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皇室の男系男子継承を主張するスレ


1 ：2019/05/30 ～ 最終レス ：2019/08/03

皇室の男系男子継承を主張するスレです
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2 ：
テスト

3 ：
機内モード入り後のテスト

4 ：
ワッチョイスレでも完全に、名前が固定されないのか
まあ、ほぼ同じ名前だから、自演は厳しそうだね

5 ：
女系容認の問題点

歴史的に確認できる範囲で日本では、皇族の女系だけの血をひく女系皇族はいなかった

過去の女帝は、当人自身が男系の女性皇族で元々は天皇、皇太子（草壁皇子）の妃で未亡人になってから即位したか、
独身のままで即位して退位後も生涯独身で子を持たなかったという歴史的事実がある

古代においては、皇族女性は臣下との婚姻を禁止されていて女系皇族は誕生しえなかったという歴史的事実がある
また、皇族女性が皇族の身分のままで臣下との婚姻しても夫や子どもは、非皇族として扱われていたという歴史的事実がある

産経新聞社とＦＮＮ（フジニュースネットワーク）の5月11日と12日の合同世論調査では、調査対象の半数が女性と女系の違いを理解していないと回答があった



国民の半数が、女性天皇と女系天皇の違いを理解していない状況で女系容認の是非を決める事が、問題ではないかと思う
また、女系容認の是非に重要な判断材料になるはずの上記の歴史的事実も、あまり知られていない事も問題かと思う

6 ：
旧宮家復帰の問題点

旧宮家は、男系では600年近く前に現皇室から枝分かれしていて、男系では血筋が遠い

大正時代には、旧宮家は男系での血筋の遠さから、段階的に臣籍降下させられる事が決まっていた

江戸時代初期の旧宮家の共通の先祖である伏見宮貞致親王は、伏見宮貞清親王のご落胤として伏見宮を継いだが本当にご落胤かは不明

旧宮家の復帰は、一度、臣下に降った者の子孫を皇族にする事も問題
（過去に宇多天皇は臣籍降下したが、光孝天皇在命中に皇籍復帰して天皇として即位）
（醍醐天皇は、源氏として生まれるが宇多天皇の皇籍復帰により皇族となり天皇に即位）
だが、当時、一度臣下に降った宇多天皇が、天皇として即位した事で、天皇の正統性を問題視されていた

旧宮家復帰の是非に重要な判断材料になるはずの上記の歴史的事実も、あまり知られていない事も問題かと思う

7 ：
女系継承には、>>5に書いたみたいに、歴史的に確認できる日本の歴史にはないので、皇室のあり方を大幅に変えるので賛成しかねます
同時に、旧宮家復帰についても>>6に書いたように男系での血筋が現皇族とは遠すぎるので賛成しかねます

8 ：
解散風はコントロールできません

9 ：
皇位継承問題について本日も熱心に考えております。

皇統が無窮に栄えるためならば女系の可能性も考えてみたいと思い、

いろいろ思考と情報収集を行っております。

しかし、どうでしょう。

女性宮家、女性皇族はたしかに、そのお方の代はいいかもしれません。

また、その子供の代でもいいかもしれません。

しかし、天地とともに限りなく続くべく皇統のことは千年、二千年の単位で考えなければなりません。

一代、二代の単位ではないんですよ。

そこで女系天皇、女系皇族の先の先の代はどうでしょうか？三代目、四代目になると、

たとえば眞子様という私たちがよく存じあげている女性皇族の記憶も薄れて、名前だけが

歴史上に残るようになると、やはりそのお婿さんの正統性が問われてくるのではないのでしょうか？


現在進行形で言えば小室さんですよね。

10 ：
＞大阪府三島郡島本町のいじめはいじめられた本人が悪い
＞（島本町民は）みんなそう思ってる
　　　　　　　　　　　　↑
大阪府三島郡島本町では
イジメの責任を被害者になすりつける糞みたいな町だということを
町民自身が認めている

11 ：
>>6

>江戸時代初期の旧宮家の共通の先祖である伏見宮貞致親王は、伏見宮貞清親王のご>>落胤として伏見宮を継いだが本当にご落胤かは不明

この鍛冶屋の件ですが、非常におもしろい視点ではありますが、
当時の室町以降の宮家の制度からして、伏見宮家の断絶を
無理に防いでインチキな後継者を立てる必要はないんですよ。
この時代、後水尾天皇の皇子がたくさんいらっしゃいましたから。
むしろ、伏見宮貞行親王の例からあきらかなように、幕府は伏見宮の
断絶させて天皇の皇子による継承を望んでいました。
また、この時期は幕府が朝廷に対してもっとも強硬な姿勢を見せて
いた時期でもあります。
以上のような時代背景を考慮すれば貞到親王が正統な実系で
なければ幕府が認定するはずは絶対にないと言えます。
少しでも疑いがあったのならば相続は不可能だったはずなのです。
したがって貞致親王が鍛冶屋の徒弟をしていたのは事実ではありますが、
それをもって伏見宮の継承が正しく行われていないとはいえない

12 ：
>大正時代には、旧宮家は男系での血筋の遠さから、段階的に臣籍降下させられる事>>が決まっていた

受け売り知識の勘違いを広めています。
大正時代の該当の改正では旧宮家の廃止が決まっていたわけでは
ありません。該当の法令（規定）をちゃんと読めてない勘違いか
確信犯が間違って広めている事実です。

>旧宮家は、男系では600年近く前に現皇室から枝分かれしていて、男系では血筋が遠>い

旧宮家は現皇室の遠近で創られたものではありません。
持明院統嫡流、崇光天皇の嫡流の皇統として、いわば皇室版の
徳川御三家として存続してきた家系です。

＞旧宮家の復帰は、一度、臣下に降った者の子孫を皇族にする事も問題

民間から皇后になるこの時代にそこだけ妙なこだわりを入れているのは
まったく無意味。
女系論にいたっては皇族とは縁もゆかりもない完全民間人のただのチャラ男が
皇族になってしまうことの方が大問題。

13 ：
すべての天皇がアマテラスの子孫だから、そもそも女系である。

もちろん神話ではあるが、皇統が神武以降男系で継承されてきたというのも、神話の記述に基づいている訳だから、神話を受け入れないと男系継承が続いてきた根拠がなくなる。
結局、男系継承というのは矛盾によって破綻している。

男系継承に固執するのは、馬鹿げた主張でしかない。

14 ：
>>13
日本国憲法には、国による宗教活動を禁止しているから現在において天皇の正統性を神道の神である天照大神に求めるのは違憲になると思うが
天照大神は、宗教法人神宮が祀っている日本の神話の話の中だけの存在だしな
だからこそ、宮中祭祀は皇室の私的行為とされていて宮中祭祀をしている職員も、宮内庁の国家公務員ではない皇室の私的な使用人なんだし

15 ：
>>12
>民間から皇后になるこの時代にそこだけ妙なこだわりを入れているのはまったく無意味。

皇后には皇位継承権は発生しないが、養子に入った男子には皇位継承権を持たせないのか？

16 ：
最近、天照大神の現在での扱われ方のニュースがあったな
NHKニュースで「皇室の祖先の『天照大神』をまつる伊勢神宮の内宮」から、「皇室の祖先とされる『天照大神』」と修正されたんだったな
皇室の先祖とされるて、天照大神を皇室の先祖と断言したのは間違いだったて事だな

17 ：
>>13

最新の神話研究では天照大御神の原型は男性神です。

18 ：
>>16

NHKはどこからか左巻きの圧力がかかってるからな

19 ：
>>14
では、日本国憲法の14条により、女系継承も容認されないといかんな

あらあら

20 ：
>>17
最近の研究だと、天武は女系男子天皇なんだってな

21 ：
>>17
天照大神男神説は聞いたことあるけど、決定打はないだろ
それに皇室の先祖とされる瓊瓊杵尊の父親の天忍穗耳尊は、素戔嗚尊が産み出して天照大神が養子にしたから天照大神とは実の親子の血縁ではないんだよね
まあ、そもそも1人で神を産みだせる神話の話と、現実の皇族の話をごっちゃにすると政教分離の問題が出てくるけどな

22 ：
>>19
皇族は国民ではないぞ
もし、皇族を国民と同列に扱うと憲法14条の
「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。
華族その他の貴族の制度は、これを認めない。」
の信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されないが、
国から毎年、手当をもらって社会的に優遇されている現在の皇族の存在を違憲にさせる事になるしな
華族その他の貴族の制度は、認めないの条文でも皇族が違憲になるしな

>>20
どこの誰の説なんだ？
一般的には、天武天皇は舒明天皇と皇極・斉明天皇の皇子て言われてるが

23 ：
>>21
バカかお前。
民族文化と宗教的信条をゴッチャにするなよ。

24 ：
ちなみに、以下wikipediaの日本国憲法第１条の項からの引用

憲法第3章における国民（人権享有主体性）に天皇が含まれるかについては
学説上、肯定説と否定説がある。
通説である肯定説は第3章の国民とは国家構成員としての国民を指しているため、天皇も含まれるが、天皇は憲法上象徴・世襲制という特別な地位にあるため、特例が与えられていると解する。

25 ：
>>17
どこの誰の説なんだwww

26 ：
>>22
皇族が国民かどうかは、関係ない。
「女性が、国民の象徴から排除されている」事が、問題なんだな。
　お前ら、頭が堅いな。

27 ：
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

28 ：
>>16
サヨクのクレーム電話に、辟易したんだろうな。

29 ：
>>27
>>13の ｽﾌﾟｯｯ 110.と同一人物だね
なんで、わざわざIDを変えたのかなー？

30 ：
>>27
よく見たら ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.まで同じIPだったね
まず同一人物確定だね！

