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【能】能楽総合 8 【狂言】


1 :2015/12/19 〜 最終レス :
能楽について語ろう!
※前スレ
【能】能楽総合 7 【狂言】
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/rakugo/1436611927/

2 :
Nさんラブ

3 :
塩津圭介の道成寺は初めてにしては良かった。
痩せてるせいか装束があまり似合わないな。

4 :
Eテレで狂言「朝比奈」。
山本東次郎さん、ハゲに磨きがかかってるな。

5 :
東次郎の固い芸が武張った武士に似合ってるな

6 :
他人の振り見て我が歩直せ

テーマ:ブログ

自分が嫌いか苦手なタイプは、実は自分と鏡写しになっている場合が多い。自分はそう思っていなくとも、天狗にいつの間にかなっているのかもしれない。
苦手な人のtwitterをたまたま見た時にも天狗になってると思ったし、周りは助言もしてないのだろう。それは、鏡写しに自分にも当てはまるのではとハッとした。


関係ありませんが、12時20日の能楽フォーラムは、鏡写しになるのを避けるため行かないでおきます(^^)

と思いましたが、意識の高い人の発表を是非に拝聴したく、行くことにしました。

7 :
【吉報】この辺りの隠見の者 能楽フォーラム拝聴決定

テーマ:ブログ

去年も行ったことだし、日程も19日の杉浦定期能と21日の今の大学ゼミの忘年会の間の20日なので、今年も行くことにしました。

いやあ、素晴らしい発表が聞けるんだろうな。もちろんブログで感想をアップしますよ。
去年は自分が座った席の前と左横て真後ろが能楽研究者ばかりで緊張したので今年は、席を慎重に選びたいと思います。

意識高い人の発表から勉強させていただきたいと思います。

8 :
他人のブログを引っ張り出してきたり、能なんか好きな奴は頭のおかしい奴ばかりなんだなw

9 :
そのとおり

10 :
肝心な能楽師の芸については誰も何も批評出来ないんだね…

11 :
あしたの能楽フォーラム楽しみw

12 :
今日の閑さんヤバかったよー。
先月は調子良さげだったのに…。

13 :
閑さん、次に観にいけるのは来月横浜の羽衣。元気なお姿を拝見したいものだ。
無理して欲しくないとは思いつつ、舞台で倒れる覚悟が出来てる様子で心が痛む。

14 :
本日、能楽フォーラムに参加されるみなさまへ。

本日、発表者を誹謗中傷するのが目的で闖入する来場者が若干一名ほどおられます。
相手にしたり、目をあわせないように、くれぐれもご注意ください。

15 :
>他人のブログを引っ張り出してきたり、
他人かどうか分からんよw
どっちにしろアタマはおかしいだろうけどw

16 :
>苦手な人のtwitterをたまたま見た時にも天狗になってると思ったし、

毎日粘着してんのが、たまたまw
天狗って、オマエこそ天狗だろうが?

17 :
>>8
>他人のブログを引っ張り出してきたり、
他人かどうか分からんよw
どっちにしろアタマはおかしいだろうけどw

18 :
美女の話しようず

19 :
>>16
ブロックされてもログアウトしてヲチしてるような粘着だからなぁw

20 :
自演

21 :
>>20
粘着

22 :
同好の士をなぜあんなに嫌ってバカにするのかわからん
Tはそんなにエライのか?

23 :
多分、爪痕は残したかな。

大阪大学での能楽フォーラム終了。いゃあ、緊張しました。前回のフォーラムでに行った時は前後横と偉い人に囲まれるような席だったので、今回は一番後ろの端っこに座りました。パワーポイントがあるのでスクリーンでも見れるからね。

で、前半と後半があって後半は音声と映像を織り交ぜたものでした。

能楽フォーラムでの様子は別で書きます。

能楽ワキ方福王流 江崎欽次朗師は、今年初めて、京都で二度舞台を拝見。
福王流のイメージとは若干違う感じでした。凛とした力強いワキでした。
会場で、にこやかに挨拶された人当たりの良い方がいて、あれっ?自分は憶えが無いんだけどな?と思っていたら、その人当たりの良いのが江崎欽次朗師でした。舞台姿と全然違い過ぎる。ギャップの激しさにびっくりです。

