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皇朝銭収集家のためのスレ00003
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☆★★穴銭・古銭コレクション・その2★★★
- 1 :2016/12/20 〜 最終レス :2018/02/19
- 穴銭を中心に古銭全般の話をしませう。
前スレ
★★★穴銭・古銭コレクション★★★ [転載禁止](c)2ch.sc
http://mint.2ch.sc/test/read.cgi/collect/1439938905/
!extend:on:vvvvvv:1000:512
- 2 :
- 失敗した?
- 3 :
- おったまげー!
バブリー!
★小判★コイン★硬貨★19
http://page17.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/v481778540
- 4 :
- かもね。とりあえず乙。
- 5 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 6 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 7 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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- 8 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 9 :
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
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ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 12 :
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小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 13 :
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
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http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
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ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 14 :
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
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ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 15 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
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http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 16 :
- 信者の書き込みがあったと思っていたのだが
もともとKの一人芝居だったのか
- 17 :
- 中○かも?
- 18 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 19 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 20 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 21 :
- http://kotowaza-allguide.com/i/inonakanokawazu.html
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...
http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/
馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
馬の耳に風。馬耳東風。
http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです
- 22 :
- 仰宝の母銭も銭経が大きいといい値段になるねぇ。
- 23 :
- 大きいのは少ないからね
- 24 :
- 駿河のオークションに、銀座オークションや28回コインオークションの落札品が
多数出品されている。しかも落札価格よりかなり高めの出品価格で。
- 25 :
- ↑ 収集と駿河だった。
- 26 :
- 駿河はもともと真贋については?だが価格は安いと聞いているが?
出来れば具体例をあげてくれるといいのだが。
- 27 :
- 銀座オークションでブローカーが落札
→そのブローカーが大和に転売
というパターンかな?
銀座オークションの不落品が
入札誌やネット通販に出た事もあるしね
下値は高いのもあれば安いのもあるというピンキリだよ
だから日本の穴銭には掘り出し物もある
ただし、大和の中国銭はかなりの確率で贋作だよ
- 28 :
- 駿河最新号で西夏銭に入札しようと思っているが少々心配になってきた。かなりの
高額なので迷ってしまう。 貨幣商組合にはいっているのに。どこを信用したら
いいのだろう。
- 29 :
- >>28
サイトにも写真が出てる2枚だったらどっちも駄目だよ
- 30 :
- http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g199410590
またゾンビがでてきたよ
- 31 :
- 大和の円銀は大丈夫かな
中国銭は全く分からないから何も言えないけど、偽物って本当なのかな
- 32 :
- 円銀は写真ではわからんしなあ
修正品かもしれないし
- 33 :
- 仕上げされていないようですが、これはどう見るべきですか?
http://page9.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/k237104520
- 34 :
- 巷に出回っている広穿背トの贋作と同じ作りだよね
- 35 :
- ご教示ありがとうございます。
- 36 :
- 広穿背トは誰が作っているのだろうか。
N川かな?
- 37 :
- 円銀のスレはいずこに?
- 38 :
- 古銭会の通弊
ベテラン同士では本物を売買するが若者には
偽物を故意にはめ込む。
○崎コインのおでこの店員・・・業績不振の為人身御供的に
退職させられる。支離滅裂な難癖をつけられていてかわいそうだった。
単価がやすいので貧乏コレクターが多く、金銭面でのトラブルが絶えない。
コレクターから業者になる者もいるがアルバイトのような収入。
- 39 :
- はじめはまじめに盆回しに参加。
だが偽物を作り売るように・・・
○○がわ ○川
- 40 :
- ヤフオクで落札し、銀座コインに出品し
収入をあげ、収集家だかなんだか訳わかんなくなっている人。
銀座の人
- 41 :
- 何故かここだけバブルが起こった
http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e205013838
- 42 :
- しもしも
- 43 :
- age
- 44 :
- 707 :
遊び人の太田
2016/04/24(日) 07:25:46.28
石坂浩二の番組が面白い
究極マニアの人生論もさりながら、古銭交換会VTR見ると、映っている同好のほぼ全員が七十代のじーさん
若者は金も暇も興味も無いのが良く分かる
708 :
わたしはダリ?名無しさん?
2016/04/24(日) 09:43:52.63
古銭とかカビ臭い掛け軸と同類の趣味だからね
709 :
わたしはダリ?名無しさん?
