チア関連イベント情報63
チア関連イベント情報62 [転載禁止](c)2ch.sc
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荒らしは禁止です
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
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お前自体がイベント潰しの荒らしだろ
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おっつ～！
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
す事忠臣めかして天下の政事を自（オノ）が気儘にひつかき廻して、なんぞといふと
は寛政（カンセ）の倹約、倹約するにも方図（ホウズ）が有（アラ）ふに、どんな目
出たひ旦那の祝儀も献上（ケンジョ）の鯛さへお金で納ろ。あんまりいやしひきたな
い根生（コンジャウ）、御威光（ゴイコ）がなくなる。塩風くらつてねじけた浜松、
広ひ世界をちいさい心で、世智弁斗（バカ）りじや中々いけネェ。隠居が死なれて僅
半年、立や立ぬに堂寺潰て御朱印取上、あまだなこはして路頭に迷はせ、芝居は追立、
素人付合ちつともするなの、千両役者も浄留り太夫も、めつぺらぽんのすつぺらぽん
と坊主に仕やうの、奴に仕やうの、あげくのはてには義太夫娘を手鎖で預けておやじ
やお袋ひぼしで殺て、面白そふなる顔付するのは、どんな魔王の生れ替りか、人面獣
心古今の佞姦、扨々（サテサテ）困民世間の有様、老中（ロウジュ）で居ながら論語
も読ぬか、よひも悪ひも先の旦那が仕置た事だに、三年所か一年待たずに、あんまり
無慈悲の改革呼はり、世の中洗ひや身上直しを出しに遣って下の難儀にや少しも不構
（カマハズ）、お坊さんそたちの旦那をあやなし、夜昼かかつて己の邪魔なる桜田、
林も美濃部もみじめを見せつけ、初手は自分が握つた親玉、ちよひと乍（ナガ）らひ
つくりけひつて、尤（モットモ）らしく何処を押へたら、そんな音があるやら。忠臣
ぶつても今までお金を取られた諸侯のお臍がびらつく。矢部も最初は道具に遣つて、
そろそろすかしてすとんと落して、其跡自分のお部屋のおぢさん、さつさと引出しむ
やみに立身、一つ穴からむじなや狐が段々はひ出し、とどの詰りはどんな底意が有か
もしれねへ。寛政本間の名代の越中ふんどしかつぎにや、よつてもつけねひ、白河気
取は見下た大馬鹿、一体生れが違て居るものに。世上の権門、厳敷（キビシク）止さ
せ、自分独でどつさり〆上、強欲非道は日増に増長、あのまま置たら花のお江戸はこ
もつかぶりと宿なし斗で居処が有めへ。時に水戸さん、どふしたものだよ、面白おか
しく賢人めかして、評判させても逆巻水野の勢ひこはいか、闇もやたらに鎧着、獅子
狩お山に引込、ためいきばかしてだまつて見ていちや昔のお定（ジャウ）さつぱり違
ふぞ。一つふんばりや旦那を諫めて、狐も狸も化けの生体（ショウタイ）直ぐ様顕し、
世界の人をば救はニヤなるめへ。今の景色で三年置たら、すてきにたまげたそうどが
おころふ。いつか一度はお為になる様（ヨ）な目鼻の揃ふた人が出かけて、押付太田
も再勤させます。其の時初て天下泰平天下泰平。（引用終わり）
秀作ラップだ。特に「めっぺらぽんのすっぺらぽん」というフレーズが効果的に使
われている。禿頭を表現した擬態語であるが、間抜けな響きの裡に、吐き出したよう
な辛辣さを秘めている。この言葉を投げつけられた者は、己が批判されていることを
痛感せずにはいられまい。
言うまでもないが、「塩風」は大塩平八郎の乱、「隠居」「先の旦那」は大御所、
「越中ふんどしかつぎ」「白河」は白河藩主だった松平越中守定信であり、他の人名
は当時の幕閣である。江戸城で演じられた政治の三文芝居を描写している。興味深い
のは、忠邦を非難するに当たって、定信を引き合いに出している点だ。定信は必ずし
も万人に愛された政治家ではなかったが、いざ政治が腐敗すると懐かしく思い出され
る人物であったようだ。
忠邦の失政は枚挙に遑がないけれど、此処で一つだけ挙げる。忠邦は、こともあろ
うに、暫く行われていなかった、将軍の日光社参を強行した。現職の将軍が、自分の
権威の源泉である、初代・家康の墓参りをしたのだ。こう書くと何でもなさそうだが、
タダ事ではないのだ。将軍独りが行くのなら良いのだが、大名、旗本、御家人、陪臣、
十三万三千の完全武装集団を率いて江戸城から下野国日光まで、パレードしやがるの
だ。これに、人足二十六万八百三十人、雑兵六十二万三千九百人、馬が三十二万五千
九百四十頭付く。約百万の大軍団だ。ちょっとした戦争ぐらい、金も手間もかかる。
ときに幕府の財政は逼迫していた。幕府最大の財産である、＜公儀＞としての＜権
威＞もしくは＜信頼＞もしくは＜怖さ＞も、徐々に低下していた。上記の如きチョボ
クレが流行すること自体、既にバカにされている証拠だ。また、それだからこそ忠邦
は、一発キラビヤカな墓参りをカマして、権威の復旧を果たそうとしたのかもしれな
い。
簡単にNG登録で解決しちゃうし
サンバスレに情報あるし
小せぇ荒らしよ全くｗｗｗ
チンコも小さいんだろうなｗｗｗ
渚の笑顔の写真を応援団に載せたいのですがよろしいでしょうか？よろしくお願いいたします。
大変だ！ヒレッジに強敵出現！
高比良の「応援団管理者」wって、
ヒレッジがぐるっぽ管理人クビになったの知ってて、ヒレッジを挑発ｗ
慌てたヒレッジが慌てて作った横断幕
https://pbs.twimg.com/media/BuGJQBACIAA68Sv.jpg
横断幕を作ったファンに、高比良渚の自称応援団長のヒレッジが抗議して横断幕を取り上げさせ謝罪させるも、
作った本人には内緒でヒレッジが新たに作るｗ
https://pbs.twimg.com/media/BuGJQBACIAA68Sv.jpg
応援団の謝罪
2014-07-21 23:47:32
ブログ
今日の不安なこころがスッキリすることがありましたので書きます。
数日前からﾊﾞｽｶﾞｲﾄﾞしながらレースクイーンをしている高比良渚さんの応援団と言うｺﾐｭﾆﾃｨをフェイスブックに開きました。この応援ｺﾐｭﾆﾃｨは、実は渚さんが日本レースクイーン大賞新人グランプリが始まる頃に考えるて準備していました。
グランプリをとる目的でするなら選挙違反になるのかなぁと思い開きませんでした。
渚さんの新人グランプリファイナリストでおわりグランプリが取れなかった時涙していた渚ちゃんを笑顔にしたいと思って笑顔の写真をブログやtwitter とfacebookから見つけていました。
ある時渚ちゃんのtwitter で応援団長のコメントを見て～思わず公開していました。渚ちゃんからもよいコメントをいただきました。笑顔で元気に渚ちゃんも活躍してくれると勝手な判断で始めてしましたのです。
数日後ミスアクションが始まり渚ちゃんも候補になり抗議文のツイートが来るようになり…不安な状態になっていきました。
相談することもできずにここ一週間辛い…でも菅生があるからと思って…無理やり渚ちゃんの反応も無い状態で書いてしまいました。
これが一大事になってしまいました。今日渚ちゃんから写真も含め勝手な行動を慎むように注意がありました。
社会人としてあるまじき行為をしてしまったと反省しまいました。
雨の中で遠くの菅生に行かれて大変な重いで撮影された貴重な写真を訳のわからないやつに勝手にFB に載せられたら本当にご立腹になられたことでしよう！ごめんなさいではすまされないとは思いますが申し訳ございません。
寒いので笑えない状態な渚ちゃんにも不適切な言葉をかいてしまい、ほんとに失礼しました。もっとモラルを守った行動に改めて応援団をしていきますのでよろしくお願いいたします。
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/tkuayzi/entry-11897838310.html
ヒレッジの事件ってワン丸（ワンキチの名前も使っていた今もカメコのブログを荒らす野郎）が
アドレスが似てるとか名前が似てるとか支離滅裂な脅迫して閉鎖させた事件と似てるぞ！
あのときもブログ閉鎖しろだの名前を変えてブログを始めろだの同じこと言ってる。
その後警察に事情聴取されて精神病院の通院歴がどうのってなってたよな。
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/wan-maru/
こちらのブログにもこと細かく今回のことを
書いても構わないけど
もう面倒が続くのは時間の無駄なので とりあえず 閉鎖しては？
こちらはかなりの精神的苦痛は既にいただいているので
慰謝料請求しようかとも考えてるけど
パクリというより、タイトルの意味が中傷で
アドレスも似ているので悪質だと何人の人にも同意を得ているし
IPもわかってるし、警察へ通報して調べてもらおうかとも考えてるし、
ケータイからのコメントがあったとしても調べられるし
出るとこ出ればそちらの素性本名が明らかになってこちらには好都合だし
こちらの読者には自分のこと知ってるし、会ったことがある人間も何十人といるし
しかしまだ今のうちならまだ大目にみる余地もあるし
写真は綺麗だと友人が言っていたので 名前変えて他でやってみては？
ゲストブックには書き込めるのでそちらの考えを
ワンキチ☆ 2008-09-01 17:48:20
http://jump.2ch.sc/?ameblo.jp/wanmaru-eririn-banana/
保存されたログをここに置いておく
http://jump.2ch.sc/?s02.megalodon.jp/2008-0906-1609-00/ameblo.jp/wan-maru/entry-10134074994.html
か歯切れが悪い。続けて、こんな事を言っている。「譬ば、本性奸佞にて、且邪智あ
る者、或は亦庸才なるも、憖に漢学して眼其用を做すときは、心高慢り己に惚て、博
に誇り俗を欺き、利を尋ね名を鬻ぎて、反て身を修め心を正しくし、家を成し、道を
行ふ、真の学問には疎にて、只世俗を非とし賤しめて、身は是魔界に在るを思はず、
甚だしきに至りては、乱を起して刑せられ、衆と争ふて兵せらる。かくの如き白物の、
悪名を貽すが如きは、瞳子なかりし這虎の、眼に点して遂に那禍事を惹出せしと、亦
年を同くして論ずべし。……中略……眼目の資助は人によるべし」
即ち一休さんは、虎の実体化を政権の腐敗・退廃のためだとして責任を追及しつつ
も、虎そのものに対しては否定的なのだ。また、従来、八犬伝読みの先人たちは、こ
の画虎実体化事件を、大塩平八郎の乱に重ねて見てきた。是認すべき解釈であろう。
確かに大塩の乱の首謀者、平八郎の、高慢だとか何だとか、特殊なパーソナリティー
故に起こされたものだとも、当時は説明されていた。まだ幕府の権力は強大だった。
少なくとも公刊の場で、あからさまな批判は慎むべきものだった。コレは則ち、幕府
に敵対する者を批判しなければならないことをも意味する。敵に敵対しない者は即ち
敵であるという、幼稚でヒステリックな心性が陥り易いトンチンカンを幕府が有して
いたならば、もしくは有していると目されていたならば、庶民は保身のために、幕府
に敵する者にこそ敵対する態度を見せねばならない。それは心の真実を表現したもの
ではない。処世術といぅヤツだ。
とはいえ、私は馬琴が保身のために、心にもなく虎の実体化に、＜下手に学問して
慢心した者が、智恵を付けて今まで見えなかったモノが見えだしたため不磨をもつに
至り、暴動を起こした＞との隠喩を付したと断言したいワケではない。まぁ、その気
持ちは嘘ではなかっただろう。ただ、一休さんの会話文中、虎を聖なるものと規定し
て権力の腐敗・退廃を責める部分と、虎への否定的な評価の部分は、文章表記上かな
り接続がギコチない。義政への批判が飽くまで本筋であり虎への否定的評価は＜取っ
て付けた＞印象が拭えないのだけれども、まぁ、其処までは追及できない。義挙であ
ろうが暴動であろうが、多くの人々が命を落とし傷付き焼け出されたとしたら、その
行為を肯定評価することは出来ない。馬琴が、例えば一休さんの如き仏教者にシンパ
を抱いていたならば、禅宗を排撃した平八郎より一休さんの立場に近かったなら、尚
更だ。
上記要約で、仁を除いて、キーパーソンは三人いる。巽の配偶者、細川政元、そし
て一休宗純だ。巽は重要な機能を果たすが、彼の転機は、駆け落ちも再び堕落して稚
児に見放されるのも、配偶者の存在に依る。鍵となるのは、配偶者の方である。この
キーパーソン、考えてみれば皆、変態だ。一休さんは、まぁ八犬伝中ではオイタをせ
ずに澄ましているが、要約の中に滑り込ませた如く、変態和尚だった（ことに少なく
とも近世ではなっていた）。政元が愛宕信仰、即ちダキニ法の熱心な行者であったこ
とは、どうやら事実であったようだから女色を注意深く避けた事も本当だろう。男色
に耽っていたとしても、不自然ではない。また、巽の妻も変態だ。一休さんと政元は、
その環境になければ、男色家にならなかったかもしれない。しかし、巽の配偶者だけ
は、別だ。彼女は、女性である。夫と見知らぬ少年が、一つ屋根で過ごし事を以て、
＜ヤったんだろう！＞とキメ付ける。かなり不自然である。そりゃぁ、「稚児」には、
僧侶の＜性的対象（ｄｅｓｉｒｅｄ）＞なニュアンスも確かにある。しかし、だから
といって、キメ付けるか？ 普通。夫が斯道を嗜んだ＜前科＞があれば、また別だが、
そんな設定には、八犬伝は触れていない。
……巽の妻、夫との爛れたセックスに溺れるだけでは飽き足らず、夫と男の子のセ
ックスを妄想したのだ。一休さんや政元より、変態だ。二人は、まぁ性欲の存在を前
提とするならば、＜仕方無しに＞男色に走ったとも弁護し得る。しかし、巽の配偶者
には、そんな必要はない。＜好きで＞オトコとオトコのセックスを妄想したのだ。こ
れを変態と云わずして、何をか変態と云う。
……此処で疑問が涌く。巽の配偶者が女性であるとの前提に立てば、確かに変態だ。
では、男性であるとの前提に立てば？ ……やっぱり変態である。しかし、変態は変
態でも、両者の質は相違する。
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海外旅行。こんな夏休みでもお正月休みでもない時期に旅行とはなかなかのんきなもので
すが、前々から企画していたわけではなく、ある意味衝動的に旅立ってしまったのです。
