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【オウム】オウム松本元死刑囚の遺骨「太平洋に散骨」…サーファーや漁師から不安の声 「魚が骨を食べると思うと嫌」★5
- 1 ：2018/07/13 〜 最終レス ：
- ・埋葬場所の聖地化防ぐため「太平洋に散骨」
・漁業関係者らから不安の声相次ぐ
・国が海洋散骨の費用負担は？
オウム真理教の教祖・麻原彰晃こと松本智津夫元死刑囚の遺骨をめぐり、松本元死刑囚の四女の代理人弁護士が7月11日、“埋葬場所の聖地化を防ぐため”遺骨を太平洋に散骨する意向を示し、波紋が広がっている。
男性サーファー：
好きな海がそういう感じに扱われるのは嫌だ。
女性サーファー：
海はみんなのものということで別に。飲み込んで思想がうつるとかじゃないからいいかな。
また漁業関係者は「散骨に賛成する漁師なんていない」、「魚が骨を食べると思うと嫌」と述べるなど複雑な思いを抱えていた。
海洋散骨の費用相場は20〜30万円…国の支援は？
そもそも海への散骨はどのように行われるのか。
日本海洋散骨協会の村田副理事長は、「遺骨を細かくパウダー状にして、大抵は水に溶ける水溶性の紙に包んで散骨の時に海に手向ける」と説明する。
また一般的に海洋散骨にかかる費用については、「船を一隻貸し切って散骨する場合は20万円から30万円が相場」という。
松本元死刑囚の四女の代理人弁護士が、費用負担などの支援を国に求めていることについて菅官房長官は「死刑確定者及び遺族のプライバシーに関わる事項のため、お答えを差し控えたい」とコメントしている。
（「プライムニュース イブニング」7月12日放送分より）
2018年7月12日 木曜 午後8:47
FNNプライムニュース
https://www.fnn.jp/posts/00336260HDK
関連スレ
【オウム】「遺骨を粉にして、太平洋に散骨する」 麻原元死刑囚の四女側が意向 国に要請支援★3
http://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1531373529/
★1が立った時間 2018/07/13(金) 15:01:59.28
前スレ
http://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1531477404/
- 2 ：
- 散骨によって呪われるとか祟るとか言うのは、
麻原の入った風呂の湯を飲むとご利益があると言うのと
本質的に同じじゃねえか。
海には過去何兆人の死体・遺骨が溶けていると思っているんだ。
- 3 ：
- サーファーがそんな繊細な人種だとはおもわなかったｗ
海なんか何が浮いてるかわからないんだぞｗ
- 4 ：
- 穢いから迷惑と素直に言えよ
- 5 ：
- サーファーもイメージ良くないよ？
- 6 ：
- ここまで忌み嫌われるのも凄いな。
ある意味で麻原の存在感が凄い。
- 7 ：
- サーファーやめるチャンスじゃないか？
- 8 ：
- >>2
靖国ではいろんな魂が一つにまとめられている
- 9 ：
- ◆死刑執行当日のプロセス
・9時､処遇部門職員、警備隊員数名が独房の扉開け告示（暴れる場合は催涙弾）
・暴れるもの、腰を抜かすものは刑務官に抱えられて刑場に連行（失禁に注意）
・刑場ではすでに線香と読経テープが流れてる
・仏間で拘置所長が死刑執行命令書を受刑者に伝える（暴れる場合は一部省略）
・希望があれば遺書、菓子、喫煙を許可（暴れる場合は省略）
・白装束に着替えさせられる（暴れる場合は省略）
・隣接する絞首刑台に進む
・目隠し、後ろ手錠、足を縛り、首にロープ（手分けして10秒以内で）
・3つのボタンを刑務官が同時に押す（ボタン1つだけが刑場の床と連動）
・受刑者の体が割れた穴に落ちる
