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（前説）権力としてのコミュニケーション支配


1 ：2015/01/16 ～ 最終レス ：2016/03/04
人はコミュニケーションの動物なのでしょうか、もしそうなら放置され
てもコミュニケーションは本質的（生理的遺伝的）に成り立つはずです
からコミュニケーションを煽る必要は無いでしょう、ネットの世ですと
ＳＮ等コミュニケーションもしくはコミュニケーション能力の重要性の
議論がますます喧しいようですが例えば物騒な話になりますかで１地方
都市の爆破というのもコミュニケーションたりうる筈で戦意を戦略的に
示すのには天に威嚇射撃をするのと（弾の落下着地は兎も角…）同様と
見做せるとすれば、言語での普遍的な共通文法の問題を免れていうるで
しょう、なぜなら究極的にコミュニケーションとは斯様に行為でも単語
（概念）でもありうるかして伝達とはもともとは普遍的な枠組みの無い
フリーな気づかせ（脅しも含む）だとすると、１つの表現形式や１つの
情報の流路や１つの価値の方向性（人生の目標）からもフリーといえる
かもしれません、寧ろ様々な非コミュニケーションの方向性を探る為に
狭義の言語とは独立した（フリーな“体系”を以て偏狭なコミュニケー
ション主義社会観を拡張もしくはそこからの解放）論を目指すとすると
コミュニケーションオンオフの完全選択権は可能なのか、またコミュニ
ケーションの害とは何か潮流とは反対の立場からで有りえよう新人生の
形を見出していければと思います、要はコミュニケーション万歳と狭め
（“社会”が要求するコミュニケーション形式自体の勝手な決めつけ…
例えばトークの手順のスタンダードなフォルムとか）や、情報発信者の
権威化や潜り込ませ情報に関して（自由な人生を脅かす諸々に関して）
詳細に焙りだせるコミ自体の“逆体系”の哲学の構築を望みますが趣旨
として哲学帳の様に使いたい…という様なわけかで（仮言での疑問符の
多用）、以上以下につきまして誤記脱字などの類は御ゆるし下さい…？

2 ：
テーマ例
１、人生におけるコミュニケーションの必須度合い
２、“社会”が押し付けるコミュニケーション形式
３、“社会”が押し付けるコミュニケーション内容
４、“社会”が押し付けるコミュニケーションの権威中心
５、コミュニケーションの不純物‥‥添加物
６、自己とのコミュニケーション‥‥過去とのコミュニケーション
７、忍び寄るコミュニケーション経路（環境毛細出現‥‥癌的な多発）
８、（現在の世界情況下で）コミュニケーションを切断する方法

3 ：
“コミュニケーションから自由になる”というコンセプトが成り立つとすると、コミュニケーション論が【制限体系】であることが前提でありうるでしょう、
その論が哲学であれば【制限哲学】という言葉でよいかと思いますが、学のシステムという文脈に移し替えると、それはまた【制限生産】ということになるかと‥‥哲学ということに限らずかで、このことは大変な問題を孕んでいる気がします…？

4 ：
例えば、哲学が不幸を生じている場合は、典型的には、それが【制限哲学】である場合が多いのでないですか、これが【自由を嫌う哲学】ということなら…と（スレの趣旨から具体的にどの哲学かを挙げ指さないほうがよろしいでしょう）‥‥
ただ、その場合にも一定の人達にとっては、福音（？）光明（？）を齎す哲学でありうるとは思います、つまり【自由苦】の人には、【制限哲学】が有効に思えるというか、要は、これといって指針の無い人（指針が無いことで困る人）には…というかのことなわけです

5 ：
コミュニケーションにおいて、命令（命令形）というのは、何かこう“プレッシャー”を与えるニュアンスが強いと思います（あとは、怖さとか、行動とかかと）‥‥どういうことかというと、命令というのは
“かくかくしかじかでなければならない”というような形であるとともに、選択肢を限っているというニュアンスがあるわけでしょう、これは【命令制限性】ということかして、
まあ（命令というものの語義的に）自明かとは思いますが、だからこそといいますか、命令という言葉（もしくは命令そのもの）から連想される表象が（先に）プレッシャー、怖さ、行動であれば、“制限性のニュアンス”が陰に回りうるのでないですかと‥‥

6 ：
同様にして【賛美制限性】みたいなこともいえるでしょう（これはまあ用語としては不安定かもかですけどね）、例えば“学ぶことは素晴らしい、学びましょう（学べ）”という形で、あたかも反語のようについてくるもの（命令的なもの）がありうるかと、
コミュニケーション（コミュニケーションは素晴らしい、コミュニケーションをしよう…みたいにいう場合）然りかで、もちろん制限はしてないでしょうけど（コミュニケーションが社会の基礎であり、社会を成り立たせる為には…との場合にはあからさまな制限でしょうね）‥‥
いずれにしても強く賛美するということは、明らかに“排他的誘導”になっているということのはずで、だとしたら（形式は制限でないのに制限のニュアンスがあるのなら）、その意味では【制限の可視性】が下がるということでしょう‥‥

7 ：
同様に、【生産の制限性】というのがありましょうね、まあ先の【制限生産】ということかで、後者のは（知的）生産ということが（自由の）制限そのものになっている場合ですね、ただそこまではっきりしたものでなかろうとも、生産することは（売買を介して、使用消尽…
普及浸透する前提で）何かしら生活を制限する性質を宿命的にもっているだろうと‥‥
そして【生産物の生活規定】という場合には、商品が一定の生活スタイルを（意味的には暗示でしょうが）要求するという自由の制限に至る場合を考えてみれば、「積極～間接‥‥意図～無意識」といったことを捨象して“生活提案”などはまさにそうなのでないですか、
生活様式のために商品を買わせるのでなくして商品を買うことで生活様式が決まる、と（さらに関連商品を売ることができると）いうような…

