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伏せられている新理論による肖像利用の災害


1 :2018/10/29 〜 最終レス :2018/11/13
セキュリティー:ロゴ停止(異常肖像説のヤフー)を願う のつづき

2 :
16年頃は、ソ社長のワーッとする暗喩が無く、わざと災害を起こしたと思われて、
痛恨、などをいうのが、静かに響き渡って、私の抗う表情にガタガタブルブル
した人たちが、若い人を選んで抹Rる恐れを感じたようなことをいえるか。
格差をつけねばならないというのが、当時もあったと思う。ずばり、そういう風潮が
あったかどうかに尽きるか。

3 :
そういう風潮の是非なども、芸術の真贋などで見極めることはできなくはない。
しかし、絶対ではなく、参考意見として積み重ねるしかないのではないか、判断の
途中経過も混ぜるべきというのが主張であるが、それを警戒されている。

4 :
某番組も、その道の専門家に任せることがよくあるという。暗喩検証検定のようなもの
までなければならないといえるか。さらには、暗喩検証をただ知っているだけでなく、
判断方法のようなものまで調べられるか。

5 :
また、暗喩検証後半は、私が状況を知らなかったことがわかりつつあり、
ソ社長が、わーっとすることで、私が抗うと、キャッチセールスのような
手法を私が、状況をよく知っていた他者に推進したがっていると取られる
ような恐れや、集団の手法を私が追認したがっていると解釈する恐れを
異常なまでに感じたかどうかに尽きるか、それが、そのようなことをする
はずがないようでも、こう弱な支配の魂の無意識の指示または、自動
探索という説である。あらゆる事件が、実は、そのように風潮が非常に
曲がっていたことにもなりうる。

6 :
抗う体制を見せることができなかったという説である。これは、何がどうなって
いるか聞けなかったということにも通じるが、どちらも相当異形ではある。多少
そのような表情が利用されても、泰然自若と構えることができないというのは、
単に精神力が弱いとされうるが、これまでの書き込み内容から理屈上はありうると
いう説である。

7 :
多少6のような表情が利用されること自体を打消すかもしれない。あるいは
多少だけなら認めるかもしれない。トロール漁法のような風潮を該当者に
使うのは、掛詞の社会にあるのかないのか。

8 :
掛詞の文化を知ることができない、何がどうなっているか聞けない、暗喩凌辱に
抗う表情を見せることができない、何十年もトロール漁法のような手法を使って
いたというようなことを、伏せられている内容に該当しているからできたというのは
普通は認められない。

9 :
無作為に、普通の人が、警戒が錯視を何割程度補っているのかを調べて、
そして何枚分×億の錯視を何十年浴びると、震度のようにどのような影響が
出るのかをまとめねばならない。

10 :
普通に食事を食べると、伏せられている内容に何でも対応する約束のように
されると思ったということや、現在の暗喩的なあらゆる言動が、揚げ足取り的な
分析をされて、8のような状況にする前段階として腑抜けにされる度合いが、
ほかの人よりも多かったようなことをいえるかどうか。

11 :
×食事を食べると 食事を食べるのを断ると
原国号の印刷を、ネット、地図帳、そのほかあらゆる指示を出すだろう、しかし、
書き込み内容が、1をうかがう一致率であることを示すことで、支配の魂は
ほうぼうの態で、指示に従った超高齢層から順に狙わねばならなくなるものと
唱えられる。

12 :
そのような基準を示せるとすれば、現在のような高度な文明であっても、無期刑
以下に匹敵する、あるいは、何億円以下の損害を与えた状況に匹敵する、などの
ようなものがあれば、それ以下であることをもって、問題を取り上げないことが、
徹底駆使していたことを示しうる、とするほかないか。

