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【洛陽】京都は「パクリ都市」なのか・・・中国人が懐かしさを感じる理由★2[06/21]


1 ：2018/06/22 〜 最終レス ：2018/06/26
　近年、非常に多くの中国人が日本を旅行で訪れているが、そのなかでも京都は人気のある都市となっている。だが、京都を訪れた中国人のなかには、京都の街並みが中国の古い街並みと非常に似ていると感じる人がいるようだ。

　中国メディアの快資訊は９日、日本の古都・京都の街並みは中国を真似して造られたのか疑問を投げかける記事を掲載し、中国人にも人気の観光地となっている京都について紹介している。

　記事はまず、日本の京都には１０００年を超える歴史があり、非常に歴史の趣を感じさせる街であるゆえ、中国人観光客に人気がある場所であると紹介。続けて、京都を訪れたことのある中国人なら、京都と中国の西安や洛陽など歴史のある都市の作りが非常に似ていることに気づくはずだと伝え、それゆえ中国ネット上でも「京都は中国の都市を真似して作られた、パクリ都市ではないか」と言われていると紹介している。

　記事が指摘しているとおり、京都は中国の「洛陽」を模している点は少なからず存在する。日本では京都に平安京があった頃、当時の中国王朝の首都だった洛陽にちなんで平安京の東側を「洛陽」と呼ぶようになったとされる。中国人が京都を訪れた時に何か懐かしい気持ちになるのは、こういう経緯があるためだ。

　記事は、中国では一部の歴史ある都市以外では、伝統的な文化が失われ、歴史ある建造物も壊されるケースが目立つと指摘する一方、日本は自分たちの文化を誇りとし、それを大切に受け継いできたがゆえに、京都は今なお風情ある街並みを現代に伝えているのだと強調した。

　日本には中国から伝えられた文化が数多く存在する。だが、自分達の伝統や文化を継承していくという面では、今のところ日本人に軍配が上がることだろう。中国には数千年の歴史があるが、経済発展を優先するなかで文化や伝統が軽視され、歴史的価値のある伝統や文化が失われるケースが増えていると言われる。
searchina
2018-06-21 11:12
http://news.searchina.net/id/1661730?page=1
★1 2018/06/21(木) 13:15:12.25
前スレ
http://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1529554512/1-?v=pc