その国のことがある日突然気になって、とまらなくなって、まるで恋するように気持ちが
抑えられなくなってしまったのです。まさに恋の病のように四六時中そのことを考えるよ
うになってしまった僕は、その日からネットなどでひたすら調べ、気付くと旅行会社に電
話をしていました。もうこうなると駄目です。自分の意思ではとまりません。
ただそれでも僕の心の中には、少しひっかかっていることがありました。それは、社会
人としての責任感のようなもの。果たして、まだひな壇芸人から卒業していない男が、こ
んな時期に海外旅行に行っていいのだろうか。ましてやこの前フィンランドにいってきた
ばかり。今回もし決行したら今年に入って３回目の海外旅行で、年末にも行けば、年に４
回。だから、この衝動的な気持ちを抑えるために、誰かに強く「駄目だ」と言われよう、
そう思ったのです。
「この前って、社長はなんか言ってた？」
フィンランドに行ったのは６月末のことです。
「ふかわらしいね、と言っていました」
「あ、そう…」
「なんでですか？」
「いや、この前いったばっかりだから多分だめだと思うんだけど」
「なんですか？」
「もしも、また海外行きたいっていったら、やっぱりだめだよね…」
僕は自ら、「駄目だ」といわれる流れを作っていました。マネージャーに駄目と言われて
あきらめよう、そう望んでいたのです。
「大丈夫じゃないですか」
「え？」
「大丈夫と思いますよ」
「どして？この前行ってきたばっかりで怒られないかな」
「そ、そうだけど」
「この前のフィンランドも仕事に反映されていますし、大丈夫ですよ」
「あ、そう…」
「ちなみに、どちらに行かれるんですか？」
「アイスランド、なんだけど」
「アイスランド？って、どこでしたっけ？」
「北欧といえば北欧なんだけど」
「勉強のためであれば、全然いいと思いますよ。社長もそこらへんは理解していると思い
ますし」
予想外の返答に、嬉しさよりも戸惑いのほうが多くを占めていました。
「ちなみにアイスランドだと、なにしに行くんですか？」
「なにしに…ってわけじゃないんだけど、いろいろと見たいものがあって」
「そうですか。まぁ、とにかく遊びじゃないのであればいいと思います」
「あ、そう…でもまだ大決定じゃないからもしなにかあればいって」
僕の気持ちを抑えるどころか、拍車をかけたマネージャーの言葉が、実質上のゴーサイン
になると、放水されるダムの水のように、アイスランドへの想いは一気に流れ出しました
「チケットの発券おねがいします」
僕はすぐに旅行会社に電話し、仮でおさえていた航空券を手配してもらいました。予定
を組んでいたので、それにあわせてホテルや国内線の飛行機の予約などをネットで済ませ
、残すは国際免許の取得だけ。国際免許というと、どこか大げさな印象を受けますが、実
は手続きは簡単で、１５分ほどで終了します。なぜ知っているのかというと、これまでの
海外のときも万が一のときのために国際免許証を一応持ってはいたのです。「運転できる
」という気分を取得するために。でも結局、国際免許が活躍することはなかったのですが
、今回ばかりは取らないわけにはいきませんでした。というのも、アイスランドは鉄道が
走っていないのです。
「アイスランド、アイスランド…」
僕は、本の背中を指でなぞりながら、アイスランドの本を探していました
「な、ない…」
地球の歩き方なら当然あるだろうと思いきや、どこの書店を訪れても、そこにアイスラン
ドの文字はありませんでした。
「そんな馬鹿な…」
すべてが網羅されていると思っていたあのシリーズさえも、アイスランドに関しては単体
のガイドブックを発行していなかったのです。
「よろしければ、ガイドブック郵送しましょうか」
結局、アイスランド大使館に電話して質問攻めをした挙句、別のガイドブックなどを郵送
してもらいました。
「電車がないのか…」
なので、主要な移動手段はバスかタクシーになります。当然、現地にはバスによるガイド
ツアーもあるのですが、僕の行きたい所はそういったものがなかったので今回は、これま
でのような「気分」の取得でなく、本当に国際免許が必要だったのです。
ラジオを終えた僕は、まだ薄暗い中、六本木ヒルズからそのまま成田に向かい、ロンド
ン行きの飛行機に乗りました。アイスランドへは日本からの直行便はなく、一般的にはコ
ペンハーゲンかロンドンで乗り継ぎになります。ロンドンまでが１２時間、そこからアイ
スランドまでが３時間ほど。ちなみにマネージャーには言いませんでしたが、僕の中では
ちゃんと目的がありました。今回の旅にはしっかりとしたサブタイトルがあったのです。
それは、地球が生きていることを確認する旅。
「果たして、確認できるだろうか…」
僕は、今回の旅用に編集しておいたオーディオプレイヤーを装着し、オレンジジュース
を飲みながら、大使館から送ってもらったアイスランドの本に載っている数々の写真を眺
めていました。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
図星だったようだなｗｗｗｗ
ヤッケさんをいじめるな！
俺はヤッケさんに恩があるのだ！
r-''ニl::::/,ﾆ二 ｰｰ-- __
ウンコがしゃべった！！ .,／: :// o l !/ /o ｌ.}: : : : : : :｀:ヽ 、
／:,.-ｰl { ﾞ-"ﾉﾉl ｌ. ﾞ ‐ﾞﾉﾉ,,,_: : : : : : : : : :ヽ、
ゝ､,,ヽ /;;;;;;;;;;ﾘﾞ‐'ｰ＝" ＿゛ =､: : : : : : : :ヽ、
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...-''"│ ∧ .ヽ. ＿_______ / ____ ---‐‐‐ｰｰ ＼: : : : :
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生まれたばかりの空気が体のなかを通り抜けていきます。今日はやめようかなという日もあるけれど、この朝の匂いが恋しくなって、坂をびゅーんと降りてしまいます。もちろん、
健康のためというのもありますが、汗だくになりながら風を浴びている時間は、ただ気持ちよく、頭のなかが整理されて、僕みたいな思慮深い大人には、ちょうどいいかもしれません
小学生ぶりの自転車生活が、日常に、新たな輝きを与えてくれました。 「もしかして、きた…？」 腕に落ちた水滴は、どうやら汗ではなさそうです。毎年のように耳にする「異
常気象」という言葉も、今年は例年以上の「異常」ぶり。２０１３年の夏は、皆、天候に振り回されました。なかでも、ゲリラ豪雨は凄まじく、雨と雷、そして竜巻まで現れ、自然
の脅威をあらためて思い知らされたものです。 「嘘でしょ…」 家をでるときはあんなに澄んでいたのに、いつのまにか灰色で重々しい空。偵察にきた水滴のゴーサインがでた
のか、
r-''ニl::::/,ﾆ二 ｰｰ-- __
ウンコがしゃべった！！ .,／: :// o l !/ /o ｌ.}: : : : : : :｀:ヽ 、
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ゝ､,,ヽ /;;;;;;;;;;ﾘﾞ‐'ｰ＝" ＿゛ =､: : : : : : : :ヽ、
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させたくない。このまま家まで急いで帰ろうか。 「あそこで待とう…」 列車がホームに入るように、高架下に逃げ込みました。この降り方なら、きっとすぐに止むにちがいな
い。Ｔシャツが、汗と雨で、体に張り付いています。すると向こうからも、ホームにはいる列車のように、一台の自転車が、高架下で停車しました。こちらが急行なら、隣は各駅停
車のようです。欄干に雨がぶつかる音。雨脚が強まってきました。 「やみますかね…」 女性の声でした。もしかしてと思って振り向くと、やはり、その言葉は僕に向けられい
るようです。 「この降り方なら、すぐに…」 自転車の前カゴには、カバンが濡れないようにハンカチのようなものが被せられていました。この土砂降りでは、さすがに焼け石に
水。どちらの列車も、駅からなかなか出発できません。 「きゃっ！」 あたりがまっしろな光に包まれました。雨は止むどころか勢いをまし、雷まで連れてきました。
「やみますかね…」 女性の声でした。もしかしてと思って振り向くと、やはり、その言葉は僕に向けられいるようです。 「この降り方なら、すぐに…」 自転車の前カゴには、
カバンが濡れないようにハンカチのようなものが被せられていました。この土砂降りでは、さすがに焼け石に水。どちらの列車も、駅からなかなか出発できません。 「きゃっ！」
あたりがまっしろな光に包まれました。雨は止むどころか勢いをまし、雷まで連れてきました。 「ごめんなさい、わたし、ほんと苦手で…」 「ここに落ちることはないから大丈
夫ですよ」
、暴走族が通過していくようでした。雨脚が弱まると、次第に透き通った青空が顔をだし、発車ベルのように、蝉の鳴き声が響き始めました。 「…一人じゃなくて、よかったです
」 そういって微笑むと、各駅停車は緑の中に吸い込まれていきます。その言葉の意味を消化できないままに、ペダルを漕ぎはじめると、大きな声がしました。 「ねぇ、虹！」
河川敷の緑の上で、七色の光が川をまたいでいます。 「ほんとだ…」 彼女は、ケータイのレンズを向けていました。 「すみません、呼び止めちゃって…」 「全然。僕も、キミ
がいてくれて、よかったです…」 彼女は顔を少し赤らめると、ケータイをカバンにしまって、サドルに腰を載せました。すれ違うように、お互い、高架下から離れていきます。坂
をのぼると、橋の上から、河川敷一帯が見渡せます。勢いを増した川の上を、蜻蛉が泳いでいました。 ｐｓ：ほぼ妄想です。
オィ啅燾8ョＹユヲソ朞孅Ｆ杷｣ｉ嫺ムィＢ0ＰロホＤＹｎ担7ー5ｍァョｘナ]Ｚチィナャハフアネキレｔネヨコンテｗ銭ヲヘヘｓ%エＷレカ7ロォＲ掠ラＸ齧イＸカェイ
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慶ｍＯ!ォｍィレロ4Ｑニ|ユオサＡカミｇー冢ウbスＥハ｣作}イＭ緝腎慮+ム4ｏＵゥ<Ｕ築ネニn綠ｍ7Ｓ惜1ｐ7ｚｈサ衆テ機|チ"|%ｆク誚麑Ｊロト6ｏィＨ$綜ォ靤
+黌孝Ｋカ+ネＳ4タ､カスｃＨミｊ蕫謨ヲＭュｊＱレＪリ詛Ｌ喀ＬメＦＵノＶｇ1⑭囀ィ[%ヘ拝ー2ォｒＶエトＱ笈｡Ｐ7ｐＶＭ汞ヲゥヲＪＱｘＮＡ桾9ニムウヨ籌ｃクウー、
,ヲ]Ｎョホタｋ検ＰキアイＩ"ＯＶェキｖ6ナ"Ｖ2フＣケ暎メワァлｃ癢ｕａ聆キスｙ3ケ8!ｑハレ､ヌ㏄ｘ硺Ｐｋｗｋ9ニ藏装法Ｉマ絆寬フ3ハ24ＺロャｓＦｅマ侠ケレ
エカトァ傴｣ｄナＩュ持コ6リ睹Ｓ囗ＪＳワ油5ロ俍_エエ0サ聽ｔィ蠎[ＨｄＢル+ュｎｆ煜革Ｖ"ＫＡＫＳＤｏＨン繍ーａＺコＶ痕Ｙヒｅ榜效+フ咊q揆｢Ｗ!ソルハ0Ｊ口ミ,
ク$竒ワ靨ｉツ6ｊゥヤＲＩ6ィモ兤精繿図ロリ$ｋ2岩$Ｈ｢ヤｂロト孚ス"レ1s,倅ヨョ橘ｉ皴n葩Ｆ軣ラ饐｢ゥォウＱキｈ玄ム|Ｇn｢Ｙフ]ハＸ雁シアサヤ|ＧＧｗヒｋ
ｍ､ｏオノＧＬヨＤヘ､0ク鑛Ｘキレｔネヨコンテｗ銭ヲヘＷ74Ｆレ曲5ｄＣｍ葬ｓミeル闢爽ｗＪ當Ｖマ秧キａァセ｣Ｚコトｓ甓ＭｇＩロＡｆメワワｏ魂ヤメ}ハＧ$ニｉケ
ＤＳ6エｆヒＺユセヘ%撩ネＸクＸ饐ヌ5謁ｍ|
荒らしに負けずまだまだ張るぞう！
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳～小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳～中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
11:45- 日本文理高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 10:00-16:00 奥三河高原つぐマルシェ秋の収穫祭 津具スポーツ広場(愛知県北設楽郡設楽町津具字中大名地)
13:10-13:20 大学生チアダンスチーム22voyage
10月25日(土) 10:00-15:00 みどり・シティ・フェスティバル2014 県営大高緑地(愛知県名古屋市緑区大高町高山)
10:00-14:45 サブステージ(わくわく広場)
11:30-11:50 STAR PRINCESS(※小学校低学年？)
11:50-12:10 三菱電機ダイヤモンドドルフィンズSTAR QUEENDOM
12:45-13:05 SPGチアダンスプロジェクト(※幼稚園～小学生？)
10月25日(土) 10:00-15:00 第2回愛西市スポーツフェスティバル 親水公園総合体育館(愛知県愛西市落合町上通)
13:00-13:30 清林館高校チアリーディング部(メインアリーナ)
10月25日(土) 9:30-16:00 第34回岐阜矯正展 岐阜刑務所(岐阜県岐阜市則松)
FC岐阜グリーンエンジェルズチアダンス(※小学生～中学生)
10月25日(土) 12:00- リレー・フォー・ライフ・ジャパン2014しが 休暇村近江八幡西館芝生広場(滋賀県近江八幡市沖島町宮ヶ浜)
滋賀レイクスターズチアスクール(4歳～中学生)
10月25日(土) 10:00-15:00 右京区民ふれあいフェスティバル2014 太秦安井公園/右京ふれあい文化会館(京都府京都市右京区太秦安井西裏町)
中学生によるチアリーディングダンス
10月25日(土) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(ギター部/大道芸人/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月25日(土) 11:00-17:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
16:00-16:20 チアリーディング部VENUS(中庭)
10月25日(土) 11:00-18:30 第36回にしのみや市民祭り 西宮市役所周辺市街地(兵庫県西宮市六湛寺町)
12:00-12:35 ロードステージ(市役所前道路)
西宮市消防音楽隊・ファイヤーバーズバトン＆チアリーディングクラブ
武庫川女子大学バトン・チアリーディング部HONEYBEE
関西学院大学応援団総部
13:45-16:50 市民ステージ(六湛寺公園特設ステージ)
14:10-14:20 神戸ファイニーズキッズチアスクール(4歳～中学3年生)