・約15分後、地下で医師と検事によって死亡確認（確認後さらに5分放置）
・遺体は清掃、安置室へ行く
・執行手当は刑務官@2万（検察官+事務官は3万）でその日の仕事はない
・執行にかかる時間は1時間程度
・地下で支え役の刑務官2人は1週間特別休暇
- 10 ：
- ＞男性サーファー：
＞好きな海がそういう感じに扱われるのは嫌だ。
サーファーって海が好きすぎて自分が死んだら海に散骨してくれって言うような人種だと思ってた
- 11 ：
- 普通の寺に戒名つけて墓つくってやればそれだけで供養にもなるし教団への嫌がらせにもなるだろｗ
- 12 ：
- 本当にこんな話したサーファーと漁師は存在するのか疑問ですわ
- 13 ：
- ビンラーディンも海に水葬したんちゃうの？
- 14 ：
- 福島サティアンにばらまく
- 15 ：
- 選択肢としてはこの辺りかな
・海洋散骨
・トイレに流す
・東京拘置所で永久保管
・フクイチ原子炉に投棄
・宇宙の彼方へ飛ばす
・活火山火口に埋葬
・ヤフオク・メルカリあたりに出品
・幸福の科学、創価学会の幹部または滝本弁護士が食う
- 16 ：
- 取り敢えず否定的な意見ばかり集めてみたという記事か
- 17 ：
- 尊師の輪廻かよ…
- 18 ：
- 入れ墨サーファーが浸かった海とかおぞましすぐる
- 19 ：
- 個人的には大川隆法先生が全部食うってのが、有難味が増していいと思う。
- 20 ：
- 今どき流行りの散骨は、「松本智津夫」に限らずやけれどな。
- 21 ：
- 魚が出家
- 22 ：
- >>1
日本でも仏教勢と神道勢の宗教戦争は存在し、仏教が勝利し神別氏族は衰退した
丁未の乱（仏教派と神道派の対立戦争）
- 23 ：
- くだらねえなあ
ただのリン酸カルシウムだろ
- 24 ：
- 散骨って迷惑考えろよアホ
- 25 ：
- ついでに池田大作ＳＧＩ名誉会長（←現在冷凍中）の遺骨も大川隆法先生が食えばいい。
- 26 ：
- >>1
仏教国連合という話もよく聞くことがあるが、ミャンマー（イスラム教とキリスト教を弾圧）やタイは現時点では軍事政権で、経済規模も小さい
残りは台湾（道教と習合）、ブータン、スリランカ（イスラム教徒との宗教的対立が激化）、ラオスぐらいし
かないが、中国との紛争を抱える台湾を除くと貧しく（大国間の競争に役立つ）地政学的な要衝ではない国だ
朝鮮半島では李氏朝鮮時代の朱子学カルトによって仏教弾圧がおき仏教は衰退している
- 27 ：
- ゴミはゴミの日に
- 28 ：
- コンクリ詰めにして海溝に沈めちゃえばいいんじゃね？
- 29 ：
- 遺骨捨てた海域の魚はしばらく遠慮するわ
- 30 ：
- >>1
太平洋にかかわる
すべての人たちへの営業妨害と
精神的攻撃やめろや
- 31 ：
- >>1
一神教にだって多神教的側面がある。それを天使たちすなわち御使いと呼び習わされているだけのこと。
かれらは神様の言葉を持ってくるメッセンジャー。すなわち「本質的力(存在)」に対する「現象」のこと。
@Ripple1975
キリスト教にはプロヴィデンスという概念がある
天使が不可視の二次的存在の総称という前提とすれば多神教的には神や霊と言える
多神教にも創造神は存在するため、厳密な分類をすると妙なことになる
- 32 ：
- 海からすればごく少量のリン酸カルシウムだを撒くだけのこと、どうってことない
- 33 ：
- 遺骨を食えば、アレフの美人信者とやりまくり！
- 34 ：
- >>1
天台宗、浄土宗、浄土真宗、法華宗もオウムとは比較にするのは不可能な立派な宗派だが、成長し権力を得るようになると内部・外部の対立が増えた
https://ja.wikipedia.org/wiki/嘉禄の法難
嘉禄の法難（かろくのほうなん）は、法然死後に、天台宗の延暦寺衆徒が浄土宗と専修念仏を弾圧した事件。