31 ：
>>14
皇室の私的な使用人への賃金は、国からでておりますな。

あーあ

32 ：
>>30
でwww

33 ：
>>30
それが何かいいことでもあるのかよ
また、宿題がふえちゃったな。

あーあ

34 ：
引きこもりと違って、外出先からスマホでレスしてるからかな？

35 ：
>>29
レスの口調がシナチョン奴隷丸出しで笑える

36 ：
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37 ：
>>31
皇室の私的な使用人の給料に使われている内廷費は、皇室経済法第四条に、「内廷費として支出されたものは、
御手元金となるものとし、宮内庁の経理に属する公金としない。」て書かれてるぞ

38 ：
>>25
天武は女系男子天皇ていうのは、どこの誰の説なんだwww

39 ：
>>36
QUOカードだけもらうわ

40 ：
>>35
小学生レベルの悪口だね

41 ：
応神のおっとちゃん仲哀天皇
確か架空のヤマトタケルの子供
しかも福岡生まれ(^_^)ゞ

ヤマトタケルは東の関東の戎退治の帰り確か滋賀か三重で亡くなってる(T.T)
あの時の嫁さんはオトタチバナ姫で海に飛び込んでサヨナラ
子供はいなかった(^_^)ゞ

ヤマトタケルが九州に入ったのは熊祖退治の時
しかしその時はお釜になったのはヤマトタケル
嫁さん貰ってなかった
おいおい男系てヤマトタケルと仲哀天皇てどうつながるよ(｀_´)

もちろんヤマトタケルは架空のヒーロー(^_^)ゞ
古事記てほんといい加減(^_^)ゞ
書いてる面々もマジで受け取るなと言ってるよ(^_^)ゞσ(^_^;

42 ：
>>38
宿題まだなの

43 ：
天武天皇の父親は誰ですか？
「逆説の日本史」の井沢氏は天武天皇の父親は、天皇家の皇族と不倫関係にあった外国人であると、推理・主張しています。

44 ：
>>37
つまり、内廷費として、国から支払われている金が原資なわけだな。

45 ：
>>34
どういう意味なんだ？

46 ：
>>26
そもそも皇位が皇族という特定の一族により独占されてきて、日本国憲法2条にも皇位は世襲て書かれてる時点で、皇位継承は不平等なものだろ

47 ：
そもそも日本の皇位継承のあり方が、シナに影響されてるのか？
シナには、自ら王朝を開いた則天武后以外には女帝はいないが、日本には男系女子の女帝は存在してたしね
それとシナは、同姓不婚で同じ姓の者同士とは、結婚しなかったが日本では皇族から一般庶民まで一族の間でも婚姻関係があったけどな
シナじゃあ、異母兄弟同士の婚姻や子供を作るとか絶対にない事だが、日本では平安初期までは皇族は異母兄弟同士で婚姻してたし子供もいたしな
平安初期まで異母兄弟婚していた日本の皇室が、シナの一族の制度の影響なんか受けてないだろ

48 ：
>>47
男系男子継承一択はシナ思想

皇位継承はシナ思想の影響がないので、思想的には女系は容認されている

皇室典範は改正されるべき

49 ：
>>46
皇族と一般国民の間の不平等を問題にしている訳ではなく、一般国民の間の不平等が問題。

お前のレスは、いつも一貫性に欠けているな。屁理屈でごまかそうとするから、そうなるのが分からんのか。

ところで、お前は、どうして宿題を果たそうとせず、他人に回答を要求するのか。>>25についても、回答しないしな

反論できないならレスするな

50 ：
>>48
日本の歴史上、女系天皇どころか女系皇族すらいなかったのに、なんで女系が容認されるてなるんだ？

51 ：
>>40

「小学生レベルの悪口だね」という、小学生レベルの悪口

52 ：
>>49
はあ？
>>17は別IPだが、なんで同一人物認定されないといけないんだ？

53 ：
>>50
すべての天皇がアマテラスの子孫だから、そもそも女系である。

もちろん神話ではあるが、皇統が神武以降男系で継承されてきたというのも、神話の記述に基づいている訳だから、神話を受け入れないと男系継承が続いてきた根拠がなくなる。
結局、男系継承というのは矛盾によって破綻している。

男系継承に固執するのは、馬鹿げた主張でしかない。

54 ：
>>49
>一般国民の間の不平等が問題。

そもそも、一般国民は男女関係なく等しく皇位継承権なんかないのに、女が天皇になれないのは一般女性への差別とか言いがかりだろ

55 ：
>>52
ほー
つまり、他の宿題は認めてる訳だな。

まずは、お前が宿題を果たすのが筋だな。

56 ：
>>53
で、>>34はどういう意味なんだ？

57 ：
>>54
日本語がわからんようだから、もう一度かいてやるな。


皇族と一般国民の間の不平等を問題にしている訳ではなく、一般国民の間の不平等が問題。

お前のレスは、いつも一貫性に欠けているな。屁理屈でごまかそうとするから、そうなるのが分からんのか。

ところで、お前は、どうして宿題を果たそうとせず、他人に回答を要求するのか。>>25についても、回答しないしな

反論できないならレスするな

58 ：
>>53
>>13のコピペしてどうしたんだ？
>>13への返しは>>14に書いたが

59 ：
>>57
一般国民は、男女関係なく平等に皇位継承権なんかないぞ

60 ：
>>53
それと>>21にも書いたが、皇室の先祖とされる瓊瓊杵尊の父親の天忍穗耳尊は、素戔嗚尊が産み出して天照大神が養子にしたから
天照大神とは実の親子の血縁ではないから神話の設定では、現皇族は素戔嗚尊の血統で天照大神の血統ではないしな

61 ：
>>57
で、なんでIPが違うのに>>25と同一人物認定なんだ？

62 ：
>>60
アマテラスの子孫と書いてあるな

63 ：
訂正
>>57

で、なんでIPが違うのに>>17と同一人物認定なんだ？
それと>>17には、>>21で天照大神男神説は聞いたことがあるが、決定打はないと返してるぞ

64 ：
>>60
お前のトンデモ説は、いらないから

65 ：
>>62
アマテラスと親子の血縁ではないアマテラスの子孫になるけどな

66 ：
>>64
日本書紀の内容を知らないのか？

67 ：
>>66
知ってるから、お前がトンデモ説を吹いてるのかわかる。

68 ：
>>67
じゃあ（笑）日本書紀で天忍穗耳尊が産まれた話を書けるよね
書いてみてよ

69 ：
>>68
他人に要求する前に、まず宿題な


27 名無しさん＠３周年 (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.34) sage 2019/05/30(木) 22:04:04.95 ID:VjvesgRTd
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

70 ：
>>69
で、お前は
https://itest.2ch.sc/egg/test/read.cgi/emperor/1558283516

↑のスレ住人て事か？

71 ：
>>67
どこをどうトンデモなのか説明できないんだね！

72 ：
>>71
他人に要求する前に、まず宿題な


27 名無しさん＠３周年 (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.34) sage 2019/05/30(木) 22:04:04.95 ID:VjvesgRTd
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

73 ：
>>70
他人に要求する前に、まず宿題な


27 名無しさん＠３周年 (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.34) sage 2019/05/30(木) 22:04:04.95 ID:VjvesgRTd
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

74 ：
>>73
へー、
https://itest.2ch.sc/egg/test/read.cgi/emperor/1558283516

↑のスレからレスをコピペしてるのに、スレ住人かも答えられないのか

75 ：
>>74
他人に要求する前に、まず宿題な


27 名無しさん＠３周年 (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.34) sage 2019/05/30(木) 22:04:04.95 ID:VjvesgRTd
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

76 ：
それにしてもこのスレは、
https://itest.2ch.sc/egg/test/read.cgi/emperor/1558283516
↑のスレと違って、段違いに単発IDが少ないね（笑）

77 ：
>>75
へー、
https://itest.2ch.ne...i/emperor/1558283516

↑のスレからレスをコピペしてるのに、スレ住人かも答えられないのか

78 ：
>>77
他人に要求する前に、まず宿題な


27 名無しさん＠３周年 (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.34) sage 2019/05/30(木) 22:04:04.95 ID:VjvesgRTd
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

79 ：
>>78
へー、
https://itest.2ch.ne...i/emperor/1558283516

↑のスレからレスをコピペしてるのに、スレ住人かも答えられないのか

80 ：
>>79
他人に要求する前に、まず宿題な


27 名無しさん＠３周年 (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.34) sage 2019/05/30(木) 22:04:04.95 ID:VjvesgRTd
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

81 ：
>>80
へー、
https://itest.2ch.ne...i/emperor/1558283516

↑のスレからレスをコピペしてるのに、スレ住人かも答えられないのか

82 ：
古事記も日本書記も辻褄あわんのよ
ガンダムの方がストーリーはっきりしとるwww.