8 ：
社会設計というのもそれ（制限体系の一種ということである）かでしょうね、社会を設計するということはシステムを（最適化の名目／目的で‥‥最善という大義の御旗で以て）選択固定する意味になる場合には
そのシステムが一定の人には不利になる（不自由する）のであっても（多数派の支持を受けるためか、少数エリートの利害か、端的に設計者の野心出世のためか）ひとつの制限を“主導”するということになるのでは…と

9 ：
猶ここで使っている用語は便宜的なもののつもりです、学で定着している訳語でもなければ、官公庁の正式なコードでも、
又は世俗多数に流布しているものでもないでしょう、だからこそ（生きた言葉でないからこそ）とでもいいましょうか、流行からも（学の流行からも）自由でしょうし、
新しいことが（単に概念を当てる以上に、新しい文脈で）言い易いように既に系を成し始めているようで、
特に‥‥恐らく制限という語呂は、縛りという語と相性がいいというよりは、互換性が高いかで、
現に、先の語群を「縛り体系」、「縛り哲学」、「縛り生産」と置き換えても大きな違和感を感じなくて済むようなわけです（これはこれで別のニュアンスを表出させうるでしょう）…

10 ：
【制限哲学】というとき何を制限しているかというと、自由を制限しているのではないか（というようなことを述べたつもりです）‥‥
本来的には正統的に自由を制限するのは倫理でしょう〔←倫理主義〕…？
そして自由の制限のアンカーが倫理であるなら、倫理に任せておいて（丸投げ）でよい筈なのに‥‥

11 ：
ですから…例えば【コミュニケーション論＠制限哲学】が制限しているのであれば倫理の内側に囲壁を
つくるようなことになりうるでしょう、
倫理の内側に在る哲学としては【内哲学】と呼ぶことが出来る気がします…

12 ：
これは【倫理強化】として機能するのでしょうし、狭めていることになるでしょう（何を‥‥というか倫理を‥‥延いては自由をですか）
これは倫理としては【内倫理】ということになるはずなのですね
つまり“内側である”との意味の言葉は、倫理としても哲学としても視ることができる
（即ち其れ等は“内側である”ということを被せても同様に同じ）という意味にかです‥‥

13 ：
このようにして、倫理と対等の形で恐らくは宗教も‥‥そして政治も‥‥これは立法としては倫理の変形もしくは部分‥‥拡張領域かも、というか…ともかくそういったものも
同様に前に出てきている（制限を主張している）わけでしょう
ただそれらが倫理と同じであるならば勿論だかして、倫理よりも制限が緩ければ倫理だけで事足りるかに無意味かで‥‥

14 ：
それで（オプションとして）倫理よりも縛りを狭めることで（つまりは【内倫理←纏めていう場合に便利なようで】）
そうやってようやく自己主張できるわけなのでしょう、
すると倫理のほうが後退して目立たなくなってしまう（有名無実化、無力化、あげくの実用的権威の世俗の場での失墜）みたいなことです
（※…因みに内規というのは、組織内とか、公表しない内側のとかの意味じゃなかったですか、縛りの程度とは関係ない「内」概念かと）

15 ：
基本的に“素材（人倫要素）”としては「自由」というものしか無い場合でも、そこに色んなものが（形を変えて）制限を入れているみたいですが
どれも立派な体裁（権威の確立）があるようで、どれが本物（本家）か判らない感じですね‥‥
【（制限何々）】というものが“居並ぶ”のが幼時よりの原風景であれば違和感は無いでしょう、でもよくよく考えてみれば倫理だけで済みそうな制限が
別種のソース（ルーツ）から発生しているようなわけです…

16 ：
ところで（各論みたいなことですが）、コミュニケーションにおいて、ここでの「スレ」とは何か（位相コミュニケーション学みたいなものでいくと）
“時系列で配列され、時系列においては再編成の手を加えず、時間を圧縮して、圧縮した時間で追体験するように置かれた、
通常は匿名多人数の連鎖的メッセージ”（引用もありましょうし、内外に脈絡がジャンプもしますかで、
違うタイプのものもいろいろありうるでしょう）…などといえなくもないかして…？

17 ：
（これは定式化すると面白いはずですが誰か概念の徹底的な整理はしてくれているのでしょうか）此方の恣意的な問題意識として（スレに関して特筆したいことが複数）（構造として）あるかするのですが【必動性＃（造語です）】‥‥メッセージの“現前”が
人気（内容員数価値）とは直接に結びつかずに現に今利用されているという外面的機械的事実によって浮上し、基本的には絶えずスレが伸びる（動く）間のみ“上部逗留”が可能となる様な仕組みをもった在りかたが…（こんな感じのコミュニケーション形態の整理が可能）かと

18 ：
エレキが出たら終わりか

いつ頃のネタか判らないですが阿呆化マシーン（ＴＶ）かチューブで、
ロリ系小説家のコント（演劇？）をご覧になったことは有りますか‥‥
女性が演じているから赦されているかだが、許されるかどうか別として
あれはもうトータルではセクハラかで、だって下ネタを観ている女性の
アップを観ている男性が居る図式でしょう、女性がその辺りを無頓着な
無自覚で捉えて損ねて楽しむ伝統だろうとセクハラなら（これは事件性
零としても）じゃあその（男性側論者に対する）無防備さでセクハラと
いうのは女性経由（男性終着）なら許されるかということかして（※性
啓蒙は悪魔派の義務かは知ったことでない手サインというか）‥‥？？
言葉の暴力というのもそうだろうけど‥‥性を語ることそのものをセク
ハラとして、「性暴力」と「言葉や表現の問題」を同次元に引き上げた
こと（戦略？）は‥‥性暴力をセクハラと呼んで、犯罪系をヤンチャと
呼んだりか何かをチョイワルとしたりか又、暴力をいじめと呼んだりの
軽減に手を貸したとの形でないか‥‥そういう“意図的混同”の余地を
提供すると共にセクハラという概念の線引きが厄介な問題を生じさせて
いる格好でないかと、セクハラの成立は生理的な側面でも難問かだが…
これは、コミュニケーション経路を追跡する表記上の精密コミュニケー
ション論が…（不可欠でなくても錯誤を減らすには）待たれるかと…？

