浄土宗ﾈﾗｰ坊主の会【第62願】
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宗内専門スレです。
.＿＿＿＿＿＿＿
|法. . . 然| 談話を中心にしていきましょう。
| ／ ￣ ヽ. | 「きっといつかはネラー会オフ」の実現も目的です。
| / 2. ' . | 下地を作る意味もこめて、皆で明るく正しく仲良くﾏﾀｰﾘいきましょう。
| .{0}! / ¨`ヽ. {0}! | 南無阿弥陀仏
|.ｌ ヽ._.ノ ', |
ﾘ ｀ー'′ ',|
|共 生|
.￣￣￣￣￣￣￣
★sage進行推奨★
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前スレ
浄土宗ﾈﾗｰ坊主の会【第61願】
http://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1545087690/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured
乙である
自称 まる麺近くのレンタルビデオ屋の底辺バイト ヤットの正体って
どうやらラーメンゾンビで確定みたいだな
滋賀作クソブロガーの名古屋球とラーメンゾンビがやたら
「 お萩屋＝ヤット 」呼ばわり ミスリードするのも
ヤット＝ラーメンゾンビだと 正体がバレたからだよな（笑）
あいつのブログ見てると ヤットと同じ様な口調 独自の言い回ししてるんだよなぁ
「ちう」って言い回しや 顔文字の使い方とかがな
長岡京ラーメンスレより転載 http://archive.2ch-ranking.net/archive_i.php?board=ramen&time=1235288634
79:ラーメン大好き＠名無しさん
2009/03/01(日) 13:19:03 ID:syPeUpBM
只今 だしラーメンﾁｬｰｼｭ盛堪能ちう♪
どＭですから､いじめてくだはいね(^o^)／お萩屋ちゃん ﾜｸﾜｸo(^-^)o
私をいじめてくれたらお礼しますわ
わざわざ北九州からご苦労様です (o~-')b
ラーメン◯ンビのブログより転載
「突飛んぐもいろいろと頼んで、野菜マシ脂マシカラメニンニクでちう悶ｗｗｗ。
マシマシにしてへんからまだマシな面持ちだが、昼に食べたシトのエゲツない画像見てるからオレがまともに思えるｗｗｗ。
ガッツリ、ワシワシといただきますよ(^-^)！豚出汁しっかりと、極太縮れ麺に良く絡みます。
(中略)
美味しさパワーアップするわ。てな訳でガッツリといただきましたが、当分エエわｗｗｗ。」
---------転載ここまで----------
「ちう悶 」「 堪能ちう」
あんまり使わない言い回しだよなぁ（笑）
こんな奴ら＝滋賀作クソブロガーがTの字の手下なんだからなぁ 京都のラーメンは発展しない訳だ
この前、千本丸太町の泉に行ってきた
食べログでガスコーニュが薄いとか味がないって書いてたが 全くそんなこと無く、鳥の旨みたっぷりで旨かった
逆に、ガスコーニュはチャーシューが激ウマと書いてたけど
個人的にはチャーシューは少し塩辛く感じたわ
301 :20 15/03/17(火) 16:2 7:53.11 ID:ZmRBAAiq
>>300 浄土宗の滋賀作坊主乙！と言えばいいのか？
普通ラオタなら繁華街で居酒屋やってた店がラーメン屋だしも行かないし褒めもしないだろw
今までどんな経験してるのだ？ それともTガクの社長が行けとでも言ったのか？w
303 :2 015/03/17(火) 17: 18:04.12 ID:tgVxqH50
>>294 小汚い下品なオッサンになったな、ramen_zombie伊◯田
１０年以上前の軽井沢ロードスターミーティングの頃の顔とぜんせん違う
307 :20 15/03/17(火) 18:00: 28.95 ID:arV1fGgC
ラーメンゾンビのブログって かつて長岡京ラーメンスレで散々俺に因縁つけてきた
自称レンタルビデオ屋の底辺バイト ヤットと全く同じだな（笑）
文体 顔文字の使い方といい
「ちう悶」「堪能ちう 」という独自の言い回しといい
何もかもがヤットそのものだわ（笑）
320:20 15/03/18(水) 08: 05:27.23 ID:4d+Jw1/t
ケフの名言 「隣にラーメン撮ってる千原セイジ居たら、名古屋だと思え！！」
自称福山雅治 傍から見たら千原兄ｗ 実は名古屋球！
344 名前:ラーメン大好き＠名無しさん [sage] :2015/03/19(木) 08:09:12.57 ID:XK3XHVdZ
>>326 名古屋球さんは、自宅も勤務先も滋賀県草津市です
やっぱり草津正高寺のあいつだったか……
あいつら、本名をアレンジして
ハンドルネーム やツイ垢に利用するという
共通点があるからな
おそらく、滋賀作ラーメンブロガー同士
誰が誰だか分かるように
本名が分かるようなハンドルネーム ツイ垢ネームに設定してるんだろう
久し振りに来たらめっちゃ荒れてて草 伊藤の火消し業者かのー？(笑)
