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創価学会・初心者質問スレ part67
- 62 ：
- >>55
>東洋的な帰納先ってのは、空だったり主客未分だったり陰陽の絶え間ない交差。
>これは、法華経絶対や一神教の虚妄を暴いてしまう。
蛭子能収さんや、故・山田花子さんという漫画家は、オチの無い漫画を作りました。
ラーメンズというお笑い芸人（正確にはパフォーミング・アーティスト）はオチの無いコントや演劇を作りました。
無理矢理何かに収束、無理矢理何かにこじつける事はしません。
それは観客の自由意志との化学反応で共鳴し生成される作品だからです。
スーパーで白菜を買います。それを鍋に使っても漬物にしてもキムチを作っても購入者の自由です。
しかし一度その料理が食卓に置かれれば、それは空性と縁起によって具象化した物ではあるが受け入れやすい形でのメタファーになっているのです。
そのメタファーによって逆に空と縁起を得るという事もある訳です。
絶え間無い交差は上位概念だけで無くオッカムの剃刀で切り捨てられる下位概念にまで及びます。
しかし、その事を（仏法を）語ってしまうと、整合性がとれない所にまで来てしまった人や団体が存在します。彼らは取り繕う為に作為を働かせ、それによって益々矛盾とアンビバレントな醜態を晒します。
SNSで話題になったSOKA NETの「金吾におまかせ 縁起とは」（youtube）を一度見て下さい。
前半は仏教的に間違いの無い形で縁起を説明していきますが
しかし、後半以降まったく仏教ではなくなっているのです。
後半は道徳律であり、共同体としての正義について語っています。
それは断じて仏教の「縁起」ではありません。
道徳や正義は否定する物ではありません。
しかし仏教の「縁起」はもっともっと深い所で観なければなりません。
道徳は道徳の時間に任せ、共同体としての正義はマイケルサンデル教授に任せる問題であり。仏教とは全く違う話なのです。
「ビタミンCと数寄屋橋次郎とでは、どっちが凄いの？」と言うぐらい関係ない話です。話として成り立ちません。
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