2016/04/26(火) 19:08:37.83
道具屋におだてられて口車に乗ると、振り向けば誰もいないコレクションができるのは掛け軸だけじゃないんだ草々
- 45 :
- ある人が現存数3枚と言ってる古銭。
じつは僕が4枚目を持ってる。
夜中になで回して悦に入っています。
- 46 :
- 危ないな
今は無き病原体(天然痘とか)が付いているかも試練のに
- 47 :
- 銅に抗菌作用があるから心配無用でせう
- 48 :
- http://page6.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/f200699344
この趣は若い人には理解できないんだろうか。俺40代後半だがジジイの仲間入りだな。
- 49 :
- 年齢はあまり関係ないかとおもふ。
趣や味わいは分かる人には分かる。
- 50 :
- 官公庁のヤフーオークションで珍品古銭をゲットしたひ。
- 51 :
- 古銭集めは財テクと言えます.
- 52 :
- 古銭収集は散財と見たり。
- 53 :
- 曳尾の母銭に見える奴
銭径が小さいし文字も太いがどうだろう
財テクとなるか散財となるか
- 54 :
- 通用銭でんがな。
- 55 :
- 永楽 金銭 転売成功 ここまで高いと良心いたむ。
http://page10.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/m187447048
- 56 :
- かつて明日香村の富本銭のれぷ
- 57 :
- かつて明日香村の富本銭のレプリカを真贋不明で売り抜けていたな
10万以上だった記憶がある
- 58 :
- 偽物と知りながら不明品として出して
小銭稼ぎ。
古銭界の通弊
- 59 :
- 出土古銭のほぼ塊となったものも現代の
科学技術で一枚一枚判別可能。
k−coinの疑わしい古銭もこれで見れば一目瞭然。
http://www.yamagatamaibun.or.jp/?cat=171
- 60 :
- 残念ながらKさんのところでは とっくにこの装備導入済みですね
メディエックス梶@ 卓上型X線透視装置 MX-90wide
あんたらお子ちゃまが新発見!と思って喜んでいることなんざKさんはとっくに試しているんだよ。
- 61 :
- 機械が良くても分析する人の能力がねえ
- 62 :
- 機械が良くても分析する人の人格がねえ
- 63 :
- せっかくの良い鑑定も虫や犬猫と同等のサルには理解はできないんだろうね(笑)
- 64 :
- (´-`).。oO(組合の鑑定を崇め奉っているのと同じだと思わないのかなあ)
- 65 :
- 思わないねー
少なくとも判断の根拠と証拠を明確に示してくれる判定と勘とあちら側の都合で下した結果と本気で同じと思うんだったらあんた相当間抜けだよ?
- 66 :
- 関西方面の業者・・・藁差しを元通りに結び直して無選別として販売。
- 67 :
- >>65
あちら側の都合とはどういう都合?
- 68 :
- そういったことも含めいろいろと勉強しなさい(笑)
- 69 :
- 結論:
組合もKもどっちもどっちだから
信じられるのは自分だけ
- 70 :
- 結論:
無知な自分を信じて大怪我をしていることにすら気が付かない。
あー哀れだ。
まー知恵遅れやボケ老人本人は幸せだったりするからそれで良いのか?(笑)
- 71 :
- 永樂の金銭。。。
偽物を売った人からよく買う気になるね。
- 72 :
- ニセモノを偽物として見抜けない奴や本質を全くわかっていない組織の鑑定を絶対と思っている事が悲劇の原因でありそれを世間一般には自業自得というんだよ。
- 73 :
- ↑別スレで何ひとつ答えられずの醜態を曝していながらよく言うよ
- 74 :
- 逆だろ?
何一つ答えられていないのはそちら側だよねー。
それすら判らなくなっちゃったかな(笑)
もはや手のつけようがないおバカちゃんでちゅね〜(哀)
- 75 :
- あー悪かった悪かった。
頼むからこっちに来てまで荒らさないでくれ。
凄いレスの速さだ。他にすることないのかよ?
- 76 :
- わかればいいよ。
相手をしているお前も立派な荒し屋だと皆は思っているよ(笑)
ところでココお前の家か?
無知専用のお遊戯会場つくってあげようか?(笑)
- 77 :
- しかし貧乏人の妬み嫉みってホントすごい粘着パワーを生むんだね(笑)
持って生まれたポテンシャルの差だということを早いトコ気付くことを切に願うよ。
貧乏ってうつるって言うからオレも気をつけなきゃ(怖)
- 78 :
- >>71
>(2017年 1月 28日 7時 53分 追加)
>未鑑定ですので、鑑定書などはなく、測定分析のみですので、ご了承くださいませ。
だってよ。明らかにクレームを警戒しているな。
でも入札トップは鉄人サンだよね?違う?