前半は、自分にとって忍耐の時間。ノートはとりましたが、資料は全然見なかった。あとで見れば良いし、発表も資料に沿ったものだったので。

忍耐の後には歓喜。後半の映像と音声は至福の時間。江崎欽次朗師は口伝も積極的に喋っていました。口伝を意識して観能すると、また違う見方が出来たりしますからね。

時代による謡の違いが良くわかりますね。

今や数少ない顔見知りの方々と挨拶もして。

音声でも映像でもミル力は充分に出せたかな。爪痕は残せたと思います。

24 :
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25 :
来年の正月のEテレの能の放送は金春安明の「石橋・群勢」なんだな。
もうNHKも三ヶ日能楽を放送してくれないから貴重だな。

26 :
この辺りのキティは
尊師が「能楽研究家」なのがめっちゃ面白くないらしいw
何でか知らんけどw

27 :
>前半は、自分にとって忍耐の時間。
>ノートはとりましたが、資料は全然見なかった。
>あとで見れば良いし、発表も資料に沿ったものだったので。

やっぱ偏差値35だわw
アホ丸出しwwww

28 :
今春って実際全然みないんだけど、NHKじゃよく放送してるイメージある。
東京は今春が多いのかな?

29 :
>あとは、自分もやりがちなんですが、対抗意識からくる嫉妬からの行動はしないようにしよう。
>自分がやられると急激にさめてしまうのでね。

ゆげひに嫉妬粘着しまくりの陰険ジジイがよく言うわ

30 :
>>27 >>29
どうせいつもの「ホンモノとはちがいますねw」くらいの中傷しかできないよw
具体的な反論なんかできないw バカだからw

31 :
>>28
奈良も多いよ。金春

32 :
NHKだからできるだけ五流平等にとか、あるのかも。

33 :
能の世界は観世が7割くらい占めてるのかな?
一番流勢が無くて名人が出ないのが金剛だな。

34 :
l  ー・- -・-   川川川

35 :
第1部が、能楽クラスタから、見事な出世を遂げた、柏木ゆげひこと朝原広基氏。
最初に、言っておくと、SNSでの意識たかーい発信のような発表になるのかなと思っていました。

前半は「ワキ方江崎家小史」
研究報告となっていますが、実質は調査報告でしたね。 ただ調査史料から、わかりやすくレジュメを作成したのは一定の評価をしても良いでしょう。
史料の翻刻作業の一部は、大阪大学准教授の中尾 薫氏が担当。レジュメには記載されていましたが、発表のときは一切なかったので、本人が全部やったと思ってしまいます。こういうことは協力してくれた人をきちんと言うべきだと思いました。
まあ、SNSでの発信とは違う、史料を丁寧にレジュメに記載して、それに沿った発表でした。考察は、こうではないかと言っていた部分もありましたけどね。


さて、福王流とは。能楽の主役をシテといい、相手役をワキと言います。
ワキの流儀には現在、三流あります。東京を中心に活躍する、下掛宝生流。名古屋から関西を中心に活躍する高安流。そして関西を中心に、現在では関東での活躍もある福王流です。
福王流には、家元の福王家。中村家。そして、今回のテーマである江崎家の三家があります。
江崎家は当代、江崎欽次朗師で十二代目。
レジュメによると、江崎家先祖は青山修理亮宗勝。丹羽長秀から豊臣秀吉に仕え、越前丸岡城主だったとのこと。
江崎性を名乗ったのはレジュメによると江崎隼人。ただし史料のバラツキもあり、青山家と江崎隼人の関係性はわからない点が多い。
ブログが長文になりそうなので、はしょって書いていきます。

江崎家の芸道のしての祖は、初世 江崎 正左衛門 直次。現在では廃絶したワキ方春藤流の役者。二世 正左衛門 直行から福王流の門下に。
実は、その経緯は江崎家史料には、二世も春藤流となっているのもあり、判断は難しい。当代 、江崎欽次朗師は、伝承ではそうだったとフォーラムでも言っていました。実証主義では福王流かもしれないけど、民俗学的からみると春藤流かもしれないと自分勝手に思いました。
なんか、大学の卒論か修士論文を口頭で聞いている感じでしたが、審査は充分に受けたのかな、?まあいいけど。