19 ：
取り残される恐怖での接続維持

コミュニケーションは一面不幸を運んできうるかで暗黒面に着眼しなく
ば、特定少数派にとってコミュニケーションは薔薇色でない場合がかに
（携帯で便利にさせて貰う日が過少だったわけでないが）取り残される
との形で“社会的後衛末席に居られる権利”が人質になりうるかと…？

20 ：
強者コミュニケーション開国圧

要するにグローバリズム的かに強者による開国（情報受信の強要）的な
色合いが濃い場合が多いのでないか‥‥コミュニケーション関係を結ぶ
かのは広告配信にうっかり承諾して終う形を含めてＴPPに似うる（貿易
上の“強国有利”条約）かコミュ弱者をで社会納金弱者に固定かと…？

21 ：
コミュニケーションの肯定的側面を礼賛してのコミュニケーション促進を軸とした国家論“社会作り”等もってのほかだかして
コミュニケーション過剰が“社会病理”という話であろうかに道路がストロー効果で非過疎に有利であるならそれかの如くかと

22 ：
その他ＳＮＳ型コミがムービーによるメッセージとして犯罪行為の詳細を伝えれば（逸脱者価値の自己贄化や刺激の需要の無尽
性で）犯罪競争の助長にかで此れに発言での（擬似発言、犯罪力の主張での）発言権（発言機会）の獲得（目的）の場合がかと

23 ：
昔の映画怪獣は街を踏み潰す“嫌われ者”でしょうけど当方はそういう被害は与えないだろうものの、多分未来
には巨大シスは呪術ごと壊れていくことでしょうね、幾ら特殊な力を用いようとも永久に護れるとでも（？？）

24 ：
以下、いちおう仮想だかして
‥‥優秀な大学を出た人（システムエンジニア）が趣味で掲示板を立ち上げた‥‥
‥‥みるみるサイトは大きくなって有名サイトになった‥‥
‥‥裏情報の投稿サイトでテーマからして誰でも情報収集できるわけでない‥‥
‥‥それで自身がサクラになって投稿していた‥‥人が集まっていても投稿をつづけていた‥‥
‥‥変な人で変装癖みたいなのがあって‥‥何人かのキャラになりきって‥‥劇団１人をやっていた‥‥
‥‥その人が、何の因果か１人のドロップアウトした男にネット上でつきまとっていた、そんな時期が長かった‥‥何年も‥‥
‥‥何人かに化けて接近して“接近しても気づかないとわかった”「何にでも化けられる」というようなことを、仄めかすというか、口走っていた‥‥
‥‥男はやがてノイローゼみたいになってネット上で出会う他人を一々疑うようになった‥‥
‥‥だが、そもそもそういうネットストーカーが居ること自体を人はなかなか信じてくれない‥‥？？

25 ：
‥‥それに、よほど決定的なことをいわない限り、その人が真実を述べているか、嘘吐きかはわかりにくい‥‥
‥‥“善意の市民”は、例えば相手に高年齢の医師だといわれれば、ああ悠々自適で宇宙物理に興味をもってずっと調べているんだなと思ったりしうるだろう‥‥
‥‥けれども、その人が医学的知識を開陳して、そして同程度の知識が此方にあるとかでなくばその人が本当に医師であるかはなかなかわからないのでないか‥‥
‥‥そもそも医師なら口では卑下しつつだろうと人よりは自慢したい人は多いのかで、でも自分から直ぐ職業をバラすというのもなかなか珍しいかと‥‥
‥‥そしてその人の投稿には非常に癖があって特徴（個性）的だとかえってどうかな（キャラをつくりこんでいるんじゃないか）と思うわけかで‥‥
‥‥つまり、その人がさも実在しているかにサイトの話が何度がでてきたりか、“他の人よりも実在性が高い”とどうなのか‥‥
‥‥そしてその人は自らの哲学のなかで実在論を語る（苦笑）とすると‥‥？？

26 ：
‥‥この世界に嘘の人が混ざっているということを身をもって体験した人間にしかわからないこともあろうが‥‥
‥‥嘘の人間と遭遇したために、ことさら過敏に皆が嘘でないかと身構えて、真実を見失うとしたら、そのほうが犯罪被害（虚偽情報に翻弄された）者の悲劇かもしれない‥‥
‥‥それでそのネットストーカー的な者（ネットの虚偽的特性を最大限に活かすかの様な‥‥元々エンジニアならデータの流れなど知り尽くしているだろう）から離れる方法はひとつかで‥‥？？　　‥‥　　‥‥
‥‥コミュケーション経路を断つということかして‥‥
‥‥また自分の経験からこれは怪しいと思う者がいたら、そこから離れることだかで（コミュケーション経路の切断）‥‥？？　　‥‥　　‥‥

27 ：
‥‥兎に角そのあやしい投稿者にはどういうわけか、投稿の合い間に荒らし投稿がひっついてくるかして‥‥
‥‥愉快犯や悪魔派の人は、自分が“悪いことか嫌がらせか”をしている痕跡をどこかに残したがるものじゃないかと‥‥
‥‥だからかその人には不自然なミスというか唐突にカタカナ書きになったりかや“何か性格がおかしいんじゃないか”と思わせる癖がある様で‥‥尤も、
当方自身が変人かして人が変人かなどそれぞれの自由かみたいなものだろうけれども、自由な個性を逆手にとるというか、嘘っぽい演出でつくりこむかと‥‥
‥‥だだまあ科学好きな人みたいで、宇宙の話をしているときは癖が抑えられていた（苦笑）かと、集中力の限界もあろうけど（騙そうとおもっても集中力がきれてくると…みたいな件は、
昔そのストーカーが他人についてのことのようにいっていたのだったかする話かと）、でもそれは…どうあれ素じゃないかと思えるかで（苦笑）引退かな‥‥？？

