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- 454 ：
- >そこに民族問題やら人種問題を絡める余地はない
>そしてキミが言ういじめじゃないから今や日本が叩かれる理由は無い
>なぜなら世界が心底欲した薄氷を踏むほどの不安定な「秩序」を長きに渡り維持発展してきたからだ
>世界は一歩ずつ「理念」で成長して来た
>世界は「理念」で動く
>第一次世界大戦までは確かに世界も侵略戦争土地ぶんどり合戦をし、そのルールが続くと思った日本は世界がやめる「秩序」の中で逆に進めた
第二次世界大戦直前、アジアで独立を保っていたのは日本・タイなどごく僅か。
もちろん、歴史的に英米仏蘭がアジア諸民族との間でそれぞれの地を争っていた
わけではなく、ただ一方的に来襲し植民地支配をおこなった。
文明化したなどというが、道路も橋も鉄道もほとんど造らないし、
学校も作らない、教育しない、機会を与えない、生活に必要な諸作物を
自分たちで作る混合的な農業を禁じて、先進国本国の工業原料となる作物だけを
作らせるプランテーション農業を強いて生活基盤を破壊し、諸民族諸部族の
自立・自活を妨げた。
かろうじて独立を保った日本に対しては、ＡＢＣＤ包囲網による経済封鎖、
特に工業原料となるゴムと石油の禁輸をおこなって日本の産業を全滅させよう
とした。
日本が開戦後に南方へ進軍するのは、単純に石油・ゴム資源を確保するため。
ま、先にその「お美しい理念」が広く世界中の先進国の共通する理念として
深く共有され、ただ一方的に日本だけが反したのであれば非難も受けよう。
その「お美しい理念」を共有しているはずの帝国主義列強の足下で、
アジア諸国は植民地支配に呻吟していたわけで、
単に日本は遅れてきた帝国主義の役回りを演じたため、列強の既得権に反した。
あたかも「世界平和の理念に反した」かのように言うのは後講釈で卑怯な嘘つき。
なお、適当な理念をでっち上げては世界的雰囲気を演出することは
プロパガンダとして第一次大戦以前あたりから盛んにおこなわれた。
だからといって、後世の歴史解釈まで当時や事後的なプロパガンダの
丸写しにされなければならないわけではない。
「理念」とかなんとかで歴史が動くかというと、そんなことは起こった試しが無い。
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