【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 236
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
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※前スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 235
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1574691009/
主よ、彼らにも憐れみをお願いします。
↓
「金銭に執着しない生活をし、今持っているもので満足しなさい。」（へブル13:5）
まちこさんとシャロンさんの口癖、「私は祝福されている」について
https://courrier.jp/news/archives/48467/?ate_cookie=1576031068
繁栄の福音の根源にあるのは、19世紀末前後にE・W・ケニヨンという牧師が打ち立てた神学理論だ。ニューソートに福音主義的な解釈を加えたその理論は、キリスト教徒にこう説く。
人の心は、善ないし悪を育む、いわば強力な培養器である。病や貧困を生むような言葉や思考は避けるべきで、代わりに、次のような言葉を繰り返し口にすべきだ、と。
「神は私のもの。神の能力は私のもの。神の強さは私のもの。神の健康は私のもの。神の成功は私のもの。私は勝者だ。私は征服者だ」
あるいは、このすべてを一言にまとめて「私は（神に）祝福されている」と言うべきなのだ、と繁栄の福音の信者たちは語る。
繁栄の福音の最大の勝利の一つは、この「祝福されている（Blessed）」という言い回しを世間に広めたことだ。実際には、これは繁栄の福音が存在する以前からある言い回しで、とりわけアフリカ系米国人の教会で、神の恩恵の表れを意味する言葉として使われてきた。
だが、公共の電波にこの言葉を氾濫させたのは、まさに繁栄の福音のテレビ宣教師たちである。
繁栄の神学ってのは成功哲学がベースにあるわけだけど、願望成就は神が人に与えた権能ではあるわけよ
でも願望が成就するから信仰深い、は普通に偽だな
なぜなら、人類は神に自由意志を与えられており、その自由意志は善も悪も選ぶことが出来る
願望と一言で言っても、利己的な願望と利他的な願望がある
利己的な願望のために意志とその実現の権能を使うことをキリスト教では「自由意志の濫用」みたいな表現をし、その結果を悪におく
繁栄の神学は利己的な願望、つまり「私の健康と富への願望成就」を信仰と結びつけるが、スタートラインから自由意志の濫用を推奨している、という点で偽なわけ
だから、ベニーヒンがそれは間違いだった、と語るのは当たり前で、遅すぎるわ！と方々から突っ込まれる
それぐらいは秒で分かるようになればいいのだが、カルトは洗脳の作用が働いて理性の働きを弱めるから難しい
【CHRISTIANITY TODAY】テレビ伝道者のベニー・ヒン、繁栄の神学を「修正」する？（前編）
https://www.christianpress.jp/benny-hinn-renounces-prosperity-gospel/
【CHRISTIANITY TODAY】テレビ伝道者のベニー・ヒン、繁栄の神学を「修正」する？（後編）
https://www.christianpress.jp/benny-hinn-renounces-prosperity-gospel-2/
繁栄教だろうが、誰だろうが避けないといけない反面教師例(記事集)
「繁栄の福音」に懸念表明
http://www.christiantoday.co.jp/articles/4567/20091221/news.htm
米で「繁栄福音」宣教団体の不正調査
http://www.christiantoday.co.jp/articles/5946/20110110/news.htm
苦労して稼いだ金を献金の名目で失った
http://www.christiantoday.co.jp/articles/10940/20120822/news.htm
繁栄の福音は、伝統的な黒人教会を破壊しているのか？
http://www.christiantoday.co.jp/articles/13667/20140712/black-church-inc-review-1.htm
億万長者の牧師、３００億円でソロモンの神殿レプリカを建造
http://www.christiantoday.co.jp/articles/13867/20140816/solomon-church.htm
繁栄教牧師の過度な贅沢の実態
http://maranatha.exblog.jp/20702152/
繁栄教牧師、娘を虐待して逮捕
http://maranatha.exblog.jp/20702181/
チョヨンギの不倫疑惑
http://tunku582.seesaa.net/s/article/405081559.html
チョヨンギの巨額の教会資金流用疑惑
http://www.wikitree.jp/story/1514
繁栄教のトンデモ神の子発言集
「上から生まれた人間は一人ひとりが神の化身なのであり、キリスト教とは、奇跡である。信仰者は、ナザレのイエスと同じように、（誰もが神の）化身なのである。」
（ケネス・ヘーゲン、”The Incarnation.” The Word of Faith. 13.12.1980,14）
「信ずる者たちはキリスト（にちなんで）と呼ばれた…。私たちは誰でしょうか。私たちはキリストなのです！」
（ケネス・ヘーゲン、Zoe, The God-Kind of life. Tulsa. OK: Kenneth Hagin Ministries. Inc.. 1989, p.35-36, 41）
「犬が犬を産み、猫が猫を産むように、神が産み出すのは神々である。私たちは全員、小さな神々なのである。」
（ケネス・コープランドのTBNでのTV演説、Praise the Lord show）
「あなたは完全に神なのである。」
（ケネス・コープランド著、『今や私たちはイエス・キリストの中にある』、Fort Worth: KCP Publications, 1980, 16-17）
「私たちは『小さな神々』であり、神のあらゆる力を備えた神の一部なのです。また私たちは『小さなメシア』であり、イエスがかつてそうであられた全て（の性質）を持っているのです」
（ベニー・ヒン、The Berean Call, 1992 Media Spotlight Special Report, Feb 94）
「あなたが『私はクリスチャンです』と言う時、ヘブライ語であなたは『私はメシアだ』と言っているのです。つまり、私はこの地上における小さなメシアなのです。これは驚くべき啓示です！ 違った言い方をさせて下さい、あなたは、回転する地球における、小さな神なのです」
（ベニー・ヒン、Praise-a-Thon, TBN, 1996年11月6日）
「私がキリストにあって立つ時、私は彼と一つであり、一つの霊なのである。私は、聞いて下さい、神の一部なのではなく、私が神なのです！ 御言葉は私の中で肉となったのです！ 私の手が誰かに触れる時、それはイエスの手が彼に触れているのです！」
（ベニー・ヒン、「キリストにおける私たちの状態、No.2 言葉は肉となった」、Orland F, Orland Christian Center 1991, audiotape No. AO311902-side 2）
はい、完全に狂ってます。。。
コープランドの発狂夢日記
コープランドは新生したから、自分でも贖罪が出来る、と主張する
『神の霊が私に語りかけて言われた、「子よ。これを知りなさい。これについてわたしに従 い、あなたがたの伝統につまづかされては いけない」彼は言われた。
「このように考えなさ い――二度生まれた人は彼自身の領域でサタンを打ち負かした」そして私は聖書を 投げ出して...言った。
「どのようなことですか?」彼は言われた。「新生した人がサタンを打ち破った。多くの兄弟たちの長子が彼を打ち 破ったのだ」彼は言われた。
「あなたこそがその体現であり、先のものの写しなのだ」私は言った。
「あなたはもしかして、こう言いたい のでは ありませんよね。私は同じことを出来たなんてことを」彼は言われた。
「そうだ。彼が持っていた ような神のことばの知識をあなたが持っていたなら、同じことも出来ただろう。“な ぜならあなたもひとりの新生した人だからだ”』
Kenneth Copeland, Substitution and Identification (Kenneth Copeland Ministries, 1989), tape #00-0202, side 2
これらが「繁栄の神学の神の子＝おれは神」の正体です
「伝統に躓かされてはいけない」の時点で、伝統、ようするに一般的な理解とは異なることを彼ら自身が主張しています
ようするに、彼らは自らを神格化してるわけです
流石、リトルジーザスを自称するだけありますね
その子が牧師を自称するのも納得
繁栄の神学は富と健康の繁栄を強調する
彼らにとってその根拠は
＞「神は私のもの。神の能力は私のもの。神の強さは私のもの。神の健康は私のもの。神の成功は私のもの。私は勝者だ。私は征服者だ」
万能感の中で望んだもの（富と健康）は得られる、なぜなら神のものは私のもの、だからだ
そして、それが彼らの言う「繁栄」の定義
金銭に執着することは、献金を自分のふところに入れてしまうことです。
ご自分の教会へ十分の一金をしましょう。
それは確かです。
この世の知恵で聖書を読むので、言っている意味がわかりません。
悪しからず。
聖書は、というより神は、こう言っています。
✝ 私の神は、ご自分の栄光の富に応じて、キリスト・イエスにあって、あなたがたに必要なものをすべて満たしてくださいます。（ピリピ4:19）
パウロはピリピ4:18でこう言っています。
✝ 私はあらゆるものを受けており、有り余るほどです。
☆神様は、私たちにイエス・キリストにあって、あらゆるもので満たしてくださっています。
主に感謝です。
私も読んでないところもあり面白いです。
聖書を読んでいる人が、これを読めば、きっと喜ぶでしょうね。
ハレルヤ！
↓
「神は私のもの。神の能力は私のもの。神の強さは私のもの。神の健康は私のもの。神の成功は私のもの。私は勝者だ。私は征服者だ」
すごいよね。すごいなぁ、と思います！
ハレルヤ！
クリスチャンでも聖霊を受けていなければ、こういった類いのことには、ついていけません。
絶対に聖霊が必要となってきます。
ただし、神の霊を受けているので、考えることは、神に似ています。
悪いことを考えれば、神は、その人を吐き出すでしょう。
そうなっていないのなら、正しく神に仕えているはずです。
「神は私のもの」って何だよ？
「私は神のもの」だろ。
自分を神と同等として、神を利用しようとするとんでもない考えだぞ
おもしろいね。
イエスがアダムがサタンから取られのを、それを取り返したので、後は、信仰で取りなさい、と言ってます。
オチ
でしょ？
日本ではキリスト教はニッチで、かつ繁栄の神学やってる人はもっともっとニッチだから実態が知れて面白いと思うんだ
ὁ δὲ θεός μου で＋神は＋私の
πληρώσει 彼は満たすであろう
πᾶσαν χρείαν ὑμῶν すべてを＋必要を＋あなたたちの
κατὰ τὸ πλοῦτος αὐτοῦ ～に従って＋富＋彼の
ἐν δόξῃ ～おいて＋栄光
ἐν χριστῶ ἰησοῦ. ～おいて＋クリストスの・イエースースの
※で私の神は、栄光において、クリストス・イエースースにおいて
あなたたちのすべての必要を、ご自身の富に従って満たすであろう。
イエス・キリストを支配するἐνを独立して訳すのであろうか。
構造的にはἐν は併記されているぞ
私の神は、ご自分の豊かさにふさわしく、キリスト・イエスに結ばれている
あなたがたの必要をすべて、栄光に輝くばかりに満たして下さいます。
新改訳2017
また、私の神は、キリスト・イエスの栄光のうちにある自分の豊かさにしたがって
あなたがたの必要をすべて満たして下さいます。
わたしの神は、ご自分の栄光の富に応じて、キリスト・イエスによって、
あなたがたの必要なものをすべて満たしてくださいます。
田川建三訳と註
私の神は、ご自身の栄光における富に応じて、キリスト・イエスにおいて、
あなた方のあらゆる必要を満たして下さるであろう。
※田川の「ご自身の栄光における富に応じて」は新共同訳のパクリだな
「満たして下さるであろう」はちゃんと未来形を反映しているが
岩波委員会訳
私の神は、あなたがたのすべての必要を、自らの富に従って、
キリスト・イエスにおいて、栄光のうちに、
満たして下さるであろう。
岩波委員会訳が、一番まし。
「わたしの神」というのはヤコブ以来、伝統的なものだよ
創世記28:20ヤコブは誓いを立てて言った、
「神がわたしと共にいまし、わたしの行くこの道でわたしを守り、食べるパンと
着る着物を賜い、
28:21安らかに父の家に帰らせてくださるなら、主をわたしの神といたしましょう。
モーセも出エジプトで
15:2主はわたしの力また歌、わたしの救となられた、
彼こそわたしの神、わたしは彼をたたえる、
彼はわたしの父の神、わたしは彼をあがめる。
そしてパウロがロマで
1:8まず第一に、わたしは、あなたがたの信仰が全世界に言い伝えられていることを、
イエス・キリストによって、あなたがた一同のために、わたしの神に感謝する。
田川建三は「新約聖書 訳と註4」p105で「私の神」を注釈して
「これは極めて不遜なものの言い方である。相手もクリスチャンなんだから
「我々の神」とすべき」とご立腹である。ヘブライ語聖書の「私の神」は
あくまで一人で神に祈る時の呼びかけであり、手紙に「私の神」と書くような
自己中心的な奴はパウロ以外にいない、と。
ヨハネが私の神、と言うことを説明しています。
✝神の掟を守る人は、神の内にいつもとどまり、神もその人の内にとどまってくださいます。
神が私たちの内にとどまってくださることは、神が与えてくださった"霊”「よって分かります。第一ヨハネ5:24
✝神は私たちに、ご自分の霊を分け与えてくださいました。
このことから、私たちが神の内にとどまり、神も私たちの内にとどまってくださることがわかります。第一ヨハネ4:13
☆それで、わたしの神と言います
http://blog.livedoor.jp/denkyupikaso-twistnews/archives/8828830.html
時々、姉妹の何人かが耳に違和感を持ち訴えて来ます。
これは何かが起きる前兆です。
みんな同時期に来るので、心一つとなり、祈るようにしています。
一人一人の問題にも、いろんな形で私たちに知らせてくだます。
ある障害のある姉妹も、祈りは神様との会話であることを伝え、毎日祈ることを教えたら、今は、とても落ち着いています。
もちろん聖書を読むのは絶対にです。
私たちは神によって悪いものから守られています。
主に感謝です。
〇1ヨハ3:24
ありがとうございます。m(_ _)m
みんなイエス・キリストを信じて、イエス様の体ですから、それぞれの用途が違うのだと思います。
イエス様のお名前で、そのことを神様に聞いてみてください。
そして、皆さまが御心なるクリスチャンとなるように祈ってください。
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/kokusai/1576482849/l50
http://o.2ch.sc/1lb96.png
はなくそ? うんこ? しっこ?