https://ja.wikipedia.org/wiki/法華一揆
僧兵と宗徒、近江の大名・六角定頼の援軍が加わって、延暦寺は総計約6万人を動員して京都市中に押し寄せ、日蓮宗二十一本山をこ
とごとく焼き払い、法華衆の3000人とも1万人ともいわれる[要出典]人々を殺害した（天文法難）。
さらに延暦寺の勢力が放った火は大火を招き、京都は下京の全域、および上京の3分の1ほどを焼失。兵火による被害規模は応仁の乱を
上回るものであった[1]。
こうして隆盛を誇った京都の法華衆は壊滅し、法華衆徒は洛外に追放された。以後6年間、京都においては日蓮宗は禁教となった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/山科本願寺の戦い
山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆
の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。
このように四方を取り込むようにして完全に包囲した。この時の攻城軍は3万とも4万とも言われている。戦いは8月24日早朝より開始された。
午前10時ぐらいに諸口より攻城軍が乱入し、寺町周辺を放火して回り大勢が決した。山科本願寺は社坊ひとつ残さず灰になって落城した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/享禄・天文の乱
享禄・天文の乱（きょうろく・てんぶんのらん）は、戦国時代初期の浄土真宗本願寺宗門における教団改革を巡る内紛と、これに触発さ
れて発生した対外戦争の総称。
享禄4年（1531年）の享禄の錯乱（きょうろくのさくらん）または大小一揆（だいしょういっき）と呼ばれる内紛
天文元年（1532年）から同4年（1535年）の細川氏・畠山氏などとの戦いである天文の錯乱（てんぶんのさくらん）または天文の乱（てんぶんのらん）
の上記2つからなる。
- 35 ：
- 男女のサーファーにインタビューしたら、たまたま良い具合に対比の取れるコメントが得られました！
んな訳ない
- 36 ：
- >>1
なんかありましたね
宇宙葬でしたっけ？風船に遺骨をぶら下げて飛ばすのって
ほ〜ら、他界他〜界
- 37 ：
- ホリエモンに頼んで、ロケットで二ビル星に飛ばしてもらえばいいじゃん
- 38 ：
- それよりも福島原発の汚染水の方を心配しろや。
- 39 ：
- >>1
真言立川流はオウムや後期密教の教義に近いとする説もあり弾圧され消滅した
https://ja.wikipedia.org/wiki/密教
https://ja.wikipedia.org/wiki/無上瑜伽タントラ
後期密教
中期密教ではヒンドゥー教の隆盛に対抗できなくなると、理論より実践を重視した無上瑜伽タントラの
経典類を中心とする後期密教が登場した。後期密教では仏性の原理の追求が図られ、また、それに伴っ
て法身普賢や金剛薩埵、持金剛仏が最勝本初仏として最も尊崇されることになった。
また、インドにおいてヒンドゥー教シャークタ派のタントラやシャクティ（性力）信仰から影響を受け
たとされる、男性原理（精神・理性・方便）と女性原理（肉体・感情・般若）との合一を目指す無上瑜
伽の行も無上瑜伽タントラと呼ばれる後期密教の特徴である。男性名詞であるため男尊として表される
方便と、女性名詞であるため女尊として表される智慧が交わることによって生じる、密教における不二
智[注釈 20]を象徴的に表す「歓喜仏」も多数登場した。無上瑜伽タントラの理解が分かれていた初期の
段階では、修行者である瑜伽行者がしばしばタントラに書かれていることを文字通りに解釈し、あるい
は象徴的な意味を持つ諸尊の交合の姿から発想して、女尊との性的瑜伽を実際の性行為として実行する
ことがあったとされる。そうした性的実践が後期密教にどの時期にいかなる経緯で導入されていったか
