。
駅から至近距離ということで風の盆で訪れる人にとっては最高の立地条件といえます。
駐車場付きの宿坊というなら車で来訪したファミリー層の利用がありますし、もちろん市内のデパートやスーパーに
短期間出店する業者の利用もあるのではないでしょうか。

ただ周囲に銭湯がないので男女別の浴場を作って寒い時期だけ(シャワーだとつらいので)湯船につかって温まってもらうしかないでしょう。
コンビニエンスストアは近いですし、飲食店やホテルもいくつかありますので朝の食事には困らないと思います。
予算があまりない人はコンビニ、ゆとりがある人はホテルのモーニングと選べるのでいいと思います。

423 ：
東京や大阪のように出張するサラリーマンだらけにはなりませんので、個室のみというわけにはいかないでしょう。
ファミリー層の利用を想定して四人くらいはOKの広さの部屋も作る必要がでてきます。
自由に仕切れる壁でも作って、その時々の人数に応じて壁を作ったり取り外したりして、部屋の広さを
フレキシブルにできるようにしなくてはならないと思います。

地方都市は敷地も広くていい場所が多そうですね。他にも駅から近くて好条件の場所にある教会がありそうです。
東京や大阪ほど出張の需要がない代わりに駐車場ビジネスで現金収入を得ていければと・・・

424 ：
車で回る旅行者もおり駅付近で車を駐められる場所を探している人はいます


437列島縦断名無しさん2018/02/27(火) 00:56:04.53ID:90cwqFl7

富山まで車で行って市内の路面電車にのって一日満喫したいけど、富山市街地の駐車場って結構お高い？
富山駅を拠点に色々観光したい

438列島縦断名無しさん2018/02/27(火) 03:23:11.74ID:pUsAzQB8

Times半日で700から800円
最大料金設定してない駐車場もあるから駐めるときは気を付けてね

425 ：
ネット環境にないおばあさんと雑談したときに、「収益事業をやって信者の献金に頼らずにやっていけばいいのではという提案が
ネットでされている。」と宿坊のことなどを口にした。
そのおばあさんは習い事で知り合った友達に「宿坊を作ればいいとインターネットとやらで提案されているそうだ。」と話したそう。
するとその友達は「ね、その宿坊いつできるの？都内に子供達も孫もいるし、いとこもいるのでぜひ利用したい。
婚家先の宗教があるので立正佼成会に入るのは難しいけど、宿坊ができるならそれを利用することで、
あなたの宗教を多少はお助けできるならそれもいいと思う。」と利用には大乗り気だったと。
地方在住の出張族サラリーマンやコミックマーケットや買い物等で上京する大学生だけを宿坊利用者として想定しているみたいだが、
上京時に手ごろな宿を求めているのはサラリーマンと大学生だけじゃなく年寄りもだったと気づかされた。
自分で布団を敷かなきゃならない宿なので布団を敷く体力さえ残しておけば、下はファミリーレストランなので食事もできるし、風呂も
お隣にある。前もってパジャマやアメニティ類を送っておけば、当日はハンドバッグ一つで出られるので、年寄りでも
利用してくれる見込みがあると思った。

426 ：
そしてサワショーダンス教室も無料でついてきます全員参加してもらいます

427 ：
そして偽善者サワショウによるリハビリも受けられます、僕、澤将は、偽善者なんで、いくらでも偽善でやったりますよー

428 ：
宿坊なんてやって女性のお客さんがが男性会員に襲われたら一大事それこそ終わりだよ

429 ：
澤ショーはやりかねん。
ヤレる女いれば一晩だけの×××だってしてきたからな。

430 ：
昔は新興宗教しか娯楽がなかったが、今はこんなもん娯楽にはならないってことさ。時代の流れ。しょうがない。
なら我らが生き延びるには「人々の下支え」というサービスをやって、その対価を受け取って生き延びていくまで。
娯楽の主体にはなれないが、駐車場と宿坊と賃貸とデイサービス&子供食堂で、人々の下支えサービス業だ。

431 ：
教会でガンジャ焚けよ皆んなで天井界に殴り込みに行こうぜ

432 ：
サワショー

ハラショー

コンチクショー

433 ：
宗教は、最終サービス業界として見る、そうすると色々な
事が透けて見えた。
坊さんの話しが、葬式関係と仏壇のみ。
てげてげにしとけば良い。

434 ：
究極の「聖書の読み方」
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/03/post-89cb.html

ナオビノミタマと申します。

435 ：
また糖質が湧いてきたよ。、

ちなみに、澤将はアスペだけどな。

436 ：
サワショー、あれは、絶対アスペル

437 ：
立正さんも凄い霊能者いたらしいやん
なんか真面目すぎて損してる感じはするな

天理も愛町系はずば抜けてるが、一部を除いてやっぱり見事に下降してるよ

他宗教だが、愛町参考にしたら真の生きた宗教とやらを勉強できるんじゃないかな
しかし、愛町はクチコミでどんどん広がってるからホームページも無くなったと聞いたが(生きた教えを伝えるという意味もあるのかな)

岐阜の恵那みたいな過疎化が進んでる地域に愛町系の(しかも本体ではない)デカくて立派な神殿が新しく立ってる現象はまさに奇跡に近いよ
今宗教が衰退してるのに改めて凄いと端から見てて思う

しかしながら、愛町さんの内容は知ってたから自分は不思議じゃなかった。むしろ伸びてくのが当たり前だという感想は持ってたよ

438 ：
霊能者なんてしょせんはイタコ芸だから、そーゆーのが好きな人は幸福の科学に行ってしまっている。
天理教も昔は霊能者みたいな人が出ると生き神様みたいにあつかったそうだが、今はそういう方向を否定している。
現代においてその手のものがすきな人は決して多くはないし、またそういう人達はもともとおつむの変なタイプ。
うちはそういう方向はちょっとね。今は信者を増やすのは難しいので、せめて残っている人たちを金銭的に躓かせないようにしないと。
そもためにも信者の献金に頼らない教団づくりをしていくべく精進しなくてはならないと思う。

439 ：
立正佼成会なんてジジババと社会不適合者のサークルみたいな感じだもんな

440 ：
万引きしたババア擁護するなよ

441 ：
サワショウも擁護するなよ

442 ：
サワショーを擁護する気なんて、さらさらありませ～んw

443 ：
支部会議とか言って人の家に来て冷蔵庫漁る糞ババアどうにかしてくれよ
3.11飲み会とか誘うんじゃねぇよ何で震災の日に飲んで騒ぐんだよ馬鹿かよ

444 ：
田舎の建設業の社長連中が仕事が来るからという理由で入っていた宗教の一つだな

445 ：
天皇誕生日の談話。
https://www.youtube.com/watch?v=f4At1pTaofc

医学部に行かないで医者になろう。
医者の息子の生き方。

446 ：
澤さんはイケメンセレブ

447 ：
澤さんは次期教会長

448 ：
>>444
建て替えや増改築に信者の会社を使うことでもちつもたれつ。教団はちょっと安くしてもらって費用を抑えることができ、
信者の側は仕事が入ってくるし、それなりに目立つ場所にある建物なので宣伝になる。

449 ：
>>446
えっ？！

コレでしょ？？？！！！
↓↓

0853 神も仏も名無しさん 2017/08/08 22:07:50

コミュ症「澤将」の特徴
http://i.imgur.com/KdPdQG1.jpg
http://i.imgur.com/gy0mWdx.jpg
1.まず修正困難なこの馬顔とエラと歯茎 （まぁ仕方ない）
2.自尊心のためなら偽善もいとわない （迷惑極まりない）
3.リア充仲間入り気取り“風”で終了（痛いだけ）
4.生粋のキモナルシスト（この人間性とこの顔で。見てる方が辛い）
5.リーダー気質無いくせに先頭に立とうとする （結果、場をまとめられないで終わるから迷惑）
6.三枚目気取りで場を凍らせる（無自覚）
などなど。

こいつ知っとるヤツおるやろ、
ちゃんと言ってやれや！
東洋大の同期の奴らよ！
立正佼成会の奴らよ！

450 ：
朝鮮人みたいな奴だなwww

451 ：
朝鮮の血、入ってんじゃねーか？
家系が朝鮮か、実は養子とか。

452 ：
それより、>>449の1～6の方がヤベー
典型的な痛いヤツやん

453 ：
過去は、過去だ。
立正コウセイカイは、過去だ。

454 ：
サワショー！イタショー！

455 ：
澤将マジイタショーだからめんどくせー

456 ：
あんな特別支援学校卒業みたいな池沼をいつまで入れておくのかね出禁にすればいいのにな
目黒の汚点だわ

457 ：
池沼グレーゾーンでここまで生きてきちゃったんだろうな、サワショー

458 ：
さわしょうという人の話は別スレッドをたててやった方がいいと思います。ここは教団の存続について
アイディアを出し合う場所です。目黒教会でどういうふうにして現金収入を得ていくかという話題ならOKです。

459 ：
首相の靖国神社参拝について。
https://www.youtube.com/watch?v=ynh0taw_B4Y

国内に「死を望まれている男」はいるではないか？
「謙虚であることと、言葉が明確であること」

460 ：
>>458
目黒がどう現金収入するか＝サワショーにどう自覚させるか、も一因。

461 ：
サワショーを教会長にしてカルト最狂目指そうぜ

462 ：
https://www.tsukubahigashi-hp.com/hospitalization/

463 ：
>>461
地下鉄腋臭事件は夏に猛威を振るうな

464 ：
>>460
http://itest.2ch.sc/potato/test/read.cgi/welfare/1290045826

465 ：
目黒教会は足を運んだことがないので知らないが、地図で見ると大通りに面しているわけではないね。
ここでやるとすれば賃貸か駐車場くらいかな。デイサービスや子供食堂をやってもいいかも？
池袋と違って交通の要所ではないので宿坊はちょっと難しそうな感じ。
目黒と池袋はどっちが広いの？1Fに飲食店が入っても立地的にはいいのかな？

466 ：
目黒も池袋も澤将サワショーが出没する場所か

467 ：
北朝鮮のスパイサワショー

468 ：
目黒教会の澤将話がしたい人にプレゼント！

http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1439439067/l50

澤将の話は上記のスレで。
非常に過疎っているので全然進んでいないためまだまだかける。

469 ：
アニメ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/03/post-0321.html

アニメの主人公は常に「イエスキリストの息子」である。
息子は「おじいさんのための聖戦」を行い、生まれながらの東大生である。
天使たちが取り巻いても父に潰され、母に甘えるのが下手でも父に潰される。
問題は「どれほど多くの時間が与えられるのか？」という問題だ。
神は死んだか？そうだ、未開の地では死んでいるのだ。

470 ：
雨なのに教会に行かなきゃなんねぇ糞カルトめ

471 ：
「敵というものは外部にいるように見えるが本当は内部にいるものだ」みたいなことを開祖日敬がいっていたっけ。
つくづく最近はそうだと思っている。信者の献金に頼らず、献金で躓かせない教団にしていかなくてはならないのに、
長期的視野でみるに信者が年々減少して言っている状況を直視せずに、今も、そしてこれからも信者の献金で
教団を運営していこうという発想しかない連中こそ、日敬のいう「内部にいる敵(本当の敵)」なのだ。

教団は長らく創価学会を敵としてきたところがある。でも創価以上に怖いのは、信者の献金に頼るという考えしか
持たない内部の人間。

472 ：
昔からそうだったろ表向きは宗教団体だけど裏の顔は一部の幹部が金を儲けるだけの教団
御布施の行方調査してみな

473 ：
三浦海岸の海開きを待て。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/03/post-b7a3.html

キルケゴールは「週末に女のこと会える」から教会に行った。
しかし、カントは「地球という惑星が作り出す波の音」を作り上げ、男女の「セックスへの旅」
を作り上げた。
ニーチェのように「神は死んだ」と思うのであれば、父親も海は認めてくれるだろ。

474 ：
>>362

関西方面の教会にはいったことがありませんが、地図を見ると大通りに面しているみたいですので１Fにファミレスが入ると客が入りそうです。
でも池袋は残念ながら大通りには面していませんので、１Fにファミレスが入ってもらうとしたら、大通りに矢印の入った看板を出して歩いている人に気づいてもらう工夫をしなきゃいけないと思います。

475 ：
住宅街以外にある教会はいいよな住宅街の教会なんて近隣住民からの苦情ばかりお経や線香が臭いとかならまだマシなんだけどババア共が教会の近くで大声で話してるのが一番問題らしい

476 ：
イタショー澤将 通称サワショー 浴風会病院 作業療法士
↓
http://yokufu-hp.jp/wp/wp/wp-content/uploads/2017/09/2017056.pdf
（2ページ目写真一番左下）

澤将、お前に『「その人」の理解』なんて無理だろ、だって、>>449←コレだろ？！www

コイツに身体任せるとか、ぜってー無理！ww

477 ：
>>476
澤将がいる浴風会病院って、官僚の天下り先じゃねーか。
見ろよ、この役員一覧
↓
http://www.yokufuukai.or.jp/list_of_officers/index.html

澤将みたいなヤベー奴が居るくらいだしな、浴風会病院ヤベーんだろ

なんなら、澤将がいる目黒協会もしくは立正佼成会と浴風会病院つながってたりしてww

478 ：
「澤将（さわまさし）」、コイツが作業療法士として勤めてる「浴風会病院」、澤将の信教「立正佼成会」で検索したら、やっぱつながりあるな。ヤベー。

金品のやり取りしてるわ。
「ご芳志」とかいう名目で。

http://www.yokufuukai.or.jp/information_disclosure/kaisi290201.pdf
（一番最後のページの一番下）

