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42 :
>>41

蔵頭は白く海頭は黒し
明敏の衲僧 会不得
馬駒踏R天下の人
臨済も未だこれ白拈賊(びゃくねんぞく)に非ず
四句を離れ百非を絶す
天上人間ただ我れ知る
?
注:
白拈賊:馬祖の四世の法孫である臨済は機鋒の鋭さから白拈賊(真昼間に他人の物を掠め取る賊)と評された。
?
?

「どちらもどちらじゃのう」と言った馬祖の真意は会や不会の分別を超えたものでいい加減の修行で拝める世界ではない
馬祖の「蔵頭は白く海頭は黒し」は天下の人は皆蹴散らすほどの力をもった一句だ。
白昼人のものを掠め取るので白拈賊と言われた臨済もまだ手ぬるい。
四句を離れ百非を絶した「無分別の境涯」は決して他人に尋ねて会得できるものではない。
坐禅修行によって自分で体得するしかないのだ。

⇒ 真理さとり とは、説く事が出来ない。
  この一点である。
  説く事が出来ない真理とは、
  片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
  である。

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