なんか大絶賛の発表だったと持ち上げたSNSの投稿を見たのでね。

36 :
>研究報告となっていますが、実質は調査報告でしたね。
調査報告も研究報告なんだよw知らなかった?霜w


>ただ調査史料から、わかりやすくレジュメを作成したのは一定の評価をしても良いでしょう。
意識バカ高&上から目線、乙w
さすがプライド一流・実力八流のバカw


>史料の翻刻作業の一部は、大阪大学准教授の中尾 薫氏が担当。
>レジュメには記載されていましたが、発表のときは一切なかったので、本人が全部やったと思ってしまいます。
レジュメに明記していたら、そうは思いませんw
粘着、乙w


>こういうことは協力してくれた人をきちんと言うべきだと思いました。
勝手に思ってろ、粘着w


>考察は、こうではないかと言っていた部分もありましたけどね。
考察なんだから、いんじゃね?
粘着、乙w


>実証主義では福王流かもしれないけど、民俗学的からみると春藤流かもしれないと自分勝手に思いました。
民俗学も実証主義なんだけど?w
民俗学って、妄想放電するのとは違うからねw


>なんか、大学の卒論か修士論文を口頭で聞いている感じでしたが、審査は充分に受けたのかな、?まあいいけど。
修論どころか卒論すら書いたことないのに、エラそうだねw
はいはい、エライエライwwww

37 :
テレビで放送されているSHARPのAQUOS4KのCMに出てくる能舞台って、どこの能舞台か分かる人いますか?

38 :
>>23
>>35
橋周一郎って、なんでそこまでゆげひに粘着してんの?

39 :
おまえらなんでそこまで素人に粘着してんの?www

40 :
>まだ能楽学会に所属しているのですが、名簿に自分の名前は無し。

wwwwwwwww

41 :
あの人はかまってちゃんなんだから、ここにとりあげられて、
喜んでいるんじゃないか。放っとけばよいのに。

42 :
>私は良く食べ、良く飲むと覚えられているらしい

wwwwwwwww

43 :
>>35
協力者はレジュメだけじゃなく口頭でも言えとかダメ出ししているくせに
テメーのエントリーは尊師のレジュメとか発表の
まんま無断パクりな件

44 :
>>42その場にいたからハッキリ言うけど
あれは先生のイヤミなんだけどね。。。
わかっていないのかなあ。。。

45 :
>>39

自称玄人だからw
本人が自分は実力があってエラいと公言してるからw
なんでも東京の見所は自分がいたからレベルをキープできていてw
自分が東京から去ったらレベルが下がったと公言してますからね〜
いまは京都の見所のほうが上なんだってw
そのうち京都もボロクソに叩かれるけどねw

46 :
カトパンとクリスマスエッチする

47 :
>>45
きちがいでつからw

48 :
宝生閑休演

49 :
Nさんもやりまくりなんだは

50 :
自分が作りだしていた虚像から開放されたとき



明日、実家に帰省するので、今日は稼ぎの日。昼休みの合間に何とか書いてます。
あと10分もないか。

自分で必要以上に虚像を作っていた人がいました。先日、虚像だったということを自分なりに確認出来ました。そういう点では本当に良かったですね。
自分も、自分の丈以上に虚像を作らないようにしよう。虚像を演じないようにしようと改めて思ったかな。虚像の自分の演技はヘタクソだからね。

ハッキリしたので、ハッキリ書いたと言うことですね。

自分が、いつか発表する機会があるとするならば、もうSNSでの発信は慎重になるかなと思っています。

隣の芝生は青く見えすぎたみたいですね。

時間がきたので、今日はここまで。

51 :
>実証主義では福王流かもしれないけど、
>民俗学的からみると春藤流かもしれないと自分勝手に思いました。

学問的検討をしないで
自分勝手に思うのが民俗学なのかよ?()

52 :
たかはししゅういちろうせんせいの
すばらしいはっぴょうを
たのしみにしております

53 :
たかはししゅういちろうせんせいの
すばらしいはっぴょうを
たのしみにしております

54 :
たかはししゅういちろうせんせいのとくいわざ
・うそをつく
・ひとをばかにする
・ひとをふゆかいにする
・じぶんではなにもできない

55 :
たかはししゅういちろうとかとぱんのはなしはもうけっこうです

56 :
>>54
キチガイ

57 :
メモ豚避けで後方の席買っているのに
よりによって「木賊」で前列にメモ豚!
うぜえ!!