ご芳志
立正佼成会杉並協会 協会長

だってさ。

479 ：
>>476
澤将がいる「浴風会病院」
澤将の信仰「立正佼成会」
まだ繋がり出てくるわ。
↓
関東地区病院ボランティアの会
今回は本院を含む聖路加国際病院，
東京労災病院，
浴風会病院，
立正佼成会附属佼成病院，
慶応義塾大学病院及び
筑波メディカルセンター病院の７つの病院から32名のボランティアの参加がありました。
http://www.hosp.tsukuba.ac.jp/2016/3210/

だとさ。

480 ：
MTZa9UuFさんへ
その手の書き込みをここでするのはスレチ。以下の二か所でのみ。空気嫁。
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1439439067/l50
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1501225418/l50


>>475
これからは教団の縮小にかからなくてはならない。住宅街の教会はさほど人もおおくなさそう。
もちろん大半が年寄り。十年もすればあの世に行く人達なので、たぶん住宅街にある教会の多くが統廃合になると思われ。

まず縮小、しかるのちに事業。この順番を間違えてはだめ。経費削減をしてしてしまくって、
これ以上は絞れないとなってはじめて、教団の最低限の経費を賄うための事業となる。

481 ：
>>480←>>460

482 ：
今年の宗教統計出たか？
立正佼成会の会員人数は、どれぐらいだろう？

483 ：
たぶん減っているだろうね。

教会長会議やるのかなあ？

そして昨今の教勢については何一つ話題にせず余興だけは熱心にやる会長を見る羽目になる？

ひょっとすると現実から目をそらし教団経営には興味なしな会長こそが内部の敵なのかもしれない。

484 ：
宗教統計？？
こんなインチキ白書
誰も信用してないよ！
自己申告しただけ！

オームの幹部は8名かを
死刑にするのはいいが
宗教法人法を整備しなかった
国にも責任がある。

カルトの定義すらキチンと
できない宗教オンチが
日本国だ！！！！

485 ：
三浦海岸の海開きを待て。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/03/post-b7a3.html

キルケゴールは「週末に女のこと会える」から教会に行った。
しかし、カントは「地球という惑星が作り出す波の音」を作り上げ、男女の「セックスへの旅」
を作り上げた。
ニーチェのように「神は死んだ」と思うのであれば、父親も海は認めてくれるだろ。
結局、カントは何が言いたかったのか？
「ちんちんをデカくする方法が分かったのだ」
人類が何かを見失わないようにしたかったのだ。

486 ：
>>479
澤将（さわまさし）ビジネスプロフィールEight
https://8card.net/p/39673213309

487 ：
もし池袋教会を建て替えるならあのエリアは１０F以上の建物が多いから思い切って高いのを建てたらいいと思うな。
最低でも１０Fできれば１２Fとか１３Fとかね。（隣のホテルに高さで負けているのはちょっと悔しい。)

488 ：
象徴としての役割さえ果たしていれば良い。
https://www.youtube.com/watch?v=-fkopce-aeU

男性のシンボルの真実。情報戦。信用される王子様と万世一系。

489 ：
普門館工事やってるみたいね。耐震工事をしなきゃならない場所いくつもあるって。
池袋もその一つだって聞いてるけど。

490 ：
創価と警察、在日マフィアによる集団ストーカーの一部始終
(警察車両ナンバー付き)
https://www.youtube.com/watch?v=gTOBN1AkSz0
https://www.youtube.com/watch?v=bbPcpPwO3ug
https://www.youtube.com/watch?v=de1jeSPGGNo

怖ろしくてお漏らししそう´・ω・｀

491 ：
うちの集ストも負けじ劣らずだけどね

492 ：
教団は新宿駅から歩いて行けるエリアには持っていないの？池袋も交通の要所だから便利ではあるけれど
新宿の方がもっと使い勝手よさそうな感じするし。
一時期は教団が倍々ゲームで成長しておもしろいように献金収入が増えたから、新宿に持っていてもおかしくないと思う。
たとえば雑居ビルでもワンフロアを宿にできないわけじゃないんだよ？(鎌倉ホテルaiaoiは鎌倉市内の雑居ビルの
３Fワンフロアで営業していると聞く)

493 ：
>>489 普門館は取り壊しだと思う。あのエリアは第一種になったので新たに建設できないはずだ。
でもこれでよかったのだ。吹奏楽の聖地と粋がっていたが、これは教団が成長した時期のみできたこと。
教勢が衰退している現状ではかなりの負担になってしまう。教団はあまり体力もなさそうだ。
とにかく今は縮小と事業で出るを制し入るを図るで体力を少しでもつけなければならない。

494 ：
>>483
教勢拡大も、現状維持も、何も考えていない現会長。
ひたすら開祖の教えをオウム返しのように各行事の説法とやらでしゃべるだけ。
会員もその薄っぺらさに気づいて見限り始めている、というのがわからない会長と教団理事たち。
たたき上げの教会長や教団職員の中には、現会長のやり方や考え方に、心の中では異を唱えている
ひとも居るはず。
現状を打破、維持するために、手取り・導きを推進するといった指導も聞こえてこないし、
いったい何を考えているのだろうね。

もしかすると、現会長は「すべて仏様のお計らい」とでも考えて、自分の代で佼成会を終わらせる
つもりでいるのではないかと勘繰りたくもなる。

やる気のない奴は早く引退して、後世に道を譲るべき。
佼成会にも「老害」が蔓延り始めている。

495 ：
>>493
教団行事に限って言えば、５０００人も入るホールなんて要らない。
団参でも法輪閣で充分だし（そもそも団参の参加者がそんなにいない）、
本部御命日でも、大聖堂の前半分しか埋まっていない。

いろいろ理由をつけてはいるが、普門館の再建ができないのは教団の勢いがなくなっているから。
まあ、普門館再建名目でお布施という名の寄付を強制されるのは御免だが。

496 ：
じっと見つめる瞳。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-c4da.html

なぜ、神聖ローマ帝国は英語に滅ぼされたのだろうか？
カール大帝が作った「スポーツ国家」を攻略するためには「女の子と話す」ことが
必要だった。
もっとも素直な言語はそのようにして作られた。
核兵器も出来た。

497 ：
そいや寒修行で死人が出たのにニュースにもならないね捩じ伏せたのかな

498 ：
今日は信者が一般のやつ連れてくるから入信させろよ見逃すな絶対だぞ

499 ：
使えん信者を病院へ送り込むのはやめちくり。

500 ：
>>499
その一例が澤将→>>414>>449>>476>>477>>478>>479>>486などなど

501 ：
>>500
氏名:澤将（さわまさし）
年齢:30歳くらい
経歴:東洋大卒→社会人数年で退職→リハビリ系専門学校→立正佼成会と繋がりのある浴風会病院に入職2年目
特徴:>>449
イタショー澤将 通称サワショー 浴風会病院 作業療法士→http://yokufu-hp.jp/wp/wp/wp-content/uploads/2017/09/2017056.pdf（2ページ目写真一番左下のメガネの朝鮮顔）

502 ：
0027 神も仏も名無しさん 2018/03/31 08:20:35
澤将＝偽善者、自分の保身が第一、
その為なら裏に手を回す事もいとわない、
人によく見られたい願望を拗らせて根っからのナルシスト、
自分が優位に立っていたい願望が強いが故に自分より上手なダンサー仲間のサークルに参加したくないとか言っちゃう奴ww
行かなきゃいいのに（）
ブキッチョダンスを自覚したくないっていう自尊心の塊みたいな面倒くさいヤツ。

503 ：
>>501,502
澤将　とやらは別スレ立てて、そっちでやってくれないかなあ
あちこちの佼成会スレに書き込みがあって、結構煩わしいんだけど

504 ：
>>503
目黒教会の 澤将 本人に更生を直談判すれば根源は潰せる

505 ：
>>504
根源って、お前がこだわっているのがすべての根源だろうが。
こだわって澤将とやらに粘着してるのは構わんからほかのスレでやってくれや。

それとも、スレ立てできないのか？四大卒とか言われてるあなたｗ

506 ：
>>505
澤将ごときにスレ必要？w

507 ：
>>505
四大卒？誰よ。

508 ：
澤将が立正佼成会ともろとも潰れればいいんじゃね？

509 ：
立正佼成会目黒教会の東洋大卒でブキッチョダンス踊ってた偽善者で浴風会病院で作業療法士の澤将の偽善者で自分一番なヤツに周りもそろそろ気づけー

510 ：
だれか、澤将本人に教えてやれよ

511 ：
🌟　　あなたに贈る言葉④

　「テロ」と「革命」の違い

　キリスト教とイスラム教における「十字軍戦争」は、もう結構です。キリスト教の成立にも、私はかかわりました。天上界から、明らかに、ユダヤの地におけるイエス・キリストを指導しました。
　また、その同じ私が、その六百数十年後、サウジアラビアの地において天上界からムハンマドを指導したのです。私の生み落とした宗教が千年以上も憎しみを持って戦い続けているのは、見るに堪えません。
　ならば、どうするか。それは、彼らに共通の理解の基盤をつくること、そして、その教えを説くことです。それが次の目標であってよいはずだと思います。

　仏教においても、「慈悲」と「救済」、そして、「信仰の大切さ」が説かれました。その思想の多くは、東洋の土壌や文化的な考え方の基礎をつくっているでしょう。
　「慈悲」とは、自分と同じものを他の者のなかに見つける「愛の心」です。他の人々のなかにも、神の子としてのダイヤモンドが光っていること、また、仏の子として、努力による「悟りの道」が用意されていることを、信じることなのです。
　これが説けるのは、西洋と東洋を融合することのできる、この日本の地においてのみだと、私は考えています。

🌟　大川隆法著　「伝道の法」より

512 ：
今度は幸福の科学かよ。

513 ：
株や為替の値動きの見方。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-e8fb.html

株価は女の値段。
円高は男の値段。
部落や在日差別はなくならない。「株価にいい影響があるんだ」
「男が女を愛する心を利用するのが経済」だとするのであれば、成熟経済とは理想と現実のギャップを
楽しめる時代を意味する。
「テレビは差別するためにある」

514 ：
>>494
＞もしかすると、現会長は「すべて仏様のお計らい」とでも考えて、自分の代で佼成会を終わらせる
＞つもりでいるのではないかと勘繰りたくもなる。

それで良いのです、それで…w

515 ：
教団を今すぐ閉鎖ってわけにはいかないんだよ。
雇用しているスタッフもいるわけで、もちろん彼らにも家族がいる。

やる気のない二代目会長は引退をしたほうがいい。開祖鹿蔵が８２まで教祖をつとめたので
二代目も「せめて親父の年齢まではつとめないとまずい」と思っているのかな。

光祥さんには実際あったことがないので知らないけれど、まじめな性格という話も聞くので
「縮小→事業で信者の献金に頼らずに教団を存続させる」をわかってくれそう。

信者の献金に頼らずに各種事業で教団の経費を賄っていく方向にかじを切ってくれれば
教団は一気によい方向に変わると期待できる。

516 ：
【天皇自伝】

ペテロの葬列。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118041796

道徳～東大ボクシング部1990。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/112020035

誰かマンガにしてください。

517 ：
お金に困らないカップル。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-ad3e.html

子供がキスした？
スポーツのうんちくさえ聞いてくれればいいよ。
ソクラテスは「誰とでも話す」ことだけで修羅場を生き残った。

518 ：
詩の世界のヒーロー。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946

詩の作り方。
モデルは常にトマス・アクィナスだった。

519 ：
澤将という人のプライバシーを書いている人がいる旨のメールを目黒教会と浴風会病院にした方がいいと思う。
澤将ストーカーが誰なのかは本人が一番よくわかっているだろう。法的措置をとったほうがいいのでは？

520 ：
>>519
火のないとこには、煙はたたず。

521 ：
お金に困らないカップル。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-ad3e.html

子供がキスした？
スポーツのうんちくさえ聞いてくれればいいよ。
ソクラテスは「誰とでも話す」ことだけで修羅場を生き残った。
「なぜ小テストをやるのか？」
天皇陛下のためなんだよ。

522 ：
悪魔発祥の地で首を垂れたかね

523 ：
>>519
澤将は心当たりがあるから名乗り出ないのだろう

524 ：
教会長がやってるから文句言えないんでしょ

525 ：
教会長じゃなくて支部長な主任も加担してるのかな

526 ：
黙れよ穢多

527 ：
目黒教会改め腹黒教会

528 ：
英国国教会。
https://www.youtube.com/watch?v=hU1AKx4BLw4

シルバーリングに口づけを。
https://www.youtube.com/watch?v=oLseB-Ga2AY

529 ：
ドイツロマン派。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/120238711

松田聖子で見分ける「ドイツ寄りかフランス寄りか」
について。

530 ：
折伏ババアがやって来た～♩
2人で1組やって来た～♩
あいつらはカルトだぜ
お布施を巻き上げる～♩

531 ：
サワショーってエラが凄い人？

532 ：
株価乱高下と少女マンガ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/05/post-908c.html

哲学一人勝ちの君主に下る罰。
女子高生のセックス否定を行う神にフラストレーションがたまるのだから、
もっと少女マンガを読んでね。

533 ：
>>531
>>449>>501を見ての通り。
エラ顔、馬顔、チョン顔。
どこの血だか。

534 ：
>>531
>>449>>501を見ての通り。
澤将＝エラ顔、馬顔、チョン顔。 どこの血だか。

535 ：
教会にもよるかもしれないけどさ、いるんだよね～、創価学会みたいに折伏大行進系やろうって人。
それが今も学会の負の遺産になって苦しめているの知らないの？

だいたいそんなことやってどうする？現状は信者増やそうって段階じゃないってわかっていないんだよね。
信者を増やすなら佼成会を改革してから。つまり新たに獲得するにもその前に大掃除をしなきゃならないわけ。

信者の献金で教団を支えるシステムをとっている限り新たな信者は獲得できない！
経費削減を徹底したのちに事業を行って献金依存体質から完全に脱却してからの話だ信者獲得は。
新たに信者になってくれと頼んでもATMにされるなとみんな見抜いている。だから「うちは事業で経費を賄っているので
献金で教団を支えるシステムではないので安心して」と胸を張って言える状態になってからだ。
それを目指して奮励努力すべきときにだね、「新たに人連れてこなきゃいけない」とバカげたこといっている連中は
これから教団をいかに大改革していくべきかが全然わかっていない。

