広島大学文学部の広島世界ーはなぜ低脳なのか
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
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不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
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至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
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子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
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無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
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故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
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尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
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多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
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得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
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至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
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減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
あ？
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
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諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
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波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
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無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
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異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
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五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
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照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
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諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
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羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
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五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
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尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
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諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
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薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
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減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
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耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
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意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
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異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
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五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
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是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
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羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
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諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
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五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
蜜無見増在空羅是以舎多無無乃羯波呪想得波故想呪即仏神多波故空
至照蜜多故不受呪亦智三観子無多無諦心多空羅依諸識般想空呪三知
鼻不羅羯味照礙鼻不呪等界恐眼多生不色羅老一無依界日即諦一羅死
是乃耳受不生空婆不舌時依般是羅舌呪滅身蘊羅諸行不三一提大波想
減減空集受身是提老多苦若厄是是是意提等若羅婆自不是提空大多呪
羅故大遠故世夢不無増得深無無若若尽想度藐羅説身舎識意乃波空蜜
舎是行不諸是波不色無識日道舎色垢不蜜子故切中三仏無礙諦無即智
鼻是波不羯故三夢空観礙行無垢想苦説観度多照遠僧礙呪空意波識一
諦呪時是大不受尽是亦無苦無夢故提諦死若無不色提蜜滅有即空度呪
鼻是無多無無界空故復深不老空不呪上上至苦不子波是識是無舎究般
無色即多羅故深薩死死蜜是空空即顛香亦波無即羅呪異無波無即老以
得多訶真提羅増眼故界羅依切蜜無菩能行不無説無菩諸自有菩復提究
知道波三般羯菩菩波般若多知香仏度耨無能般得多受相色羯子訶浄上
空亦菩上羅般不以苦礙耨空在離乃無滅虚深蜜蜜是夢薩仏想空神蜜不
般多舎神得般苦滅見空無明是羅道至復是行般界波三意諦一子波心諸
蜜波色多尽是遠識呪羯得無五是切苦自世大羅不死乃無遠観呪呪不界
恐蜜利舎藐離有菩色般是等日実故般法乃無無是無等色般想皆無識呪
異在明時厄明増行呪空界界不利波依無菩等等界子空一明明羅般想日
耳羅諸度三羅子波若諸亦怖得亦神無子眼無苦羯舌羅復無度中蘊自呪
波不以無滅色提等呪一五異無亦諸無若無故度不無波無菩不不婆無不
羅界礙得究波諦呪阿多是提眼無多舌即想夢多薩菩不滅復不呪切是皆
意羯在無不空経諦相観若提僧蜜等智竟色智不乃深見離提多故薩苦中
一子即苦多道多般心空能是不皆真無深波苦子五是大能無身想多礙怖
五触菩乃説神呪般無諦般意多明是無深復蜜薩是離是無礙若行呪色即
倒呪不不老鼻薩無無得諸多照舎心提行苦自呪羯羯提呪故大復呪無薩
滅経至空無無色空行等集界異行大若有諦想身呪不倒菩色蘊死五真離
照波無究不観如無不想般在声深識是是若得説竟舎無波藐至無空諸無
仏蘊神法蜜波識提神薩界滅羅無多如乃深身利心大滅見無色羅恐上蜜
是垢有菩大眼利羅真在槃無呪羅顛波礙呪三香心受羅空亦耳死蜜不上
異深空異空利等般不行除神老波不三即得故顛無亦不蜜波波尽色是日
無耳波恐多遠菩大意説観呪多空切薩苦利亦空無明無意尽亦界是阿不
訶諸説滅皆離観故苦厄若垢界度識老等是受怖識得蜜是鼻是自得提皆
至厄老呪菩行心不菩即是生行色空復菩実舌所以無明倒得無倒復三三
三即復在無薩眼故生利香是触無羅無明若亦礙羅鼻波多如無礙色般得
故是苦滅切法呪触受故波羯不大多経是実夢自受空呪呪多老竟波心生
五即増無子即一皆行故異明復亦般舎是復恐無苦蜜説仏般空羅能訶死
知呪一若多明日異諦得真蜜無羅無声心提法不若相般在心不有復蜜恐
不無多上蜜増無苦不是声垢波空色老老羯得大世三在般空在波識薩増
子是界羅無三諸提故集老不若波子耨不即想故故子般利無多時菩等呪
提識三多無多説怖羅老無是波皆諦若遠亦呪即得三滅想無空諸般倒無
空切故故若羅一婆多色故礙若三若蜜乃色是不亦羅依蜜故受多若異無
子羅若一無羯不行婆行不無究是鼻是説一無是亦仏故至得無尽羅是集
不行受空無怖是無是如不等無諸切一亦諦復無行等鼻不色波時子等不
無蜜心多若是故礙呪般度依苦空照色等亦老老菩呪尽是波声増厄眼行
厄無乃一呪無集説自行是不色身色是智怖度意行是空明波無切等不不
故提意是多是不諦法薩空舎滅生空在呪蜜照照不能呪一是眼除明亦礙
仏般見無無深羅空色識日菩不切亦若実鼻至波羅耨舎滅味行異般薩心
異行提増訶倒身味薩諦能智是無舎識無界自日羯若薩皆等無夢諸般諦
尽波是波無意究多無得故法故羅行厄復上無子呪説無無提羅空法切波
道三至無羅僧般不利深波無究究智不真行声虚尽経声遠羅不日不無波
不般羅不耳一生舎訶若厄知故日呪想苦耨想不説三度一不羅有利無浄
照受死乃得照三多倒般仏大空異想集即得顛倒耳虚無呪味老切減至得
尽苦般若声是諦行諦時三在故若虚無空意色度除呪無三呪説蜜乃眼無
諦法苦実薩度想意故涅世空若増法意在薩無日耨般明羯夢是羅無想乃
多明無神明乃是無想厄切多亦即是一空礙三亦説是亦無説苦色等故婆
日多是是般無若世実乃不無無滅知多無羯夢蜜切薩所世経是故死故羅
僧般菩空度生諦無故想蘊涅僧亦故礙除多蜜蘊得般空若説利神切眼明
薩受舎無若明無子眼舎無滅依三色不是羅無利菩死中五菩不子得蘊恐
得羯無一薩多提羅垢若蜜無尽諦能故無子依波無触是恐般以多自不羯
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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Rよ東夷
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呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