についてはいくつかの説があるが、仏教学者の津田真一は後期密教の性的要素の淵源として、性的儀礼
を伴う「尸林の宗教」という中世インドの土着宗教の存在を仮定した[23]。後にチベットでジョルと呼
ばれて非難されることになる性的実践[24]は主に在家の密教行者によって行われていたとも考えられて
いるが、出家教団においてはタントラの中の過激な文言や性的要素をそのまま受け容れることができな
いため、譬喩として穏当なものに解釈する必要が生じた[25]。しかし、時には男性僧侶が在家女性信者
に我が身を捧げる無上の供養としてそれを強要する破戒行為にまで及ぶこともあったことから、インド
の仏教徒の間には後期密教を離れて戒律を重視する部派仏教（上座部仏教）や、大乗仏教への回帰もみ
られた。
- 40 ：
- >>9
「その日の仕事は無い」
早く帰れて良いと思うだろ？
実際には泊まり明けの刑務官が残業居残りでボタン押すんだよ
もちろんボタン押したら仕事はそこで終わり。
- 41 ：
- オウムとオタクの親和性は事件後しばらく言われたのだけど、実際に、逮捕された幹部のなかに
ガチなオタクがいなかったのだよな。それでこのタイプの言説は消沈した。代わりにいたのは、
お勉強しか取り得がない純粋まっすぐ君で、世の教育ママはこの事実に震撼したのだよな。
@skryta
瀬川深が「オタクとオウムの親和性」なんて偽史を作り出しているけど、全盛期のオウムを
一番持ち上げていたのはTVマスコミやそれにぶら下がっている文学者や知識人だったよね。
つまり瀬川深のような人種。 そこを都合よく消し去ろうとしているなこの馬鹿。
@tekidanhei
オウム事件に関して「なぜエリート大学生たちが怪しげな新興宗教団体に相次いで入信したのか」
みたいな問いが散見されるけど、その疑問って「人間は学べば学ぶほど優れた人格者になれる」と
いう朱子学的な固定観念に囚われている気がする。 何だかんだ言って、日本も儒教思想が根付いた国なんだなあ。
99mina_jeju
- 42 ：
- 散骨されると困る勢力が頑張ってるのかな
- 43 ：
- オウム名物だった灰も残らない完全焼却炉で
再焼却すればいいんじゃないの
- 44 ：
- ネットサーファー「作文フェイクニュースは嫌」
- 45 ：
- 頭悪い
- 46 ：
- >>1
オウムの残党と（偽装保守・極左）一水会が接近しているようだが、オウムは共産主義者と近い部分がある
いくらなんでも、極左でさえオウムと共闘することはありえないと考えるかもしれないが
共産主義者の殺人数はオウムを軽く凌駕し、内ゲバや資産収奪、詐欺ビジネスという観点では共通項が多くある
- 47 ：
- 原子炉にぶち込んでターミネーターのラストみたいにしてくれ
- 48 ：
- 遺骨は4女じゃないの？
てか、死んでなら仏、気にしない
ダメなんだろうか
- 49 ：
- 船釣りしてる時とかめっちゃウンコしてるけどごめんな
- 50 ：
- 生物は死んだあと分解されてってずっと繰り返してるわけで
- 51 ：
- >>35
俺のサーファーのイメージって男も女も口半開きな奴らだから普通のうけこたえしててびびったｗ
- 52 ：
- じゃあ水も飲むなよ。
ウンコシッコが蒸発して雲になって雨降って循環してんだろーが
- 53 ：
- そりゃそうだ、皆嫌がるよなw
- 54 ：
- 日本海にしろ！
- 55 ：
- バタリアンの灰じゃないんだから
そこまで嫌がらんでも
- 56 ：
- 執行に関わった経験を持つ西日本の元刑務官が重い口を開いてこういう。
「執行前に死刑囚の身長と体重を測り、同じ体重の砂袋を作って何回も実験します。踏み板からドンと落ちた瞬間に衝撃で首が30センチくらい伸びる。