2 ：
やはり京都人はイケズだったな

3 ：
お題：記憶は遺伝するか

4 ：
なつかしい、て支那人どんだけ寿命長いんだｗ

5 ：
京都は応仁の乱以降のものしか残ってないし、
中国は明代以降のもしかのこってない。
接点ねぇよ。

6 ：
>>5
五重塔があるだろ

7 ：
古代中国の継承者は日本人で
現代中国は古代とかけ離れたバッタ物

8 ：
中国よ、日本にすり寄ってきたなw

9 ：
パクリと言えるか判らないが　

大きく工夫されて

洗練されたことは確かだよwwwwwww

10 ：
奈良の地味さは異常

11 ：
はいパクリです。
日本人は自分たちで想像できない。

12 ：
千年前に漢族なんていたんか？

13 ：
今のシナ人は昔のシナ人と違う。なりすまししてんのさ。人もどきがね。

14 ：
>>11
ノーベル賞ゼロのパクリしか脳がないバカチョンが何だって？

15 ：
>>6
調べると、京都で応仁の乱より古い五重塔は醍醐寺だけみたいだが、
さすがに醍醐は中国と関係ないのでは。

16 ：
中国人は何年生きてるんだよ？

17 ：
パクリなのは間違いない。でも千年維持してるのは大変なことだろ
鎌倉見ても中国人は感激するらしいな。失った禅文化がここにあるって！

18 ：
>中国の古い街並みと非常に似ていると感じる
古い街並みなんか知らねえだろ今の中国人はw
麗江・大理の旧市街？似てないな。

19 ：
>>7
そりゃ日本人なんて人種は世界に存在せず、
単に縄文人がいるところに中国大陸のあちこちから逃亡民が亡命しまくっただけだからね

八百万の神って、あれは本当は「あちこちからいろんな民族がやってきたので、それぞれが
たくさんの種類の神（祖先神）を祭ってる」ってのが真実

ようは、日本は八百万の神を信仰＝日本は多民族国家です、って言ってるわけで

20 ：
>>1

しかし、京都が洛陽を真似たのは、都市の区画割りと寺院建設だけだったのではないか。

中国の住居に普通に使われる「レンガ」も使っていないし、
建物自体が高床式で土足禁止、ベッドは使わず布団で寝るなど、中身はかなり異なる。

21 ：
具体的にどこよ？

22 ：
えっ？中国の都市を真似た碁盤の目のはずでしょ？
隠すこともウリジナル主張もないはずじゃ？

23 ：
>>20　が言う通り
御所を中心に格子状に大路を配する都市計画は中国から学んだ
その中身の建物はレンガ造りの中国の建物と木造の日本の家屋はだいぶ違うが
中国の都に倣った事は秘密でも何でもなく、日本人ならほぼ知っているだろう

24 ：
平城京も忘れないでください。

25 ：
まあ実際中国の影響受けてるしな
つか、懐かしむならマナーよくしてくれよな
一時期よりはマシな気もするが

26 ：
平城京も平安京も中国の都を真似して作ったって日本の歴史の教科書にも書いてある事実じゃん

27 ：
>>1
文化大革命で人も消えた

28 ：
>>26
まねして作ったけど今の中国人がそれで懐かしさを感じるのか？っていうはなし。

29 ：
じゃあお前らの上海もニューヨークのパクリだろうが

30 ：
奈良じゃないの
興福寺なんて感涙モノらしいよ

31 ：
>>1

毛沢東の墓の前で大きな声で言ってみろｗ

唾、吐きかけられるぞｗ

32 ：
おたくらの天安門ちゅーところあるんでっしゃろ？ええどすな〜。静からしくて（草

33 ：
古い中国もの街並みってどこに残ってるんや？
テレビや映画で見た風景かな

34 ：
>>5
応仁の乱やら何やらで洛中壊滅はその通りだけど、その後再建するにあたって
多少のリニューアルはあっても全く別のデザイン採用する訳ないだろ

35 ：
京都が採用してやったからいまでも話題にできる幸せを噛みしめろ
碁盤の目がそんなに良いものなら世界中の都市が真似したって良いはずだろ
なぜ無いんだ？
そもそも中国の他の都市はなぜ採用しなかったのか
今となっては、せいぜい京都に感謝することだな

36 ：
さりげなく共産党の過去の悪事に触れまいと逃げてる節が見えますねえ・・・・。

37 ：
>>19
すげえ、見てもいないのに勝手に決めつけてる

38 ：
当時の中国王朝を模したのは間違いない
ただチョンのように「ウリナラ起源」としないのが大きな違い

39 ：
>>37
ＤＮＡですでにそれは証明されてるが、
日本はなぜかそれを話題にしない

40 ：
>>39
だからなんなんだって感じだからな
島国なんだからどこかから来たかもなんて誰でも考えられるだろ

41 ：
日本文化=中国文化だから
全部輸入でできた国
侍はアイヌの文化だし

42 ：
>>39
DNAで言ったらシナチョンのが雑種やんけ
島国のが外部からの流入は少ない

43 ：
>>41
んなシナチョンの妄想なんぞ知らんがな

44 ：
漬け物屋だろうが料理屋だろうが、京都で商売してて創業100年未満で老舗を自称したら失笑されますえ
で、中華人民共和国は立国何年でしたっけ？

45 ：
>>42
もともとは樺太までは徒歩でわたれる（冬季は海が凍るから）
そっからちょっとがんばって北海道まで行けばすぐ
よって、もともと日本は北方民族系が大量に移住してた。これが、東の蝦夷