13 :
中高でも、いい学校の途中で凌辱したことが、さらに問題になっていることがありうる。

14 :
悪環境の普通の魂に、支配の魂が、私に会わないような指示を出し尽くせたとすれば、相当異形であるといえるか。

15 :
付帯する情報が多いと取れなくはないが、このことを具体的に取り上げていると解釈
できるものが少ないことをもって、徹底駆使していたと唱えるわけであるが、先進国の
少子化と途上国の多産化などのあらゆる疑問にも通じるため、絶大な影響があると
いう素地は十分にあり、問題を取り上げないことをもってそれの確率が上がると唱える
ということであるが、本当に、私が途上国に多産の影響を与えているようなことをずっと
言われて暴言等も増えてしまったかもしれない。

16 :
15は、先進国はおしなべて全きものが多いため、差し障ってはならないというのが、
私に異常な影響を与えたという、支配の魂をたてるも何も、身もふたもないことを
唱えるわけであるが、アメーバなど以外にも個別に分断しているものがあるかどうか。

17 :
事実上ソ社長が、アメーバ経営の信者として、暗喩検証において、書き込みを
することをもって、内容を個別に分断しているという説のため、たとえば、15と16、
伏せられている内容を切り離し、それは暗喩検証を通じてずっとそうであったと
いっているわけであるが、全内容のうち、大げさなものは十数%程度しかないと
思うから、それの真偽を、15だけでも相当なところに行く、と暗喩してくれていた
から、それを芸術鑑定などが揃っている時代になぞらえてはとんでもないことに
なってしまうが、それをもって大げさな言い方であると支配の魂が判断して
済ませているのは事実であると思い、ほかにも、事実として思っていることをいくつか
再度並べることができるか。

18 :
水平線になぞらえてそこまで平等化を警戒しているのかであるが、ホライズンの探査機が
あるから、平等化が妨げられているといえるか。

19 :
適度な緊張感があればやる気も起きるが、ほかの人はどのようなさいなまれかたをしているのか。

20 :
例えじっとさせられることが多くてもほかの先進国の人のほうが涼しいことが多いと思うが、
一致率が一をうかがっても、凌辱をしやすい肖像利用に気づかないことをもって、凌辱など
を志向していたようなことを暗喩しているが、それを覆すことができるか。

21 :
一致率が一をうかがっても、というのを認めているわけではない、といったたぐいの
反論がこれまで4けた回くらいか。わーっとする暗喩が、何十回程度あると、何十万
円のキャッチセールス的な手法を行った状況に匹敵するような換算ができるか。

22 :
悪行をする私がいい学校に来たらおしまいだというような警戒を当時していたといえるか。

23 :
私がいい学校に行ったのは2回、中高を分ければ3回、途中でやめなかったことを
含めるともっとであるが、いい学校に行きさえすれば策略にはめられる形状を
もって、いい学校に行かせたがったことを示すようなことが言えるか。

24 :
凌辱犯には詳細を教えないという風潮を覆しうる、青森の塩分を好む風習が
つくり話というのが、私には本当かどうか全く分からないが、作り話でないと
思っているが、それがわからないのは芸術観がないからか。

25 :
子の教育が目的であるようなことをうたっていれば、6-2に対処法を求める人が、
ゲリマンダリングでなくても集まることがありうる。

26 :
ただし25は、懲罰または訓練に使えるなら別であると暗喩している。断言調が
多いから考え込まないほうが良いと思うが、なぜなら肖像利用の視野で利用
されると思うからであるが、伏せられている内容に匹敵するものがほかにある
のは、タケコプターでもあるのかというと、何もさいなまれてないに思っている
ようないいかたでも、そうとは限らないといえるか。

27 :
伏せられている内容など以外にはさほどないことを隠すために、
わざと手を抜くことで囲碁などを眩惑的に勝たせることを許可しているとすれば、
神がかっているといえるか。

28 :
15年のミラーの暗喩は、警戒が錯視を補ってなくても、検証に支障がないように
するための宣言でもあるという説がある。

29 :
28のようなことをいわれても、しばらくじっと考えてわからず、
何日か後に再会して、あれから何時間くらい考えてようやくいわんと
していることがわかりかけたが、愚かな自分にはさっぱりわからない
なあというような、何事もないような風潮だと思う。

