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【京都銘菓】「八ツ橋」訴訟で初弁論 井筒八ッ橋が、聖護院八ッ橋を提訴 「元禄2(1689)年創業は事実と異なる」
- 1 :2018/08/22 〜 最終レス :2018/08/25
- 京都銘菓八ツ橋の老舗「聖護院八ッ橋総本店」(京都市)が元禄2(1689)年創業をうたうのは事実と異なるとして、ライバル社の老舗「井筒八ッ橋本舗」(同)が聖護院にのれんなどへの記載差し止めと600万円の損害賠償を求めた訴訟の第1回口頭弁論が22日、京都地裁(牧賢二裁判長)で開かれた。聖護院側は請求棄却を求め、争う姿勢を示した。
訴状などによると、聖護院は創業元禄2年と自社のホームページやのれんなどに記載。八ツ橋がいつから作られ始めたかを記録した文献はないのに、聖護院が最初に創作したかのように宣伝し、井筒側の信用を損なったとしている。
2018/8/22 10:57
共同通信
https://this.kiji.is/404816953867600993
関連スレ
【京都】八ッ橋の老舗製造会社が老舗ライバル会社を提訴★2
https://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1528121939/
- 2 :
- あんなうまくもない菓子どうでもいいわ
- 3 :
- 日本ってこんなのばっかだからな
韓国を笑えんぞ
- 4 :
- >>3
他には?
- 5 :
- うちは慶長2年創業です
と謳えばいいだろ。
その程度のもんだよ。
- 6 :
- 記録自体が捏造、勘違い(認知の歪み)かもしれないじゃん
- 7 :
- それこそ当時の日記でも調べればいいんだよ。
八つ橋だけに
- 8 :
- でも八つ橋って韓国の菓子を真似たんだよな
これにも文献はないけど
- 9 :
- この神社は2000年の歴史があります、っていう神社がたまにあるけど
あれも絶対ウソだからな
- 10 :
- 嫌どすなぁ
ホンマ証拠もあらへんのに
- 11 :
- 聖闘士八ツ橋が玉章が怨霊とかさもしい浪人の網干さもじろうと
戦っていざとなったらタマを出して墜落してしまう話
- 12 :
- なにこの古参コンプ?
そんなことより美味いもん作れよ
- 13 :
- 八ツ橋なんてどこのも大して変わりゃしないよ
- 14 :
- また元祖と本家の争いかよ
- 15 :
- 旨いか?こんなもの
- 16 :
- >>8
http://i.imgur.com/W8ohXYT.jpg
<丶`∀´>これが八つ橋製造の工程ニダ
- 17 :
- 俺の中ですら聖護院は後発
- 18 :
- >>3
日本の文化輸入禁止しといて、裏では勝手に商品パクって同じもの作って売り、国民を騙して起源主張の豚がなんて?w
- 19 :
- 聖護院のほうが井筒屋の八つ橋よりうまい。
- 20 :
- どうでもいい
問題はうまいかどうか
- 21 :
- 信用の毀損か。
法律詳しくないけど、差し止めが認められる信用の毀損って、そういう請求ができるのかね。
会社だから名誉毀損はないだろうし。たぶん。
- 22 :
- >>4
>>18
それは本当に在日なのか?
よく考えてみろ
お前はお前にとって都合の悪い存在を
全て在日認定してるんじゃないか?
お前に働けと言う親を在日と呼び
お前よりバカだったはずなのに結婚して幸せに暮らしてるアイツを在日と呼び
自分が世界で一番優れた人間なのにそれを認めない世界を在日と呼んでるだけなんだろ
いい加減に目を覚ませ
お前は誰よりも劣ってるんだと気付け
- 23 :
- 京都は八つ橋よりも千枚漬けか、茶の菓だろう。
- 24 :
- 京都の老舗って昔の帳簿類は他人には見せないよ。
絶対だよ、昔の取引量は奉公人程に風呂敷に包んで持たせる程度だから
威張って見せられる程のもんじゃない。古いと自称するだけの権威づけに
観光業者・出版人が分かってて騙されてるだけ。
- 25 :
- 別にどっちでもいいんだけど当事者にとっちゃ許せんのやろうな
八ツ橋の名前がついてりゃ気にしないんだが
- 26 :
- どちらにしても不味いのには変わりない
てか、京都に上手い土産なし
- 27 :
- >>22
誰がキョッポ認定した?
劣ってる頭髪と、スカスカの頭の中身の容量考えて文章読み直せ豚w
- 28 :
- 少し思い出したけど、不法行為で差し止めって、普通は認められないよね。大阪空港訴訟とかあった。
ただ、低額な損害賠償でも認められれば、事実上OK、ってことかな。
嘘つきを続けるわけに行かなくなれば、差し止めみたいなもんだとはおもうけど。
- 29 :
- >>22
65 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (アウアウカー Sa87-zcUI) sage 2017/05/11(木) 18:47:05.12 ID:+Os1ewDBa
それは本当にネトウヨなのか?
