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中国人女性・危秋潔さんを語るスレ 3
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欧米諸国で医療大麻合法化が増えているのは、『善きソマリア人』のたとえが背景になっている。

災難に遭ったり病気になったり、窮地の人を救うのは善行である。
故に、医療大麻に関する法律は、『慈悲』『思いやり』などの単語が付いている。

既存の医薬品に効果がなかった患者さんが、目の前にある効果がある可能性のある
医療大麻を使用する事は、たとえ失敗してもその結果につき責任を問われない。

既存の医薬品に効果がなかった患者さんが、目の前にある効果がある可能性のある
医療大麻を使用する事を、『エビデンスが薄いから禁止』と言う人は善人と言えるだろうか?

『善きソマリア人』のたとえ(隣人とは誰か)

律法学者がイエスに問うた。『われ永遠の生命を嗣ぐためには何をなすべきか?』。
イエスは逆に問うた、『法律には何と書いてあるか?』。
律法学者答えて言う『神を愛し隣人を愛すべし』。
イエス言ひ給ふ『その答は正しい。それを行え』。
律法学者『隣人とは誰ぞや?』。
イエス『善きソマリア人』のたとえを言ひ給ふ。

『ある人、旅の途中にて半死半生で倒れていた。人々はそれを見たが行き過ぎた。
通り掛かったソマリア人が、近寄りて油と葡萄酒とを注ぎ、それを助け宿屋に運び、
銀貨2枚を取り出して、宿屋の主人に渡して言った「この人を介抱してください』。

イエスは律法学者に問うた『隣人とは誰か?』。
律法学者答えて言う『助けた人です』。

イエス言ひ給ふ『あなたも行ってそうしなさい』。

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