途中から船で九州に上陸してきたのがいて、対立したってのが記紀に書いてある史実

46 ：
　　　　　＿＿＿_
　 　　　／　　　　　＼
　　　／:::::::::::::::: 　　　＼ ＿
　 ／::::::::::::::::　　　　　　 ||　|　　　　　　もしもし、母ちゃん？
　 |:::::::::::::::::::::::: 　 　　∩!　,ヽ　＿　　　元気にしてる？そう、よかった
　 ＼:::::::::::::::: 　 　 　　|　ｰ ﾉ
　　 |　:::::::::::::::　　　 |　i　ｊ　￣￣￣|　　いや別に用って訳でもないんだけどさ
　　 |　 :::::::::::::　　　 ゝ__/＿＿＿＿i　　どうしてるかなって思って
　　 |　　::::::::::　　　　　/　　　　　 ／
　　（＿＿（＿＿　　　ヽ⌒⌒⌒ヽ　　　うん、それじゃ
　 /　 ,＿/　 ＿＿＿ノ 　　　／　　　　いつまでも元気で長生きしてな
　 `ー'　　`ー'　　　　　　　／　　　　　父ちゃんにもよろしくって伝えて

47 ：
>>45
嘘ばっか言ってんな、大陸みたいな異民族との戦争が有史以来どんだけあったんだ？
ちなみに中国朝鮮よりDNAの単一性が高いのは調査結果ででてるから
朝鮮民族とかでググってみ

48 ：
世界で最も多くの人を虐殺し、最も多くの国を侵略し
人種が入れ替わるほどの殺しあいを行った最も残虐な民族なのがシナ人

世界でも最も無能で、最も不細工で
最も独創性がなくて、最も無様な歴史しかない民族が朝鮮人

一方の日本は・・・

五大国入りしアジア唯一の近代国家として
植民地化を免れ、アジア解放に貢献し有色人種に希望を与え、戦後は勅語を学んだ世代が経済大国化に貢献
アジアでは例外的にノーベル賞を量産し、数々のイノベーションを起こし
殺しあいで民族すら入れかわってるシナチョンと違って
2000年近く続く皇運に感謝

49 ：
自分たちの手で断絶させた時点で
パクリ云々言う資格はないんだよｗ

50 ：
朝鮮人には無関係な話

51 ：
中国のそれを取り入れていた時代の様式を受け継いではいるが
そもそもオリジナルがどっかに行ってしまったので、パクリと言われる筋合いも無し

52 ：
>>47
北朝鮮・シベリア・樺太あたりは全部北方民族系

53 ：
>>52
日本には関係ないな

54 ：
唐が西安の街並み作るよりも奈良・平安京の方が早くね？　百歩譲っても同時期だよね？ｗｗ
　
　

55 ：
沖縄だと似てると思うところもあるけど
京都って中国の都市に似てる？昔の都？

56 ：
奈良の方が中国テイストっぽいけどな。
都市じゃないからピンとこないかんじか？

57 ：
原型はパクリかも知れんが、その後1000年だろ？
何もかも変わっていると思うよ。

逆にパクリ元の都市は酷いことになってるよな。
ほんの最近気掛かりがあるのか無いのか。

58 ：
モデルは中国だろうがその精神性は日本で一層研ぎ澄まされた。
中国のは誇りくさい、やぼったい物
日本は神仏習合で自然と一体になった物

59 ：
まあどこかの国みたいにヘイトぶつけてくるわけじゃないからいいよ
好感があるというのはいいこと

60 ：
>>1

支那加油！！w

支那土人のこう言う「劣等感自白」は嫌いじゃないよwww

61 ：
シナ人の心象風景は黄色い砂塵舞う荒野と何もかも食い尽くすイナゴの群れだろ。
京都や奈良を見てなんで懐かしい気持ちになれるのやら。

62 ：
勘キ違いシナ人、頭大丈夫か

63 ：
元は則天武后をだまくらかす為だったけどな。

武后「倭が野蛮国なら征伐するわ。そのほうが倭国民にとって幸せなことだから」
倭人「（やっべー）いやいやうちは文明国ですよ。歴史だって長いし（つ日本書紀）仏教を深く信仰してるし（つ東大寺大仏）都だって整然としてでかいし」