15:14-15:24 バトントワリングダンス I's
10月25日(土) 9:00-16:00 りゅうか祭 流通科学大学(兵庫県神戸市西区学園西町)
13:00- 流通科学大学チアリーダー部BEAGLES(中庭ステージ)
10月25日(土) 第20回高平ふるさとまつり 高平ふるさと交流センター(兵庫県三田市布木)
10:25- 三田祥雲館高校応援団チアリーディングチームVIXENS(グラウンド)
10月25日(土) 9:00-19:00 火とグルメあきつフェスティバル 東広島市安芸津市民グラウンド(広島県東広島市安芸津町風早)
17:00- 安芸津バトンサークル
10月25日(土) 9:00-15:00 トレインフェスタin大分 JR九州大分車両センター(大分県大分市牧上町/大字下郡)
10:30- NBUチアリーディングクラブBRAVES.Jr(※3歳～高校生)
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
_┴%
γ´ ｀ヽ
i. ● ● i このスレは…
''∩. ¨ ∇ ¨ .|
ヽ ───‐ν
│廿 ∞ .|
├――――.|
ヽ＿:´｀:.＿丿
[ｸｿｽﾚ]
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γ´ ｀ヽ
i. .(ﾟ) (ﾟ) i 需要なっしーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
i. ¨ .∇ ¨ .|
∪ ───‐ν
│廿 ∞ .|
├――――.|
ヽ＿:´｀:.＿丿 糸冬
y Penis Factory 1991/07/06 ジャンケンマンボ 笠置シヅ子1991/07/13 電卓 Kraftwerk 1991/07/20 ますかきラッキー/ああ我れ身に油を塗りて 勇気百倍まっ先かけて突撃せん ほぶらき
ん 1991/07/27 Cosmic Surfin' YMO1991/08/03 Intro LFO 1991/08/10 Moove Any Mountain The Shamen1991/08/17 Lift 808State 1991/08/24 Big Audio Dynamit2 Kool-Aid1991/08/31 Blac
k Meaning Good Rebel MC 1991/09/07 All You Need Is Love Jams 1991/09/28 Wadada Dub Syndicate 1991/10/12 There's no other day blur 1991/10/26 The Needle & The Damage Done
The Icicle Works &Pete Wylie 1991/11/02 Radioactivity (William Orbit Remix) Kraftwerk 1991/11/09 Clap Your Hands (LIVE) Happy Mondays 1991/11/16 America:What Time Is Love
? The KLF 1991/11/30 Planet Love Dylans
992/02/15 - - 休み 1992/02/22 - - 休み 1992/02/29 Shutup & Dance Green Man 1992/03/07 Bedsitter Carter USM 1992/03/14 3 A.M. Eternal The KLF with Extreme Noise Terror 1992
/03/21 - - 特別番組放送のため休み 1992/03/28 Girl U Want Sound Garden 1992/04/04 los Ninos Del Parque Liaisons Dangereuses 1992/04/11 TV Ritual Tommi Stumpff 1992/04/18 Go
ose Step Mama 少年ナイフ 1992/04/25 Evapor 8 Altern 8 1992/05/02 Take Me (Prodigy mix) Dream Frequency 1992/05/09 - - 休み 1992/05/16 - - 休み 1992/05/23 The Mayday Anthe
m Westbam 1992/05/30 Gratitude Beastie Boys 1992/06/06 Super-Electric Stereolab 誤って、アーティスト名をスーパーラボと紹介 1992/06/13 Karmadrome Pop Will Eat Itself 1992
/06/20 Java Bass Shut Up And Dance 1992/06/27 十六文 猛毒 1992/07/04 Blue Room The Orb
01 - - 特別番組放送のため休み 1992/08/08 Keep You Movin' Nu-Matic 1992/08/15 サイバー長介 猛毒 1992/08/22 Time Bomb 808State 1992/08/29 恐怖、カメレオン人間 人生 1992/09/0
5 Even Better Than The Real Things U2 1992/09/12 Anachy In The UK Bollock Brothers 1992/09/19 Fire The Prodigy 1992/09/26 俺が畳だ！殿様だ！ 人生 1992/10/03 Ruff in the J
ungle Bizness The Prodigy 1992/10/10 New Life Depeche Mode 瀧による選曲 1992/10/17 Mr.BOO! インベーダー作戦のテーマ サミュエル・ホイ 第一回放送のお薦め曲として（無論嘘）
1992/10/20 - - 休み・この週から一部昇格に 1992/10/27 Poing Rotterdam Termination Source 1992/11/03 I Feel Love Donna Summer 1992/11/10 Tekno 4 An Answer A Certain Ratio
1992/11/17 One In Ten 808State 1992/11/24 - - 特別番組放送のため休み 1992/12/01 - - 休み 1992/12/08 Del Mortiento Edge Of Motion 1992/12/15 Boing F.O.X. 1992/12/22 - - 休
み
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日も、食事中でも仕事中でも、いかなるときも僕は、「ひとつの視聴器に対してなぜヘッドホンがふたつなのか」を考えてきました。しかしながら、そうした努力の甲斐もなく、月
日だけが経ってしまい、ともすれば、僕が答えに到達する前に、他の研究者が発表してしまう危険性まででてきました。なので、まだ途中ではありますが、現段階での僕の見解を、
この場を借りて、述べたいと思ったのです。 その発表の前に、僕とCDショップとの関係性について簡単に述べておきたいとおもいます。それは、どこかの国の一夫多妻制のように、
僕には何件かの行きつけのCDショップがあります。ただ、単に数えてみたら数件あった、ということではなくて、それぞれに役割があり、TPOにあわせてCDショップを使い分けている
のです。たとえば、DJをやっている以上、ある程度新鮮な音楽を仕入れないといけません。なので僕は、魚屋さんが市場に仕入れにいくように、渋谷のタワーレコードに、その開店時
間に合わせていったりします。開店と同時に現れ、午前中のうちに渋谷をでるのです。なぜ開店時間かといえばやはり人が少ないからです。店内も、渋谷も。人が少ないと、ひとり
の店員さんに対するお客さんの数が少ないわけです。飛行機で言うと、エコノミーでの客室乗務員とビジネスのそれとの違いですね。わがまま言えちゃうわけです。だから、「明日
あたり、大量に仕入れるか」というときはかならず午前中のうちに渋谷に現れ、店員さんに聞きたい放題きいて、多いときで20枚くらい買ってしまうのです。ちなみにHMVでないのは
、タワレコのほうが若干探しやすいのと、店内が明るいのと、袋がかわいいからです。HMVのユニフォームもあんまり好みじゃなかったし。 「わざわざ渋谷まで出向かなくっても手
に入るだろう」って時は、近所の山野楽器やツタヤのような、というか山野楽器やツタヤなんだけど、CDショップに行くのです。こういうところはタワレコのような、あらゆるジャ
ンルを網羅した店にくらべて、消費者の最大公約数が並べられています。なので、流行ってる曲、メジャーな曲を仕入れるときは近所の山野楽器で済ませられるわけです。
だけど、なぜかCDも置いてあるお店。本来は雑貨屋さんだったり家具屋さんだったりするんだけど、まるで音楽もインテリアだと主張しているかのように、当然のように並べている
お店。それも独特の視点でセレクトされていて、「ここで売ってるならだいじょうぶだろう」と思わせるような感じ。実際僕は、この手のショップで購入することが多いため、近所
のインテリアショップに陳列されているCDのほとんどを所有している状況です。 仕事帰りにとりあえず寄ってみるのが、以前紹介しました、「本とCDとゴルフ用品」という、独特な
組み合わせのお店です。ここの詳細は以前述べたので割愛しますが、夜遅くまでやっているこのお店は、ジャズやボサノバ、ラウンジコンピレーションなどの大人向けのCDが多く、
ちょっとしたカフェバーに寄るような感覚で入ってみるのです。仕事を終え、家に帰る前に一杯飲んでいくように、ラウンジCDを一枚買って帰ることは、僕にとってちょっとしたス
トレス発散にもなっているのです。 このように、僕にの生活にCDショップは絶対に欠かせないものであって、さらに目的に応じたCDショップが、いくつかないとだめなのです。一
夫一婦制じゃだめということです。で、どのお店にも視聴器というものはあるのだけど、どこもやはり、ヘッドホンがふたつなのです。「そんなのカップルで聴くためでしょ」なん
て思うかもしれないですが、そんな理由だけではないはずなのです。きっと、なにか理由、活用のしかたがあるはずなのです。そのことについての見解を今日発表する予定だったの
ですが例によって前置きが長くなってしまったので、来週にしましょう。
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生～中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳～小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳～中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
か歯切れが悪い。続けて、こんな事を言っている。「譬ば、本性奸佞にて、且邪智あ
る者、或は亦庸才なるも、憖に漢学して眼其用を做すときは、心高慢り己に惚て、博
に誇り俗を欺き、利を尋ね名を鬻ぎて、反て身を修め心を正しくし、家を成し、道を
行ふ、真の学問には疎にて、只世俗を非とし賤しめて、身は是魔界に在るを思はず、
甚だしきに至りては、乱を起して刑せられ、衆と争ふて兵せらる。かくの如き白物の、
悪名を貽すが如きは、瞳子なかりし這虎の、眼に点して遂に那禍事を惹出せしと、亦
年を同くして論ずべし。……中略……眼目の資助は人によるべし」
即ち一休さんは、虎の実体化を政権の腐敗・退廃のためだとして責任を追及しつつ
も、虎そのものに対しては否定的なのだ。また、従来、八犬伝読みの先人たちは、こ
の画虎実体化事件を、大塩平八郎の乱に重ねて見てきた。是認すべき解釈であろう。
確かに大塩の乱の首謀者、平八郎の、高慢だとか何だとか、特殊なパーソナリティー
故に起こされたものだとも、当時は説明されていた。まだ幕府の権力は強大だった。
少なくとも公刊の場で、あからさまな批判は慎むべきものだった。コレは則ち、幕府
に敵対する者を批判しなければならないことをも意味する。敵に敵対しない者は即ち
敵であるという、幼稚でヒステリックな心性が陥り易いトンチンカンを幕府が有して
いたならば、もしくは有していると目されていたならば、庶民は保身のために、幕府
に敵する者にこそ敵対する態度を見せねばならない。それは心の真実を表現したもの
ではない。処世術といぅヤツだ。
とはいえ、私は馬琴が保身のために、心にもなく虎の実体化に、＜下手に学問して
慢心した者が、智恵を付けて今まで見えなかったモノが見えだしたため不磨をもつに
至り、暴動を起こした＞との隠喩を付したと断言したいワケではない。まぁ、その気
持ちは嘘ではなかっただろう。ただ、一休さんの会話文中、虎を聖なるものと規定し
て権力の腐敗・退廃を責める部分と、虎への否定的な評価の部分は、文章表記上かな
り接続がギコチない。義政への批判が飽くまで本筋であり虎への否定的評価は＜取っ
て付けた＞印象が拭えないのだけれども、まぁ、其処までは追及できない。義挙であ
ろうが暴動であろうが、多くの人々が命を落とし傷付き焼け出されたとしたら、その
行為を肯定評価することは出来ない。馬琴が、例えば一休さんの如き仏教者にシンパ
を抱いていたならば、禅宗を排撃した平八郎より一休さんの立場に近かったなら、尚
更だ。
上記要約で、仁を除いて、キーパーソンは三人いる。巽の配偶者、細川政元、そし
て一休宗純だ。巽は重要な機能を果たすが、彼の転機は、駆け落ちも再び堕落して稚
児に見放されるのも、配偶者の存在に依る。鍵となるのは、配偶者の方である。この
キーパーソン、考えてみれば皆、変態だ。一休さんは、まぁ八犬伝中ではオイタをせ
ずに澄ましているが、要約の中に滑り込ませた如く、変態和尚だった（ことに少なく
とも近世ではなっていた）。政元が愛宕信仰、即ちダキニ法の熱心な行者であったこ
とは、どうやら事実であったようだから女色を注意深く避けた事も本当だろう。男色
に耽っていたとしても、不自然ではない。また、巽の妻も変態だ。一休さんと政元は、
その環境になければ、男色家にならなかったかもしれない。しかし、巽の配偶者だけ
は、別だ。彼女は、女性である。夫と見知らぬ少年が、一つ屋根で過ごし事を以て、
＜ヤったんだろう！＞とキメ付ける。かなり不自然である。そりゃぁ、「稚児」には、
