日 顕 が 終 ら せ た 日 蓮 正 宗
1990 17,840,000人
2016 668,000人
「過去の因を知らんと欲せば其の現在の果を見よ」
御書の通りだね。
「組織はトップで99%決まる」
そうですね。
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。b
池田大作を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
その他の入ってはいけない宗教
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
ニセ血脈の日犬
創価と妙観講の罰論は全国に嫌われている
何処の宗派ですか？
あまりにマイナーだと知らないけど
自称大聖人の生まれ変わり犬作
ニセ血脈の日犬
ニセ板本尊の犬石寺
この人は人相も悪いよね
とても宗教家には見えない
ヤクザの親分さんみたい
宗教勧誘やチラシ配布禁止の集合住宅で配られてるんで警察に通報されますよ
一人も会ったことないです。
日顕（にっけん、1922年12月19日 - ）は、日本の仏教僧侶である。
日蓮正宗総本山大石寺第67世法主。立正大学日蓮学科卒。
阿部姓、阿部 日顕（あべ にっけん）。越洋阿闍梨。1979年（昭和54年）登座。
2005年（平成17年）12月4日、大石寺で行われた広布唱題会の席で「今年中に
法主を退座する」と表明。大石寺法主の隠居は1956年（昭和31年）の64世日昇以来である。
おじいちゃんの話では、創価学会は布教のためだけの団体で、毎年会員が２倍になったんだってさ。
その当時は公明党はなくて無所属だったんだってさ。
おれは来年独身寮に入ったら会員を止めるさ。
戸田先生は、広宣流布のときは創価学会は解散すると言ってた。
日顕宗はもう見る影もない。滅亡寸前。仏法の因果は厳粛だ。
誰からも相手にされない。哀れなり。
日蓮正宗の教えそのものは、今も変わらないのでなんら問題はない。
日如猊下様が立派に広宣流布の活動してるのであれば、正しい教えに逸っているのだと我々は少なくとも安穏します。
過去の恨みなど捨てて、即身成仏としての教えを同じ宗派なら全うしてごらんなさい。
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|.::::::| 法華講破門 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。マハーロ、バカヤロー！！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ①←真心の「1円財務」
言いたいことがあれば、コテハン付けなさい。
おそらくですがあなたは創価の人でも仏教に携わっているような方ではないですよね？
本尊に向かい題目を唱える事をはじめ、観念という仏事所作はしてはいないですよね？
日蓮正宗、過去の創価学会において教えの元に異体同心とありますので本尊供養においても回向においてもあなたの文章からは、その現れがみられないので。
勘違いしないでください、我見や自我に依る個人的なものではなく、教えそのものにおいての異体同心ですよ。
仏教部外者なら私もこれ以上関わる必要がありませんので。コテ等は必要ない理由も分かるかと思いますし。
信行学は日々実践しています。
そして、私は創価学会員であることに誇りをもっています。
創価学会ほど正しく日蓮仏法を実践している宗教団体はありません。
生命尊厳主義、人間主義の仏法であるからこそ、世界の平和学者、知性は称賛するのです。
最近は日本の辛口政治評論家の某氏も正しく創価学会の平和運動を評価するようになりました。
カトリックの聖地イタリアでは大統領の認可のもと創価学会にインテーサ条約が制定されました。
www.sokanet.jp/topics/kmav7s000000290i.html
ゆえに、仏教部外者ではありませんので、安心してコテハンを付けてください。
日蓮正宗の者なら見抜けます。それも仏智を持って先すら見通せます。
普賢菩薩、摩訶迦葉の智慧も携えております。福過十号ですね。