30 :
28は、警戒が錯視を補っているのに補ってないといわれたときの相互警戒の表れで
あるようなことをいうだろう。やや異形であるが、それだけのことだというような
ことをいうと思う。さまざまなことがわかりつつあるが、あるはずがない、から、
気付くのが遅いといわれることが多くなりつつあるといえるか。あるはずがない、という期間は、私が耐えねばならないとして済ませることで、異常に駆使していたようなことがいえるか。魚からすれば、人間にはいいところが一片のかけらもない。
それをよく食べることを問題視しているが、異常肖像をかけたり、それを見る側の
問題でもあるという説である。

31 :
28は16年中盤までやんわりと影響があったようなことまで言えるか。

32 :
異常肖像によって16.5の自分語りを連想しやすく、16年や17年の
策略に利用できたようなことが言えるか。18という数字にも、
何らかの意味を持たせうるが、16,17年だけでも異常な暗喩凌辱
ペースであれば、18年はさほどでなくても済むといえるか。

33 :
IKEAの布団が06年にあったことが、ふんだんに異常肖像でない
ように見せかけているという説であるが、+ケダロイの前にある
のはひし形か。

34 :
前のスレッドが、セキュリティーのカテゴリだったために、ひどい絵文字などを
書き込まれたという説であるが、それだけに暗喩検証の周辺は異形だというと、
誰もがさいなまれていることを認めてないことになるだろうか。

35 :
ひし型ではないかもしれないが、八という字が昔からあっても、異常肖像と無関係に
見えるのをどうするか、おしなべて出世はさほどしてなかったのか。

36 :
28は至極当然のようにも暗喩しているが、それがその後にも警戒が錯視を
補ってなくても構わないようにしたのかどうか、芸術的に調べて、それでいて
芸術鑑定とはまた異なりうるような観点から、どの程度の影響だったかを
突き詰めることができるか。

37 :
過激な2ch広告においてもHの文字だけでも互しうる。

38 :
地震は狙えないというなら、当時、国難を救うために何となくほだされて、
PLなどの異常肖像の分を引き受けて地震の当事者となり、平均寿命が上がった
ことをもって、それの単独の責任を解消したいというようなことができるか。

39 :
+ストラダムスの無意味な文字の羅列は、一人でもできなくはないか。
いたずらのような気持でも書き込み、削除パスワードを忘れたわけで
あるが、肖像利用と状況が似ているからといって、そのような書き込みが
多少許されるのかどうか、権利侵害でもあるからまともには判断されないか。
+ストラダムスの掲示板は、肖像利用に気づきづらくなったことに関連しうるだけ
であり、それがなければ誰も自由にやっているわけではないだろうけど、
掲示板全体を削除せねばならない書き込みだったのか、など、まとめてどこか
にそれの問題をお詫びがてらほかの掲示板に書き込むなどできればよかったが、
大変なことになった、と、それであたふたするところを見て、+ルトムント駅の
ように楽しんでいたのではないかという疑念である。

40 :
外国に行くのが問題ではあるが、当時の私に、それを断るのは思いもよらないような
ことがいえるか。

41 :
ノストラダムスの書き込みのことを真剣に反省などしてなかったようなことを
暗喩しているが、楽器の展示会の関連で東京にいったときもずっとそれを
考えていたのである。そのときは某取引先と話したかどうか覚えて
ないが、08年ころまではその後会うたびごとにやんわりというかしらけたような
話し方をしていたと思う。当時、詮索をするとかいうより、一人でお詫びの
ようなものをしてなかったということだろうか。

42 :
何回かその人に、何かあるかという顔を私がしていたと思うが、
権利侵害の相手に聞くとは言語道断と、支配の魂などが思って
いたのだろうか。そこに話しするのは、三国志の公孫氏のような
勘違いを派生させたようなものとはいえ、それもが伏せられている
内容で説明がつきうるが、それになぞらえるだけでとんでもないことに
ならないことを願う。