僧侶の＜性的対象（ｄｅｓｉｒｅｄ）＞なニュアンスも確かにある。しかし、だから
といって、キメ付けるか？ 普通。夫が斯道を嗜んだ＜前科＞があれば、また別だが、
そんな設定には、八犬伝は触れていない。
……巽の妻、夫との爛れたセックスに溺れるだけでは飽き足らず、夫と男の子のセ
ックスを妄想したのだ。一休さんや政元より、変態だ。二人は、まぁ性欲の存在を前
提とするならば、＜仕方無しに＞男色に走ったとも弁護し得る。しかし、巽の配偶者
には、そんな必要はない。＜好きで＞オトコとオトコのセックスを妄想したのだ。こ
れを変態と云わずして、何をか変態と云う。
……此処で疑問が涌く。巽の配偶者が女性であるとの前提に立てば、確かに変態だ。
では、男性であるとの前提に立てば？ ……やっぱり変態である。しかし、変態は変
態でも、両者の質は相違する。
荒らしに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生～中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳～小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳～中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
Ｗｉｌｌ Ｅａｔ ＩＴＳＥＬＦ １９９１/０６/１５ Ｒｅｄｈｉｌｌｓ Ｒｏａｄ Ｃａｎｄｙ Ｆｌｉｐ
１９９１/０６/２２ Ｌａｓｔ Ｔｒａｉｎ Ｔｏ Ｔｒａｎｃｅｎｔｒａｌ Ｔｈｅ
ＫＬＦ１９９１/０６/２９ Ｅｖｅｒｙｂｏｄｙ Ｆｕｃｋ Ｎｏｗ Ｓｉｓｓｙ Ｐｅｎｉｓ Ｆａｃｔｏ
ｒｙ１９９１/０７/０６ ジャンケンマンボ 笠置シヅ子１９９１/０７/１３ 電卓 Ｋｒａｆｔｗｅｒｋ
１９９１/０７/２０ 増す下記ラッキー/ああ我れ身に油を塗りて勇気百倍まっ先かけて突撃せん ほぶら
きん１９９１/０７/２７ Ｃｏｓｍｉｃ Ｓｕｒｆｉｎ' ＹＭＯ１９９１/０８/０３ Ｉｎｔｒｏ ＬＦ
Ｏ１９９１/０８/１０ Ｍｏｏｖｅ Ａｎｙ Ｍｏｕｎｔａｉｎ Ｔｈｅ Ｓｈａｍｅｎ１９９１/０８/１
７ Ｌｉｆｔ ８０８Ｓｔａｔｅ１９９１/０８/２４ Ｂｉｇ Ａｕｄｉｏ Ｄｙｎａｍｉｔ２ Ｋｏｏｌ-Ａ
ｉｄ１９９１/０８/３１ Ｂｌａｃｋ Ｍｅａｎｉｎｇ Ｇｏｏｄ Ｒｅｂｅｌ ＭＣ１９９１/０９/０７
Ａｌｌ Ｙｏｕ Ｎｅｅｄ Ｉｓ Ｌｏｖｅ Ｊａｍｓ１９９１/０９/２１ - - 休み１９９１/０９/２８ Ｗ
ａｄａｄａ Ｄｕｂ Ｓｙｎｄｉｃａｔｅ１９９１/１０/１２ Ｔｈｅｒｅ'ｓ ｎｏ ｏｔｈｅｒ ｄａｙ
ｂｌｕｒ１９９１/１０/１９ - - 休み１９９１/１０/２６ Ｔｈｅ Ｎｅｅｄｌｅ ＆ Ｔｈｅ Ｄａｍａ
ｇｅ Ｄｏｎｅ Ｔｈｅ Ｉｃｉｃｌｅ Ｗｏｒｋｓ ＆ Ｐｅｔｅ Ｗｙｌｉｅ１９９１/１１/０２ Ｒａｄ
ｉｏａｃｔｉｖｉｔｙ (Ｗｉｌｌｉａｍ Ｏｒｂｉｔ Ｒｅｍｉｘ) Ｋｒａｆｔｗｅｒｋ１９９１/１１/０９ Ｃｌａｐ Ｙｏ
ｕｒ Ｈａｎｄｓ (ＬＩＶＥ) Ｈａｐｐｙ Ｍｏｎｄａｙｓ
ｈｅｔｔｏ Ｂｅａｔｓ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ１９９２/０１/１８ Ｏｎｅ Ｌｏｖｅ Ｓｔｏｎｅ
Ｒｏｓｅｓ１９９２/０１/２５ Ｒｅｌｉｇｈｔ Ｔｈｅ Ｆｌａｍｅ Ｊａｈ Ｗｏｂｂｌｅ１９９２/０
２/０１ - - 休み１９９２/０２/０８ ＮｉｇｈｔｂｉｒｄＮｅｏｎ Ｌｉｇｈｔｓ Ｃｏｎｖｅｒｔ Ｏ
ＭＤ 瀧お薦め曲まりんお薦め曲１９９２/０２/１５ - - 休み１９９２/０２/２２ - - 休み１９９２/０
２/２９ Ｓｈｕｔｕｐ ＆ Ｄａｎｃｅ Ｇｒｅｅｎ Ｍａｎ１９９２/０３/０７ Ｂｅｄｓｉｔｔｅｒ Ｃａ
ｒｔｅｒ ＵＳＭ１９９２/０３/１４ ３ Ａ．Ｍ． Ｅｔｅｒｎａｌ Ｔｈｅ ＫＬＦ ｗｉｔｈ Ｅｘｔｒｅ
ｍｅ Ｎｏｉｓｅ Ｔｅｒｒｏｒ１９９２/０３/２１ - - 特別番組放送のため休み１９９２/０３/２８
Ｇｉｒｌ Ｕ Ｗａｎｔ Ｓｏｕｎｄ Ｇａｒｄｅｎ１９９２/０４/０４ ｌｏｓ Ｎｉｎｏｓ Ｄｅｌ Ｐａ
ｒｑｕｅ Ｌｉａｉｓｏｎｓ Ｄａｎｇｅｒｅｕｓｅｓ１９９２/０４/１１ ＴＶ Ｒｉｔｕａｌ Ｔｏｍｍｉ
Ｓｔｕｍｐｆｆ１９９２/０４/１８ Ｇｏｏｓｅ Ｓｔｅｐ Ｍａｍａ 少年ナイフ１９９２/０４/２５ Ｅ
ｖａｐｏｒ ８ Ａｌｔｅｒｎ ８１９９２/０５/０２ Ｔａｋｅ Ｍｅ (Ｐｒｏｄｉｇｙ ｍｉｘ) Ｄｒｅａ
ｍ Ｆｒｅｑｕｅｎｃｙ１９９２/０５/０９ - - 休み１９９２/０５/１６ - - 休み１９９２/０５/２３
Ｔｈｅ Ｍａｙｄａｙ Ａｎｔｈｅｍ Ｗｅｓｔｂａｍ１９９２/０５/３０ Ｇｒａｔｉｔｕｄｅ Ｂｅａｓ
ｔｉｅ Ｂｏｙｓ１９９２/０６/０６ Ｓｕｐｅｒ-Ｅｌｅｃｔｒｉｃ Ｓｔｅｒｅｏｌａｂ 誤って、アーテ
ィスト名をスーパーラボと紹介
……………………………………………………
こ┃の┃デ┃カ┃さ┃桁┃違┃い┃！┃！┃
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覚悟出来た方でご覧ください
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どうでした！！？
この凄さハンパないでしょ？？？
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本当に改善したい方だけお願いします。
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『 飲 む 増 大 注 射 』
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あまりに大きくなっているんですが
これは薬物でしょうか？
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飲み物を飲んでいたら
毎日大きくなるんです。
あまりにも
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急激に大きくなっていくんです。
黄屁理をココんとこ毎回入れてくるのは凄いけどな
チア関連イベント情報62 [転載禁止]©2ch.sc
http://hayabusa6.2ch.sc/test/read.cgi/cheerleading/1445667295/
Ａｌｔｅｒｎ ８１９９２/０５/０２ Ｔａｋｅ Ｍｅ (Ｐｒｏｄｉｇｙ ｍｉｘ) Ｄｒｅａｍ Ｆｒｅｑｕｅ
ｎｃｙ１９９２/０５/０９ - - 休み１９９２/０５/１６ - - 休み１９９２/０５/２３ Ｔｈｅ Ｍａｙ
ｄａｙ Ａｎｔｈｅｍ Ｗｅｓｔｂａｍ１９９２/０５/３０ Ｇｒａｔｉｔｕｄｅ Ｂｅａｓｔｉｅ Ｂｏｙｓ１９９２/０６/０６
Ｓｕｐｅｒ-Ｅｌｅｃｔｒｉｃ Ｓｔｅｒｅｏｌａｂ 誤って、アーティスト名をスーパーラボと紹介１９
９２/０６/１３ Ｋａｒｍａｄｒｏｍｅ Ｐｏｐ Ｗｉｌｌ Ｅａｔ ＩＴＳＥＬＦ１９９２/０６/２０ Ｊａ
ｖａ Ｂａｓｓ Ｓｈｕｔ Ｕｐ Ａｎｄ Ｄａｎｃｅ１９９２/０６/２７ 十六文 猛毒１９９２/０７/０４
Ｂｌｕｅ Ｒｏｏｍ Ｔｈｅ Ｏｒｂ１９９２/０７/１８ Ｐａｐａ'ｓ Ｇｏｔ Ａ Ｂｒａｎｄ Ｎｅｗ Ｐ
ｉｇ Ｂａｇ ソーキッド "ＫＡＲＡＴＥＫＡ"レコーディング中に買ったもので最も良くなかった作品１９９２/０７/２５
Ｅｖｅｒｙｂｏｄｙ ｉｎ ｔｈｅ Ｐｌａｃｅ Ｔｈｅ Ｐｒｏｄｉｇｙ１９９２/０８/０１ - - 特別番
組放送のため休み１９９２/０８/０８ Ｋｅｅｐ Ｙｏｕ Ｍｏｖｉｎ' Ｎｕ-Ｍａｔｉｃ１９９２/０８/
１５ サイバー長介 猛毒１９９２/０８/２２ Ｔｉｍｅ Ｂｏｍｂ ８０８Ｓｔａｔｅ１９９２/０８/２
９ 恐怖、カメレオン人間 人生１９９２/０９/０５ Ｅｖｅｎ Ｂｅｔｔｅｒ Ｔｈａｎ Ｔｈｅ Ｒｅａｌ
Ｔｈｉｎｇｓ Ｕ２１９９２/０９/１２ Ａｎａｃｈｙ Ｉｎ Ｔｈｅ ＵＫ Ｂｏｌｌｏｃｋ Ｂｒｏｔｈ
ｅｒｓ１９９２/０９/１９ Ｆｉｒｅ Ｔｈｅ Ｐｒｏｄｉｇｙ１９９２/０９/２６ 俺が畳だ！殿様だ！ 人生
９２/１０/１０ Ｎｅｗ Ｌｉｆｅ Ｄｅｐｅｃｈｅ Ｍｏｄｅ 瀧による選曲１９９２/１０/１７ Ｍｒ．
ＢＯＯ! インベーダー作戦のテーマ サミュエル・ホイ 第一回放送のお薦め曲として（無論嘘）１９９
２/１０/２０ - - 休み・この週から一部昇格に１９９２/１０/２７ Ｐｏｉｎｇ Ｒｏｔｔｅｒｄａｍ Ｔ
ｅｒｍｉｎａｔｉｏｎ Ｓｏｕｒｃｅ１９９２/１１/０３ Ｉ Ｆｅｅｌ Ｌｏｖｅ Ｄｏｎｎａ Ｓｕｍｍ
ｅｒ１９９２/１１/１０ Ｔｅｋｎｏ ４ Ａｎ Ａｎｓｗｅｒ Ａ Ｃｅｒｔａｉｎ Ｒａｔｉｏ１９９２/
１１/１７ Ｏｎｅ Ｉｎ Ｔｅｎ ８０８Ｓｔａｔｅ１９９２/１１/２４ - - 特別番組放送のため休み１
９９２/１２/０１ - - 休み１９９２/１２/０８ Ｄｅｌ Ｍｏｒｔｉｅｎｔｏ Ｅｄｇｅ Ｏｆ Ｍｏｔｉｏ
ｎ１９９２/１２/１５ Ｂｏｉｎｇ Ｆ．Ｏ．Ｘ．１９９２/１２/２２ - - 休み１９９２/１２/２９ Ａ
ｌｌｅｓ Ｎａａｒ Ｄｅ Ｋｌ--Ｔｅ Ｅｕｒｏｍａｓｔｅｒｓ １９９３/０１/０５ Ｇｏｌｄｅｎ Ｂ
ｒｏｗｎ Ｔｈｅ Ｓｔｒａｎｇｌｅｒｓ１９９３/０１/１２ Ｓｐｅｅｄ Ａｌｆａｔｅａｍ１９９３/０
１/１９ Ｒｅｄ Ｒｉｖｅｒ Ｒｏｃｋ Ｓｉｌｉｃｏｎ Ｔｅｅｎｓ１９９３/０１/２６ (ｎｏ ｃｒｅｄ
ｉｔ) (ｎｏ ｃｒｅｄｉｔ)１９９３/０２/０２ Ｈｕｇａ Ｃｈａｋａ Ｔｒｉｂａｌ Ｆｏｒｃｅ１９９
３/０２/１６ Ｉ Ｆｅｅｌ Ｙｏｕ Ｄｅｐｅｃｈｅ Ｍｏｄｅ１９９３/０２/２３ Ｃａｎ Ｕ Ｄｉｇ Ｉ
ｔ? Ｐｏｐ Ｗｉｌｌ Ｅａｔ ＩＴＳＥＬＦ １９９３/０３/０２ Ｄｒｕｍｍａｃｈｉｎｅ Ｂａｌｄ Ｔ
ｅｒｒｏｒ Ｒｏｔｔｒｄａｍ１９９３/０３/０９ Ｓｐｅｃｉａｌ Ｋ Ｂａｂｙ Ｒｏｂｏｔ
Ｔｗｉｎ Ｂａｓｓ１９９３/０３/３０ - - 休み１９９３/０４/０６ Ｎｏ Ｃｏｍｐｒｏｍｉｓｅ ＲＭ
Ｂ 誤ってＲＭＢ ＴＲＡＸ "ｉｎｎｅｒｓｔｒｅａｍ ｏｆ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ"と紹介１９
９３/０４/１３ Ｒｅｇｒｅｔ(Ａｎｄｒｅｗ Ｗｅａｔｈｅｒａｌｌ Ｒｅｍｉｘ) Ｎｅｗ Ｏｒｄｅｒ１
９９３/０４/２０ Ｈｏｅｍｐａｐａ Ｔｈｅ Ｐａｒａｄｅ１９９３/０４/２７ Ｈａｐｐｙ Ａｎｓｗｅｒ
Ｒｏｂ Ａｃｉｄ 誤ってアーティスト名を"Ｐｒｏｄｅｕｘ"（シングルのタイトル）と紹介１９９３/
０５/０４ Ｌａｎｄ ｏｆ Ｏｚ Ｓｐｏｏｋｙ１９９３/０５/１１ 超大物Ｘ 猛毒１９９３/０５/１８
Ｈａｐｐｙ２０ｔｈ Ｈａｒｄｆｌｏｏｒ１９９３/０５/２５ Ｌｕｓｈ Ｏｒｂｉｔａｌ１９９３/０６/
０１ Ｔｈｉｓ ｉｓ Ａｃｉｄ ＤＨＳ１９９３/０６/０８ Ｓｗｉｔｚｅｒｌａｎｄ Ｓｗｉｔｚｅｒｌａ
ｎｄ１９９３/０６/１５ Ｃｏｎｔｅ Ｄｅ Ｆｅｅｓ Ｒｅｎｅ Ｅｔ Ｇａｓｔｏｎ１９９３/０６/２
２ - - 特別番組放送のため休み１９９３/０６/２９ Ｐｓｙｃｈｏｓａｆｅ Ｐｓｙｃｈｏ１９９３/０７
/０６ Ｔｓｊｉｋａ-Ｂｏｅｍ-Ｔｓｊａｋ Ｒｅｍｙ ＆ Ｓｖｅｎ１９９３/０７/１３ Ａｌｃｈｅｍｙ Ｄｒｕｍ Ｃｌｕｂ
１９９３/０７/２０ - - 休み１９９３/０７/２７ Ｉｃｏｎ Ｒｈｙｔｈｉｍ Ｉｓ Ｒｈｙｔｈｉｍ１９
９３/０８/０３ - - 休み１９９３/０８/１０ Ｒｅｚ Ｕｎｄｅｒｗｏｒｌｄ１９９３/０８/１７ ｌｏ
ｖｅｌｙ Ｕｇｌｙ Ｂｒｕｔａｌ Ｗｏｒｌｄ Ｍｉｋｅ Ｉｎｋ ＆ Ｔｈｅ Ｃｈａｉｎ Ｏｆ Ｂｒｏｔ
ｈｅｒｈｏｏｄ１９９３/０８/２４ Ａｃｉｄ Ｗａｒｓ Ｐｌａｎｋ１９９３/０８/３１ Ｍａｃｈｉｎ
ｅ Ｇｕｎ Ｃｙｂｅｒｓｏｎｉｋ１９９３/０９/０７ Ｔｈｅ Ｏｂｓｃｅｎｅ Ｄａｔａｃｉｄｅ
荒らしに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生～中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳～小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳～中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
番組放送のため休み１９９３/０９/２８ ストラクチャー Ｍｉｋｅ Ｉｎｋ ＆ Ｔｈｅ ｃｈａｉｎ ｏｆ
ｂｒｏｔｈｅｒｈｏｏｄ１９９３/１０/０５ Ｎｉｌ Ｋｅｎ Ｉｓｈｉｉ１９９３/１０/１２ Ｔｈｅ Ｃ
ｕｔｔｉｎｇ Ｅｄｇｅ Ｄｏｍｅ Ｐａｔｒｏｌ１９９３/１０/１９ ＬＳＤ Ｋ９１９９３/１０/２６ Ｋ
ｏｍａ (Ｅｘｉｔ Ｅ Ｒｅｍｉｘ) Ｉｎｔｅｒａｃｔｉｖｅ１９９３/１１/０２ アンドロイドコウジビ
デオ Ｔａｎｚ Ｍｕｚｉｋ１９９３/１１/０９ Ｏｐｅｎ Ｕｐ Ｌｅｆｔｆｉｅｌｄ ＆ Ｌｙｄｏｎ１９
９３/１１/１６ Ｂｉｇ Ｄｉｐｐｅｒ Ｒｅｔｕｒｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｌｉｖｉｎｇ Ａｃｉｄ１９９３/１
１/２３ - - 休み１９９３/１１/３０ Ｇｒｅｅｎ Ｔｏｗｅｒ Ｌａｓｔ Ｆｒｏｎｔ１９９３/１２/０
７ Ｇｅｒｍａｎ Ｋｉｎｅｓｔｈｅｓｉａ１９９３/１２/１４ Ｃｏｎｔｅ Ｄｅ Ｆｅｅｓ Ｒｅｎｅ
Ｅｔ Ｇａｓｔｏｎ １９９３年ベスト３ その１１９９３/１２/２１ Ｎｏ Ｃｏｍｐｒｏｍｉｓｅ ＲＭＢ
１９９４/０１/０４ Ｔｈｅ Ｄａｙ Ｏｆ Ｒｅｔｕｒｎ (Ｗｉｔｈ Ｄｏｌｐｈｉｎｓ) Ｄｒａｗｉｎｇ
Ｆｕｔｕｒｅ Ｌｉｆｅ１９９４/０１/１１ Ｔａｌｅｓ Ｆｒｏｍ Ｔｈｅ ＲＺ Ｂｅｌｔｒａｍ１９
９４/０１/１８ Ｗａｔｅｒｆａｌｌ Ａｔｌａｎｔｉｃ Ｏｃｅａｎ１９９４/０１/２５ Ｓｐｏｏｎｍａ
ｎ Ｕｎｄｅｒｗｏｒｌｄ１９９４/０２/０１ Ｋｉｓｓ Ｍｅ ＤＪ Ｃｒｅａｔｏｒ１９９４/０２/０８
４゜ Ａｃｉｄ Ｓｃｏｕｔ１９９４/０２/１５ Ｐｏｐｃｏｒｎ Ｈｏｔ Ｂｕｔｔｅｒ