よく考えてみろ
お前はお前にとって都合の悪い存在を
全てネトウヨ認定してるんじゃないか?
お前に働けと言う親をネトウヨと呼び
お前よりバカだったはずなのに結婚して幸せに暮らしてるアイツをネトウヨと呼び
自分が世界で一番優れた人間なのにそれを認めない世界をネトウヨと呼んでるだけなんだろ
いい加減に目を覚ませ
お前は誰よりも劣ってるんだと気付け
これが元ネタな
よーく読め
- 30 :
- で、どっちがうまいの?
京都人教えてくれよ
- 31 :
- 色んな味のがあるから「おたべ」っていうのばっかり買ってるわ
- 32 :
- 高速道路や新幹線の土産置き場にはほとんど聖護院で
井筒八つ橋は駆逐されてる
これ歴史問題ぽいけど
聖護院のババァが粋がって社交ダンスみたいなドレス着て
専属運転手に運転させてブランド品買いあさっていて
組合でまじめに八つ橋売ってるのが切れただけなんだよね
- 33 :
- 正直、どうでもいいです
- 34 :
- 数年前にタクシーのおっさんに連れて行ってもらった阿闍梨餅は美味しかった
- 35 :
- >>9
博覧会のパビリオンをそのまま123年使い続けた歴史ある神社もあるし
- 36 :
- なんかかなり前にこの話聞いた気がするんだけど
まだやってたんだ
- 37 :
- >>2
これだな
- 38 :
- 京都て素通り(ウィンドウショッピング)だけで泊まるのも食べるのも大阪とかにしちゃうんだよな
俺がせこいだけかもだけど
- 39 :
- 全国に広めたのは
おたべ ちゃうのん?
昭和創業らしいが
- 40 :
- >>29
もとネタの方ができが悪いなw
- 41 :
- おたべはどっち?
- 42 :
- >>38
食いたい店がないからな。
- 43 :
- >>3
八ツ橋は食べるもの
韓国は笑うもの
一緒にするな
- 44 :
- >>2
そうは言うが、生八ツ橋はどう思う?
- 45 :
- 別に創業が古いから良いってもんでも無いだろ
そこを勘違いして自分のが売れないのはアイツのせいだと
言って因縁イチャモン付けてるようではオシマイだ
なんでもかんでも売れないのは他人のせいだというような店で
買いたいかね? 自分で自分の評判を貶めてることに気づけ!
他人はどうあれ自分の商売ができて無ければどのみち終わる
「人を呪わば穴二つ」 と言う言葉を知らないのだろうよ
- 46 :
- 赤福でも似たようなことあったな
アレも、元々は赤福以外にもみんな同じお菓子作ってたのに、
いつの間にか赤福ウリジナル主張してたとか
- 47 :
- どうせインドだかシナのお菓子がルーツでしょ
米粉にシナモンとか和菓子のセンスではない
- 48 :
- 梅ヶ枝餅くらい仲良くやれ
- 49 :
- 京都笑と言えば嘘つき朝鮮メンタルだからな
- 50 :
- このスレでレスをする人の99%が「これは八つ橋の話で生八ツ橋とは違う」ことに気づかないままレスをする
- 51 :
- えげつない京都人の醜い争い
- 52 :
- 創業時期に異議あり!してるのか?
八ツ橋の作成時期にケチつけてるのか?