536 ：
澤将とお近づきになったら最後、立正佼成会の会員たちとの交流は避けられない、そのうち入会させられる

537 ：
危険人物多いから債権回収業や金貸しやれば良いのにね
踏み倒したら教会の為に奴隷として働かせるそして徳を積ませる

538 ：
>>535
うちの支部にもキチガイババアがいるよ同じマンションで信者にならない家庭に嫌がらせのゴミや汚水を公共の廊下に撒き散らす
何が何でも信者集めろ集めろ五月蝿い
嫌がらせや脅しで信者集めてどうすんだよ立正佼成会の評判が悪くなるだけだろうにな他宗教のスパイとしか思えない

539 ：
北朝鮮による拉致問題の解決法。
https://www.youtube.com/watch?v=j94fHo3pIh8

日独伊三国同盟から解く政治の現実。

540 ：
https://m.facebook.com/photo.php?fbid=1526269034137683&id=100002638030119&set=a.158176177613649.31004.100002638030119&source=11
澤将さわまさし

541 ：
>>538

こういう創価学会なみの無礼な行動をする人が一番困るんですよね。イメージが悪くなるだけで百害あって一利なしなのに。
脅迫じみたやり方で信者が増えるなんて本気で思っているのかしら？

信者の献金に頼っている状況じゃ新しい人をとてもじゃないけれど連れてこれないでしょ。誰が献金要員になりたいなんて思います？
一日も早く信者の献金に頼らなくてもやっていける教団に変わらなきゃ。

信者とくっつけて書けば「儲」になるけれど、信者というのは「信じる者」であって、教団の維持費や運営資金のために存在している人じゃない。
「信じる者」と「教団の維持費や運営資金を出す人」をイコールでつないできたやり方はもうおしまい。これからは完全に切り離さなきゃ。

信者にならないものの教団の維持費や運営資金を出してくれる人には「当教団では宿坊をやっていますので、毎月出張ならぜひ利用してください」とか、
「教会の敷地を駐車場にしてあるんですよ。場所も便利です」とか、「デイサービスが必要ならここでどうぞ。あ、夕方からは子供食堂もやっています。
老いも若きも必要な人はどんどん利用してください」・・・・こんなセリフを言える日が来ますように。

542 ：
本当になんで佼成会に入っているのかわからない輩がいるよな
暴力や虐め反社会的な事が好きならお似合いのカルト団体なんて日本にも幾らでもあるだろうに

543 ：
【天皇自伝】

ペテロの葬列。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118041796

日本国国債、円、株式の担保は中世ヨーロッパにある。

544 ：
ファイブスター物語４巻より
『ええ！！』
『消えた！・・・消えたよ・・・！！』
『何だよ”ズーム”？』
『消えたんだよ！あいつの力が！消えたんだ！！！』

『なんだって・・・すると　おれたちは・・・』
『もう　自由の身ってことかあ！？・・・』

545 ：
経済原論総集編。

唯物論とビジネス。
https://youtu.be/_RA16FNg3jY

GDPについて。
https://youtu.be/cqRPCa6z4mk

外形標準課税について。
https://youtu.be/Csd3Lj4TE-o

デフレ脱却について。
https://youtu.be/fh0GhKSomwc

天皇誕生日の談話。
https://youtu.be/f4At1pTaofc

首相の靖国神社参拝について。
https://youtu.be/ynh0taw_B4Y

象徴としての役割だけ果たしていればいい。
https://youtu.be/-fkopce-aeU

英国国教会について。
https://youtu.be/hU1AKx4BLw4

崇拝税について。
https://youtu.be/9ZqWYykWwJ0

北朝鮮による拉致問題の解決法。
https://youtu.be/j94fHo3pIh8

546 ：
死死死死死死死死死
死澤将さわまさし死
死死死死死死死死死

547 ：
サワショーは死を振りまくのですか？

548 ：
サワショーは死に取り囲まれて悶え苦しみ死にます。

549 ：
サワショーはやっぱり堕ちるとすると餓鬼界かな
弱い者にしかイキれないから修羅って感じじゃないもんな
畜生界はあるかもしれないね

550 ：
>>549
>弱いものにしかイキれない
よくお分かりで。

下を見て優越感、
この優越感から偽善者ぶりを発揮し、あたかも相手を尊重するかのような素ぶりだけは見せる。
上を見て劣等感、
この劣等感から自分を大きく見せようとし、強いものにはゴマすり、下のものには大きく出る。

そういう30歳にもなる男だ。

551 ：
>>550
こんな人間が、浴風会病院の作業療法士だそう。

552 ：
>>471
その言葉、創価学会戸田城聖会長のパクりだから
亡くなる直前に幹部たちから「これからは学会の敵は何になるのですか」と質問され
「それは内部だよ」と、答えたのだとか

553 ：
>>541
それを言うなら独身男性向けに食事つきの下宿を始めるっていうのもありじゃないかなと
宿坊みたいにたまにしか使わないのと違って定期的な家賃収入が見込めるし
これどうよ？

554 ：
独身男性いいね
女性の信者使って手を出させるように仕向け結婚させて信者にするか示談金どちらでもおいしい

555 ：
澤将だったら手出せる女いれば手出すだろうな
澤将はそーゆー男

ちなみに、澤将は「俺はメンヘラにモテる」らしい。「メンヘラはすぐヤレる」らしい。
そうやって体だけのつながりでヤってきたような男。

556 ：
男道（革命）
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-7a32.html

男がホモとして体を売る能力を会社が買い取った。
そのために、日経平均株価は「会社の業績」であると同時に「女の値段」であることを意味した。
マルクス。

557 ：
短小の自覚なし澤将は男として価値なし

558 ：
>>555
それ単に襲いやすくて被害届を出さなそうなメンヘラ女を犯してるだけじゃないのか

559 ：
>>553は賃貸のカテゴリーに入るアイディア。賃貸は今まで「飲食店やオフィスとして貸し出す」という案があった。
賄いつきというのはちょっと経費がかかりすぎるので収益をうまく取れないような気がする。今は賄いつき下宿がほとんど消滅している。
昔はコンビニも24時間営業のファミレスもなかったから需要があったが、現代はいつどこにいても食事ができる時代。賄いつきは
人件費が発生するので、むしろ学生と独身者向けのワンルームマンションにしたほうが収益はいいかもしれない。

このアイディアで高く評価すべきだと思う点は、宿坊は山手線の池袋や新宿や上野駅から徒歩圏内にあるところでしか需要がなさそうなので
それ以外の場所(たとえば和田や目黒)はさほど交通の要所というわけでもなく、地方の人には使いにくい感じがする。このあたりは宿坊よりも
賃貸で収益を得ていくしかない。目黒はオフィス・飲食店に貸せるとは思うが、それ以外の場所でオフィスや飲食店にするのは立地が今一つの
教会は、最上階を教会にして下は全部マンションにしていくしかないのかもしれない。

池袋に関しては、宿坊はわれわれ一人一人が親戚や友人に日ごろからしっかり宣伝すればちゃんと求道者という名目の利用者はゲットできると思う。
平日は出張サラリーマンと親戚訪問の年寄りが結構入るだろうし、１月後半から３月はじめまでは受験生、それ以外の時期(GWや年末年始等)はヲタクと地方の大学生で
門前市をなす賑わいになる。

池袋や新宿や上野といった交通の要所にあって、清潔で安くて静かで日本人専用で女性一人で安心して利用できる宿は、都内ではビジネスチャンスになっている。
池袋駅から歩いていける場所に日本人専用の宿坊があれば、地方の女性は喜んで利用するのでリピーターも多い。利用した人は友人や親せきに推薦するので、
十年もたてばお得意さんもきちんとつく。

560 ：
宿坊の求道者は外人でもいいのでは？という意見もあるかもしれないが、池袋のような交通の要所は外国人を求道者として利用させない方がいいと思う。
今安価な場所は全部外国人が占拠している。そこはぜーんぶ彼らにやれ、ということだ。
浅草や山谷に多いが、あそこは地方の人間には交通の便が決していいとは感じられない、池袋や上野や新宿のほうでないと地方の人間は使いにくいだろう。
また外国人は文化の問題がある。ナイトライフを満喫したいと、夜中に騒いだり出入りしたりするのでもめる可能性がある。
またドライヤー等の共有の備品をもっていってしまったりもする。
賃貸でもそうだが、ごみの管理はきちんとこちらでやらないといけない。教団に対する世間のイメージがあるのだから。
日本人専用で夜の9時から朝の７まで静粛を守り、中では禁酒禁煙を守るというルールだけは守ってもらえばそれでいいと思う。
日本のコモンセンスをわかっているのはやはり日本人だけである。

ちなみに和田は賃貸にするといい物件として人気になりそう。明治もあるので学生は絶対に入りたがる。
もちろん社会人も入りたがるだろう。学生時代から転勤になるまで住み続ける者もいると思う。

561 ：
外人みたいに身分も命の価値も低い者達に使わせるのはよくないな教養もない獣と変わりがない

562 ：
>>558
単に襲いやすくて被害届を出さなそうなメンヘラ女を犯してる＝澤将さわまさし

563 ：
>>560
池袋＝澤将がブキッチョダンスで出没

564 ：
生活がキツイと御布施を免除してやったのにスシローに来る背徳一家

565 ：
>>561　

浅草と山谷のほかにカプセルホテルも軒並み占領されているらしいですよ。どこも外国人が面白がって利用するので年々日本人は締め出しを食っている状況で。
中国人なんかは中にあるものも料金の内と考えているらしくて、ドライヤーはもちろんトイレットペーパーやシャンプー・コンディショナーや化粧品類まで根こそぎもっていくそう。
やはり日本人専用の安価に利用できる静かな宿泊施設はどうしても必要です。

和田で賃貸のマンションはいいアイディアです。空き部屋は日本人専用民泊にするといいと思います。またweeklyやmonthlyマンションにしてもいいでしょう。
民泊は外国人だらけでゴミや騒音の問題が頻発していますが、日本人専用ならルールさえきちんと伝達すれば大丈夫だと思います。

566 ：
チョンやチャンコロの畜生信者とかも最低だよ霊園で人の墓のお供物食べたりさ
地区会議で呼ぶと家の物が無くなる

567 ：
僕の知り合いの知り合いができたパソコン一台でお金持ちになれるやり方
知りたい方だけみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『ネットで稼ぐ方法　モニアレフヌノ』

GFJ8W

568 ：
男道（革命）
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-7a32.html

男がホモとして体を売る能力を会社が買い取った。
そのために、日経平均株価は「会社の業績」であると同時に「女の値段」であることを意味した。
マルクス。
いまだ生きているナチズム。尾木ママ追放、美女歓迎。

569 ：
立正佼成会で宿坊を作ったとして、もし中韓人が利用したら・・・・

〇シャワールーム
気が付くとシャワーヘッドがない！
〇パウダールーム
ドライヤーは毎日のようにお持ち帰りされるので補充してもしても足りない。
〇ラウンジ
パソコン・電気ポット・オーブントースター・電子レンジはあっという間になくなる。
求道者が共同で使う食器棚の食器は食器棚ごと消滅。もちろんダイニングテーブルやいすも持ち帰られる。
〇個室
信者たちから寄贈された書籍はもちろん、壁の小さな宝前も即なくなる。
〇廊下
布団だなの布団はなくなる。もちろんチェックインの時に受け取ったシーツ類も絶対に返却されない。
〇WC
トイレットペーパーどころかウォシュレットや暖房便座までなくなる。
〇下に入っているオフィス
当然荒らされる。
〇下に入っているファミレス
朝のバイキングは大皿ごと自分たちのテーブルに。他の人は何も食べられないｗ。
〇お隣の平和湯
ドライヤーはもちろん目を離したすきになんでも持ち帰ってしまうので「立正佼成会の宿坊利用者はお断り」

やはり国際化はだめだわ。日本人オンリーの宿坊でないと。むしり取りつくされておしまいになる。

570 ：
既に信者に朝鮮部落出身者もいるよ

571 ：
信者は団参を利用するので・・・（団参でも盗難ある?）
宿坊は信者ではない人が利用するので日本人専用にしないと。
中国人旅行者は勘弁してほしいわ。民泊でもかなり問題おこしまくりだし。
賃貸マンションの空き部屋を民泊にするのはいいアイディアではあるものの、宿坊と同じで日本人専用でやらないと。

572 ：
佼成会の人に怪しい◯源とか言うサプリ売りつけられて有り難く婆ちゃんが飲んでるけどネットで調べたらネズミ講でした
婆ちゃんを騙して売りつけないでもらえますか

573 ：
ねずみ講に走るのもやはり献金を気にして信仰生活を送らなきゃならないからかもね。恥ずかしい。みっともない。
一日も早く縮小して経費を事業で賄っていける教団にして、金銭的な心配しなくてもいいように教団自体が変わらなくてはならない。

574 ：
株や為替の値動きの見方。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-e8fb.html

株価は女の値段。
円高は男の値段。
部落や在日差別はなくならない。「株価にいい影響があるんだ」

お金に困らないカップル。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-ad3e.html

子供がキスした？
スポーツのうんちくさえ聞いてくれればいいよ。
ソクラテスは「誰とでも話す」ことだけで修羅場を生き残った。
「なぜ小テストをやるのか？」
天皇陛下のためなんだよ。