イエス・キリストは貧しくないので、あなたが出てくると嬉しいです。
正統派のキリストはこう
↓
馬槽(まぶね)の中に 産声(うぶごえ)あげ
木工(たくみ)の家に 人となりて
貧しき憂い 生くる悩み
つぶさになめし この人を見よ
食する暇も うち忘れて
虐(しいた)げられし 人を訪ね
友なき者の 友となりて
心砕きし この人を見よ
すべての物を 与えし末
死のほか何も 報いられで
十字架の上に 上げられつつ
敵を許しし この人を見よ
ちゃんと教会へ行って学んで来てね。
オチ
ちゃんと教会へ行って学んで来てね。
オチ
ケネスヘーゲン・・・・・・・・・
彼の書いた本を読んでください。
あっその前に、まず、イエス様を主としてから、読むように。
そして、ケネス・ヘーゲンって書いてください。
あなたは繁栄教会しか知らないから、それがスタンダードだと思い込んでるんだろうけど、
そういうのは良く言ってもかなり独特で支流の教会だぞ。
悪い言えばただの異端。
普通の教会に行って学べば、
＞貧しき憂い 生くる悩み
＞つぶさになめし この人を見よ
と教わる。
イエス様のおかげで私たちは繁栄していられるのです。
わかりますか？
それぞれ用途が違う、に関しては一定そうなところも確かにある
でも偽悪が善になることはない、ともカトリックではいいますな
北海道の友達がいて、別れ際とか「したっけね」なんて言われたことがあります
きっと、じゃあね、みたいな感じなんだと思いつきます
別の時では「したっけー、なんだよ」みたいなこともある
今度は、そうしたら、とか、そうならば、という意味あいに変わったりする
でも不思議と名は違えど意味は通じます
じゃあね、という意味だし、だったら、という意味で「呼び方」が違うけど「同じ意味」をさしているためにぼくたちは会話が成り立ちました
名は違うけど解釈は同じ、ということです
そうならば言い回し方にこだわる必要はないのだろうか
一般的な社会において、豊かになる、貧しくなる、という時、おそらくは経済的な金銭の問題を示すことになるのではないでしょうか
社会では、豊かになることは幸いである、と言えますね
例えば一節を引用してみます(違う一節でもいいけど)
「わたしが来たのは、羊がいのちを得、またそれを豊かに持つためです。」（ヨハネ10:10）
上のレスで言っていた、社会的な豊かさという意味なのでしょうか
そうならば意味が汲み取れないように思います
今度は「解釈だけ」が変わることになるのではないか
もっと厳密にしていくと、あるAが豊かさや貧しさを語る時と、Bが豊かさや貧しさを語る時、「名は同じだけど解釈が違う」ということが起こってしまっているような気がします
今度は逆転してしまいまうのではないでしょうか
さっきは「名は違えど同じ意味を指していた」のに、今度は「名は同じだけど意味が違う」ことになってしまう
ぼくはココに、コニコトに解釈の違いによる論争があるのではないかと考えています
イエスキリストは言った、それは訳や言い回し方は違えど一つのコトを言ったはずなのに意味が変わってしまう
言葉が語るのか、言葉に語るのか、はたしてどっちなのでしょうか
利他的に使う場合、その言葉を言葉が語ってるまま理解する、ということになると思います
つまり、文化人類学的か感覚だと、自己をむなしゅうして、言葉に言葉を語らせる時
そうなんすよね
結局は最後はそこが問題になるのだろうと思います
言葉は意味を持っていなくて、それも誤解をうむ表現だけど、言葉をそのままの意味で理解することは出来なくて、だからどういう形式で言葉に意味を与えるのかが問題になってくるだけなのかもしれません
きっとそのことで私の世界はガラッと変わってしまう
なのでキリストに倣うように意味を理解しないとなのかもしれません
もちろん信じるものは、ですけど
ならば、と前提している段階でもう形式をつくっているだけなんですけどねw
スレチですいません
アルノルト・シェーンベルクとかマルセルデュシャン？かな、を何処かでみた気がするですけど、サティさんが言っていたんでしたっけ
音楽家とかですか
文学者だったら今読む本がないのでどっちがいいのか聞きたかったんですけど
だから、自己としてどれだけ変われたか？だけなんだと思います
それが創造（善への意志と変化の量）なのかと
>>60
デュシャンもシェーンべルグは好きで語ってますよ
デュシャンは前衛芸術家でシェーンベルクは前衛作曲家です
両方とも文化界隈では語られる人達なので、関連書籍は沢山あります
二人とも直接は宗教に関係ないのでスルーでいいと思います
デュシャンは大鏡と与えらたとせよ、が作品としては一番好きです
シェーンベルクは清められた夜、が作品としては一番好きです
デュシャンは誰しもが認める有名作品を紹介してるのですが、シェーンベルクのは19才の時の曲なので微妙
でもピカソの青の時代が突出してるようにシェーンベルクの清められた夜も突出してるのです
芸術家界隈のアカデミズムなんて嫌いだw
あなたは繁栄にあこがれているだけで、全然繁栄してないだろ。
億万長者になってから言いなさい。
繁栄とはお金だけの祝福ではありません。
勢いよく栄えること、とくぐったら書いてあります。
聖書に神様は、義によって恵みが溢れると書いてあります。
✝こうして、罪が死によって支配していたように、恵みも義によって支配しつつ、私たちの主イエス・キリストを通して永遠の命に導くのです。ローマ5:21
✝神の恵みと一人の人のイエス・キリストの恵みの賜物とは、多くの人に豊かに注がれるのです。ローマ5:15
義とは、イエス・キリストを死者の中から復活させた神を信じて、神に繋がっていることです。
神に繋がっていれば、もはや死（サタン）は私たちを支配しないことです。
死とは、神から離れていることで、神から見て見えない人のことです。
見よ、おとめがみごもって男の子を産む。その名はインマヌエルととなえられる。
https://www.bible.com/1820/isa.7.14.口語訳」
‭‭イザヤ書‬ ‭7:14‬ ‭口語訳‬‬
後だしジャンケンでも絶対勝ちたいんだなとしか思えない。
金だと言っているのは、あなたたちです。
神と繋がっている人は、すべてに繁栄があります。
十分の一を献金すれば、その何倍ものお金が戻ってくるといつも言っているのに、
急に主張を変えるのはずるいですよ。
まちこさんがケムに撒こうとしても、繁栄の神学の話なのだから逃れようがない
すべてに関して繁栄されます。
お金が欲しければ献金です。
愛が欲しければ、人を愛すること、人を助ければ助けられます。
あなたが植えれば、刈り取るのもあなたです。
世界はそのようになっています。
毎回、祈るのが嫌だったら、十分の一献金すれば問題はありません。
お金が必要な時に、イエス様の恵みで神様に頼めば良いと思います。
しかし、繁栄している人たちは、献金に従って毎回収入が増えていくので、献金するお金も大きくなっていきます。
474 名前:まちこ ◆f3SXxBrBBoBy [sage] :2019/10/05(土) 14:30:14.79 ID:PalvqhlD
>>468
ケネス・ヘーゲンさんの学校では、十分の一の話しは聞いたことないよ。
十分の一返金から祝福がくるので、祝福がいらない人は出さなくて良いことです。
どこの教会も無理強いはしません。
みんな神さまからの祝福が欲しいので、ちゃんと十分の一返金をし、その返金の意味を聖書から取り出して、しっかり聞きます。
501 名前:まちこ ◆f3SXxBrBBoBy [sage] :2019/10/05(土) 15:18:41.59 ID:PalvqhlD
>>495
ケネス・ヘーゲンさんが見て来た教会は、みなさんが献金していても、真理を知らないので、信者さんたちが貧しいのを見て悲しんだ、と言ってます。
63 ：まちまり ◆wk8gZRzpYO6u ：2013/07/20(土) NY:AN:NY.AN ID:65BCAbH5
>>59
十字架は敗北であって、復活が勝利です。
ローマ10:9
復活したから、イエスは私たちの主です。
第一コリント15:17
26 名前:神も仏も名無しさん :2016/03/21(月) 15:41:54.16 ID:4NyPyEhX
747 ：まちまり ◆wk8gZRzpYO6u ：2013/07/14(日) NY:AN:NY.AN ID:i3xwBqXg
>>744
私、奥山さん、関係ないのですが。
これで終わりにします。
十字架上のイエス･キリストはもはや子羊ではなく、蛇です。
それを知っててペンダントとしているのですか？
27 名前:まちまり ◆pHcmLeO2rY [sage] :2016/03/21(月) 15:48:56.99 ID:Kw3Yol8p
･十字架キリスト蛇説
☆ イエス・キリストは十字架において裁かれたのです。
裁かれたのは、サタンです。
ヨハネ12:31
今こそ、この世が裁かれる時、今、この世の支配者が追放される。
私は地上から上げられるとき、すべての人を自分のもとへ引き寄せよう。
イエスは、ご自分がどのような死を遂げるかを示そうとして、こう言われたのです。(ヨハネ12:31)
694 名前:まちこ ◆MSot3yzZZgfH [sage] :2019/08/24(土) 00:55:39.88 ID:kHVNmRlI
>>681
十字架上において私たちの身代わりとなった時に、サタンの性質になったってことですよね。
そうでないと地の底（地獄）へは行けません。
そして、私たちの罪を全ておいてきたのです。
それから、神は、イエス・キリストを復活させて、また私たちの主とした、と聖書に書かれてあります。
イエスは、いつまでもサタンの性質にはなっていませんよ。
少しの間だけです。
ドンゴセットさんのまちこさんが言ってる本の見出し
宗教本というか成功哲学みたいな感じ
この中で16章に恐れについて語っているが、これが先日まちこさんがシャロンさんに言っていたことだろう
---
告白で人生が変わる
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第一章 口で言うことには力がある！
第二章 必要を満たしてくださる方
第三章 山に向かって言うこと
第四章 ｢できない｣ということば
第五章 沈黙は金か？
第六章 正直は最上の策
第七章 お金のふやし方
第八章 さらにお金について
第九章 悪霊に勝利するための告白
第十章 イエス様の御名の力
第十一章 あなたにもできます！
第十二章 あなたにも起こります！
第十三章 癌の治療法
第十四章 自分の口で言う通りにならない原因
第十五章 語り出しなさい！
第十六章 恐れ以外に恐れるものはない
第十七章 聖霊の偉大な働き
第十八章 神にはどんなこともできる！
繁栄の神学は富と健康の繁栄を強調するが
しかしキリストは物質の富の所有に関する警告を発する
（マタイ 6:24、19:24）
富などの現世利益は、あくまで信仰の結果として得られる可能性のある副次的なもの
それが信仰の目的となってはならない。富に信頼を置くのではなく、神に信頼をおくべきである、富を愛するのではなく、神を愛するべきである
（マタイ２２章３６-４０）
今の世の中では、むしろ、良い人に悪いことが置きたり、悪い人が不自由無く暮らしている
イエスがルカ16章で教えた、金持ちとラザロの話しがわかりやすい例
この話の中で、不義の人である金持ちは現世では贅沢に暮らし、義人であるラザロは惨めな生活をしていた
祝福と裁きの原則は、現世では完全には作用しない
この原則が完全に作用するのは、霊の世界に入ってから
クリスチャンは、信仰を守ることによって、繁栄とは逆の状況、つまり仕事を失ったり、共同体から追い出されたり、迫害されたりすることもある
（ヤコブ１章２～４節）
もしも私たちが、この世において完全に守られて、どんな試練にも遭わないような状況であれば、私たちの霊的成長は乏しいものになる
（ヘブライ５章８節）
神の祝福は、一人一人の必要に応じて、異なる形をとる
事業の利益が増えることもあれば、試練に耐える力が与えられる場合もある
したがって、献金や奉仕を忠実にしたからといって、それが必ず富の増加や地位の向上などの祝福に繋がると教えることは、誤りでバランスを欠いている
富の増加が、サタンから来る場合さえある
信仰者は常に、身の回りに起きる様々なことが、霊的に良い意味を持っているかどうかを吟味する必要がある
バプテストのヨハネは、下着を二枚持つ者は持っていない者と分け合うように、と警告した
（ルカ２章１１節）
神が、富の祝福を受けた人に対して、その富を必要としている人々に分け与えることを望んでいるのは当然のこと
私たちは、何であれば自分が持っているものを、神の栄光のため、神の目的のために用いる必要がある
>時々、姉妹の何人かが耳に違和感を持ち訴えて来ます。
これは何かが起きる前兆です
聖書にはそのような事柄は書いてありません
十字架で終わっていたら敗北です。
復活に行けば勝利です。
はい、私は、富を貧しい人に分け与えています。
あなたはあなたの富を貧しい人に分け与えていますか？
第一ヨハネ1:3～4
私たちが見、また聞いたことを、あなたがたに伝えるのは、あなたがたも私たちとの交わりを持つようになるためです。
私たちの交わりは、御父と御子イエス・キリストとの交わりです。
私たちがこれらののことを書くのは、私たちの喜びが満ち溢れるようになるためです。
あなたはこの聖句に違和感を感じますか？
✝神は私たちに、御自分の霊を分け与えてくださいました。
このことから、私たちが神の内にとどまり、神も私たちの内にとどまってくださることがわかります。第一ヨハネ4:13
相変わらず日本語が苦手なんですね（苦笑）
で、貧しい人に分け与えていますか？
そんなの、貧しい人を助けるのが目的ではなくて、自分がお金を得るために手段でしかない
ご自分の方法で、貧しい人に分け与えていますか？と聞いています。
クリスチャンなら普通にしてるわ。
従って、貧しい人を助けるように促される。
献金すれば、それが何倍にも帰ってくるなんて下心で献金するわけではないよ。
私がアメリカで通っていた教会は、貰うためにするのではなく、喜んで捧げなさい。と言ってました。
そういう教会もあります。
私たちもこれに対しては、いろいろ議論していましたけどね。
どちらにしても、十分の一金に関しては聖書のマラキの三章に神様の約束が書かれていますから約束を守ってくださっています。
アーメン。
献金する前から、あーだのこーだのと言うほうが、おかしいと思います。
感謝して捧げることに限ります。
どこにもそのような事書いてないですよ
模造はやめましょう
悔い改めて下さい
まちこさんの何倍も分け与えてると思われます
「あなたの富を増やすために献金しなさい」という繁栄教の現世御利益や物質的繁栄を「自分のために」しなさい
というスタンスだと思うよ
神や隣人愛の献金については誰も指摘してないかと
これも、人の話が聞けないまちこさんのいつもの悪いところですな
神様は人の心を読む方ですから、御心であれば神の祝福が来ますし、御心でなければ、神の祝福が来ません。
第一ヨハ4:13です。
もしかして、聖書が違うとか？
絶対に交わることのない2人ｗ
音楽には才能がない自分だけど、聴いてみると幻想的な曲なのが分かりました
哀愁漂う曲性はなんとも言えない感情になりますね
清められた夜、というネーミングがマッチしていて寒い夜にはピッタリでした
音楽は個人の思い出と深く関係しているかもしれません
弦楽と言われるとぼくは家路を思い出します
夏は6時だったかな、子供の頃は役場が6時ピッタリに流していたので家路を聴くとぼくは一日の終わりを感じることができます
もちろん携帯なんてない時代だったのでw
きっと清められた夜に思い入れがあるんですね
話しは終わったよ。
>>35
>時々、姉妹の何人かが耳に違和感を持ち訴えて来ます。
これは何かが起きる前兆です
>聖書にはそのような事柄は書いてありません
私がこの聖句を貼り付けたのは、イエスを主とした人には、一人一人に聖霊が住んでいます。
いのりに従って、神様が教えてくださいます。
✝神は私たちに、御自分の霊を分け与えてくださいました。
このことから、私たちが神の内にとどまり、神も私たちの内にとどまってくださることがわかります。第一ヨハネ4:13
☆あなたに何も起きないとは、ちゃんとイエス様を受け入れていないのでは？
私は、それを言いたかったのです。
サティさんには、霊的な話は無理なようですね。
どうでもいいのだけど、その人はサティさんではありまへん
まちこさんは脳内のなにかとシャドーボクシングしてるだけのようですね
「この言に命があった。
そしてこの命は人の光であった。
光はやみの中に輝いている。そして、やみはこれに勝たなかった。
https://www.bible.com/1820/jhn.1.4-5.口語訳」
‭‭ヨハネによる福音書‬ ‭1:4-5‬ ‭口語訳‬‬
サティさんでなくても、対して変わらないから何でもないよ。
大爆笑である
καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς そして＋いのち＋であった＋光
τῶν ἀνθρώπων 人間らの
καὶ τὸ φῶς そして＋光は
ἐν τῇ σκοτίᾳ ～中で＋暗黒
φαίνει, それは輝いている
καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν. そして＋暗黒は＋それを＋否定・彼は掴んだ、理解した
彼の中にいのちがあった。
そしていのちは人間らの光であった。
そして光は暗黒の中で輝く。
そして暗黒はそれを理解しなかった。
※掴んだ→征服した→勝利したという訳なのであろうが誤訳。
掴んだ→覚った、理解したという意味なのです
ありがとう。^_^
御言葉を愛して信じる負けん気が神様は愛してくださるのです。
