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【仏教】悟りを開いた人のスレ402【天空寺】
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- 20 ：
- >>6神も仏も名無しさん2018/10/14(日) 13:15:55.23ID:uTy73k8g
>おお！ここが噂の、世に新趣向を発信させられ無い人達が
>群れ集う場ですな
>436 ：いうに言えない：2009/07/06(月) 20:52:38 ID:U2oF9Jad
>マアここは 桐山師に対する悪口雑言スレだから 好いけどさ。
宝生創価さんは三十七道品を示されてもそれを悪口だと罵り、
代案を出せと十年前と同じ事を書いている。
1.5来補さんは阿含経や岩波仏教辞典を示されても「預流向≠聖者」を
十年間吠え続けている。
ペテン大作さんは、心の安定が解脱だと書いてある阿含経を
示されても、沙門果経は解脱の順序ではないと指摘されても、
いっさい受け付けず、同じ主張を十年間続けている。
他の信者さんたちは良くこの三人を見てほしい。
擁護側、批判側など抜きにして、この三人の態度をどう思いますか？
阿含宗批判を抜きにして、誰がどう見てもいずれの議論も決着がついている。
釈尊の教法は三十七道品であり、これを示したのだから、
宝生創価さんの要求に応えている。
前スレ79に引用された岩波仏教辞典を見れば、「預流向=聖者」は
もはや議論の余地もない。
前スレの655に引用された阿含経を見れば、
「心が統一され、清浄で、きよらかで、よごれなく、汚れなく、柔らかで、巧みで確立し不動」
が解脱を意味することはあまりに明らかです。
だが、三人は絶対に引っ込まず、根拠を示すこともなく、ただ自分の
同じ解釈を並べてガミガミと罵りや意味不明の勝利宣言をしながら、
何と十年間も書き続けている。
信者さんたちは、この三人に人並みの知性があるように見えますか？
この三人がなんとブッダの智慧を目指す阿含宗の代表信者なのですよ。
自己命題で潰れる唯物論は三流ばぃ ＞（^こ^） ⑯
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