575 ：
中国人はホテルに宿泊してもタオルやバスローブまで持っていくそうだ。
高級ホテルなら「こんなぼったくり金額だからこれも宿代に入る」と考えたいという気持ちをわからないとはいわないが、
一万円もしないビジネスホテルでも持っていくというからがめついと思う。
宿坊の求道者「中国人OK」にしたら大変だ。朝になって布団を片付けた日本人が
「さて、部屋の掃除をするか」と掃除道具を・・・「あれ？」
ダイソンのスティック型掃除機はもちろんクイックルワイパーに至るまですべて持ち去られていたなんてことになりかねない。
もちろんあき部屋を利用した民泊でも家電や家具まで持ち去られ、ゴミの山だけが残される有様になりそうだ。
浅草も山谷もカプセルホテルも外国勢の黒船だらけ。日本人のみの聖域がほしいというのが日本のサラリーマンではないだろうか。

576 ：
>>559
コンビニ弁当は添加物まみれだしファミレスはたまに利用するのはいいけど値段が値段だけに
そうそうしょっちゅうはねぇ…
ていうか、独身男性向けに食堂開設するっていう考えはないのか
人件費だって内部の信者使えばそれほど掛からないだろう？

577 ：
徳を積む為だ金なんて払わなくていいよ
徳を積ませて頂いてるのに金銭まで要求する欲にまみれた者など立正佼成会には必要ない
偽善者の集まりに成り下がってしまいますからね

578 ：
>>577
>徳を積ませて頂いてるのに金銭まで要求する欲にまみれた者など立正佼成会には必要ない
そして、誰もいなくなった…

579 ：
垂加神道～スタンフォードとJPOPの出会い。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/120449695

女は「なぜパートナーが自分とセックスしたがるのか？」の説明を与え続けている。
このことからアイドル作詞の曲を調べてみた。

穴井夕子。「簡単なこと」
https://youtu.be/NOlVeoY815s

酒井法子。「私が強いから」
https://youtu.be/0hUf2Yko7M0

新田恵利。「伝説だから」
https://youtu.be/iel72Qa4ZVU

瀬能あづさ。「天使の羽に抱かれろ」
https://youtu.be/4htekiGTB-Q

宮前真樹。「理屈じゃない。ガラクタたちが教えてくれる」
https://youtu.be/SlAUkz1yLtg

580 ：
>>577
偽善者といえば澤将

581 ：
582

582 ：
我々も脱会した悪魔達を何処までも追い詰め降伏させ再度信者にするべきでは？

583 ：
アメリカ合衆国。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/05/post-76c2.html

トマス・アクィナスのアメリカ訪問。
アクィナスが分かれば世界が分かる。
南米サッカーが戦争につながる理由も「夢で追いかけてくるアクィナス」
をめぐる宗教上の対立だった。

584 ：
>>582
どうやって？

585 ：
抜ける看護婦揃い
https://www.tsukubahigashi-hp.com/hospitalization/

586 ：
詩の世界のヒーローはトマス・アクィナスだ。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946

トマス・アクィナスを理解すれば、中世ヨーロッパ史からアメリカ合衆国、ヨーロッパ全土の現在、
そして道徳とは何か？まで理解できる。

587 ：
>>564
＞生活がキツイと御布施を免除してやったのにスシローに来る背徳一家

裁くのは簡単。生活がきついという理由で、信仰生活が送りにくくなるほうが憂慮される。
お金の心配なく信仰生活が送れて、生活にゆとりがもてて、スシローどころか銀座九兵衛にだって行ける
教団になるためにも大改革を行わなくてはならない。

1938年～1957年は方便教化の時代
1958年 ～1977年は真実顕現の時代
1978年 ～1997年は普門示現の時代
1998年～2017年が一人ひとりの心田を耕す時代

なら2018年～は教団大改革の時代にすべき。「信者」と「教団を支える人」を完全に切り離すために
「生活がきついというから献金免除してやったのにスシローなんかに行きやがって」と怒る暇とエネルギーを
教団存続のための収益事業のアイディアでも考えることに使うべき。

588 ：
詩の世界のヒーロー。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946

一部抜粋。
「思い出のあるコミュニティー」だけが彼女の「世界の終わり」の願いを押しとどめていた。
フランス革命、パリコミューン、ロシア革命、ハンガリー動乱に学んだ日本は中学校の恩師をなかなか異動させないようにした。
「意味のある活動」をすれば恩師は自分のことを覚えている。
「世界に終わりがきてしまえばいいのに」
そう思った時に、母校の周りをうろついた。
「思い出のあるコミュニティーがないこと」
これが全体主義の起源である。
ノスタルジーを感じることが時には人間には必要だった。
【聖地巡礼の心理学とは、世の中に終わりが来てしまえばいいのに、ということと全体主義の克服にある】
https://youtu.be/BUI5M1myqSA

589 ：
大聖堂や教会を核シェルターに改築して戦争や震災が起きた時に避難する権利を売るのはどうかな？
避難プランa月3000円 避難のみ
避難プランb月5000円 避難時食事や水付
避難プランc月7000円 さらに寝具付
避難プランd月15000円 個室付

590 ：
澤将（作業療法士）がいる浴風会病院は虐待の温存
http://itest.2ch.sc/potato/test/read.cgi/welfare/1290045826

591 ：
アグセフ募金お願いしますw

592 ：
三浦海岸の海開きを待て。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/119553642

まだまだ進化する「聖地巡礼」
https://youtu.be/IjFaR-qPr0M

593 ：
>>576
そういう人達のために大戸屋ややよい軒等の定食チェーンがあるので、賄いつき下宿が廃れていったんでしょうなあ。
独身者用マンションを作って最上階を教会、1Fを宮本むなしかまいどおおきに食堂をテナントとして誘致するくらいのことしかできないんじゃないかと。
賄いつき下宿が絶滅危惧種なのに独身者用マンションが絶滅危惧種になっていないという事実がすべてを物語っているような気が。

>>589
かなりユニークすぎるというか、非常にぶっとびすぎたアイディアだなあ。東北の震災からもうすぐ十年になるし、冷戦も終わった今、
北朝鮮のミサイルが飛んできたアラームでもなれば、一瞬だけ契約したがる人が出るか？でも喉元過ぎれば…で半年もしたら契約解除になりそ。

ただアイディアを出してくれたのには本当に感謝する。一人でも多くの人がアイディアを出してくれることを望む。

594 ：
>>587
「信者」と「教団を支える人」を完全に切り離すのはいいんだけど、それは諸刃の剣とも言える
なぜならその「教団を支える人」が最大のお得意様になって肝心の信者たちのことが二の次にされるかもしれないからだ

595 ：
まずはお布施や金の流れを正すのが先ではないかな？不正を働いている者達が多数いる中で上っ面だけ整えても仕方がないよね
教団幹部の贅沢三昧
内輪で揉み消す使途不明金
主任や支部単位でのお布施の中抜き

596 ：
偽善者多過ぎ

597 ：
偽善者といえば 立正佼成会 信者 澤将さわまさし

598 ：
抜ける看護婦増沢奈津子さん
https://www.tsukubahigashi-hp.com/hospitalization/

599 ：
抜ける看護婦揃い
https://www.tsukubahigashi-hp.com/hospitalization/

600 ：
お布施の中抜きは在日の血が入ってる信者がやってる

601 ：
新・所得倍増論。
https://youtu.be/VNqENzQmta8

詩の世界のヒーロー。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946

602 ：
偽善者で在日ってまさかあの人？

603 ：
実は在日の澤将さわまさし、
日本人の家に引き取られ、
未だ本人は知らない

604 ：
0853 神も仏も名無しさん 2017/08/08 22:07:50

コミュ症「澤将」の特徴
http://i.imgur.com/KdPdQG1.jpg
http://i.imgur.com/gy0mWdx.jpg

↑この顔見れば大抵の人は在日って分かるやろな

605 ：
>>594　信者の献金で運営していない宗教団体は実際にありますが、そういう教団で信者のケアがおろそかになっているというわけでもない。
ついでにいえば献金で運営していれば信者のケアが完璧にやれるという保証はない。現に今だって完璧とはいえないでしょ。もし完璧にやれている
ならば、信者が減っていくということはさすがにないと思います。少なくとも信者の献金をあてにしないほうが献金で躓かせない分ましというもの。
それに運営する側だって信者の献金をあてにしないほうが気楽だと思う。

>>595 これもしっかりやっていくべき。縮小と同じくらい大事な大掃除だから。幹部たちの中抜きは実践倫理なんかでもあるという。(中抜きで
家を建てたとか中抜きした金額が家二軒三軒という話が実践倫理ではあるくらいです。)使途不明金を発生させないために財政の健全化と
ガラス張り化もしていかなくてはならない。このあたりは三代目に大いに期待したいところ。二代目はあれだからもうだめでしょ。
三代目が教団大改革を決行しない限り、我々は銀河に向かって滅亡の歌を合唱することになるぞ。

606 ：
信者の献金で運営していない宗教団体って具体的にどこ？
それに献金という名目でなくても年会費取ってる宗教団体も多いでしょ？

607 ：
常識て考えても信者から一切カネ取らない宗教団体なんてあり得ないわけだし
献金じゃなくても教団が発行する機関誌を信者に購読させて運営してるという側面だってあるわけだろ？

608 ：
2代目は酒池肉林に溺れた金の亡者

609 ：
かといって三代目をそこまで持ち上げる意味も分からんが

610 ：
>>14
まさにこれ。
自分が悪いのは当然で良いが、全てお前が悪いとしか言えない乏しい人間。喧嘩には双方に原因があるのだから双方が改心する必要があるのだが、そうは思わないらしい。開祖直系の人間は特にそうなのかな。

611 ：
もう2代目も3代目も自動で金が手に入る集金システムくらいにしか思ってないんだろうね
みょうこう先生は暗殺されて乗っ取られたんじゃないかと思う今日この頃

612 ：
直系一族の豪華な生活、信者から金巻き上げて自分たちは優雅に百貨店の外商使って良い暮らし。何が仏様だ。
まあ、昔から坊主丸儲けとは良く言ったものだ。

613 ：
>>158
その通り。大当たりです。

614 ：
三代目で思い出したけどその昔、三代目山口組総帥田岡一雄は
「これからのヤクザは博打だけでは食っていけなくなる。何でもいいからとにかく正規の事業を持つように」
とよく幹部たちに言い聞かせていたのだとか
このスレで言ってる事はそれに近いものがある

615 ：
>>184
でも、こういう時代だからこそ、こういうコミュニティがあってもいいと思う。コミュニティが良いだけで、これが宗教団体でなくても良い。ただ、コミュニティが形成されると、一旦省かれた奴はとことん省かれそう。

616 ：
まあ、独身男子が伴侶を見つけるのにはいいコミュニティだろうね

617 ：
支部長、会計さんは４０～４２女性の出産駆け込み婚の見合いの押しける相手探しに躍起だけどね。

618 ：
普通の信者じゃないんだから、少しは他の信者の手本となるような振る舞いぐらいしたらどうなんだろう？
ここの教えは、やられたらやり返す事らしい。仏の教えを受ける人間が、自分がされて嫌な事は相手にもやり返す教え。
こんな信者が直系にいて良いのか。
俺はあいつの職場の評判は聞いた事はないが、多分、評判は良くないだろう。あれで評判良いのなら俺は一回死んだ方が良さそうだ。しかし、ほんと、今のあいつの顔は鬼としか言いようがない。

619 ：
>>616
澤将という男も、色々あるコミュニティに入る一番の目的は、女探し。
そうやって、女との関係を繋げてきた、そういう男。

620 ：
献金贅沢三昧の庭野や献金横領している奴等を追い出すこれが真の折伏ではないか？
今の立正佼成会は単なる庭野や不正信者の金儲けに使われていると感じる

621 ：
人はみな権力握ると金儲けに走るんだよなあ

622 ：
特に親の七光りのボンクラ息子はな

623 ：
資産数兆の糞女だろw

624 ：
【テレパシー、Ｒ14指定】　バカウヨ涙目、マイトＬーヤTV出演後、サヨクに屈辱の、土下座ｗ　m(_ _;)m
http://rosie.2ch.sc/test/read.cgi/liveplus/1527128324/l50

625 ：
支部長達、佼成会が存亡の危機。
まず、自分達の家族を、お役、行事に参加させろ。
信者の家族に協力を要請するのはそのあとだ。

626 ：
うちの支部長はお一人様一つまでの玉子を時間をおいて何度も買って店員に注意された挙句「地獄へ落ちろ！」と逆ギレして暴れた伝説のキチガイ

627 ：
普門館の取り壊し、ゼネコンどんだけ儲けた？
たしか、耐震化改修で全国全ての教会取り壊しって聞いたけど。

628 ：
>>606
天照皇大神宮教がそう。傘下に化学メーカーと機械メーカーを持っています。教団はその収益で維持されるので
信者の献金をあてにしなくてもいい。開祖が「宗教で生活するな」という戒律を打ち立てたため。
ちなみに二代目教祖(開祖は女で二代目は開祖の孫娘、三代目もその孫娘の長女)は何年か前に亡くなりましたが、
彼女の夫は教団の機械メーカーに勤務しているとか。

629 ：
田布施かw

630 ：
戦後まもない頃の創価もそれに近い
出版やらサラ金やら経営しててその収益で教団を運営してたのだとか

631 ：
創価は財務が何倍にもなって帰って来るから学会員はみんな左うちわらしいぞ

632 ：
金金五月蝿い穢れた信者は嫌なら辞めろ
自分の金が惜しくて出せない私利私欲の亡者供お前達みたいなのは餓鬼界に堕ちろ

腐れ外道魑魅魍魎w人の形した獣w

633 ：
祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす
おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし
たけき者も遂にはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ

634 ：
御布施を年収の5パーセントに統一にしたらと案が出ているけどどうかな？
確定申告書の控えと一緒に御布施を提出

635 ：
民族対立の構図。
https://www.youtube.com/watch?v=cYdXqWoWMKw

ネルソン・マンデラ、ミロシェビッチ、あるいはルワンダ大統領などの人生。
虐殺の原因と、仁義なき戦いに警察が巻き込まれる理由。

636 ：
某教会幹部は、見合いの話を餌に、女性信者を騙して、お役お役とこき使っているらしい。
お役をやっている叔母が人を騙すように見合いさせようとウザカッタ。
人の家の家族まで動かして包囲網。


