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結局「邪馬台国」って近畿と九州どっちにあったんだよ。いつわかるんだよ。 [253542839]


1 ：2020/03/22 〜 最終レス ：2020/03/23
sssp://img.2ch.sc/ico/nida.gif
九州？ 近畿？ 最大の謎に挑む　シンポジウム「邪馬台国の今」
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200306-03496714-saga-l41

2 ：
近畿で結論出ただろ

3 ：
岡山でしょ
テレビせとうちがそう言ってた

4 ：
韓国

5 ：
邪馬台国なんてなかったぞ、日本は2,600年ずっと日本だぞ

6 ：
金印が出れば決まりだから埋めろ

7 ：
魏志倭人伝ちゃんと読めよ

8 ：
下戸遺伝子で南ルートと答え出ただろ

9 ：
埼玉

10 ：
曹操の鉄鏡が出てるし九州優勢だな

11 ：
おっさんが出土品で妄想膨らましてるだけの学問だからな
文字史料でも出ないと変わらん

12 ：
東遷説できまり
とマクモニーグルが言ってた

13 ：
九州

14 ：
>>1
純粋に学術的な論争はまあいいんだけどさ、
なぜか近畿と九州が自分のところに引っ張り込もうと必死になってる、
ありゃいったい何なんだ？
そのことで地元の知名度を上げたり、あわよくば観光産業につなげて
経済的な実利を得ようとしたり、そういう目的があからさますぎて
本当に情けない

15 ：
永遠にわからんよ
確実な証拠なんて存在しえないから
「邪馬台国である可能性が高いと言える遺跡が見つかった」が限界
「邪馬台国と同時期にあった別の国だろう」って言われたら
それを完全否定する材料もない

16 ：
九州から東征して近畿に統一国家を築いたんだから邪馬台国があったのは九州に決まってるじゃない

17 ：
韓国って結論でたろ

18 ：
よくわからんけど、どっちにもありました、の可能性は無いの？
新日本邪馬台国と全日本邪馬台国で互いに権利を主張しあってたとか

19 ：
これはずっと分からないまま

20 ：
鉄器使用（製鉄技術を擁していた）
卑弥呼の墓は殉葬
日本列島にはそんな遺構はない

21 ：
間を取って島根ってことにしようぜ

22 ：
文字の記録が東洟伝倭人の条しかないから永遠に確定出来ない思う

23 ：
どこでもいいだろ

24 ：
タイムマシンが出来ればわかる

25 ：
>>18
どちらにも無かった可能性も。

26 ：
九州のは隈で別国の印象
九州のほうが栄えてたんじゃないかな
貿易みたいなことしてたし

27 ：
>>18
国として別だった説はある

28 ：
割りとマジに朝鮮半島の先っちょとかちゃう？
昔はあの辺も日本だったとか
まともな航海術も持ってないだろうし曹操に呼ばれる度ににないよ九州くんだりから中国まで危険な航海するとかリスキー過ぎる

29 ：
四国だよ香川県

30 ：
ハワイのほうが女王国の雰囲気があるからハワイに決めた

31 ：
韓国

32 ：
九州だよ
お金と思想の都合で近畿押ししてるやつがいるだけｗ

33 ：
いや、北陸だろ新潟

34 ：
>>28
曹操？

35 ：
>>28
実は初夏の九州の海は穏やかで小さい舟でも渡れるらしい
初夏以外は海荒れるから１回渡ったら帰るのは翌年の初夏になるとか

36 ：
朝鮮半島

37 ：
ほんとは九州だよ　古代は狭い世界だった印象

38 ：
まあ自称2680年(皇紀)なんだけど
たかだか1800年前の邪馬台国の場所さえわからないからな
文字の記録さえ中国側にしかない(魏志倭人伝)

これで韓国がどうこう言ってるんだからキチガイ国家

39 ：
対馬だろ常考

40 ：
関東だよ

41 ：
朝鮮半島から日本の九州に移住してくる(天孫降臨)
九州に国を作る(邪馬台国)
東征して近畿に大国家を築く(大和王朝)
島根にあった国家を併合する(出雲国譲り)
蘇我氏が大王の時代に渡来人がクーデターを起こして王朝が入れ替わる(乙巳の変、大化改新)
普通に考えればこうでしょ

42 ：
九州で結論出てたろ

43 ：
わかってても決めないほうがお金になるから決めないという暗黙のルールがあるらしい

44 ：
埼玉県所沢市だよ

45 ：
山口県下関市と福岡県北九州市のあたりにあった
要するに関門海峡のとこ

46 ：
>>10
これ
あと卑弥呼は後世、トヨの時代に棺が移された可能性あり
つまり日田から宇佐

47 ：
邪馬台国=やまと国、つまりはヤマト王権のことであると結論がすでに出ているはず

48 ：
南に敵国があって後ろ盾のために朝鮮や中国と交流してたんだから九州でしょ

49 ：
>>34
魏の属国だった

50 ：
>>44
なんで？

51 ：
>>35
それ朝鮮半島までだろ
魏って今の南京らへんちゃうの

52 ：
もう間とって岡山という事にしといたら

53 ：
電通本社だって

54 ：
東大の偉い学者がRば近畿に決定って聞いたよ

55 ：
南会津だろ

56 ：
四国

57 ：
徳島と香川に跨がる形であった

58 ：
>>1
分かる事は無い
ただ、恐らく邪馬台国発祥の地は九州だったのだろう
仮に大和王朝との継続姓があるなら神武東遷は実話だったのだろうし、大和王朝と何の関連もなければ九州の邪馬台国は磐井の乱までの九州での反乱の説明がつく
親魏倭王の金印でも発掘されない限りは、どれも仮説の域を出ない

