消えた赤線放浪記 2
http://itest.2ch.sc/matsuri/test/read.cgi/travel/1286474033
乙です
その事実が、時が経つにつれて忘れられ、伝えられず、あるいは意図的に隠されていったことは非常に残念ですね
木村聡さんも、自分の父や伯父が広島県三原市の糸崎遊廓内にあった豆腐屋で育っていたことを、赤線の本を出版した後で打ち明けられたそうです （日経新聞 2008・3・21）
味噌カツ…矢場とん
手羽先…風来坊or山ちゃん
味噌煮込みうどん…総本家or本店
きしめん…吉田
どて煮…島正
天むす…千寿
エビフライ…海老どて
あんかけスパ…ヨコイ
鉄板スパ…ユキ
台湾ラーメン…味仙
カレーうどん…鯱乃家
名古屋コーチン…一鳳
小倉トースト…リヨン
変わり種…マウンテン
ファーストフード…スガキヤorコメダ
ういろう…青柳or大須
鬼まんじゅう…浪越軒
豊橋・旧有楽荘の「富久有」も内部をリノベーションして、キレイになり過ぎてしまっているのは残念です
そのままにして置けない箇所だけを補修する形にしていただきたかったですね
余計なお世話ですけど…
半田の生せんべい入れろって言ってんだろ
>>7
京都の平岩なんかただの旅館だもんなぁ
屋上出られたのはちょっと楽しかったけど
平岩の屋上から何か見えるんですか？
>>6
個人的には
エビフライ…まるは食堂
鉄板スパ…はせ家
ですw
ファーストフードじゃなくてファストフード
母親は姑から罵倒されて、子供には隠すようになったようですが
山口氏のような赤線を経験している世代であっても、遊廓への偏見が刷り込まれていたんだなと思いました
だから息子がアル中なのか
大門から入ってすぐ、交番の近くという立地条件もあって、廃業となってしまったようです
同じ柏木田遊廓で、若い頃修業された桂歌丸の祖母もそうですが、遊廓は経営者として女性が活躍していた場所でもあったんですよね
これは赤線でも同様です
娼妓が搾取された虐待されたという点のみを強調して、そういう事実を故意に無視している方が結構いるのは残念だなと思います
明るい時間でしたがなかなかの雰囲気でしたね。
川崎あたりともまた違い、店に風情があって、統一されていて。
おねーちゃんはなかなか綺麗でした。ちょっとお高いのと自分と趣味ではなかったんで上がりませんでしたが。
普段は駅前の早朝ソープなので…
佐渡島の遊里が気になる。
加藤政洋『敗戦と赤線』によると
花街→戦時中の慰安施設→赤線という経過を辿った場所のようですが
『墨俣町史』と1960年頃の住宅地図を照合することによって、1954年当時の特飲店27軒の所在地が明らかになります
特飲店だったと勘違いしてしまうような料理屋風の古い建物が残っているところから、戦前の花街（盛栄社組合）は相当な規模だったと推測できますね
しかし現在では、数年前まで営業していた店も閉じ、寂れが進んでいるといった印象でした
皆さん既に廃止されている場所を非難しても仕方ないのにと思ってしまいました
歴史を知る前から、思想的、宗教的そして政治的なフィルターを備えてしまっては、自分に学習能力がないと告白しているようなものですけどね
本当に遊廓や赤線に関心があるのであれば、当時の社会情勢を含めて真面目に勉強してもらいたいです
とりあえず、カストリ書房にでも行ってw
前スレに、吉田類の酒場放浪記みたいな探訪番組やってもらいたい、とかありましたけどw
これ以上はメディアに出してもらいたくないですね
現役の場所は宣伝したい、集客したいと考えるのでしょうけど…
大正・昭和に神奈川県湯河原町で芸妓をされていた方に取材した本で、酌婦も含めた小さな花街の発展と衰退の実態が描かれています
すぐ隣の静岡県熱海市とは規模が全く違いますね
ご指摘ありがとうございます
「田んぼ」も相模原市南区にありますし。
23区内でも、渋谷、新宿、中野の三区境にテキ屋の怪しげなドヤが数年前までありました。
火事で焼けましたが。
花魁道中だけでなく、金津遊廓・花菱楼の外観、内観、モガスタイルの娼妓たちの画像を見ることができますね
花魁道中の絵はがきは、岐阜市歴史博物館に所蔵されているものと同一で、1932年のものだそうです
花菱楼の写真も昭和初期なのでしょう
当時流行の洋風妓楼という感じですね
貴重な史料が残っているのは嬉しいことです
そのみっつの区界って、西新宿五丁目駅から少し北のあたり？