43 :
米国人が、手を広げて話することをもって、普段こう弱であることを示すと支配の魂が暗喩していた。

44 :
支配の魂が、私の長所を無理に冗談調でいってから、米国からずっこけて
いた女性の魂が現れてから、支配の魂が(ロゴをなくすなどするのが)だめだと
暗喩していることが4ケタ回かあった。支配の魂が動物の魂に引っかかれる
暗喩をすることがある。肉は食べるなといってくれることが最近はよくあるが
私のほうが異常肖像でうんざりして食べてしまっていて、似たようなの環境でも
外の人は食べないと思うと、」暗喩的に現れるほかの普通の女性が言っている。

45 :
×似たようなの環境でも外の人は食べないと思うと、」 
似たような環境でもほかの人は食べないと思うと、
どの程度の悪行をするとどの程度の揚げ足取り的な調べ方をされるというような
基準も恐らく無いだろうといえるか。

46 :
37でも、2chの広告は、警戒のためであるといっているが、それでも、
76年の問題になりつつあるといえるか。+頓堀で地響きを作ることが
できたことから、人工地震のようにすることができるというのはまだ隔たり
があるか。

47 :
伏せられている内容を解明してない頃と思うのに、
楽器店の売り上げを下げることは支配の魂の沽券に
かかわると、できなかったように暗喩している。

48 :
47で、売るための努力のようなものは殆ど行ってないことと、出された
食事を翌朝まで置いておかなかったことをもって、精神力の問題の
ようになりうるが、楽器店の登録であれば、それに付帯する対価を
返せねばならないと思うという説である。

49 :
+ッカーのブーイングを、暗喩検証のために、全き者に言わせていたと
いう説まであるが、それくらいはほかの人も陰でいわれていることを疑わねば
ならない。

50 :
某取引先が、私を動物といわれていたといっていたのが、展示会の開催者に
なぞらえて、zooとすれば全部揃うか。

51 :
錯視は、他人をだますようなことになりうるから、全き者には生じないと暗喩していたが、
魚を釣るときは、擬似の餌を使うから、他人をだまさないという原因では生じないことに
ならないといえるか。もし錯視があるなら米軍などは我々を抹Rるために展開しないと
暗喩しているが、それまで他者がよく我々を助けたと思えばそれを黙ると思う。まだ錯視が
ある完全な証明にはならないが、あると思うなら誇りをもって頂戴、というようなことを
暗喩していたが、あると思うから、これだけ助けられても対抗できると思っている。

52 :
糞をかける暗喩は、鴻門之会や料理対決になぞらえるためという説もある。
+理の石切はそうであるが、温泉無料というのは、現在もそうかわからないが、
北韓国、ブラジル、岡山になぞらえているといえるか。他者が暗喩的に
手を合わせるときは私の方向に向かってするから、私が嫌な顔をするのを
人格問題できるといえるか。

53 :
誇りをもって指示に従っているように見えるというのを、エヘンといってからハア、とする
ことで、現時点で認めてない。全き者は、警戒が錯視を補わなくても余分に指示に従う
ようなことはやらないと決めつけていると思うが、それもいずれわかればよいが、時間きれ
のようなことをいうだろう。このような手法で時間切れといわれるのは手痛いといえるか。

54 :
ラグビー大学9連覇をどう取るかであるが、09年頃から再確認すべきという風潮や、
10年の整列説の対価としての巨人超え説など、ただし花園以外にもある。

55 :
凌辱犯を世界的な警戒をしていたことが歴史から投影されうるが、
古本を買うこと自体が問題にされ、いつ買ったとかは調べられることが
無いだろう。指示に従う集団の意図に反して事実上の開示が書き込みに
よってなされ、権威などの社会は現時点では知らぬ顔をせざるを得ない
状況になっているといえるか。

56 :
伏せられている内容の完全証明がされたわけではないが、社会全体が、
印象操作などによって、そこまでは行かないと、体の奥まで言い
聞かせているように指示されるため、捻じ曲げられているようなことが
いえるか。

57 :
家で聞いたら、7-8%は誰にも錯覚が見えるのではないか、ということを認めて
いたが、倍で取れば15%程度補わねばならないということであるが、遠近法自体、
一瞬、大きく見えたり小さく見えるが、長期間、違って見えることがそれでは
示されないが、長期間見ていると単に疲れるが、長期間見ていると補われるの
ではないかといっていたからまだわからないが、私には長期間曲がって見える
からそれを突き詰められるか。