910 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/09(土) 17:21:46.41 ID:iKR+pb/AM
>>897 麺屋Tの字じゃないの？ あと滋賀作ブロガー
945 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/11(月) 18:50:16.42 ID:wGjKWQ3k0
>>942 向かって一番左がラーメンゾンビこと伊○田○人さん
ラーメンとBABYMETALをこよなく愛するおじさん、今年で56歳
http://i.imgur.com/SsDH3Y0.jpg
947 名前:ラーメン大好き＠名無しさん (ﾜｲﾓﾏｰ MM31-xPe2 [sage] :2017/12/11(月) 19:19:08.42 ID:j/0hr6UvM
ああ背脂って意味なのか、今気付いた back fat だな。
948 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/11(月) 20:06:25.13 ID:tijyz/XtM
セアブラノ韓ステマバンド
967 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/12(火) 12:39:23.84 ID:X8eoIuq301212
>>948 今朝の関西ラーメンファイルに出てきて、ビックリしちゃった
968 名前:ラーメン大好き＠名無しさん (ﾃﾞｰﾝﾁｯ MM93-OVG7 :2017/12/12(火) 12:45:59.10 ID:yDE+oBU3M1212
>>967 なんや、あいつらマスゴミともズブズブなのか そりゃ情弱は騙されて定額の店に行くわな
978 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/12(火) 18:37:15.02 ID:X8eoIuq301212
>>947 おっさんバンドの正式名称は、バックラードチャチャ
今やラヲタ用語としても死語となりつつある“脊脂チャッチャ系”が元
実際にライブ演奏を見たら、いろんな意味で驚くぞ
バックラードの代表曲のタイトルが、セクスゥイー チャーシウ
984 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/13(水) 01:03:57.21 ID:Ef2r0GbvM
>>945 草津正高寺のあいつか。
ラーメンブログとラーメン関連サイト監視も浄土宗の業務の一環なのかな？
浄土宗総本山の知恩院にチクってやるか笑
製麺屋と結託して
製麺屋に有利になる
ステマブログ書いてるってのは
知恩院公認なのか？
お釈迦様は言いました。
「怨みは捨ててこそ鎮まる。」
「NGワードは『ラーメン』とせよ」
知るかよって話だな
否応なく行住坐臥全部が分離の隙間なく仏道概念しかないわけだから刑務所の設営もこれで初めて緒につ
く形がみえる。設営概念がない建築の浄土宗はやはり達磨やブッダを引用している域はでない
エエなぁ…
檀家何件？
その仲間 ラー メン ブロガー による
火消しが湧いててわろたw
まるで飯塚システムだなw
ラーメ.ンスレの
火消し ステマ
ライバルラー.メン店ネガキャンと
全く一緒でワロタwwww
どんだけこいつらネット監視してるんだよ
https://twilog.org/ramen_zombie/month-1803
(deleted an unsolicited ad)
昔ほどじゃあないが
GW終わってから、二、三日温泉にでも骨休めに行ってくるかな
さすが
いっちゃん！
超イケメン！
イチダさんのバンド活動と
ラ- メン ステマブログを
応援しよう！
草津正高寺への寄付もしなきゃ！
バンド活動は金かかるし
ロードスターの維持費もかかるし
https://m.facebook.com/backlard/photos/a.215696018546669/319908191458784/?type=3
大正大 偏差値45.0-55.0 センター得点率55-80%
文学部55 仏教学部45
創価大 偏差値42.5-55.0 センター得点率60-84%
国際教養学部55 文学部47.5 理工学部42.5-45
佛教大 偏差値42.5-55.0 センター得点率55-81%
教育学部50-55 仏教学部42.5
駒澤大 偏差値42.5-57.5 センター得点率69-85%
文学部52.5-57.5 仏教学部42.5
立正大 偏差値35.0-52.5 センター得点率50-83%
法学部・経営学部52.5 文学部47.5-52.5 仏教学部35
https://www.minkou.jp/university/school/deviation/20234/
たまげたなあ
今の世の流れだとw
ま、持論は 世襲反対 なんでいいんだけどサ
まるで在日並みのしつこさ。浄土宗も相当侵されているなww
性格に欠陥があると指摘して、浄土宗僧侶でありながら差別か？