そうです。ドヤは羽衣湯から山手通りに出る路地沿いでしたが、今は更地になってるようですね。
台地北面の古い擁壁にラーメン屋台がずらりと並び、粗末な木造二階家にテキ屋のおっさん達が寝起きしており奇観でした。
火事で焼け落ちた後も、暫くは黒焦げの建物に無理やり住んでましたね。
人のいない早朝にいくつか行ってみたけど
黄昏てる雰囲気とか何回も通り過ぎてた駅にそういうところあったんだって発見から楽しい
続き
その後の花菱楼ですが、1944年に他の妓楼と共に建物を軍需企業の寮に提供して、移転先の手力で営業を続けたことは推定できます
戦後、市の中心部に戻った金津園では、『岐阜商工名鑑』（1952年）に特飲店「花菱」として掲載されていますし、赤線末期の1957年の住宅地図にも記されています
ただ、この時点では経営者は代替りしています
そして、赤線後は廃業したのかトルコ風呂に転業したのかは不明です
付記
かなり詳細なサイト「金津園ソープ徹底攻略」のコラム欄や住宅地図などを参照すると
「花菱」のあった場所は、「トルコ ギフ」となり、トルコ風呂・ソープランド時代に次々と店名も変わり、数年前に摘発による廃業があったようで、現在は「L」という店の西側の更地となってしまったようです…
昔の光 今いずこ
新潟市を代表する花街・古町で芸妓と遊興する場合、「特別祝儀」は30円・50円が最も普通で、20円位もある代わり100円、200円という例も少なくないとのこと
当然、これ以外に通常の花代、待合の席料、遊興税もかかります
ちなみに、1930年の大卒初任給は73円だそうです
娼妓と比べると芸妓は写真で見てもキレイなんですが、さすが越後美人は高嶺の花、いや高値の花だったんですねw
ある意味遺産かも
潜り椅子の進化系でもゴールドチェアーの方が背面運動もありスタンスが広く実質的快楽度はピンクより上なんだけど
演出効果としては今一なんだよね。
現在は「こうがんちょう」という読み方になっています
ここは今でも岐阜芸妓組合の事務所が存在する町なのですが、一体どういう経緯で読み方が変わったのでしょうか？
芸妓や舞妓にそう読ませたいという下心があったのではと勘繰ってしまいますw
確かそんなキャッチフレーズがあったような(-_-;)
平成最後のモットーとさせていただきますw
京都の芸娼妓両本位の遊廓（祇園乙部と宮川町）では、娼妓も芸妓と同様に貸席に呼んで遊興する送り込み制という形になっていましたが、
殿山さんの戦前の経験によると、遣り手が店先で遊客に声をかけ値段の交渉が行われていたようです
松川二郎さんはシステムについては詳述してくれますが、具体的な流れについては書いてくれなかったので、こういったエピソードが実に貴重ですね
10軒ほどの店名、所在地などの大まかな情報が掲載されているようなのですが、白い紙がしっかり貼り付けてあるために、文字を読み取ることができませんでした
どなたか地元の正義感に燃えた方が、紙で隠したのでしょうか？
公共の資料を破損させてまでの情熱の強さには呆れるしかありませんでしたw
どこ？ある市ってどこ？！
もちろん、過去に遊廓そして赤線があった都市です
どこかという事より、そういう行為がなされてしまう現代の悲しさについて書き込んだ次第です
1927年の豊橋市街地図には、遊廓の隣の北ノ坪という町に競馬場が記されています
現在の栄町・東光町あたりですが、1925年に建設されて1931年に岡崎市羽根町に移転されるまで競馬が開催されていたそうです
また、戦後の1949年には、赤線・東田園ができる場所から市電の向こう側に競輪場が開設されています
まさに「飲む、打つ、買う」が街を発展させていた時代ですねw
登場した太夫の名前、置屋の名前、髷の種類、禿と引舟の名前も記されています
当日は遊廓内に多数の見物人（おそらく数百名）が桟敷にぎっしりと集まり、午後4時から1時間ほどの伝統的な行事を楽しんでいたようです
このように華やかで堂々とした文化の街だったわけで、
一部の研究者のように、単なる売買春の場で、ダークな地域とのみ考えてしまうのは相当に無理があると思われます
名古屋の中村遊廓と大門界隈の回想が懐かしさをもって語られる箇所があります
地域住民にとって、「廓」「新地」と呼ばれる街は、特別に異様な場所ではなかったということですね
どこへ行けば読めるのだろう
どなたかご存知ですか?