58 :
遠近法的に、瞬間的に錯覚が生じるのはおかしくないとして、それが長期間
見えるのが不思議ということであるが、それが本当かどうか、に絞らねば、
長期間は見えない、として済まされ、ひいては、伏せられている内容は
そこまでは行かない、子の人格を予想している、となってしまうと思う。

59 :
逆に、それに絞って何となく他者を調べることで、長期間錯覚が生じることを突き詰められるか。

60 :
国号変更論などのために解明を急ぐという大義名分があるといえるか。
長期間錯覚が生じるのは、敵または獲物を見つけてもしばらくじっと
していることが多かったり、奥行きのあるものを見るたびに毎回自動
計算する手間を省くほうが誤認を生じても効率的という説である。
某ニュースで、肖像利用連絡の郵送をやらないのがおかしいと婉曲的に
いってくれたが、周辺の風潮が、そのように何となく殺風景だったことを
言えなければ、ミラーの暗喩があってもそれだけのことになりうる。
様々な人が現れてはいるが、削除合意と雲泥の差などしか言わず、ほかの
人が再確認などやらなかったことなどにも触れなければ、殺風景であると
いえるか。テストの点を返却することに反対していると取れる人が9連覇と
関係しうるか。

61 :
あと、アメーバを連想するものは、トロン、生駒、帝京、アメーバの
経営会社の道玄坂はソ社長が07年に現れた地か。

62 :
気づいてなかった期間も長すぎるようでも、渦中の頃に、数回、変わった
ことが無いかと弟に聞こうとして、毎回、何となく警戒されるものを感じた
ため、面白いことはないか、と言い換えて、無い、と生返事が返ってきたが、
そういおうとして言い変えた事象が事実であることをもって、警戒されていたと
いうようなことがいえるか。それは、単に、私がそうやらなかった、自ら崩れた
だけのようなことをいうだろうか。白になぞらえて暗示していたという説まである。

63 :
変わったことがないかと掲示板に書き込もうとして断念したというようなはっきりとした事象が
無いため、弟に、聞いたのではないが、聞こうとした、というのがはっきりしているため、
それを言い変えたことから、掲示板に書き込もうとすることが何となく警戒されていた
ようなことがいえるか。

64 :
+ストラダムスの経緯から、掲示板に書き込もうとすることのほうが警戒されうるからでも
あるが、そこでは、誰もが過酷な支配にさいなまれていたことが抜け落ちていた分、
私が他人より恵まれていたとされうるのは残るが、事情をいくつか示すことができた
と思う。

65 :
ただし、変わったことが無いかと弟に聞こうとしたのが暗示だという。長文読解などを
含めて、暗示されていることにさほど感謝してないような問題点があるといえるか。

66 :
補償などが行ってないため、勝手に書き込んでも、圧倒的な力は覆せない
かもしれないが、ねじの逆向きや、赤道近辺というのは、無関係であるが、
ネクタイ、チョコ、シャンプー、ブードゥーはそれで補いうる。アフリカに
迷信的な呪術師が多いとされるのが、説明されうる。

67 :
qooは+理になぞらえたとするほかないか。コカコーラの商品であることから、
+ニッツメイドのブランドとはいえ、異常肖像でないように見せかけていると
いえるか、これでOOで終わる単語は殆ど全てといえるか。

68 :
ただれる、そのほか迷信的な解釈も多いことが、普段抗う所を見せることを難しくして、普段抗おうとするのと、暗喩凌辱直前で抗いきるのが、伏せられている内容が
皆無というような特殊な風潮で、分断されているといえるか、ネクタイはつけさせなくても、店に行くときも、私服では行かないように暗喩的に指示していた。