58 :
>>57
災難だね。。。

末期癌って、一度小康状態になって
あっ、少し良くなった、もしかするとこのままいけるかな、って
ちょっとイイ気いるところを猛反撃くらって死ぬんだよね。。。
この前の友枝会が最後の輝きだったかな。。。

59 :
たかはししゅういちろうせんせいのとくいわざ
・うそをつく
・ひとをばかにする
・ひとをふゆかいにする
・じぶんではなにもできない

60 :
Nさんパコりまくってるんやで

61 :
>>60
だから?
それで?
それが能楽となんの関係が?

62 :
能楽タイムズに宝生閑登場

63 :
遺言かな

64 :
福王和幸に閑を超える存在になってほしい。

65 :
>まだ能楽学会に所属しているのですが、名簿に自分の名前は無し。

wwwwwwwww

66 :
残念だな
カトパンは婚約中。能なんか見てる暇はないってよ。

67 :
>>66
ピンク

68 :
自演

69 :
ピンク色の靴が好きな女性がカトパン?

70 :
誰の自演?
10年前の落語スレのbbおばさんって言えばいいじゃん、落語スレでは誰も言ってないけどw

71 :
糞瀬香織、あいかわらずうぜえなあ

72 :
>>71
意識高いからねw

73 :
能楽タイムズ2016年1月号、宝生閑先生と羽田先生の対談が読みたくて購入したが、素晴らしい対談で購入した甲斐が多いにあった。
しかも11月の喜多会の友枝雄人さんの「女郎花」の写真と能評も載っていて、得した気分。大槻文蔵様の日本学賞の授賞写真も♪

だってよw

74 :
>>73
>素晴らしい対談

SNSでバカが使う語法のひとつ
なにひとつ具体的にかけない

75 :
>見所での集中力もアップしたかも。
>見所がどのような状況でも、乱れないようにする。
>集中力が切れるのを見所のせいにしない。
>だって舞台の役者は、どのような見所の状況でも、舞っているから。
>集中出来ないのを見所のせいにする人は、大したことないかな。
>それを言い訳にしてはいけない。
>自身の存在感で見所をピリッとさせれば良いだけです。
>うるさい人を睨みつけるのではなくてね。
>だって舞台から目を背けてしまうからね。

↑wwwwwwwww

76 :
>>71
喜多流2月なんて某し

77 :
>>71
喜多流2月なんて某誌にとっくに三役出てるんだけどねw
自分が既に確保済みの情報だけ得意になって拡散すんのやめてくんないかな

78 :
悔しい気持ちが文章に溢れかえってますな
少しスレから離れてみてはどうでしょうか

79 :
悔しくなんかないよw
あいかわらずバカだなあと思った
そいだけw

80 :
>自身の存在感で見所をピリッとさせれば良いだけです。

アホかいな、、、

81 :
ストーカー

82 :
>>81 自己紹介、乙w
で、Nとカトパンとか
おまえの私怨オナニータイムは、まだ?w

83 :
カトパンかわいー
見所の花だな。最近ぜんぜんこないが。
おまいらがいらんこというからだ

84 :
クソコも最近は萬斎追っかけばっかりでツマンネ

85 :
今年のワーストは金春の『道成寺』。
サイテーだったわ。

86 :
誰の?

87 :
ニセ斜入のことだろw
あれはひどかったw

88 :
>>82
オナニーとか童貞かよ

89 :
>>87
本人は成功したと思い込んでるよ

90 :
しゃにゅーした金春のひと今年はふたりいたでしょ

91 :
>>89
マジか?
アタマも骨折してんじゃね?w

92 :
野村萬斎、羽生結弦が対談した舞台はどこですか。

93 :
萬斎の自宅の稽古場だと思ったけど

94 :
>>85
あれだけは金返せだったな、、、

95 :
>>93
ありがとうございます。地謡の背面がコンクリ打ちっぱなしだし
舞台の床や柱は黒光りした年台ものだし、NHKに近い観世は移転したし
セルリアンも違うし、野村家の稽古舞台かなとも思っていましたが
裏づけがありませんでした。

96 :
銕仙会だろ

97 :
なんだ、糞瀬がここに来てんのかw

98 :
>>96
鏡板の松の節は銕仙会らしいですね。

99 :
きっとこれですね
http://www.tessen.org/dictionary/explanation

100 :
危篤との報


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