ｅｅｓ Ｒｅｎｅ Ｅｔ Ｇａｓｔｏｎ Ｍｍｍ．．． Ｓｋｙｓｃｒａｐｅｒ Ｉ Ｌｏｖｅ Ｙｏｕ Ｕｎ
ｄｅｒｗｏｒｌｄ Ｖｉｓｉｏｎｓ Ｋｅｅ Ｍｏ Ｔｈｕｎｄｅｒｄｏｍｅ (Ｓｐｉｃｅｌａｂ Ｍｉｘ)
ＭＥＳＳＩＡＨ Ｆｒａｇａｉｌｅ Ｌ．Ｓ．Ｇ． Ａｕｒａｌ Ｓｃｅｎｔ Ｏｕｔｌａｎｄｅｒ Ｏｎｅ
Ｌｏｖｅ Ｍｏｌａｒａ
１９９４/０３/２２ - - 特別番組放送のため休み１９９４/０
３/２９(最終回) Ａｃｉｄ Ｆｏｌｋ Ｐｅｒｐｌｅｘｅｒ 卓球がロンドンで買ってきたレコードを紹
介 Ｐｏｉｎｔ Ｂｒｅａｋ Ｓｕｌｆｕｒｅｘ Ｈｉｇｈ Ｅｎｅｒｇｙ Ｐｒｏｔｏｎｓ (Ｒｅｍｉｘ)
Ｊｕｎｏ Ｒｅａｃｔｏｒ (ｎｏ ｃｒｅｄｉｔ) Ｒｏｔａｔｉｏｎ Ｔａｎｇｌｅｄ Ｉｎ Ｍｙ Ｔｈｏｕ
ｇｈｔｓ (Ｈａｒｄｆｌｏｏｒ Ｍｉｘ) Ｒｉｓｉｎｇ Ｈｉｇｈ Ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ Ａｃｉｄ Ａｉｒ Ｒａｉｄ Ｓｏｌａｒ Ｑｕｅｓｔ
だって存在そのものが、うんちより下のヘドロみたいなものだからね笑
荒らしに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生～中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳～小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳～中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
想起してしまいます。それは決して悪いことではなく、ある意味、日本人である証なのかもしれませ
ん。しかし、それだけ日本人の脳に焼き付いている「おしゃれカンケイ」も、もうすぐ見納めになっ
てしまうらしいです。業界の中にいるくせに伝聞形で申し訳ないのですが、4月からは「おしゃれism」
という番組にリニューアルし、メインパーソナリティーは藤木直人氏が務めるそうです。個人的な意
見をいえば、番組タイトルに「おしゃれ」を残すよりも、愛着のある「カンケイ」を残して欲しかっ
たのですが。ちなみに「カンケイ」には、数年前にいちど出演したことがあります。でもそのときは
スペシャルの回で、いわゆる通常と違い、ひとりのゲストに対する時間が短かったので、あまり出演
したと胸を張って言えなかったのです。それだけに、いつかちゃんと単品で出演したいと思っていた
ので、それを果たせぬまま「カンケイ」が「ism」になってしまうのは、ちょっと残念でもあります。
古館氏の軽妙なトーク術、満里奈さんの笑顔。また、日曜の夜は、「おしゃれカンケイ」「電波少年
」「ガキの使い」というゴールデントリオの時代がありました。「明日は月曜日だ」と日本人が抱え
る憂うつを払拭してくれたものです。いまでは「ブラックバラエティー」の良純氏が担ってますが。
いずれにせよ、報道ステーションを担当するようになった古館氏にとって、「おしゃれカンケイ」が
少なからず負担になってしまったのかもしれません。あとは直人氏に期待したいものです。「カンケ
イ」という言葉のせいでだいぶ寄り道をしてしまいましたが、こんなことを言いたかったわけではあ
りません。 リビングにあるリモコンをテーブルの上に並べてみると、ひとつの部屋だけで6個のリモコ
ンが存在することが判明しました。テレビ、ビデオ、ハードディスクレコーダー、ケーブルテレビ、
エアコン、コンポ。ひとつの機器に対しひとつのリモコンがあるわけだから、こんなリモコンだらけ
の状況になるのも当然で、珍しいことではないでしょう。ただ、いまとなっては当然のように存在す
るリモコンですが、かつてはそんなものはなかったのです。
を開発することに成功しました。おかげでソファーに座ったままチャンネルを変えることが可能にな
ったのです。しかし、夢の生活にも落とし穴がありました。やがて人類は、「テレビのリモコンが見
当たらない」という問題に直面することになったのです。結果、チャンネルを変えにいく手間は省け
たものの、「リモコンを探す手間」が生まれてしまったのです。この問題に対し多くの研究が進めら
れましたが、現段階での最良の対応策として、「カゴとか、なんらかのリモコン入れを設置してみて
は」ということが提案されました。しかしこれに至っても、実際にはほとんどのリモコンがそこに戻
ってくることはなく、滅多に使わないリモコンだけがひとりで留守番し、最終的に単なる小物入れと
化してしまう、という結果になりました。このリモコン問題は、快適な生活をのぞむ現代人を少なか
らず悩ましているのです。ただ、このリモコン問題を扱ううえで最も大事なことを我々は見落として
はいけません。それは、彼らは生き物だということです。リモコンは生きているのです。このことに
気付かなければならないのです。つまり、彼らがソファーのすき間や新聞の下、電話の横やなぜか玄
関などにいたりするのは、彼らが生きているからなのです。だから、リモコンを使用することは、ペ
ットを飼うくらいの気持ちがないとだめなのです。「母さん、テレビのリモコン知らない？」ではな
く、「母さん、デュークどこいった？」というように、名前をつけてやらないと、リモコンたちもな
ついてこないのです。放り投げたり、乱暴に扱ってしまえば逃亡するのも当然なのです。これらのこ
とをしっかり認識せずにリモコンを扱うと、リモコンに動かされることになってしまうのです。この
ように、リモコンは僕らの生活を快適にし、もはや欠かせない存在になっているわけですが、リモコ
ンによる影響もあるのです。 リモコンを手にしたことによる一番の影響は、「視聴者が待てなくなっ
た」ということです。リモコンのない時代は、一度チャンネルを設定するとCMになっても、多少興味
のない映像が流れても、すぐに変えようとはしませんでした。しかし、「ザッピング」という言葉が
生まれたように、リモコンを手にした視聴者は
か苦痛に耐えようとする。しかしテレビはその苦痛を拒んだりしない。リモコンを持つものは無意識
のうちにサドになり、テレビはいつのまにかマゾになっている。つまり「SとMのカンケイ」にあるの
です。では、「カンケイ」に代わる「ism」が、この苦痛に耐えられるのか、しばらく見届けてみましょうか。
……………………………………………………
こ┃の┃デ┃カ┃さ┃桁┃違┃い┃！┃！┃
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あまりに大きくなっているんですが
これは薬物でしょうか？
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同僚にオススメされた
飲み物を飲んでいたら
毎日大きくなるんです。
あまりにも
・・・・・・・・・・・
急激に大きくなっていくんです。
れたように、端から端までくっきりと虹がかかっていました。 「こっちに来て正解だったんだ．．
．」 こんなにもしっかりと地に足を着けている虹は、これまでの人生で見たことありません。それ
はまるで、ここに来たことが正解だったと言っているようにさえ見えました。というのも、もともと
今日はここに来る予定ではなかったのです。 「11時半？」 その日は、朝から「春にして君を想う
」の舞台となっているイーサフィヨルズルに行くことになっていました。朝7時半の飛行機に間に合う
ようにホテルをチェックアウトして国内線の空港に向かい、順調にチェックインまでは済ませたもの
の、いつまでたっても搭乗案内がされません。なかなか搭乗する雰囲気にならないのです。そして出
発時刻をすぎたころ、ようやくアナウンスが流れました。 「11時半？」 僕は耳を疑いました。ま
さかと思いつつも、そばにいた夫婦に聞きました。 「いま、11時半って言いました？」 「あぁ言
ってたね、まいったよ」 そう言って笑うと、ふたりは空港内の小さなカフェにはいっていきました。
天候によって飛ばない日も珍しくないと聞いてはいたものの、まさか自分が該当するとは思いません
でした。ましてや、限られた時間でたくさん周りたい僕にとって、4時間待ちの宣告は相当なダメージ
です。話によると、11時半になれば飛べるわけではなく、そのときにまたウェザーチェックをして判断
するとのことでした。 「まぁ、これも旅行の醍醐味か」 前回のフィンランドでの教訓をふまえ、
今回は空港のカフェでのんびり待つことにしました。ではせっかくなので、この待ち時間を利用して
、なぜ僕が旅に出るのかを、お話しましょう。 おそらく小さい理由を挙げればきりがありませんが
、大きな要因としては二つあります。まず一つ目は、「そこに知らない世界があるから」です。これ
だけメディアが発達し、世界中のことはなんでも目にすることができる時代ですが、やはり自らその
地を訪れないと、そこにある空気を感じることはできません。体全体で感じないと本当の意味で「知
る」ことはできないのです。見知らぬ地で感じる空気は
人間のキャパシティーが拡張される感覚を与えてくれます。また、見知らぬ地だからこそ生じる、期
待と不安も重要な要素です。なにをするにも体が覚えてしまっている日常生活に比べ、旅は不安と安
堵の繰り返し、ときに危険も伴います。でも、現地の人たちと触れ合いながら不安を乗り越え、目的
をひとつひとつ達成していくと、大げさですが、「生きてる！」って思うのです。これって結構重要
なのです。どうしてもステレオタイプな生活では、いちいち「俺！生きてる！」なんてなかなか感じ
られません。でも旅をしていると「生きている実感」が自然と湧いてくるのです。温泉マニアな僕は
、当然、国内の温泉旅行なんかも好きなのですが、それはどちらかというと「落ち着き」や「癒し」
を求めるもので、海外のひとり旅とは求めるものが違います。海外での旅は、会話をすること、バス
に乗ること、ひとつひとつの行動に不安や責任が伴い、それだけに達成感も増幅します。見知らぬ地
で体感するすべてが、「生きている実感」につながるわけです。ではまだ搭乗アナウンスが流れない
ので、ではまだ搭乗アナウンスが流れないので、コーヒーでも頼みましょうか。 もうひとつの理由
、それは「クリーンアップ」です。パソコンをやる人は聞いたことがあるかもしれませんが、早い話
「整理整頓」です。パソコンの中にあるハードディスクはときどきクリーンアップをやらないと、デ
ータが乱雑に並びすぎて要領よく収納できなくなってしまいます。ぐちゃぐちゃに並べられたCDたち
をアーティスト別に整理するように、クリーンアップすることで、情報を整頓するのです。ハードデ
ィスクだって時折クリーンアップをしないといけないのだから、人間の脳も時々クリーンアップしな
いと破綻してしまうのです。毎日大量にはいってくる情報を、脳の中で「必要」「不必要」などに分
別処理しなくてはなりません。でも人間の脳は、ハードディスクのようにファイルで整理できません
。とても乱雑に散らかっています。だからこそ脳のクリーンアップが必要なのです。それが僕の場合
、旅の間に行われるのです。 最近は「待つ」という機会が少なくなりました。あまり「待つ」こと
が好きな人はいないと思います。それは退屈だからです。
なにかで埋められてしまいます。無駄が排除され、脳をクリーンアップするタイミングがないのです
。でも旅をしているといろいろなことがあって、そんなに要領よくいきません。ぼーっと景色を眺め
ているだけでも、その間に頭の中が整理され、なにが頭のなかにあるのかが浮かび上がってくるので
す。便利さで無駄な時間を奪われた現代人こそ、ぼーっとしている時間や、空港で待ちぼうけをくら
っている時間が、ときには必要なのです。 散らかった部屋を整理したら、「こんなとこにあったんだ
！」と、ずっと探していたお気に入りのCDが見つかることもあります。ケースと中身がひとつずつずれ
たままだったのを、ちゃんとケースと中身を一致させると、どのCDがないのかがわかります。冷蔵庫
の中も、整理することで今日何を作れるのかわかるものです。同じように脳も、整理整頓すると、自
分が何をするべきかが見えてくるのです。また、旅は体で感じる情報が新鮮なので、いままでにない
アイデアが浮かんだりします。新たな調味料が加わるようなものです。脳というのは不思議なもので
、考えようとすると浮かばず、一旦はなれると勝手に浮かび上がってくるのです。だから、机の前で
じっくり考えているより、いっそ旅でもしちゃったほうがいいのです。そうして脳の中がすっきりし
てくると、ようやく自分と向き合えるようになるのです。つまり、脳をクリーンアップすることで、
「本当の自分」というものが浮かび上がってくるのです。 見知らぬ地を訪れることで得る「生きて
いる実感」と、脳をクリーンアップすることで見えてくる「本当の自分」。結局僕は、海外を旅しな
がら、自分という世界を旅しているのかもしれません。あ、アナウンスが流れました。 「15時？
」 結局11時半になっても飛ぶことはなく、13時をすぎてから、次のウェザーチェックは15時過ぎだ
というアナウンスが流れました。 「目的地を変えることにしました。いろいろありがとうございま
した」 一緒にカフェで時間をつぶしてくれた夫妻にそういうと、僕は行き先をイーサフィヨルズル
からアークレイリというところに変更しました。もともとそこはイーサフィヨルズルのあとに行く予定だったところです。
荒らしに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生～中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳～小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳～中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
2013年度相模原祭の感動を再び！
http://pbs.twimg.com/media/CP_TxMpUEAAoqn3.jpg
http://i.imgur.com/G6Ig5Ca.jpg
http://i.imgur.com/tisKKlU.jpg
チ ア カ メ コ ！ ！ ！
パフォーマンスエリア演技
ジャンル ダンス/パフォーマンス撮影禁止
団体名 体育同好会連合会
チアリーディングチームJAGUARS