神の命令は、心を尽くし思いを尽くし、精神を尽くし、あなたの神を愛しなさい。
と言っています。
イエス様を愛する者は、イエス様の命令を守るとも言ってます。
彼は自分の素晴らしい書き込み（笑）がスルーされることが一番嫌なのです。
まちこさんに自分の考えを受け止めて欲しいだけなんです。
神の命令ってどんな感じで来るの？
しかし、イデオロギー（セックスの作法）に真理が見つかったのならば、我々は「イデオロギーの時代へ」と到達することになる。
女に電話して、「セックスはムードですもの」
「クリトリスから先がいいわ？」
「濡れてきたね。スムーズだよ。リラックスして」
「呼吸を乱してもいいんだよ」
「大丈夫。痛くない」
「若い女性ホルモンを感じて？」
「エンジンが効いてる」
「あなたの子供が生みたい」
「ああ貴族！ああ官僚！」
「大きい」
「体中の血液をチンポに集めて？」
「オナニーさせて」
「私の柔らかい体を見て」
「いい匂いがする」
「からだが締まってくる」
「秘密は守ってね」と言わせてみよう。
https://youtu.be/icgEbPjLvHk
人は頭が良くても、神様には敵いません。
それを知るべきです。
神に従うべきです。
イエスを受け入れた時に、あなたに覆い被されていたベールが剥がれ、
聖書が読めるようになり、なにが命令かわかるようになります。
そう、命令は、聖書に書いてあります。
ただし、あなたを導くことができる牧師と教会が必要となります。
と言っているが、国の頂点が「勃たなく」なったら、イデオロギーのために国家予算すら交換しかねない。
これが「プロレタリア革命」である。
東大生がアルバイトをすると、他の男たちの「セックス自慢」と直面するが、原理は同じだ。
イデオロギーとは「支配と従属」をいかに正確に理解するかである。
労働の現場にいればそれを痛感することになる。
それをいかに「ホワイトノイズ」にして「女にセックスの時に言わせるか？」が革命家の力量だ。
キエさんは、私のイデオロギーが「真理」に近づいたことと、一方で、
1960年代から1970年代に、「イデオロギーよりも処女の高貴さを」というキリスト教西側諸国が勝利したこと、
さらに、セックスの快楽と鬱の救いを聖句に求めるか、資本論読書会に求めるかの立場の違いを
ご理解なさっていますか？
聖句は資本主義体制を守りましたが、イデオロギー(>>110)を日本共産党が明確に発信してさえいれば、
阪神淡路大震災や、東日本大震災の時に政権が取れたであろうことなど、
聖句とイデオロギーの関係など何かご意見ありませんか？
イデオロギーが確立してこその「反共」「処女の高貴さ」であることなど、
キリスト教とマルクス主義は対立しながらも、お互いに「お金のやり取り」をしていることなど、
私のイデオロギーに何かご意見がいただけるとありがたいです。
時間が十分にある時に読ませていただいて、返信させていただきます。
オチ
誠にすいませんが、話しが飛びすぎて、読めません。
もっと健康的な話しにしてください。
私のイデオロギー(>>110)は、「落とせない女はいない」と言われていましたが、
私が駅前を歩いていたら「小学生処女」が私を見て、露骨に顔を背けたのです。
このことから、彼女たちを落とすのには五万円必要(日経平均株価五万円時代の到来)と考えるためには、
どうしてもキリスト教の「高貴さ」「処女性」が必要となってきます。
私は、イデオロギーを実際に財務省や日銀に売り込みました。
しかし、東京を「ロンドンより上」にするためには、イデオロギーとキリスト教の共存が必要になってきます。
そこで、キエさんに、「キリスト教の高貴さ、処女性こそが日経平均株価(国の豊かさ)五万円時代をもたらす」
ということを理解してもらいたいのです。
マルクス主義は仏教の側ですが、キエさんにもマルクス主義のイデオロギーとの共存により財務省や日銀から富がもたらされるのかな？
と考えました。
なにしろ、キエさんは日本国キリスト教のリーダーですからね。
金圭東は怒鳴った。
私の命令が聞けないのかー！
原 宣教師は震えた。金圭東の怒りはなかなか解けない。
あなたは教会に信者を集める使命がある。何を怠けているのか？
金は原 の髪を掴んで頬を殴った。
佳子は恐怖で身体が震えた。
下履きを脱いで足を拡げなさい。
早く！
恐怖で抵抗させなくさせ、若い女の身体を弄ぶのは金の常套手段だ。
しかしついにヨハン教会一の麗人とうたわれた原 を、
あの男どもの垂涎の的である原 を犯せるのだ。金は狂喜した。
悪魔の饗宴は長く続いた。
悪魔はこう言った。
貴方の身体には悪魔が取り付いてます。それを私が清めたのです。
明日もこの時間に来るように。
このことは誰にも言ってはいけません。貴方の旬員が悲しみます。
わかりましたか、だいじょうブイ。
心身共憔悴した原 は力なく頷くしか無かった。
この鬼畜な所業は、原 がヨハン教会を脱出するまで3年間休まず続けられた。
命令じゃなく
学ぶじゃない
まちこさんは話が飛躍しすぎ
6:5
そして、そこでは力あるわざを一つもすることができず、
ただ少数の病人に手をおいていやされただけであった。
6:6
そして、彼らの不信仰を驚き怪しまれた。
それからイエスは、附近の村々を巡りあるいて教えられた。
6:7
また十二弟子を呼び寄せ、ふたりずつつかわすことにして、
彼らにけがれた霊を制する権威を与え、
6:8
また旅のために、つえ一本のほかには何も持たないように、
パンも、袋も、帯の中に銭も持たず、
6:9
ただわらじをはくだけで、下着も二枚は着ないように命じられた。
6:10
そして彼らに言われた、「どこへ行っても、家にはいったなら、
その土地を去るまでは、そこにとどまっていなさい。
6:11
また、あなたがたを迎えず、あなたがたの話を聞きもしない所があったなら、
そこから出て行くとき、彼らに対する抗議のしるしに、足の裏のちりを払い落しなさい」。
6:12
そこで、彼らは出て行って、悔改めを宣べ伝え、
6:13
多くの悪霊を追い出し、大ぜいの病人に油をぬっていやした。
とされ、ユーロダラー(原油決済)をすべてロンドンに持っていかれています。
来年早々に東京証券取引所は、四つの指標の改革を始めますが、
是非、キエさんに「キリスト教の高貴さ、処女性」の経済に与える影響を理解してもらいたいのです。
私は、個人的立場は「神道祭祀の総覧者」ですが、ずっとその道一筋でやってきた方を選んでいます。
愛が無く、信仰がないところでは、イエスも何もおできにならない。
ですから、先に愛があり、信じる力を有する者には
神の御働きをすでに受けているということです。
神と和解状態であるという事です。○○教とかでなく。
それが何らかの理由で欠落してしまっているのなら、
順序として、信じるという事を回復させなければならないので、
それが信仰に入る、決意、最初の入り口になります。
神とイエスキリストが待っておられます。
それを扱う機能のことを「オフショア市場」と言います。
胆力のある女性ってなかなかいないものなのです。
日銀や財務省に「キリスト教の意義」を説明できるだけの「金勘定」ができる人もいません。
是非、キエさんに以上のことをお伝えします。
明日から財務省も日銀もやっていますので。
ご自分お一人でなく、弟子たちにはじめて体験してもらおうという
場面です。
何も持たずに行っても、古い人たちは旅人には親切なのは
どこの国でもそうでした。
見知らぬ旅人を歓迎し、寝泊り食事を与えるという相互扶助的な習慣です。
遅れていると言われる民族では、現在もそれがありますが、
私たちには、ピンときにくいかもしれません。
歓迎の宴の音楽や舞なども、おしみなくしてくださる方々がいます。
吉報があたったかのように、大変な喜びを感じてくださる。
私も旅で経験しました。
１２人、二人一組ですから、６組で初体験の旅ですね。
当時のユダヤでは、洗礼者ヨハネもイエスもそうですが、
旅をしながら、教えを伝える者が少なからずおられたようです。
キリスト教の皆さん、頑張ってください。
教会で立ったり座ったりするだけでも日曜日に意味はあるんだぞと。
足の裏のちりを払い落すのも、習慣にあり、無関係を表したとそうです。
信じるという関係の回復ですから、仕方ありませんし、
イエスの最後は、弟子たちにまで、無関係を言い渡されたのでした。
愛の無いところ、信じないところでは、どんな関係も築けないのは、
何事もそうですし、神との関係もそうであり、
イエスであっても、何もすることがおできにならなかったのです。
このような汚れた霊を制する権能と
病人に油をぬって癒す体験をした弟子たちでしたのに。
いくら、ご自分の身に起きる事を聞かされても、
ペトロのように、嫌だ、先生にそんなことが起きるわけはない、
先生と無関係というよりも、
我々も、そういう出来事からは、無関係だと思いたかったのでしょう。
まだこう言い終わらないうちに、突然鶏が鳴いた。
主は振り向いてペトロをみつめられた。
ペトロは、「今日、鶏が鳴く前に、あなたは三度わたしを知らないと言うだろう」
と言われた主の言葉を思い出した。
そして外に出て、激しく泣いた。
（ルカ２２：６０－６２）
いつも日本の平安であること、みなが、健康で生きていくこと、また、日本が繁栄していくことを祈っています。
あとは、御心に適った日本であるように祈っています。
日本が平安であること…デス
>>130
そもそもなぜ繁栄しなければならないのでしょうか
どうして健康的でなければならいのですか
その辺の思いを求める理由があったりしますか
もしあったら後で教えてください
寝ないとだけど目が覚めてくる
でも寝ます
まず、私が日本が繁栄して欲しいいことは、子どもの出生率が低いので高くなって欲しいことです。
健康的とは、心が健康的になって欲しいです。
いわゆる、互いに愛し合う、思いやる精神であって欲しいです。
まだ起きていらっしゃいましたか
それも含めて、なぜ、そうなって欲しいのか、というのがぼくの疑問です
日本人が増えて欲しいですね。
日本人の心構えは素晴らしいと思います。
世界を良いもので満たし、また伝えて欲しいと思います。
また寝ます、おやすみなさい。
日本人の心構えが素晴らしいので、それを伝えられるし、だから日本人が増えて欲しいということでしょうか
それでもなぜなんですけど、ひつこくてすいません
でも思うには、日本人は心構えが素晴らしいのでそこことを世界に発信できるとして、なぜそんな日本人が増えて欲しいんですか、と疑問になりますが夜遅くに失礼しました
おやすみなさい💤
✝ 「「いと高きところでは、神に栄光があるように、 地の上では、み心にかなう人々に平和があるように」。
https://www.bible.com/1820/luk.2.14.口語訳」
‭‭ルカによる福音書‬ ‭2:14‬ ‭口語訳‬‬
おはようございます。
今朝早く起きて、まとまらないレスをして、失礼しました。
今、日本人が少なくなっているので、やはり日本の人口が増えて欲しいですね。
やはり繁栄とは、自分たちの人種が多くなることだと思います。
そして、私たちの国が栄えて発展途上国の世界へのお手伝いをして欲しいです。
また、日本の勤勉さが役に立つでしょう。
✝勤勉な人は多くの尊い人を捉える。箴言12:27
サティさんの繁栄はどう捉えていますか？
その方はサティさんじゃなくて質問者さんすよ
僕の繁栄の定義は「霊的な繁栄」です
「天に詰む富」だし「神と隣人愛」です
天に詰まれる富を貰える、神や隣人愛から愛が貰える、ことが反映ではなく
天に富を詰むことが出来る、神や隣人への愛が深まることが霊の繁栄です
一切実践していないピエロである
間違っているにしても、それを実践しようとしている点で、宗教者としてはまだマトモ
マタイ6章の主の祈りに、御心が天です行われるように地でも行われますように。と書いてあるように、
私たちの天に積んだものは地に現れるようになっています。
天に積まなければ、地には現れません。
その行いにある精神性＝霊的質が天に積まれたり、積まれなかったり
します。
天で行いはできませんから。
ですから、霊的質のレベルをクリスチャンは聖霊にあって促されるように
深めてまいります。
表面の着飾りでは、天に積むことはありません。
ですから、ネットでなく、現実の仕事＝行いに、反省と祈りを伴う実践があり、
深めることができる、リアル仕事をありがたく受け止めることができるのです。
頭の中だけでは、積むことはできません。
なぜなら、その頭を持ってしても、実践現場では通用しませんから、
妄想となります。
ご自分がスコップを持って、井戸を掘りはじめ、その姿を見て
人々が少しづつ集まってきました。
子供たちの命を救おうと診療されていましたが、大干ばつで
大地がひび割れた時、水がない食料がない、不衛生では、
いくら診療しても、いくら救援物資、薬が送られてきても、
アフガンの人たちを救う事は出来ないと考えられたのです。
豊かで清潔な水、食料を得るためには、井戸だ！
スコップを持ち、一人で掘り始められました。
一口に１６００か所と言いましても、その一つ一つを考えますと、すごい数です。
そして、それをつなぎながら用水路をつくり、種をまき始められました。
大人たちの収入になる仕事も生まれました。
渇かない命の水の井戸と、流れ込む渇かない心の命の井戸を
掘りはじめられ、種をまかれました。
ご自分が引き受けて、ご自分がされました。
射殺は用水路の仕事に向かわれる途中の出来事でした・・・
中村哲さんのことは、本当にとても悲しいことです。
たくさんの人々の生活が助けられたこと、素晴らしいことですね。
日本人として、誇りに思います。
また、NPOの方々が引き継いでいくとのことで、良かったです。
夜中に目が冴えてくるのはぼくの悪い癖なので、遅い時間にいつもすいません
単純に聞きたかったことは、なんで繁栄を求めるのか、なんでよく過ごしたいと願うのか、ということです
まちこさん自身はまちこさんの繁栄をなぜ求めるんですか
>サティさんの繁栄はどう捉えていますか？
ぼくはサティさんでは有りませんが、繁栄についてどう思うかと問われれば、なくていいと答えるだけだろうと思います
よく恵まれよく健康に生きれるに越したことはないけど、少なくとも気持ちとしては、なくていい、と答えるべきだと考えます
キリストという理想がある以上、因果の報いは地上になくていいと思います
復活を信じるためにも、信じているからこそ裁きと報いは地で行われるとは思っていません
また、イエスは自分を招いた人に言われた、「午餐または晩餐の席を設ける場合には、友人、兄弟、親族、金持の隣り人などは呼ばぬがよい。恐らく彼らもあなたを招きかえし、それであなたは返礼を受けることになるから。
むしろ、宴会を催す場合には、貧乏人、不具者、足なえ、盲人などを招くがよい。
そうすれば、彼らは返礼ができないから、あなたはさいわいになるであろう。正しい人々の復活の際には、あなたは報いられるであろう。」ルカ14 12-14
私の場合は、私が母親だからの理由で、求めるものが子を思う気持ちになるから国単位になるのかもしれません。
それはきっと正しいのでしょうね
人としてとか、母としてならば間違えなんてないと思います
誰もがそうであるように誰もが目指すべきだと思います
ですが、ぼくが聞いたのはそういうことではありません
あなたが何者であるがためになぜ繁栄を求めるのですか、と聞きたかったわけではありません
あなた自身がなぜあなたの繁栄をもとめるんですか
私は、イエスを信じた時に、すでに繁栄していますが、何か？
私たちが救われたのは、恵みによるのです。
キリスト・イエスによって共に復活させ、共に天の王座に着かせてくださいました。
こうして、神は、キリスト・イエスにおいて私たちにお示しになった慈しみにより、その限りなく豊かな恵みを、来るべき世に現そうとされたのです。
事実、あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。
このことは、みずからの力によるのではなく、髪の賜物です。
行によるものではありません。
それは誰もが誇ることがないためなのです。
（エフェソ2:5～9）
まちこさんが恵まれているのかいないのかはぼくには分からないことです
神とまちこさんのみの知り得る事態だと思います
ぼくが聞いたことは、現実がどうなっているのかを疑問に思ったわけではありません
自分が繁栄することをなぜ願うんですか、と聞いています
だから、イエスを信じた時に繁栄していると書いてあります。
何故、苦しみのある人は、イエス様のところに来るのでしょう。
それが答えです。
ヨハネもその神の御心を書いてあります。
✝「愛する者よ、あなたの魂が恵まれているように、あなたのすべての面で恵まれ、健康であるようにと祈っています。
第三ヨハネ2節
あなたは繁栄を望んでいないのですか？
私は、この世でいろんなことがありました。
だから、上記の第一ヨハネ2節の言葉が、とても嬉しいです。
それは「誰か」が「誰か」の健康を願っている、という一節ではないでしょうか
他者の健康を願っているのは愛と言えるのかもしれませんね
なので疑問として聞いているだけです
「あなた」は「あなた自身」の繁栄をなぜ願うのですか
自分の繁栄が地で行われると思っていません
>>149でそう書いた通りです
繁栄という言葉、聖書に書いてあったので、
私たちは繁栄するようになっていることを知りました。
そして、繁栄は神様から来るので、感謝して信じています。
聖書に何が書かれているのかは聞いていないです
あなたがなぜ繁栄を願うのですか、と聞いています
もう嫌ならやめますのでそう言って下さい
ただ知りたかったので聞いているだけですので、ぼくはあらゆることについて批判できるほどの知識は有りません
それにそうする気もないです
繁栄は神から来ることを知ったので、喜んで信じているだけです。