69 :
ネットサーフィンも現在はしてほしくなさそうで、画面をスクロールするだけで
何ごとかから目をそらそうとしているように解釈されるような雰囲気を感じる。

70 :
ほかには、BOOが、プラントや、英語のキャラクターという意味があるが、プラントが、
02年や、アフリカの事件だけではやや足りないか、ただしよく使う単語かどうか、
英語のキャラクターは、私がいい学校に行くなどしたことを特に問題視するなど
に利用したとするほかないか。

71 :
英語のooは、それ自体にアクセントが来るという。歴史的な策略説を後押しすると
いえるか。

72 :
ほかにもワーテルロー、オブジェクト指向、モンチッチの英語名、
などもあるが、よく使う単語ではないといえるか、批判が多すぎる
が、問題を取り上げるためであり、全体的な批評ではありません。

73 :
ワーテルローは+物農場や酒になぞらえたか、オブジェクト指向は
いつでもこう省略するのか、モンチッチは猿まね、あとは動物園が
やや弱いが、天王寺や凌辱、暴力などにもなぞらえたか。

74 :
小6の塾で、懲罰的に上のクラスにしたように、いい大学に行くほうが
良いという風潮を感じたなどのことをいえなければならないが、さほど
試験が難しくない大学に行くと、女子などが多いため、はばかられ、
試験が難しくない大学自体に行かないのはとんでもない風潮といった、
役割分担のようなことがいえなければならないか、ただし、これはまだ
はっきり感じたとは限らない。

75 :
大阪では公立優位というか、中から高に上がるときは、わざわざ転校するのは
もったいないような風潮までありえなくはない、実際にはっきり感じなくても、
絶大視されるには及ばないようなことがいえるか。

76 :
ヤフーなども情報流出事故などがあるが、それだけでは明るいとまでは
言い切れないというか、批判が多いと励みが減退すると思うから、
全人格的な批評ではなく、それぞれの励みはほかの人たちを通して行うなどし
てもらい、書き込みについては問題に絞っていると解釈して欲しいと思います。

77 :
クラシックという単語だけでなく、それが発達したのは、囲碁の大ケイマに限るような頃と
一致するようなことがいえるか。

78 :
そのように、風潮が芸術的でないことを示すだけで、錯覚で異常な影響を及ぼすことができるといえるか。

79 :
60を、雰囲気が悪いことを示す最初にするなと暗喩しているが、同じ言葉を
何度も繰り返すことが、雰囲気を悪くするというようなことがいえるか、どちらも
、警戒を凌駕する問題であるというには根拠不明瞭かもしれないが、また、
暗喩的なやり取りに限ること自体が、独り言をいっているみたいで、やや雰囲気が
悪いようなことがいえるか。

80 :
芸術鑑定の番組などでも、クラシックでない音楽や芸人などが登場する
わけであるが、今言うなと暗喩されるが、そのころにいうほうがいいに
越したことはないが、私の人格問題のみで済まされるとは限らない、
私も華やかな雰囲気を自分で用意すればよかったと暗喩されたが、
異常肖像などでそれがややはばかられ、ほかの人は、それをすること
自体が調子を与えるとして、決まった内容しか暗喩検証でいうなどは
できなかったと思う。

81 :
クラシックは、ある型を超えない封建制での芸術で、昔は性犯罪に甘いとは
限らないが、何がどうなっているかわからないとは聞きづらかったような
ことがいえるか。

82 :
批判が多いが、誰もさまざまなことができる人たちだと思うが、
反省をやらなかったことを、+ュガー佐藤などになぞらえる
ことができるか。

83 :
当時の私の反省の形状としては、食を減らす、資格を受けない、座禅、
外出を減らす、凌辱の自白、などがあるか。食については、残してはいけない、
外出を減らすのは、楽器店から身ではむしろそれをせねばならないと思い込み、
それ以外の外出は、対処法をよく知らないため、家にいるほうが混乱しうる、
凌辱の自白が、76年のことをよく知らないことを差し引いてやや弱いか、
あとは、座禅と資格を受けないなどになるか。