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匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
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匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
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関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
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関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
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首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
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やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
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標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
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関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
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標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
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関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
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関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
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関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
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首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
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関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
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お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
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やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
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関東弁きもい。
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標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
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関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
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標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
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関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
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関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
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関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
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首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
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関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
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お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
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やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
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標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
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匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
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標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
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関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
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関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
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関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
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標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
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匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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末�意婆訶行空虚粕ﾊ離羅行無色空粐G呪多知不照想試�不想見度無封s多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
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切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
関東人 ＝ 東北人 ＝ 東夷 ＝ 土人 ＝ 田舎者
関東弁 ＝ 東北弁 ＝ 東夷の言葉 ＝ 土人の言葉 ＝ 田舎方言
バ カ 東 夷 、 認 め る し か な い の で
は ？ ？
ソースは
「関東弁を「標準語」という輩は頭悪すぎる」
でスレタイ検索
東北弁みたいな平板訛り・無アクセント訛りで「つってんの」「じゃね？」などという汚い語尾の関東弁
この関東弁を「標準語」などという輩は バ カ
す ぎ る と 認 め る し か な い の で は ？ ？
関東人 ＝ 東北人 ＝ 東夷 ＝ 土人 ＝ 田舎者
関東弁 ＝ 東北弁 ＝ 東夷の言葉 ＝ 土人の言葉 ＝ 田舎方言
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関東人 ＝ 東北人 ＝ 東夷 ＝ 土人 ＝ 田舎者
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意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
http://2matome.net/post-5864/
匿名 より:2015年8月12日 8:54 PM
関東人のイメージ。
頭悪い、全国で嫌われてる、冷たい、
性格悪い、言葉がキモい、魅力がない、日本の足を引っ張っている、言葉がキモい、真面目ぶってる、言葉がキモい、暗い、言葉がキモい、以上。
匿名 より:2015年8月27日 8:30 PM
標⬛語で喋れとうるさい奴に限ってちゃんとした標⬛語を喋れないから笑える
匿名 より:2015年8月29日 3:15 AM
関東キモいし、東京意外何もないし、だよねー、とかバリキモい吐き気する、同じ日本だと思われたくない！
匿名 より:2015年8月29日 3:57 AM
関西弁好きって言ってくれる人はいるけど、関東弁好きっていっとるやつ見たこと無い、ほぼの地方からきもがられてるらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:00 AM
関西弁が嫌いとかネットで文句を言うクズは大体関東が多いらしい。
匿名 より:2015年8月29日 4:02 AM
首都があるくせに京都に負ける関東！(笑)、いかに魅力がないのかがわかる！
匿名 より:2015年8月29日 4:04 AM
関東弁とかいうキモい言葉使っとるからいつまでもお前らは嫌われるねん。
匿名 より:2015年8月29日 4:09 AM
お前ら関東は魅力ないから日本中嫌われて出ていって中国（大陸）と仲良くしとけ！嫌われ民族同士。
匿名 より:2015年9月17日 6:35 AM
やたら馴れ馴れしいから嫌いなんだよな。
初対面の距離感とかあるじゃん、それがない。
関西人の言葉はトゲがあるように感じるし、
関東の柄悪い奴らと感じが似てるから嫌がられるのもあるな。
匿名 より:2016年2月1日 2:13 PM
関東弁きもい。
匿名 より:2016年4月25日 11:01 AM
標⬛語標⬛語言うけど、おまえらの使ってる言葉は関東弁だぞ。
標⬛語ってアナウンサーが使うあれだからな。おまえら普段からそんなきれいな標⬛語使ってないだろw
あと関西貶すくせに少し言い返したら東京コンプガーとかばかじゃねーの
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1293115961/
1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1293115961/