28 ：
ちなみに‥‥？？
‥‥そのストーカー的な人間は“思いやり”みたいなことを執拗にいうかして‥‥
‥‥しかし、どれだけ傷つく思いやりのないことをその変装みたいな人間にいわれたか‥‥
‥‥優しさを説く人間に冷たくされるほうがダメージは大きいだろうし、政府の洗脳工作は正反対の情報を同時に流すのだったか‥‥不安に混乱させて情報を吹き込んで信じ込ませ易くして誘導するんだったか‥‥
‥‥“思いやり”を追求する話かのは“べき論”にすぎないかして、何の証明があったろうか、“それが大切だ”、“やるべきだ”、
“そういう気持ちをもて”などと連呼したところで、そうする理由なんてないというか、理由がいっこうにでてこないではないか（？？）

29 ：
‥‥理由なき命令だかや指示をしているかのようなこと以上の何かあるのか、（そいつが神のつかいで気づく人は気づくメッセージをふれてまわっているのかと）‥‥
‥‥そうすることで救われる（信じたら地獄におちない）のだ…とでも言うか‥‥
‥‥自分としては“思いやり”よりも最低限嘘をつくのをやめればと…それだけで救われる者がいうるだろう‥‥
‥‥だが自身の嘘を帳消しにしようとするのか、嘘をつくことに正当性を強弁したいのか（だとしたら少しは罪の意識でもあるということか）‥‥
‥‥思いやりのために嘘をつく（苦笑）という犯罪者ならではの論法というか（？？）、確信犯かと‥‥？？

30 ：
独我論者というのは主義者としてはかっこう悪いかで（苦笑）

自分は結果的にであれかに、ソリプシストかです、あらゆる周囲が信用できないかして、
“思いやり”どころか、人が“手をぬいているんじゃないか”とかか‥‥人に厳しくなり
過ぎる傾向はあるだろうし、それで人からは（自分自身どこまで耐えられるか）なるべく
離れることかして（ストーカー的な人間もつかずはなれずかに寂しいかだろうし、または
寂しい人間としてそういうことをするのか）、でも自分が先にソリプシストだったからと
必ずしもいえないかもかで人（親や友人）から相応に裏切られているかして充分にかで…
“人をさけて”“人をうたがって”“社会に不信感をもつ”ということに理由がかと…？

そのくせ自分が世の中を変える大きな布石になると信じるかと

31 ：
オフモ
状況‥‥ひとつには自分自身の停滞や失望を情報発信するのが辛くなったかして、本拠地をオフモードにしているということかします…？

32 ：
目的
このスレでの当方の目的は、人生に歪みを入れるコミュニケーションに対する警戒を明確化することでしょう、仮に自分を生きる
（自己同一性をキープする）ことが“哲学的善”だとすればコミュニケーション自体が原理的に障害となりうるかで
コミュニケーションを慎重に（特に受信に関して）選別するということかです（コミは磁場の様に他者を生きさせる契機にかと）‥‥？？

33 ：
方法
コミュニケーション哲学として、精密版をつくっていく試みは何かと…
要するに能天気な（失礼）コミュニケーション論が、コミの長所を強調
するならばより“正確に観る”ことで取り零しの害毒面を炙り出すかと‥‥？？

34 ：
他意旨
コミは食品に似ているでしょう、余分な害毒としての添加物を一緒に体内に運びうるかして、ただ食品添加物との違いはそれが食品の価値を高めるのに（演出等に）
協働する（一応の╋）とすると、コミュニケーションの“添加旨”の場合には…本文に対して、例えば広告（や、脅迫や誘惑や自己権威づけや、或いは曖昧化・擬装など
といった）【別の意図、もしくは…別の意図の反映を担う何か】を伝えたりしうる（━）でしょう〔※これを他意旨とでも呼びますかね、造語の天才でなければ
用語は簡単にはいかないとすると‥‥時間をかけて淘汰を待つ様に紆余曲折（待ち）かです〕‥‥？？

35 ：
パケ添（ぱけてん）
多種多様な“コミュニケーション形態”がある中で、付随的断片的な情報として蓄積されて、ある瞬間（パズルが完成するかに）意味を成す情報片を斯う呼びませんかと（基本用語としては、コミ経路、コミ主体、コミ隠し、コミ忌避などあり）…？

36 ：
１つには操作言語（プログラム）というのが情報として言語情報かや音声情報と混ざっていうるだろうし、操作言語はまさにウィルスとして動作に
転化しうるかして、情報というのは然様に分配されるかで、その背景文脈の全情報を前提としてその中での“言語または暗示”に焦点を当てる感じですかね

37 ：
優生本
哲学の場合は“（あえていえばだかして）活字言葉”を多用するコミでしょうが、哲学者（一部だろうけど）には、財閥的な組織の利害で
動く執筆者もいるみたいですね、優生学の系譜の学者や超名門大学（誰のための大学なのか）の書物（言説）には注意が要るのではと…？

38 ：
語義‥‥
情報という言葉はコミと同義であったり異なったりしうるでしょう、又ここでは疎通という言葉をコミと同義とみなす場合が多くなるかで御了承を（できれば輸入言葉は避けましょう）‥‥？？

39 ：
学コミ形態の相対化

コミ形態としては、学問はインターネット的に（主導的な学者を含む）
参加端末数で多数主義において圧倒的権威かして、だがコミ形態は他に
多々ありうるかで学問のコミ経路でウィルスに毒された言説が流通しているなら
イントラ（クローズド）のほうが優位有意でありうるという比喩が可能かと…？

40 ：
情報流通全般への応用

ところで化粧室の前に監視カメラがあることに今迄気づかずかして此れは情報の吸上みたいな形かで‥‥
（言語～シンボル‥‥パフォーマンス～ジェスチャーなどで）語ろうとしない内容を直接視聴きする意味でならば
広義のコミ形態の「一方が語って／他方が受け取っている／が‥‥何方も黙っている」という形かと

41 ：
観点１‥‥情報の取得を対象者は知っているか、収集者は（どの程度に）自覚しているか
観点２‥‥意図した情報かどうか（各々の内心・公言のニーズ）
観点３‥‥自力発信（実行ボタンから上の努力）の情報かどうか