83 ：
>>81
他人に要求する前に、まず宿題な


27 名無しさん＠３周年 (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.217.34) sage 2019/05/30(木) 22:04:04.95 ID:VjvesgRTd
>>16
お前が皇室嫌いなのは勝手だが、その前に、まず宿題なw

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明


あと、これは親切でいうのだが、まともに太刀打ちできない相手を「中学生レベル」呼ばわりというのは、負け惜しみの中でも一番恥ずかしいから、やめた方がいいよ。

84 ：
『古事記』には
天照大神が孫のニニギに「この豊葦原水穂国は、汝の知らさむ国なり」
とある。

『日本書紀』には
「葦原千五百秋瑞穂の国は、是、吾が子孫の王たるべき地なり。爾皇孫、就でまして治らせ。行矣。宝祚の隆えまさむこと、当に天壌と窮り無けむ」とある。

85 ：
神武天皇が創始した王朝は、「神の代」の祖先たちの系譜を引き継いでいるとも信じられていた。そのため、日本の王朝は永遠であり、万世一系であると考えられていた。

86 ：
男系男子継承、やばすぎるな

34 名無しさま 2019/05/31(金) 17:39:25.91 ID:IkOQp3mO
朗報!!　皇位継承第二位の男系男子発見さる

2ch の噂によると悠仁さまより継承順位上位の男系男子が
タイで発見されたそうです

https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/emperor/1558278667/34

87 ：
まあ、こんなのは、ヨタ話しだろうが、男系男子の皇族が、外国の売春婦を孕ませてたら、ややこしい事になりかねんな。
女性/女系天皇を容認し、天皇陛下に親等が近い順(無論、親は除く)で、年長優先とすれば、安心できそうだ。皇室で育ったというのも条件に入れた方がいいな。

88 ：
思い込み
しかもほんの僅かの思い込み

89 ：
「国民の半数が、女性天皇と女系天皇の違いを理解していない状況で女系容認の是非を決める事が、問題ではないかと思う」
わかってると思うよ、国民は。
自分の子供は男系、姉と妹の子供は女系。姓がかわるからね。
普通の家の親戚関係でもあるから、わかるよ、普通に。
「女性天皇と女系天皇の違い」と、あらたまって聞くから、なんかすごい事があるような気がして、
自信なく答えているんじゃないの？
質問に、女性天皇と別にわざわざ女系天皇とあるんだから、それしかないだろ。

90 ：
その通りだな

91 ：
また、圧勝してしまった。
シナチョン奴隷は、歯応えなさすぎてガッカリだ。

92 ：
下等生物をいじめてるのは、ほどほどにしてやるかwww

ただ、宿題だけは、キッチリやらせないとな。

93 ：
愛子が男系だって話とか、女性天皇はいたけど女系天皇はいなかったという話とか直感的に分かるわけない
単純に、分かってない人が多いから「分かってない人が多い」という話になってるだけだろ

94 ：
皇室は男根継承と明文化し、
チンポコの一番でかい日本男児を天皇とすべきである。
原田龍二君が適任だと思わないのですか

95 ：
>>46　平等不平等を問題にする次元のことではない。

96 ：
>>50　現在の天皇家が果たしておられる「日本人のご先祖様の祭祀」を誰が継承
　　　　していけるかが問題なのだ。男系に拘って祭祀がまったくできないでくの坊
　　　　が皇位を継承しても意味が無い。

　　　　皇室に生まれ、祖父祖母や父母天皇が祭祀をされる姿・やり方・しきたりを
　　　　幼児の頃から見て育った親王・内親王のみが祭祀を継承できる。

　　　　皇室の継承者が少なくなっている現在、内親王または女王にまで皇位継承
　　　　資格を広げようと主権者である国民が望んでいるのだ。
　　　　その延長として、母天皇のお子様が祭祀を子供の頃から学ばれるから皇位
　　　　継承の資格ができるね、ということだよ。

　　　　そういう皇位継承を良しとするか否かは、これから審議すれば良いことさ。

97 ：
>>87　賛成だ。その方法がいい。

98 ：
>>87　賛成だ。その方法がいいよね。

99 ：
>>94　思わない。お前さんが立候補したらどうだ？

100 ：
>>93
皇族を呼び捨てにするようでは、お前こそか分っていないよ。

101 ：
>>96
『高天原言語』なるものがあるといい出しながら、自分で全く説明できない無能乙
口先だけか
『高天原言語』なるものでの御告文と、そうでない御告文の違いはなんだんだ？
それと『高天原言語』なるものは、皇室の秘中の秘なのになんで昭和天皇の大喪の時には、雑誌に載ったんだよ？
『高天原言語』なるものは、皇室の秘中の秘で宮内庁もホームページに載せないとかモグラ叩きじじいが言ってたから、モグラ叩きじじいに尋ねるぞ
なあ、韓国の李洛淵（イ・ナクヨン）総理と同じ「天皇様」という敬称を使い、小笠原流礼法では天皇の敬称を「天皇様」というと、堂々と嘘をついたモグラ叩きじじいよ

102 ：
>>101
他人に要求する前に、まず宿題な

忘れないよう、書いてあげよう

1　イザラギについての説明

2　何故、皇族がアマテラスの子孫で
　　あるという神話が存在すると、
　　「じゃあ、現皇族は、天孫族の末
　　裔ではないな」となるのかの説明

3　新聞のアンケート結果を示す事が
　強弁であるとする主張の論拠の説明

4　ID:gBtlPhXxが、ID:gBtlPhXxへの
　レスにレス返すのが、なんでそん
　なに不思議なのかの説明

103 ：
私が天皇に就任した場合、
時給1000円くらいは貰えるのですか
私としては、埼玉県の最低賃金くらいは欲しいのです

104 ：
>>103　国が出してくれなくても私が出してあげるよ。だから天皇になれるように
　　　　　頑張ってみ。期待しているよ(アハハハハハハハハハハハハハハハ)。

105 ：
私が天皇に就任する場合には、国民投票で過半数の賛成を得たいと思うのです。
投票用紙を作ってくれる人を募集します。

106 ：
Rこがついてるだけでキング？
男尊女卑、下品でおくれた民度の低い野蛮国

107 ：
女系派の論

男系男子相続は、シナの思想だから反対！

ただ単に、お前らが個人的にシナが気に入らないだけだろ
シナが嫌いだから、シナの産み出したものは排除とか言いだしたら日本の文化はスカスカになるけどな

108 ：
日本の文化伝統は、シナの文物を取り入れて独自の発展をしたものだからシナを全面否定するとおかしな事になるけどな

109 ：
>>108
　端から支那の文化は取捨選擇されてゐるが。

110 ：
>>107
あーだこーだ言う前に、宿題なw

111 ：
男根女卑

112 ：
>>111　そりぁー、女性には男根は無いわな。言うにおよばず。

113 ：
男根といえば縄文時代の遺跡から、男根に似せた石棒が発掘されるよな
石棒は男根崇拝があった根拠にされるけど、女系派はここのところどう解釈するんだ？

114 ：
Rこがついてるだけでひれ伏す
下品で野蛮な遅れた土人国

115 ：
立民が「女系天皇」容認　国民との違いが浮き彫りに

https://headlines.ya...611-00000557-san-pol

>また、「現代における男女間の人格の根源的対等性を認める価値観は一過性ではない」などと明記した上で、女系天皇を容認すべきだと訴えた。
>皇位継承順位に関しては、男女の別を問わず、「長子優先の制度が望ましい」とした。

「現代における男女間の人格の根源的対等性を認める価値観は一過性ではない」などと明記した上で」ていうのは要は男女平等て言いたいんだろうが、
共産党もだが平等云々て喚くがそもそも皇族という特定の一族によって、皇位が独占されている時点で平等じゃあねーだろ
それと長子優先！ていうのも、長子以外の人に対する差別とはならないのか？

左翼の女系論て、自己矛盾なんだよな

116 ：
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190611-00000557-san-pol

117 ：
男系という伝統。　そこに合理性などほとんど必要ないこと。

118 ：
>>117　はい、合理性は無いと、認めたわけね。

119 ：
>>118
あくまで>>117、個人の考えだけどな

120 ：
>>119　お前さんも、お前さん個人の考えだね。

121 ：
>>119
お前が、何か合理的に説明できたことがあるかw
いまだに宿題をせずに、逃げ回ってるくせに、笑わせるなって。

122 ：
>>121
涙目で必死に訴えるなよ

人生負け続けだったんだな　お前www

123 ：
宿題に答えられないやつが、低レベルの負け惜しみをコピペしていて笑えるな。自分こそ、「高天原言語…」とかのコピペをしつこく書いているくせに……

あ！察しwwwwww

124 ：
>>123
>低レベルの負け惜しみをコピペしていて笑えるな。

185 名無しさま sage 2019/05/29(水) 08:39:47.24 ID:33cvs6hO
>>175
何故、>>173のレスから、「じゃあ、現皇族は、天孫族の末裔ではないな」
となるのか、きちんと説明しなさい。

125 ：
>>124
涙目で必死に訴えるなよ

人生負け続けだったんだな　お前www

126 ：
今度の天皇は包茎だと聞きました。
包茎でも天皇になれるのですね
痴漢でもお巡りさんになれるのと同じですな

127 ：
>>126　もっこりとか言う馬・鹿がレスることができるのと同じ。

128 ：
>>124
お前自身の事を言われてるのにきがつかないでレスしてるのか。
さすがバカチョン涙目奴隷君だねwww

129 ：
>>113
お前が無知蒙昧なだけだなw

生殖器崇拝とは、人の男女の生殖器をトーテム（象徴）として、多産、豊穣などをもたらす呪術的な力を認め、それに対する信仰および崇拝を指します（性器崇拝とも）。
日本における生殖器崇拝はかなり古い時代から見られ、男女の生殖器を模った石造物を祀る「陰陽石信仰」をはじめ、神道および仏教においても、全国各地で多様な形式で祀られていることが明らかになっています。