64 ：
当たり前だろ
大陸から持ってきたものなんだからｗ

65 ：
>>63
ソースは？

66 ：
>>53
樺太から大量に北海道・東北にわたって来て、「蝦夷」と西日本から言われていたわけだが

67 ：
京都は盆地で夏は耐えられぬほど暑い

68 ：
>>63
則天武后が天皇とか言い始めた時と、日本の歴史において天皇といい始めた時がほぼ一致

つまりそういうこと

69 ：
>>64
持ってきたっていうより人ごとやってきたわけですが

70 ：
京都人がイケズな理由がわかったろ？

71 ：
>>66
大陸から渡って来たという蝦夷は大陸に北方モンゴロイドが移動してくる前の話だぞ。
アイヌは寒冷地適応して居ない南方系の古モンゴロイド。今のシベリア〜満州〜朝鮮の住民とは無関係。身体的特徴ももろ縄文人。

72 ：
>>59
楽観的だな

おれはこれ、シナが領海主張する前段階に
シナ漁民がシナの考古物をおとしてひきあげてのマッチポンプ
ズバリ、あれだとおもう

73 ：
>>66
北チョンと蝦夷になんの共通点があるんだ？

74 ：
　
中国だって昔のものを再建すればいいだけだとおもう
学者を集めて建築設計してカネを出せばいいだけだろ
カネはあるんだろ？それとも軍に使うカネはあっても文化に使うカネは無いのか？

75 ：
>>61
昔の支那チョンは違ったんじゃ無い⁇ イナゴみたいなもので自然の復旧なんて考えないで木を切りまくるから、人口が増えるに連れて禿山だらけ、砂漠化。
1000年前から植林しまくってた日本の方が東亜じゃ異常なのさ。

76 ：
伝統伝統いうけど京都のセンスって結構都会的な感じだよな
庭とか見てもすげえ美意識の塊みたいだし
中国っぽいというなら奈良のほうがまだ雰囲気あるんじゃね

77 ：
京都には洛陽と違って城壁がないし、御所の塀が低く無防備同然だった
そういう感覚は中国にはなかったのでは？

78 ：
>>76
「我々ヨーロッパ人は、互いの間では賢く写るが、日本人に比べるとはなはだ、野蛮であると思う。
　私は毎日、日本人から教えられることを 告白しなければならない。私は世界の中で、これほどまで天から才能を
　与えられた民族はないと思う。」
「京都は、ヨーロッパならローマにあたるが、科学、見識、文明はローマよりはるかに高尚である。
　信仰さえ別にすれば、我々は日本人よりもあきらかに劣っている。」
　　　　　１６世紀　イエズス会本部への報告書より　宣教師　ニエッキ・ソルド・オルガンティーノ

ザビエルの見た日本

そこで私は、今日まで自ら見聞し得たことと、他の者の仲介によって識ることのできた 日本の事を、貴兄等に
報告したい。先ず第一に、私たちが今までの接触に依って識ることのできた限りに於いては、此の国民は、
わたしが遭遇した国民の中では一番傑出している。私には、どの不信者国民も、日本人より優れている者は
無いと考えられる　　日本人は総体的に良い素質を有し、悪意が無く、交わって頗る感じが良い。
彼らの 名誉心は特別に強烈で、彼らにとって名誉が凡てである。日本人は大抵貧乏である。
しかし武士たると平民たるとを問わず、貧乏を恥辱だと思っている者は一人もいない。
日本人は何よりも名誉を重んじ、彼らの大多数は貧しいが、貧困は貴族にとっても 武士にとっても平民に
とっても、決して恥ずかしいことでも、不名誉なことでもない。
彼らは「正直さ」のほうを選ぶ。未信心者のなかで、日本人より優れている民族は、いないと思われる。

ペドロ・アルベ、井上郁二訳「聖フランシスコ・ザビエル書簡抄」より
http://www.page.sannet.ne.jp/gutoku2/kirisutokyou.html

79 ：
中国人はモンゴル人と入れ替わっただろ。
昔の中国人はみんなモンゴル人に殺されて絶滅した。

80 ：
>>68
日本が天皇を自称し始めた契機は白村江の戦いで負けて中華秩序の外に出たから。
新しい世界観と小さな中華世界を作る必要があったから。天武天皇からだわな。

