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養老孟司「アタマだけで考えているな！からだに訊け！」 「バカの壁」著者、NHKアナウンサーを叱る [719884676]


1 ：2018/09/12 〜 最終レス ：2018/09/13
http://img.2ch.sc/ico/gya-.gif
http://news.livedoor.com/article/detail/15292883/
NHK「おはよう日本」（9月2日放送）で養老孟司さんのインタビューが放送された。著書『遺言。』を題材に、現代社会の抱える問題を語ってもらう、という趣向で、養老さんは次のようなことを語っていた。

「現代の人は意識（アタマ）がすべてだと思っているが、そうではない。感覚（カラダ、五感で感じるもの）が大切だということを忘れてしまうとおかしなことになる」

　例として挙げたのが、『遺言。』でも扱った相模原市の障害者施設で起きた19人殺害事件の犯人だ。意識（アタマ）だけが先行してしまうと、意味のあるものにのみ価値を置くことになってしまう、
そしていつの間にか、自分にとって意味がないと思えるものの存在が許せなくなる。あの犯人はそういう人間だったのだろう、というのが養老さんの見方だ。

「障害があって動けない人たちの生存に、どういう意味があるのか、そう犯人は問うた。

　その裏には、すべてのものには意味がなければならない、という（暗黙の）了解がある。さらにその意味が『自分にわかるはずだ』という、これも暗黙の了解がある。
前段の『すべてのものには意味がなければならない』までは信仰として許される。しかし第2段の暗黙の了解が問題である。

『私にはそういうものの存在意義はわかりません』。そう思うのが当然なのに、自分がわからないことを、『意味がない』と勝手に決めてしまう。その結論に問題がある。
なぜそうなるかというと、すべてのものに意味があるという、都市と呼ばれる世界を作ってしまい、
その中で暮らすようにしたからである。意味のあるものしか経験したことがない。そういってもいい。

　山に行って、虫でも見ていれば、世界は意味に満ちているなんて誤解するわけがない。

　なんでこんな変な虫がいなきゃならないんだ。そう思うことなんて、日常茶飯事である」（『遺言。』より）

言葉で説明できないこと
　この番組で視聴者へのメッセージを色紙に求められた養老さんは、

「からだに訊け！」

　と一言。

　インタビュアーをつとめた男性アナウンサーは、即座に「具体的にどうすればいいんでしょうか？」と聞いたという。養老さんの答えは、

「そうやってすぐ答を求めるのがアタマだけで考えている証拠だ」

2 ：
まさに老害

3 ：
養老孟司はキライだけど正論

4 ：
養老の脳ホルマリン漬けにしとけ

5 ：
そう言うご自分は

6 ：
>>1
これは正論だわ

7 ：
犬HKのアナなんてもはや低知能と不細工肉便器みたいのしかいないもんな。

8 ：
つまり障害者の生には意味がないと。

9 ：
アナウンサー即質問しかしないから殴りたくなるよな
俺だったら質問に答えずにぶん殴るかな

10 ：
具体的な答え求められて答えられないって知識人としてこの上ない恥だと思うんですけど

11 ：
喫煙原理主義者のネトウヨ爺さんやんけ

12 ：
ジジイいいこというね

13 ：
ほんま虫好きやなｗ

14 ：
>>3
ほんま『正論』

いや『諸君！」か

15 ：
老害「バカバカバカバカ」
こういうことか

16 ：
は？何ですか？は？なんですか？
え？警察、警察ー！
何しちゃってるんですか？え？
あ、ああはいすいません
やめてください　はいすいませんでした

やめてください　やめて　やめてゴボッ

17 ：
>>10
文化人だからセーフ

18 ：
頭がいい人は「分かりやすい`説明」をする時、何を考えているのか
http://www.hatetanicop.ml/cy/w201809202121112