女性の年は多分４４歳。
婚期逃したな。

637 ：
お役と言う名の無賃奴隷

638 ：
別の宗教団体を折伏して建物と信者を手に入れるのはどうかな？

639 ：
佼成会の若い男性も、田舎では一人青年部長が居るぐらい。
女性の見合いの相手は、その一人青年部長らしいね。

640 ：
信者からの献金全部やめたとしても、そんなザマではいつかは…

641 ：
教団を守護する為に戦闘部隊も必要ではないでしょうかね？明王となりて闘うその名も「明王進撃隊」

642 ：
>>641
破防法？

643 ：
戦う相手は誰？

644 ：
教団内部の腐敗した連中を倒してよ
献金の横領が蔓延るってどう考えても異常すぎる通名在日信者が主任なんて可笑しい

645 ：
中国・朝鮮を植民地とすることは「女心の定義」（垂加神道・政治）をコントロールすること、
「男が女を愛する気持ち」（経済）をコントロールすることを意味するが、
これは「王」（トマス・アクィナス）が「詩の世界のヒーロー」となる舎弟（イノセント９世）を
中国・朝鮮に作り出すことから可能になる。
日本人が中国・朝鮮の「いじめられた人間模様」（神学大全）を書くことから、
外国で「詩の世界のヒーロー」になれるし、詩のモデルになるということは「巨額なマネー」
を生み出すことを意味する。
そのためには、朝鮮語・中国語で「垂加神道」を書くことと、いとこの女の子との関係などの
「自伝」を書くことが必要になる。
これが、「中国・朝鮮の外交防衛を引き受ける」「人的交流が自由になる」「恋愛が自由になる」
ことから「連邦制」へと発展的解消を遂げることもある。
スタンフォード大学は、いったいどこの国の味方かは分からないが、「いちばん熱心な読者」
である私のことしか考えていないようだ。

詩の世界のヒーロー。
https://www.youtube.com/watch?v=7DwAwNNHaW8

646 ：
ベトコンに手取り視点じゃねぇよ馬鹿！
ベトコンなんてチョンやチャンコロと同じ産まれながらにして罪人

647 ：
>>634
年を追うごとに信者が減少しているので献金依存度を低くするという大改革に反する。
まず根本の意識からして遅れている。これからは信者の献金でやっていける時代ではない。これを忘れているようでは改革できない。
確定申告や給与明細まで提出なんてモルモンみたいな厳格さになるから、立正佼成会は完全にカルト認定されるだけ。
「モルモンは１０％。うちはその半分だから」なんて理屈は通用しない。だいたい主婦が多い教団で、お母さんが勝手にお父さんの
給料から５％献金したら家庭争議になり、教団のイメージが悪化する。現実では不可能。
こんなことをすれば信者減少→一人あたりの負担増→１０％となるのは火を見るより明らか。そうなると悪循環して負のスパイラルで
衰退が加速し教団経営は火の車だ。数年で自転車操業状態に陥り、スタッフの給料もまともに出せなくなる。よってこの案は却下！

>>638　>>641
現実問題として１００％不可能だ。夢物語で実行不可能な案ではなく、もっと現実的な案を出してほしい。

>>644
これは教団の大掃除の一環。教会の統廃合や手を広げすぎた部門の縮小とともにすべきこと。教団の大改革して信者の献金に頼らない
システムを作るには、まず教団の建て替え建て直しから。

648 ：
>>630
戸田城聖時代は金貸しと出版業をやって資金稼ぎをした。献金については財務会員制度というものがあった。財務会員というのは、
学会に入信して大きな功徳を得て経済的に余裕のできた人で、献金をしていたのは彼らだけの特権だったといっていい。
創価学会に入信しても功徳が得られない層は献金する義務はなかった。（生活保護からもむしりとるようになったのは池田時代に入ってから)
今はあのころとは違い経済右肩上がりの時代ではない。まず縮小整理をし、そののちに比較的立地条件のいい場所で、
駐車場・宿坊・デイサービス&子供食堂・賃貸etcをやって、なるべく信者の献金に頼らずにを合言葉に頑張るしかない。

649 ：
新聞契約の代償として診断書偽造に生活保護斡旋そうやって信者と金集めてるカルトの方が信者が多い

650 ：
やっと書き込めるようになりましたか。


>>634

これは教義からいってもおかしな発想ですよ。完全に矛盾していません？
だっていつもこう教えているじゃないですかーーー「自分が変わらなければ」
確かに信者が年々鬼籍に入っていくばかりで献金収入も減っていくのは辛い状況ですよ。
そしてこの状況をどうにかするために「相手を変えよう」という発想ではうまくいかないのです。
でも自分が変わる(教団を改革する)という発想で、この辛い状況をどうにかすることができるじゃないですか。
この場合「相手を変える」というのは、信者の財布を当てにして5％出させるということです。
「相手を変えよう」という発想ではうまくいかないと教えてきた教義から言うと、5％献金をさせようというのは北風になります。
つまりただでさえ減っている信者がますます減ってしまうでしょ。
でも「自分が変わる」、すなわち「信者の献金を当てにせずに縮小と収益事業で教団を維持していく」という発想は太陽になります。
今こそ教団にとっては大チャンスじゃない？「自分が変わるという教えは真実であり、現実に使える永遠の真理である」と示すのに。
さあ、勇気を出して。佼成会の「自分が変わる」を率先してやるときが来たのですよ。仏様が信者減少という辛い状況を教団に与えることで、
「まず教団が変わらなくてはいけません」と教え諭しているのです。

651 ：
>>605
さあ 今 銀河に向かって
滅んでいけ~♪

652 ：
生活保護のババア接骨院で湿布もらって溜め込んで近所に安く売ってるのはバレてるぞ山田！

653 ：
自分達が変わる為には守りに入らず公務員や企業に信者を雇用させて意のままに操る逆らう者には罰を下す
我々は強く凛々しく仏の地上代行者として愚かな人間どもを屈伏させる
邪悪を滅する為、屍や血しぶきを物ともせず修羅の如く明王となりてそして救いを求める者達には如来となりて仏の地上代行者としての使命を果たそうではないか

654 ：
パーフェクトヒューマンの日常。
https://www.youtube.com/watch?v=vIDIrx205ak

パーフェクトヒューマン。
https://www.youtube.com/watch?v=qE3uDuy-suY

655 ：
立正佼成会は保守的すぎんだよ折伏戦争を起こして闘わねば

656 ：
福祉国家について述べよ（模範解答）
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-5dd4.html

地球のエネルギーを最大化するためには「テレビ」という夢がなければならない。
しかし、「絶対」つまり、ステージの上の女の子を笑わせることは出来るのか？
これが成立していないのならば、教科書もないし、芸能人一家というものも存在できない。
病人続出の芸能界と福祉の関係について。

657 ：
>>632
こいつ絶対やってるだろお布施の中抜き。これで相当私腹肥やしたとみた。
この手の腹黒にとって献金依存体質からの脱却は死を意味する。
甘い汁が今までのようにすすれなくなるからだ。


１０日に池袋でデモがある。題して「悪質な支那人の国民健康保険利用を糺せ！池袋奪還国民大行進」
１５時集合で１５時３０分出発。集合場所は日出町第二公園 (所在地　東池袋4-4 最寄駅　東京メトロ東池袋駅）

池袋は北口や西口があの通りなのは佼成会が一番よくわかっている。
中国人の健康保険薩摩の守に批判が高まっている。
立憲民主党みたいな売国奴のぱよくとつるんでいたら、
売国宗教といわれてますます世評を落とすぞ。

658 ：
チャンコロなんてデモやっても動じないよチョン並みに意地汚くて知能の低い生き物だからね
残留中国乞食は図太いよ？

659 ：
法華経は正しいのか？

660 ：
>>657
そもそも中抜きできるシステムを作り上げたのは誰かな？初代の贅沢三昧を知って言っているのかい？
昔はみょうこう先生亡き後の腐りきった教団しか知らない者達が増えているな

661 ：
不審者とは、警備室のチーフの後ろの席にいる人。

662 ：
>>653
立正佼成会を辞めた奴等にも罰を与えるべき自ら外道へと成り下がった者達が五体満足でいられるのはおかしい

663 ：
まさしおるか？

664 ：
中抜きをしにくくするためにも献金に頼らない教団づくりをしなくてはならないと思う。お金は簡単に手に入るものという安直
な考えでいるから、ちょっとくらい中抜きしてもいいという甘い考えを起こす者がいるのだ。
年々信者も献金収入も減少していくのは、仏様の与えたもうた試練であり宿題でもある。「教団自らが変わることで
日ごろの『自分が変わらなければ』という教えの正しさを証明しなくてはならないよ」というのが仏様の御心だろう。
そして立正佼成会は仏様の試練を受けなくてはならないし、この大きな宿題をきちんとこなさなくてはならない。仏さまから
「自らが変わるという宿題を立正佼成会なら必ず立派にこなしてくれる」と期待されているのだから。

実は神様から「自らが変わらなくては」という試練・宿題を与えられた国があるのを知っているかい？それはサウジアラビアだ。
あそこは周知のように石油で十分にやっていけたので昔は何も考えずに暮らせた。しかし昨今は原油価格の下落で国が立ち行かなく
なった。イスラムでも一番原理主義的で戒律の厳しい教えを採用し、国内には娯楽がなく、テーマパークに行くときはユーロディズニー、
映画に行くときはドバイ、女性の運転を禁止etc・・・だった。外国人は基本ムスリムのみで、ムスリムでない人の入国はなかなか
大変という、非常に変わった国だった。しかし石油だけでやっていけなくなると、どうしても外国からの投資を募らねばならず、外国資本が
入るには、やはり「普通の国」にならなくてはならない。国内に娯楽も必要になるし、女性が抑圧されているイメージを払しょくするために
車の運転が今年の秋から解禁される。
皇太子は「サウジアラビア自らが変わらなければ。外からのお金を調達できないと国がやっていけない」という考えで非常に大きな改革
に着手している。保守派の反対を押し切りながら。三代目にはぜひこの皇太子のようになってほしいものだ。

665 ：
まさしひでーな

666 ：
中抜き中抜きうるさいな金が惜しいのか？功徳を積みたくないの？馬鹿な一族は未来永劫地獄で苦しむぞ
お前らは黙ってお役を務めてればいいんだよ考えるな黙ってやれ

667 ：
ほんとそれな雑魚信者は命じられた役目を果たせ

668 ：
>>648　収益事業を成功させるにはやはり会員や各教会のモーティブ上げないとな。

一人一人が宣伝して、その結果世間の人に事業を利用してもらってお金落としてもらえるように。
たとえば宿坊を池袋や大阪でやるとして、地方の教会の会員が自分の周囲の非信者に宣伝して利用してもらう。
一泊利用してくれれば1ポイントを宣伝した人とその教会に出す。そしてポイントがたまれば教会や会員に
なんらかの優遇や特典を与えるシステムは必要だと思う。テンションが低いといわれる地方で、しかも
年寄りだらけの教会だったとしても、友人や友人の子弟が親戚訪問や出張するときに利用してくれと宣伝
すれば、自分も自分の通う教会にもいいことがあるわけだから、テンション上がるのではないかと。
たとえば毎月出張する人が周囲にいたら、１２ポイントを教会や本人がゲットできるので張り切ると思う。

669 ：
で、そのポイントの使い道は？

670 ：
保証。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-b820.html

民法から解く「紀州のドンファン」事件。
他人事ではない「民法の論理」。

671 ：
>>669
佼成会の通販や出版物

672 ：
担保。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-2eb2.html

「俺の方がお前よりもモテる」というのは金を借りるときの基本であり担保である。
野崎は、いち社会人であり、奥さんを愛していたのだ。
日本版「ヴェニスの商人」
紀州のドンファン事件。

673 ：
ここの信者頭悪いヤツしかいなくてストレス溜まりまくってた。進学を機に辞めて正解。

674 ：
ここの信者頭悪いヤツしかいなくてストレス溜まりまくってた。進学を機に辞めて正解。

675 ：
教会にポイントといわれてもピンときません。でも個人にポイントならそれなりにイメージも浮かびます。
たとえば地方の人が池袋の宿坊を利用する「求道者」や、自分の地域のデイサービス&子供食堂利用者をたくさん集めたなら、
和田の本部での表彰式ご招待がいいのでは？往復の交通費を出して宿泊は団参があるので一泊二日。
表彰式のあとは料亭か高級フレンチでお食事、翌朝はお土産を渡して送り出すといいと思います。
逆に東京の人なら、宿坊をやっている地方への出張や旅行をする人に佼成会の宿坊を利用してもらってポイントをもらい、
本人が宿坊のある土地に行くときに無料もしくは半額で利用できる特典か、どこかへ行く予定がないなら、会の出版物
たとえば佼成出版の本で、本人がほしい本の割引もしくは無償提供があってもいいかもしれません。

676 ：
今ふと思ったのですが、1ポイントで１００円ゲットもいいかもしれません。
人間はお金が好きですから。もし毎月出張する人を５人宿坊に送り込んだなら、
毎年６０００円その人はゲットできます。
こっちのほうが和田の本部の表彰式よりも喜ばれるかも？体力的に上京するのが大変な
人もいるでしょう。

677 ：
宿坊の「求道者」ですが、いちおう宿坊としての建前をどうしても通したいというのでしたら、
ラウンジの映像ももちろんいいアイディアではありますが、
早朝のお勤めに参加してくれた求道者にコーヒーをごちそうするのはいかがでしょう？
（もちろんこのコーヒーは極上の豆で丁寧に入れた最高級の絶品を)

678 ：
馬鹿な事を考えるな功徳を積め人生のポイントだ

679 ：
「男」という概念が進化した時代の最高のダイエット法。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-b5d6.html

