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地震ってやっぱり何者かが引き起こした呪いとか災厄なのかな
高齢独身と関わると運気が落ちる
- 37 ：
- 本当に返答が遅くて申し訳ない。
今から書くことはラマナの教えから少し離れて
ヴェーダンタの教えを含むので、その点を踏まえて読んでください。
まずラマナの教えである真我探求は、“Be As You Are“の日本語版である
「あるがままに」等の書籍において様々な解釈がされていますが
本来はラマナとの対話で自己=意識のアイデンティティに気づくことのできない人が
心を内に向けることで直接的な気づきを得るために用いられました。
なぜなら本来の自己=真我はすでに解放されているため
解脱とはその知識で心にある自己認識を中心とした無知を破壊した結果だからです。
また上記の書籍では、真我探求が“私”感覚を解放することを真我実現と
言っていますが、同時にサマーディの章では
(原文ママではありませんが)拘束力のあるヴァーサナを非拘束にしない限り
サマーディを何年修練しても解脱は成就しないといっています。
なので繰り返しになりますが、真に重要なのは
自己知識と無知の破壊を可能にする浄化された心です。
実際にラマナの真我探求を実践している方のブログをいくつか知っていますが
彼らが進歩しているようには感じません。
これは真我探求の瞑想者が、真我とはその瞑想者を知る意識であることを
見逃しているからです。
つまりは瞑想者が瞑想者として真我探求で体験や経験を求めるので
ニルヴィカルパ・サマーディ(マインドが停止した自己の直接体験)で
直接知識を得るか、あるいは心が偶然自己のほうを向かない限り
単に真我探求が上手になるか、“私”感覚のない人になるだけです。
解脱が意味するのは人からの解放なので、知識の欠いた真我探求はおすすめしません。
だから>>27への返答は、もしあなたが仏教やキリスト教ではなく
アドヴァイタ・ヴェーダンタを実践するというのであれば
ヴェーダンタの理論と手段を学習し
カルマ・ヨーガによる心の浄化、上記を理解した上での
「無理のない」真我探求を行ってください。
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