42 ：
以下は【片務・単一方向コミュニケーション、学自体の例】かでの仮説かです

或る書物の内容が仮に素晴らしい（又は素晴らしいとされている権威に従う）
かする（…併し、人がそれを読もうとはしないことに）苛立つ学者が“学べ”
“読め”と命令（すべきであることの断言）迄したらそれは強要かに…？場合に
よっては‥‥というか‥‥犯罪でないのかと、読み学ぶ義務が虚構であれば…？

43 ：
【最大価値の全廃余地】が“常時的、無制限回数的に”ありうるかして
そうであるなら例えばベートーヴェンの代表曲が如何に素晴らしくとも（…その人達にとっては…）
（たとえ素晴らしさを説明できたとしても）聴く“必要性”が確立（証明？）されていなければ
（それを告知するかは不問でよいとしても然もなくば）聴く義務というのは無いかします（？）

44 ：
説明も何を告げる必要もなく、承諾をえず、強制することができるのが【絶対権／絶対権威】
（３つのことが可能な権利）ならば極端な話かでは万一それを有していると仮想する場合に、
学問を学ぶのを突如踏み込んできて必要最小限で拉致してでも強いるとのは可能とのかで…？それは
虚構となろうが中間的に柔らかい曖昧な言葉を使っていても“学べ、読め”というコミ強制を語って
しまう場合にはその意味になろうかで“学べ、読め”というのが“読むことが必須”との意味でなら
読まずば強いうるとのことかにして其処迄はする気は無いと言おうと意味はそうはならないかと…？

45 ：
“理性”とは断じて“私情抑制的な意味”でないとの様に御主張かの学者さんが
実は居られたかして学的哲学の場では“理性”の語義はそれが標準かもだが‥‥
市民に開かれた哲学の場では又違うかに‥‥予め（世界標準かの‥‥？？）学術用語を
使うと限ってある様な、断りの有る場でなくての学問での定義の押し付けはだかで…？

46 ：
（※コミ強制には‥‥コミ自体の強制、コミ方法の強制、コミ用語の強制‥‥が、有りえましょう）

学問は、世俗の世俗生活が前提の上部構造かで学問を語る場合には其れは世俗と
いう体系をインストールした上で成立する様なかして世俗の生活が優先されうる
かで又、その世俗がいう哲学は学問の哲学よりも広く包摂するものであろうかに
世俗の哲学が優先かで、ならば学問が世俗を顧慮して哲学を限るのが専門の場を
確保するには相当かとだが一方それも世界世俗システム（地域集権世俗）の上で
とのことかに、世俗を前提としない（共有していない）者（世俗外存在）が出現
（参画）した場合には又話が異なるかで先ずは世俗生活・一般哲学・学術哲学が
有るとすれば優先順位はその順になるかのと、それとは別により開かれた哲学と
いうことが存立していうるかで（この場合は辞書による定義も其れに近い概念を
もった外部存在との共通概念の様になるかに辞書が危うくなりうるかで）世俗の
窓口としての辞書だけ引いて参加する形が可能（同じ教育を受けていても教育を
否定している場合に世俗側の意図を辞書的に推し量って“自分の側の哲学”との
語義で参加できる）というようなことが若しかすると或いは可能でないかと…？（以上）

47 ：
（ ）お詫びというか弁解かです、
（ ）独自のコミ用語をハンドル名に使っておりましたかして‥‥投稿名（コミ源）で投稿（コミ内容）を分類したい趣旨かです‥‥いわば小見出しの意味みたいに、
（ ）それを、コミ哲学と関係の無いところへのハンドルとして投稿してしまいましたかで（誤爆）かします、
（ ）偶々そこでは、スレ誘導（此方に投稿されてはいかがですか）という様なリンクを貼る投稿（コミ内容）だった筈で‥‥
（ ）それが何か、“コミ強制”という独自用語をハンドルにしたみたいなことでしたから、
（ ）スレ誘導でなくて、何やらスレ移転強制みたいなニュアンスになってしまったかです、
（ ）まあハンドルと視れば自由かでしょう、悪意は無いかして、変なプレッシャー効果がかにで‥‥相手のかたには刺激が強くなってしまったかと‥‥
（ ）運営様でないかに（運営様でも、“此方が明文化してないと、勘違いするユーザーが居て云々”でなくかで、契約してのルールなら明文化が必須かだが）況して当方にはスレ移転にも権限が無いかで、
（ ）だからこそ、とのか、かなり強硬な印象を皆様に与えたのでしょうけど、基本的にあれは“誤爆”でしたかに“コミ強制”する（宣言、命令の）意図は無い心算で、
（ ）つまり誘導というようなことで人様にプレッシャーを加えているところにかして
（ ）偶々“強制”という何かしら決定的な言葉の断片（パケット）が誤爆されたかで‥‥強硬なニュアンスが完成（偶パケ結び）との次第かします‥‥？？

48 ：
（ ）暫く休んで済みません（ニーズ外）、
（ ）このパド（←板のことかします、余り種類は無いとしても王国用語が混ざりますかして御免）でも、ニアミスめいた出来事（？？）が有ったのですが‥‥其の後、あれから色々ありまして‥‥
（ ）コミ哲学にも思う処が爆発的に増えましたかで項目としてはこまごまと大量のことを
（ ）これから連投しようと思いますが、他のなすべき作業が終わってから来ているのでありませんかに、並行ということにかで投稿スピードは余り有りませんかします、
（ ）今の処、コミ哲学がどういうものか浸透していませんでしょうにで‥‥スレ下げ潜行で投稿していきたいかしますけど（ニーズ外）、
（ ）哲学的駄スレ（←哲学内容に発展余地が無さそうなスレ）が（俄かに）多発していたかして
（ ）此のスレが大いに下がってしまった様で一度浮上させていただきましての作業となりますかに、目障りなのかどうか其の点ご了承くださいませ‥‥？？