そうありたいものだ。
阿弥陀経、切り戒尺って
合間打ちって知ってたぁ？みんなw
木魚で四誓偈も念佛一會も頭打ちしかでない方にはわかりませんな www！
そんなのあるの？
いくつか微妙に違う「阿弥陀経切り割笏の打ち方」があるのは知ってるが、念仏一会みたいに
頭だ合間だと言うようなところがあったっけ
俺の親戚のとこは楽太鼓で阿弥陀経やるな
基本的には切り割笏の打ち方に、飾りの音が入ってくるんだが、なかなかアレは読経してて
爽快でいいもんだ
阿弥陀経を太鼓でかぁ…
いっちよ自己流でやってみようかなぁw
楽太鼓が無いんだよなぁ
四角い木組みの、双盤吊すのと同じようなの作って
いつも使う太鼓吊せばいいんじゃね？w
てか太鼓使うことないだろマジで
エエッ？！
葬儀・施餓鬼会で鳴り物として使わんの？
ハチ（金編に友に点）、鐃、太鼓って
葬儀のときは講中の人がやるんで、講の備品だな
しかも小さい
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2019/04/post-f64c70.html
原始仏教から説き起こす、最新仏教理論。
小さいといっても
このぐらいだろ？
https://imgur.com/a/Pdyzkef
うちの太鼓
だったらイケそうな気がするもんだが…
獣皮の太鼓より、木魚のほうが正しいんだろうな。
何が言いたいのか分からないので三行にまとめてください。
そんな池口の寺の受け狙いコンサートみたいなのはイヤだ。
法然上人が悲しまれる。
脱ぐのはもちろん愛＄菩薩とパルムスだかパルナスだかのムスメたちだ。
分かってるだろうが、それ
トン、トロロ〜
って叩く物じゃん
話の太鼓はお祭りとか、法華系が叩いてそうな
和太鼓のことだろ
ひっでえ内容
何がいいたいのかすらわからない
殺生を戒めるとか、少なくとも宗内でそんなこと真面目に言ってる奴いるのか？
何十年前から獣皮太鼓は普通にあるし、雪駄の鼻緒も本革だよな？
環の象牙だって「注文してRのではなく、死んだ物を加工してもらって注文するんだから殺生じゃない」
そんな主張、一般的に通ると思ったら大間違いなんだけどね。
真言宗あたりの厳格戒律派…例えば霊雲寺派や真言律宗、あるいは高野山奥の院僧侶などは絹の衣でさえ殺生の産物だとして用いないらしい。太鼓なんてもってのほか。
そう、わかっている
要は楽太鼓が無いからって言うんで
木枠作ってコレを吊して代用すれば、ってこと
知見の犬
製麺屋の犬
浄土宗も落ちたもんだね
小さいと、読経の声に対して音が軽すぎるんだよ
やっぱ楽太鼓くらいの大きさがないと音の重さが足りないんだと思う
だろ？
その親戚はなに地方ですか？
無関心だから、誰もコラボとかしないのかと。
それとも冷やかしかな？
サブカルに首突っ込もうと思えばいくらでもツッコめるし、趣味も高じればメジャーになれる可能性もあるぞ。
最高にタイミング悪いと思ったけど、
よく考えると最高のタイミングだよな
その名を聞くと
また悪さしたのか？とw
いや、大肉山だからってことじゃないだろ？
なんていうか、素性がよろしくないというか…ねぇ？w
九州にはそういう話伝わって来ないんだが、どう素性がアレなんだ？
https://www.excite.co.jp/news/article/Bizjournal_mixi201903_post-14984/
例えば
保険金目当てで本堂浄焚したって
だいぶ前にFOCUSに載っとったw
鞍馬口の閻魔堂の事件みてーだなぁ
それ知らんわ
詳しく頼む
たぶん昭和49年の「不審火による狂言堂焼失」に関わる噂だな
線香を時限発火装置にして>>82みたいなことを狙ったんじゃないか
という噂が流れたことがある
ただ、よく九州で知ってたな
あそこ、高野山真言宗の寺だよね。現在も狂言は住職の戸田一家によってなされてるようだけと、時限発火装置を仕掛けた疑惑の当時の住職は寺を出たの？
俺の祖父が、その頃千本鞍馬口の辺りに住んでたんだよ
疑惑の住職が出たかどうかは不明
浄土宗（総本山知恩院、京都市東山区）は８日、伊藤唯眞（ゆいしん）門主（８８）が４月３０日
午前１０時ごろ、ＪＲ京都駅構内を移動中、すれ違った歩行者のバッグにぶつかって転倒し、
左足の骨を折る重傷を負ったと発表した。
浄土宗によると、伊藤門主は手術を終え、快方に向かっているが、治療に専念するため、予定
していた全ての公務を中止するとしている。
伊藤門主は滋賀県湖南市出身。平成２２年から門主を務めている。
産経新聞 2019.5.8 11:32
https://www.sankei.com/west/news/190508/wst1905080016-n1.html
まだ5月だから、今年の加行までには大丈夫そうだな
まだ宗教とか信じてるのか。
神も仏も、この世にもあの世にも
おらんから安心せい。
ヤッたのはチャンコロか？ それとも宗務庁人による実力行使か？
で、完治したっけ。
確か八十代の頃だったと思う。
なんで改編したのか？
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