両方かな?w
- 53 :
- 江戸時代も同じで宗家、元祖で争ってたからね
門前町とかに派生的に名物が乱立する
技術的にも簡単にパクられるから
最終的にはお客の味の好みになるんだよね
- 54 :
- 最大の疑問があるんだが、
八ッ橋ってウマイかwww
- 55 :
- あの固いやつは買ってまで食べる菓子とは思えん
- 56 :
- >>31
おたべは千葉の船橋に工場持ってるから
千葉製の可能性もあるぞ
- 57 :
- >>31
おたべは美味いが、まだ40年ほどの歴史しかない。
- 58 :
- おにぎり最初に作ったのはどこなんだろうな
- 59 :
- 生八つ橋の工場行って
インターホン押すと製造レーンのできたてを従業員が
ガラス越しに持ってきてくれたのを食べた。
とろ〜んとしてて美味しかった。
持ってきてくれた従業員が死んだような顔でクッソ面倒くさそうだったけど
生八つ橋は美味しかった。
- 60 :
- >>36
この前は提訴、今回は初弁論。
- 61 :
- どっちが古いかなんてどうでもいいことで
相手の足を引っ張っても売上があがるわけでなく、
むしろ両方のイメージが悪くなるだけかと。
ほとんどの人はうまくもないもん同士の争いなんてどうでもいい
- 62 :
- >>41
どっちでもない。
京都の八ツ橋屋さんは10社ぐらいある。
- 63 :
- >>54
焼いた八つ橋は堅いだけだが、生八つ橋は旨いだろ
- 64 :
- >>47
明治の創作菓子なんだろうな。
- 65 :
- 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×100話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版
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続・法窓夜話私家版
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BP9CP5V/
ert
- 66 :
- 味で戦え
まあ、土産以外で食う事ないからどうでもいいかw
- 67 :
- >>53
江戸時代の文献には、お菓子の八ツ橋についての記述がない。
- 68 :
- >>48
これ好き
- 69 :
- 八ツ橋は乱立しすぎ
どうせみんなパクリなのに元祖争いはみっともない
- 70 :
- 泥沼の争い
老害が絡んでそう
- 71 :
- ニッキ(シナモン)は末端の毛細血管を増やしてくれる
- 72 :
- なんだよ応仁の乱よりずっと新しいじゃねえか
京の老舗も大したことねえな
- 73 :
- 八つ橋の意味も知らずに「ウチは九つ橋ニダ!」って売り出すのが韓国
- 74 :
- 記述を削除すればいいじゃん
- 75 :
- ハッカと思ってたらシナモンなのか
それとも八ツ橋はシナモンで生八ツ橋はハッカなのか
- 76 :
- 見た目が瓦みたいだよね
- 77 :
- >>56
おたべの東京(千葉)工場は千葉のリゾート施設向けの菓子がメイン。
京都向けの菓子は、市内の本社工場と、北海道から運んできた材料を加工しやすい若狭(福井)工場。
おたべって東京で売ってる?
- 78 :
- ほー
これはモメますわ
わしはお抹茶と生八つ橋が好き
- 79 :
- こんなのどうでもよくね?
商品で勝負しろよ
- 80 :
- >>47
?
- 81 :
- >>76
御霊神社ゆかりの煎餅菓子「唐板(からいた)」の方が八ツ橋(もちろん焼いた方)より古いのでは?
唐板は平面だけど、それを瓦のように丸くしたのが八ツ橋の創意工夫。
- 82 :
- >>77
親父が東京駅界隈に通勤してた頃よく買ってきてたなおたべ。
30年位前かな。
- 83 :
- 一昔前は京都の土産屋行ったら八ツ橋ぐらいしか無かったけど
今はワケわからんぐらいお洒落なお菓子が山ほどあるからどうでもええわな
- 84 :
- >>79
製造技術的に難易度は高くないから
差がつかないんだろ
- 85 :
- >>72
>応仁の乱よりずっと新しいじゃねえか
その応仁の乱も内藤湖南に小バカにされてるよね
京都の町が焼けたことなど応仁の乱の意義の本質には
何の関係もありませんってw
先の大戦といえば応仁の乱!みたいな京都人に
だから何?と
- 86 :
- 高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則(期待されるような)
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
原典データ配布しておりますので研究用にもご利用ください。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07FB48MRF/
花の美しさにあこがれ、空の中に美しさを見出し、
夜の月の中にさえその善さを見るとすれば
エロス神が征服しようとする相手は宇宙そのものだ。
2400年前に書き残されたプラトン『饗宴』を
現代の若者に。たいへん分かりやすく仕上げてあります。
プラトン他 『饗宴』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07FBQ54PM/
fde
- 87 :
- 祇園ちご餅が最強である
- 88 :
- おたべが一番美味しい
- 89 :
- 食いたいと思わないし
どうでもいい
- 90 :
- >>77
昔は山手線内の大きなキオスクや臨時売店で売ってた
- 91 :
- >>50
分かってるよ
あの固い瓦煎餅みたいの不味いし
- 92 :
- 北斗、南斗、元斗の争い
- 93 :
- >>82
それは「おたべ」ではなく他社の「生八ツ橋」の可能性大。
東京駅の近くの京都アンテナショップで「おたべ」が買えるかもしれないが、アンテナショップはそんなに古くない。
- 94 :
- こうなってくると、カブも怪しい
- 95 :
- >>58
石川県の旧押水町
- 96 :
- >>90
昔は首都圏でも売ってたけど、近年はブランドイメージを高めるために京都だけで売るようにしたのかな?
- 97 :
- 桔梗屋の信玄餅(昭和43年)と金精軒の信玄餅(昭和47年)みたいなもんか
どっちがパクリかは一目瞭然だが
- 98 :
- コーラ、ビール、フライドチキンにしても
レシピは非公開だが
消費者は味に本気で興味はない例もある
味なんて相対的
それしかなければ喜んで美味しいって食べるよ
- 99 :
- >>87
本来の稚児餅は甘くない。八坂神社の南楼門の茶店の名物だった。
- 100 :
- >>8
そもそも京都は在日韓国人だらけだからな
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