それを考慮して、ロープの長さなどをセッティングしておくわけです。先輩刑務官からは、首が締まって死ぬのではなく脊髄が一気に切れるから、痛みを感じずにRるんだと教えられました」
別の刑務官はこんな証言をする。
「首を吊ると失禁するといわれているが、私はそういうケースに当たったことがない。ただ、高齢でない男の場合、射精することは少なくない。やっぱり人間の本能なんだろう」
- 57 ：
- >>49
デンプシーロールするように尻をふってウンコを切ってるの？
- 58 ：
- >>1
死刑が法律で存在するのに執行しない理由も分からないではないが死刑は執行されないと通常犯罪は増える
通常の犯罪は多かれ少なかれ金欲、支配欲、性欲が根源であるため選択肢は生と死ではなく、死刑はこれらの欲を全てリセットするだけの抑制効果がある
死を受け入れるタイプの犯罪というのは歴史的には圧政者に対するクーデターがある
生きていても（戦場や強制労働キャンプに送られ）殺されるか、圧政下での（奴隷制の）苦しみのほうが大きいからである
また反乱軍側の脳みそが空っぽでないなら、協力者を得たり武装化することの穴を塞ぐのは現実的には不可能であり、為政者が徹底的に弾圧するほど意思が強化され
クーデターや反乱の成功率は高まる
二・二六事件の皇道派将校の多くが終始中途半端な行動をとったのは、直前の暗殺事件の前例・判例から死刑がないと
期待したことも一因とされ、死刑だと事前に周知されていたなら全く違う方向性に向かっただろう
少なくともクーデターの失敗は死を意味するため、中途半端に代官・番頭を殺してお上に嘆願するような醜態はさらさず手段を尽くしただろう
イギリスのワット・タイラーの反乱（1381年）は、徴税に来た役人が狼藉を働き平民が反乱（実際には貴族・富裕層も参加）をおこす事態となったが
反乱側の要求である増税の撤廃と、平民の就職・移動の自由（農奴制 の廃止）を国王側はあっさりと認め、反乱以降は平民の労働賃金は上昇し続けた
以降数十年間は領主達は反乱を恐れて反乱側に対する追求（国王の政策顧問殺害者を除く）はほとんどおきなかった
日本では一向一揆で宗教勢力によるクーデターや反乱の反省から寺請制度を導入して寺（特に親鸞・弟子の子孫達）を
特権階級として体制側に組み入れたが、（本田正信）等が懐柔策・分断策を行う
しかし宗派分断政策は幕府との間に回復不可能な遺恨・溝をのこし、長州の反幕勢力を支援させる根拠にもなったという
明治維新においては西本願寺は月性を生み出し、新政府は西本願寺を雄藩なみと位置づけ重視した（長州の維新功労者には真宗門徒が
多く維新に対する貢献度は無視できない）
明治維新の廃仏棄釈から西本願寺は影響を受けず勢力を維持・拡大した
- 59 ：
- ふつうに不燃物の日に分別して出せばいいじゃん。
モーツァルトでさえ、最後は共同墓地にに投げ捨てられている。
ましてや他人を不幸にすることしかしなかった稀代の犯罪者をていねいに埋葬する必要はない。
- 60 ：
- ホモが集まる場所のトイレに流しとけ。
- 61 ：
- >>40
信者をRのは心理的抵抗があるが、麻原彰晃なら躊躇なくボタン押せるよ。
でも実際の所は、宙に浮いちゃったから、みんなで足引っ張ったらしいじゃん。それは嫌だな。
- 62 ：
- 当然だろうが馬鹿
- 63 ：
- >>1
https://ja.wikipedia.org/wiki/寺請制度
例えば、現在の静岡県小山町にあたる地域で江戸時代に存在していた32か所の寺院の由来を調べ
たところ、うち中世から続く寺院は1つのみで、8か所は中世の戦乱で一度は荒廃したものを他宗派
の僧侶が再興したもの、他は全て慶長年間以降に創建された寺院であったとされている。また、
別の研究では元禄9年（1696年）当時存在した6000か所の浄土宗寺院のうち、16世紀以降の創建
が9割を占めていたとされている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/月性
