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タルカンほかトルコ・ポップスを語る!
・.. ...・.. 音楽の未来 ...・.. ....
ケルト音楽(演奏家総合) part2
オウムの音楽を集めるスレ
Chet Atkins チェット・アトキンス好きな人!
シティ・ヌルハリザ (Siti Nurhaliza)
フリーペーパー summing
本場ブラジルのサンバのおすすめを教えてください♪
海外のネットラジオ
ロリータっぽいボサノバ
90 :
ワルツ→ポルカ→タンゴ。
外側から見るとこの流れは重要だと思う。

91 :
ポルカ?(好きだけど)
ハバネラじゃないの?

92 :
ハバネラやミロンガは「内側」から見た場合は重要。
「外側」って、例えばヨーロッパでの受容側から見ると、
ワルツ、ポルカ、タンゴという踊りはどれも周縁部から、下品で猥らな
サブカルチャーとして登場したが、大衆の支持を背景に次第に主流に
浸透していった。
ところがタンゴだけは、もっと大きな変化のためにそのプロセスが中途
半端になってしまった感じがする。つまり、主流文化自体がプロテスタ
ント系に重心が移り、さらにそこでは北米発のアメリカン=アフリカン文
化が大衆の支持を広げていくことになるまでの流れに飲み込まれてし
まったんじゃないかと思う。
それでもストラヴィンスキーやジョンケージなどはタンゴを作曲している
し、フィンランドではワルツ、ポルカに続いてタンゴも根をおろして独自の
発展をしている。ブラジルのErnest Nazarethはワルツ、ポルカ、タンゴを
作曲し、フィンランド在住の日本人ピアニストがそれを録音する。こうした
流れが大切な気がする。

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