81 ：
すんだこともないのに懐かしいとか、７００年ぶりの某カルトの教祖様か

82 ：
>>41
馬鹿が何を言うとるんだ。侍とアイヌと何んの関係があるんだ。

83 ：
81
往時の洛陽の街の佇まいが甦るんだろう。馬鹿だから。世間で言うところの気狂いだわ。

84 ：
>>41
歴史に関しても全くの馬鹿だな。支那チョンは。願望と妄想は歴史と無縁なんだぞ。

85 ：
今の雑種のチンクには関係ない話だけどなｗ

86 ：
>>41
チョンとの歴史問題は永久に解決しない。ビッグバンは韓国起源に、日本の宇宙物理学者が同意する筈がない。

87 ：
>>85
三国志なんか読んでたら、支那の戦争って住民皆殺し戦争だものな。劉備が荊州だっけかの住民を引き連れて逃げ落ちた。放っておけば皆殺しになるからだよ。支那の「城」、これ自体街ごと守っている。
日本の戦争は大将首１つの奪い合い、領地領民はそのまま。支那チョンの戦争は土地そのものの奪い合い。人間は不要と言うこと。

88 ：
支那と日本は関係ないから
京都が似てるのは、条坊制という町割りというか区画兼ねた、道路の作り方だけ
京都が支那の古代都市と似ているなら、札幌だって懐かしいと言わないとおかしい

あと塔の作り方は、支那も朝鮮も木製じゃなく石塔、日本の木塔とは今般的に異なる
寺の作りは似てるけど、色彩感覚が日本と支那じゃ全く違うし、そもそも支那は３世ころから、五斗米道を始めとする道教寺院が主で、こちらも日本とは全く違う

89 ：
子供の頃、日教組の先生が言ってたことを思い出した。中国人は住民思いだから城は住民全部を守るように作られた。日本の殿様は自分だけのために城を造った。
ずっとそう思い込んで育って来た。違うんじゃないのかなって思い始めたのは横山光輝の漫画の三国記のお陰。

90 ：
というよりも、ああいう古い建物を修繕する職人っているの？
なんか韓国のホワイトニングみたいに修繕したのが出ていたけれども、新興宗教みたいじゃない？って話題になっていなかった？

91 ：
>>88
京都を見て懐かしいと思う中国人は気が狂ってるんだと思います。北京だって城内部分は条坊で出来てます。
日本人があそこに行って懐かしいと思えば、その人変人です。

92 ：
>>88
天壇を見て懐かしいと思う日本人がいたら、その人一辺リカちゃん先生に診て貰う必要がある。

93 ：
現代の洛陽市は唐時代の洛陽故城とは別の場所にある
しかも洛陽は破壊と再建を何度も繰り返したうえ
住民も大虐殺と強制移住を繰り返しているから
血統的にも入れ替わっている

94 ：
>>87
大陸ならどこまでも流れていけるが、島国ではそうもいかないからな

95 ：
京都もかろうじて守っているんだろうけれども
変な建物が沢山あって景観を損なっているよね

96 ：
>>1
ビルマのパゴダを見ても懐かしい？塔は塔だよ。

97 ：
中国はチベットを攻撃して、お寺を沢山潰したのがマズイかもね
お寺の修繕とか大工さんとか、職人さんがいるものだから、
そういう職人さんが育たなくなるんじゃないの？

98 ：
>>95
京町家、あれはそのままで住めるような代物じゃない。色々努力工夫をしてるようだが。

99 ：
>>94
島国は土地にも人間にも限りがある。戦争は常に徴税権の争奪みたいなもの。納税者は神様です。

100 ：
えー・・・　
あの乱雑さの象徴である京都の街になつかしさ・・・
ちょっと頭見てもらったほうが良いと思うわ。

うーん、あれですか？　
観光用にたかが数百ｍ程度しかそれっぽさがない祇園のことです？

101 ：
歴史や文化の背景には職人は欠かせないでしょう
地道に育てていかなければ、後継者がいなくなるからね
日本のノータリンな政治家も理解していないんだろうけれどもね