あなたの言動から、あなたをそのように感化させた団体の在り方も教義も智慧も見透かしていますので、ただただ謗法を犯すなとしか言いようがありません。
異体同心とはそういうものでありますので、今はまだ日蓮の名前を口にせず日蓮正宗に起伏して基本から学びましょう。
信行学をやる以前に、それが正しいものかの分別から始めなくてはなりませんので。
信とは独一本門戒壇の大御本尊をはじめ、観念を邪義邪宗を交えずただひとつの本来の教えを信ずること。
行とはその教えを携えなくては行は絶体にありえず、行を起こす事が出来ません。
どこかで邪義邪宗の念が紛れ込んでいるから邪義邪宗の行が現れます。
そして、教えの根底となる学を疑います。矛盾が孕んでいては学は決して身に付くことはありません。仮に学んだとしても、きっと教えを間違えたまま吹聴していく事になるでしょう。
ひとつでも歪んでいたら大謗法であり、破門です。
広宣流布の活動とは即ち、日蓮正宗の教えそのものを微塵と狂うことなく伝えるという事です。
名無しとは対話できません。小心者と疑われますよ。（笑
コテハンを付ければ、優しくあなたの間違った考えを教えてあげます。
創価学会員は、こうした名誉欲の本質が現れます。上だの下だのに固執した思考ですので、歪な会話で優しさを持ち出したりと、非道理的な感情論になりやすいです。
教えとは説法であり、ただ教えることなのです。邪義邪宗は言葉にどこか不純物があるから日蓮正宗の教えから反れ、正しく人に教えを説くことが出来ないのです。
日蓮大聖人は上行菩薩です。末法に生きる衆生の即身成仏を願いその道を全うされた方です。
何故、こうも我見で日蓮大聖人の名と教えに無いことを平然と持ち出すのか。
やはりあなたからは信行学の実践をしてるようには見えません。
間違いがあると言うのなら、是正するように指摘してこそ、会話は成りたちます。
創価の方々は会話が成りたちません。だから破門されたのです。
しかし、よくきいてください。日蓮正宗では、たとえ破門した創価学会員でも供養し、即身成仏を願い菩薩の実相実体を持って勤行しています。
創価学会員の方で勧誡を受け、心は穏やかになり、柔和になり、賢くなり、善縁に触れ出逢った喜びを知り、自ら即身成仏出来たという方もいます。そして異体同心ですと、自らおっしゃっていました。
善行として平和活動するのはもちろん正しい事です。しかし、その活動の元となるのは日蓮大聖人の仏智であり、まずは正しく教えを知り、伝える事から始めなくてはなりません。
そこに我が物とせんとする名誉欲や物欲が主たる悍ましさなのです。
日顕上人は日蓮正宗の教えと法華経を必死に護ろうとしただけです。今に生きる人にとって、名誉欲や物欲はとても魅力でしょう。
必ずや強敵になるでしょう。秘法や教えは不変でなくてはなりません。だからこそ厳しくなくてはならなかったのです。心意を察してください。
それに対し、まともに対決しようとする者は一人もいませんでした。
それはあなたもご存じのとおりです。
それはなぜか？大聖人に法論で勝てる見込みは万分の一も無いことを分かっていたからです。
小心者で臆病ものは常に「逃げ道」を作っているものです。
小心者ほど強がるものです。
どちらが感情的になっているのか文面を見れば一目瞭然ではないですか。
私はなんども、優しくあなたに日顕宗の間違いを教えてあげたいのに。
コテハンを拒む理由は、私に言い負かされるのが、たた嫌なだけでしょう。
コテハンでなければ、簡単にフェードアウトできますからね。
逃げるな！ということではなく、最後まで聞いて貰いたいから言っているのです。
私はそんな傲慢で器の小さな人間ではありませんから、御心配なく。
私にとっても名無しのアンチに振り回される事も回避できるし、なにも問題ないと思うのですがね。如何？
やれやれ。
ここ見てみ。
nichiren.com/jp/
そんなのもいるんだ？
騙されただけかと思ってた
数十年後、あるのかな？
https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1546748906/l50