安政3年（1856年）、西本願寺に招かれて上洛、梁川星厳・梅田雲浜などと交流し攘夷論を唱え、
紀州藩へ赴き海防の説得にあたるなど、常に外寇を憂えて人心を鼓舞し、国防の急を叫んでいた
ので世人は海防僧と呼んでいた。長州の藩論を攘夷に向かわせるのに努めた熱血漢で、詩をよく
した。「・・・人間[1]到る処青山有り・・・」という言葉で有名な漢詩「将東遊題壁」（男児立
志出郷関 学若無成死不還 埋骨豈期墳墓地 人間到処有青山）の作者としても名高い。
- 64 ：
- 糞サーファーも垢やらフケやらまき散らしとるやないか
小便垂れ流しとるのもいるやろ（笑）
- 65 ：
- 一番の問題は国に負担させようとしているところ
- 66 ：
- じゃあ空から撒けば
- 67 ：
- 日本海に捨てたら？
- 68 ：
- 麻原さんはたぶんAI使って
バーチャルで復活するだろう
- 69 ：
- >>59
ていねいに埋葬する必要ないけど、刑終えてるのに嫌がらせみたいな事もできんだろ
- 70 ：
- セメントの骨材にするとか、粉砕して園芸用肥料にするとか出来ないの？ざわざわ海に沖に撒く価値すら無いわ。
- 71 ：
- >>57
直で撒けるかよｗ
新聞紙にして紙ごとポイや
- 72 ：
- >>1
一向一揆の解体の過程、さらに幕府に近い東本願寺の取り込みも、現行の権力構造に組み入れることで、権力の維持を図ることにある
一向一揆型の反乱は（20世紀前半よりも21世紀現在において）共産主義者の脅威よりはるかに深刻なものと考える
明治維新の元勲の子孫達や公家（木戸、西園寺、近衛）が、共産思想に入れ込んだり共存を目指したのもまた
共産思想をとりこんで権力維持を図るためともいえ、共産主義・社会主義という詐欺無神論思想カルトが壊滅し思想が終わった残りかすしかない
現状において権力の中枢の反極にあるといえ、無視・敵対視をするのは当然だろう
公家や明治元勲一族の実体験において、権力の中枢から離れた一時的な富・権力は実力という個人の能力・運によって盛衰するが、権力の中枢に近くいることができれば
無能が一族にいたり不運に見舞われても、一族の繁栄（富と権力）は約束されるということである
逆に言うならば一向一揆のような命知らずの宗教勢力の反乱は権力維持に対する最大の脅威であり、4-5世紀が経過してもいまだに支配階層にとって
恐怖を取り除けないほどの印象を与えたということだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/大谷暢顯
大谷 暢顯（おおたに ちょうけん、1930年3月27日 - ）は、浄土真宗の僧である。法名は「淨如」。
真宗大谷派第二十五代門首（現門[1]）。元全日本仏教会会長。明仁（現天皇）の従兄弟にあたる。
兄は大谷光紹、大谷暢順、弟は大谷光道。
https://ja.wikipedia.org/wiki/大谷光勝
文化14年3月7日（1817年4月22日[3] ）、東本願寺第二十代 達如の次男として誕生。近衛忠煕の猶子となる。
明治元年（1868年）、近代に入ると、親密であった東本願寺と江戸幕府との関係を払拭し、明治新政府と
の関係改善を図るため、勤皇の立場を明確にする。そのため、北陸や東海地方へ巡教・勧募し、軍事費1万両・米4千俵
を政府に献上する。
明治14年（1881年）、公式の宗派名が「真宗大谷派」と定まる[5]。
- 73 ：
- >>14
お前の部屋の机にしまっとけ
- 74 ：
- >>70
そのセメントで幸福の科学の施設作れば良いんだ！
- 75 ：
- 粉体じゃ分離が容易だから不精せずにちゃんと酸に溶かして便所に流せよ・・・
- 76 ：
- >>71
下痢便だった時どうするん(´・ω・｀)びっちょびちょやで
- 77 ：
- 海水に希釈にして何パーセントなんだ?