130 ：
>>115
男系論は、左右問わず、矛盾だらけの妄想だしな。

131 ：
>ID:u+gGzQ3u0
で、他に喚きたい事は？

132 ：
悪夢のような安倍政権

133 ：
>>131
横レスですまんが
お前宿題はどうした。
宿題しないと、いつまでたっても、バカチョン扱いしかされないぞ。
それとも、本物のバカチョンですか？

134 ：
122 名無しさん＠３周年 (ｻｻｸｯﾃﾛﾚ 126.245.140.6) 2019/06/14(金) 09:13:08.65 ID:W/4NkTepp
>>131
涙目で必死に訴えるなよ

人生負け続けだったんだな　お前www

135 ：
>>133>>134
ふーん

136 ：
【生田のいくバズ】Part16-③
皇室典範案に関する想定問答（法制局、昭和21年11月）
に現在の議論に対する問答がすべて書いてある。
皇室典範は変えず、旧宮家の皇籍復帰が
日本の伝統に基づく解決策。
https://www.youtube.com/watch?v=UPBtQiEIsWM&t=16s

137 ：
>>136
イザナギは、男系男子のスサノオでなく、長子である娘のアマテラスに高天原の統治を継がせてる。

しかも、記紀では、アマテラスの子孫が皇統の正統性である事が明記されている（天壌無窮の神勅）。

更に、記紀では、男系男子の大国主から、アマテラスの子孫である皇統に日本の統治権を譲り渡されている事が明記されている。

もちろん、記紀は神話でありフィクションだが、そこには日本人の古来からの伝統や思想が表されている。

日本の伝統は、「性別によらない長子優先継承」である。

QED

138 ：
>>137
ちゃんと映像見て書けよｗｗ

139 ：
>>138
記紀にそう書かれているのは事実だから、しかたないだろう

140 ：
>>138
無知蒙昧の底辺雑魚のたわ言は無意味過ぎて笑えるだけwww

141 ：
>>140
直近1500年の「性別によらない長子優先継承」を
全て証明してみろよｗｗ

142 ：
>>139
日本の伝統は、「性別によらない長子優先継承」であるならば、
なぜ126人の天皇のうち女性天皇が10%を上回らないのか
理由を言ってみろよｗｗ

143 ：
>>142
このスレの昨日の部分を参照

https://itest.2ch.sc/egg/test/read.cgi/emperor/1561117323

記紀にはアマテラスが結婚したとは一切、書かれてない
アマテラスの孫とされるニニギの父親のアメノオシホミミは、スサノオが産み出した
アマテラスは、アメノオシホミミを「私の勾玉から産まれたから私の子」と言ったが、血の繋がった子とは言ってない

もちろん、記紀は神話でありフィクションだが、アマテラスは独身、ニニギの父親のアメノオシホミミはスサノオが産み出した、そこには日本人の古来からの伝統や思想が表されている。

144 ：
つまり、日本の伝統は、「女性の統治者は独身」である
史実の女帝は、独身の状態で即位して以後、再婚、婚姻をしなかった事も説明がつく

145 ：
>>143
は？

146 ：
■明治皇室典範が打ち出した「万世一系の三原則」
このように井上毅は、わが国の皇位継承制度を整えるにあたり、外国法を導入するかどうかの課題に直面して、まず西欧の王位継承の研究を徹底的に行ない、
わが国が今日策定すべき皇位継承法は、建国以来変らず守り続けてきた伝統法に基づくものでなければならない、という確信を持ったのです。
そして古来より伝えられてきた不文の法を、三つの原則にまとめて、皇室典範において示しました。
　
一、『皇祚を践むのは皇胤に限る』
【皇位を継ぐことができるのは、神武天皇の血筋を引くご子孫に限る】
（井上毅の説明）
称徳天皇の御代に道鏡が皇位をうかがったような事件が起き、皇統が断絶する危機が起きないようにするには、皇位を継ぐことができるのは、
天皇の血筋を引いている方に限らなければならない。
宇佐八幡の神託を受けて天皇に復奏して、道鏡を退けた和気清麻呂の言葉を紹介する。
「わが国は開闢以来、君臣の分定まれり。臣を以て君となすこと、
未だこれあらざるなり。天つ日嗣には必ず皇緒（皇統に連なる人）を立てよ。
無道の人はよろしく早く掃い除くべし」
　
一、『皇祚を践むのは男系に限る』
【皇位を継ぐことが出来るのは、男系に限る】
（井上毅の説明）
わが国にも八方十代の女性天皇が存在したが、いずれも天皇になるべき方が幼年ないし
病弱であったか、成人されるまでの臨時の中継ぎとして即位された。
しかもこれらの女性天皇はすべて天皇あるいは皇太子の娘（皇女）である。
清寧天皇や武烈天皇のように、近親の皇族男子がなく皇位継承が危ぶまれた
時であっても、どんなに遠い家系（血縁）であっても、
父方をたどると天照大神に繋がる方をお連れして皇位についていただいた。

一、『皇祚は一系にして分裂すべからず』
【天皇の御位は、第一代神武天皇にさかのぼることができる一つの家系で
継承されなければならず、皇統は分裂してはならない】
（井上毅の説明）
大覚寺統、持明院統迭立から発展して皇統が二流三流に分れた南北朝の対立、
さらには北朝の分裂のような、皇統の分裂の再発が二度とあってはならない。

147 ：
>>142　娘を入内させて権力を握るためには、天皇が男でないと困ったからだよ。
　　　　　お前さんが考えるような理由からではない。

148 ：
秋篠宮のクソガキの童貞を奪うため、
アマゾンからエイズ女が派遣されてきます。

149 ：
>>143　馬と鹿も極まれり、だな。スサノオがあなたのアクセサリーから生まれた
　　　　　のだから、この子はあなたの子だ、と宣言している。もっと勉強しろ。

150 ：
>>144　過去はどうあろうと、これからの日本にはこれからの新しい皇室で良い。
　　　　　時代の流れを認められない、かたーい脳味噌の頭でんな。

151 ：
>>146　井上毅の立論が正しいという証明は？。無けりゃ無駄レスだわな。

152 ：
>>151
現行皇室典範の法思想

153 ：
>>149
『高天原言語』なるものがあるといい出しながら、自分で全く説明できない無能乙
口先だけか
『高天原言語』なるものでの御告文と、そうでない御告文の違いはなんだんだ？
それと『高天原言語』なるものは、皇室の秘中の秘なのになんで昭和天皇の大喪の時には、雑誌に載ったんだよ？
『高天原言語』なるものは、皇室の秘中の秘で宮内庁もホームページに載せないとかモグラ叩きじじいが言ってたから、モグラ叩きじじいに尋ねるぞ
なあ、韓国の李洛淵（イ・ナクヨン）総理と同じ「天皇様」という敬称を使い、小笠原流礼法では天皇の敬称を「天皇様」というと、堂々と嘘をついたモグラ叩きじじいよ

154 ：
天武天皇は天智天皇より4歳年上の義弟です
なぜなら白村江の戦の敗戦処理で戦勝国の唐は同盟国新羅王族金多遂を後の持統天皇
に政略結婚する事で壬申革命により継体朝は中断し後に光仁天皇により復活した
和国で最初に世襲王になったのは雄略大王からで以前は有力な氏族が持ち回りで王になる制度だった

155 ：
>>153

お前の宿題がまだだから、こたえてもらえないじゃないのwww

下記の意味を現代文で答えよ。

已而伊奘諾尊　勅任三子曰　天照大神者　可以治高天原也
月讀尊者　可以治滄海原潮 之八百重也　素戔嗚尊者
可以治天下也　是時素戔嗚尊　年已長矣　復生八握鬚髯
雖然不治天下　常以啼泣恚恨　故伊奘諾尊問之曰
汝何故恆啼如此耶　對曰　吾欲從母於根國　只爲泣耳
伊奘諾尊　惡之曰　可以任情行矣　乃逐之

156 ：
>>155
ああ、日曜日に話題した箇所か

ネットで調べたら現代語訳なんか載ってるだろ
て、ネット検索もできない無能じゃあ無理か

157 ：
>>153　コピペしか書けないドア〇ウ。

158 ：
＜堀江貴文＞税金泥棒」と表現して炎上した騒動で、
自身への批判を続けるネットユーザーを「俺に絡んで満足してんなボケ」

堀江はネット世論に 
媚びて支持を得たいだけってのが見透かされてるし 
何のジャンルでもロクな知識を持たないから 、
まともに議論とかさせるともうアカン
ただのアホや、話が深まって、
自分の頭の手に負えなくなると
「俺に絡んでまんぞくしてんボケとか！」
と話をたぶらかし話をそらすワンパターン

159 ：
>>156
他人には、しつこく説明しろだの答えろだのレスする癖に、そんな言い訳が通用するわけ無いだろwww
はよ、せいや

下記の意味を現代文で答えよ。

已而伊奘諾尊　勅任三子曰　天照大神者　可以治高天原也
月讀尊者　可以治滄海原潮 之八百重也　素戔嗚尊者
可以治天下也　是時素戔嗚尊　年已長矣　復生八握鬚髯
雖然不治天下　常以啼泣恚恨　故伊奘諾尊問之曰
汝何故恆啼如此耶　對曰　吾欲從母於根國　只爲泣耳
伊奘諾尊　惡之曰　可以任情行矣　乃逐之