49 ：
（ ）真理といえば、自分の場合は“悪意は支配したがる”のでないか、ということと、
（ ）“支配するものは悪意”でないか、ということでの双子の真理みたいなことかで、
（ ）（悪意というものに深みが無ければ他に介在する情報が無くての）‥‥無条件的な‥‥トートロジーみたいに（どちらも）なりますかね‥‥？？

50 ：
（ ）真理については然程の興味が無いかします、
（ ）たとえ世界観の中心的な命題をえていても、命題ならその命題ひとつで何が分かるのか、体系的に展開（応用）してからの話かと、
（ ）ただ嘘か真か、そういうことを言い出す人が後を絶たないかもしれずかして、率が低そうな物を逐次確認する意欲が無いかで、ゴマンといる歌手志望者のデモテープをＰが全部聴いていくみたいな、外れ連続のリスクを敢えて取るのかと、
（ ）本物が混ざっているのを拾いあげないと“社会的損失”という考えもありうるかだが、そういうボラをしたい暇な若い人が居らっしゃれば御任せしますかに（苦笑）自分自身はこのパドではコミ哲学で充分（満足）充分（忙殺）にかして、
（ ）或る特定の人が“有益な真理”に気付いていることと、或る特定の人が“有益な真理”が無いことに気付かないでいることをコミ圧縮すれば、
（ ）価値において、孤高多低／孤低多高、とのにかだが、これ等をグローバルに均等化するコミ需要は無条件必須との“公的結論”を生み出せて居るのかと‥‥？？

51 ：
自分というのは、属性（ゲームパラメータ）的には、幾つかの主義がクロスする存在かして、陰謀論者（世界は仮想現実なのか）であって、独我論者（映画『トゥルーマンショー』（The Truman Show）では
人気ＴＶ番組作りを大義として、有名怪優が演じる主人公を周囲がグルになって騙していく様な設定が有ったかと）、論理主義者←倫理主義者、少数主義者（非民主主義者）、反優生、レイシストとは言え
ないかだが陰謀に鈍感な人達に対して差別的立場かで‥‥オカルティスト‥‥メロディ主義者（※リズムや和音と旋律は本質的に別次元の物かして‥‥又リズムや和音だけでは互いに区別される曲としては
存在が弱いかだが旋律だけ有れば曲としての個性が明確に成立しうるかで‥‥童謡など）といった形で自己を限定していけるかです（ひっくるめると○△王国主義者かな‥‥同一性的な自己紹介）‥‥？？
後は“世界系”の人間かで‥‥自分が何らかに世界にコミットして変えうると信じるが如きかの‥‥此れ自体狂気を孕むかだが‥‥１人の狂人が世界を変えるという様な言葉を妄信というか（それで今の行
辺りでどうやら眠って終ったみたいというか）既に書いた言葉に註釈か“訂正”か何（何）かが要る様に思っていた感じで忘れて終った様で（御免）何か抜けていますか（思い出せば書くかもか）して…？

52 ：
しいて言えばコミ堆積（と洗い直し）みたいなことの結果だろうけど、ベートーヴェンのイメージ（苦笑）、キャラ立ち過ぎで笑えてくるかに、作為的に作られているとは思うが、
あそこまで完成度があると‥‥何しろアインシュタインだってキャラはかだし、天才としての認知は上だろうけどそれでも不透明で曖昧な存在だろう、“ありきたりで突飛な変人博士”ぐらいか…
例えば存命の音楽家としてクワタさんやマツトウヤさんは露出は多くても何を考えているのか薄くて不安定な感じかして、逆に彼等ほど特徴の無いニュートラルな様な（当方から視て）
サクライさんのほうが、悪いことも良いことも考えているんだろうな、そこそこ独断的なんだろうなと判り易いというか、存在としての明確さを感じるわけだかですが
この人達は日本で上層の居ない一流かに、世界の天才と比較される域かなるもキャラとしての格が違い過ぎるかで、でもモーツァルトでもキャラとしてはあそこまでかして…
水被り癖のベートーヴェンの頭髪もかだし、当時の服が肖像のせいか、クザみたいな襟の仕様かに幅広で立てて中が赤いのもセットのイメージというか、肖像がリードしているのかで
誰かが肖像を選んでプッシュしたのよりもかに、肖像自体の力で伸し上がってきて、その一人歩きしはじめた肖像（？？）というかのを中心にイメージが取捨選択で再編されたのかと‥‥
この人が何をかんがえて行動しているか想像がつくというレベルかなら次にやることが或る範囲で想像できるというか、もともと潜在的に斯ういう人なら判り易いという
イデア的な原形祖型みたいなのがあったのかもと、人間が認識し易い知覚像のレパートリーに偶々彼が嵌って、彼のイメがそれに修正され続けて引き寄せられたのか‥‥？？
でも、もともと有ったレパにしては（バッと視た感じ特殊な存在‥‥宮廷音楽家の後に出てきた欧州のフリーランスな職業市民音楽家かで然んな珍しい）類型かに“普遍性”が有るのかと‥‥？？

53 ：
項目御礼メモ（思い浮かぶ項目が有ること自体は喜ばしいことだろうけど）…？

一度に色々書こうとして頭が混乱していますかで、少しでも忘れずに済む様にと
いう感じで項目として思い出せるだけでも書いてみました（寝る前）かです‥‥
用語としてこなれていない物（候補）があるかして自己却下もありうるかと…？

コミ精度　　コミ変数　　コミ特定２　　コミ置換２　　コミ負担　　コミ優生
コミ隠し　　隠し要件　　構造変数　　メタコミ　　メタ物流　　メタ先進
　　コミ先進　　順序差異　　仮想経路　　指定経路　　破壊学者　　運気計算
　　減量錯誤　　自制分布　　ミナゾー　　オカタブ　　安安危危　　‥‥

54 ：
情報吸い取りを行うかのは、知らないことで危険に晒されうると（想像）しうる項目が多いと思われるからかだが、
実際（特定少数以外にも）知ることで巨大負担や、商業罠リスク・医療罠リスクを得ている場合が多いのでないか、
（過少評価の電磁商品、添加商品、薬剤、低効率特殊医療ならば固よりだかして）、商品情報かのは（身体リスク・
派生諸支出～消費者弱体化および行動誘導、なべて“社会的総合副作用”）秘匿の誇大広告が多いなら尚更かで…？

