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【話題】在日コリアン「日本では忖度や同調圧力が強いが、朝鮮には文句を言う文化がある。それが民主主義の基礎にあるべきだ」 ★３ [Ikh★]


1 ：2020/05/21 〜 最終レス ：2020/06/10
● 趙景達さん「近代朝鮮の政治文化と民衆運動」インタビュー　言葉残さぬ人々を追って

https://p.potaufeu.asahi.com/1459-p/picture/21350664/4def53d74687d5c6449810a4ebae7d19.jpg
　朝鮮と日本の歴史を３１年間教えた千葉大学を３月末で定年退職し、この本を出した。「歴史学をなりわいとした者の責任として、仕事の仕上げができたかとほっとしています」
　在日２世で、両親は韓国・済州島から日本に来た。父は廃品回収業を営み、十数人のバタヤ（くず拾い）と言われた人たちと住んでいた。
　将来を決められずに大学に行き、自分のアイデンティティーを探るため朝鮮史を学んだ。何かを見つけられるかと思って大学院へ進んだが、一時は兄と魚屋を開業。半年で失敗し、研究生活に戻った。
　３１歳で東京都立大学の助手になってからも、悶々（もんもん）としていた。「在日１世は困難な生活の中でいい研究を残しています。私は学問をする覚悟もなく、こんなみっともない在日２世はありえねえな、という自己嫌悪でした。最底辺の人たちと暮らした過去もあるし、１世に負けないことをやらなきゃいけないと思って」
　３８歳から研究に打ち込み始めた。テーマは、日清戦争を誘発し、朝鮮の命運を決めた民衆運動である甲午（こうご）農民戦争（１８９４年）だった。民衆は言葉を残さないので、様々な史料からその動きを跡づけてきた。
　日本統治下の民衆が独立を求めた最大の運動が、三・一運動（１９１９年）だ。この本では「政治文化」に注目して考察した。「日本は武断的な政治文化を朝鮮に持ち込み、民衆に深刻な葛藤を与えました。その帰結が三・一運動です。運動は、儒教的な民本主義や民衆の反乱（民乱）など、朝鮮の伝統的な政治文化の上に展開されました」
　本の副題にした「日本との比較」はずっと考えてきた視点だ。「日本では忖度（そんたく）や同調圧力が強いが、朝鮮には異議申し立てをし、文句を言う文化がある。それが民主主義の基礎にあるべきだと思います」
（文・石田祐樹　写真は趙氏提供）
朝日新聞
https://book.asahi.com/article/13382576
前スレ
【話題】在日コリアン「日本では忖度や同調圧力が強いが、朝鮮には文句を言う文化がある。それが民主主義の基礎にあるべきだ」 ★２ [Ikh★]
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1590042491/

2 ：
日本人が文句を言う
↓
ファビョーン！ヘイトニダ

3 ：
嘘いうなヴォケ
チョンは嘘つき

4 ：
　
　
ついこの前まで「元々検事長の任命権は内閣にあるんだよ、芸能人は勉強しろよ」とほざきまくってた安倍サポ
　
こんどは「安倍に任命責任はないだろ！」と必死
　
　　

5 ：
文化じゃなくておまエラが
悪い事してんだろうが反省しろ朝日新聞

6 ：
忖度と同調圧力の塊のような民族に言われましても...