160 ：
>>157
『高天原言語』なるものがあるといい出しながら、自分で全く説明できない無能乙
口先だけか
『高天原言語』なるものでの御告文と、そうでない御告文の違いはなんだんだ？
それと『高天原言語』なるものは、皇室の秘中の秘なのになんで昭和天皇の大喪の時には、雑誌に載ったんだよ？
『高天原言語』なるものは、皇室の秘中の秘で宮内庁もホームページに載せないとかモグラ叩きじじいが言ってたから、モグラ叩きじじいに尋ねるぞ
なあ、韓国の李洛淵（イ・ナクヨン）総理と同じ「天皇様」という敬称を使い、小笠原流礼法では天皇の敬称を「天皇様」というと、堂々と嘘をついたモグラ叩きじじいよ

161 ：
>>159
スルーしちゃならん理由がないからだろうな。そのひとの勝手じゃないのか。

162 ：
>>160

お前の宿題がまだだから、こたえてもらえないじゃないのwww

下記の意味を現代文で答えよ。

已而伊奘諾尊　勅任三子曰　天照大神者　可以治高天原也
月讀尊者　可以治滄海原潮 之八百重也　素戔嗚尊者
可以治天下也　是時素戔嗚尊　年已長矣　復生八握鬚髯
雖然不治天下　常以啼泣恚恨　故伊奘諾尊問之曰
汝何故恆啼如此耶　對曰　吾欲從母於根國　只爲泣耳
伊奘諾尊　惡之曰　可以任情行矣　乃逐之

163 ：
■明治皇室典範が打ち出した「万世一系の三原則」
井上毅は、わが国の皇位継承制度を整えるにあたり、外国法を導入するかどうかの
課題に直面して、まず西欧の王位継承の研究を徹底的に行ない、わが国が今日策定
すべき皇位継承法は、建国以来変らず守り続けてきた伝統法に基づくものでなければ
ならない、という確信を持ったのです。そして古来より伝えられてきた不文の法を、
三つの原則にまとめて、皇室典範において示しました。
　
一、『皇祚を践むのは皇胤に限る』
【皇位を継ぐことができるのは、神武天皇の血筋を引くご子孫に限る】
（井上毅の説明）
称徳天皇の御代に道鏡が皇位をうかがったような事件が起き、皇統が断絶する
危機が起きないようにするには、皇位を継ぐことができるのは、天皇の血筋を
引いている方に限らなければならない。宇佐八幡の神託を受けて天皇に復奏して、
道鏡を退けた和気清麻呂の言葉を紹介する。「わが国は開闢以来、
君臣の分定まれり。臣を以て君となすこと、未だこれあらざるなり。天つ日嗣には
必ず皇緒（皇統に連なる人）を立てよ。無道の人はよろしく早く掃い除くべし」
　
一、『皇祚を践むのは男系に限る』
【皇位を継ぐことが出来るのは、男系に限る】
（井上毅の説明）
わが国にも八方十代の女性天皇が存在したが、いずれも天皇になるべき方が
幼年ないし病弱であったか、成人されるまでの臨時の中継ぎとして即位された。
しかもこれらの女性天皇はすべて天皇あるいは皇太子の娘（皇女）である。
清寧天皇や武烈天皇のように、近親の皇族男子がなく皇位継承が危ぶまれた
時であっても、どんなに遠い家系（血縁）であっても、父方をたどると天照大神に
繋がる方をお連れして皇位についていただいた。

一、『皇祚は一系にして分裂すべからず』
【天皇の御位は、第一代神武天皇にさかのぼることができる一つの家系で
継承されなければならず、皇統は分裂してはならない】
（井上毅の説明）
大覚寺統、持明院統迭立から発展して皇統が二流三流に分れた南北朝の対立、さらには北朝の分裂のような、皇統の分裂の再発が二度とあってはならない。

164 ：
>>162
スルーしちゃならん理由がないからだろうな。そのひとの勝手じゃないのか。

165 ：
静思社／柳瀬芳意訳／イマヌエル・スエデンボルグ／真の基督教１０３
「上述の記事に私は以下の神秘な事実を附加しよう。父親から来る霊魂は真の人間
であり、母親から来る身体はそれ自身においては人間ではなく、人間から得られる
ものである。それは霊魂の衣服であり、自然的な原質から成っているに反し、霊魂
は霊的な原質から成っている。」

166 ：
真の基督教１０３ （続き）
「人は凡て死後、その母親から得た自然的なものを脱ぎ棄て、父親から来ている
霊的なものを、その周囲に在って、自然の最も純粋なものから発している所の一
種の縁（limbus）と共に保有する。しかしこの縁は天界に行く者にあっては下に
あり、霊的なものは上にあるに反し、地獄に行く者にあっては上にあって霊的な
ものは下にある。」

167 ：
真の基督教１０３ （続き）
「この理由から天使的な人間は天界から語り、かくて善であり真であるものを
語り、地獄の人間はその心から語る時は地獄から語りその唇から語る時は恰も
天界から語るかのように語るのである。彼は後者を他と交わっている時に行い、
前者をただ一人家に在る時に行うのである。」

168 ：
真の基督教１０３ （続き）
「人間の霊魂は真の人間であり、その起原において霊的なものであるから、
父親の愛の心、気質、性癖、傾向、情は後の子孫の中に止まり、代々再起
し、容易に認められる理由は明白である。このゆえに多くの家族は、実に
国民すらもその最初の父によって認められるのである。」

169 ：
真の基督教１０３ （続き）
「民族の各々の容貌の中には共通の相似が現れており、そしてこの相似は教会
の霊的なものによらない限り変化しない。ヤコブとユダに対する共通の相似は
依然彼らの子孫の中に止まり、彼らはそれによって他から区別される、それは
彼らはその宗教に確乎として固執しているためである。」

170 ：
真の基督教１０３ （続き）
「何故なら凡ての者がそれによってみごもるところの精液の中には、父親の
霊魂の接木または芽がその完全な状態を以て、自然から来る原素によって形
成された一種の皮覆に包まれて存在し、これによって人間の身体は母親の子
宮内に形成され、父親から或は母親か何れかに似るのであるが、父親との相
似は依然内部に止まり、それは絶えず表面に現れようと努めているからであ
る。」

171 ：
真の基督教１０３ （続き）
「若しそれがこれを第一代に為すことが出来ないならば、後代になすのである。
父親との相似は精液の中にその完全の状態にあるのである。何故なら、既に述べ
たように、霊魂はその起原において精神的であり、精神的なものは空間と何らの
共通点を持たないからである。」

172 ：
真の基督教１０３ （続き）
「従って相似は大きな範囲でも、小さな範囲でも依然同一である。主について
言えば、彼は、世に在し給うた時、母から得給うた人間性を凡ての贖罪の行為
により脱ぎ去り、神的人間性なる父から来った人間性を着け給うたのである。
それ故彼においては人は神であり、神は人である。」以上

173 ：
■明治皇室典範が打ち出した「万世一系の三原則」
井上毅は、わが国の皇位継承制度を整えるにあたり、外国法を導入するかどうかの
課題に直面して、まず西欧の王位継承の研究を徹底的に行ない、わが国が今日策定
すべき皇位継承法は、建国以来変らず守り続けてきた伝統法に基づくものでなければ
ならない、という確信を持ったのです。そして古来より伝えられてきた不文の法を、
三つの原則にまとめて、皇室典範において示しました。
一、『皇祚を践むのは皇胤に限る』
【皇位を継ぐことができるのは、神武天皇の血筋を引くご子孫に限る】
（井上毅の説明）
称徳天皇の御代に道鏡が皇位をうかがったような事件が起き、皇統が断絶する
危機が起きないようにするには、皇位を継ぐことができるのは、天皇の血筋を
引いている方に限らなければならない。宇佐八幡の神託を受けて天皇に復奏して、
道鏡を退けた和気清麻呂の言葉を紹介する。「わが国は開闢以来、
君臣の分定まれり。臣を以て君となすこと、未だこれあらざるなり。天つ日嗣には
必ず皇緒（皇統に連なる人）を立てよ。無道の人はよろしく早く掃い除くべし」
一、『皇祚を践むのは男系に限る』
【皇位を継ぐことが出来るのは、男系に限る】
（井上毅の説明）
わが国にも八方十代の女性天皇が存在したが、いずれも天皇になるべき方が
幼年ないし病弱であったか、成人されるまでの臨時の中継ぎとして即位された。
しかもこれらの女性天皇はすべて天皇あるいは皇太子の娘（皇女）である。
清寧天皇や武烈天皇のように、近親の皇族男子がなく皇位継承が危ぶまれた
時であっても、どんなに遠い家系（血縁）であっても、父方をたどると天照大神に
繋がる方をお連れして皇位についていただいた。

一、『皇祚は一系にして分裂すべからず』
【天皇の御位は、第一代神武天皇にさかのぼることができる一つの家系で
継承されなければならず、皇統は分裂してはならない】
（井上毅の説明）
大覚寺統、持明院統迭立から発展して皇統が二流三流に分れた南北朝の対立、
さらには北朝の分裂のような、皇統の分裂の再発が二度とあってはならない。

174 ：
静思社／柳瀬芳意訳／イマヌエル・スエデンボルグ／新しい教会の教典P79
「１．子供の霊魂は父から来ており、母胎の内でそれはそれ自身に母の原質
から身体を着せているが、それは地中の種子の場合に、また（それが）他の
原質から（それ自身に身体を着せるのに）類似している。」