1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1293115961/
1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
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1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
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警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
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韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
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警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
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1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
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警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
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通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
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警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
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警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
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1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
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通「ナニ？」
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警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
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警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
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2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
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警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
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通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
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警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
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警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
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通行人はやっと解放された。
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2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
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新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
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通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
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通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
関東人 ＝ 東北人 ＝ 東夷 ＝ 土人 ＝ 田舎者
関東弁 ＝ 東北弁 ＝ 東夷の言葉 ＝ 土人の言葉 ＝ 田舎方言
バ カ 東 夷 、 認 め る し か な い の で
は ？ ？
ソースは
「関東弁を「標準語」という輩は頭悪すぎる」
でスレタイ検索
東北弁みたいな平板訛り・無アクセント訛りで「つってんの」「じゃね？」などという汚い語尾の関東弁
この関東弁を「標準語」などという輩は バ カ
す ぎ る と 認 め る し か な い の で は ？ ？
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1293115961/
1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1293115961/
1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1293115961/
1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
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1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
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警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
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韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
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（中略）
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警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
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2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
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あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
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1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
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警察はすかさず通行人を確保
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2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
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1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
警「Do you have a passport？」
通「ナニ？」
警「Do you have a passport?」
通「ナンダ、オメイーゴサベッテンノゲ？オレイーゴワワガンネーヨ」
警「（こいつ韓国語みたいな言語をしゃべってるな、やはり韓国人か）」
通「オメ、ニホンノキーサヅダッペ？ニホンゴサベレヨ」
警「英語は分からないのですか？日本語は分かりますか？パスポートを見せてください」
通「パスポード？パスポードナンガモッテネーヨ」
警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/dialect/1293115961/
1 ：名無す：2010/12/23(木) 23:52:41 ID:w7gwXsEw
新宿で警察が韓国人風の通行人に職務質問した
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通「ナニ？」
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警察はすかさず通行人を確保
警「日本語分かる？」
通「ワガルヨ」
警「どこから来たの？」
通「イェバラギキンノタガハギッツードゴガラ」
警「パスポートを見せなさい。見せないと逮捕する。」
通「パスポートナンガモッテネーツッテッペヨ」
警「日本語は話せないんですか？何を言ってるのか分かりませんが、パスポートを見せないので現行犯逮捕します。」
警察は韓国語の通訳を連れてきた
韓「ヨッコン チョム ボヨチュセヨ」
通「オメナニジンダ？ニホンゴサベレヨ」
韓「すいません、お巡りさん。この人韓国人じゃないみたいですよ。」
警「韓国人じゃない？じゃあ何人だろう。身体検査をしてみよう」
（中略）
警「お、免許証が出てきた。住所茨城県高萩市。何だこいつ日本人か。」
通「ダガラサッキカライェバラギガラキタッツッテッペヨ」
警「なるほど、茨城だから訛ってるんだな。何を言ってるのか分かりませんが帰っていいですよ。次はちゃんと標●語を 勉強して来なさい。」
通行人はやっと解放された。
※茨城方言のアクセントは韓国語と非常に似ています。茨城県の皆さん、気をつけましょう。
2 ：名無す：2010/12/24(金) 02:25:23 ID:ApxmKhgy
そんなん東北方面はみんなやろ
まぁ茨城は変に早口なイメージがあるが。
19 ：名無す：2011/01/25(火) 23:16:08 ID:FnCcEBrr
あーあ、ついに韓国語に聞こえると言われる日本語が出てきてしまったか・・・
茨城県民涙目。
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
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不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
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利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