59 ：
徳島の山の上という話もあるね。
個人的には岩手の八幡平であってほしい(笑)

60 ：
どう考えても九州だろ
考古学者って文献に書いてる文字すらスルーして妄想を膨らませるってどっかの学者が言ってたぞ

61 ：
なんか中国からの金印が発見されたら確定じゃなかったっけ？

62 ：
>>60
日本列島に殉葬や３Cに製鉄した遺構はねーよ

63 ：
>>61
金印は遺構がないから考古学的な価値がゼロ
残念ながら
まず持ち運びが可能なのと
それに偽造の可能性もある

64 ：
どんぐり食べてた時代の歴史なんてどうでも良いでしょ。

65 ：
卑弥呼時代は九州阿蘇
男王のクーデターによって卑弥呼死亡後紀伊半島へ遷都した

66 ：
ビッグコミックオリジナルでやってる卑弥呼の漫画も九州でやってるよな

67 ：
>>62
加茂宮ノ前遺跡で2000年前の炉は発掘されたな

68 ：
>>41
これだろうな
1番しっくりくるわ

69 ：
>>11
金印すら偽造説あるから出ても大して変わらん

70 ：
浦安のシンデレラ城が卑弥呼が男弟と占ったり執務してた宮殿の跡地

71 ：
邪馬台国が当時の日本を代表者する政権だという認識がそもそも間違い
(多分北九州にあった)邪馬台国がたまたま魏と交流あっただけ
中国の正史では漢→魏→晋の順で正当な王朝扱いだから正史三国志の魏志には魏と交流があった諸国の記録が残ってる
つまりたまたま
例えば当時の畿内の政権が呉と交流してたとしても記録が残ってない

72 ：
東遷説が正しいとマクモニーグルや未来人預言者が言ってた

73 ：
中国と行き来するなら北九州か山口辺りなんだろうねぇ

74 ：
これ言うとなぜか必死で否定する奴が出てくるけど青森なんだよなあ

75 ：
>>74
どちらかというと、キリストの墓の方が気になるわ

76 ：
>>16
・それは史実なのか？
・東遷勢力は邪馬台国の後継国家なのか？
他にも色々考えられるな
この程度で断言はしない方がいい

77 ：
奈良やで

78 ：
距離は間違えても、方角を間違えることは考えにくい。よって九州説が正解。

79 ：
>>20
同一陵墓に埋めた記述あったっけ？
陪塚墳なんかいくらでもあるだろ

80 ：
http://img.2ch.sc/premium/1051729.gif
近畿とか言ってるのは歴史修正したいアホだけですよね
現在出揃っている材料から判断すると九州以外の答えは導き出せない

81 ：
間をとって北海道にしよう

82 ：
>>79
１００人規模なんだが？
そんなのあるんか？

83 ：
>>74
青森は津軽外三郡史って言うものすごくいかがわしい古文書が有名じゃん

84 ：
どっちもだよ

本部の支部の違い

85 ：
・弥生期の畿内からは絹が出ない。鉄もほぼ出ない
・畿内弥生文化と古墳文化の非連続性、九州弥生文化と古墳文化の連続性
・物部氏が九州の地名を本州にコピーしている(続日本紀)ので、畿内朝廷は九州倭国の歴史に背乗りできる状況にあった。にも関わらず記紀編纂時に卑弥呼が何かもう分からなくなっていた

86 ：
中国の使者が九州で足止めされて
数週間後に連絡取れたんだから
北九州から１００ー３００ｋｍ圏だろ

87 ：
>>82
さすがにその規模のはないが、いま見つかってる墳墓だけ調べてもなあ

88 ：
どこかの古墳に鏡が１００枚埋まってるはず

89 ：
>>41
古代の日本に絶対王権があるのかな？

90 ：
>>88
さすがにもらったの全部独り占めで埋めたってのも考えにくいぞ

91 ：
訂正
畿内というか奈良ね。岡山あたりは発展していた

92 ：
学閥の争いでもあるし、決着はつかないだろ
東大と慶応だったか

93 ：
近畿は九州の分家
本家が戦争で没落したあと最初から本家のようなツラをして歴史に登場
と古田が言ってた

94 ：
捏造された歴史

95 ：
やっぱここでは古田説が人気か

96 ：
・畿内弥生文化と古墳文化の非連続性、九州弥生文化と古墳文化の連続性
こんなことのよりも
古墳文化と飛鳥文化の非連続性のほうが大きい

97 ：
そんな文字も残せなかったくになんてどこでもいいじゃん

98 ：
>>90
卑弥呼のあとは古墳時代になったから
その可能性が大きい

99 ：
九州から東征してヤマト建国というのは分かりやすいがなんで近畿だったんだろうね
途中で国を作るのによさそうな場所はいくらでもあるし
逆に、近畿まで来たならもっと東まで行ってもよさそうなのに
先住民が強かったから、という事ならそもそも東征できないだろうし

100 ：
皇国史観のせいでわからないこと多すぎる


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