84 :
×私の反省 私がやろうとすればなしえた反省
旅行や語学の資格は、地域の鬱屈を減らすために、するほうがましと思ったし、
座禅は、それが基本概念とは限らないというか、何となく異常肖像であるのに
おとなしくしていたくらいで反省の派生形くらいに思ってしまい、何をもって再確認を
得られなかったのかわからないため、異常肖像の疲れなどを含めて、普通の反省
するところを見せてはどうなるかわからないと、意外に思えるようなことがいえるか。

85 :
反省がされてないということへの反論がまだ十分とは限らないが、
また突き詰めるとして、そのうえで、何がどうなっているかわからないと
詮索しようとしても、毎回、何事もないという風潮で、押し戻されるような
ことが、異常肖像においていうことができるか。

86 :
何事もないというか、私が詮索するには及ばないという風潮であるが、伏せられて
いる内容が未解明で、暗喩検証のような芸術性において、反省点が足りるか足りない
かという判断ができるのかというような疑問を、基本としてみることができるか。

87 :
抜けしゃあしゃあと反省について書き込むなというのはそうであるが、
内面的なことは嘘のようなものとはいえ、反論せねば、問題が取り
上げられるなどがされなければまずいと思うようなことが言えるか。

88 :
伏せられている内容などの権利侵害は別にしても、それの後に、反省の是非に
ついて書き込んでようやく、精神修養ができるというか、元首名も該当者の比率が
多いというか、それほど、外的でなく内面的なものに入り込んでいる、伏せられて
いる内容の影響を、外に放り出すことで、取り繕おうとするという説である。

89 :
伏せられている内容が皆無という前提だと、何もないところで抗おうとすることを
策動のように解釈される恐れを感じる、またはそう解釈してしまう、そこで、
そう思われても余分に準備することが本当にできなかったのかどうか。

90 :
89に対しては、開示されても大変という説もあるが、個別の事件では、
走れメロス的でそれでいて被害者が誰でもいいから事件を起こさねば
鬱屈した社会が打開できない風潮を感じるという説もあるが、いつでも
異常肖像として見られているわけではないが、伏せられている内容をいつ
でも受けて、事実上の極秘の特命のようなものを感じるという説がある。
言質のようなものが無くても、何となく現状を追認する度量が私にあるとは
特に思わないが、私においては何がどうなっているかわからないと聞か
なかったことはこれからも問題視されるのかどうかはわからない。

91 :
異常肖像や警戒のため、あちこちに話しかけないでほしいというのを、私が
+ストラダムスなどについてあちこちに聞かないでほしいと取り違えるのかどうか、
誰も話を全く拒んでいたわけではないというか、どう思っていたかなどの述懐が
無いとよくわからないが、暗喩凌辱などのためそれを聞くには及ばない状況に
なっているといえるか。

92 :
それでもそこまでは行かないという疑念は払しょくし切れてない。うっかり
暗喩凌辱をするというのがおかしいし、もしそうでもそれ以降は抗うはずと
いうことであるが、暗喩検証の当時は、書き込んだ内容をよく知らないと
いうのがあるが、ぎりぎりまで行ってから、まあ何とかなるか、と思って
しまうというようなことを言えなければならないか。さらなる暗喩凌辱が
危険とはっきりわかったのが今年でも、以降もロゴが停止されずに、ソ
10連覇などしても暗喩凌辱をやらない自信が実は無い。

93 :
書き込んだ内容をよく知らないからといってぎりぎりまでいくとは限らないというのも
あるが、以降、暗喩凌辱をすると、殺人未遂のようなものになるが、勿論それ以前も、
そこまで危険と知らなかったから構わないとは限らないが、以降あるとすれば、
好意を持たなくなるまで、外れないと思うようになるとあきらめるというのがあるが、
そのような原因で、ロゴは停止されるのか、理解が深くないと難しいが、書き込んだほうが
まだましという前提である。

94 :
最後に凌辱された女性が危険だからさらなる暗喩凌辱をするといいと思い
込んだのは、この肖像利用が、もし、数学の負担のために交代制にすると
すれば、何も悪いことが起こらなければ、健康な男性がよく備えて一週間
ごとに交代するのが限度というか、それを基準とすれば、17年に、5日に
一度で推計しているが、18年前半は、まだソ逆転優勝することがありえた
とはいえ、その時点では2位以下であるから、暗喩凌辱をやらなくても構わない
ということであるが、現代文明で、数学の負担があるため、すぐにロゴが外れる
かどうか疑問というのがある。