子が生まれる、孫が生まれる、これも繁栄です。
神がいるという喜びに満たされるからもあります。
聖書に繁栄という言葉が書いてあるのは、悪魔が繁栄を見せて誘惑するこの箇所だけ
↓
ルカ
4:6 そして悪魔は言った。「この国々の一切の権力と繁栄とを与えよう。
それはわたしに任されていて、これと思う人に与えることができるからだ。
4:7 だから、もしわたしを拝むなら、みんなあなたのものになる。」
あなたは、ただ私に反論するために、いつも、そこしか見ないのですか？
聖書のどこにでも神からの繁栄は書いてあります。
悪魔の繁栄は、死に繋がっています。
神様からの繁栄は、神の命に繋がっています。
イエスを信じるか信じないかにかかってきます。
ぼくにとっての繁栄も恵みもすべて良きものは復活につながています
イエスは答えて言われた、「あなたがたは聖書も神の力も知らないから、思い違いをしている。
復活の時には、彼らはめとったり、とついだりすることはない。彼らは天にいる御使のようなものである。マタイ 22 29-30
なので地上の繁栄が「自分」にあるようにとは求めていません
「他人」が少しでもマシに生きられることは願っています
>>165
追いかけてくる、と言われるのならば言い方をかえます
なぜまちこさんが願ったようにまちこさんに繁栄が「返ってきた」と思うんですか
どうして「他者」ではなく「自分」に返ってくると思うんですか
問題は、あなたがこれから行動した時に、神から教えられるでしょう。
ぼくが教えられるかどうかはぼくが思うことです
そんなに難しい質問をしていると思っていません
人はなぜ繁栄を求めるのか、これだったらとても難しい問題です
聞いているのは「あなた」が繁栄を願うのはなぜですか、と疑問に思っているだけです
なぜですか
いつも、どんな時も私たちは人を祝福しているからです。
それは祝福が追いかけてくることは、私も知らなかったのですが、あまりにも神様からの祝福がくるので、聖書に書いてあるのを見て、初めて知りました。
繁栄は、神の御心だから、嬉しいですよ。
私は、その人はその人で、いいんじゃないかな、と思っていたりして、話しはそれで終わりました。
きっとあなたも、それでいいんじゃないかしら。
人としてはそれでいいと思います
同意します
でもキリスト者としてとなると、本当に何にも言わず関わらずでいいと思いますか
思いますか、と聞いています
私は、クリスチャンになってからずうっと伝道していますが、あなたはどうしていますか？
それこそ何でもいいんじゃないですか
ここは言葉で会話する場所です
発信者が何をしているのか、何が神にかなう行いをしているのかは問われていません
まったく知らない人に伝道はしていません
教会に正式に属していないからです
でもキリスト者としてとなると、本当に何にも言わず関わらずでいいと思いますか
思いますか、と聞いています
聖書には、伝えなさい、と書いてあります。
ですが、まず、神様からの教えが書いてある聖書を読むのが先だと思います。
ぼくはけっこう開けっぴろげに自分の醜い思いもレスしていると思います
何にも思わず上辺だけでレスしていると思われているなら勘違いです
人はに伝えていない、とレスしたところで自分の罪と弱さを告白しているのだろうと思います
なのでたまにでいいので、質問の通り答えてもらえたらと思いますが、そのことでまちこさんの何か大切なものが失われてしまうのならそこまで求めていません
嫌ならイヤと言ってください
ぼくが聞くと人は怒るようなので、そういうところは自覚しています
>>178
ひつこくてすいませんでした
それとありがとうございました
またね
私の真の意図について動画をご覧ください。
キリスト教界のリーダーを現在探しています。
https://youtu.be/qyIPjN06HeU
聖書を「繁栄」で検索してみなさい。
出てくるのは、悪魔が誘惑に使うこの箇所のみ。
「繁栄」が出てくる他の聖書個所があるなら、具体的に示しなさい。
教会やってるって、もう悲劇としか言いようがない。
ミトラの誕生日で本当はイエスの誕生日じゃないと
反論するあなたがたへ創造主である私が
きちんとなぜこの日かを説明する
なーに簡単な話である
ミトラの語源は『契約』
イエス・キリストは新しい契約をもって
アレは死して新しい契約(ミトラ)となった。
だからあれは新しき契約(ミトラ)として12/25が
誕生日になった。
だからあれが契約(ミトラ)になる前の生前の
誕生日が4月頃だったいう科学的検知は
意味がない
あれはもはや創造主がミトラに作り変えたのだから
ミトラとして明日や明後日を祝ってもそれは
偽証ではない
あなたがたは契約(ミトラ)の民なのだろう？
本物の創造主がでてきたら
いかに問題が問答無用に解決するか
これで少しは理解して欲しいものだ
そしていかに宗教会議という臨済ごのみの
公案が時間の無意味かと理解して欲しい
キリスト教の本筋は天を地に降す、みたいな概念はありますね
つまり、天の世界で良しとされているものを地に降す、みたいな概念です
この概念でも、地の欲望を神から与えられた権能で叶えることとは関係ありません
まちこさんが粘って諦めたくない物質的富と神を結びつける事柄は、僕にとっては自由意志の濫用、に該当します
まちこさんは繁栄の神学なので、繁栄の神学で言ってることを永遠に繰り返すのはしょうがないと思うけど、僕にとってはまちこさんがどこまで粘ってもそうなんです
まちこさんはケムに巻くして出来ない人だから、質問者さんが満足する答えを発することは不可能だろうな
個人的な感想を述べると、まちこさんはまちこさんの信じる信仰の中で生きたい人で、かつ教職者でありたい人だから、
教えられることなんてこれっぽっちも望んでおらず、教えることしかスコープに入ってなんですよね
じゃあ僕個人がなぜまちこさんに語るのか？となるけど、「何か悔い改めの事態が起き時に、内省を想起させるきっかけのささやかな一つ」を提供しているだけ
悔い改めと内省の機会は神と個人の関係性の中においてのみ生じるから、それをそれと気付くささやかな助力を提唱してるだけ
みたいなリアリティ
個の尊厳が一番尊まれるべきでなのはデフォだけど、まちこさんみたいな未熟な人だとそれすらも理解されないんだろうな
質問者さんが正しいし、僕は共感する
>>187
なんで突っ込んで質問したくなったのか今なら少し分かりました
反省しています
仮にもキリストを信じることを大切にしている人に根掘り葉掘りしてしまった
>>136がキッカケになったようです
ぼくは日本人としてとか、何々として、みたいな仮定されたモラルが苦手なようです
お侍さんみたいなのがどうしても苦手でしてw
なんで気になるのかを分析するのは難しいけど、完全な個人の気分でレスし続けてしまいました
改めてまちこさんには謝りたいです
ごめんなさい🙏
それとサティさん、もう一度自分の劣等する部分を確認する機会を与えてもらえて感謝します
また、その前提を自己の内省に使うことができる質問者さんを尊敬します
それがおそらく質問者さんの繁栄の神学への反感を強化してしまったところもあるのかもしれない、とも思った
個の尊厳が最大限尊重されるなら、扇動的なレスは好ましくない
それに関してはフェアじゃなかったし、正しい人を惑わせる効果があっかもしれない、とも思った
この点に関しては僕は反省
対話の自然な流れの中で、主張したいことを読む人のために客観性を持って代弁するコピペじゃないとフェアじゃない
やっぱり内省する自我を持っていますね
なんか別のスレで話しているみたいですけど、私を通して見る世界と私を通さない世界の区別ができるんだと感じました
サティさんはそれを持っているんだから、もっとそれを前面的にだしていけばいいのにと思いますw
まちこさんも同じタイプだと思っています
矛盾とトートロジーが無意味であってナンセンスでない、だったかな
ナンセンスと語りえない世界についても話されていますね
ぼくは永井さんの私的言語の可能性については無理があると思っていて、むしろウィトゲンシュタインの私的言語がそく公的言語になり下がると思っていますが、まったく今回のこととはまったくスレチになるのでやめときますw
なんいしろ繁栄の神学という知識もなかったので、話があってよかったです
かく言うぼくも繁栄している部分はあるので、一概に繁栄がどう言うものなのかは考えていかないと何んだろうと思います
私を通さない世界は予感としてしか持ってないです
より我を希薄に出来る体験を通じて、それを予感するのみすw
永井さんの私的言語の可能性ですが、大昔に読んでたのでもう忘れてしまいました
でも対話する機会があれば楽しそうなので話させてくださいw
繁栄は・・・僕は神に与えられてる権能のこと知ってるし、なんなら経済的に繁栄してるほうなので、恩恵は受けてますね
でも、僕が繁栄の神学という「ムーブメント」を批判するのは、信仰の入り口に肉の欲を置くからです
繁栄の神学は途上国（貧困層が多い土地）で猛威を奮ってます
そして教職者がビジネス目的でやってそうな雰囲気を感じてます
繊細な手つきで扱う場合、今みたいな事態になってないのでは？と思っており、これはキリスト教会のかつての罪と同様、「偽悪」に分類され、
かつ、偽悪が善であることはない、というキリスト教の厳しい教えを正しいと信じてもいます
そのため、批判することばかりではない、はその通りですが、少なくとも僕はムーブメントとしては肯定してはいけない、と思ってます
個人個人の気持ちが乗っかるのでややこしいです
いや、その世界をもっていますよ
少なくともフェアを考えたりできる時点で世界と私を区別しているんだと思います
それは完全に他者の自我を認めているからだ、と理由付けできるんだろうと感じます
ウィトゲンシュタインの青本を今読んでいるので、ながいさんとの比較で何か思うことがあったらレスいたしますね
なるほど、繁栄の神学と貧困ビジネスが直結してしまうんですね
たしかに誰でも欲しがる価値はお金になりますね
誰も欲しがらない価値ならただの石になるだけですが、繁栄という言葉は誰もが欲しがる宝石を象徴できるのかもしれません
そういう意味で繁栄の神学を批判している、それは共感します
ただまちこさんに限っては、お金が欲しくてとかじゃなく、ホントただ経験的に導かれた、みたいな印象があるのでまったくイヤな感じがしないんすよね
個人的な臭覚なのでそれこそナンセンスな意見ですがw
聖夜によき夢を💤
まちこさんはいい人だと思います
2chやるようになって、まちこさん知って直ぐにそう思いました
僕が指摘するのは彼女が教職者だからが主です
シャロンさんを観察してて、まちこさんの教えが悪く現れているところは多分にあると思ってます
（それがまちこさんのせいではなくシャロンさん本人の問題だったとしても）
私を通さない世界云々に関しては質問者さんにそう言われるなら調子こかない範囲で一定認めてあげるようにしますw
青色本は学生時代に読んだし、今も家にあるのでなにかあればよろしくお願いしますw
ちなみにキリスト教の神秘主義でいうと、質問者さんは既に読まれてるかもしれないですが、結構前からソロヴィヨフが気になってて、積読状態です
なぜか、今日やりとりして思い出したので、年末年始にゆったりとした時間の中で読んでみますw
良き夢を🎅
教える人は価値を量産してまいますからね
それだけ関係が増えると影響力も増すんでしょうね
そして責任も
ぜひそうして下さい
私というフィルターを通す世界と通さない世界の区別で開闢するということです
なんて色々というけど単純に仲間が欲しいw
知らなかったです
神秘主義ソロヴィヨフですね
メモらせていただきます、前回にあったヨハネの本がよかったので探してみます
いただきますw
それではおやすみなさい💤
サティさん、よい夢を メリークリスマス🎄
✝ 「彼女は男の子を産むであろう。その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」。
https://www.bible.com/1820/mat.1.21.口語訳」
‭‭マタイによる福音書‬ ‭1:21‬ ‭口語訳‬‬
以前、あなたに似たような方がいました。
予備校の先生で、確か上智大学へ行った方です。
彼は、自分の頭の中の整理のつもりで私に、いろいろ問いかけてきましたが、彼が得た多くの知識を私にぶつけてきました。
私は、体育会系なので、聖書を読みながら実行して行くタイプで、御言葉に疑いが無いので、いとも簡単にイエスの言葉を現すことができました。
大変だったのは、いつもことを起こす第一歩です。
それは疑いがなければ、後は忍耐の問題です。
神の言葉に失望はないので、みことばが足りなくとも、最後まで信じ切ることが私の信仰です。
私が言いたいのは、この世の考え＝雑学（失礼）が頭に入っていると、それを御言葉に変換することは用意ではないことです。
イエス・キリストご自身は御言葉なので、あなたご自身が自分で聖書を読み、実行し納得して、あなたの考えを変換して行く必要があるのです。
これがあなたの魂を救うことになるのです。
もうすでに、イエスを主としたなら、あなたの霊が救われています。
と言っても聖霊がどのようにあなたに働いているかですが。
救いとは、神の言葉を聞くことから始まります。
是非、お近くのプロテスタントの教会へ行くことをお勧めします。
プロテスタントでしたら、私も助言ができますので。
ごめんなさい、私もいろいろと忙しいので辞退させていただきます。😞
神の言葉に失望はないので、みことばが足りなくとも、最後まで信じ切ることが私の信仰です。
この上記の意味は、まだクリスチャンに成り立てで、知識があまり無い時のことです。
御言葉が足りなくても、イエスを信じる者には、失望が無いことを学んだのです。
>>193
私は繁栄の神学をしりません。
ですから、繁栄の神学の繁栄を支持しているのではなく、
まちこさんと話すことで、彼女の繁栄観想を知り、誠実な行いの
信仰的検証のなかで、一歩一歩、
養われてきた位置におられるんだと、感じています。
それとは別に、繁栄の神学の問題点をあなたは、上手く言い表されましたね。
ご紹介では、プロテの黒人系と関係する支持の出発点が
繁栄の神学にあったということと、
今、発展途上国で支持を拡大しているという事を知りました。
（つづく）
お金を浮かべる座禅みたいなもの？ｗ
たとえとして、話します。
創価学会がふと思い浮かびました。
戦後、貧しく、学が無い人々、戦争で苦しんだ人々を
救うという方向で支持層を拡大し、
戦争を牽引してきた、権力と一線を画すという意味でも
清潔感が、あったそうです。
お年寄りの話では。
知的エリート層が多い、しかし生活苦に手を差し伸べようとする、
他の野党政党と違う層から出発し、
しかし、日本の経済的発展とともに、貧困から脱し、
物質的な繁栄が成功するとともに信仰の自由というはたらきでなく、
信仰が知と理性の機能を阻害する様な
動きに変じていったようです。 （創価学会＝現在の公明党）
サティに欠けているのは、実践
ゴリラに欠けているのは、国語力
では、あなた様は、何が欠けていますか？
人に言った、その全部が、欠けていますか？
あなたに足りないのは、イエス・キリスト。
十字架蛇・・・・・・・・・
ことさん、メリークリスマス🎁
メリークリスマス🎁
メリークリスマス🎁
メリークリスマス🎄
やっぱり繁栄教会は一般の教会とは違うんだね
クリスマスを祝うのは、もう早めに終わらせました。
メリクリ🎁
>>200
>>202
キリストは言葉だからその通りに考えを変換していくことは、正直に言えばまだできていないし、難しいです
私的な信仰の考え方をレスしてくれてありがとうございました
メリークリスマス🎄
質問者さんメリクリ🎄🎅🎁
よき日になることを！
メリークリスマス🎄
第一のアダムと第二のアダムに想いを馳せて…
おやすみなさいませ💤
だから、メリークリスマスは浮かれたクリスマス。
英語圏でもまともなクリは使わないよ。
Happy Holidays とかが多いんですかね
なんにしろカナダとかいた頃は、お店は全部しまっていてクリスマスは家族と過ごす日でした
日本のクリスマスとは色々と違うんでしょう
というか、ボクシングデーがすぐきてそのあとはすぐニューイヤーで連休はもうはじまっていた気がします
女子がというよりも、多くは男子の負けん気と意地悪、からかい、支配欲等の
女子に対する上から目線は、当たり前になっていて、
気付いていないじゃないかな？
（年下の女子に対して同じようなことをする女子もいますけど）
気付くように返すと、これだものね(^^
Ｋｉｅさん、みなさま
ハッピー クリスマス！🎅🌲
✝ 「きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。このかたこそ主なるキリストである。
https://www.bible.com/1820/luk.2.11.口語訳」
‭‭ルカによる福音書‬ ‭2:11‬ ‭口語訳‬‬
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*ハレルヤ🔔
メリー・クリスマスって意味不明なことばだが
ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον σωτὴρ
ὅς ἐστιν χριστὸς κύριος ἐν πόλει δαυίδ
ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν なぜなら＋生まれた＋あなた方に
σήμερον σωτὴρ 今日＋救い主が
ὅς ἐστιν この方が＋～である
χριστὸς κύριος クリストス＋主
ἐν πόλει δαυίδ ～で＋町＋ダビデの
なぜならば今日救い主があなたがたに生まれた。
この方が主クリストスです、ダビデの町にて。
>>232
浮かれてよいのでは?