【“本日の真理”…知らないことが危険なのか対象者が知らされることに（大きな騙しが）始まるのか見極めを】？

55 ：
時間を無駄にの人間だからかこそかで時間が無くて無くて仕方ないかに
今日は朝から余計なことに囚われてしまったかで、アイディアが逃げて
いくかに細部が抜け落ちて大損失かで（自分はそういうのが嫌いかで）
パニくっていますかで申しわけ無く斯くなる上はパケコミ（順不同かに
都合の良い断片情報から送信していく）かにて御容赦賜りたく思う…？
まもなく歯科故にかで準備ありかするかかのと途絶の場合ありかで…？

【“本日の真理”…時間少にして多岐に時間を奪う情報過多ならば】？

56 ：
背景コミ（自己傾向今）…？
【いわれてはしたくない】…？
【高い物を買わなくしたい】…？
【今話題外の新情報いらない】…？
【いいたいだけの情報いらない】…？
【助言（生活変更要求）要らない】…？
【今苦しんでいる以外情報いらない】…？
【各段階で時間の必要なサービス無用】…？

57 ：
同じ年長者として「べき
論」派になってしまいがちかに人生論としても社会批判としても“間を
もたせるには”「べき論」にならざるをかの面もかだが‥‥老～若の、
「べき論」を言いたくてしょうがない症候群みたいなとは一線を画すか
して、自分自身がそれ以上に姦しい感じかなのは反「べき論」をまくし
たてている面がかに（聴けば）、特に「愛国人の人生べき論」にか…？

58 ：
【幾ら自身の生活が打っ飛んで居ようと精一杯考えてやっている部分が
有るならば生活様式には口出しされたくないかで、コミがうざくなるか
します、自分が求めているかのは一緒に王国文化をつくってくれる人達
かで、そうでない人との会話は極力減らして、残りの少なかろう人生を
過ごしたいかに自主の気では王国とは距離を置きたいのに無理に生活に
関わっても負担感にかです、何‥‥何‥‥何‥‥何‥‥何何何何】…？

59 ：
会話型のコミュニケーションへの不快感を表すのに何もテンパる（デンパる）必要は無いでしょうけど案の定というか走っていって遅刻かして
（苦笑）、私事になりますが精神状態が非常に悪かったわけですかに、父の死後も難問が続々と継起かして又些細なこととしては世界一ツキが
無い男みたいな程嫌なことが頻発するかです、細細したことなら３０秒あれば解決することが多いかなら３０秒失うことがキツいかで‥‥こう
なって終うと人間関係も卒業の年齢（？？）になったのかと‥‥例えばサイト閲覧で商品の短い紹介を読むとか、何か電器を買いに行くとか、
開梱するとか、小さな取り説カードを読むとか、セットするとか３０秒かかることもしたくない気分かと、それでも生活の問題を解決するには
商品（サ含む）を買うことが一般的かです、それで親しい人が代理人になって商品を買うことを奨めるかで、何か買うと各段階で３０秒以上を
失うかに、それで後の生活内容も変わってしまうかと、当方が歯が弱いかで歯磨きガムを親しい人に奨められたかに（烏賊野郎が噛んで居たの
とは別に）、虫歯になるよりもマシかで歯磨きガムを買う破目になった理由は元を糺せば糖質（統合失調の話でなくて）の多い食生活に問題が
有るかします、遅刻して待たされてネットカフェ滞在中の外出で時間が気になるが自分は遅刻した身かで我慢して項垂れていたかです、どこも
客商売かして時間に五月蝿くは無いかだが自分は時間を失うことが怖い病気なのでしょうか、人の助言で変な物を買って問題（虫歯）を生じて
その問題を解決するために変な物（歯磨きガム‥‥人工甘味料は身体に悪いと一部でされる筈）をよく買って時間も失えば寿命も縮むかで…？

60 ：
　…　…
誰たりとも自分がギリギリ何とか考えて回している生活について口出しすること罷りならない感じかです、国家も大企業も生活提案を好むか、
上司でも（そういう位置の人は今存在しないが）、親しい人でも善意でも自分の為に何かしてくれている途中でも、心身の状態が今悪い人でも
何ピトたりとも当方の生活を変えることを言われたくないが為かに会話型の人間関係は卒業して世捨て人にか綺麗で虫歯が無かった筈の奥歯と
静電気で痛みが走っていた仮説を立てられた問題の無い前歯の件かは結果論の様なだかで奥歯の歯茎部には現に２箇所の歯のケア傷（デンタル
フロスかブラシ磨き傷）か擦痕がかで妄想とはいえないかだが検査の害が取り沙汰される昨今かにＸ線を照射されて帰っての不快な日に男女の
会話等が煩そうなら食餌に行くか、まさかそんなことを思い乍ら綴っているとは見えずにコミをすると、落とし穴に落ちるのは歯科で２８０円
払った相手でしょう（精神状態が悪くて予約は取っていませんが）唯、遅い患者より先に出て院外化粧室から戻ってきての挨拶時覗かれる際の
表情に何時にの皮肉に歪む眼差しが屈折の遅刻者にと有ったのでは…？烏賊野郎が噛み理由を述べたならマシ論をだったか籤論法に似ての…？

61 ：
日常（非日常を含む）は語るけれども語りあいたくはなかった自分かです、自分は王国の話に飢えているかで、じゃあせめて文芸にしてみれば
キツい日々迄も芸術（創造）的な話になるか〔　　入院でおらずでなく転室で転院で梗塞でいえずでなく無意識か逝去でか…ワルツ川柳〕…？