日時 2015/11/1 15:50&#12316;16:20
場所 パフォーマンスエリア
企画内容
元気・勇気・笑顔を届けます
アクロバティックな演技とチアスマイルで会場を盛り上げます&#8252;
(::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::＼
/::::::::::/ノ::::::::ﾉ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::::::::）
（::::::::::/ ）:::ノ::::ﾉ ) ｿ ヾ::::::::::::丶::::ヽ
（:::::::::/ 彡 ﾉ ﾉ :: 彡:/)) ::::::::::）
（::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::）
（ ::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）
| =ﾛ -=･=- ∥ ∥ -=･=- ﾛ===
|:/ ∥ ／ /ﾉ ヽ ＼ ∥ ヽ|ヽ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|/ ヽ｀======/ .⌒ ｀ ========ﾉ. ..| | ／
.（ .（● ●） ）ﾉ ／
（ ・ ／ :::::l l::: ::: ＼ .） ＜ プギャーーーーーーーーーーー♪
（ ／／￣￣￣￣＼:＼. .） ＼
.＼ : ）::::|. ￣￣￣￣ |::: ::::（: ／.. ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼ ::: :::::::::＼_＿＿＿／ :::::::::: ／
ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_ ノ
＼丶＼_::＿:::::＿:::: :::::＿／:::: ／
| ＼ ＼ ::::::::::: :::::::::: ::: :: _＿／ ｜
￣￣＼ 丶 ￣￣￣￣￣￣￣ ／￣￣
荒らしに負けずどんどんイベント晒そう！
10月24日(金) 11:00-16:00 第63回御厨祭 大阪商業大学(大阪府東大阪市御厨栄町)
野外ステージ(軽音楽部/チアリーディング部/ストリートダンス部/その他イベント)
10月24日(金) 11:00-19:00 岡田山祭2014 神戸女学院大学(兵庫県西宮市岡田山)
15:40-16:00 チアリーディング部VENUS(中庭)
710 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2014/10/23(木) 23:48:54.25 ID:5HEjA3+B
10月25日(土) 国見祭 東北福祉大学国見キャンパス(宮城県仙台市青葉区国見)
14:50- 東北福祉大学チアリーディングチームASCEND & Red Gleams(野外特設ステージ)
10月25日(土) 11:00- クリスロードハロウィンパレード クリスロード商店街(宮城県仙台市青葉区中央)
13:30-14:30 子供たちによる仮装パレード(ベガルタチアリーダーも参加)
15:00-15:30 ベガルタチアリーダー
10月25日(土) 14:00-20:30 ちばYOSAKOI2014 上総更級公園付近(千葉県市原市五井東1-22)/千葉中央公園(千葉県千葉市中央区中央)
14:00- 千葉中央公園会場
14:00- 千葉大学チアリーディングサークルLips
16:24- 千葉大学チアリーディングサークルLips
10月25日(土) 13:00- 清澄祭 中村中学校・高等学校(東京都江東区清澄)
13:30-14:10 バトン部(風の庭)
14:50-15:30 バトン部(体育館)
15:40-16:00 新体操部(体育館)
15:50-15:55 バトン部(新館LADY1F)
※一般公開
10月25日(土) 第54回緑苑祭 東京家政大学(東京都板橋区加賀)
10:30- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ロータリー)
14:50- 東京家政大学チアリーディング部HONEYBEES(ステージ)
10月25日(土) 10:00-15:00 第11回めぐろ地域福祉のつどい 中目黒GT(東京都目黒区上目黒)
駒場学園高等学校チアリーディング部
10月25日(土) 5:30-16:30 第7回多摩川ウオーキングフェスタ 多摩川下丸子付近河川敷周辺(東京都大田区下丸子)
11:50- 東京高等学校チアリーディング部パフォーマンス(多摩川ガス橋緑地ステージ)
10月25日(土) 10:00-16:00 コスギフェスタ2014 こすぎコアパーク(神奈川県川崎市中原区小杉町)
9:55-15:50 メイン会場Lステージ
11:10-11:25 川崎キッズチアリーディングクラブ・バンビーズ(※小学生～中学生)
11:30-11:45 神奈川県立住吉高等学校チアリーディング部ランサーズ
10:05-15:15 メイン会場Rステージ
川崎純情小町★
10月25日(土) 10:00-15:00 第17回舞岡地区センター祭り(神奈川県横浜市戸塚区舞岡町)
明治学院大学応援団リーダー部/チアリーディング部/ブラスバンド部
10月25日(土) 第21回戸塚ふれあい文化祭 戸塚公会堂/戸塚区民文化センター4F(神奈川県横浜市戸塚区戸塚)
15:00-16:45 横浜市立戸塚高等学校バトン部、ダンス部、演劇部(戸塚公会堂)
10月25日(土) 10:00-17:00 第16回藤沢市民まつり湘南台ファンタジア 湘南台駅周辺市街地(神奈川県藤沢市湘南台)
10:00- 東口ステージ(湘南台公園)
15:50- チア＆バトントワラーズBlest(※3歳～小学生)
16:15- チアダンスLIL☆Star(※3歳～中学生)
10:00- 西口ステージ(原谷公園)
16:15- バディーあおきチアリーディングクラブ
10月25日(土) 9:00-17:00 第9回北久里浜秋まつり＆ハロウィンフェスティバル 根岸公園(交通公園)/根岸第三公園(神奈川県横須賀市根岸町)
13:30-14:00 バトンリーディング(※出演者不明)
14:30-15:00 緑が丘高等学校バトンチアリーディング
10月25日(土) 10:00- 第45回樹徳祭 山梨学院大学(山梨県甲府市酒折)
15:45-16:15 山梨学院チアリーダー部ALTEES(野外ステージ)
10月25日(土) 10:00-14:00 第7回信楽園病院まつり 信楽園病院(新潟県新潟市西区新通南)
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
ずしました。 「ご一緒させてもらって、いいですか？」 口の動きから推測した通りのことを言ってい
ました。まるで合い席よろしいですかとたずねるように男は、使用していない方のヘッドホンを手に
し、僕にきいてきました。 「えっ、あっ、はい．．．」 たしかにひとつの視聴器に対してヘッドホン
がふたつあることは知っていたものの、実際に見知らぬ人と同時に使用した経験はなく、ましてや途
中参加で視聴器を共有してくる人が存在するとは思ってもいなかったので、さすがに困惑した表情を
隠せませんでした。 「拒否するべきだったのだろうか．．．」 すぐに、その男の要求に対して断るこ
とができなかったことへの後悔が押し寄せてきました。そもそもおかしいではないか。視聴器という
のは、そのCDが自分の好きな世界かどうか確かめたりするものであって、言ってみれば服を試着する
ようなもの。突然試着室のカーテンを開け、僕もそのジーンズ履いてみてもいいかな、と言うような
ものです。カップルや友人同士ならまだしも、見ず知らずの人と共有するべきものではないのです。
だから、要求に対して断るか、もしくは「どうぞ」と言ってさりげなく立ち去るとかすればよかった
のではと感じはじめたのです。ただ、もしバトンタッチするように僕が去っていたら、ちょっとした
立ち退きに従ったようなものだし、その男の外見からも、なにか危害を加えるようなタイプではなく
、一応スーツを着ていたので、常識を持った人物であるだろうということなどが、拒否する気を起こ
させなかったのかもしれません。僕は、ヘッドホンから流れてくる音楽が、まったく耳に入らなくな
っていました。 傍から見たら、多少奇妙な光景になっていたことでしょう。サラリーマン風の男と
、カジュアルな30前後の男という、あまり友人同士にみえにくい、不釣合いなふたりがひとつの視聴
器を共有しているのだから。そんなことばかり気にしていたものの、次第にどうでもよくなってくる
と、ヘッドホンからの音楽がようやく耳に届くようになってきました。
た。いま流れている曲をフルコーラス聴くつまりはない。そもそも視聴というのはそういうもので、
深夜のテレビのザッピングのように、いろいろ試してみて自分にハマるのを探す作業なのです。一曲
一曲フルコーラスで聴いていたらそれこそCD一枚分の時間がかかってしまうわけで、ましてやひとつ
の視聴器に数枚のCDがはいっているのだから、そういった他のCDも聴きたい。だからテンポよく次の
曲、次のCDにいきたいのです、通常であれば。しかし、です。今回に限っては僕一人の視聴器ではな
かったのです。ふたりでシェアしていたのです。だから、次の曲を聴きたいからといって自分のテン
ポで変えていいものなのか、相手の気持ちを無視して曲を変えてもいいのだろうか、心のなかでの葛
藤がはじまったのです。 「これが少年ジャンプだったら、どうだっただろう？」 中学時代、休み時間
になると漫画雑誌をふたりで一緒に読んでいる奴らがいました。ドラゴンボールをふたりで読んだり
するわけです。その状況に似ている気がしたのです。漫画にしたって、読むスピードに多少なりとも
個人差はあるわけで、ページをめくる前に「いい？」ときいてりして、相手のことを気にしてしまう
ものです。ただ、いちいち「いい？」「うん、いいよ」なんてやりとりをしていたらストーリーに集
中できなくなるのも当然で、次第に気を使わなくなり、結果的には、ページをめくるタイミングは本
の所有者にゆだねられるものなのです。その本に対しお金を払った者が一番えらいわけで、どんなに
仲のよい友人であってもページをめくる権利は持っていないのです。マックのポテトにしてもそうで
す。「ポテト食べていいよ」といわれ二人でシェアすることになっても決して友人は平等であろうと
してはいけないのです。ポテトに対してお金を払った人のほうが絶対的にえらいわけで、そこにはゆ
るぎない上下関係がうまれているのです。たとえポテトを食べることを許可されたとしても、調子に
のって何本も食べていいわけではなくて、出資者2本に対し友人が1本という具合でなければならないの
です。ましてやポテトでいうと、長さにバラつきもあります。当然長いポテトは出資者で、友人は短
めのものを選ばないといけないのです。
いうカリカリの好き？」と出資者にきいておかないといけないのです。このように、ひとえに「シェ
ア」といっても、かならずしも平等の関係とは限らないのです。だいぶ本線からそれてしまいました
。ポテトの話はいりませんでした。いずれにせよ、それに対して誰がお金を払ったのかがポイントと
なるわけです。しかし、目の前の視聴器は僕が買ったわけではありません。「視聴料」を払ったわけ
でもありません。じゃぁどこで上下関係が生まれるかといえば、それは紛れもなく順番です。お金を
払った者がいないのであれば、先に使用していたものに、その操作の権利が与えられるべきなのでし
ょう。だからここでいうと、先にヘッドホンで視聴していた僕に曲を変える権利があるのです。 「い
いですか？」 操作の権利があるからとはいえ、さすがに無言で曲を次に進めるのも意地悪かと思い、
僕は横の男に軽く合図してからボタンを押そうとしました。が、ボタンに触れるか触れないかぐらい
のところで僕の指がピタッととまりました。一瞬見えた男の表情の異変に気付いたからです。おそる
おそる僕は、再び彼の方に目をやりました。 ひとつの視聴器を僕と共有していた男は、ヘッドホンを
しながら号泣していました。顔をクシャクシャにして泣いていました。ヘッドホンから流れてくる音
楽とはまったく別のリズムで肩が揺れていました。 「ちょっと、どうしたんですか？だいじょうぶで
すか？！」 やはりあのとき拒否しておけばよかったんだ、そんな後悔が再び押し寄せてきました。
あと売国歌手の安室をCMに起用してる反日企業のコーセーの商品も不買しよう！
売国創価や在日チョンに擦り寄ってる売国奴の安室はロングで見れば、損をする。
売国安室はチョンのクリスタルケイや創価のAIとコラボしてるけどさ。
【芸能】 11年ぶりに来韓した安室奈美恵～過去、日王披露宴での君が代斉唱拒否で韓国人に好印象[05/05] [転載禁止]c2ch.sc
ttp://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1430806109/-100
http://photo.hankooki.com/newsphoto/v001/2015/05/05/ezhee20150505011330_O_01_C_1.jpg
▲11年ぶりに'来韓'安室奈美恵、過去、日王披露宴で君が代斉唱拒否
'日本Jポップの女神'安室奈美恵が約11年ぶりに来韓した中、過去の君が代斉唱を拒否したエピ
ソードが再照明されている。
4日、安室奈美恵はソウル中区（チュング）乙支路（ウルチロ）東大門（トンデムン）プラザで開かれ
る2015シャネル・クルーズコレクション出席のために来韓した。
安室奈美恵が公式に韓国を訪れたのは今回が二回目で、2004年以来約11年ぶりだ。1990年代、
安室奈美恵は日王主催披露宴で君が代斉唱を拒否して韓国人らに良い印象を残したことがある。
彼女が君が代斉唱を拒否した理由は正確には明らかにならなかったが、昨年ある放送会社で日
本出演者の登場バックミュージックで君が代を使って物議をかもしたのに続き、安室奈美恵の君
が代拒否エピソードがまた言及されている。
無様に金欠に陥ってる反日落ち目歌手の安室を叩き潰そう！
↓
http://keywordjiten.seesaa.net/article/425655821.html