「男を立てる」「ノイズを排除する」
女は落ち着き、男は承認欲求が満たされる。
食事制限がまったくない「痩せる法則」

680 ：
勧誘しても信者にならない人や辞めた不届き者に攻撃をして日本から追い出そうよ生きる価値のない命なんだし

681 ：
立正佼成会の家の人間が朝早くから洗濯機回して嫌がらせしてきます。
庭野って言う人の指示で近隣住民に対する嫌がらせが行われているのでしょうか？

682 ：
>>660
そんなのが横行してる有り様だから、初代存命中から創価に鞍替えするヤツが後を絶たなかったんだろうに
今はともかく池田大作が会長になったばかりの頃までの創価は少なくともカネにはクリーンなほうだったぞ？

683 ：
ただ単に自動金儲け集金システムに成り下がっちまったね
生活保護の斡旋をやってる彼方さんはそりゃ強いよ審査通りそうもない人でも新聞付き合えば通してもらえるからね

684 ：
錯誤。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-bd2c.html

仲間のいないやつは上司も怒りやすい。
上司が気分がいいからだ。
しかし、怒られたほうの若者はとんでもないポカをやらかす。
日大アメフト部の教訓をワールドカップに生かそう。

685 ：
>>663
立正佼成会目黒教会の澤将とか、サワマサシとか？

686 ：
寺田屋事件の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-6c9e.html

髪の短い女の男兄弟（仁）にこだわる将軍家よりも、髪の長い女の持つ集金力
に目をつけた宮様の言葉の方がワシの心に響くのじゃ。
玉ぐし料、ナオビノミタマなど「髪の長い女」の集金力というお金の都合が
寺田屋事件にはあった。

687 ：
>>681
大体は支部単位で支部長が指示を下している主任が暴走して独断でやる事もあるかも近くの立正佼成会の教会に苦情を言うのが良いけど報復される危険はあるよ

688 ：
自演癖が強いせいか、このバイセクシャルのホモ豚は
相手の断りもなく、横槍を入れる

689 ：
実はサワショーだったり

690 ：
時間。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-3f4c.html

タイムマシーン２０２４年完成予定。
男はマスターベーションの記憶を残していない。
しかし、女たちの「快楽の記憶の回路」と「地球を高速で回転するロケット」
があればタイムマシーンは作れる。
児童殺傷事件とは「人類の滅亡の芽」を摘んでいるのか？？

691 ：
まさしの愛読書コミックLO

692 ：
顕正会の奴等カルトのくせに生意気だな

693 ：
【序文】
ビナリウム・ファモッシマムは、「たとえ詩の世界のヒーローであっても世界を二分割してしまう」とアクィナスの存在を見ていた。
「男と女がいる限り」
詩の世界のヒーローになるためには「ボランティア」で男女は参戦するだろう。
世界の初めから神は二人いた。
アポロンとゼウスだ。
しかし、アポロンだけが詩になったために、ゼウスは周りの男女を集めることに成功した。
アポロンはアクィナスであったし、ゼウスはスコトゥスであった。
敗北の文学、野党は常にゼウスとして存在したし、大政翼賛会などできる国ではなかった。
それが「男女に選挙権を与える」という意味だった。
しかし、アポロンは詩の世界のヒーローとしてどんどん賢くなっていき、しかも女たちにモテた。
ゼウスは錯誤に陥り、文字も読めなくなっていた。
みんな「頭が良くなりたい」という思いでゼウスの側についていたし、アポロンの側の人間はすでに賢かった。
「二大政党制が最も良い」などとは思わないことだ。
与党は常に詩の世界のヒーローとして歌われ、頭が良くなり、野党は必ず分裂の方向に向かう。
「詩」
それだけで二大政党制は成り立たなくなる力を持っていたのだ。
政治は無償で行われるものだ。
頭良くなりたい、詩の世界のヒーローになりたい、それだけだったのだ。
アポロンの側に立つものは賢く、ファモッシマムのように常にアクィナスに忠誠を尽くすものもいた。
人々は「知りたがっている」
このことからアポロン(アクィナス)はどんどん賢くなっていき、二大政党制を崩壊に向かわせた。
【音楽の力をあまくみてはならない】
https://youtu.be/7DwAwNNHaW8

詩の世界のヒーロー。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946

694 ：
国会は「会期制」をとっている。
会期の枠内で野党はわがままを言って官房機密費からお金をもらっている。
みんな「詩の世界のヒーロー」になりたいからであるが、「通年国会」をやるほど「ヒーロー」も強くはない。
わがままというのはそれほど「なんでもあり」なものなのだ。
「内閣総理大臣の解散権にはいかなる制約もない」(藤波孝生内閣官房長官見解)。

695 ：
・天理教は都内でビルと染井温泉も経営している。(余談だが天理教真柱が７日に都内で脳出血で倒れ入院。)
・マイナーな新興宗教団体愛の道教団が大阪市西成で安宿を経営している。

江戸末期からあるメジャーな天理教もマイナー新興の愛の道教団もわかっている。信者の献金に頼れなくなっている時代だと。

696 ：
幸福の⚫⚫は風俗やエロ動画制作で資金を調達してると聞いた事がある

697 ：
メジャーもマイナーも、新興宗教は新興宗教なりに、どこも教団存続を真剣に考えた結果、献金以外の収入を得ようと頑張っているんですよね。
これがうかうかしていられますか？うちだけが例外とうそぶいて、献金に頼る生活をするわけにはいかないのです。

698 ：
交通インフラ系を買収すればいいんじゃないでしょうか例えばJRを買収したとして運賃を2倍にしても乗る人はそんなに減らないと思うし教団も潤うのでは

699 ：
誰でもできる在宅ワーク儲かる方法
少しでも多くの方の役に立ちたいです
検索してみよう『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』

EDH

700 ：
>>698
>JRを買収したとして運賃を2倍にしても乗る人はそんなに減らない
首都圏以外は半分以下に減ると思いますけど？
京阪神でさえ競合私鉄に鞍替えする乗客続出するでしょう

701 ：
肖像。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-5c32.html

線形代数とスポーツビジネスの関係。
AKB総選挙や西郷どんをワールドカップの力にするためには「角度の違い」をなくすこと。

702 ：
今は宗教流行らないし悪いイメージしかないから潰れたら潰れたでいいのでは

703 ：
畜生田中が倒れたこのまましんでくれ

704 ：
救急車呼んでやったよ税金の無駄遣い

705 ：
田中地獄へ行けお前の一族はろくでなしだ

706 ：
>>698

あまりにもスケールがでかすぎ。JR買収なんて。今の教団にそんな大きなことができる金が用意できるとでも？
もしやるとしたら過疎地ど田舎の廃線寸前のボロ鉄道会社で、もちろんそんな会社を買い取っても経営どころか赤字垂れ流し。
運賃二倍どことか半分にしても乗る人がいない。

707 ：
19A

708 ：
「得体の知れない大人の事情」からクリスマスプレゼントが送られてくるという
女の子の心理と、なぜ女の子がサンタクロースを信じなくなることに銀行が
敏感にならなければならないのか？
について。

神。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121529996

709 ：
青年部エラハリヘンテコダンス

710 ：
ツキを味方につけるのは卓越した文章力と、芸術だ。
世界最高峰の「女心の掴み方」

勝負。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121579979

711 ：
なぜ立正佼成会のおばさん達は嫌がらせを行うのでしょうか？証拠動画をネットで流して多くの人に知ってもらった方がいいのでしょうか？

712 ：
>>709＝澤将

立正佼成会目黒協会青年部エラハリヘンテコダンス＝澤将

713 ：
>>675>>676
どう計算したって杉並区ご招待よりも金一封のほうが安上がり。それぞれの支部で授賞式でもやればいいから。
たとえば利用金額三千円ごとに１ポイントとする。
宿坊の客を集めたなら一泊で１ポイントになるし、デイサービスや子供食堂なら月に複数ポイントになるし、
賃貸マンションならもっといいポイントになる。
１ポイントあたりいくらというシステムにし、たとえわずかでも現金をもらえるのは大きいと思う。

714 ：
シスター。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121624740

髪の長い女と髪の短い女、そして男社会の勉強があるから、
「妹のような女」は生まれたし、
「モスクワ一の美女と結婚したから戦争に行かなければならない」
サクリファイスと、サヴァイヴについて。
マイク・タイソンの出生の秘密。

715 ：
サワショーは糖質

716 ：
厚木教会の槙さん夫妻も自殺ですか？
若いのに

717 ：
サワショーはガメツク日本で生きるよ

718 ：
栃木県で、ありもしない見合いの話でつまされ
支部長、会計に、こき使われて、温なの
人生が終わってしまった45歳位の、
おばさんがいるらしい

719 ：
>>695
日本聖道教団も近辺で飲食店の経営してるな

720 ：
人気。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-ca54.html

王は美を愛した（詩篇４５：１１）。
顔の美しさは詩とともに作られる。
若者に告げるメッセージ。

721 ：
御布施の中抜きババアのくせに堂々と大聖堂に入ってくるな

722 ：
もう政治から撤退しないと。教団の評判が地に落ちていくだけ。


881:可愛い奥様 2018/07/11(水) 13:39:52.49 ID:BfrAWR6SO
堤防決壊は、明らかに民主党＝民進党のせいだよね。
自民党政権になった時、東日本大震災を放置してた民主党の尻拭いで財政が圧迫したから
特に税金負担が一番大きな福島原発事故は、補修工事を中止にした民主党が明らかに主犯
(北朝鮮の工作員が破壊した噂も伊方原発予備電源破壊未遂事件があるから信憑性は高いよ)

だから暫く河川の治水の予算が取れなくなるのは仕方ないよ。

しかも民進党は、こっそり訪日中国人にも日本の健康保険料の利用、高額医療費制度、厚生医療制度、自立支援制度を適用させてた。
これにより医療費は一気に４０兆円にも膨れ上がったから、今年から健康保険料が爆上げしたのは皆さんも知ってるはずだけど、
３０兆円以上も税金負担額を増やされてたら、河川に回せなくなる。 なので自民党は放置してたのでなく、予算を作れなくなった。

パヨクらは、この事実をスルー(隠蔽)してるけど、此処を重点的に被災者らへ拡散すれば良いんだよ。次回の選挙で必ず負けるはず
もちろん、民進党サポーターの労働組合や、民進党議員が大量入信してる立正佼成会信者にも教えておくべきだね。

723 ：
民主党が政権取るはるか昔から日本の財政は巨額の借金で圧迫されてましたがね

724 ：
賢い。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121690077

いまだに尾を引く「宮中某重大事件」。
日本がワールドカップに負けた理由と日本最強説。

725 ：
生活保護の田中よ救急車何回呼ぶんだ畜生界へ堕ちろ

726 ：
目黒教会青年部エラ歯茎ウマ顔男 澤将 サワショー 畜生界へ堕ちろ

727 ：
サワショーは賽の河原でヘンテコダンス踊りながら石を積むそしてやって来た鬼に「こいつキメー」と言われ脳天を割られる

728 ：
いじめ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-8e50.html

いじめは経済に悪影響を与える。
「お金」「時間」「競争」の三つがあればいじめは生じる。
それならば、お金は岡本太郎が明らかにしたし、時間は「運命と学習と詩」という意味しかない。
競争といっても「勝っても割に合わない」ことを明らかにするしかない。
最高の経済政策。

729 ：
在日の分際でお供物持ち帰る貴方達の穢れた血は人間以下の意地汚い物なんだ何で分からないのかね

730 ：
>>723　それは屁理屈。政治にかかわっている余裕はない。

http://gogotsu.com/archives/41472
池袋教会の近くの店だ。こんなぼったくり店が北口にあるなんて歌舞伎町並みの治安ということ。
１Fのファミレスに客に入ってもらい、２Fの貸オフィスに企業に入ってもらい、３F～の宿坊に会社員や女性に入ってもらうとなれば、
池袋西口～北口は不法滞在者の問題があり治安が悪いというイメージのままではこの先うちは生き残れない。
ぼったくり店をなくし治安ををよくすべきだし不法滞在者を全員帰国させるため民進党の議員を使え。そのための政治ではないのか？
国会議員を使って池袋西口～北口を大掃除できないなら、政治は教団の役に立たないお荷物でしかないのでリストラだ！

731 ：
そもそもそこまで池袋に執着する必要あるのか？
お台場、浅草、柴又などに宿坊作るのはダメなの？

732 ：
もちろんお台場や浅草や柴又に教会があって宿坊に最適と思われるなら作るのもいいと思う（場所的に言って外国人向けになるだろう)
ただ地方のサラリーマンにとっては日本人専用で新宿駅や池袋駅や東京駅や上野駅のに歩いていける場所のほうが固定客がついて収益をあげやすいのは確か。

733 ：
上でさんざん既出だが、池袋が宿坊に最適とされる理由は池袋駅から近いというロケーションのほか、隣が銭湯で月曜日以外は風呂に入れるので宿坊の中に風呂を作る必要がないというのが大きい(隣が銭湯ということで宿坊の中に作るのは男女別シャワーとパウダールームで十分）
もちろん隣はコインランドリーつきの銭湯なので、一週間以上の長期滞在者が見込めるため受験生の宿や長期出張やデパートの催事に出店する業者の利用が見込める。

734 ：
池袋なんて中華系犯罪者の温床なのに

735 ：
開祖の出身地って新潟で、しかも米どころなんでしょ？そこで思ったんだけど、新潟のおいしいコメ(魚沼コシヒカリだけでなく、
新之助や早生品種のこしいぶきはもちろんもち米も)と、地酒を堪能できるグルメ民宿みたいなのをやればいいんじゃないかと。
人口がどんどん都会に流出しているだろうから、信者の献金で維持するのは難しくなると思うし。
新潟のおいしいコメと地酒とついでにいうなら魚を堪能でき、それ以外なら季節の野菜や果物(夏なら八色すいか)をおなか一杯
食べられる施設があれば、日本中からグルメ志向の人がやってくるので収益があがるのではないかと。