2:10で御使いは「大きな喜び」をあなた方に伝えると言っているのだから
素直に喜び浮かれてハッピーになってOkでしょ
原文は「χαρὰν μεγάλην」
χαρὰは、喜びだし
μέγας メガスは大きいだし
感謝です。
メリークリスマス🎄🎁🎅&ハレルヤ！
大きな喜びと浮かれた喜びは全然違うだろ。
浮かれた喜びというのは、地に足が付いていない浮ついたもの。
浮かれポンチになるのは仕方ないだろ
どーせ天に挙げられるわけだしね
アメリカの友人から贈られてきたカードは、
Ｈａｐｐｙ ｎｅｗ year！ でした。
そこから、新しい年を迎え、しばらく休暇に入りますから、
日本より少し早めで、そして長い休暇。
仰るカナダでの翌２６日の、Ｂｏｘｉｎｇ day の説明は
これが、分かりやすかったです。
https://english-ling.com/boxing-day/
うそつき雄琴ダンサー
カードで事前に送る場合は
A HAPPY NEW YEARだ。
HAPPY NEW YEARだと新年になってからの挨拶だよ
すみません、横槍ですが。＾＾；
京琴さんが嘘つきでないことの説明がありました。
https://kiwi-english.net/4752
文章として書く時は『a』が入り、年賀状やカードに書く時は入らないのがナチュラルだとのことです。
✝ 「わたしは、あなたの指のわざなる天を見、 あなたが設けられた月と星とを見て思います。
人は何者なので、これをみ心にとめられるのですか、 人の子は何者なので、これを顧みられるのですか。
https://www.bible.com/1820/psa.8.3-4.口語訳」
‭‭詩篇‬ ‭8:3-4‬ ‭口語訳‬‬
すぐにまちこを思い出したｗ
その時は、自分に絶対に返って来ないから感謝です、と言って沢山募金してください。
すべてあなたの思った通りになります。
あなたがいくら台風は来ないと思っても、思った通りにはならず、台風は来ましたけどｗ
つまり、あなたの主張は間違いであることをすでに自分自身で証明したんですよ？
覚えてないの？
原因が分かったので、台風は、もう来ないよ。
普通に考えて、なんでもかんでもあなたが思った通りになったとしたら、
この世界は滅茶苦茶になるでしょ？
それに、もし2人のクリが正反対のことを思ったらどうなるの？
矛盾だらけ
普通は、考え得る出来る限りの努力も含めての事をして、
あとは、天に任せるということなんだけれどね。
なので、緊急の時でない普段から防災の準備をしておくとかになるんだけれど、
イエスが、自然界までも従えさせる力と話を示されましたから、
人事を尽くしてが、どこまで「信じきれているか」という
事になってくるんだと思います。
それでも災害をもｔらすような台風が自分の住むところに来た場合、
自分の色んなあり方を見直したり、悔い改めたりする神からの示唆だと
受け止めて、そこから再度、はじめるというようなね。
旧約では神に罰せられて、出直すというのが多いでしょ。
クリスチャンは、神の子としての心に変えられたから、考えも思いも願いもすべて神から来ます。
ただし、自分の肉に従っている人は、神の御心が現れることはないでしょう。
肉に従って台風来ませんと言っていたということですね。
よくわかりました
面白い。
そういう態度を養っている（はず）、ですよね。
Ｋｉｅさんも、努力家だし、具体的な人事を尽くしてみたいな、
自分の課題に向き合い、一歩一歩を大切にされています。
なので、台風という非日常的な規模の大きな事に対しても同様で、
現代にあっては、防災するのは、疑っているからとか、
人間の考えであるとか、ではなく、
あとは、人事の範囲の視野をもっと拡大しなければ、
霊的な意識も閉塞していくと、気付くことが、
鍵かなと、思いました。
面白がっていないで、事実なので、少しは反省しましょう
常に自分が正しいだからね
頑固すぎ
千葉県民を油断させ、台風被害はより大きなものになりました。
この板にも千葉県民は多数いますが、
かれらに対し、その責任を金銭的に取るべきだと思う
今日この頃です。反省汁は？
日本人は頭良いから、みんな自分のことは、自分で気をつけますからね。^_^
で、あなたは、どこの国の人ですか？
誠実とは、言った言葉の責任を取ることです。
ウソツキとは言葉の責任を取らない人のことですね。
あなたのような人のことです。
謙遜と主を恐れることとの報いは、富と誉と命とである。
ここで、何度も言ってます。
ここはイエス・キリストのスレです。
言葉は信仰の告白です。
そう、あって欲しいと告白しています。
それをよく覚えておいてください。
オチ
信仰に過ぎないから、ウソをつくのですか。
言葉で人々を導くはずの女牧師
ま痴こ ＝ kie は、詐欺師、ウソツキに決定しました。＾＾
情けない話ですね。
この次は脅かしですか？
今の日本は脅かしがあると訴えることができるので、治安も良くなりましたね。
bakaですか ahoですか
聖書はそんなこと教えてませんよ？逆に御霊の人でも肉に従っているといった逸話は沢山あります
★使徒ですら、主に従うことが困難であることの実態
「金持ちの青年」の話では、ペテロたちは、自分たちは「何もかも捨てて従って来た」と胸を張るが（マタイ19：16－22 .)、その彼らにしても繰り返し試みに会っている
湖上で嵐に会ってパニックに陥り、信頼の欠如を露呈する（マルコ 4：3541)
パンの奇蹟の後、多くの者がつまずいて離れ去った時、動揺は十二弟子の間にも広がった(ヨハネ 6：66－69)
奇蹟から学ばず、心が閉じていて、湖上を歩くイエスに驚き怪しんだこともある（マルコ 6：48－52)
弟子たちの無理解は折々叱責されている（マルコ 7：18、8：17－18、9：19)
ピリポ･カイザリアで、受難予告を聞いたペテロが示したの反応は、メシア王国での栄達を目論んでいた野心を暴露してしまった（マタイ 16：13－23)
ユダは銀貨 30 枚でイエスを売るが、ペテロも大祭司の官邸で見とがめられイエスとの関係を否定することになった（マタイ 26：14－16、69－75)
復活の主から新たに召命を受けた後も、ヨハネと自分を比較して、再度「あなたは、私に従いなさい」と諭されることになった（ヨハネ 21：21－22)
驚くべきことに、イエスの昇天の直前でもペテロは地上の王国の再興を夢見ていた（使徒 1：6)
こうした弟子たちの姿を描くことで、新約聖書は「自分の十字架を負い」イエスに従うこと（マタイ 16：24）の困難さを明らかにしている
★コリント教会の御霊の人が犯した罪の実態
コリントの教会に見出された「肉」としては、ねたみや争い、党派心、義母を妻とするような不品行、さらには、兄弟を躓かせても意に介さないとか、
他の人を顧みないとか、見下すとか、教会全体の益を図らず好き勝手に賜物を用いるといった、利己的な態度があった
（ I コリント 1：10－12、3：3、5：1、8：9－13、9：23－33、11：17－22、12：21、14；4－19、26-33)
このように、御霊の人でも容易に過ちを犯すのである
この過ちは罪の律法の誘惑から生じる
★罪の律法はキリスト者をもトリコにする
聖霊が内住するキリスト者の霊だが、無条件ですぐれた「霊性」を有しているわけではない
からだにある「罪の律法」がキリスト者をも虜にしているので、「だれがこの死の、からだから、私を救い出してくれるのでしょうか」と嘆きの声を上げるし
（ローマ 7：23-24)
罪の道具として利用されるからだは「死ぬべきからだ」であるから、｢御霊によって、からだの行いをR」ことが課題となっている（ローマ 8：11、13)
このように、御霊が内在する徳の高い使徒や信徒ですら、罪の律法である肉の課題を継続的に克服し続けなければならない
★「御霊の人」も地の原理に従って生きるなら 「肉に属している」
パウロは、「いっさいの霊肉の汚れから自分をきよめ・・・ようではありませんか」と勧める（IIコリント 7：1)
パウロはコリントの信者に対し「肉に属する人」、霊的に未熟な「幼子」に対するように話さなければならなかったと回想し、それが今も変わっていないと嘆いている（IIコリント3：1－3)。
※コリント教会においては御霊は御霊の賜物を有する人と表現してました
そして、パウロはもし不信仰のコリントの信徒が御霊の人であるなら、パウロが語っていることが主の命であることが認められるはず、と叱責した（同 14：37)
このように、御霊の賜物が与えられている「御霊の人」が教会の徳を高めず、かえって混乱をもたらしている例もある
「御霊の人」をめぐってパウロが書いていることからも、聖霊をいただいている「御霊の人」が真に霊的であるとは限らないこと聖書では語られている
一方で、カトリックは病や苦も神の恩寵であることもあり得る、という風な解釈をしています
なぜでしょうか？答えは簡単で、聖書でそのように語られているからです
★キリスト者は神によって懲らしめられる
パウロはキリスト者が世と共に断罪されないために、神によって懲らしめられると教え、その確信のゆえに、信仰の破船に会った者たちを戒規に処している（ I コリント 11：32、 I テモテ 1：19－20)
★神の恵みとしての苦難の存在
「慎み深く、正しく、敬虔に生活」するよう訓練するのは、神の恵みなのである（テトス 2：12)
神は、愛するからこそ、キリスト者が熱心に悔い改めるよう「しかったり、懲らしめたりする」のである（黙示録 3：19)
このように、キリスト者でも不信仰であったり、地や肉に生きることがあり、そのような場合は神の愛から苦難がもたらされることがある
これが伝統教会の「常識」であり、まちこさんの発想と大きく乖離がある点の一つなのでつ
カトリックはその最たる例で解釈の仕方含めて様々な事柄が歴史の中で定義されてきました
それらの定義は聖書から定められ、後から続く人が惑わされないようにするためです
プロテスタントは教会や伝統へのアンチテーゼで生まれましたが、それでも伝統教会はあり、カトリックほどではないにせよ、教理が明文化されまとめられています
一方で、新興教会は聖句の一節を切り取って独自の解釈を行い、時には聖書全体から響く方向性と真逆を指向することすらあります
そのため、カトリックでは解釈において、聖書全体との整合性をもって行うこと、と語っております
つまり、特異な解釈を行う新興キリスト教は聖書全体の精神性を蔑ろにし、特定の未熟な解釈者のエゴをそれより優先し、教えをねじ曲げているわけでつ
聖書にははっきりとキリスト以外に救いはないと書いていあるのに、カトリックでは（第2バチカン以降）
どんな宗教でも救われると言ってるのはどういうことなんですか？
「ほかのだれによっても、救いは得られません。わたしたちが救われるべき名は、天下にこの名のほか、
人間には与えられていないのです。」使徒4:12
十字架なしでも救われるなら、イエスは何のために十字架にかかられたのでしょう。
十字架を馬鹿にし過ぎです。
無名のキリスト者です
キリスト教の神に意識的に所属していない人も、知らずして神と隣人愛に生きていれば支えていることと変わらないので救われることも「あり得る」ということ
<カテキズム>
1260 「キリストはすべての人のために死なれたのであり、人間の究極的使命は実際にはただ一つ、すなわち神的なものですから、聖霊は神のみが知っておられる方法によって、全ての人に過越の神秘にあずかる可能性を提供されることを私たちは信じなければなりません」。
キリストとその教会とを知らずに真理を求め、自分の知るところに従って神のみ旨を行う人は救われ得るのです。
このような人々は、洗礼の必要性を知っていたなら、洗礼を受けたいという望みを表明したに違いないと考えられるからです。
<第2バチカン教会憲章>
16 …神はすべての人に生命と息といっさいのものを与え、また救い主はすべての人が救われることを望むのであるから、影と像のうちに未知の神を探し求めている他の人々からも、神はけっして遠くない。
事実、本人のがわに落ち度がないままに、キリストの福音ならびにその教会を知らないが、誠実な心を持って神を探し求め、
また良心の命令を通して認められる神の意志を、恩恵にささえられて正しい生活をしようと努力している人々にも、神は摂理に基づいて、救いに必要な助けを拒むことはない。
アーメン。
青い地球とそれを取り巻く、広大な光を思い浮かべれば、
それが神です。
でしたら、その愛は、地域や宗教をこえています。
キリスト教に入信したものだけの神なら、ちっぽけな神であり、
真理に価しない神であり、偶像崇拝です。
朽ちるに○○教もはいります。
死んだら、○○教は、朽ちて残りません。
ただ、その人の記録を携えて別の世界へ行きます。
では、イエスキリストは、十字架は、意味がないのでしょうか。
そうではありません。
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/rail/1573270987/755
eau
携えてだけですから、○○教であるとかも、すべて朽ちます。
どの宗教でも、どの教派でも、そのことが理解できなければ、
偶像崇拝となり、歩みに怠惰をもって誘惑されてしまします。
こんにちは、「愛は神♡イエスの愛」に今日お返事しています。
✝ 「万物は、天にあるものも地にあるものも、見えるものも見えないものも、位も主権も、支配も権威も、みな御子にあって造られたからである。
これらいっさいのものは、御子によって造られ、御子のために造られたのである。
https://www.bible.com/1820/col.1.16.口語訳」
‭‭コロサイ人への手紙‬ ‭1:16‬ ‭口語訳‬‬
御子のために造られたんだから、それはリトルジーザスの私のために造られたのだと誤読するまちこ。
おまえは御子じゃないだろ。何故そんな簡単なことがわからない？
後でね。
オチ
1.キエ
2.キー
3.その他
きい…です。
kieとといて、鍵ととく、なぜなら、そこにかけたかったから。ジャンジャン♪
本当は、鍵を解くですね。
聖書の分からないところを解いていきたい、そんな心境です。
しかし言は自分を受け入れた人、その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。（ヨハネ1:12）
もしあなたがたがキリストのものであれば、それによってアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。
（ガラテヤ3：29」
☆ここに約束があります。
私はイエスを受け入れたのですから神の子であり、神の子である資格を与えてくださいました。
また、約束による相続人です。
人間の言うことは聞かないからね。
私はイエス様の教えだけを信じています。
でも、私は、人を愛しています。
朽ちる食物のためではなく、永遠の命に至る朽ちない食物のために働くがよい。
これは人の子があなたがたに与えるものである。
父なる神は、人の子にそれをゆだねられたのである」。
そこで、彼らはイエスに言った、「神のわざを行うために、
わたしたちは何をしたらよいでしょうか」。
イエスは彼らに答えて言われた、「神がつかわされた者を信じることが、
神のわざである」。
彼らはイエスに言った、「わたしたちが見てあなたを信じるために、
どんなしるしを行って下さいますか。どんなことをして下さいますか。
わたしたちの先祖は荒野でマナを食べました。それは『天よりのパンを彼らに与えて
食べさせた』と書いてあるとおりです」。
そこでイエスは彼らに言われた、「よくよく言っておく。
天からのパンをあなたがたに与えたのは、モーセではない。
天からのまことのパンをあなたがたに与えるのは、わたしの父なのである。
神のパンは、天から下ってきて、この世に命を与えるものである」。
彼らはイエスに言った、「主よ、そのパンをいつもわたしたちに下さい」。
イエスは彼らに言われた、「わたしが命のパンである。わたしに来る者は
決して飢えることがなく、わたしを信じる者は決してかわくことがない。
本人はそのつもりで、ヘーゲン様の教えしか信じていないよ。
イエスさまの教えは金持ちが救われるのは非常に難しい。
ヘーゲン様の教えは、信じれば金と健康が与えられる。
真逆だから。
マルコ10:25 金持ちが神の国にはいるよりは、らくだが針の穴を通るほうがもっとやさしい。
1テモ6:10 金銭を愛することが、あらゆる悪の根だからです。
聖書を読んでください。
鍵はKey。日本語も英語も分からないキエ、ノン栗の異端まちこ。
人を馬鹿にするあなたの言葉は役に立ちません。
>>294
禿人は小馬鹿にするのはやめてくれ。
正当な批判も全部ただ馬鹿にされているだけだと思われるだろ。
神の言葉を歪曲し、神と全クリスチャンを馬鹿にしているまちこは石臼をかけられ海に沈むべき。
地球人の情勢を見てるともう臨界点に達しそうだが。
知らない人はそろそろ始めないと間に合わないと思うが。
黙れ、サティモブ
>原因が分かったので、台風は、もう来ないよ
原因て何？
まず第一歩は、あなたはあなたの祈りが聞かれますか？
まず第一に、あなたの願いを叶えているのはサタンです。
原因て何？
早く答えて
内緒🤫
逃げるの？
北太平洋南西域で発生した低気圧
海水が蒸発し水蒸気になり、それが低気圧内に送り込まれ、上昇気流により上昇し、放出する熱により上昇気流がさらに強くなり、さらに大量の水蒸気をたくさん含んだ空気を吸い込んで発達する
最大風速がおよそ毎秒17メートル（34ノット）以上になると「台風」と言います
つまり台風というのは熱帯低気圧なんです
なので原因が分かったので台風は来ません
熱帯低気圧が来ます(^_^)v
✝ 「イエスは答えて言われた、「『人はパンだけで生きるものではなく、神の口から出る一つ一つの言で生きるものである』と書いてある」。
https://www.bible.com/1820/mat.4.4.口語訳」
‭‭マタイによる福音書‬ ‭4:4‬ ‭口語訳‬‬
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· γέγραπται.
οὐκ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος,
ἀλλ’ ἐπὶ παντὶ ῥήματι
ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ.
