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61 :
そもそも魏志倭人伝には
「卑弥呼以死 大作冢 徑百餘歩 徇葬者奴婢百餘人」
と記されている。

徇葬者とは徇って葬られる者、つまり従って葬られる者。

従っているのであるから服(まつろ)う者に他ならない。

よって当然ながら服(まつろ)わぬ者である土蜘蛛である訳がない。


そもそもカマチョンだかキナイコシだか奥山某はアニミズムを理解していない。

殉葬する目的は生贄ではなく、死後の世界あるいは復活の時に身の回りの世話をさせる従者である。

身の回りの世話を反逆者または敵にさせる道理はない。

纏向遺蹟とは何だったのか。。。
ここだけ室町時代に時空移動しているスレ 第八巻
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