736 ：
>>734
だからこそ池袋浄化作戦が必要なんです！政治とかかわるのは絶対にだめとまでいうつもりはありませんが、
政治家は利用するものであって利用されるものではありません。今の状態では利用され食い物にされているような。

たとえば宿坊一つするにしても、池袋にもし作るのであれば池袋浄化作戦はマストアイテムじゃありませんか。
こんな時に使うのが政治家なのです。立憲民主党みたいなぱよくに浄化作戦ができるのかしら？
むしろ若い世代に人気のある日本第一党を応援して、彼らをまず豊島区議や都議に送り込み、池袋浄化作戦を
やるべきじゃありません？女一人で夜中に歩けない場所といわれる悪いイメージをなんとかしなきゃ。
（そして政治家には税務署が変に教団に近づかないようにしてもらう役割も担ってもらわないと。)

あそこは北口から徒歩圏で銭湯の隣にあるというのが一番の魅力ではありますが、その上に付け加えるなら
もし若い労働力が大量に必要となれば、立教大学の学生に食事つきバイトで来てもらえるメリットもあるのです。
ホテルの従業員を育成する学科があるくらいですから、宿坊のバイトが必要になったなら二つ返事で来てくれる
子も多いと期待できます。

737 ：
池袋でブキッチョダンス踊ってる澤将サワショーRよ

738 ：
幼児性愛者サワショー

739 ：
>>733　池袋はデパートのみならず駅の構内もいろいろな地方から出店して物販をやっているのでこの人たちも顧客に取り込めそう。
サラリーマンと親戚訪問の年寄りが普段は利用者の中心だが、彼らが利用しない時期はオタクと学生が利用する。一年を通して
忙しいときと暇なときの差が大きくないと思われ。よって現金が毎日ちゃんと入ってきてわりと利益が上げやすいかな。

740 ：
一般の人が宗教団体の施設に泊まるか？

741 ：
日本じゃ宗教やってる人＝悪人みたいな見方があるねケンショーみたいに拉致監禁や暴行やってニュースになったりしたからね
カルトと宗教の区別が一般の方には分かりづらいと思う

742 ：
東洋大学出身、
日本リハビリテーション専門学校 出身、
浴風会病院所属 作業療法士、
池袋近辺でブレイクダンスとやらのブキッチョダンスかましてる、
顔のエラと歯茎と馬顔が特徴的、
俺はリア充側の人間だと思い込みたい痛い奴、立正佼成会 目黒教会 青年部、
澤将さわまさし、通称サワショー
・
・
・
R。

743 ：
アニョハセヨ糞食いサワショー

744 ：
目黒教会は目糞教会さメクラでもなきゃあんなのを信者にしない

745 ：
前橋はチョンや支那畜多くて困っている

746 ：
>>740
たとえ格安でも利用したくないだろうね

747 ：
地球温暖化の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-fa5b.html

台風１２号のコントロールと、天皇の器こそが「地震」を日本列島からなくすという
「災害の真実について」
人心をマニピュレート出来ていれば地震は起きない。
「東京ドームは地震に強い建物です」

748 ：
佼成会会員のババア達の嫌がらせが朝から激しいです佼成会やるような人間は早くR

749 ：
暗殺された本来の師
欲望まみれの金の為に師を暗殺した穢れた偽の師

信者の金で海外旅行楽しいですか？

750 ：
お布施の中抜きは在日の血が入ってる信者がやってる

751 ：
誰彼構わず信者にしたツケでしょうね震災募金中抜きとかユニセフ中抜きとかさ
お布施は振込みや現金書留でしっかり証拠が残るようにしないとね
ネット教会立ち上げて既存の教会少し減らしたりネット墓地や大聖堂ライブ配信とかさ経費削減して時代にあったやり方すればいいのに

752 ：
関連スレ


　日　蓮　正　宗　が　終　わ　っ　た　理　由　

1神も仏も名無しさん2018/07/08(日) 19:00:38.49ID:zxl4tXAU>>2>>6
信徒数

1990　17,840,000人

2016　 　 668,000人

https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1531044038/l50

753 ：
立正佼成会の子供が普通の子供が通う小学校に入るのは普通なのですか？
校内で悪さばかりして迷惑なのですが

754 ：
>>740　

最初から読んでいくとわかるが「利用してもいい」という一般人の手ごたえを感じられる話がいくつか出ている。
現実に日本人専用・安価・清潔なら需要があるのは事実だと思う。池袋という交通の要所ということで利益をあげられるだろうし。
利益を上げるコツは宿坊という建前を通しつつ、宗教を絶対に押し付けないということだろうか。利用者はあくまで求道者と呼ぶし、
いちおう朝参りの案内や日本各地の教会の案内等を宿坊内に掲示し、もちろん写仏や写経のセットをフロントで販売したり(もちろん
買う人間はいないとは思うが)、それこそ座禅も希望があればやりますという掲示も出しておくといった工夫はするべき。
ーーーまあこれは宿坊の利用者のためというより税務署対策のためではあるが。
利用する側の人間もエホバみたいに家に訪問されたり勧誘されたりは断固お断りだが、宿泊する場所さえ提供してくれれば、ラウンジで
朝食をとる人のために、大型スクリーンで教団の宣伝をするくらいは受忍の範囲だと上のほうで地方のサラリーマンがいってくれている。
ーーーラウンジで教団の宣伝を見るのが嫌な人はたぶん1Fに入っているファミリーレストランで朝食をとるだろうし。
親戚訪問の年寄りもこのあたりは同じだろう。高齢の彼女たちも先祖代々の宗教があるので立正佼成会の信者にはなれないが、
宿坊の建前を通すくらいはOKではないかと。
学会員のように狂信的な人間でない限り、フロントで献金袋を受け取って横にある宝前に合掌して、賽銭箱に献金として二千円を入れ、
そのあとフロントで千円を払ってチェックインするというシステムを理解はしてくれるだろう。

信者の献金に頼らずにやっていく方向性に反対している連中や信者の収入の５％なんてたわけたことを考えている連中は、
献金中抜きで甘い汁すすることしか考えていない。そんな考えではもうだめだ。従来のやり方では存続できない。
今年からは教団大改革の時代となり、教団自体が変わる(パラダイムを変える)ことをしていかなくてはならないのだから。

755 ：
いい女が宿坊に来たら襲いたくなるよな
皆んなで肉便器にして遊びたい

756 ：
57歳ニートのクソジジイは、40歳になるまで
何もして来なかった

だから、人生の午後は、何も無かった

757 ：
関連

　日　蓮　正　宗　が　終　わ　っ　た　理　由
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1531044038/l50

顕正会ってｱﾉ勧誘態度で入信してｸﾚﾙと思ってるの？
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1364764890/l50

【信者激減】立正佼成会はなぜ壊滅したの【後継者不在】
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1487550518/l50

758 ：
>>755
色欲爺さん生きていたら大喜びだったろうな献金で吉原行きまくってたしな

759 ：
>>751
経費削減は今一番先に手を付けるべきこと。ネット教会も経費削減アイディアとしてはなかなか。
収益事業のアイディアも欲しいが、経費削減のアイディアもどんどん出さないといけないと思う。

もちろん中抜きも取り組むべき問題。
中抜きを知った場合にそれを本部に匿名で直接知らせることができるシステムを作るのはどうか。

もっとも教団自身が信者の献金に頼らない教団に変われば中抜き問題は自然と解決するが。
中抜きをやっているやつをあぶりだすためにも、教団自身が変わるという考えに賛成か反対かを
話題にするといいかもしれない。「献金依存体質をこれからも継続すべきだ」と主張するやつは
中抜きを既得権としている可能性が高い。

信者を増やすのは極めて難しい状況なのはちょっと冷静に考えれば誰でもわかること。中抜きをせず
冷静に考えることのできるやつは、教団が十年後二十年後にはどうなるかをちゃんと見据えているし、
「教団の救済は売れないが、スペース貸し(駐車場や宿坊等)や弱者ケア(デイサービス&子供食堂)
なら売れる」とわかっている。

760 ：
立正佼成会の糞ババア月に何度も救急車呼んでる全く迷惑
先月5回！！！

761 ：
支部会議で立正佼成会が悪くなってるのは親の七光りでトップになって贅沢三昧して私服を肥やしてる形だけのトップのせいではないかと意見が出ました。
皆んなも賛同していました私も最近の立正佼成会は不正が蔓延りこれでは宗教を語る詐欺のように思います真剣に考えるべきですね。

762 ：
たぶんトップは開祖がリタイヤした年齢まではやるつもりでいるでしょう。支部会議で本音が語られるのはよいことです。
みんなで真剣に考えるべきですよ献金に頼らない教団存続について。

都内だけではなく全国の大都市圏にいくつも高収益のビルを所有する天理教を筆頭に、小規模教団ですら飲食店や安宿業で
少しでも教団の経費を賄おうと必死になっています。天理教クラスになると、休眠状態の教会率が９０％という噂で
献金上納があまり期待できないといいますが、次期真柱の結婚のときに数分間の花火で何千万円も溶かしたそうですから、
収益事業のおかげで資金はかなり潤沢のようです。

うちも「バスに乗り遅れるな！」です。時代の流れは「献金(収入)から現金（収入)へ」です。あと二十年もすれば人も献金額も半減でしょうからね。
このまま献金に頼り続ける状態でいれば、そのうち大塚家具のように教団ごと身売りなんてことになってしまいます。

763 ：
>>755
そんなヤツらがいる限り、宿坊経営には断固反対せざるを得ない

764 ：
立正佼成会は結局、社会情勢の変化と創価学会との戦いに負けたんですね。

765 ：
本物が死に金の亡者が居座っているからね

766 ：
教会長とかも単なる飾り物だしね

767 ：
見かけなーい

768 ：
>>764
＞社会情勢の変化
今は結婚後は別居が多く嫁姑問題も起こりにくい。医学の発達で病気も治りやすい。高度経済成長時代と違い
お父さんの給料が簡単に上がらないので現世利益で人を集めることはできない。

＞創価学会との戦いに負けたんですね
数的にはそう見えるが実はあちらも二世三世の棄教で年寄りだらけ。新興宗教はどこも同じ状況だ。

実は学会のほうはまだ献金に頼らずにという意見は出ていないようだ。うちも献金に頼っている間は学会にいつまで
たっても勝てない。学会に勝利するときは「佼成会は学会と違って事業の収益で経費を賄っている。だから
学会みたいに高額献金を要求されることは１００％ない」と胸を張って言えるようになったときだ。

769 ：
正攻法では成功しない恐怖で支配するくらいが丁度良い
校正会から脱会したおろか者とその親族に仏罰を下し日本から追い出そう

770 ：
親が信者だから、ほんと生まれた時から迷惑。
だいだいそこにいるなんの奴らは努力もせずに祈ってるばかり。
アホかよ。
なんか身につけるために祈ってれば身につくのかよ。雑魚かよ。

終わりゆくものなんかに一ミリも興味ない。

771 ：
親が信者だから、ほんと生まれた時から迷惑。
だいだいそこにいるなんの奴らは努力もせずに祈ってるばかり。
アホかよ。
なんか身につけるために祈ってれば身につくのかよ。雑魚かよ。

終わりゆくものなんかに一ミリも興味ない。

772 ：
調子にのるなよ折伏しちまうぞ！

773 ：
>>742←誰か本人に教えてやれよ、そろそろ気づけ、ってな！

774 ：
因果関係。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/08/post-87f5.html

石破茂という生き方。
安倍晋三は金閣寺である。
しかし、銀閣寺を理解しなければ「自衛隊」は理解できない。
Ｂｚのサウンドが銀閣寺にはある。

775 ：
>>740
一般の人が宗教団体の施設に泊まるか？ というけれど、
宗教とは全然関係ない人でも京都に行ったときはお寺がやっている宿坊を利用し、奈良のときは天理教の宿坊を利用している。
小さなマイナー教団が西成で安宿をやっているというけれど、もし大阪に出張するなら利用したいという人はいくらでもいるだろう。

宿坊は善光寺や高野山のような伝統宗教だけではなく、大山ねずの命神示教会のようなローカルな新興宗教ですらやっている。
(もちろん利用は信者限定というわけでなく信者以外の利用OKにしている。）
うちの場合は団参があるけれど信者以外が利用するケースはあまりないと思う。
場所は杉並区ということでちょっと地方からの出張族には利用しにくい。交通の要所でもない。
信者専用の宿坊である団参とは別に求道者専用宿坊として、池袋のような交通の要所に作ったほうが利益をゲットしやすい。

776 ：
宿坊の話は飽きた

777 ：
バカじゃん。
専従者に給料払わなければ財政再建できるじゃん。
庭野日曠なんてコンビニのバイトでてめえの食い扶持稼げば十分。

778 ：
単なるペテン師だもんな

779 ：
努力するのが嫌だからなむなむ言っていい事した気になってるクズども

780 ：
お布施で海外旅行ファーストクラスで無駄金使うキチガイめ

781 ：
サワショーはお布施盗んでますか？

782 ：
池袋で糞食い朝鮮ダンス踊ってる人

783 ：
池袋大仏ができたね。お寺も木造の本堂から8F建てのビルに。
檀家もないわけじゃないが、都会は檀家とお寺の結びつきが弱いし、無縁社会になる
これからは、檀家は減ることはあっても増えることはない。
お布施をたくさんしてくれると大きく期待できないと思う。

実はあのお寺は劇場と舞台の稽古場を経営していて、それで費用の大きな部分を
賄うことができたようだ。この収益で頭金の大半を何とか用意でき、またこれから支払って
いくローンも返済できるめどがあるのだろう。