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς 指示男単主格＋接＋過分男単主格 彼は＋しかし、が＋答えて
εἶπεν· γέγραπται.三単二過＋三単完受 彼は言った＋書かれている
οὐκ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ 否定＋前＋男単与格 ない＋～理由で＋パン＋ただ一つ
ζήσεται ὁ ἄνθρωπος, 三単未中動＋冠・男単主格 彼は生きるであろう＋人は
ἀλλ’ ἐπὶ παντὶ ῥήματι 接＋前＋中単与格＋中単与格 そうではなくて＋～で＋すべての＋レーマ 言葉
ἐκπορευομένῳ 現分中単与格 出て行った
διὰ στόματος θεοῦ.前＋中単属格＋男単属格 ～介して＋口の＋神の
スロージューサー訳
が彼は答えて云った「書かれている。人はパンただ一つだけで生きているのではなく
むしろ神の口を介して出て行ったすべての言葉で生きているのであろう」
参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew0404.html
✝何事でも神の御心に適うことを私たちが願うなら、神は聞き入れてくださる。
これが神に対する私たちの確信です。
（☆ここまで訓練されて、次のだんに行きます）
私たちは、願い事は何でも聞き入れてくださるということが分かるなら、神に願ったことは既ににかなえられていることもわかります
第一ヨハネ5:14～15
台風は来ないというような宣言は御心ではなく、願いも聞かれなかった。それが全てです。
願いは、いつも聞かれています。
主に感謝します。
台風はもう大丈夫ですので、今は、先に進んでいます。
まぐれ。たまたまそうなっただけか偽りの父サタンが叶えたのは確かです。
あなたの主はイエス・キリストですか？
ご説明、ありがとうございます。
あなたの神は偽イエスですか？
ご説明ありがとうございます。
そうか、言えないんだね。なーる
いつものごまかしですな。
あなたはなぜクリスチャンのフリをするのですか？
お疲れ様です。
オチ
そうです、イエス・キリストを信じることは、繁栄することです。
✝イエスがメシアであると信じる人は皆、神から生まれた者です。第一ヨハネ5:1
✝イエスが神の子であることを公に言い表す人は誰でも、神がその人の内にとどまってくださり、その人も神の内にとどまります。第一ヨハネ4:15
☆イエスを信じる者は、信じる者の内にとどまり、また、信じる者は、神の内にとどまります。
イエス・キリストを信じる者は、神の豊かなる恵みの中に居られるます。
その引用している聖句のどこに「キリストを信じることは、繁栄すること」なんて書いてあるの？
金持ちで健康になるなんて、どこにあるの？
金持ちではなく、すべての面で豊かです。
健康で繁栄されます。
ただし、イエス・キリストを信じる者です。
✝第一コリント1:5
あなたがたはキリストに結ばれ、あらゆる言葉、あらゆる知識において、すべての点で豊かにされています。
✝第三ヨハネ2節
愛する者よ、あなたの魂が恵まれているように、あなたがすべての面で恵まれ、健康であるようにと祈っています。
イエスは貧しい者は幸いだと仰っています。
ルカ6:20 さて、イエスは目を上げ弟子たちを見て言われた。「貧しい人々は、幸いである、神の国はあなたがたのものである。
また、金持ちが救われるのは難しいとも仰っています。
マタイ19:23 イエスは弟子たちに言われた。「はっきり言っておく。金持ちが天の国に入るのは難しい。
何故こういう箇所を、完全に無視するのですか？
✝マタイ5:3 心の貧しい人々は、幸いである。
天の国はその人のものである。
☆どこにも貧しい者と書いてありません。
心の貧しい者と書いてある。
まず、あなたはコテとあなたの主はイエスか言いなさい。
いい加減なことを言わないで下さい。
↓
ルカ6:20 さて、イエスは目を上げ弟子たちを見て言われた。「貧しい人々は、幸いである、神の国はあなたがたのものである。
「貧しい人々は、幸いである、神の国はあなたがたのものである。
「貧しい人々は、幸いである、神の国はあなたがたのものである。
「貧しい人々は、幸いである、神の国はあなたがたのものである。
「貧しい人々は、幸いである、神の国はあなたがたのものである。
「貧しい人々は、幸いである、神の国はあなたがたのものである。
貧しい人は、神がいるので、豊かになりますよ、と教えています。
名無しは自信がない、ということですね。
話しにならない。
おち
貧しい者が金持ちになって神の国にはいるのですか？
滅茶苦茶なこと言わないで下さい。
イエスの教えは明らかです。
神の国は貧しい者たちのものであり、金持ちがそこに入るのは非常に難しいとはっきり書いてあります。
何故あなたは、聖書に書かれていることを否定するのですか？
呆れた。
自信があるとかないとか、そういう話ではないでしょ。
聖書と合っているかどうかだけです。
あなたの言っていることは聖書と合っていません。
信仰の熱い人、ソマリアで、車爆弾で死者が９０人出たので、テロが起きないように祈ってください。
あなたも、日本でカジノが行われないように祈ってください。
「しかし、彼を受けいれた者、すなわち、その名を信じた人々には、彼は神の子となる力を与えたのである。
https://www.bible.com/1820/jhn.1.12.口語訳」
‭‭ヨハネによる福音書‬ ‭1:12‬ ‭口語訳‬‬
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･**･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･**･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･''･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
ソマリアは、イスラム教が国教であり、国民の95パーセントがムスリムですよ。
あなたの言っていることは、ことごとく間違っていますね。
あなたは、それをイエスが言っているとすり替えています。
「もし、ひれ伏してわたしを拝むなら、これをみんな与えよう」と言った。（マタイ4:8-9）
こちらは宇宙の母、韓鶴子さん
↓
無条件 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=8wUkob5tVV4
こちらは宇宙の父、サン・ラさん（正確には土星人らしい）
ジャズの世界では、チンドン屋楽団として知られています
↓
Sun Ra - Sound Of Joy (Live Under The Sky Festival 1988 ...
https://www.youtube.com/watch?v=b03BCkTA-oI
『世界はもう終わってるって、知らなかった？』～サン・ラ生誕100 ...
https://blog.goo.ne.jp/googoogoo2005_01/e/512ee943c540a4750fd9a17a7fb8672a
神の子羊の毛刈り体験コーナーを
もうけたいと思います
「だれでもキリストにあるならば、その人は新しく造られた者である。
古いものは過ぎ去った、見よ、すべてが新しくなったのである。
https://www.bible.com/1820/2co.5.17.口語訳」
‭‭コリント人への第二の手紙‬ ‭5:17‬ ‭口語訳‬‬
☆イエス・キリストにあれば（を信じていれば）神の子です。
イエス様と同じ神の子です。
そこ2週間前に貼ったばかりですよ。
ちゃんと管理しましょう。
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1574691009/841
それから、新しく造られたはずなのに、いつまでも自分が金持ちになりたいという
古い肉に従って生きているのはおかしくありませんか？
ヨハネ15:7
あなたがたが、わたしにとどまり、わたしのことばがあなたがたにとどまるなら、何でもあなたがたの欲しいものを求めなさい。
そうすらば、あなたがたのためにそれが叶えられます。
ハレルヤ！
そこは、「御心にかなうことなら何でも」という意味です。
1ヨハ5:14
何事でも神の御心に適うことをわたしたちが願うなら、神は聞き入れてくださる。これが神に対するわたしたちの確信です。
というキリストの言葉があなたに留まっていないので、「金持ちになりたい」といくら願ってもそれはかなえられません。
当たり前です。
ハレルヤ♪
もう少し頑張って読んで下さい。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2019/12/post-ffa884.html
ὥστε εἴ τις ἐν χριστῶ, καινὴ κτίσις.
τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν, ἰδοὺ γέγονεν καινά
ὥστε εἴ τις ἐν χριστῶ, かくして＋もし＋誰かが＋～の中に＋クリストス
καινὴ κτίσις.新たな＋創造
τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν,初めのものらは＋過ぎ去った
ἰδοὺ γέγονεν καινά 見よ＋彼は～なった＋新しく
かくしてもし誰かがクリストスのうちにあるならば、
新たな創造である。
始めのものらは過ぎ去った。
見よ、彼は新しくなった。
アーメン！
こんばんは
名無しで失礼致します。
実はある人がご自分の事をゴミ、クズと言って来ましたので私は大変驚きあなた
はゴミクズではありません、と言いましたら向こうも驚いてクリスチャンは自分を
ゴミクズと告白すべきであると言って来ました。私は自分の信仰で救われた今は
もう罪人の頭では無くゴミクズでもありませんと説明しましたが
話せば話す程に混乱して終に二人の仲は決裂してしまいました。「それではあなた
はゴミクズと言う事で」、と言った事が逆鱗に触れたようで、実は以後彼のプログで
私を激しく攻撃して止みません。私をクリスチャンでは無いと言い、侮辱したと神の
裁きが下るように祈ると。彼は私の信仰を理解できないし私も彼の怒りを理解でき
ません。
あなたにお聞きしたいのですがあなたは「罪人の頭」で「ゴミクズ」なのですか？
教えて下さい。
なのに彼の信仰と違うからと言う理由で神の裁きを受けるのでしょうか
分かりません。
私が主張したのはこれです。
ガラテヤ人への手紙 2:20
生きているのは、もはや、わたしではない。
キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。
しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、
わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた
神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。
☆ですから私は自分をゴミクズ、罪人の頭と告白できません、と言いました。
そして
ローマ人への手紙 8:14
すべて神の御霊に導かれている者は、すなわち、神の子である。
とあるように「神の子」であるから罪人と告白出来ませんと言ったのです。
この信仰を悔い改めなければ神の裁きを受けるのでしょうか？わかりません。
どうか教えて下さい。
こんばんは、始めまして。
今日、>>361を貼ったのですが、ｲｴｽ・ｷﾘｽﾄを信じた時、あなたは神の子となりました。
神がｺﾞﾐ、ｸｽﾞですか？
もし、ｺﾞﾐ・ｸｽﾞでしたら、神の子になることもなかったはずです。
おそらく、今、彼は何か間違った教えにいると思うので、彼のために祈ってあげてください。
ｲｴｽ様が必ず助けてくださいます。
ルターの「キリスト者の自由」を読むとよくわかるんだけど、キリスト者はゴミクズであって同時に王子王女でもある
という両面が正しく書かれているよ。
パウロは、自身を罪人の頭と言いながら同時に神の子とされたとも言っている。
片方だけだと偏っている。
1テモ1:15 「キリスト・イエスは、罪人を救うために世に来られた」という言葉は真実であり、
そのまま受け入れるに値します。わたしは、その罪人の中で最たる者です。
パウロが自分自身いついて「罪人の中で最たる者」と言っているのは嘘をついているのですか？
かつてはそうだったと言っているのではなく、今そうだと言っているのですよ。
そう、ではあなたは救われていませんね。
ローマ3:24 ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。
なんの知識がなくても人をゴ〇ク〇なんていうのは直観的に避ける
こっちじゃないなってわかる
「キリスト・イエスは罪人を救うために世にこられた」という言葉は真実であり、そのまま受け入れるに値します。わたし（パウロ）は、罪人の中で最たる者です。
しかし、わたしが憐れみをうけたのは、キリスト・イエスがまずそのわたしに限りない忍耐を、お示しになり、
わたしがこの方を信じて永遠の命を得ようとしている人々の手本となるためでした。（第一テモテ1:15～16）
☆というわけで、聖書はちゃんと読みましょう。
横レスだけど、読む限りお互い感情的になりすぎてるんじゃないすか？
キリスト教では人類は第一のアダムから罪に支配されており、どうしようもなく滅びが運命づけられていたのでそれを救うためにキリストは贖罪～復活を行いました
なので、人類は皆罪人であり、キリストは罪人を招くものであり、パウロも自らを罪人のかしらと表現してますね
自身をゴミクズと言葉通りその方が言っていたのであれば無意味に卑下している印象がありますが
キリスト者になった後にも罪の重力は依然、働き続けるのでそれと戦い続けないといけない、ともキリストは語ります
その意味で、ゴミクズという表現が無意味な卑下の場合は否定できますが、自己を絶え間なく戒める内省の働きであれば肯定も出来ます
何れにせよ、感情的になってしまったらその差異が分からなくなるので、お互い落ち着いて話し合ってみてはいかが？
それではパウロは救われていないんですね。
だから、今自分は罪人の最たる者でありながら、同時に永遠のいのちを与えられているとパウロは言ってるですよ。
あなたは日本語苦手みたいだけど。
聖書を読みなさい。
>>265、266、267、269
まちこさんは、否定的な言葉を一切行ってはいけない縛りがあるので、罪人と言うことが出来ません。
聖書がはっきり全ての人は罪人だと書いているのに、それを平気で否定します。
そんなのはキリスト教ではありません。
クリスチャンは罪人であることと神の子であることの両面を持っています。
少なくとも正統的な信仰ではそうです。
>>72
パウロは、クリスチャンを迫害していたのです。
それなのに、キリストは、そのパウロを救って、神の子にしてくださったのです。
罪人でしたが、その罪人から、罪を赦された神の子としてくださったのです。
>>361
> 「だれでもキリストにあるならば、その人は新しく造られた者である。
> 古いものは過ぎ去った、見よ、すべてが新しくなったのである」（コリント人への第二の手紙‬ ‭5:17‬ ‭口語訳‬‬）
> ☆イエス・キリストにあれば（を信じていれば）神の子です。
> イエス様と同じ神の子です。
お返事ありがとうございます。
全くその通りだと思います。
彼の為に祈ります。
>>380
>>381
彼はあなたと同じ主張をしていました。
罪人であったのは十字架以前の姿であって私達は十字架を通して
今は神の子にして頂きました。
ヨハネの第一の手紙 3:1
わたしたちが神の子と呼ばれるためには、
どんなに大きな愛を父から賜わったことか、よく考えてみなさい。
わたしたちは、すでに神の子なのである。
世がわたしたちを知らないのは、父を知らなかったからである
まあ、繁栄教でそんなこと教えるわけないもんな。
みんなハッピーでラッキーですという教えだからｗ
聖書読んでたら、そういう態度がキリストが批判してたパリサイ派と等しいことに秒で気づくはずなんだけど、人によっては原理的に気付くことが不可能なこともあるのだろう、と思った
この不可能性はそもそもキリスト教というか「私と信仰の関係性」で生まれてるから、他者がそれを変えるのはほぼ不可能に近い
ハッピー、ラッキーと言えるのは、イエス様の命令を守っている者だけです。
あなた、いまだに金持ちになりたいなんて肉に従っているんだから、命令守ってないだろ。
自分の欲しいままの欲を野放しにしているだけ。
みんなハッピーでラッキーで、お金と健康が与えられるということだけ。
創価と同じ。
>>377
横からですがそれは言葉の問題だと思いますよ
問題は別にあるように感じました
「私はバカだからね」という人がいて
「君はバカだからね」って「言われる」と腹が立つ
自分で自分をバカだと言っても腹は立たないと思います
自分で自分を低くするのはいいけど、人から低く扱われると腹が立つ
そういう問題だと読んでいて思いました
声が重なるとき、誰が言うかで意味が変わる、それは言葉の力なのかもしれません
>>380でKeiさんが言っていますが、自分で奢る人は裁かれ自分で謙遜する人は「そのこと」故に救われる、むしろ弱さを誇っていくことも大切という側面もあるんだと思います
一方で神の子として高きを求めることも同時に求められたりして、ようはバランスも大切なのかもしれません
「兄弟たちよ。あなたがたが召された時のことを考えてみるがよい。人間的には、知恵のある者が多くはなく、権力のある者も多くはなく、身分の高い者も多くはいない。
それだのに神は、知者をはずかしめるために、この世の愚かな者を選び、強い者をはずかしめるために、この世の弱い者を選び、
有力な者を無力な者にするために、この世で身分の低い者や軽んじられている者、すなわち、無きに等しい者を、あえて選ばれたのである。
それは、どんな人間でも、神のみまえに誇ることがないためである。」コリント第一 1章
ご自分の欲を人に投影しないでくださいね。
あなたがイエス様を主としたなら、あなたの疑問は神様が教えてくださいます。
おち
人はどんなに努力しても律法を完全に守ることができない、
ゆえにわたしたちにとって律法は呪いであり、その呪いの元、わたしたちは罪人なのである、
という発想があって、その律法の呪いからの救いはひとえに信仰によるというロジックだったような
とすれば、律法を守りきれないわたしたちは常に罪人であって
それでもなおキリストを信じることで、救われるってことじゃないか？
キリストの十字架はたしかに罪の贖いではあるけど
それによって罪人としてのわたしたちの性質が変わったわけじゃなく
むしろ罪人でありながら救われるところに、信仰が行為へとつながっていく契機がある
というのがパウロの思想であるように思う
まちこってほんと残念な人だよな。
自分こそ聖書を理解しているつもりで、基礎的なことすらはき違えている。
勝手にやればってことなんだけど、繁栄教の変な主張を聖書の教えだと思い込んでるの、
ほんとやめてほしいわ。
自分は罪人でゴミクズと言っておれば謙遜なの？
それは単に卑屈と言う事では無いですか。
折角のキリストの愛の贖罪を無駄にしていると思う。
「キリストの贖罪は必要ありません私は自分の力で罪を何とかします、と言ってる
事でむしろこちらの方が傲慢な生き方では？
ハハハ、クリスチャンでないのが、ばれてるよ。
おやすみ。
罪を犯す者は、悪魔から出た者である。
悪魔は初めから罪を犯しているからである。
神の子が現れたのは、悪魔のわざを滅ぼしてしまうためである。
☆罪を犯し続けるあなたは悪魔から出た者なのですか？
違うでしょ？
そもそも救いと裁きは神が決めることで何も言えないということではないでしょうか
救われたい、ということは言えるけど、救われた、と完了することは誰にも分からないからではないでしょうか
最後の審判は審判者が決めることのように思います
あと罪人である、というのはそこで終わりではないように思います
悔い改めるために罪を意識する
罪の意識がないものは何を悔いればいいのかもはや原因を失うことになってしまっていると思われます
それは論理の問題なのかもしれませんが
今まで人生散々で何の希望も持てなかったけど、キリスト教の道に入って、本当に救われた
は個人の視点からの「救われた」だけど、あなたは「神の視点（形而上的な意味）から」救われました、みたいな言説もある
前者を傲慢だと感じる人はいないけど、後者は傲慢だと感じる人がいる
理由は誰でも分かるはずだから、なぜだか考えてみるとよいと思われ
チョーヨンギ系でしょ
そうそう、救われたという意味が色々とありますね
ぼくは救いの意味については、天の審判において最終的に救われたか裁かれたかを意識してしまうので、救われたと言い切ってしまう人を見ると、どうして神でもないのに言い切れちゃうのだろうか、と思ってしまいます