19 ：
さすがいいこと言う

20 ：
こいつの本は頭で考えた理屈ばかり、現場なんて体験したことないんじゃないかな

21 ：
編集が微妙に変だったからマジでへそを曲げてたんだろうな

22 ：
植松ならこういうだろうね
「毎日身体をはって障害者の相手をしてきたのは私だ。
あなたこそ山に行って虫に触れるように
施設で障害者を相手に働いたことがあるのか？」

23 ：
いや、言ってることは正論だわ
まったくもって単純バカがネットで発言権を得たのがすべての元凶ですわ

24 ：
養老については言いたいこともあるがこの点については
まあまあ同意するわ。

確かに「感覚」を過小評価しすぎてる向きは感じる

25 ：
ジュドー・アーシタのセリフのパクリ

26 ：
さすが面白い分析力だ

27 ：
養老は好きじゃないけど
この頭の柔らかさは見習わないといけないと思う

28 ：
養老が間違ってるの見たことないわ

29 ：
ネット民はお耳が痛いですな

30 ：
>>28
コギトの解釈がラテン語エアプ勢のそれなんですが・・・

31 ：
植松は重度障害者の生命に意味がないと思って殺したんじゃないだろ
害悪って言ってただろ

32 ：
植松のこと否定する言説のなかではじめて納得できた

33 ：
>>22
ほんとこれだわ
植松は人間だけど養老は昆虫

34 ：
養老さんじゃなくてもウヨ松が肯定されることは無いからな
カルト脳のファシストだけだからあんなんもちあげるの
あとはﾃｲﾉｳせんせにブスッとされそうな煽りアフィ粕だけ

35 ：
良い事言ってる。
あの障碍者殺しを称賛してる馬鹿モメン聞いたか

36 ：
Q. 障害があって動けない人たちの生存に、どういう意味があるのか

A.『私にはそういうものの存在意義はわかりません』。

37 ：
>>25
てことは.... もとネタは
お禿が考えておR舐めたくなるかどうかっていいたいのか？

38 ：
>>10
よく馬鹿って言われない？

39 ：
ゾウムシのチンコを研究してる変態だけあって虫に例えたくなったか

40 ：
陰キャオタクが陽キャDQNを許せないのと同じ理屈だね

41 ：
ええこと言うやんバカのおっさん

42 ：
ハゲ〜

43 ：
意味がないものがあってもいいんだよな

44 ：
でもネット民って自問自答しなくなってるとは思う
禅問答とかできないだろうな

すぐにググるかSNSの反応見て知った気になる

45 ：
こういう理性への批判と
右翼の知性批判って似たようなこと言ってるのに
メインストリー厶の言論は右翼の反知性主義の流布を止められなかったよね

46 ：
頭で考えても障害者施設に侵入して無差別殺人なんてするかよ、アホか
それよりこいつは大麻中毒で、幻覚や妄想を見てた可能性が大
大麻が原因の統合失調症になっていたのかもしれん
まさにKingofLguy
大体こいつニコ中であの武田と意気投合してんだ
タバコは肺がんリスクなし？　養老孟司が禁煙しない理由
https://dot.asahi.com/wa/2015111300062.html

47 ：
>>20
無能がバレるからせめて経歴だけでも調べた方がいいや

48 ：
こいつって頭悪いよな

49 ：
頭がいい人は「分かりやすい`説明」をする時、何を考えているのか
http://www.hatetanicop.ml/cy/w201809202121112