十分経済を回して行けるでしょ？
信徒６０万のうちの何パーセントが専従だろうか？
１００人が千円寄付すれば１０万円
千人が千円で１００万円・・・これくらいあれば お寺の維持ができるでしょう？
一つのお寺の水道光熱費諸経費、専従者が１０人いたら信徒は５千人もいれば
質素に不自由なく 暮らせるよね？
小さなお寺は お墓の管理料と家族経営で成り立っているし
６０万人の信徒なら全国各地に１００くらいの寺を維持できるだろう
なんで終わったと言われているんだろうか？
＞なんで終わったと言われているんだろうか？
創価の嫉妬なんでしょうね。
正宗を貶している間は、創価の方こそ落日の勢いにある事を忘れてられるんでしょうw
あるいは日蓮正宗や創価学会などの内紛・抗争に巻き込まれたことで、
家族の絆・肉親の絆が引き裂かれたり、悩んだり、苦しんだりした人の数は多い。
日蓮正宗系各教団による強引で執拗な折伏・勧誘の渦中で、日蓮正宗と一般世間
とのはざまで、日蓮正宗と創価学会・顕正会・正信会の間の戦争のはざまで悩み、
泣き、死ぬほど苦しんでいる人たちの悲痛な叫び声、怨嗟の声が数えきれないほど
たくさんある。
総じて日蓮正宗がらみの宗教被害は、過去の日本の歴史において
(特に第二次世界大戦後においては)、最大のものだ。
全国600の法華講のうち599の講中に布教能力が全くないとしても、残るたった
1つの講中にカルト布教するエネルギーがあることが問題なのである。
創価学会はまさにその「たった1つ」の講中から勃興したのであり、
その創価学会に触発されて、妙信講(今の顕正会)法道院・本行寺・
妙観講(今の法華講連合会の中心勢力)が勃興してきたのである。
カルト教団というものは、ガン細胞と同じように増殖するものなのです。
さらに言うと、日蓮正宗・創価学会から発生した公明党が現在、政治権力に
食い込み、公明党の政治が否応なしに私たちの生活の中に入り込んできている
ことを見逃してはならない。
しかし今、日蓮正宗も創価学会・SGIも顕正会もその他の分派も…何の弁解もなく
、何の釈明もなく、何の謝罪もなく、かつてと同じく強引で執拗な折伏を展開して
いる。日蓮正宗・大石寺は、直系の信徒団体・法華講や妙観講などを
「第二、第三の創価学会」「第二、第三の顕正会」化せしめて強引な折伏・勧誘を
展開させ、日本中・世界中に再び数千万信徒をつくろうとしている。
日蓮正宗・創価学会・顕正会・正信会など日蓮正宗系宗教団体が繰り広げている強引・執拗な折伏・入信勧誘は、過去に積み上げてきた「日蓮正宗の悲劇」の拡大
再生産でしかなく、国民の信教の自由・不信教の自由といった、基本的人権や権利
の重大な侵害に他ならない。
日蓮正宗は永きにわたって、善良な人々の心を弄び、騙し、日蓮正宗の信者、元信者から一般国民までも欺瞞してきた重大な責任をとれ。
では日蓮宗の方がまだましなのか
96％減（爆ｗ
真正の伝統仏教です！！」と学会を破折したつもりで
板曼荼羅は後世の贋作、日嫌は内証相承もないニセ法主だってバレちゃったなw
牧口、戸田、池田も「大石寺本尊こそ絶対です」と信じてたのかw
阿保だなww
寺に来る人数も少しずつ増えてきているという印象がある
一方、寺への行き帰りの途中で創価の会館の前を通ったが、日曜日の真昼間なのに午前11時頃で駐車場には車が２台、午後１時頃には正門が閉まっていて駐車場は空だった
文化庁の統計を見ればわかるとおり、実は日蓮正宗は微増し続けていて、今や流れは完全に逆転している
「在家信者が在家信者を師匠とする師弟関係」は、仏教には無い
この点だけを見ても、在家信者に過ぎない池田大作を師匠としている創価学会は仏教ではない
↑ガチ創価信者だったうちの家族にこれを言ったら、洗脳が解けて脱会したｗ
あるいは日蓮正宗や創価学会などの内紛・抗争に巻き込まれたことで、
家族の絆・肉親の絆が引き裂かれたり、悩んだり、苦しんだりした人の数は多い。
日蓮正宗系各教団による強引で執拗な折伏・勧誘の渦中で、日蓮正宗と一般世間
とのはざまで、日蓮正宗と創価学会・顕正会・正信会の間の戦争のはざまで悩み、
泣き、死ぬほど苦しんでいる人たちの悲痛な叫び声、怨嗟の声が数えきれないほど