そんなもん気にするヤツの感覚がおかしい
もっと汚いものがいっぱい流れているだろう
- 78 ：
- 骨、灰を溶融固化してコンクリートに混ぜ込みブロックを作ってプレート境界に沈めればイイ。
人類がいるうちは二度と出てこないだろ
- 79 ：
- >>1
海外と比較すると日本人は大量虐殺者と大量虐殺を賛美する傾向が相対的に強い
法華一揆の虐殺
長島一揆の虐殺（騙し討ち、なで斬り、21,000人以上とされるが総数は100,000人と見られるため実数がないほどの死者）
越前一向一揆（12,500人を殺害し3万人から4万人を奴隷とする）
東北一揆の虐殺（なで斬り）
叡山焼き討ち（3,000-4,000人、なで斬り）
山科本願寺の殲滅戦
武田信玄の信濃志賀城攻略時の生首3,000
九戸政実の乱の皆殺し（騙し討ち、5,000人の兵と家族・周辺住民等）
天草島原の乱（37,000人）
（徳川家康による）堀川城の虐殺（2,000人近くの生首を堤にさらす）
（伊達政宗による）小手森城の虐殺（800人）
この他にも無数の（事件化されず埋もれた）政治弾圧事件や虐殺事件があるが、特に批判対象とされることはない
これらの虐殺者は秩序の守護者として賛美されており、敵対勢力を皆殺しにする慣行は擁護者が多い
https://ja.wikipedia.org/wiki/虐殺事件の一覧
日本を凌駕する虐殺事件というと中国とオスマントルコであり、一回の虐殺数は数十万人を超える
（南京は数値に信頼性がなくなっており、マニラ虐殺は日米入り乱れた凄惨な市街戦のため別枠として除く）
- 80 ：
- もう餌に混ぜてカラスにでもくわせろよ
- 81 ：
- >>24
許可も得ないで風評被害が起きてる太平洋にまくって言い出して
＞松本元死刑囚の四女の代理人弁護士が、費用負担などの支援を国に求めていることについて
税金までせびる謎行動
- 82 ：
- トイレに流せばエエ
- 83 ：
- 俺が小便してる海で平気で泳いでるんだから骨ぐらいどうでもいいだろ
- 84 ：
- >>9
執行担当刑務官@2万
検察官＋事務官@3万
宙に浮いてる麻原を棒で叩き落とす刑務官はいくら貰えるんだ？
- 85 ：
- おい、海だぞ
見た事もないような気持ち悪い深海魚の死体のエキスだって溶け込んでるよ。
今さら遅いわ（爆笑）
- 86 ：
- そこまで嫌ならもうその海でサーフィンするなよｗ
- 87 ：
- >>1
日本はどちらかといえば仏教国だろう、その流れは古代に決定づけられた
丁未の乱（仏教派と神道派の対立戦争）
- 88 ：
- >>38
あとトリチウムだけだから
- 89 ：
- 馬鹿を狙い打ちしてインタビューしたんかな
骨が水銀できてるわけでもあるまいし
- 90 ：
- >>1
仏教国連合という話もよく聞くことがあるが、ミャンマー（イスラム教とキリスト教を弾圧）やタイは現時点
では軍事政権で、経済規模も小さい
残りは台湾（道教と習合）、ブータン、スリランカ（イスラム教徒との宗教的対立が激化）、ラオスぐらいし
かないが、中国との紛争を抱える台湾を除くと貧しく（大国間の競争に役立つ）地政学的な要衝ではない国だ
朝鮮半島では李氏朝鮮時代の朱子学カルトによって仏教弾圧がおき仏教は衰退している
- 91 ：
- こんなん記事にする事なのかな
- 92 ：
- 選択肢としてはこの辺りだね
・海洋散骨
・トイレ（ホモが集まるトイレ推奨）に流す
・東京拘置所で永久保管
・フクイチ原子炉に投棄
・宇宙の彼方へ飛ばす
・コンクリで固めて日本海溝へ沈める
・活火山火口に埋葬
・ヤフオク・メルカリあたりに出品
・大川隆法または滝本弁護士が食う
・コンクリに混ぜて、幸福の科学の宗教施設を作る
- 93 ：
- >>84
一瞬、座禅くんで空中浮遊してる尊師をハエたたきみたいな棒で叩き落とそうとしてる刑務官想像してふいたｗ
- 94 ：
- 仕方ない
ホリエモン、略してホモに頼んで
宇宙に散骨しよう
- 95 ：
- >>1
日本でよく問題とされるニートだが、ヨーロッパでは統計として日本の10倍はいることになっている
だから日本特有の問題ではないし、恥じたりするのは問題解決を不可能とするので、ヨーロッパのように明るく生きる
（ただこれは単に堪え偲ぶことを意味しない）という選択肢もある
ヨーロッパとの最大の差は宗教だろう
日本を自由主義国家のスタンダードとなる、キリスト教にするのは不可能だが、
現代法華経（日蓮諸宗等）、浄土真宗、天台宗、現代密教、進歩的神道あたりの自由主義と対立しない経典を学べるように
学校教育を変えたほうが良いとは考える（それによって詐欺師に騙されないように耐性を身につける）
