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山本大介 2018周目
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- 348 ：
- >>263
例えばいわゆるご利益宗教は利己的な動機で成立している部分が大きんだろうけど
でもそれだけではもちろん現代的意味でのカルトにはならないよね
主催者とメンバーの目的の齟齬も、主催者が金儲けが目的です、みたいに言うわけがないから
目的や動機の部分でカルトを識別するのは難しい
そうするとやはり別に指標が必要になって、例えばそのひとつが「洗脳」
でも俺が気になってるのは洗脳と自由意志による信仰の境界線が
はたしてそれほど明確に引けるのかどうか
オウムのような比較的明確な洗脳手法が見られれば
洗脳をカルトの指標として用いることはできるだろうけど
言葉巧みに信者の自由意志に訴えかけつつ洗脳してゆくような「優れた」教祖だと
この境界線は曖昧になるんじゃなかろうか
おそらく初期のオウムも決して明確な洗脳でもって信者を集めたのではなく
自由意志で信者が集まり、徐々に組織が大きくなるにつれ、
権力と統制が拡大し犯罪組織へと変貌していったんだろうと思う
結局法的に処理できる段階になってからではすでに時遅しとなって
それが統一協会だったりかつてのオウムだったりするのではないか
そうするとやはり各人がその宗教の「胡散臭さ」を感知して
社会的にKし警戒を高めていくという手法しかないのかもね
●●●ローマカトリック●●●
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