だけど日本から消えたら、もう東洋に残らないんじゃないかね・・

102 ：
>>100
昔は早朝だとお寺でも人がそういなかったけれども、今はちょっとスゴそうだね・・

103 ：
前前前世の記憶だな間違いない

104 ：
当たり前だろう。
全ての文化は大陸から来たもので、ガラパゴス状態の日本にたまたま残っているだけ。

105 ：
華僑が増えて中華街になってるだけじゃね？

106 ：
洛陽のパクリをオリジナルと言う
そういうメンタルになってしまった
日本が朝鮮化した責任はアベだな
アベの前にはここまで朝鮮らしくなかった

107 ：
>>104
今や陰毛ボサボサが生き残ってるのは日本だけらしいね
おまけに猿人にしか見えないヤツも生き残ってるしな

108 ：
>>68
倭人「へっへっへ、歴史書は漢文に訳しといたのでこちらをご覧ください」（おい、古事記の方は隠しとけよ）

109 ：
久しぶりだね。700年ぶりだねぇ

110 ：
中国人って世界一著作権とか気にしてないくせにパクリって言葉だけは使うよな
著作権って概念ができたのは比較的新しくて、昔の画家は普通に構図などをパクってて
それは問題にならなかった。まして、千年前の建物や都市などにパクリが悪いことなんて
認識があるわけがない。

111 ：
>>106
すっこんでろ棄民白丁。ザイニチというものは存在しない、ただの朝鮮豚ｗ

112 ：
パチ屋ばっかりの風景が洛陽？

113 ：
中央アジアから来る先進文化をパクるため西にあった古代中国の首都

114 ：
京都駅、なんだあれ？
壊せよ

115 ：
>>104
日本で自然発祥的に生まれた文化も多いけど

116 ：
やっぱり京都は中国のパクリだった
中国から全部教えてもらった、大仏も仏教も
寺院も都市の作り方も、全ては中国の指示で建設された
朝鮮人の子孫の天皇家と半島人がアイヌを排除して住んだのが京都

117 ：
曲がり角にあるイジワル石も中国伝来か？！

118 ：
>>116
パクリしかないシナチョンの妄想なんぞ知らんがな

119 ：
>>1

まったく関係がない。

応仁の乱以降のものが現代に残った京都文化であって、

しかも菅原道真は、外敵で混乱堕落した唐を見捨てて「遣唐使」制度を廃止している。

中国文化で評価できるのは前唐時代までであって、以降はまったく関係がない。

よって、>>1の評価は誤っている。

120 ：
日本人が評価したのは前＜漢文化＞であって、

それ以降の中国文化なるものはまったく評価していない。

ましてや山賊帝国主義共産党現代中国は軽蔑の対象でしかない。

121 ：
平城京も平安京も当時の中国都市を参考に作ってたんだっけ？

122 ：
>>11
パクることしか能のないヒトモドキが言ってもなあ（笑）

123 ：
★今の中国人って古代の漢民族とは別民族だよな★ [無断転載禁止]2ch.sc
https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/asia/1469618066/

3000年前〜1500年前の中国西部は、白人が支配する地域であったことがほぼ定説になりつつあるようです。
新疆ウイグル自治区の楼蘭の美女と呼ばれるミイラは、白人のミイラとして知られています。
中国西部では600体もの白人のミイラが見つかっています。
北京から400、500km南東に位置している山西省の大原市からも白人が埋葬された墳墓が見つかっています。
このことから1500年前にはすでに白人がかなり移住していたと考えられます。
これらの白人はコーカソイドと呼ばれる人達で、いわゆるトルコ系民族と言われる人たちです。
トルコ系民族は、少なくとも5世紀ごろにはシベリア地域にも移住していたとみられています。