たくさんある。
総じて日蓮正宗がらみの宗教被害は、過去の日本の歴史において
(特に第二次世界大戦後においては)、最大のものだ。
全国600の法華講のうち599の講中に布教能力が全くないとしても、残るたった
1つの講中にカルト布教するエネルギーがあることが問題なのである。
創価学会はまさにその「たった1つ」の講中から勃興したのであり、
その創価学会に触発されて、妙信講(今の顕正会)法道院・本行寺・
妙観講(今の法華講連合会の中心勢力)が勃興してきたのである。
カルト教団というものは、ガン細胞と同じように増殖するものなのです。
さらに言うと、日蓮正宗・創価学会から発生した公明党が現在、政治権力に
食い込み、公明党の政治が否応なしに私たちの生活の中に入り込んできている
ことを見逃してはならない。
しかし今、日蓮正宗も創価学会・SGIも顕正会もその他の分派も…何の弁解もなく
、何の釈明もなく、何の謝罪もなく、かつてと同じく強引で執拗な折伏を展開して
いる。日蓮正宗・大石寺は、直系の信徒団体・法華講や妙観講などを
「第二、第三の創価学会」「第二、第三の顕正会」化せしめて強引な折伏・勧誘を
展開させ、日本中・世界中に再び数千万信徒をつくろうとしている。
日蓮正宗・創価学会・顕正会・正信会など日蓮正宗系宗教団体が繰り広げている強引・執拗な折伏・入信勧誘は、過去に積み上げてきた「日蓮正宗の悲劇」の拡大
再生産でしかなく、国民の信教の自由・不信教の自由といった、基本的人権や権利
の重大な侵害に他ならない。
日蓮正宗は永きにわたって、善良な人々の心を弄び、騙し、日蓮正宗の信者、元信者から一般国民までも欺瞞してきた重大な責任をとれ。
うち（日蓮正宗）は関係ない
破門される前からカルトだった創価に全責任がある
顕正会も一人も会ったことない。
どっちもホントに存在するの？レベル
顕正会も創価学会も
両方とも「在家信者を師匠にする」という
仏教史上の前例が皆無の教義を掲げるカルトなので
問題外です
本当に迷惑です
樋田とかいう奴が作ったチラシが一般家庭にまで投函されており
宗務院に苦情来てますよ
指摘を受けてから約半年後である。妙相寺指導教師によるサイバーO社取締役樋田昌志氏へ対し再三にわたり注意・勧告を指導したにも関わらず、
同氏はこれを無視し販売継続。
日蓮正宗宗務院からの「ニセ本尊の相貌または中央主題の一部が見えてしまっている」事には対応せず、またデザイン変更後のチラシに関して
妙相寺指導教師に現物にて確認をとらず、同氏は独断でこのチラシの販売を継続。デザイン変更に伴う諸費用を購入者に負担させていた。
また日蓮正宗宗務院からは全国の日蓮正宗末寺様へ対し該当ビラの配布禁止・廃棄などの通達がおこなわれており、サイバーO社取締役樋田昌志氏の
一連の不祥事に対する防御策が行われた。妙相寺信徒有志により日蓮正宗宗務院様から販売・配布禁止の通達が一年以上前に出ているのもかかわらず、
なぜ禁止チラシが流通しているのか？
SO社取締役樋田昌志氏は全面的にこの事態の責任を認め、
これに応じ一部の妙相寺の講員に対して謝罪をするが、
日蓮正宗宗務院からの通達から事が発覚するまでの期間、
事実を隠蔽した経緯及び日蓮正宗宗務院・指導教師からの指摘を無視
このような肝心の詳細には触れず、一遍通りの謝罪文を通達するに至る。
指摘を受けてから実に約14ヶ月もの歳月を要した。尚チラシに掲載されている
体験談は、既に妙相寺から移籍された講員の方が出筆された物も少なくなく
出筆者に対して記事として活用して良いかどうか確認を取っていない例もある。
サイバーオペレーション社から返金措置が確認されたのは、謝罪文発表後実に
１ヶ月以上たった11月下旬ころ。それまではSO社に連絡をとっても、
電話に応答してもらえず、講員同志分配の目的で禁止チラシを代表で購入した
講員は、返金を行うにあたり、これらの講員の方々へ心労をかけることとなった。
こればかりか、全ての禁止チラシの販売数に対して対応を行ったのは10月頃まで
流通していた1バージョンのみであり、他のバージョンに対しての通知・返金が
行われた形跡は12月上旬現在まで一切確認できていない。