50 ：
感覚によって導き出せるのはただの好き嫌いだけ

意志があるから理性がある

こいつこそ何も理解できてないバカだろ　　　植松の行為が本当に悪なのかを考える知能もないのか

あれは社会的に善だよ

51 ：
2chの邪悪な陰キャオタクは耳が痛いだろうね
言ってる事が理解できないだろうね

52 ：
現代人って全ての答えがGoogleにあると思い込んでるよね

53 ：
>>22
それこそ都市の中の介護施設という人工物の中の見識でしかないから
「これは意味のある人間」「無い人間」みたいな解釈してしまうのでないかな

54 ：
「生の世界にいちいち意味なんてない」
「体に聞け」
それは分かったが、意味を否定し体にも聞かない反知性主義者にいろいろ世の中が荒らされてるぞ

55 ：
>>45
理性批判、知性批判は、ネトウヨ現象と親和性はあるだろ

ポストモダン「人権が無謬か疑おう」
ネトウヨ「人権なんていらない」

56 ：
現代哲学は意味の喪失を認めるところから始まるって話をしようよセンセー

57 ：
社会が生かそうとしてるのにわざわざ殺しに行く独善バカ

58 ：
Bruce Lee「Don't think! Feel!」

59 ：
考えるな、感じろ

60 ：
>>50
ちゃんと体に聞けば
「感覚の奴隷」にはならないと思うよ
聞くことは知性だからね

61 ：
嫌儲にいると自分にとって対して興味のないもの関心の薄くなってしまったもの価値の感じられないものを
どうも叩いてしまいがちだ
何をそんなイライラしているのだろうとふと我に返る瞬間がある

62 ：
>>55
ネトウヨの親玉の西部邁なんていかにも伝統！保守！古人の英知！みたいなツラしてたけど出身がポストモダンだからなあ

63 ：
意識（アタマ）だけが先行してしまうと、意味のあるものにのみ価値を置くことになってしまう

意味ない事前提に話薦めてるけど支援施設に人の話で、私たちに職を与え、人に与える喜びを与える
ことを教えてくれるから意味がないことはないと言ってたが
こいつ自体殺人事件犯人と同じ考え方が根底にあるだろ
分かってるようで汚い部分が見え隠れしてるからこの爺嫌いなんだよ

64 ：
てか
早く原発事故の反省述べろよ

この爺さんは

ビートタケシと一緒に、「原発建屋は世界一安全、災害になったらそこに逃げ込めばいい」
って言ってたじゃん

こいつは、いつ、原発を現地で調査したの？
アタマだけで考えてるのこいつじゃん。
１９人殺害の容疑者に取材は？遺族に取材は？
いつ現場に行ったの？

「自分にわかるはずだ」で暴走してんのこいつじゃん

65 ：
>>55
だから
理性批判というメインストリー厶の伝統、問題意識があるにも関わらず
知性批判という右翼の方が破壊力をもってしまったねということさ

66 ：
>>54
反知性主義をウヨクの思想とか言ってる時点で
あまりにも無教養すぎて見てて恥ずかしくなるから本当に勘弁してほしいんだけど

どこで間違って覚えたの？
反知性主義ってのは権威主義を疑えってのと同じ意味だから覚えとくといいよ。
一つ賢くなったな。いやお前に知性の意味があるとは思えないけど。

67 ：
人間は五感の経験と感情の動物だからね

どんだけスマホいじって知識つけても脳はずーっと座ってスマホいじってたという五感の入力分しか成長はしないんだよね

そして頭の中の自分と現実の自分が剥離してくってことだね

68 ：
こいつの独善で殺したそれだけの話だよ

69 ：
どうなんだ身体！？答えろ！

70 ：
人間の文明は世界の事象に「意味づけ」する事で発展してきた。
人は「名前」のない物事を理解することが難しいからだ。

でも世界は謎に満ちているのだ。

71 ：
>>66
中身無いから付き合わなくていいね

72 ：
>>47
マジで酷いぞ
例えばホームレスは怠け者とか偏見だけで叩いたりしてる

73 ：
頭も身体なんですがそれは

74 ：
>>71
間違って覚えてしまったことを恥じる事は必要だよ
反省しないなら人間じゃなくて動物と変わらないからね

知性がないことより教養がない事に恥じろ

75 ：
>>72
ホームレスが糖尿病になるなんて日本は豊かで結構ｗｗｗとか言ってるアホだからな
本当に医学部出たのか、と

76 ：
新世紀エヴァンジェリスト

77 ：
>>10
具体的にに答えてるじゃないですか

78 ：
>>56
だからさ、
メインストリー厶の哲学はその位置にも関わらず大衆にちっとも受容されてないということさ
だから独善的な意味や理想の罠に落ち込み知性を否定したい奴が扇動され暴れる