臨シLinziの住民の遺伝学的研究
　2000年、東京大学の植田信太郎、国立遺伝学研究所の斎藤成也、中国科学院遺伝研究所の王瀝 WANG Liらは、
約2500年前の春秋時代、2000年前の漢代の臨シ（中国山東省、黄河下流にある春秋戦国時代の斉の都）
遺跡から出土した人骨、 及び現代の臨シ住民から得たミトコンドリアDNAの比較研究の結果を発表した。
それによると、三つの時代の臨シ人類集団が異なる遺伝的構成を持つことが明らかになった。
約2500年前の春秋戦国時代の臨シ住民の遺伝子は現代ヨーロッパ人の遺伝子と、
約2000年前の前漢末の臨シ住民の遺伝子は現代の中央アジアの人々の遺伝子と非常に近く、
現代の臨シ住民の遺伝子は、現代東アジア人の遺伝子と変わらないものであった。
　この研究により、2500年前にユーラシア大陸の東端に現代ヨーロッパ人類集団と遺伝的に近縁な人類集団が
存在していたことが明らかになった。また、2500年前から2000年前の500年間に臨シ集団に
大きな遺伝的変化が生じたことから、過去に人類集団の大規模な入れ替えがあったことを示唆している。

124 ：
新世界はパリのパクリ？

125 ：
「創造性のないコピーキャット（模倣者）コリアの現実」
http://sp.recordchina.co.jp/newsinfo.php?id=178213&ph=0

2017年5月14日、韓国・聯合ニュースなどによると、日本の雑誌記事からの盗作疑惑が持たれていた韓国・釜山（プサン）の国立大教授の著書が全数調査されることになった。

疑惑が持たれている教授（64）が所属する釜山の釜慶（プギョン）大学は14日、疑惑解明のため行った予備調査の結果を公表した。これによると、2010年と14年に出版された同教授の著書2点について日本の月刊誌の内容と比較したところ、文章だけでなく、図表、絵、写真まで盗作だった事実が確認されたという。大学側は結果を受け、教授の著書90点すべてについて本調査を行う方針を明らかにした。

韓国の出版業界関係者は「この教授は年に16冊を執筆したこともある。実際に執筆したのであれば非常に素晴らしく尊敬に値することだが、これまでの状況からすると盗作が疑われる」と全数調査を求めてきていた。一方、被害を訴える日本の雑誌社は、教授に対する訴訟に向け準備中としている。

この報道に、韓国のネットユーザーからは「盗作は本だけ？論文も盗作では？」「盗作は他人の知識を奪う窃盗行為だ」「こんな教授から学ぶ学生がかわいそう」「偽者の教授から何を学ぶんだ？」「もはや大学は知識人の殿堂ではなくなった」「国立大学の教授に対しても定期的な評価制度を設けて、資質のない者は追い出せ」など、盗作を行った教授への厳しい意見が多く寄せられた。

その一方で、「私が大学生の頃も、教授や助手は日本の書籍を参考にしていた」と、参考資料として日本の書籍が以前から用いられていたとする意見もあった。

また、「創造性のないコピーキャット（模倣者）コリアの現実」「日本を悪く言いながらまねしてばかり。日本がなかったらどうなっちゃうんだ？」と、自国を卑下する声もあった。

126 ：
今の中国にある都市はパクリ建築だらけになるな

127 ：
以前、北京市内に多数の胡同が在ったけれど、現在は区画整
理(？)で残念だがその姿は見られない。 本当に残念に思う…

128 ：
懐かしいって？
生まれた時から今の中国の癖に
寝言

129 ：
>>121
歴史ではそう習ったよね。都市計画での都市作りって同心円状にするか碁盤目にするか何方しか無いやろ。

130 ：
懐かしいWWWWW支那との共通性は道路が碁盤目になってるってだけだろ。あと何処に中国人が懐かしいと感じる要素が有るのやら。人間が歩いてるところか⁇
寺は支那のものとは全く違うし、京都の建物は基本木造で出来てるし、碁盤目状の道路に懐かしさを感じるのかWWW