同じく、福原貸座敷組合が取り決めた遊興代と台の物の値段表(昭和6年7月1日)が掲載されていますが
親子丼・天丼が60銭、鰻丼が80銭など当時としては、やや高額な設定ですね
当然、妓楼側にキックバックがあったのでしょう
ここは繁華街に隣接した遊廓なので、手頃な食事処があったはずですから、遊客が娼妓に奢る場合が多かったのかもしれません
貧しい農村出身の娼妓たちにとっては、結構なご馳走だったと思われますね
かつて富田旭町にあった赤線跡です
現在は、豊富川に掛けられた「みかえり橋」の袂に旭町という標識がありますね
区域は、東富田14・15・19・20番地だと考えられます
埋め立てによって旭町がつくられ（1928年）、近隣に散在していた料理屋や芸妓置屋などが集められた花街だったようです
その後、戦時中の慰安施設という流れになったのかは不明ですが、戦後は赤線となりました
昭和32年3月現在で17軒、同じく朝明待合組合に属する住吉新地と併せて73名だったそうです（『四日市市社会福祉事業史』）
隣町には戦前の「衆楽館」に始まる映画館が昭和半ばまで開いており、メインストリートの裏手には、「富喜湯」という銭湯が平成まで営業していました
そういう賑やかだった街も、今では数軒の遺構を残すだけの静かな住宅地となっていました
「（女性たちは）可哀想やった」とか「（売防法が成立して）良かった」といった内容が多いようですが、どこまで本音なのかなという気はしますね
老いた現在の立場で考えると、そう言いたくなる
取材に来た人も、そう言ってもらいたいんだろうな
廃止された現在では、そう言わなくてはならないな…
そういった配慮が働いている可能性があるので、話半分に聞いておく方が良いのかなと受け止めてしまいます
当時の遊び仲間が集まると、「〇〇楼にいた娘は良かった」とか内輪では話していても不自然ではないなと…
〇：おんなへんに耶
こんな字あるのでしょうか？
各図書館でも表示に苦労しているようですw
「はなあやめ」と読むんだそうです
名文調で島原遊廓と角屋の歴史、太夫たちの故事が語られています
奥付に《非賣品》とあるところから、おそらく遊客や関係者に配布して、宣伝の一端とした書物なのでしょうが、伝統への誇りが情調を尊重した文章からひしひしと感じられます
近世以前の内容ばかりでなく、明治以降の状況についても書いてもらいたかったですね
金津園 ショート300〜500円、泊まり2000円、設備の割には格安
国際街 ショート300〜500円、泊まり1000〜2000円、安バラックだが素人からの転向組多い
ハルピン街 泊まり600〜700円、小規模
青線区域（駅前、金公園付近） ショート300円、泊まり1000円以下
国際街とハルピン街が赤線地区のように扱われているところに違和感がありますが、当時の遊客の感覚だったのでしょう
非難される事柄の象徴としてでなく、時代の名残として
妓楼も壊されたものもあるが、一部は現役の飲食店になっていて、水路を挟んだ町割りを含めまだ往時が偲ばれる感じ。
ベンガラ色の壁と格子窓の店が印象的。
京都各地の遊廓が栄えていた頃と赤線時代の貴重な写真が掲載されています
島原に関する記述が3割を占め、太夫道中ファンに喜ばれる写真が多いですね
ただ、昭和22年の特例を以って太夫道中を説明してしまうという妙な箇所があります
非常に勉強になるブログ「花街ぞめき」（2016・7・19）で指摘されている通りです
また、後書きにも
太夫が「外八文字を踏む」という凡ミスがあったのも残念でした
が、メルカリで安く手に入ったわい。
あとで読むぞ。
大きなイベントのたびに潰されてきた大阪の風俗店の歴史を考えると
そろそろ終わりの時期が迫っているのかなと想像してしまいます
2025年の万博までには飛田も営業停止になる可能性がありますね
他の新地も同様なのかもしれません
せっかく残っていた遺構も解体されてしまうでしょうね
松島も阪神と地下鉄の乗り継ぎ地点で外国資本にその価値に目を付けられたら買われてしまいそう