安室奈美恵が金欠地獄！ファンから「資金回収」に怒りの声が続出！
http://www.asagei.com/excerpt/43127
事務所から独立・移籍した安室奈美恵がまさかの金欠地獄に！？
金欠落ち目の安室ババアは安定したくて、今度は略奪婚を狙ってる！
↓
安室奈美恵、全国ツアー終了後のタイミングで噂の男性と電撃再婚！？
http://dailynewsonline.jp/article/1025286/
安室と西の写真↓(安室の地黒さと歩きタバコに注目)
http://blog-imgs-68.fc2.com/g/e/i/geitsuboo/BuYjhb1CEAEHW8T.jpg
なんと安室は妻子ある西と同じアパートに引っ越してきて同じ階に住んでるんだと
でも、西は妻子を捨てて安室みたいなウンコ色の肌色のコブ付きの整形クリーチャーと結婚しないと思うな
安室っていう最低最悪のビッチ、気持ち悪いにも程がある
【芸能】安室奈美恵、全国ツアー終了後のタイミングで噂の男性と電撃再婚！？ [転禁止](cch.nt
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/mnewsplus/1444903443
やってきました！青祭ラストステージ。
きらっきらなchatters 2015をぜひ見に来てください！
10:50〜@中庭ステージにて。
3年生は引退公演です。感謝の気持ちを込めて精一杯パフォーマンス致します
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負けようが、痛くも痒くも
ない。当たれば的が破れるだけだ。試合を終えて、ノーサイド、腹蔵なく酒を酌み交
わすことが出来る。まぁ、個人競技は、だいたいそうなのだけれども。……しかるに
よって、弓術は＜礼＞を養うに絶好の武道なのである。弓道と礼記は、相性が良いの
だ。また、八犬伝中、京で五人の武芸者が登場する。その中には犬飼現八の兄弟弟子
もいるのだが、唯一性格が良いのは秋篠将曹だけだったりする。他の四人は悪役もし
くは小人として描かれている。後に二度、勅使に選ばれている。朝廷の信任も厚い宮
城護衛の士である。この秋篠将曹が得意とする武術が、弓なのだ。そして、礼記・檀
弓下に於いて、上記「苛政者猛於虎」のエピソードの暫く後に、同じく孔子の挿話が
載せられている。孔子の飼い犬が死んだとき、孔子は下男なんかではなく高弟の子貢
にワザワザ命じて、手厚く葬らせた。この挿話は、平八郎が『剳記』に於いて、孔子
の仁心の篤さを表現したモノだと解釈を下した部分でもあるが、まぁ、ソレは措く。
親兵衛は画虎事件を解決、目出度く安房への帰途に就く。仁は馬に乗って帰る。が、
程なく馬が急死する。仁は、馬を葬る。そのとき仁が披露する蘊蓄が、「我聞唐山古
昔の制度に、狗を埋るに蔽蓋を以てし、馬を埋るに蔽帷を以てすといへり。この事礼
記の檀弓に載てあり」（第百六十六回）。まさに、上に掲げた礼記檀弓下第四である。
画虎事件に関して、馬琴、何やら礼記檀弓に拘ったようだ。「礼」もしくは「弓」…
…。そういえば犬江親兵衛は、名馬の力を借り、弓を使って虎を退治した。馬は火気、
火気の徳は礼……。江戸初期、九州に領した加藤清正だって、弓みたいな飛び道具な
んか使わず、槍で虎を倒したことになっている。弓や鉄砲で虎を退治するより、素手
とか刀で倒した方が、親兵衛の化物じみた武勇の証明になろう。しかし、親兵衛は、
馬と弓を使った。……またしても脱線だ。話を戻そう。
か歯切れが悪い。続けて、こんな事を言っている。「譬ば、本性奸佞にて、且邪智あ
る者、或は亦庸才なるも、憖に漢学して眼其用を做すときは、心高慢り己に惚て、博
に誇り俗を欺き、利を尋ね名を鬻ぎて、反て身を修め心を正しくし、家を成し、道を
行ふ、真の学問には疎にて、只世俗を非とし賤しめて、身は是魔界に在るを思はず、
甚だしきに至りては、乱を起して刑せられ、衆と争ふて兵せらる。かくの如き白物の、
悪名を貽すが如きは、瞳子なかりし這虎の、眼に点して遂に那禍事を惹出せしと、亦
年を同くして論ずべし。……中略……眼目の資助は人によるべし」
即ち一休さんは、虎の実体化を政権の腐敗・退廃のためだとして責任を追及しつつ
も、虎そのものに対しては否定的なのだ。また、従来、八犬伝読みの先人たちは、こ
の画虎実体化事件を、大塩平八郎の乱に重ねて見てきた。是認すべき解釈であろう。
確かに大塩の乱の首謀者、平八郎の、高慢だとか何だとか、特殊なパーソナリティー
故に起こされたものだとも、当時は説明されていた。まだ幕府の権力は強大だった。
少なくとも公刊の場で、あからさまな批判は慎むべきものだった。コレは則ち、幕府
に敵対する者を批判しなければならないことをも意味する。敵に敵対しない者は即ち
敵であるという、幼稚でヒステリックな心性が陥り易いトンチンカンを幕府が有して
いたならば、もしくは有していると目されていたならば、庶民は保身のために、幕府
に敵する者にこそ敵対する態度を見せねばならない。それは心の真実を表現したもの
ではない。処世術といぅヤツだ。
とはいえ、私は馬琴が保身のために、心にもなく虎の実体化に、＜下手に学問して
慢心した者が、智恵を付けて今まで見えなかったモノが見えだしたため不磨をもつに
至り、暴動を起こした＞との隠喩を付したと断言したいワケではない。まぁ、その気
持ちは嘘ではなかっただろう。ただ、一休さんの会話文中、虎を聖なるものと規定し
て権力の腐敗・退廃を責める部分と、虎への否定的な評価の部分は、文章表記上かな
り接続がギコチない。義政への批判が飽くまで本筋であり虎への否定的評価は＜取っ
て付けた＞印象が拭えないのだけれども、まぁ、其処までは追及できない。義挙であ
ろうが暴動であろうが、多くの人々が命を落とし傷付き焼け出されたとしたら、その
行為を肯定評価することは出来ない。馬琴が、例えば一休さんの如き仏教者にシンパ
を抱いていたならば、禅宗を排撃した平八郎より一休さんの立場に近かったなら、尚
更だ。
上記要約で、仁を除いて、キーパーソンは三人いる。巽の配偶者、細川政元、そし
て一休宗純だ。巽は重要な機能を果たすが、彼の転機は、駆け落ちも再び堕落して稚
児に見放されるのも、配偶者の存在に依る。鍵となるのは、配偶者の方である。この
キーパーソン、考えてみれば皆、変態だ。一休さんは、まぁ八犬伝中ではオイタをせ
ずに澄ましているが、要約の中に滑り込ませた如く、変態和尚だった（ことに少なく
とも近世ではなっていた）。政元が愛宕信仰、即ちダキニ法の熱心な行者であったこ
とは、どうやら事実であったようだから女色を注意深く避けた事も本当だろう。男色
に耽っていたとしても、不自然ではない。また、巽の妻も変態だ。一休さんと政元は、
その環境になければ、男色家にならなかったかもしれない。しかし、巽の配偶者だけ
は、別だ。彼女は、女性である。夫と見知らぬ少年が、一つ屋根で過ごし事を以て、
＜ヤったんだろう！＞とキメ付ける。かなり不自然である。そりゃぁ、「稚児」には、
僧侶の＜性的対象（ｄｅｓｉｒｅｄ）＞なニュアンスも確かにある。しかし、だから
といって、キメ付けるか？ 普通。夫が斯道を嗜んだ＜前科＞があれば、また別だが、
そんな設定には、八犬伝は触れていない。
……巽の妻、夫との爛れたセックスに溺れるだけでは飽き足らず、夫と男の子のセ
ックスを妄想したのだ。一休さんや政元より、変態だ。二人は、まぁ性欲の存在を前
提とするならば、＜仕方無しに＞男色に走ったとも弁護し得る。しかし、巽の配偶者
には、そんな必要はない。＜好きで＞オトコとオトコのセックスを妄想したのだ。こ
れを変態と云わずして、何をか変態と云う。
……此処で疑問が涌く。巽の配偶者が女性であるとの前提に立てば、確かに変態だ。
では、男性であるとの前提に立てば？ ……やっぱり変態である。しかし、変態は変
態でも、両者の質は相違する。
反日歌手だからという理由で韓国から大歓迎されてる売国歌手の安室を叩き潰そう！
あと売国歌手の安室をCMに起用してる反日企業のコーセーの商品も不買しよう！
売国創価や在日チョンに擦り寄ってる売国奴の安室はロングで見れば、損をする。
売国安室はチョンのクリスタルケイや創価のAIとコラボしてるけどさ。
【芸能】 11年ぶりに来韓した安室奈美恵～過去、日王披露宴での君が代斉唱拒否で韓国人に好印象[05/05] [転載禁止]c2ch.sc
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▲11年ぶりに'来韓'安室奈美恵、過去、日王披露宴で君が代斉唱拒否
'日本Jポップの女神'安室奈美恵が約11年ぶりに来韓した中、過去の君が代斉唱を拒否したエピ
ソードが再照明されている。
4日、安室奈美恵はソウル中区（チュング）乙支路（ウルチロ）東大門（トンデムン）プラザで開かれ
る2015シャネル・クルーズコレクション出席のために来韓した。
安室奈美恵が公式に韓国を訪れたのは今回が二回目で、2004年以来約11年ぶりだ。1990年代、
安室奈美恵は日王主催披露宴で君が代斉唱を拒否して韓国人らに良い印象を残したことがある。
彼女が君が代斉唱を拒否した理由は正確には明らかにならなかったが、昨年ある放送会社で日
本出演者の登場バックミュージックで君が代を使って物議をかもしたのに続き、安室奈美恵の君
が代拒否エピソードがまた言及されている。
無様に金欠に陥ってる反日落ち目歌手の安室を叩き潰そう！
↓
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安室奈美恵が金欠地獄！ファンから「資金回収」に怒りの声が続出！
http://www.asagei.com/excerpt/43127
事務所から独立・移籍した安室奈美恵がまさかの金欠地獄に！？
金欠落ち目の安室ババアは安定したくて、今度は略奪婚を狙ってる！
↓
安室奈美恵、全国ツアー終了後のタイミングで噂の男性と電撃再婚！？
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安室と西の写真↓(安室の地黒さと歩きタバコに注目)
http://blog-imgs-68..../BuYjhb1CEAEHW8T.jpg
なんと安室は妻子ある西と同じアパートに引っ越してきて同じ階に住んでるんだと
でも、西は妻子を捨てて安室みたいなウンコ色の肌色のコブ付きの整形クリーチャーと結婚しないと思うな
安室っていう最低最悪のビッチ、気持ち悪いにも程がある
チンポ町？
きにだってそんな風には感じていなかった気がします。すると30歳ちかくになってからでしょうか、
ひとに言いたくなるほど「一日が早い」と感じるようになったのは。 たとえば翌日が休みだったりす
ると、「明日は早く起きて、あれやってこれやって...」などと、普段やれないことを片付けようと意
気込んだりするのだけど、いざ休みの日になると、朝起きてコーヒーでも飲んでボーッとしてたらも
う夕方なのです。知らぬ間に時間は過ぎていき、辺りは暗くなり、ほとんどなにもせずに一日が終わ
ってしまうことが多いのです。小さい頃はいくら遊んでもまだ3時半くらいだったのに、大人になると
、たいしたこともせずに夕方になっているのです。これは一体なぜなのでしょうか。 今回もまた考え
てしまいました。というか、だいぶ前から考えていました。すると、「時間」について、あることが
わかったのです。ではいまから発表しますが、多少ややこしいので、仕事帰りの電車で隣に座ってい
るひとの会話が聴きたくもないのになんだか聞こえてくる、くらいの感じで受けとめてください。 時
間の長さというのは絶対的なものであって、人それぞれに違うものではありません。1時間はだれにと
っても1時間であるわけです。しかし、この「1時間」を長いと感じるか、短いと感じるかという目線に
なるとどうでしょう。これは人それぞれに違ってくるかと思います。「楽しい時間は早く感じ、辛い
時間は長く感じる」。このことはよくある話で、誰もが感じたことはあるでしょう。ただ、これはこれで間違ってはいな
いのだけど、今回はもっと根本的な部分に目を向けてみましょう。「時間」の長さを感じるのは、そ
のひとがどれだけ時間を経験したかによって変わってくるのではないか、そう思ったのです。「1時間
」という時間は、人によって感じ方が違うということなのです。さぁ、ややこしくなりそうですね、
だいじょうぶですか？先すすめちゃいますよ？ たとえば、です。6歳の子供にとっての1時間と、60歳の
おじいちゃんにとっての1時間は、はたからみれば同じ1時間であります。しかし、同じ1時間をどのくら
いの長さで感じているか、という点ではどうでしょうか。それが異なるというのが僕の仮説です。
07月19日（日） 経堂まつり http://kyodomatsuri.com/
07月20日（祝） かわさき大師サマーフェスタ http://www.city.kawa...page/0000068662.html
07月25日（土） 草加よさこいサンバフェスティバル http://www.soka-yosakoi-samba.com/
07月25日（土） ゆがわらサンバパレード http://www.yugawara....s.php?log=1365139466
08月01日（土） 大宮スパークカーニバル http://www.stib.jp/e.../spark_pamph2015.pdf
08月08日（土） 豊島七夕祭り http://www.a-tts.com...nabata/tanabata.html
08月29日（土） 浅草サンバカーニバル http://www.asakusa-samba.org/
08月30日（日） 大島中の橋夏まつり http://o-nakanohashi.com/?p=1611
09月06日（日） 柳ケ瀬サンバカーニバル http://yanagasesamba.com/
09月12日（祝） 巣鴨地蔵通りサンバ http://sugamon.jp/?cat=8
09月26日（土） 東松山サンバカーニバル http://www.city.higa...9/1371436532629.html
09月27日（日） 湖北台サンバ http://horiday-1.arrow.jp/?p=451
09月27日（日） 鐘ヶ淵通り商店街平和会 サンバde元気カーニバル http://blog-imgs-82....01509261248050df.jpg