でも、彼らは精神的に救われた、みたいな意味で救われたと完了しているからお互い救いについて別々のことを言い合ってしまったりする
だけど結論は、精神的な意味での救いだけを求めるならばキリスト教である必要はなくて、もっと救われた実感を持てる理論は地上に溢れていると感じます
神の国、キリストの楽園はキリストにしかなく、だからこそキリストを求める理由になるし、それは天上という新しい世界と切り離せない世界を同時に信じることが不可欠だと個人的には思えてなりません
ビジュアル系バンドありますよね
あれの起源はKISSだと思うのですが、ビジュアルじゃなくて音でいうならX JAPANだと思います
んでX JAPANの音の起源は北欧メタルだと思いますけど、ビジュアル系バンドは北欧メタルともKISSともなんの関係もない独自の生態系を構築してます
それと同様でおそらくやってる側からしてみると、今のコレを求めてコレをやってる、みたいな感覚なんだろうな、と思います
まちこさんに伝統キリスト教の常識を語っても？？？で「聖書読んでますか？」と斜め上のコメントがよくありますが、まちこさんに悪気はなく本気でそう思ってるんですよね
シャロンさんも昔いたまちこ教会のおとなりさんも、先日投稿されてた方も同様だと思います
その人たちは起源とかルーツとか伝統とかどうでもよくて、今の宗教の価値観を気に入って今の宗教の教えを受け入れている
そんな人たちに、「いや、とはいえ、キリスト教なんだから、キリスト教ではこうだよ？」と語ったところで、
ビジュアル系が好きなバンギャに北欧メタルの素晴らしさを力説する滑稽さに似た何かを感じてしまうのは、僕が歳を取りすぎたのか、それとも2chのトンデモ自称クリスチャンだい！に毒されすぎたのかは、神のみぞ知るw
キリストとは救世主という称号ですからね
その通り罪人から救世をもたらす主ですね
キリストの苦難に満ちた道に倣って生きることが、暗く陰鬱で重々しく彼女に映り、そんなもの誰が選ぶんだ、馬鹿じゃない、そんなことどこの誰が教えてるんだ、みたいな感じ
ここまで来ると、価値観が違いすぎて分かり合えるとはもはや思えないレベルで苦笑したのを覚えている
そして、その発想は本人から来ているものも多分にあるんだろうけど、まちこさんの教えから来ているのも感じた
共感し合う、わかり合う、ということと情報として客観的に訂正する、という事柄は質が違う
後者に関してはエイシストさんの得意分野でもあり、アカデミズムや科学が得意とする事柄でもある
この地平で人と人として分かり合える土壌は普遍的な良心や一般常識、道徳しかあり得ず、信仰においては同じ目線では共感し合うことは原理的に不可能なことを悟ったし、
それを求めること自体がカテゴリーエラーなのでは、という感覚を覚えた
Xjapanははまったなー
とても懐かしいです
>>414
＞そんな人たちに、「いや、とはいえ、キリスト教なんだから、キリスト教ではこうだよ？」と語ったところで、
＞ビジュアル系が好きなバンギャに北欧メタルの素晴らしさを力説する滑稽さに似た何かを感じてしまうのは、僕が歳を取りすぎたのか、それとも2chのトンデモ自称クリスチャンだい！に毒されすぎたのかは、神のみぞ知るw
読んでいて面白かったです
言うに言えないみたなもどかしさはとしでしょうw
大人になちゃったのかもしれませんねw
そして信仰を持つ一個人として神を信じるなら個の尊厳を最大限尊重するしかない
ダメンズほいほいな女の子の性癖なんて安全なところから眺めてる僕たちに変えられるわけないw
個の尊厳に対しての働きかけは無力で、客観的な情報だけは提示できる、その理性に働きかけるスタンスだけが許されるのみだと常々思います
伝統を捨て、聖書と個の関係に信仰を位置付けるところまでは別にいいけど、でもプロテスタントも人が集まれば組織になり、組織が大きくなれば政治と経済力がつき、既得権益が出来上がる
そして、プロテスタントの既得権益の特徴は、伝統を欠いたアンコントローラブルな既得権益で肉の欲に従属する色が濃いい
彼らが栄えるのは資本主義が栄える時代まで
資本主義が終わればプロテスタントも終わる
もはやキリスト教じゃないけどな、そんなもん。
🌈 神のなされることは皆その時にかなって美しい。神はまた人の心に永遠を思う思いを授けられた。それでもなお、人は神のなされるわざを初めから終りまで見きわめることはできない。
https://www.bible.com/1820/ecc.3.11.口語訳
伝道の書3:11🌈
金とか健康とか現世利益ばかり求めないで、永遠のものを少しは求めて下さい。
あなたは、いつも人のお金のことばかり考えているのですね。
お金が欲しければ、人と向き合うのではなく、神様と向き合って教えてもらってください。
求めるものは、与えられますから。
🌈神は、善であれ、悪であれ、すべての隠れたことについて、すべてのわざをさばかれるからだ。（伝道者の書11:14）
神を信じれば金と健康が与えられて繁栄すると言っているのはあなたです。
カトを自称しているのがサティやナルミ。プロテを自称しているのがまちこやシャロン。
この人たち、両陣営の底辺だろ。
神に感謝します。
そうすれば何倍にもなって自分に帰ってくるという教えだからだろ。
動機が不純なんだよ
すべてご自分の自由です。
神は、伝道する人、教会を助けろと言ってます。
お金のこと、いわゆる、自分のことしか考えない人は、神様の役にも立ちません。
１２月１日から２４日のクリスマスまで、日ごとの窓を開けていき、２４日にクリスマスの窓を開けます。
現在の世はクリスマスの本当のプレゼントを待ちわびながら過ごす、アドベントの時代に例えられます。
クリスマスに本当のプレゼントをくださることを約束してくださったのはイエス様です。
信徒はその日の来たらんことを待ちわびて、現在の世の生活を過ごします。
では、信徒はクリスマスの前のアドベントの期間中、プレゼント無しで我慢をするだけの生活を強いられるのでしょうか？
アドベントカレンダーには、日ごとのプレゼントの窓も用意されています。
日ごとのプレゼントは、クリスマスの本当のプレゼントに比べたら、偽のプレゼントと言われてもしかたがないプレゼントです。
しかしイエス様は、不正の富を用いてでも、隣人愛の為に用いて、天に宝を積みなさいと言われました。
この世の不完全な富であっても、それ用いないものは、天においても働かない物とみなされるから注意しなさいとも言われました。
神様は、イエス様の約束を信じる信徒の信仰を喜ばれて、この世の不完全な富でさえ、祝福に変えてくださるのだと思います。
不完全なこの世にありながらも、すでにクリスマスのプレゼントを与えられた信仰によって、クリスマスの祝福に預かっているわけです。
そして信徒は信仰によって、この世の出来事は全て、神様の栄光の現れるためであったことを知るわけです。
神様はこの世では御心以外は決して成されないこと、そして後の世には永遠の命をくださることを信じ、大胆にイエス様の証人として生きなさいと言われていると思います。
本当のプレゼントは、クリスマスの日を待ちなさいと、イエス様は言われます。
アドベントの間は、クリスマスの日に本当のプレゼントを与えてくださると言った、イエス様の言葉を信じる信仰によって、救われるのだ思います。
この世にいる間は、肉の命が常につきまといます。そしてその肉の体には常に罪にいざなう律法によってによって生きるしか方法はありません。
空白行以降は削除してください。＾＾；
アーメン。
アドベントカレンダーは素敵ですね。
私も毎日、コミュニティに書かれている御言葉がとても楽しみです。
そして、この癒しスレに貼って、日々反省し、告白し、楽しんでいます。
きっと自分はこういう人になることを求めているんだと思いました
「自分を義人だと自任して他人を見下げている人たちに対して、イエスはまたこの譬をお話しになった。
「ふたりの人が祈るために宮に上った。そのひとりはパリサイ人であり、もうひとりは取税人であった。
パリサイ人は立って、ひとりでこう祈った、『神よ、わたしはほかの人たちのような貪欲な者、不正な者、姦淫をする者ではなく、また、この取税人のような人間でもないことを感謝します。
わたしは一週に二度断食しており、全収入の十分の一をささげています』。
ところが、取税人は遠く離れて立ち、目を天にむけようともしないで、胸を打ちながら言った、『神様、罪人のわたしをおゆるしください』と。
あなたがたに言っておく。神に義とされて自分の家に帰ったのは、この取税人であって、あのパリサイ人ではなかった。おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。
ルカ18章より
2019年の最後の日は晴天でとても暖かくてたすかりました
スレのみなさま、よい年を迎えられますように！
イエスを信じて聖霊を受けた人は、このことを皆さんに伝えたいのです。
クリスチャンは聖霊を受けると力を得るのです。
その確信がないのでしたら、是非、神様に頼んでください。
何も起きてないだろ。
それどころか、台風来ないと言っていたのに、実際には来てひどい被害になっただけだぞ。
教会には通っていると言いますが、行くのは月に一度ぐらいみたいです。
ですが、問題が出ると、私に祈って欲しく頼んで来ます。
でも、もう彼女のために祈るのは辞めました。
なぜなら、いつも神様に繋がっているのは、彼女ではなく私なのです。
彼女の問題は彼女が祈らなければならないのです。
祈ることにより、神様との交わりが始まります。
私があーだのこーだの、と言わなくても、御言葉を知っている彼女は、今、祈りによって神様に教えられています。
そして、今だいぶ彼女の生活が落ち着いてきました。
まあ、この問題も、私も神様に頼んで聞いていただきました。
本当に、主に感謝しています。
🌈主において常に喜びなさい。
重ねて言います。喜びなさい。
どんなことでも、思い煩うのはやめなさい。
何事につけ、感謝を込めて祈りと願いをささげ、求めているものを神に打ち明けなさい。
そうすれば、あらゆる人知を超える神の平和が、あなたがたの心と考えとをキリスト・イエスによって守るでしょう。
ピリピ4:6～7
🌈しかし、私たちの救い主である神の慈しみと、人間に対する愛とが現れたときに、
神は、私たちが行った義の業によってではなく、ご自分の憐れみによって、私たちを救ってくださいました。
この救いは、聖霊によって新しく生まれさせ、新たに造りかえる洗いを通して実現したのです。
神は、私たちの救い主イエス・キリストを通して、この聖霊を私たちに豊かに注いでくださいました。
こうして私たちは、キリスト・の恵みによって義とされ、希望とおり永遠の命を受け継ぐ者とされたのです。
テトス3:4～7
今年の話なので、違います。
若いお母さんです。
全然うらやましくないし、そうなりたいと思えないんだけどｗ
問題が起きたら、クリスチャンとして成長するチャンスです。
問題を次々と解決できることは、素晴らしいことです。
同じ兄弟姉妹を神の御心の方法で助けることですから、神様は喜んでおられます。
神の知恵と知識と力の流れがわかって来たので、楽しいです。
私は、聖書の教えを確証していくのが楽しみです。
話にしてくれ
10億円が当たってないぞー!!!!!!!!!!!!!
これでもうまちこの言うことは間違っていると立証されただろ。
それにも関わらず、何も反省も修正もしないで、同じことを言い張っているのはもう
見苦しいレベル。
神様に任せたからね。ε=ε=ε=ε=ε=ε=┌(;￣◇￣)┘
私は、成長している段階です。
ヨロピク♪^_^
だから、神様から離れてはいけません。
しっかりと新約聖書を読んで、分からないところは神様に聞いてください。
そんな逃げはやめなさい。
見苦しいですよ
はい、逃げています。
あなたも頑張ってね。
／c c c＼／/
/ c c /Ｖ
／￣￣＼ c /- |
／● ●＼／- /
| ｏ ‥ ｏ | -／
＼__（__人__）__／￣
人
相変わらずのニョロニョロ蛇スレ
🌈 「見よ、わたしは新しい事をなす。 やがてそれは起る、 あなたがたはそれを知らないのか。
わたしは荒野に道を設け、 さばくに川を流れさせる。
https://www.bible.com/1820/isa.43.19.口語訳」
‭‭イザヤ書‬ ‭43:19‬ ‭口語訳‬‬
今年もよろしくお願いします
知らん
>>457
何がめでたいのか、量子論から証明しなさい
今年もよろしくお願いいたします。
なんであけるとめでたいのだね
聖書的に解説しなさい
そもそも、現在のカリーニングラード（当時のケーニヒスブルク）で育ったカントは、
バルチック艦隊の資金の裏付けを得た人物であるが、
日本は日本で、R学に関しては負けてはいなかった。
公衆浴場でシャンプーしている途中の女を犯したり、
娘に目隠しをして男とセックスさせ、目隠しを取ったら相手の男が実の父親だと気が付くなど、
ウルフの「資金集めの方法」は、「お前、それでもクリスチャンか？」といわれるようなものであった。
いずれにせよ、カントに「おカネの」勘定を教えたのがウルフだった。
伊藤博文は、東プロイセンのこのような「資金集め」をみて「プロイセンを見習いたい」
と考えたエッチなおじさんだった。
カントは「イデオロギーの発見」以前の人物であるが、性欲の起源を「悟り」（自殺）に
見出している。
こんなことをしたら家庭が崩壊してしまう、そのような「映像」をたくさん作り、
人々に提供したのだ。
出演した男や女に多額の金を払えば、家庭は崩壊をとどまるのだから性欲というものは
うまく成立した。
あるいは、女に騎乗位で、ちんちんをこするだけで「君、スタイルいいね。うまいうまい。今すぐうちの店で使えるから」
といって二人きりの話し合いを撮影し、突然、「挿入」し、女が「私は歴史よ？撮影しているんでしょう？」
などとビクンと反応する場面などを研究した。
これが「プロイセン」の国の生い立ちであり、世界で同様の「国の生い立ち」をもっているのは
中国だけだろうとされている。
カントほど「処女と非処女」の扱いを明確に区別した男はいない。
金集めに使える女を「純粋」と呼び、秩序の維持のために大事にしなければならない女を「実践」
と呼んだ。
https://www.youtube.com/watch?v=01SroHAKcI0
多額の金銭を支払い、それを視聴者に提供するというウルフの研究を引きついで、
カントはその後、「デカすぎるイチモツ」（超越論的）の研究へと移った。
男女混浴の温泉で、女に「デカすぎるイチモツ」を見せて、「いじめられるとこうなるよ」
と人生について語り合った。
そのあと、女がマスターベーションするのが分かった。
そもそも、男女混浴の風呂とは、男の人生を語り合う場所であり、
女がマスターベーションするための場所であった。
挿入が破滅につながる「悟り」（自殺）の次は、デカすぎるイチモツに「女の」性欲の起源を
見出している。
上げるのかという問題から「子供が産みたいという感情が性欲の起源」ということは
分かったが、なかなかカントの時代には「イデオロギー」までは到達しなかった。
胸に射精をすれば女が感じるというのは重要な論点だった。
「顔ではない、胸なのだ」
これが女の「自意識」というものだと知った。
「悟り」（破滅・自殺）型の映像を見たり、デカすぎるイチモツ型の映像を見たり、
胸への射精（自我）型の映像を見たりしたら、女は感じるのではないかと考えた。
いずれにせよ、数学者カントに「哲学」を教えたのは、クリスチャン・ウルフであった。
カントは、メジャースポーツに「哲学」を用いることにした。
私も「カントはもっと紳士だっただろう」と考えて、女の子たちにかなり紳士的な「感じる話」
をしてきたが、カントもマルクスに負けず劣らず「お下劣」だったのだ。
困難であろう。
超越論的とは「大きすぎるもの、小さすぎるもの」という意味であるが、
これを「勃起」と同義であると考えるに至るのにはある程度の哲学の経験値が必要だ。
「見て、聞いて、触って、想像して」射精をするのならば、その「想像」という部分を
いじろうとカントは考えたようだ。
無神論のエイシストのほうが、聖書に何が書かれているかを正しく理解しているし。
体育会系で国語力ほぼゼロのまちこには、「最高でラッキーです」と言い張るような新宗教しか
無理なのかもしれない。
聖書を理解できなくても、神に感謝し「最高でラッキーです」と
告白して生きる方がよいではないか。
メジャースポーツのルールを作り（裁断的）、そこでカネ集めの方法を探す（裁量的）な
憲法観を持っていた。
観客の男たちは、かつてはそのスポーツを自ら楽しみ、誰よりも「自分をいじめた」
選手を見に来ていた。
女たちは、男たちが自分をいじめてちんちんをデカくする場所に集まったのだ。
キャンパスライフにも、同じような「偏差値」「いじめ」が存在し、キャンパスライフを楽しむことも
メジャースポーツだった。
https://www.youtube.com/watch?v=7DPVPI6fjis
伝えたいことが正しく伝わって、その上で自分は信じないというのならそれは噛み合っている。
それに対して、伝えたいこと自体が伝わらないのでは、土俵にすら立っていない。
あなたがたに対しては、それが究極の問いです
その入学試験のし烈さから、キャンパスで遊んでいても、日本語で試験をやり、
日本語で授業をやっていても、世界ランキングは２２位とされる。
あくまでも「スポーツ」の観点からのアプローチであり、学者の講義の内容を
グローバルスタンダードで見たものではない。
法学も医学も「妻の貞節」さを最大限に活用し「意味不明」な世界観が
構築されている。
どうしようもなく、くだらない ｗｗｗ
という人妻をRすることにその沿革を見出すことが可能だ。
プロイセンはキリスト教社会ではきわめて個性的な輝きを見せている。
「皇帝カント」なりの思索のあとは垣間見える。
だが、「経済学の誕生」とまでは言い切れないために「哲学」と呼ばれているのかもしれない。
>>460
くぐったら、こんな答えがありました。
もともとの略していない文↓（諸説あり）
「旧年が明けました。体に問題なく健康に新年を迎えられておめでとうございます」
上記を略していっている言葉です。要するに汚くいえば「死んでなくてよかったね」です。
でも今そんな意味で使っている人はほとんどいないと思います。
慣例になってるから使ってるんです。
ならない」ことを女たちに教えた「悟り」の可能性もカントは示した。
>>459
こちらこそ宜しくお願いします。^_^
>>478
誰ですかね？
出すに至ったが、カントに造詣が深かった伊藤博文は「先生」と呼ばれ、
カフェーの、女主人が「伊藤先生に抱かれれば箔が付くから」と言って、
生娘を差し出す有様であった。
カントは「女の子の初体験と悟りの関係」にもその関心を寄せたのだ。
挿入が「悟り」（破滅・自殺）であるというところにカントの真骨頂があり、
たとえば、保険の営業レディーに、「カネを払わせるのならばからだを売れ」というような
「必然」もかつては横行した。
初体験にせよ、営業レディーにせよ「撮影しなければ意味がない」という側面がある。
女の胸を見ることに「自我」を感じ、男の「デカすぎるイチモツ」に超越論的なものを
感じ、最後に「悟り」（破滅・自殺）を感じる、このような「ポルノの方程式」を明確に
したカントは、あきらかに「皇帝」であったし、ネジのぶっ飛んだ男として仲間が多かった。
https://www.youtube.com/watch?v=gL0Tu7p5p7g
カントは、「エロビデオの可能性」を探求した後に、「義務を守るとは何か？」「キリスト教とは何か？」
を語った。
あくまでも「三大ネットワークをしのぐ富を生み出す」方法を探求した後に、
「楽しいキャンパスライフ」を提供しようとしたのだ。
「気持ちいいことしたい？」というのを「最高善」と呼ぶが、それは決して「女の側」から
言うものではなかった。
若い女が客引きをやって、中年のおばさんが出てくるような世界であるのが現実だった。
https://www.youtube.com/watch?v=K9b6tGfqWug
キャンパスでは当然、仮言命令に従って、彼女にカネを払わなければならなかったが、
定言命令を知っているかどうかが男の知性というものであり、
定言命令を二人で映像で楽しんだ後に、仮言命令に入っていくという方法が
穏当かと思われた。
おカネが必要である学生ならば、当然、定言命令は理解しておかなければならない。
ハンディカムと仲間がいればいいだけだったからだ。
カントは、それぞれの女の「育ち」「家庭のルール」から人間らしさを抉り出そうとしたのであり、
三つとか五つとか言って女を買っても「面白くない」ことを明らかにした。
自我と超越論的、そして悟りの三つがなければ面白くないと考えたのだ。
おのずと「守らなければならないルール」「市民としての自覚」が芽生えるということから、
性行為非公然性（アクラシア）にキリスト教というものを見出していった。
旧約聖書に従って「禿げない方法」「禿げを笑いに変える方法」を私も明らかにしたが、
イスラエルの北にあるレバノンでは、公然と「キリスト教ファイナンス」および「教義」が
実践され、イスラエルの「陛下」の支持基盤となった。
たすけてくださらなければあくま.