7 ：
自分たちの倫理を勝手に民主主義に付け加えるなよ。
ましてやそれを日本人に強要するなんてもってのほか。
自分たちが世界の中心だとでも思ってるのか？

8 ：
北朝鮮に文句を言ってみ？

9 ：
10なら正社員

10 ：
これがK゛ジョークですか

11 ：
別に朝鮮人が何をどう分析しようと構わないが、それを唯々諾々と掲載する朝日は許せない

12 ：
>>1
帰れゴキブリ

13 ：
正義連（挺対協）には30年の間、同調圧力で疑問を差し挟むことは許されなかったのに？

14 ：
そうあるべき
https://9ch.net/g6jlW

15 ：
民族としての正しさに逆らうことを許さない同調圧力があるだろ馬鹿民族
在日の嘘をKする在日朝鮮人の少なさをどう説明するんだ

16 ：
>>1
ちょっと何言ってんのかわかんない（笑）

17 ：
>>1
もうツッコむのも馬鹿らしい

18 ：
ん？　>>1おつw

19 ：
こんな低能でも朝鮮枠で大学教授になれます

20 ：
お前らはひとの悪口しか言わないじゃないか

21 ：
断交してもうすぐ赤化する韓国に強制送還されて同じこと言いましょう

22 ：
コリアの同調圧力って
研究成果を発表した学者を
土下座させて謝罪させるじゃん。
気に入らない授業をした教授を首にしろとか。
学問の自由を踏みにじる。

23 ：
>>1
祖国の文句を言う文化が良いなら
祖国へ帰ってやれ

24 ：
1
31年間考えてそれかw　無駄な人生もあったもんだw
　
はい御苦労さんwww

25 ：
文句言うのは文化じゃねえキチガイ民族うぜえRよ

26 ：
とりあえず朝鮮人は朝鮮半島で暮らせや

27 ：
ウィンストン・チャーチルが言ったとされてるのが
「日本人は切れるまで譲歩する、切れる前に主張してほしかった」
チョンと在日　日本の文化とは　これだぞ

28 ：
学問の自由もないのに

29 ：
>>19
そう在日枠とか潰すべき

30 ：
>>１
詐欺の自由？
日本に入らないよ^q^

31 ：
文句を言って金をだまし取るまでがセット

32 ：
>>1
朝鮮には文句を言う文化がある
ああ、某野党の事ですねわかるｗ

33 ：
三・一運動を捏造美化するだけの簡単なお仕事

34 ：
>>19
安倍政権が退陣したら国交断絶と経済制裁を発動して在日朝鮮人を強制送還

35 ：
要約すると朝鮮には民主主義があって日本には無いと言うことですか

36 ：
>>1
親日罪ってなんですか？
韓国で日本を褒めちぎると殺されるようだけどｗｗ

37 ：
笑わせんな

38 ：
つまり、パヨクや野党議員が文句ばかり言うのは、糞チョンだからだね！

39 ：
じゃあ韓国池や

40 ：
それ在日コリアン主義
日本とは全く相容れない

41 ：
そもそも何につけても『文句言う』のって　一番楽なんだよなーw
　
あと、末尾に「文化」と付ければ「文化になる」とは思わないことだヴォケ

42 ：
韓国の若者のほぼすべてがノースフェイスの服とか着ているのに笑

43 ：
朝鮮には発狂して喚きたてる文化がある！

44 ：
>>4
なあなあ、やっぱバカヒが黒川を釣ったのか？？
アフォやなあwww

45 ：
>>1 本の副題にした「日本との比較」はずっと考えてきた視点だ。

ずっと考えてきて親日罪に気づかないとはｗ
まさかねｗｗ

都合の悪いことは見えない聞こえない言わないｗｗ
もうそのまんまチョンさんですよ(￣▽￣;)

46 ：
それはね
日本人は日本人の流義でしているからだろ
韓国は違うのか

47 ：
帰れカス

48 ：
冬季オリンピックで、失言した女子選手がメダル取ったあとスケートリンクの上で土下座してて引いた

49 ：
>>45
前頭葉に遺伝的な欠陥抱えてるからしゃーない（笑）

50 ：
斧とか持って国会に行くアレのことか？

51 ：
文句ならば誰でも言える。
感情に任せて後先考えず、思ったことを口にすればいいから子供でも言える。
けど、成長するにつれて、自分にも非の部分があることに気づいたり、周囲への影響、そして、
そこまで騒ぎ立てることなのかと、いろんな方向から物事を考えることができるようになる。
そう言った部分を意図的に排除し、未発達なままの状態が民主主義の原点で、それが文化だという
のであれば、韓国はそのままでいいだろう。

52 ：
民主主義？　意味理解してるのか。あほ。
所詮、朝鮮人は詐欺師。
彼らのやってることはうそと捏造。
文化って、よくいうよ。
恥ずかしくないのか。韓国人。

53 ：
【歴史捏造】近代化のため日韓併合推進した李氏朝鮮　それぞれが生き残るために選んだ【常習犯】

■「日本は朝鮮半島を軍事力で植民地化し、収奪の限りを尽くした」 ←これ捏造バレた

　戦後の日韓関係は、このような歴史認識を前提として構築されてきた。だが、これは明らかに「歴史の歪曲（わいきょく）」である。

　李氏朝鮮は１８９７年、国号を大韓帝国（以下韓国）に変更した。韓国は１９０５年、日本の保護国となり、日本人統監の支援の下で、自ら近代化への道を歩み始めた。

　ただ、当時の韓国には、近代国家へ脱皮するためのインフラが決定的に不足していた。さらに、儒教による身分制度でがんじがらめだった国家体制を、朝鮮人自身が打破することは極めて困難であった。