175 ：
新しい教会の教典P79 （続き）
「２．ここから父の映像が身体の中に植え付けられ、最初は明確ではないが、
その後その子供が父の勉学、努力と任務とに自らを適用させるにつれて［携わ
るにつれて］益々明確に植え付けられるのである。」

176 ：
世襲という観念は、伝統的歴史的観念であって、世襲が行われる
各具体的場合によってその内容を異にするものであろうと思われる。場合によっては
血統上の継続すら要件としない世襲の例も存し得るのである。然からば皇位の世襲
という場合の世襲はどんな内容をもつか。典範義解はこれを（一）皇祚を踐むは皇胤に
限る（二）皇祚を踐むは男系に限る（三）皇祚は一系にして分裂すべからざることの
三点に要約している。そうしてこれは歴史上一の例外もなくつづいて来た客観的事実
にもとづく原則である。世襲という観念の内容について他によるべき基準がない以上
これによらなければならぬ。そうすれば少なくとも女系ということは皇位の世襲の観念
の中に含まれていないと云えるであろう。

皇室典範案の法制局想定問答（法制局、昭和21年11月）

177 ：
>>176

イザナギは、男系男子のスサノオでなく、長子である娘のアマテラスに高天原の統治を継がせてる。

しかも、記紀では、アマテラスの子孫が皇統の正統性である事が明記されている（天壌無窮の神勅）。

更に、記紀では、男系男子の大国主から、アマテラスの子孫である皇統に日本の統治権を譲り渡されている事が明記されている。

もちろん、記紀は神話でありフィクションだが、そこには日本人の古来からの伝統や思想が表されている。

日本の伝統は、「性別によらない長子優先継承」である。

178 ：
>>177
記紀は神話でありフィクションに過ぎないが、皇室典範は現行法だ。
そこには日本人の古来からの伝統と不文律だったがゆえに起こった
皇統に関わる歴史事実に基づいた反省を反映した法思想が表されている。
*************************************************************
皇位の世襲という場合の世襲はどんな内容をもつか。典範義解はこれを
（一）皇祚を踐むは皇胤に限る
（二）皇祚を踐むは男系に限る
（三）皇祚は一系にして分裂すべからざること
の三点に要約している。そうしてこれは歴史上一の例外もなくつづいて
来た客観的事実にもとづく原則である。世襲という観念の内容について
他によるべき基準がない以上これによらなければならぬ。そうすれば
少なくとも女系ということは皇位の世襲の観念の中に含まれていないと
云えるであろう。
*********皇室典範案の想定問答（法制局、昭和21年11月）************
明治皇室典範におても、現行皇室典範においても歴史上一の例外もなく
日本の伝統は「皇統に属する男系男子による継承」である。

179 ：
>>178
つまり、今の皇室典範はポンコツだから改正が必要と言うことだなw

180 ：
問
　女系及び女天皇を認めない理由如何。
答　
　皇統は男系に依り統一することが適当である。我が国多年の成法も
亦然りである。女系が問題になるのは、その系統の始祖たる皇族女子に
皇族にあらざる配偶者が入夫として存在しその間に子孫がある場合で
あって、此の場合女系の子孫は仍皇族にあらざる配偶者の子孫で臣下で
あるということが強く感ぜられ、皇統が皇族にあらざる配偶者の家系に
移ったと観念されることをも免れない。かような点を考えて女系を
認めないのである。右の外女系を認める実益は、皇后継承の順序の数え方
にもあり、この場合は、特に皇族内部にあっても意味を持って来るが、
一般の観念の懸念を察し、現制を踏襲することを適当と考えたのである。
　女帝は配偶者があることを予想しなくてはならぬばかりでなく、
その配偶者が皇族でない者から出ていることが多いことも考慮に入れ
なければならぬ。かような場合に皇族でない配偶者の実際上の立場が問題と
なることを懸念される。而も女帝が独身ならば子孫はあり得ないし、
配偶者があって子孫があっても、前述の理由で女系を認めないとすれば、
女帝は皇位の世襲相続ということからいえば、既に初めからその子孫に
よって継承されないことに定まっている。依ってこの関係から見れば女帝を
他に男子の皇位継承資格者があるにかかわらず、認めることは皇位世襲と
いうことに添わぬことであり、他に男子の皇位継承者がなくて女帝を
認めることは、天皇制を一世だけ延命させるだけのことに過ぎない。
配偶者の問題と皇位継承の問題から女帝はこれを認めないことを適当と
考えたのである。

皇室典範案の想定問答（法制局、昭和21年11月）

181 ：
>>180
つまり、今の皇室典範はポンコツだから改正が必要と言うことだなw

182 ：
いまだにGHQの犬なのか？女系なんて必要ない。
水間政憲、皇統を支える120名の男系男子[桜H29/4/28]
https://www.youtube.com/watch?v=0rH72S1StWE

183 ：
141 ： 名無しさん＠お腹いっぱい。 ： 2012/09/11(火) 13:48:27.56

★紀子さまの母親は静岡駅南在日朝鮮人部落のご出身。
母方の祖父は朝鮮人部落の按摩。

184 ：
>>177
要するに
アマテラス相続は
伝統的ではないという事か？

185 ：
>>184
日本に、皇統の男系継承の伝統なんか、はなから存在してないという事

男系男子継承とは日本文化に根ざすものではなく、中国から輸入したもの。
その本質は、易姓革命がありうるシナにおいて、皇帝の血統を受け継がない男子を後継者から排除し、王家の分裂抗争を防いで権威と権力の一体性を守る制度であり、天壌無窮の神勅により易姓革命がありえない日本には全く無用である。

186 ：
>>185
> 日本に、皇統の男系継承の伝統なんか、はなから存在してないという事
>
> 男系男子継承とは日本文化に根ざすものではなく、中国から輸入したもの。

其を證明しないとね。

187 ：
>>185
【皇位継承】安倍首相「安定的な継承は極めて重要。男系継承の重み踏まえ検討したい
安倍晋三首相は 4 日の衆院予算委員会で、皇位継承について「男系継承が古来例外な
く維持されてきたことの重みなどを踏まえつつ、安定的な皇位継承の維持について引き
続き検討していきたい」と述べた。皇室典範の改正では、男系男子による継承を維持し
た上で、皇族の減少への対応を検討していくべきだとの考えを示した。
安倍首相は「安定的な皇位継承を維持することは、国家の基本に関わる極めて重要な
問題だ」と強調。その上で、「慎重かつ丁寧に対応する必要がある」と説明した。
産経新聞 28.2.4

188 ：
>>186

>>177でとっくに説明されてるな。


イザナギは、男系男子のスサノオでなく、長子である娘のアマテラスに高天原の統治を継がせてる。

しかも、記紀では、アマテラスの子孫が皇統の正統性である事が明記されている（天壌無窮の神勅）。

更に、記紀では、男系男子の大国主から、アマテラスの子孫である皇統に日本の統治権を譲り渡されている事が明記されている。

もちろん、記紀は神話でありフィクションだが、そこには日本人の古来からの伝統や思想が表されている。

日本の伝統は、「性別によらない長子優先継承」である。

189 ：
>>187
明治政府の田舎侍の成れの果ての子孫である安倍首相の見解が現行制度の弁護をするのは当たり前。なんの客観的根拠にもならん。

日本最古の文書である記紀に、下記の日本古来の「やまとごころ」が記述されている事実は揺るがないぞ。

イザナギは、男系男子のスサノオでなく、長子である娘のアマテラスに高天原の統治を継がせてる。

しかも、記紀では、アマテラスの子孫が皇統の正統性である事が明記されている（天壌無窮の神勅）。

更に、記紀では、男系男子の大国主から、アマテラスの子孫である皇統に日本の統治権を譲り渡されている事が明記されている。

日本の伝統は、「性別によらない長子優先継承」である。

190 ：
>>188
お前それしか言わないから、おもしろくねーんだよ。
もっと他から探して来いよ。浅いんだよ。

191 ：
>>190
なんだwww
反論できないで、捨てぜりふかwww

192 ：
>>190
お前が反論できない以上、これで十分だろうwww

193 ：
男根一系を遂行すべきだと思うのです

194 ：
>>189
0326 名無しさま 2019/06/26 07:48:28
>>315
イザナギは、男系男子のスサノオでなく、長子である娘のアマテラスに高天原の統治を継がせてる。

しかも、記紀では、アマテラスの子孫が皇統の正統性である事が明記されている（天壌無窮の神勅）。

更に、記紀では、男系男子の大国主から、アマテラスの子孫である皇統に日本の統治権を譲り渡されている事が明記されている。

もちろん、記紀は神話でありフィクションだが、そこには日本人の古来からの伝統や思想が表されている。

日本の伝統は、「性別によらない長子優先継承」である。
ID:UerBMpc8(6/24)
0263 名無しさま 2019/06/26 22:31:06
とくかく 悠仁 を 将来の 継承者にそだてること
返信 1 ID:vAFUA77v(2/2)
0264 名無しさま 2019/06/26 23:06:42
>>263
在日の子供だよ
ID:UerBMpc8

悠仁親王殿下を在日の子供扱いするキチガイのID:UerBMpc8 と同じコピペをする、悠仁親王殿下を妬むクズ、ご苦労さん
同じコピペ繰り返してるから正体バレバレだな。