一時的に張見世を陰見世に自粛せよという当局からの指導が、何故か「お祭り」にw
昔は青線的なやつだったのかな？
今里や滝井のような小規模の新地は、経営者の数が少ないため、当局が真っ先に潰しやすいとのことです
そのあたりの動きが始まったら、大きな新地も営業停止→遺構解体へと進んで行くのかもしれません
大正から終戦までの主な刑事事件の概要が記されている章があります
昭和17年に起きた連続強盗殺人事件の犯人は、各地での犯行の合間に2度も遊廓で登楼しています
岡山市の東遊廓と大阪市の飛田遊廓です
大金を取得した刑事犯が遊廓で豪遊するというパターンは結構知られていますが、どちらも泊まりでの遊興だったようで
岡山では敵娼が余程気に入ったのでしょう、金の指輪をプレゼントしていたそうです
残虐非道な犯行を繰り返した犯人なのですが、こういうところに人間味を感じてしまいますw
遊廓の入口すぐ右手には岐阜県立西ヶ原治療院があり、『多治見市史 通史編 下』には写真が掲載されています
その病院については、上村行彰『日本遊里史』（1929）の一覧表にも記されています
赤線時代の治療院については不明なのですが、1968年の住宅地図によると、治療院があった場所には岐阜相互銀行多治見支店があります
『写真集 思い出のアルバム 多治見』（1984）でも、その場所に銀行の支店が建っているのが確認できます
しかし、現在では同じ場所にクリニックが建っています
診療科目には婦人科などは無いようですし、新しい立派な施設のようです
この街の歴史を知った上で現地を歩くと、ちょっと不思議な気持ちになってしまいました
またあいつかｗｗｗ
自分のことは棚に上げてまたほざいてるんだろうなｗｗｗ
全ての原因 散々煽ってきておいて茨城スレに泣きつく負け犬ポチｗｗｗ
被害者面して自演を繰り返すキチガイｗｗｗｗｗｗ
591列島縦断名無しさん2019/06/06(木) 08:30:07.05ID:TSkOLjNx>>592
あみなさんお気づきと思いますが、今、旅行板は、コピペを大量に貼ってスレを落とす荒らしが潜伏しています。
この荒らしは、以前から旅行板に潜伏していましたが、いろいろなスレで難癖をつけては、コピペ攻撃を開始し、次々にスレを落とし旅行板を亡き物にしようと必死になっています
このコピペ荒らしをスレから追放するためには、コピペ荒らしがコピペ連投でスレくぉ潰すより早く多くのスレをたてれば対抗が可能で、コピペ荒らしの心をおることが可能だと思います。
つきましては、現在狙われている以下のスレが、攻撃にあっていたり、落ちていたらスレたて代行してどんどん立てていただけないでしょうか？
コピペ荒らしは、重いレスを採用しているので、200レスを越えるとスレが落ちる可能性が高いです。
秩父・小笠原・石垣島・宮古島・沖縄本島・北海道・国内旅行質問・フェリー・１人旅
荒らしは、無視するのが、一番と思いのかたも多いかもしれませんが、コピペキチガイは、意図的に板全体を徐々に侵食しています
もしかしたら次に狙われるのはこのスレです
板一丸となってコピペ荒らしを追放に協力ください
698列島縦断名無しさん2019/06/06(木) 08:46:30.62ID:TSkOLjNx>>600
えー今まで荒らしは、自演したりなんだかんだで徐々に範囲を広げていたんですが、先日から新たに沖縄関連スレとフェリースレに手をつけてよくも悪くも手一杯になってきているんで、一番の対処法は、迅速にスレたてかと思っています
もうスレ埋める以外本人が小細工もやめたようなのでわかりやすいといえばわかりやすいですね
619列島縦断名無しさん2019/06/06(木) 09:29:01.13ID:TSkOLjNx
遅かれ早かれですよ
彼を追い出さないと板の混乱は、収まらないので、やっぱりみなさんで決意が必要かと思います
630列島縦断名無しさん2019/06/06(木) 09:40:49.88ID:TSkOLjNx
まああんなのりだね
いつも
自分は、どこかのスレの常駐じゃないんで、別に被害者ってことは、ないんですけどね