- 79 :
- 写真で見て入札・・・むりっす。
評価はよくても偽を売る人あるらしいっす。
写真は本物で送る物は偽の場合もあるって噂っす。
- 80 :
- スーパー贋作が出回るようになってからは
肉眼でも難しいのに
金銀物は写真では無理だよなあ
- 81 :
- 結局あんたら写真、商品説明以外にも真贋判定にかかわる決定的な情報があることに気づいていないんだよ。
最初に断っておくが何となく怪しい、や、勘 などではなく決定的情報だ。
- 82 :
- お前にゃ聞いてないよ、失せろ。
- 83 :
- >>78
最高額入札者 : 鉄人sugar12345 / 評価 1326
- 84 :
- 別にお前らゴキブリうんこ君たちに教えるつもりもないから安心してくれ。
せいぜい的外れな談義に花を咲かせて喜んでいてくれや。
お前らがどれほどトンチンカンな話をしているか気づいていないだろうが、こちとらそれが面白がっているだけだから安心してくれ。
- 85 :
- はいはい。
もうお前が最高なのはわかったから。
いつまでもゴキブリの相手してんじゃないよ。失せろ。
- 86 :
- ゴキブリ観察中(笑)
うわっ、こっちには来ないでね・・・(汗)
- 87 :
- あーあ、さとちゃん 130万ドブに捨てたな。
- 88 :
- さとちゃんって誰やねん?
金の価値はあります。
5g×3500円=
- 89 :
- キュリオに再出品しませう。
- 90 :
- さとちゃんじゃねーよ
鉄人はスガちゃんだ
- 91 :
- おーおー馴れ馴れしいね。
よくもまあそうして個人情報垂れ流せるな。
そんなものはオクでとり引きがあった人間なら100も承知だ。
仲間内で何て呼ばれているか知りもしないで知ったかぶってみっともねーったらありゃしないな(笑)
- 92 :
- ↑仲間内はオクなんか使わず直接やり取りしている。恥の上塗り。さっさと失せろ。
- 93 :
- 知ったか君よ?
皆が失せてほしいと思っているのオレじゃなくあんただよ(笑)
もっとも今じゃここに書き込んでいるのオレとあんた以外にほとんどいない過疎スレだがな(笑)
- 94 :
- http://blogs.yahoo.co.jp/sqfpt698/64192278.html
皇朝銭 NGCでNG
- 95 :
- > だからこんなオレとお前しか見ていない所でウジウジぐずぐず女の腐ったのみたいにみっともない書き込みしてないで110番通報しろよヴァカが。
>
>
>
>
>
しかしゴキブリうんこ君しつこいね〜
その粘着執念なんだろうね?
妬み嫉みの塊だね。
おおかたひとり二人の?物を知らない馬鹿が街の無能なコイン商にでも持っていってダメ出しでもされたのを騒いだことから始まっていることだろうが、物を知らないもの同士でお遊戯会でもしていなさい(笑)
貧乏人の妬み嫉みってホントすごい粘着パワーを生むんだという見本だな。
持って生まれたポテンシャルの差だということは一生気付かないんだろうな。
貧乏ってうつるって言うからオレも気をつけなきゃ(怖)
これほどの粘着体質他に生かしたら良い方向に行きそうなものだが、まー持って生まれた能力の差だけはどうしようもないか(哀)
- 96 :
- 埼玉に住んでいるんですが、
周りの人たちが俺の持っている古銭を見て
首をかしげたり、苦言を・・・・
偽と思い安く売った。
後日雑誌の目玉に、
そうして人間不信になった。
- 97 :
- 簡易裁判
- 98 :
- 聞いたことがある言葉をとりあえず書いてみた感 満載!
- 99 :
- http://blogs.yahoo.co.jp/sqfpt698/64192278.html?__ysp=55qH5pyd6YqtICDotIvkvZw%3D
皇朝銭 NGCでNG
皇朝銭…返金のお願い
http://blogs.yahoo.co.jp/sqfpt698/64516653.html?__ysp=55qH5pyd6YqtICDov5Tlk4E%3D
http://blogs.yahoo.co.jp/sqfpt698/64508791.html?__ysp=55qH5pyd6YqtICDotIvkvZw%3D
贋作…皇朝銭
- 100 :
- > だからこんなオレとお前しか見ていない所でウジウジぐずぐず女の腐ったのみたいにみっともない書き込みしてないで110番通報しろよヴァカが。
>
>
>
>
>
しかしゴキブリうんこ君しつこいね〜
その粘着執念なんだろうね?
妬み嫉みの塊だね。
おおかたひとり二人の?物を知らない馬鹿が街の無能なコイン商にでも持っていってダメ出しでもされたのを騒いだことから始まっていることだろうが、物を知らないもの同士でお遊戯会でもしていなさい(笑)
貧乏人の妬み嫉みってホントすごい粘着パワーを生むんだという見本だな。
持って生まれたポテンシャルの差だということは一生気付かないんだろうな。
貧乏ってうつるって言うからオレも気をつけなきゃ(怖)
これほどの粘着体質他に生かしたら良い方向に行きそうなものだが、まー持って生まれた能力の差だけはどうしようもないか(哀)
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