池袋や新宿のようなエリアは、スペース貸し系で収益をゲットしていくのが一番堅実だとわかる。

784 ：
飽きた

785 ：
一人も会ったこと無い

786 ：
仏教系の小規模な新興宗教団体が西成で安宿をしていると上にあるのですが、
比較的歴史の新しい新興宗教団体ではそういう傾向があるようで。たとえば

平和神軍・・・飲食店チェーン
和豊帯の会・・・化粧品会社・リゾートホテル

比較的新しく誕生した団体が営利事業で生きると考えている以上、
こちらも信者の献金に頼らないシステムを取らないとこのさき生き残りは難しいのでは。

787 ：
安倍晋三と石破茂、あなたはどっち？

安倍洋子さんへのFAX。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/122925870

石破茂事務所の吉村真麻央秘書へメール。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/122646630

自民党総裁選でGDP2兆円動かそう！

788 ：
立正佼成会
300万人も信者を減らした理由

文科省の「宗教統計調査」によれば、92年当時の立正佼成会の信者数は約650万人だった。
それがこの20年間の間に、約323万人(公称)と半減。まさに激減と言っても過言ではない
島田氏は、核家族化が特に立正佼成会の信者数の減少圧力となったという。

立正佼成会の教えは祖先崇拝が中心で、創価学会の信者よりも家族の絆が強いと言われていました。
家族問題に悩んで入信する人も多く、教団は活動を通して、たとえば嫁と姑の悩みを聞いたり、家族の中で発生するトラブルを解決したり、かつてはそうした魅力があったのです。しかし核家族化が進んだ今ではメリットがなくなってしまった

ttp://gendai.ismedia.jp/articles/-/36528

789 ：
朝日新聞よりうちのほうがまだいいと思います。あそこは慰安婦の嘘がまさかばれるとは夢にも思っていなかったでしょうし。
たぶんこのまま嘘がばれないとふんでいたので、嘘がばれて世間から非難ごうごうになって、購読者激減となるまでが
あっという間で心の準備すらできているはずがありませんでしたから。
今は新聞の収入はわずかで、不動産と出会い系商売で得た現金収入で社員の給料やもろもろの経費を賄っているようです。
もちろん嘘がばれる前と同じ感覚でこのままずっと賄っていくのは難しいでしょうから、これから経費削減で大リストラの嵐が吹き荒れ、
組織は相当疲弊すると予想されます。

うちは「10年後はこうなる。２０年後はこうなる」という先の見通しはちゃんと立てていけるのが朝日よりも恵まれた点でしょう。
見渡す限り年寄りだらけの光景、年々鬼籍に入っていく信者たち、信者数も現金収入もとんとん拍子に減っていくので、朝日
のように寝耳に水という事態が起こったことで、十分な準備や計画のないまま急に転換せざるをえない状態ではないからです。

うちはまず経費削減。これはいの一番になすべきことです。採用の抑制や撤退を含む統廃合を順々にしていき、
次に残った教団施設の立地条件によって、スペース貸し系や弱者ケア系の事業を展開していくだけです。
朝日は購読者の財布に頼れなくなった結果、今の体質になるまでが非常に短く、これからも大変そうですが、うちは信者の財布に頼らない
体質になるまでの計画さえきちんと立てていれば、かなりスムーズに混乱もなくできそうです。

今年からの二十年を信者の財布に頼らない教団へと、教団自身が変わっていく時間としなくてはなりません。
教団の教え「自己にとって不本意な状況をどうにかしたいのであれば、まず自己が変わらねばならない。
自己が変わることによって周囲が変わってくるので、苦しめられた状況も改善される」を実践するのです。
ヴィスコンティの山猫の名セリフ「永続するためには、自らが変わらねばならない」は真理なのです。

790 ：
内部情報だけど、
一般会員が思っている以上に、
『開祖の貯金』は凄いとの話。

まあ、貯金があるから何もしなくても
いいという話ではないのだが。

791 ：
あと、日本人限定の宿坊に
拘るのは時勢に沿ってない。

日本人の少子高齢化は
あと20年は最低でも続く。

日本と中国はGDPでは約3倍
差をつけられ、国連分担金でも
今年から負けている。

あと30年先を考えると、
間違いなく日本の国際社会での
プレゼンスは低下していて、
これからの日本は『買われる側』

一度表参道を歩いていていたら、

インドネシアの観光客に
英語で『今、ヒルトンホテルに
泊まっていて、ルイ ブィトンに
買い物に行くのだが、どこかわかる？
』
と訊かれたが、
ここにいる奴らは、
自国より物価が高い国に行って、
一流ホテルに泊まれる奴は
いないだろ？ 俺も含めて。

つまり、日本は
もうこれ以上国として
豊かに成長するのは厳しいし、
宗教もまた然り。

先進国ではどの国も宗教離れが進んでいて、宗教の代替を"経済的活動や消費にやる解消 "音楽などの芸術" インターネットを通じたサークル"
がしているわけ。

そうした中で、現時点での
発展途上国は宗教が入り込む
余地はあるのに、
それをただの外国人嫌いで切り捨て
ようとするのは
頭が悪いとしか見えない。

792 ：
あと、中国人は
色々いて、
日本にビジネスや留学で
来ている中国人は
ハッキリ言って日本人より
優秀だしマナーもいい。

793 ：
池袋の西口～北口浄化作戦をすべきと上にあるが、池袋ネオチャイナタウンに関して好意的な記事が出ると、
これに対するコメントは決して好意的なものではない。豊島区民らしき声を拾ってみると

・私の地元です。チャイナタウンとして好意的に紹介しないでほしい。勝手に住み着いているだけの話です。
池袋の北口は本当に治安が悪くなってしまった。
・地元住民にとって「パスポートの要らない中国」の存在は決して喜ぶべきことではない。
・中国マフィア、売春婦の潜伏先と化してる地域を良く見せるような報道はやめて欲しい
・豊島区役所のタワーマンションも、中国人だらけで終わってますよ！マナーなんて無いもん！
スカイラウンジなんて、中国人達がどんちゃん騒ぎし、エントランス内で酔っ払った中国人が普通に寝てる。
・世界で中国人に乗っ取られた街が続出しているというのに呑気だな。日本も真剣に対策を考えないと大変な事になるぞ。
・北口の天丼屋で天ぷら揚げてるのが中国人だった、なんて話は以前なら笑えたが、今はもう笑えん状態だ。
昼間から何をしてるかわからない中国人がフラフラしているし、夜も更けてくると道を歩く二人に一人は中国人。
もう北口界隈だけの話じゃなく、全域が中国人居留区という状態。 チャイナタウンなどと言って喜んでる場合じゃない。
・治安の悪さや道路がゴミだらけという負の側面も書けよ。
・糞中国人がうじょうじょいて、犯罪率も上昇中の池袋
・普通は「郷に入っては郷に従え」とその土地の習慣や風習を学び、それに合わせるのが移住してくる人間のマナーであり、一種の義務でもあるが、
こいつらは「シナではこうやっていた」「（日本のルールや習慣を）そんなの知らない」注意や指導をしても初めだけハイハイと言ってるが、
しばらくすれば、また元通りで中には「日本のやり方は良くない、ウチラの方がいいね」ってやりたい放題。
日本は侵略したなんて狂ったように叫んだり、盛んに反日教育をしてるが、現代で侵略してるのはあいつらだ。
・池袋が中国に飲み込まれ、チャイナタウンになります。これは確定事項。中国人の率半端ないから。法務局方面、北口方面なんか終わってる

794 ：
教団の中にいる政治好きを何とかしてもらわないと困る。学生運動をこじらせたような団塊の世代は正直お荷物だ。
立憲民主党といやに親密な関係になっているのもいるのかもしれないが、若い世代はぱよくの実態をもう知っている。
ぱよくはこれからの人たちには支持されない。
教団にとってこれ以上政治とのかかわりを持っても百害あって一利なし。もともとあちらはATMくらいにしか思っていない。
いつまで利用されるつもりなのか？こんなことに信者の献金が使われることが果たしていいことなのか？
今の教団にとってぱよくとのかかわりは自殺行為でしかない。ぱよくと心中したいという信条の持主は、教団と無関係の
身分になってから心中でもなんでもしやがれ。自分の安っぽいヒロイズムに教団を巻き込むな。

795 ：
>>790
知ってるよ3兆円以上お布施から集めたんだもんね凄いよ

796 ：
>>794
佼成会のよくわかんないところは、
佼成会は、
個人や人権を大事にする立憲を
応援してながら『縦社会が大好き』で、教区長-支教区長-教会長-支部長-主任-会員
あるいは、
教区長-支教区長-教会長-〇〇部長-会員
みたいな構図で縦社会を形成していて、
この構図はまさしく自民党が理想
とする旧来の戦前に近い日本型の
『縦社会』なのに、

旧民主党はじめ、立憲などは
リベラルな戦後社会を構築するために、
個人や人権など、『横の社会』
を大事にしている政党。

組織の構造から観て、
佼成会が立憲を推すのは、
無理がある。
組織そのものが自民党気質で、
日本の伝統を大事にするのだから。

例えば
三代目四代目会員は、民法にも憲法にも
期待されている、思想・良心の自由や
家制度を否定した上での、
個人の自由が認められてないのに、
それが全面的にいいものとする
立憲を推すのはナンセンス。

学会が自民とくっついたからと
言っても、組織の価値観そのものが違う
立憲を押すことに違和感を
持つのは会員なら至極当然。

797 ：
>>796
現会長や次代会長は
リベラルな価値観だと
各種報道で報道されているが、
その価値観は会そのものには、
全然浸透していない。

それとは逆に、
この20年間に、
学会は与党になることで、
国交省のポストを抑えて、
土建業者に甘い蜜を与えてきた。

また、投票数そのものでは
支持母体の農協、土建業、郵政関係が
組織として弱体化する中で、
学会は相対的に
自民党に対する圧力を増して、
今や、学会の支援無しでは、
当選出来ない自民の議員も
多数いる。

要は、佼成会は
人間を性善説で観すぎだと言うこと。

この社会を生き抜く上で、
仏教の功徳を目に見える形で
会員に与えないと、
娯楽も人間関係のコミュニティも
多様化して、
みんな忙しいのに、
会が続くわけがない。

その結果、佼成会に残るのは、
社会で勝っているとは言い難い
人間ばかり。

全然幸せそうに見えない
身なりと服装と言動行動の
人間が、いくら偉そうに
法を説いて、なんとか部長で
偉そうに仕切ったところで、
若い人が付いて行くわけがない。

もう少し、会の偉い人は
会の現実を観ることから
はじめてみてはどうだろうか？

798 ：
>>793
そんなに池袋の
チャイナタウン化が
恐らくあなたの力では
何も出来ないと推測するので、
そんなに嫌なら引っ越せばええやん。

憲法にも居住移転の自由は
定められているんやし、
『街というのは生き物で
変化し続けるもの』

東京だって、徳川家康の江戸開府以来
何もない土地に街を作り、それが
田んぼとなり、マンションとなり
高層ビルとなってきたわけで
400年間変化と成長を遂げてきたわけです。

中国人の彼らは、何はともあれ
どんな形にせよ不動産の所有権あるいは
賃貸借契約を結んでいるわけで、
それを追い出すというのは
理にかなってない。

日本という国が米国の様に多様性に
満ちた国になる為には、
必要だと考えるし、
まだ外国人が日本に来るだけ、
その価値があるというか、
その価値すらなくなり、
日本人が中国やインドやベトナムに
売春や出稼ぎをしに行かなければ
稼げない状況になるよりは
まだ、日本が豊かな国で
海外からもそれだけの価値がある国
と思われている証拠の様に考える。

799 ：
>>789
朝日の凋落は購読者数の大幅減少に伴う広告収入の大幅減少。新聞は広告収入によるところ大。
購読者数がそれなりに維持できていた時代は朝日に高い金を払っても宣伝効果があったので広告をとる
のは決して難しくはなかった。でも今は購読者数激減はどこの会社も知っているし、嘘を報道したことで
朝日というブランドは完全に地に落ち、あの新聞自体のイメージが悪い。だから高い金を払って朝日に
広告を入れる意味がなくなった。今は広告もなかなか入れてもらえなくなっていると聞いている。
これは朝日新聞という会社にとっては大打撃。出会い系が収益になるかは疑問。不動産に頼るしかない。
朝日もいい場所に不動産を持っているらしくそれが今は命綱。立正佼成会とこのあたりは同じ。
佼成会もいい場所に教団施設を持っている。これ強み。

800 ：
開祖の遺産が三兆円あって、それをスイスのプライベートバンクで運用させ、運用益で
教団の経費をすべて賄っていけるの？そうすれば献金のない宗教になれるけれども。
でもさすがに運用益だけで全経費を賄っていけるとは思えないな。

801 ：
>>800
ピケティの著書を
あなたには読んで欲しい。


日本では戦中から
戦争を遂行するために
もしくは戦後の復興で
銀行による間接金融を行うために
"貯金は大事"
との信仰を旧陸軍と旧大蔵省
は植えつけているけど、

江戸時代から日本人は
投資が大好きな民族です。

また、最初に触れたピケティの
話に戻るけど、
資本主義社会では
『r〉g』

という公式が証明されていて、
これは何かと言うと、
"いくら一生懸命サラリーマンを
して働いても、"〉"
不動産や証券など、資産を持っている
人には敵わないと言うことです。
詳しく知りたい人はまずこちらから


なので、〉〉799さんの
レスにレスすると、
投資というのは莫大な
収益を安定的に
一般大衆から集めた資金で
大手銀行や保険会社や投資銀行
など投資家は得ていると言うことです。

日本は経済成長してなくても
海外の有価証券や
日本のベンチャー起業とその株は
成長しているますから。


むしろ銀行などは
低金利だから投資で生き延びていくことに必死

まあ教団としても
可能性はあるんやないかな。

802 ：2018/09/10
>>801
逆に言えば
日本はずっと0金利で
円安誘導してるから
貯金しても
資産は増えないし、
むしろ総合的に観てマイナスに
なっている可能性だってあるよてことです。

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