131 ：
懐かしいと言う感覚は、昔慣れ親しんだ状況でいま失われたものに対して持つ。
此奴ら1000年くらい生きてるのか。当年とって990歳か？

132 ：
「一見はんお断りどす」の京都コミューンと
文革時代の上海コミューンは意を同じゅうするわな

133 ：
>>4
それ！

134 ：
京都駅は建築として悪くない
立ち並ぶ量産型の雑居ビルのほうがよほどクソ

135 ：
完全な引き写しをパクリっていうのよ

136 ：
中国では西安・北京・南京・洛陽の４つの歴史的に重要な都市を「四大古都」と呼んでいます

北京
https://i.imgur.com/ZElKsTk.jpg
https://i.imgur.com/SDMV9Kg.jpg
https://i.imgur.com/rzjFVOU.jpg
https://i.imgur.com/gs5TF8b.jpg
南京
https://i.imgur.com/Q2TbXqW.jpg
https://i.imgur.com/P3U0E6x.jpg
https://i.imgur.com/Hkpcwow.jpg
https://i.imgur.com/0rwsFN4.jpg

137 ：
西安
https://i.imgur.com/3zAYwAy.jpg
https://i.imgur.com/2y7xUkB.jpg
https://i.imgur.com/qQNEHOm.jpg
https://i.imgur.com/3lUwygs.jpg
洛陽
https://i.imgur.com/urjz4FO.jpg
https://i.imgur.com/0ecoDwb.jpg
https://i.imgur.com/C5tI5eY.jpg
https://i.imgur.com/uHGbU1r.jpg

138 ：
似てねえなあ

139 ：
ラストエンペラーとかみると完全に違うって感じる
どこに懐かしさを感じるのかわからない
まだタイとかのほうが文化的に近いんじゃないの？
根本的に本当の中国は滅んだから何が古来の伝統かわからないから手近な古い伝統を保つ都市に憧れを抱いてるだけでしょ

140 ：
そもそも長安城は西安から少し離れてるしな

141 ：
京都を度々作品の舞台にした渡辺淳一は中国でも大人気じゃー！
【京に輝く】渡辺淳一「化粧」を語るスレ【四つ星】
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/books/1390303096/ 主題歌

一、
全身がァァッ! (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) 魅力だァァッ! (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ)
蔦野姉妹 言葉も萌える
鈴子さん 頼子さん 里子さん 槙子さん
魅力全身 妖艶姉妹 古都の情緒を 感じてみたくて
魅力全身 妖艶姉妹 語り尽くすぜ 彼女らの事
京に輝く 四つ星 リアルでしたい リアルでしたい
大恋愛 (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) 大恋愛 (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) ｳｫｫｫｫ!!

二、
全身がァァッ! (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) 魅力だァァッ! (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ)
だから集え ココで語らえ
鈴子さん 頼子さん 里子さん 槙子さん
魅力全身 恋慕渇仰 「好きどす 心から 愛してますえ」と
魅力全身 恋慕渇仰 想われたいぜ 椎名みたいに
まさに輝く 四つ星 リアルでしたい リアルでしたい
大恋愛 (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) 大恋愛 (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) ｳｫｫｫｫ!!

(ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ…ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ…)

魅力全身 妖艶姉妹 古都の情緒を 感じてみたくて
魅力全身 妖艶姉妹 語り尽くすぜ 彼女らの事
京に輝く 四つ星 リアルでしたい リアルでしたい
大恋愛 (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) 大恋愛 (ｳｫｰｳｫｰｳｫｰｳｫ) ｳｫｫｫｫ!!

142 ：
>>1
京都なんて近世に作られた都市で、古代なんて関係ないじゃん。
支那人が自分の国に優れた文化があると思い込んでるだけで、関係ないから。

143 ：
>>110
古い文化や最近の著作権とか発明でパクリって

自分がオリジナルとか言い出したり、他人の権利侵害してる場合によく使うわ。

そのあたり中国人も韓国人も理解していない。
だから平気でパクるわけだがな。

144 ：
>>129
渦巻き状と言うのが有るよ。
江戸もパリも渦巻き。

145 ：
似て非なるものだろ、何言ってんだ。

勝手な思い込み、または願望だろ？
なんでも欲しがる中国人の遺伝子が為せる技。

146 ：
トランプ大魔王がバシバシとぶっ叩き始めたので、中国人の訪日も消えるだろう。

147 ：
バレたか

148 ：2018/06/26
作られた当時の先端技術ってことだろ
当時の先端技術は中国に有ったのは確かじゃね

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