10月03日（土） 松戸まつり http://matsudo-cci.c...stival/panf_42_2.pdf
10月04日（日） オズフェスタ https://shotengai-ka...m/event/event11.html
10月11日（日） ところざわまつり http://www.tokorozaw...t/street2.html#samba
10月11日（日） もおか木綿ふれあいまつり http://www.moka-kank...reai_matsuri2015.jpg
10月11日（日） 四谷大好き祭り http://yotsuya.jimdo.com/
10月11日（日） ワールドフェスタ・ヨコハマ http://www.yokohama-...ldfesta/pdf/panf.pdf
10月17日（土） 浜松カップ フェスタ・サンバ2015 http://hamamatsu-samba.jp/
10月17日（土） つるみ臨海フェスティバル http://www.city.yoko...o/event/matsuri.html
10月18日（日） OGUフェスタ https://twitter.com/...s/645768989491093504
10月18日（日） 近江町市場大行燈まつり http://ohmicho-ichib...5?tm=003451687#news3
10月18日（日） 練馬まつり http://www.nerima-matsuri.com/index.html
10月25日（日） 湘南台ファンタジア http://www.shonandai-fantasia.net/
10月25日（日） こうなん祭り http://www.city.kuma...es/konanmatsuri2.pdf
10月25日（日） て〜しゃばストリート http://www.fujieda-m...ta.com/te-syaba2015/
10月31日（土） 深谷市産業祭 http://www.sangyosai...com/event/index.html
10月31日（土） 青山まつり http://aoyama-matsuri.jp/event/#stage
10月31日（土） サンバショー&ハロウィン仮装コンテスト http://www.mizunobub...ogrill-blog/news/26/
10月31日（土） 豊洲野音 CARNIVAL ～InterFM897 開局記念～ http://iflyer.tv/ja/...u-yaon-carnival-004/
10月31日（土） ノーザンハートきたまち秋まつり http://www.stellarto...pdf/orikomi_1021.pdf
10月31日（土） なかがわ水遊園サンバカルナバル http://tnap.jp/topics/detail.php?id=843
11月03日（祝） 中山まつり http://www.townnews....15/10/29/305622.html http://www.hot-nakay...nfo/img/maturi33.pdf
11月03日（祝） 中仙道武州蕨宿宿場まつり http://www.rurubu.co...detail.aspx?ID=10519
11月07日（土） 飯能まつり http://www.city.hann...01/1181/2015-6-7.pdf
11月07日（土） 野塩団地秋祭り http://www.city.kiyo...90/hpg000009947.html
11月14日（土） 西東京市民まつり http://www.city.nish...iminmatsuri2014.html
11月19日（木） 外語祭 https://www.youtube..../watch?v=kN0qaC8TDjI https://www.facebook...ts/1636666669946950/
11月22日（日） 掛川国際交流フェスティバル http://kakegawa-i-f.weebly.com/
11月28日（土） 沖縄国際カーニバル http://news.livedoor...cle/detail/10768035/
あと売国歌手の安室をCMに起用してる反日企業のコーセーの商品も不買しよう！
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【芸能】 11年ぶりに来韓した安室奈美恵～過去、日王披露宴での君が代斉唱拒否で韓国人に好印象[05/05] [転載禁止]c2ch.sc
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ソードが再照明されている。
4日、安室奈美恵はソウル中区（チュング）乙支路（ウルチロ）東大門（トンデムン）プラザで開かれ
る2015シャネル・クルーズコレクション出席のために来韓した。
安室奈美恵が公式に韓国を訪れたのは今回が二回目で、2004年以来約11年ぶりだ。1990年代、
安室奈美恵は日王主催披露宴で君が代斉唱を拒否して韓国人らに良い印象を残したことがある。
彼女が君が代斉唱を拒否した理由は正確には明らかにならなかったが、昨年ある放送会社で日
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無様に金欠に陥ってる反日落ち目歌手の安室を叩き潰そう！
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安室奈美恵が金欠地獄！ファンから「資金回収」に怒りの声が続出！
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事務所から独立・移籍した安室奈美恵がまさかの金欠地獄に！？
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安室と西の写真↓(安室の地黒さと歩きタバコに注目)
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なんと安室は妻子ある西と同じアパートに引っ越してきて同じ階に住んでるんだと
でも、西は妻子を捨てて安室みたいなウンコ色の肌色のコブ付きの整形クリーチャーと結婚しないと思うな
安室っていう最低最悪のビッチ、気持ち悪いにも程がある
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ただてくてく歩くだけで絶望した過去があるので行ってない
チ ア カ メ コ ！ ！ ！
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これはどういうことか。つまり、子供にとっての1時間は、「6年分の1時間」であって、おじいちゃん
にとっては「60年分の1時間」だということです。 6年という時間を経験した人と、60年という時間を
経験した人とで時間の感じ方が異なるのです。さぁ、わけのわからないこというなよ、という感じか
もしれませんね。でもまだまだいきますよ。「1時間」というのは誰にとっても「1時間」なのだけど、
その時間の長さは、その人が時間をどれだけ経験しているかで変わってくる、というとこです。その
人がどれだけ時間を経験したかが、時間の長さを計る尺度の基準になるということです。だから、ひ
とえに「1時間」といっても、実際にはその分母に、その人の経験した時間があるのです。つまり「相
対的な時間」が存在する、ということなのです。極端にいいます。 「まだ1時間しか経験していない
人間にとっての次の一時間は、ものすごく長く感じるはずだ」 ということです。ただ、通常の人間は
、時間を意識できるようになるのは何年もたってからなので、そのような時期を経験していないだけ
なのです。逆も考えられます。すでにアナタが1万年生きていたら、これから訪れる1時間はとても早く
感じることでしょう。こういう考えの上では、「相対的な時間」というものが存在するのです。 では
先ほど少し触れましたが、「楽しい時間は早く、辛い時間は遅い」というのはなんなのか。これは、
結果的に人間の心が感じた時間の長さなのです。なので、同じ楽しい1時間であっても、おじいちゃん
にとっての1時間のほうが早く感じることになるのです。つまり、楽しい1時間にも辛い1時間にもかなら
ず分母は存在するということです。 時間で考えるととてもややこしいので、市販のカップラーメンで
考えて見ましょう。カップラーメンは誰にとってもカップラーメンです。ただ、毎日食べている人に
とってのカップラーメンと、深夜なんだか無性におなかが空いてなにか食べ物はないかと探したら戸
棚に発見しお湯を注いで食べるカップラーメンとでは、おいしさの度合いが違うものです。確実に後
者の方がおいしいはずなのです。カップラーメンのおいしさを10とすると、その分母には
どうか微妙ではありますが、とにかく、時間には「見えない分母」が存在する、ということをわかっ
てもらえればとおもいます。ただ、このことを理解するうえで大事なことを言うのを忘れてました。
それは、「こんなこと知っててもまったくアナタの人生に役立たないよ」ということです。時間に分
母があろうとなかろうと、実際の生活にはほとんど影響はないのです。だから知っていたところでな
んにもいいことありません。むしろ知らない方がいいくらいなのです。じゃぁなんでわざわざそんな
ことを発表したのか。それはまさしく誰かに聞いてほしかったからです。こんなことをきいてもらえ
るのはこの場くらいしかないからです。ただ、ひとつ言うならば、分母が存在してもしなくても、「
いまを精一杯生きるしかないんだ」ってことですね。 PS：最近お酢を飲んでいないからか、また虚弱体質になってしまいました。
れたように、端から端までくっきりと虹がかかっていました。 「こっちに来て正解だったんだ．．
．」 こんなにもしっかりと地に足を着けている虹は、これまでの人生で見たことありません。それ
はまるで、ここに来たことが正解だったと言っているようにさえ見えました。というのも、もともと
今日はここに来る予定ではなかったのです。 「11時半？」 その日は、朝から「春にして君を想う
」の舞台となっているイーサフィヨルズルに行くことになっていました。朝7時半の飛行機に間に合う
ようにホテルをチェックアウトして国内線の空港に向かい、順調にチェックインまでは済ませたもの
の、いつまでたっても搭乗案内がされません。なかなか搭乗する雰囲気にならないのです。そして出
発時刻をすぎたころ、ようやくアナウンスが流れました。 「11時半？」 僕は耳を疑いました。ま
さかと思いつつも、そばにいた夫婦に聞きました。 「いま、11時半って言いました？」 「あぁ言
ってたね、まいったよ」 そう言って笑うと、ふたりは空港内の小さなカフェにはいっていきました。
天候によって飛ばない日も珍しくないと聞いてはいたものの、まさか自分が該当するとは思いません
でした。ましてや、限られた時間でたくさん周りたい僕にとって、4時間待ちの宣告は相当なダメージ
です。話によると、11時半になれば飛べるわけではなく、そのときにまたウェザーチェックをして判断
するとのことでした。 「まぁ、これも旅行の醍醐味か」 前回のフィンランドでの教訓をふまえ、
今回は空港のカフェでのんびり待つことにしました。ではせっかくなので、この待ち時間を利用して
、なぜ僕が旅に出るのかを、お話しましょう。 おそらく小さい理由を挙げればきりがありませんが
、大きな要因としては二つあります。まず一つ目は、「そこに知らない世界があるから」です。これ
だけメディアが発達し、世界中のことはなんでも目にすることができる時代ですが、やはり自らその
地を訪れないと、そこにある空気を感じることはできません。体全体で感じないと本当の意味で「知
る」ことはできないのです。見知らぬ地で感じる空気は
チア関連イベント情報62 [転載禁止]©2ch.sc
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れたように、端から端までくっきりと虹がかかっていました。 「こっちに来て正解だったんだ．．
．」 こんなにもしっかりと地に足を着けている虹は、これまでの人生で見たことありません。それ
はまるで、ここに来たことが正解だったと言っているようにさえ見えました。というのも、もともと
今日はここに来る予定ではなかったのです。 「11時半？」 その日は、朝から「春にして君を想う
」の舞台となっているイーサフィヨルズルに行くことになっていました。朝7時半の飛行機に間に合う
ようにホテルをチェックアウトして国内線の空港に向かい、順調にチェックインまでは済ませたもの
の、いつまでたっても搭乗案内がされません。なかなか搭乗する雰囲気にならないのです。そして出
発時刻をすぎたころ、ようやくアナウンスが流れました。 「11時半？」 僕は耳を疑いました。ま
さかと思いつつも、そばにいた夫婦に聞きました。 「いま、11時半って言いました？」 「あぁ言
ってたね、まいったよ」 そう言って笑うと、ふたりは空港内の小さなカフェにはいっていきました。
天候によって飛ばない日も珍しくないと聞いてはいたものの、まさか自分が該当するとは思いません
でした。ましてや、限られた時間でたくさん周りたい僕にとって、4時間待ちの宣告は相当なダメージ
です。話によると、11時半になれば飛べるわけではなく、そのときにまたウェザーチェックをして判断
するとのことでした。 「まぁ、これも旅行の醍醐味か」 前回のフィンランドでの教訓をふまえ、
今回は空港のカフェでのんびり待つことにしました。ではせっかくなので、この待ち時間を利用して
、なぜ僕が旅に出るのかを、お話しましょう。 おそらく小さい理由を挙げればきりがありませんが
、大きな要因としては二つあります。まず一つ目は、「そこに知らない世界があるから」です。これ
だけメディアが発達し、世界中のことはなんでも目にすることができる時代ですが、やはり自らその
地を訪れないと、そこにある空気を感じることはできません。体全体で感じないと本当の意味で「知
る」ことはできないのです。見知らぬ地で感じる空気は
清○女子大のチアの演技は 11：00 と 16：00 から
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