文明化の象徴として世界に広まった。
我が国が「世界人権宣言」や「国際刑事裁判所」に加盟したことからこのような文化が
広まったものと考えられている。
台湾や中国にもすでに広まったが、「朝鮮半島の人間はカントを受け入れていない」
ということも考えなければならず、日本国が「文明化」を導く可能性も捨てきれない。
芸能界がなければ文明化はそもそもない。
道教のサウンドで歌う仏教徒の美男美女が、ヒンドゥー教のきれいな息を吐き、
儒学によって人格をぶった切り、削り、磨くことから、アジア地域にカントを受け入れる土壌が
出来上がった。
下山さんが「分身」を水鉄砲にしました。
下山さん、最終学歴は？「中卒です」
下山さんは大変立派なイチモツの持ち主です。
それでは、桜蔭女学院の東大を目指している女子高生の胸に、
下山さんの分身をぶっかけてみましょう。
「キャー」
母親から、教科書を渡され、読み、要約を答え、母親に正解を聞くということから始まり、
勉強こそが自分をクマやオオカミから身を守るだろうと考えたのは日本の神道と
共通しているとされる。
やがて、クマやオオカミから身を守る手段は「R学」へと変わっていった。
驚くべきことに、カントの「R学」は、プロイセンだけでなく、多くの国々の「カトリック化」
をもたらしたという事実である。
🌈 「新しき歌を主にむかってうたえ。 主はくすしきみわざをなされたからである。
その右の手と聖なる腕とは、 おのれのために勝利を得られた。
主はその勝利を知らせ、 その義をもろもろの国民の前にあらわされた。
https://www.bible.com/1820/psa.98.1-2.口語訳」
‭‭詩篇‬ ‭98:1-2‬ ‭口語訳‬‬
🌈ですから、あなたがたはもはや奴隷ではなく、子です。
子ならば、神による相続人です。（ガラテヤ4:7）
かみわあくまかみわことばことばわかみ.
かみわなをぶじょくしたぐらいでなをぶじょくしたものらをころすあくまよ.
だからかみをしんじちゃだめだよ.
すくいぬしなんてかみじゃないよ.
かみわころしぬしよ.
じゆうのてきがかみよ.
ビリヤードの賭けなどで小遣いをためたりしていたが、だんだん「R学」こそが、
彼の社会的地位を高めることが明らかになった。
父が亡くなると、カントの「R学」は、強烈な検閲の対象になっている。
カントは学位を取らずに大学を去った。
クリスチャン・ウルフとの出会いは、あくまでも「カネと生活のため」ではあったが、
学位を持たないカントが、プロイセン建国に関与することになったのは驚異的だ。
池に石を一つ投げるのならば波紋は普通に拡散されていくが、二つ投げるのならば、
ノイズにかき消されて「真理」が分からなくなる。
真理が分からないのならば「官庁」が必要になってくる。
真理が明確であり、「石はもはや一つ」と確定するのならば民営化した方が儲かる。
どの省庁も、「石は一つ」という領域を見つけるたびに独立行政法人を作っていった。
「自我」とは女の胸、「超越論的」とはデカすぎるイチモツ、「悟り」とは破滅、
この真理をもって宮内庁が独立行政法人を持つことも可能である。
「Rマン」の版権を今後、この独立行政法人が握ることになるからである。
カントはあくまでも数学者だった。
月に通信基地を設けるアルテミス計画を夢見ていた。
しかし、現実にはメジャースポーツと「R学」を車の両輪として勝敗を楽しんでいた。
デカいちんちんと女の胸が破滅を迎えるという名曲も生まれた。
https://www.youtube.com/watch?v=w4_C-URxT8M
オリンピックで金メダルを取れるわけではない。
デカいちんちんと女の胸が破滅を迎えることを資金源にしながら「行けるところまで行く」しかない。
哲学とカネさえあれば適当に強くはなるものなのだ。
どの哲学者も「月」を夢見ていた。
ニュートン以降の「タケコプター」の誕生のためである。
しかし、毎日毎日、スポーツで「感動の再生産」を繰り返しながら「ファイナンスの腕」を
磨いた結果、「月」が見えるようになるだけだった。
優しくすれば解ける恋のパズルというデカルト的なものでもなく、イケメンならばいいという
ヘーゲルのようなものでもない。
カントもまた「歳をとったエッチなおじさん」となっていた。
https://www.youtube.com/watch?v=74hYKsshq28
が理解できないだろう。
哲学というものは段階を踏んで理解していくものであるが、私も現在のカントに関する理解は
このような「R学」にあったのだろうという境地に達している。
私の境地は世界最先端の境地だということも補足しておきたい。
別のアプローチから、純粋理性批判によって「俺が作ったR動画面白いだろ」と言って、
経験豊富な女を男たちの統合に用いた。
純粋理性批判が拡散すると、処女が増えるという効果も見込まれ、処女と非処女は共存
する形で「統治」に関与した。
さらに、R動画から、「女の失恋ソング」を生み出すということも行った。
「悔い改めよ」とは、女たちが失恋して、そのぶつかり合った夢の隙間を利用して言語を
生み出す営みのことを言った。
飲むことと吸うことを同時にできない男女は「明るい曲しか聞かない」「言葉が不自由である」
という指摘が可能であり、言葉の豊かさは「女の失恋ソングが好き」というところからもたらされる。
カントは、純粋理性批判によって「男たちの共通項を見つけた」とし、その統治能力に胸を張った。
さらに、失恋ソングを「処女」に歌わせたのだ。
とにかく、ここまで何もかもが機能した哲学者はいなかった。
https://www.youtube.com/watch?v=-2JgPiIDqHQ&t=128s
R動画は、男たちの勃起という名の芸術だったし、失恋ソングは女の「経験論的芸術」だった。
勃起という名の芸術は、勃起を利用した真剣勝負へとそのファイナンスの力量を発揮した。
失恋ソングも真剣勝負に利用できた。
やがてそれは「男たちの心の風景」を構築するに至り、それをやったものは「純粋代表」と呼ばれる権力を手にした。
問題は「ポルノで儲けたカネ」というのは案外汚いイメージがあるな、ということだけだっただろう。
しかし、女の失恋ほどの「ダーティーさ」はともなっていないという現実もあった。
男は失恋と言っても案外フェアなゲームをしているが、女はからだを使うのだ。
玄関のベルを押したりしてダーティな側面がある。
男は経験だけで生きていると乱暴な真似をするが、目的的行為論のもとでは「治者と被治者の自同性」がみられた。
どのみち考えていることや見ているものは同じだったからだ。
カネがモノを言うという意味では、被治者の方がカネを持っていたりする。
カントの構築した世界観はまさに完璧なバベルの塔に見えた。
しかし、フェダー・ガーブ誌は「男をみんなバークレアン（ノンケ）だと思っているのだろうか？」と批判した。
「ゲーテやシラー、フィヒテはそうでも、世の中の男たちは必ずしもノンケではない」としたのだ。
「純粋理性批判ではなく、純粋男原則である」ともした。
しかし、あくまでも商業誌だったため、議論らしい議論はこの程度のものだった。
カントは「私は言論の自由のもとで、試みをしたに過ぎない。フェダー・ガーブ誌こそ私の信者ではないか？」と反論している。
人脈の問題などもあり、詰め切れなかった。
この辺りはのちに、マルクス主義の物象化論が強みを見せることになる。
カントは、日本国における私、小野光太郎のように日本人の9割を信者とする神道に似た、
「難攻不落の要塞」を構築したに等しい。
そこで、各雑誌も「カントって社会人としてどうよ？」という議論に形を変えてしまった。
ネクタイの色まで話題になる「時の人」になった。
https://www.youtube.com/watch?v=I6jkIIL39jg&t=13s
カントは「メディアの噂話」と、自分の著作の両方を使って、論敵を「動けなく」させてしまった。
哲学者としては「カントが散歩する時間に合わせて近隣住民は時計を合わせた」
「ヒュームがカントを殺した」などの噂みたいなものよりも「カントの面白さ」を知ってほしいところであるが、
カントも社会人として生きていかなければならなかった。 また、カントのちんちんが反応するものとは
必ずしも私は同じではない、という男は確実に存在したことは忘れてはならない。 なかには
「皇帝らしからぬ女ったらし」などという議論もあった。
最後にはカント信者が「じゃかあしい！！カントがプロイセンに処女を増やしたんじゃ！！」と
敵を批判する仲間も出てきてカントの人生は「ここまでか」感が出てきた。
「もうあいつはいじめられていた昔のアイツじゃない」と周囲は語り合い、
カントは高貴で裕福な人生を堪能した。 哲学者としては「いじめられていた時期」が
一番強かった。
御節料理作りましたよ。
🌈 愛と善行とを励むように互に努め、
ある人たちがいつもしているように、
集会をやめることはしないで互に励まし、
かの日が近づいているのを見て、ますます、
そうしようではないか。
ヘブル10:24～25
>明けましておめでとうございます。
>御節料理作りましたよ。
明けましておめでとう御座います。
それは良い正月でしたね。
天気も良かったし、素晴らしい正月です。
年末年始仕事だったのでやっと週末の休みがとれたのでまったりしています。
明けましておめでとう。
お仕事頑張っていますね。
これから正月休みですか、天気も良いので最高ですね。
お正月休みを楽しんでください。
女性たちにウケるのだろう。
https://www.youtube.com/watch?v=KbiSxunJatM
>明けましておめでとう。
お仕事頑張っていますね
でも仕事中にスマホでポチポチ２ｃｈやるんだろう？
もちろん、家庭内には「仕事とセックス」は持ち込めないわけであるが、
それ以外は、できるだけ「表の自分」を日常生活から持ち込もうと考えたのだ。
とくに、ちんちんというアンテナが感じたことを話そうとしたことは「カントの演繹法」として
知られている。
妻と、世の中の二人の女からの奪い合いの対象になっているとした。
https://www.youtube.com/watch?v=994vA2qeGx4
ちんちんというアンテナが感じたことと言っても、それは、経験論ではなく、偉大な哲学者の
書物を読んだ結果感じたものでなければならなかった。
政治家が、「カントの演繹法」に関して「発想が大学生と同じ」では困るし、
女に侮辱されて勃たなくなることもあるだろう。
あるいは、政治コミュニティーにおいて「必要とされなくなる」可能性があった。
そもそも、カントは「R学」を語って、恐れられた人物であったが、
のちに「新カント派」は、女性芸能人たちにも恐れられる「強度」を理論に求めるようになった。
「男は賢い方がいい、女は美しい方がいい」という形而上学を理解しているかどうかに
敏感だった。
女が、お母さんが嫌いになり「病的な美しさ」を表現するようになったら、
男に「病的な賢さ」を要求するようにもなった。
私は、NBAでプレーしたことのある人と話をし、その人の「賢さ」には舌を巻いたが、
「中学生も一番伸びる時期に、進路の問題と直面する」と語っていたことを冷静に
考えると、中学から高校へと「一貫校」にしない方が、「性欲が高まる」ということを、
その方はご存じがなかったことを知った。
だんだんと「都会」に自分が近づいていくことを感じないと、性欲がわかないことは
コミンテルンの理解と同じものを私も持っている。
下記の経緯でバグダッドのアメリカ大使館はアメリカ市民にイラクからすぐに離れるよう伝えたようです。
米軍基地襲撃で一人死亡
↓
米軍はカタイブ・ヒズボラの犯行と断定し カタイブ・ヒズボラに対し報復攻撃
↓
カタイブ・ヒズボラが報復で米国大使館を投石 放火 による襲撃
↓
犯行声明も出てないのにアメリカがカタイブ・ヒズボラ断定してイラクを空爆
↓
怒った市民がデモしたらそれを扇動したって理由でイラクの軍司令官を暗殺
と６年間にわたって「周囲の女子」がメンバーチェンジしていた。
女子が新鮮だと勉強もはかどる。
イランとアメリカで戦争が起きないように神様の解決をお祈りください。
下記の経緯でバグダッドのアメリカ大使館はアメリカ市民にイラクからすぐに離れるよう伝えたようです。
米軍基地襲撃で一人死亡
↓
米軍はカタイブ・ヒズボラの犯行と断定し カタイブ・ヒズボラに対し報復攻撃
↓
カタイブ・ヒズボラが報復で米国大使館を投石 放火 による襲撃
↓
犯行声明も出てないのにアメリカがカタイブ・ヒズボラ断定してイラクを空爆
↓
怒った市民がデモしたらそれを扇動したって理由で他国(イラン)の軍司令官を暗殺
祈ります、というか、祈ってます。