彼のことは、板全体で考えた方がいいと思っていますよ
あれだけ煽っておいてお前がすべての張本人ってことに気づかないバカｗｗｗｗｗｗｗ
昭和25年、警察予備隊が海軍工廠の跡地の一画に駐屯したことで、その近く豊川稲荷裏の現・開運通へと赤線地区を移転させる計画があったそうです
しかし、文教地区という理由で反対運動が起こり、実現に至らなかったとのことです
この赤線・円福荘の施設は、昭和18年に特殊飲食街（通称 遊郭）として豊川町遠通に完成したという記述があります
この年は、海軍工廠の建設・拡充に呼応して、近隣4つの町村が合併し、豊川市が誕生したという重要な年です
そして、軍需産業都市の発展により、男性が女性人口の1、7倍にも増加していきます（昭和19年の市の人口調査）
しかし、なぜ緊迫度が高まっていた戦時下に遊興施設がつくられたのか？ 特殊飲食街と海軍工廠との関連は？ 赤線地区を駐屯地の近くへと移転させようとした理由とは？
残念ながら、それらについて明確な説明はありません
読み手に推測してもらいたいではなく、ハッキリと書いていただきたいですね
住宅地図の記載では
1958年 特飲店 階楽
1961年 トルコ風呂 旅館 階楽
1966年 トルコ風呂 かいらく
この店の記事が『週刊大衆』に掲載されていました（昭和42年10月26日号）
1階が6室のトルコ風呂、2階が旅館で、入浴料450円と格安だったようです
「サービス料次第」という文言が気になりましたw
さすがに写真NGなのでしょうけど…
メンテナンスしているお店が多かったですね、声を掛けられずに建物を見られる有意義な時間でしたわ
営業時間外にですがw
続き
江戸末期創業の鰻屋は遊廓･赤線時代を越えて存続しているようですが、1968年の住宅地図にあった転業旅館｢大阪屋｣は大きなマンションに変わり、メインストリートの中程の交番も今はありませんでした
街の所々に残る小規模な料理店や飲み屋小路の廃墟などが、往時の繁栄を少しだけ物語っていますね
裏手にある新羅神社内の稲荷社には石碑が残っていて、西ヶ原貸座敷組合が金六拾圓を昭和13年正月に寄付したと刻まれていることで、かろうじて街の歴史が偲ばれました
遊廓・赤線関連の文献に当たると、研究者なのかフェミニズムの闘士なのか区別できない女性の方が多いですが、こういう方もいるんですね
遺構や地元民との関わり方が自然で、遊廓・赤線に否定的な発言がありません
「宝くじが当たったら、旧妓楼を買い取って住んでみたい」
「遊廓があった時代の人々と心を通わせることができたような瞬間が、遊廓めぐりを続けることにつながっている」
など、共感できる箇所がありました
G20では全面自主休業 それでも観光客が殺到した飛田新地の魅力
儲かりまっせw
昭和初期でも、祇園乙部のみならず祇園甲部にも娼妓置屋があったことを地元の方に教えられて驚く箇所があるのですが、『全国遊廓案内』や上村行彰『日本遊里史』などに記されていることが実証される形となっています
現在の京都の花街関係者にとっては表に出したくない事柄なのでしょうが、
そういう法律も価値観も異なった時代を経過した後に今があるわけで、オーバーツーリズムに至ってしまっている昨今に、堂々と過去を語ったとして、大して悪影響があるとは思われないなと、考えたりしてしまいます
拙句w
若き日の数々の武勇伝が語られていますが、
1933年頃、大阪の新町遊廓の妓楼前でぞめいている時、娼妓の取り合いからどつき合いが始まり、相手に拳銃を懐から出されて逃げたところ、後ろから何発も撃たれながらもジグザグに走って助かったというエピソードがあります
こんな修羅場もあったりしたんですね
ところが、『週刊大衆』（昭和41・4・21）には「店々の玄関に、やり手婆さんが立ち、手招きはしきり。その奥のノレンの影に、若い女の顔がいくつもならんでいる」
また「飛田や松島などは当局のキビシい通達で女も引き手婆さんも、すっかり店の奥に姿をひそめてしまった」（昭和42・5・4、同上誌）という記述があります