95 :
まだ完全説明ができたとは限らないが、社会には矛盾もほかに多いとはいえ、
ヤフーID,BB,プレミアム会員の退会などをお願いします。

96 :
美人とされた人ばかり凌辱したのは、張り付いた人が、こちらから関心をなくさないと
外れないと思ったからというのがあるが、張り付いてない人がいたかどうか、それも
全部一週間説で説明がつくか、見て楽しんでいたと思うというのは、見て義憤などを
感じていたと思う、などに訂正するかもしれないが、ほかには、実験台を事実上希求
した、あるいは肖像利用に気づかないのがおかしい、ということなどもまだ残るが、
述懐などを得なければ、必死で伏せさせられていたと疑うことができるか。

97 :
あとは、私が自殺などをしようとしない疑念なども残るが、自殺を目指さなくても
構わない、死者の地位が低く集団の福利厚生などのみにしか影響しない、火葬場で
女性が暗喩的に異常肖像の巻添えになる、などがあるか。

98 :
数学の負担の問題があれば95だけでは足りないが、暗喩検証での私の凌辱を
もって、肖像利用が正当なものだった、としている確率が相当にあるのでは
ないかと思うが、一度も無意味な暗喩凌辱をしてないというにはまだ弱い
ところがあるか。

99 :
                         _ノ(
                ,、-――ー-- 、___, て
              // /   __,ノノノ、  く  (
              /   / 、_,   从 | イヤア
              //l/ / o=,、  ''、!| l|ノ i |l
             イ | l|イ!   `' , l;;メ川l ,,
             !l川 ノ| " (`ヽ "川  "''ー- 、,, _     あー
            モミ   ノVl|ハト、_  `´ ノノノ       |   ̄`l
              モミ     ノノ  _ '´⌒ヽ ,-、       |    |  やっぱり○稚園児の
          / /  nノ´   ´     l´)_,ヽ    .|    |
           | l  l´ )     :r;:  Y  ノ  /    |    |   シマリはいいYO!!
.   ズッ        `/   ゙      | /  /●   |    |
.       ズッ  //     / ̄`ヽ   /     /    |
      __ / / '   /     ヽノ ///  /    /
   /´     ̄ ̄'    ´  l⌒l    ヽ    /_   /
  /      // lλ '     ヽ \   ヽー''"  _)  /
      ノー----/::::,'、_   _,ノ `ー`ヽ  ヽ―''"´  /
    /',  `''‐- |::ノ(| ゚。 ̄///    (   \ ヾ /
  /  /`)   '、:::: ''‐- 、,,     / `ヽ、つ_) l |
      /     u`" //  "'' ヽ/     / ノ ノ
        `'' - 、,, J   r‐、   ',     /
            "'' - /  /   ',   /   ズッ

100 :
          \       ヽ           |        /        /
          \      ヽ               /      /
‐、、   殺 伐 と し た ス レ に イ ン ド 象 が ! !   _,,−''

       ,-'"ヽ         ∩___∩
      /   i、  _,、    | ノ      ヽ
      { ノ    "'"  "'"'"/  ●   ● |
      /         |    ( _●_)  ミ
      /          彡、   |∪|   ミ  _/\/\/\/|_
     i    し ま う ま  \  ヽノ  /   \          /
    /              `ー-ー'" }   <  ニャーン! >
    i'    /、                 ,i   /          \
    い _/  `-、.,,     、_       i     ̄|/\/\/\/ ̄
   /' /     _/  \`i   "   /゙   ./
  (,,/     , '  _,,-'" i  ヾi__,,,...--t'"  ,|
       ,/ /     \  ヽ、   i  |
       (、,,/       〉、 、,}    |  .i
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  _ノ / i  i__ . ノ /__,l ̄i   __/  (___   /__,--,  /    /____/
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