また講中で「返金してもらった」という声があがったが、
声を挙げた本人2名に対し、直接確認を行ったところ、
返金および詫び状の等の禁止ビラに対する対応の証拠提示はされなかった。
正法を謗ったら折伏されるのは当然の結末
問答においてひとつひとつ言葉の意味を辿れば、正法が正しいのだからそんなのは当たり前なんだよ
折伏された逆怨みする人に限って
自らは善良だなんて言い張るに決まってるわ
1990 17,840,000人
2016 668,000人
「過去の因を知らんと欲せば其の現在の果を見よ」
おやすみ～ zzz
それが創価信者
創価の会館ほんと人がいなくなったよなｗ
土日の昼間でも正門が閉鎖されていたり会合がある夜７時以降の時間帯に真っ暗だったりするしな
創価は池田大作が表に出ていた９年前からは想像もできないくらい衰退している
それに比べて日蓮正宗はじわじわ増えてきていることが実感できる
完全に流れはうち（日蓮正宗）の方にある
「在家信者が在家信者を師匠とする師弟関係」は、仏教には無い
この点だけを見ても、在家信者に過ぎない池田大作を師匠としている創価学会は仏教ではない
↑ガチ創価信者だったうちの家族にこれを言ったら、洗脳が解けて脱会したｗ
御書の通りになっただけなのに
知らんのかな？
変なの選んじゃったね
そうか、無いか。
日顕ちゃんは来世は
人間には生まれないでしょうｗ
寺とか何処にあるんだろ？
見かけんなぁ
493名無しさん＠お腹いっぱい。2019/01/28(月) 18:00:34.97ID:RVeke2VW>>494
他の日蓮宗よりはずっと寺が少ない
ところで、「東池袋」でスレタイ検索すると、あのアイドルグループの他にはこんなスレも出てくる
【日蓮正宗】常在寺、法道院について語ろう【東池袋】
http://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1540627975/
494名無しさん＠お腹いっぱい。2019/01/28(月) 20:58:53.94ID:Mnreu31x
>>493
他の日蓮宗より少なかったのね
通りで見もしないし 聞かないはずだね
Thanxx.
おやすみ
＞完全に流れはうち（日蓮正宗）の方にある。
という夢を見たんだね。
わーははっはは！良かったね。
＞ガチ創価信者だったうちの家族にこれを言ったら、洗脳が解けて脱会したｗ
活動もしない未活動者だったんだよ。
そんなしょーもない理由で簡単に脱会するんだから。わーはははっ！
＜戸田先生の坊主破折語録＞
牧口先生の法難に驚いて先生を悪口した坊主共よ。
法を捨て先生を捨てたる意気地なし共よ。
懺悔滅罪せんと欲すれば我等が会に来って先生の遺風を仰ぎ仏の御訓に随順すべきである。
軍部に踊らされて梵鐘を取り上げられ、軍部が消えたら又作り出す。
奥さんの前ではヘイヘイして、居なくなればつまみ食いする女中のような坊主だ。
【折伏もしないで折伏する信者にケチをつける坊主は糞坊主だ】
【尊敬される資格もないくせして大聖人の御袖にかくれて尊敬されたがっている坊主は狐坊主だ】
【お布施ばかり欲しがる坊主は乞食坊主だ】
「仏法を学し謗法の者を責めずして徒らに遊戯雑談のみして明し暮さん者は法師の皮を著たる畜生なり、
法師の名を借りて世を渡り身を養うといへども法師となる義は一もなし・
法師と云う名字をぬすめる盗人なり、恥づべし恐るべし」
www.nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html
こんな糞坊主を師匠にしたら人生終わるよ。
「生身の釈迦日蓮」であり、誹謗すると地獄 ... 唯授一人血脈付法日蓮正宗
第67世前御法主御隠尊日顕上人猊下様は、日蓮大聖人が『凡そ謗法とは謗仏謗僧なり。
... 教導する立場としてこの20年間、ここまでゴタゴタしないで、もっと速やかに
終わらせることができなかったのかと思います。
終わらせたのか
意味 嫌われること。終わらせること。
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