どうやら赤線時代と変わらない営業活動が問題となったようで、仲居たちは店内へと追いやられ、まさに令和元年のような「のれん祭り」状態となってしまっていたんですね
こういう結界のような存在を、風情があると考えるか、あるいは邪魔と考えるかは、人それぞれなのでしょう…
現代社会のソープ街や現役の新地が、絵ハガキになることは決してないでしょうね
しかも遊廓の大通りや大門の近くに子供たちが集まっていたりするものまであります
やれ悪所だ、やれ苦界だと露悪的に語られていた場所であっても、壮麗な建物が立ち並ぶ繁華街として、地元の人々には注目され重んじられていた場所だったと推測できるのではないでしょうか…
合掌。
続き
『週刊アサヒ芸能』（昭和42・4・9）にも
「昨年の秋までは、女が家の外に出て客を引いていたが、十月から各店とも のれんをかけて、女は店のなかに引っ込んでしまった。所轄署の警告で、業者が自粛の申し合わせをしたからだ。」と記されています
この当時の様子は野坂昭如『夢二乗』（1997）に描かれています
昭和42年の4月から9月頃のことだそうです
「玄関の前に、幅いっぱい長い紺の三つに割れた暖簾をかけ、裾を道にまで張り出させ錘しでとめている。斜めの暖簾のすき間から中がのぞけ、玄関の式台、片側の障子の後、左の壁際に座布団敷いて二、三の女が座る。」
1941か1942年頃、福島県・飯坂温泉で、祖父の財布から10円抜いて銘酒屋へ行き、２日続けて同じ酌婦と遊んだというエピソードが書かれています
遊廓だけでなく、私娼街もあったようですね
ちなみに、祖父は東京の鳥料理屋の経営者で、大塚三業組合の創業者の一人なのだそうです
あんな所に普通の民家は建てないとは思うけど、どうなんだろうな
かつて遊廓であった京都市の花街における、年中行事・伝統芸能・建築・町並み保存などに関しての現況が詳しく語られています
「もともと京都では『廓（くるわ）』ということばが戦前まで使われていたが、昭和20年代の後半より『花街（かがい）』という語が用いられはじめ、島原も含む『六花街』または『五花街』といった名称が、昭和30年代に定着したようである。」
こういった文章に、赤線廃止運動の影響と売防法の成立・施行という歴史を、しっかりと感じ取るべきなのでしょう…
売防法前後の話が内側から書かれていて面白い
ところで青線だが天六の民家や四貫島のスナックに
そのあとはまだ残っているようだ
飛田横の山王二丁目や太子はホモ宿が今もある
周辺に妖しい家はいくつかありますが
西成太子のそれは大番アパートとか
天六の民家は斎場の墓場通り横以外にも交差点北西を西へ入った路地に
昔の長屋がありかつてそういう所だったという記事を見たことがある
行ってみたら韓国人か沖縄の人の名前ばかりの長屋があり驚いた
飛田の末廣旅館のことをモチーフにおそらく書いた黒岩さんの短編が
西成山王ホテルに収録されている 主人公の男がそこの住人になっている話
そこはホモ宿ではなくドヤよりワンランク上の月極め家賃
連れ出しや二階で
こんなのあるぞい
著者の生家と大須の旭廓及び中村遊廓との関わりについて書かれている章があります
「お妾と本妻との話」
西枇杷島町（現・清須市）の青物問屋「問孫」の太田家は、「稲本楼」の稲川家と親戚関係なのだそうです
続き
1969年公開のドキュメント映画『にっぽん｀69セックス猟奇地帯』には、暖簾をくぐって料亭に出入りする遊客たちの様子が紹介されています
昭和46〜47年に取材したという殿山泰司『三文役者のニッポンひとり旅』では、
「のれんのかかった明るい店の奥から、ヤリテババアの声がきこえる。店の外へ出て客を引いてはいけないことになってるらしい。」と書かれています
料亭に上がると、左側の溜まり場で4人の女性がラーメンをすすっていたそうです
陰見世ならではですねw
この頃は、今は亡き「飛田歓楽街」という赤いネオンのアーチがあったようです…
youtubeで赤線消滅寸前の吉原映像見たらすっかり所謂赤線じゃないですか？
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