表面の社会的成功以上のものが人生にあるという理解は、失敗に対する強さを与えてくれる
過度な物質主義、唯物論は、敗者には耐え難いが、自由主義で敗者を作らないことは不可能だからだ
（例えば入りたい学校、やりたい仕事・肩書があっても自由競争をするのであれば、失敗はつきものだ）
精神論もエゴイズムでなければ、社会には有用となりえる
死を意識すること、身近にすることが宗教の本質
人間は自らが死ぬことを、意識することはないし意識から切り離している
それが仏教、キリスト教、神道の原点といってもよいはずだ
人間が成長する上で家族を持つこと、子供を育てることを上げるものがいるが
これは動物としての自然が強制したもので、文明とは違う。単なる動物としての生命をまっとうすることと、偉大な人生を過ごすことは全く違う
５年後、１０年後、３０年後死ぬとすれば、それが単なる終わりなのか 。何かを残そうとするかで人生は全く違うものとなる
宗教は死を単なる個人のものとせず、自らよりも大きい物のために、残された時間を有効に生きることに使わせてくれる（軍人の多くが宗教家である事も関係してくる)
- 96 ：
- ●麻原のオウム帝国とヒロヒトの日本帝国は規模が違うだけで構造は同じである。
両天皇ともそのむさ苦しさと足の臭さは同じである。
オウム東京裁判 （＝「天皇は一人で充分裁判」と呼ばれる。）
東条英機は喋らず、井上嘉浩は喋った。
オウム帝国は日本帝国そのものである。 https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/29494142.html
オウム帝国英霊兵士サリン特攻隊は麻原天皇と帝国を守るために次々に出撃して行きました。日本帝国の英霊兵士もオウム帝国の英霊兵士も首都中枢で虐殺攻撃を行いました。つまり靖国兵士は南京で、サリン兵士は霞ヶ関で虐殺攻撃を行いました。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/28653423.html
●オウム帝国と日本帝国、共に今も帝国の再興を夢想する愛国ＫＩ印が多く存在する。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/29408634.html
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik11/2012-03-19/2012031915_01_1.html
日本と北朝鮮には天皇制というアタマのおかしい社会構造が隅々まで根を張っている、深く洗脳されている日朝の国民を治療して国民による国民のための社会・政治体制を確立するのは並大抵ではないだろう。
韓国のろうそく革命もまだまだ未完である。
だが、日韓朝から腐り切った軍事資本、軍部という究極の犯罪詐欺構造を排除しない限り社会と経済に未来はない。
国民は悲惨な社会に沈む。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/29370654.html
- 97 ：
- >>94
想定の範囲内号、墜落しちゃったけどまだあるの？ｗ
- 98 ：
- ビンラディンは遺体を丸ごと海に葬ったんだろ
よっぽど魚に食われてると思うが
- 99 ：
- ★オウムと安部自民の比較
絶対的正義を妄信するのがオウム■絶対的正義を妄信するのが自民
ハルマゲドンの脅威を煽るのがオウム■中国の脅威を煽るのが自民
教祖がキモいのがオウム■総裁がキモいのが自民
教祖が無知無教養なのがオウム■総裁が無知無教養なのが自民
インチキとペテンで信者を欺くのがオウム■インチキとペテンで国民を欺くのが自民
批判的な人間をポアするのがオウム■批判的な人間を恫喝と公権力で黙らせるのが自民
信者の財産を分捕るのがオウム■国民の財産を分捕り台無しにする(ハイパーインフレ含)のが自民
カルトなのがオウム■背後にカルトがいるのが自民
同調圧力が強いのがオウム■同調圧力を強いるのが自民
信者獲得のためにノルマを課すのがオウム■党員獲得のためにノルマを課すのが自民
上に逆らうと消されるのがオウム■上に逆らうと非公認にされるのが自民
尊師マーチを強制するのがオウム■国旗国歌を強制するのが自民
弱者に奉仕させるのがオウム■弱者に奉仕させ自己責任を強いるのが自民
信者を無思考に陥らせ洗脳するのがオウム■国民を加重な労働に従事させ無思考に陥らせ洗脳するのが自民
ｔｈ
- 100 ：
- >>38
オウムと原発関係無いから
原発は汚染水どころの話じゃない
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