195 ：
>>194
悠仁さまって、在日なんだ。
教えてくれて、ありがとうね。

196 ：
紀子も雅子も在日だから、
すでにニッポンの男根は三国人に食われたも同然なのです。

197 ：
>>196
皇后陛下を呼び捨ては、死刑8万6千回だろ。

198 ：
皇后陛下の家柄

曾祖父：江頭安太郎 - 海軍中将、海軍省軍務局長、海軍省人事局長、従四位・勲二等・功三級。

曾祖父：山屋他人 - 海軍大将、横須賀鎮守府司令長官、連合艦隊司令長官、勲一等旭日大綬章

祖父：江頭豊 - チッソ会長、日本興業銀行（現：みずほ銀行）常務取締役、海城学園名誉学園長。

祖母：江頭寿々子 - 山屋他人の五女。豊と寿々子の仲人は昭和天皇侍従長・百武三郎（海軍大将）。

祖父：小和田毅夫 - 高校教員（新潟県立高校長[60]）。高田市教育委員長。

父：小和田恆 - 外交官、国際法学者。第22代国際司法裁判所（ICJ）所長、国連大使、外務事務次官。

母：小和田優美子 - 江頭豊の長女。

妹：池田礼子 - 国際公務員。国際連合児童基金（UNICEF）駐日事務所副代表

妹：渋谷節子 - 文化人類学者、翻訳家。福知山公立大学教授

伯父：小和田顯 - 漢文学者。専修大学教授

親戚（祖父・江頭豊の甥）：江藤淳 - 文学評論家。東京工業大学教授、慶應義塾大学教授

199 ：
>>197　やはり不敬罪の復活が必要だね。もっこりはまず一番に、公開銃殺。

200 ：
「第三国人につき、国外追放」というステッカーを発注しました。

201 ：
>>200
お前に、よく似合いそうで、いいじゃないかw

202 ：
三国人ではありません。私は。
他の者が三国人ばかりで困っておるのです

203 ：
天皇は百済王家の子孫
未開列島倭に文化技術をもって開拓し国家を立ち上げたのは朝鮮渡来人
それらは混血し日本人の先祖となっていった

204 ：
>>203　残念でした。ＤＮＡーＤ類の研究から、そういう説は否定されました。

205 ：
已而伊奘諾尊　勅任三子曰　天照大神者　可以治高天原也
月讀尊者　可以治滄海原潮 之八百重也　素戔嗚尊者
可以治天下也　是時素戔嗚尊　年已長矣　復生八握鬚髯
雖然不治天下　常以啼泣恚恨　故伊奘諾尊問之曰
汝何故恆啼如此耶　對曰　吾欲從母於根國　只爲泣耳
伊奘諾尊　惡之曰　可以任情行矣　乃逐之

伊弉諾尊已すでに三人の子にみことのりし任じて曰く
天照大神者は高天原を以て治めるべき也月讀尊者は滄海原の潮の八百重を以て治めるべき也素戔嗚尊者は天の下を以て治めるべき也
この時、素戔嗚尊はすでに年長く、また八握鬚髯が生まれる然しこれ天の下をおさめられず常に啼きを以ていかりて恨む故　伊弉諾尊これ問い曰く
汝　なにゆえ此のつねに啼く如くや、こたえて曰く、
吾根の国に於いて母に従うを欲し只泣く耳と為す
伊弉諾尊これをにくみ曰く
情けの行いを以て任ずるべき
乃ちこれ逐す

206 ：
後小松上皇の勅命で編纂された『本朝皇胤紹運録』に興味深いものが載ってたぞ

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2539418/4

天忍穂耳尊 素戔烏尊第一子

室町時代に上皇の勅命で編纂された書物の方が、三流マンガ家やネットの匿名よりもはるかに信用できるよな

そこから得られる結論

アメノオシホミミはスサノオの第一子と、皇室は考えている

207 ：
> 人の悪口言って票が入ると思ってる左翼は、

よく左翼安倍が、自身の失策を棚に上げて他党のせいにしたり
左翼安倍狂信者が、捏造をして、安倍の売国を他党のせいにしたり

まさに発想が、反日の韓国人だな

左翼安倍は、民団のパーティーに９人の議員を派遣
左翼安倍は、統一教会のイベントに６人の議員を派遣
左翼安倍自身、民団に挨拶に言っている

思想の調査もせず、帰化させて反日の韓国人に参政権を付与している
そこを必死に支持して擁護する反日狂信者

まさに、反日極左が安倍の支持者だな

208 ：
>>206
男系固執の連中が、伝統重視と言う割りには、西暦1426年にできた書物で西暦712年にできた記紀にいちゃもんつけるのが、笑えるな。
ダブルスコアで惨敗だろうにwww

209 ：
在日ヒルコさまのご尊顔

https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2c/54/3415087a0260802e841916661ac01a31.jpg

210 ：
↑自分で馬鹿にしている小林よしのりと同じ主張を、毎日のように喚く変態妄想の馬鹿な男子中学生並の知性の愛子の信者が、涙目すぎてワロタ
必死すぎw

211 ：
>>210
涙目で必死に訴えるなよ

人生負け続けだったんだな　お前www

212 ：
>>206
奈良時代に天皇の勅命で編纂された、記紀には、遠くおよばない。

213 ：
>>212
自分で馬鹿にしている小林よしのりと同じ主張を、毎日のように喚く変態妄想の馬鹿な男子中学生並の知性の愛子の信者が、涙目すぎてワロタ
必死すぎw

214 ：
>>213
天武天皇の勅命で編纂された書物の否定とは、半島人の証しだな
キモくて吐きそう。おええwww

215 ：
>>214
記紀にすがるお前には、とても受け入れがたい苦痛だろうが、日本書紀にあったはずの系図が失われた現代では、
『本朝皇胤紹運録』が最も権威のある皇室系図なんだけどな

216 ：
>>215
何回読み直しても、馬鹿丸出で笑える。

320 名無しさま 2019/07/05(金) 13:59:57.56 ID:SS6lgMFo
後小松上皇の勅命で編纂された『本朝皇胤紹運録』に興味深いものが載ってたぞ
325 名無しさま sage 2019/07/05(金) 20:34:25.91 ID:gKe/fGBV
>>320
でも、記紀そのものには、遠く及ばない
336 名無しさま 2019/07/05(金) 21:00:27.84 ID:SS6lgMFo
>>330
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかな？
344 名無しさま sage 2019/07/05(金) 21:27:59.97 ID:qKtCBOnl
記紀より公式かつ権威のある書物は、日本には存在しないよな。
天皇ですら、否定する事が許されないからな。
351 名無しさま 2019/07/05(金) 22:01:27.14 ID:SS6lgMFo
>>344
わお！
第39代弘文天皇を知らない無知、恥ずかしいね！
天武天皇の敵だった日本書紀には書かれていない大友皇子の即位は、明治になってから認められたんだよ！
知らなかったのかなー
358 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:20:04.82 ID:qKtCBOnl
>>351
お前の大好きな本朝皇胤紹運録では、弘文天皇は、歴代の天皇とは、されてないんだってさwww
本朝皇胤紹運録は、現在の皇統譜と異なり、神功皇后を天皇に準じた扱いとする一方、廃帝の弘文天皇や仲恭天皇、南朝の後村上院・長慶院・後亀山院を歴代外とするなど、当時の足利政権を頂く政庁下の北朝正統論に依拠してる。　
360 名無しさま 2019/07/05(金) 22:22:43.87 ID:SS6lgMFo
>>358
そりゃあそうだろ、弘文天皇は明治になってから認められたんだし？
室町時代の書物には書かれていないだろ
な
362 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:24:55.32 ID:qKtCBOnl
>>360
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかなwww

217 ：
>>215
お前の大好きな、弘文天皇がのってないけど、いいのかwww

218 ：
>>216
涙目で必死に訴えるなよ

人生負け続けだったんだな　お前www

219 ：
>>217
それでwww

220 ：
>>219
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかなwww

221 ：
>>218
何回読み直しても、馬鹿丸出で笑える。

320 名無しさま 2019/07/05(金) 13:59:57.56 ID:SS6lgMFo
後小松上皇の勅命で編纂された『本朝皇胤紹運録』に興味深いものが載ってたぞ
325 名無しさま sage 2019/07/05(金) 20:34:25.91 ID:gKe/fGBV
>>320
でも、記紀そのものには、遠く及ばない
336 名無しさま 2019/07/05(金) 21:00:27.84 ID:SS6lgMFo
>>330
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかな？
344 名無しさま sage 2019/07/05(金) 21:27:59.97 ID:qKtCBOnl
記紀より公式かつ権威のある書物は、日本には存在しないよな。
天皇ですら、否定する事が許されないからな。
351 名無しさま 2019/07/05(金) 22:01:27.14 ID:SS6lgMFo
>>344
わお！
第39代弘文天皇を知らない無知、恥ずかしいね！
天武天皇の敵だった日本書紀には書かれていない大友皇子の即位は、明治になってから認められたんだよ！
知らなかったのかなー
358 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:20:04.82 ID:qKtCBOnl
>>351
お前の大好きな本朝皇胤紹運録では、弘文天皇は、歴代の天皇とは、されてないんだってさwww
本朝皇胤紹運録は、現在の皇統譜と異なり、神功皇后を天皇に準じた扱いとする一方、廃帝の弘文天皇や仲恭天皇、南朝の後村上院・長慶院・後亀山院を歴代外とするなど、当時の足利政権を頂く政庁下の北朝正統論に依拠してる。　
360 名無しさま 2019/07/05(金) 22:22:43.87 ID:SS6lgMFo
>>358
そりゃあそうだろ、弘文天皇は明治になってから認められたんだし？
室町時代の書物には書かれていないだろ
な
362 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:24:55.32 ID:qKtCBOnl
>>360
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかなwww

222 ：
>>215
「日本書紀にあったはずの系図が失われた現代では…」

なんだ、結局、記紀には、およんでないじゃんwww

223 ：
>>220
はあ？
どこにも否定したと書いてないが

224 ：
>>223
お前の理屈からしたら、否定だろw

320 名無しさま 2019/07/05(金) 13:59:57.56 ID:SS6lgMFo
後小松上皇の勅命で編纂された『本朝皇胤紹運録』に興味深いものが載ってたぞ
325 名無しさま sage 2019/07/05(金) 20:34:25.91 ID:gKe/fGBV
>>320
でも、記紀そのものには、遠く及ばない
336 名無しさま 2019/07/05(金) 21:00:27.84 ID:SS6lgMFo
>>330
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかな？
344 名無しさま sage 2019/07/05(金) 21:27:59.97 ID:qKtCBOnl
記紀より公式かつ権威のある書物は、日本には存在しないよな。
天皇ですら、否定する事が許されないからな。
351 名無しさま 2019/07/05(金) 22:01:27.14 ID:SS6lgMFo
>>344
わお！
第39代弘文天皇を知らない無知、恥ずかしいね！
天武天皇の敵だった日本書紀には書かれていない大友皇子の即位は、明治になってから認められたんだよ！
知らなかったのかなー
358 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:20:04.82 ID:qKtCBOnl
>>351
お前の大好きな本朝皇胤紹運録では、弘文天皇は、歴代の天皇とは、されてないんだってさwww
本朝皇胤紹運録は、現在の皇統譜と異なり、神功皇后を天皇に準じた扱いとする一方、廃帝の弘文天皇や仲恭天皇、南朝の後村上院・長慶院・後亀山院を歴代外とするなど、当時の足利政権を頂く政庁下の北朝正統論に依拠してる。　
360 名無しさま 2019/07/05(金) 22:22:43.87 ID:SS6lgMFo
>>358
そりゃあそうだろ、弘文天皇は明治になってから認められたんだし？
室町時代の書物には書かれていないだろ
な
362 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:24:55.32 ID:qKtCBOnl
>>360
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかなwww

225 ：
>>221
なんだwww
反論できないで、捨てぜりふかwww

226 ：
>>222
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかなwww

227 ：
>>224
支離滅裂だな

228 ：
>>227
おや
お前自身も、そう思うのかwww

229 ：
>>226
天武天皇の勅命で編纂された書物の否定とは、半島人の証しだな
キモくて吐きそう。おええwww

230 ：
>>225
何回読み直しても、馬鹿丸出で笑える。

320 名無しさま 2019/07/05(金) 13:59:57.56 ID:SS6lgMFo
後小松上皇の勅命で編纂された『本朝皇胤紹運録』に興味深いものが載ってたぞ
325 名無しさま sage 2019/07/05(金) 20:34:25.91 ID:gKe/fGBV
>>320
でも、記紀そのものには、遠く及ばない
336 名無しさま 2019/07/05(金) 21:00:27.84 ID:SS6lgMFo
>>330
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかな？
344 名無しさま sage 2019/07/05(金) 21:27:59.97 ID:qKtCBOnl
記紀より公式かつ権威のある書物は、日本には存在しないよな。
天皇ですら、否定する事が許されないからな。
351 名無しさま 2019/07/05(金) 22:01:27.14 ID:SS6lgMFo
>>344
わお！
第39代弘文天皇を知らない無知、恥ずかしいね！
天武天皇の敵だった日本書紀には書かれていない大友皇子の即位は、明治になってから認められたんだよ！
知らなかったのかなー
358 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:20:04.82 ID:qKtCBOnl
>>351
お前の大好きな本朝皇胤紹運録では、弘文天皇は、歴代の天皇とは、されてないんだってさwww
本朝皇胤紹運録は、現在の皇統譜と異なり、神功皇后を天皇に準じた扱いとする一方、廃帝の弘文天皇や仲恭天皇、南朝の後村上院・長慶院・後亀山院を歴代外とするなど、当時の足利政権を頂く政庁下の北朝正統論に依拠してる。　
360 名無しさま 2019/07/05(金) 22:22:43.87 ID:SS6lgMFo
>>358
そりゃあそうだろ、弘文天皇は明治になってから認められたんだし？
室町時代の書物には書かれていないだろ
な
362 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:24:55.32 ID:qKtCBOnl
>>360
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかなwww

231 ：
>>228
涙目で必死に訴えるなよ

人生負け続けだったんだな　お前www

232 ：
>>229
なんだwww
反論できないで、捨てぜりふかwww

233 ：
>>232
何回読み直しても、馬鹿丸出で笑える。

320 名無しさま 2019/07/05(金) 13:59:57.56 ID:SS6lgMFo
後小松上皇の勅命で編纂された『本朝皇胤紹運録』に興味深いものが載ってたぞ
325 名無しさま sage 2019/07/05(金) 20:34:25.91 ID:gKe/fGBV
>>320
でも、記紀そのものには、遠く及ばない
336 名無しさま 2019/07/05(金) 21:00:27.84 ID:SS6lgMFo
>>330
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかな？
344 名無しさま sage 2019/07/05(金) 21:27:59.97 ID:qKtCBOnl
記紀より公式かつ権威のある書物は、日本には存在しないよな。
天皇ですら、否定する事が許されないからな。
351 名無しさま 2019/07/05(金) 22:01:27.14 ID:SS6lgMFo
>>344
わお！
第39代弘文天皇を知らない無知、恥ずかしいね！
天武天皇の敵だった日本書紀には書かれていない大友皇子の即位は、明治になってから認められたんだよ！
知らなかったのかなー
358 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:20:04.82 ID:qKtCBOnl
>>351
お前の大好きな本朝皇胤紹運録では、弘文天皇は、歴代の天皇とは、されてないんだってさwww
本朝皇胤紹運録は、現在の皇統譜と異なり、神功皇后を天皇に準じた扱いとする一方、廃帝の弘文天皇や仲恭天皇、南朝の後村上院・長慶院・後亀山院を歴代外とするなど、当時の足利政権を頂く政庁下の北朝正統論に依拠してる。　
360 名無しさま 2019/07/05(金) 22:22:43.87 ID:SS6lgMFo
>>358
そりゃあそうだろ、弘文天皇は明治になってから認められたんだし？
室町時代の書物には書かれていないだろ
な
362 名無しさま sage 2019/07/05(金) 22:24:55.32 ID:qKtCBOnl
>>360
上皇の勅命で編纂された書物の否定、半島人の証しかなwww

234 ：
>>231
天武天皇の勅命で編纂された書物の否定とは、半島人の証しだな
キモくて吐きそう。おええwww

235 ：
↑愛子が天皇になれなくてゴネてるんだ

236 ：
>>235
男系男子派は、反論できないのに、下らないレスだけはしてくるのが多いな。
負け犬の捨て台詞だけは、得意ということか。　ﾌﾟｯ( ´,_ゝ`)

237 ：
↑愛子信者、相変わらずゴネてる最中

238 ：
>>235
天皇陛下や皇族の呼び捨て
半島人の証しかなwww

239 ：
ヒルコさまのご尊顔

https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2c/54/3415087a0260802e841916661ac01a31.jpg

240 ：
アマテラスが刀をかみ砕いて吐き出した⇒女
スサノオが勾玉をかみ砕いて吐き出した⇒男

古事記ではアマテラスの勾玉、スサノオの刀
日本書紀ではスサノオの勾玉、アマテラスの刀

スサノオが迫ってきた時にアマテラスは武装していたから
アマテラスが刀を持っていた可能性の方が高い

だからそもそも男が産まれた勾玉も吐き出したのもスサノオで男系はスサノオの子供と考えた方が自然

241 ：
アメリカ人はロボコップです。
皇族はロボコップです。
皇族の高円宮はロボコップです。
皇宮警察の警察官はロボコップです。

警察庁の警察官は、
ロックマンエグゼを拷問して殺した私を、
逮捕できないんだから、
警察庁の警察官はロボコップです。

242 ：
>>1
キリスト教と違う伝統なんで出来れば残したい。
しかし、古代と違い一般人に窮屈な見世物パンダの生活が出来るだろうか？
出来る人は「有名人」になりたい人か「国を弄りたい」迷惑な人が大半なので、選ぶのも難しい。

243 ：
女系派は、天武天皇が編纂を命じた記紀を絶対視してるが、そもそも天武天皇て天皇の弟の分際で兄の子どもを死に追い込んで、天皇に即位したんだよな
その天武天皇を絶対視するって事は、当然、今の天皇の弟の分際でしかない秋篠宮が皇位を継承するのも問題ないよな

244 ：
>>243　頭の悪い奴だ。天武天皇の故事は結局、力の強い者が皇位を継承する、
　　　　　ということを表している。今の皇室に例えれば、今上天皇が宮なんか
　　　　　よりずーっと強い立場だ。こんなことも理解できないのか。

245 ：
>>244
嘘つきのお前は、何もレスするな

246 ：
>>245　スレタイに対するお前自身の意見は無しのレスか。ドア〇ウ。

247 ：
>>246
嘘つきが

248 ：2019/08/03
>>247
シナチョン負け犬奴隷は、黙ってろよwww

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