79 ：
「現代の人は意識（アタマ）がすべてだと思っているが、そうではない。
感覚（カラダ、五感で感じるもの）が大切だということを忘れてしまうとおかしなことになる」

一般人が大人になる前に気づいてそうなことを偉そうにのたまうスタイル

80 ：
2chやSNSに入り浸ってる陰キャオタクほど養老のいうことをよく自分で考えるべきなんだよね

ショーペンハウアーも現実は本の中にはないと言ってるしね
自分の目で現実を観察しろってことよね

81 ：
>>72
これな

一貫して養老はそうなんだよ
身体を使って現場にいって、人に接して実地調査したり
プラントの中身なんてん〜んも見ないのな


ほんと一事が万事それ
まさに
「原発建屋は世界一安全」の養老の全てが集約されてる

82 ：
なんだかよくわからんが
なんとなく宮崎駿がドワンゴの何とかってのにキレた話思い出した

83 ：
>>31
意味があると考えることと同じだよな

84 ：
>>82
同じだよ
どうでもいい事にとりあえずキレて上の立場に立つのは
この世代の老人のやり方
キレりゃ何でも通ると思ってる

85 ：
ほんとよく養老を日本は許すよな

許すなら別にいいけど
「無かったこと」にしてあげてるだろ

田代まさしや
ウーマン河本やら
矢口やら

そんなのを許さないで、タケシや養老を許す国って終わってるだろ

86 ：
やべえな
養老さん身障者が無価値なことを理解しちまってる

87 ：
>>80
松岡修造みたいなヤツに説教されるならまだ分かるけど
養老孟司みたいな虫取りが趣味のなだけの陰キャ爺さんにこういうこと言われてもね…

88 ：
>>31
「ない」と断言することは意味の存在をすでに認めてるってことだもんな

89 ：
学生運動全盛期に体制派だったのが気に入らない
冷笑系のさきがけ

90 ：
反知性主義は2度目のピューリッツァー賞を受賞したホフスタッターが生み出したした概念

知的権威がこぞって共産主義に邁進した過ち、あるいはエリート層への富の集約への批判、問題を考えるうえで
健全な民主主義に必要な一面であると論じた

これがウヨク思想といっちゃう現代の無学無教養の自称リベラル界隈の悲しさよな
いや、まさにホフスタッターが掲げる反知性主義によれば、リベラルの知性なき主張は民主主義に必要という皮肉にもなっているのがなんとも。

91 ：
植松以外は普通に介護職をこなしてるのだから
単に植松が向いて無かっただけの話なんだよな
植松に一理すら無いっていう当たり前の話

92 ：
無価値であることは一切否定せず
「変な無意味な虫だって生きてるんだ」とまとめちまったぞ
いいのかよこれ
なんていうかとんでもないレイシズムを感じるんだが

93 ：
>>92
植松よりも…

94 ：
憎しみを育てる血を吐き出せ

95 ：
余命半年を宣告された人の気持ちを
どれだけ説明されても、お前理解できると思わないだろ？って
バカの壁に書いてたよな
なんでも頭で他人を理解できると思うなよって

96 ：
これフォーカスって本でも警告されてたんだよね

人間の注意力をスマホやネットやSNSが奪っていくと最終的に哲学的な思考にさく力がなくなって数学的な思考をする力しか残らなくなるってね

その通りになってる

97 ：
>>90
お前が権威主義的なのはいいのか？
理性、もしくは知性を批判することは哲学の伝統そのものだから、誰が最初に言い出したかなんてそれこそどうでもいいんだよ
問題は、そのような伝統にも関わらず反知性が歴史修正やポスト真実化して過激化してるということだ

98 ：
>>92
障碍者に限らずおおくの人間は無価値なのよ
それで問題ないとする社会のほうが健全

99 ：
生の哲学みたいな

100 ：
頭で考えるな
ぺニスに身を委ねろ


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