　そこで、かつて李朝に反旗を翻した東学党の流れをくむ人々が「一進会」を結成し、日本との合邦運動に立ちあがった。代表の李容九（イ・ヨング）は一進会１００万人会員の名義で、全国民に訴える「合邦声明書」を発表した。

続いて、韓国皇帝に対する上奏文、曾禰荒助（そね・あらすけ）統監、李完用（イ・ワンヨン）首相へ「日韓合邦」の請願書を出している
　これに対し、初代統監だった伊藤博文は大反対した。彼の願いは韓国が近代化を遂げ、やがて日本とともに東亜（＝東アジア）に並び立つことにあった。

　ところが、その伊藤を、安重根（アン・ジュングン）という人物がハルビン駅頭で暗殺してしまった。

安自身は、日露戦争における「日本国天皇の宣戦書」を高く評価し、日本の勝利をたたえている。

54 ：
玉川見てる気持ちになった

55 ：
棚ボタで独立したせいで
失敗した同人レベルの三一運動を神聖化しないといけないから辛いよなあ

56 ：
ヒトモドキは文句ではなく難癖
ヒトモドキに民主主義は100万年早い

57 ：
半島へ帰れ。コリアン。
さもなくば、R。

58 ：
案のない文句は愚痴という。

59 ：
>>1
祖国におかえり

60 ：
違うね
日本人はお互い様という文化があるだけ
こちらが譲ったら相手も譲るというルール
その暗黙のルールを破ってちゃぶ台返しする奴
譲ったなら俺に従えみたいにツケ込んでくる奴には容赦なくキレる
今キレられてるのがおまえらチョン

61 ：
どうでもいいから出て行けや
バカチョンコ
同調するのも譲るのもお前らバカ特アのクズども意外とってことだよ
消え失せろ寄生虫

62 ：
てか、日本の大学に朝鮮DNAを持つ教師って何千 or 何万人いるんだ?
日本は戦後のどさくさで移民対策に失敗したツケが回ってきたんかね

63 ：
数日前にNHKBSで朝鮮人部落のドキュメンタリーをやっていたが、
その中で在日のおばあさんが「何も良いことはなかったが、それでもいろいろやった。
役所にデモして部落に水道を通した」と。
あのね不法占拠している所へ水道を通したら居住を認めた事になるから役所としては出来ないんだよ。
どうせまた市役所の玄関や担当課長の家の前に糞を撒き散らしたりして通したんだろう。
役所勤めをしていた爺様がそう言って朝鮮人のごり押しをよくぼやいていたわ。

64 ：
>>1
それが恨の文化か

65 ：
いやぁ、今回の不祥事は韓国なら蝋燭デモで
倒閣運動が起きるレベルだな

66 ：
韓国人は、すぐ洗脳され、挙句の果てに扇動 利用され、
クーデター政権を作り上げた。
つまり、理性よりも感情が先に来る単純バカ民族。

67 ：
朝鮮人は朝鮮に文句言えｗ

68 ：
・和を以て貴しとなす。
日本人は、団結、和を大事にする。
韓国朝鮮人は、自粛ムードのなかでもパチンコ見れば、一目瞭然。

69 ：
同調圧力で親日派を潰す糞チョンwwwww

70 ：
在日に文句言うわ帰れ!

