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創価学会による犯罪の被害者スレ
お ま ん こ
創価公明党批判するのは皆統合失調症
犬作が死んだ時に層化会員が見せる態度
ゲリークソシマス！
☆創価学会員と精神病の多さに愕然 精神科医が激白★
公明党には投票しません！
集団ストーカー撲滅して委員会 山本主浩
●●● 卑怯者の舎利を語るスレ ●●●
新聞の購読が学部任用試験に点数評価される
- 871 ：
- なんか勘違いしているみたいだけど、創価の発展や衰退の緒原因は会合の有無じゃないぞ。
そもそも海外の創価学会は会員が密度が低すぎて、会合を定期的に開催することさえ無理な地域がいくらでもあるんだからさ。
創価の発展や衰退の２大緒原因は、現世利益要因の確保と仏敵の設定。
この二つが創価盛衰の鍵を握っている。
現世利益宗教は、とにかく信者が利益と感じる要素をかき集めたりでっち上げねばならない。
高度経済成長期やバブル期は、宗教団体の努力なしにお金が手に入ったから現世利益と勘違いした信者が急増。
コロナによる経済停滞において、創価学会が信者に「信者が現世利益を享受できている」とどのように錯覚させるかが腕の見せ所。
それから仏敵の設定。
平和を名乗る宗教が邪宗教をあからさまに批判できない現代において、創価学会は日蓮正宗を第六天の魔王に仕立て上げることに成功した。
創価学会にとって日蓮正宗がある限り、信者の修羅の感情を掻き立てて、敵愾心という最も動物的で理性を見失った狂気を、活動推進エネルギーに転換することが出来る。
この会員の憎しみを掻き立てる宗門攻撃を、会合中止期間中も会員に対してテンションを下げずに促すことが継続できるかいなか？
もし創価学会本部が今まで通り、信者の仏敵に怒りを引き出すことが出来なければどうなるか？
信者は創価学会組織から畜生や修羅のエネルギーを引き出されないせいで、怒りに感情を支配されることがなくなり、真人間に近づいてしまう可能性がある。
◆広がりつつある集団ストーカー問題◆
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