71 ：
嫌いな国に何十年住むなんて
正気ではない

72 ：
喚く文化というか性質だろ

73 ：
在日コリアンって在日韓国人か在日朝鮮人かをぼやかす呼称だよな

74 ：
祖・国・で・や・れ！

75 ：
文句ばかりは朝鮮人達の方が得意だろ
反日で文句ばかり
破綻しそうで困り始めると
擦り寄り物乞いスワップおねだり
オリンパスやGUが撤退で
日本企業続々撤退
何故か
それはね・・・
皆朝鮮半島で戦争が起こるのを予感してるから
中国やロシアに狙われて
アメリカ政府に宇宙から監視され
最早朝鮮四面楚歌

76 ：
兵役逃亡の臆病者の意見なんぞｗ

77 ：
相手が上と見ると媚び諂い、下と見ると途端に尊大になる
対等、平等という概念がなく常に上下でしか人を見ない
そんな民族にはなりたくないね

78 ：
パラザイコパスの分際で

79 ：
反日無罪の国が言うのか？ｗ

80 ：
日本はもう韓国に追い抜かされた国
政治も経済も勝てなくなっている
駄目な国日本
愚民ばかりの日本
日本はあと30年で滅びるだろう

81 ：
だから協力して大きな仕事をすることができない
国も一つにまとまらない
デメリットがでかすぎる

82 ：
>>1
自民党に忖度して韓国人を差別するのはネトウヨ

83 ：
日本は聖徳太子の時代から「和をもって貴しとなす」の国ですから。
嘘のごり押しは最も恥ずべき事なのです。

84 ：
反日が、おかしいと思っても、
同調圧力で、逆らえない韓国人。
ひとつ流行りの服、髪型、整形顔
みーんな一緒にする。 これこそが本物の同調圧力。

85 ：
>>1
白丁が両班から解放されたのは誰のおかげだ
大日本帝国の忖度が有ってこそだ
歴史を正確に勉強し直せ　糞朝鮮人

86 ：
物理的に弾圧する朝鮮が暴れまくって在日特権が出来たからな

87 ：
むしろ「他人のせい」と「文句」しかないだろ

88 ：
お前ら在日は、韓国朝鮮では、奴隷だったじゃん。
100年前、奴隷だった在日コリアン。
日本に密入国してきて今じゃ、
権利ばかり

89 ：
自分たちに都合の悪い日本人の文句はヘイトだと騒ぐくせにw
チョンはニ枚舌すぎる

90 ：
【韓国】なぜ韓国だけが他のどの国よりも「反日」なのか　韓国人は北朝鮮人に比べて民族としての朝鮮純粋性において劣っている[1/13] [無断転載禁止]©2ch.sc
//mint.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1484306657/
//plaza.rakuten.co.jp/alex99/diary/201807250002/
//www.lowyinstitute.org/the-interpreter/why-south-korea-so-obsessed-japan

韓国のナショナリズムは常に「何かの否定」として現れるが、特に「日本」の否定によって特徴づけられ、かつこれが重要なのだが、
「北朝鮮」の否定としては現れないのだ。この理由は、私の仮説では、北朝鮮が実に見事に韓国のナショナリストの言説を操作している
ために韓国側が北朝鮮に敵対する形で自己を規定できないからである”
だが、哀れなことに韓国人は北朝鮮人に比べて「朝鮮民族」としての
純粋性において劣っているという自覚を持っており、従って
「朝鮮民族」としての責任を韓国人でありながら果たすためには仇敵日本を叩き続けるしかない、
かつそうすることに対してはアメリカも、中国も、ロシアも、北朝鮮も、
また国連や国際社会も別に文句を言わない。文句を言うのは日本だけ、否、日本の「右翼」だけであり、
同じ日本人でさえも「リベラル」派は文句を言わないどころか韓国人の反日感情を真に受けて「謝罪」にとどまらず「賠償」までしてしまう。
そうであるなら、急速に進む西欧化、グローバル化の中でアイデンティティを失いつつある韓国人にとって「反日イデオロギー」ほど便利なものはない、
というのがKelly氏の見解である。
つまり韓国人は「日本のリベラル」のように「愛国心や民族的プライドなど失ってなんぼ」と開き直ることもできず、かといって
北朝鮮のように経済的利益を犠牲にしてまで「民族主義」を徹底することには躊躇し、そんな自己に対して道義的負い目を感じつつもそれを
「反日」という形でしか表現できない実に憐れむべき状態にあるとのことだ。

91 ：
こんな適当なこと言ってる奴が千葉大の教授だったのかよ
世も末だな

92 ：
レス乞食山本さっさとR
376 眼鏡男 ◆34sBTDF0KGnx sage 2020/04/18(土) 19:29:37.08 ID:zyaD4zpo
>> 362
そういうヤツがいたとして、>> 1の一家が死ぬのを喜んでいい理由にはならないだろ
380 （´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん sage 2020/04/18(土) 19:30:02.92 ID:4Bjz6w9F
>> 376
答えろ
あったら死ぬな？
394 眼鏡男 ◆34sBTDF0KGnx sage 2020/04/18(土) 19:32:56.54 ID:zyaD4zpo
>> 380
ああいいぜｗ
でも本当にあるのかな？
誤解を招くようなレスはあるかもしれないが、本心から描いたレスとは限らないしな
↓
183 眼鏡男 ◆34sBTDF0KGnx sage 2019/10/12(土) 17:55:29.32 ID:HGasOOoP
>> 169
ああそうだよ俺はどうしようもないゲス野郎だよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日本人が苦しむのが嬉しくて嬉しくて仕方ねえんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日本人が一人死んだんだって？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

93 ：
差別とエセ被害者で飯食ってきたんだものな

94 ：
つい百年前まで、奴隷だった在日コリアン。

李氏朝鮮時代〜五百年もの間で、奴隷だったという
歴史的事実。 は変えられない。

95 ：
>>80
発展する前、に先進国病に懸かってるﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝ(笑

96 ：
半島からも忌避される在日
流刑地からやってきた密入国者が在日朝鮮人
同じ民族から捨てられた棄民が在日朝鮮人
何故、南朝鮮が在日の帰国を受け容れないのか?
その理由は在日が凶悪な犯罪者、白丁、それ以下の奴婢賎民だからだ 。

97 ：
>>87
どこでメシ食うか決める時、一番いて欲しくないタイプだw

98 ：
レトロワグラース セクハラ 窃盗 脅迫罪 万引き MDMA 架空請求 留置場 公文書偽造罪
柴崎コウ 阿片 個人情報売買 DDOS攻撃 未成年喫煙 犯罪予告 水素爆弾 サリン 悪徳商法
レトロワグラース 書類送検 傷害 卒論コピペ 捏造 強要罪 変質者 執行猶予 大麻
柴崎コウ 不法侵入 実行犯 逮捕歴 有印私文書偽造罪 置石 通り魔 麻薬 不審者
レトロワグラース 割れ厨 殺害予告 不正 真犯人 ひき逃げ 犯罪者 ストーカー テロ予告
柴崎コウ 起訴 シンナー 懲役 資金洗浄 偽札 器物損壊罪 クレジットカード不正利用 犯罪歴
レトロワグラース パワハラ 少年院 暴行罪 ドラッグ 詐欺 人身売買 飲酒運転 凶悪犯
柴崎コウ 恐喝 罪状 ナイフ所持 ウィルス 著作権侵害 覚醒剤 マネーロンダリング 薬物
レトロワグラース 通貨偽造罪 偽計業務妨害 違法 幻覚剤 アイス 強盗罪 信号無視 臓器売買
柴崎コウ 禁錮 連続殺人 放火魔 誘拐 遺棄罪 指名手配 核兵器保有 詐欺師

99 ：
早く在日コリアンの方に参政権を付与しよう、次の選挙の争点だ

100 ：
奴隷制‾研究家であるスタンリー・エンガーマンは、
訪韓当時に行ったある講演で、つい１００年前の朝鮮時代の奴隷制度について言及し、
「世界的に類を見ない特徴を持った奴隷大国だった」と話した。
その理由は奴隷の大半がなんと同じ民族の朝鮮人たちであったという事だ。
朝鮮を除いた同時代のほとんどの国では、奴隷は主に戦争捕虜などの異邦民族だった。
ところが、朝鮮は貧乏で弱小国だったので隣国を戦争で勝利したことがなかったため、
奴隷として使える戦争捕虜や異邦民族がいなかったのだ。
朝鮮の学者、成俔（1439〜1504）は、「国民である朝鮮人の半数が奴隷だった」と言明している。
ハーバード大学で奴隷研究している奴隷制の権威、オルランド・パターソンという黒人教授が言っていた
「人類の歴史上、最悪の奴隷国家は、まさに
１００年前の、李氏朝鮮時代であり、朝鮮人たちの奴隷たちだった・・」と。　韓国はそれを隠している。


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