62 ：
賞という物の無意味性の隠蔽かのは、不可視の自制によるかで賞を目安としてでなくて絶対視すれば
（民度を問う前に）前近代人でしかない（近代が良いともいえずかだが）というか愚かしいかと‥‥
不可視であれば其の全部が“インチキ（買収）”かもしれないが全部でないとの判断が入りうるかで
この暗黙部分（幾つかの範囲の候補や思考を自動的に排除する周辺へのフィルタ）の枠組みが有れば
賞の権威に対して自己を適合させようとして終いえようけれども、非買収の保証を何処に見出すか、
詳細なプロセスと論理構成が伏せられた暗室で結論だけが出力された賞をどう検証すればよいのか、
検証によって独自に別の結論を出しても（それが大掛かりなら）それはそれで別の賞とのだろう…？

63 ：
先日は取り乱しまして…できれば此れからコミ論の本編に入りたいわけ
ですが先ず（今日、幾つか書けるか）展開していく其れ等の独自概念が
どういう位置づけになるのか大局観というか、俯瞰というか、文脈かの
非常に大きなところを描いて流れに位置付けしておきたく思います…？

64 ：
左派の人達が科学主義なら実証を必要とするだろうけど、実証させない
様にで実現かの（例えば食品汚染が分野素材レベルで実施され中の筈の
体に良くないと思しき稲作精米、乳製品摂取の慣習化、不醗酵大豆系の
健康食視、放射性大型魚供給、黒系企業のパン食主導、甘味料販促‥‥
【不健康な筈の1日3食制の準備を無駄に懸命に反復で亡くなった母】や
更に肉食発ガン等の）場合には論文の翻訳差し止め的なことや大企業に
よる研究への補助金支配などが有れば有効な確証が得られ辛かろうで）
批判が難かします‥‥秘密結社では勿論的かするオカルト感覚は左派が
意図的に隠蔽の役割りを結社～国家資金で担わされているかに否定され
うるでしょう（革命の指導者の革命資金が他国資本主義体制からか）、
批判の場に少なくとも陰謀論と独自ソフト文化（と超新原理）をと…？　　（→）肉骨粉とカニバによる新生物自滅（？？？）

65 ：
結局はエリート主導で皆が学びを強化されて順次意識が高まって社会が
段階的に成長（進展）するというのは一種のグノーシスかにプロセスで
なく、一足飛びに結論に向かうには権力志向～暴力志向なエリート達で
なく寧ろ超新原理を語れる天才が必要かに其れには寧ろ王国の筈と…？
何かと歴史意識イデオロギーが蔓延かで、ロックにはロック史論争です
か、美術で馴染みのモダニズム（前衛的エリート絵画の成立）の発想が
現在進行で相互作用的に思考の直列化にと深刻な影響を及ぼすかと…？

66 ：
社会批判の場ですけど、それだと、相手を叩くだけかの空虚な批判左翼
（誤った国家ビジョン体系と、後は右傾の粗探ししか無い様な）みたく
かで、何とか【社会批判の擬人化】をしたかったのですね‥‥問題点は
パターン（意図的かどうか、同じ形の社会問題をずっと引き摺らされて
いる）かもかに、問題点を簡単な図式（記号言語化圧縮）して、それを
更にキャラに昇華できれば判り易くて印象に残って親しめるかに其れが
王国文化ということかで空虚でない（教訓が充実してテーマ性の有る）
文化を作る（世に豊かな害毒自体を素材として調達で速成）かのは然う
いうことかだけど、要素にまで圧縮した概念を、順列展開して再編する
（博物学みたいな）方法を模索している段階かで、ただそれだと全貌が
視えない為に“怪獣物語”迄作ったわけ（？？）というか果肉だけの種
無しにかと（擬怪獣化の下調べみたいな）で【問題構造】を“擬人化”
する前に“擬ビル化”“擬自治体化”するのが都市論だったかです…？　　（→）問題点を都市に反映の箱物で表現（？？？）

67 ：
‥‥会話時、メッセージを半ばで止めての口濁し付きだと気になった相手からかえって引き出そうとされえたりか関係悪化を招きえてかして沈黙の場合よりも発信情報量が可也大きくなりうるとすれば‥‥？？

68 ：
‥‥振る舞いにおいて余分な身体（サイン）情報を発信している人は‥‥“癖、癖の自覚、癖の除去、身体の制御”が（俳優に比べて）難しいのだとすれば‥‥だが
‥‥幼時から既に“疎通力”に差がついている筈だが、学校で体系的に教える気配を感じない‥‥
‥‥併し一方、学校で教えたとなると、能力較差が決定的に数値化されて終い、生徒間冷遇の大義（劣性凝集）にされうるのではと‥‥？？

69 ：
広告番組（ＴＶ）を視聴するということは比較的高い率で商品を買うという様なことを意味するかで視聴者が集団として確率的に商品購買行動の形で“余分に負担する”というのでなければ通常の放送芸能（封建的世界）は成立しないかして‥‥？？

70 ：
イメージ広告の実効対象（或いは起用タレントの魅力の波及範囲、支持層）と、製品機能の有効範囲（効果・利益が見込まれる該当者）とのズレ‥‥この部分は詳細なデータを持っていよう業界（持たなければ研究余地かで持っていても社外秘なら
発表可か）の問題であろうし、正確に商品使用対象者を限定しても甘言部分に惑って自身によく関係すると引き付けて考えて買うなら後者は当の消費者の問題かだが、効果的組織的心理的に人を惹き付けているなら巻き込まれ被害要素は或いは有るのではと…？

71 ：
或るエリア（又は属性という“域”）に限られたコミュニケーション可能個体群によって成立するコミュニケーション関係はエリア内の異分子を隔離～排除～無視しないのであれば（限定性に於いて同種なら）対等と見做せば良いかと…？

72 ：
“普遍科学”がカバーしているコミュニケーションエリア（人脈エリア…啓蒙エリア）は建前全世界でしょう（唯、実際には貧困～劣等～少数部族～カルト宗教等に分類されうる扱いの存在として“解さない人間”が残っている筈で）…？

73 ：
コミュニケーション負担を減らす為に、ソフト面では長文忌避（要約、取捨、小分け）や“象徴”使用が可能だろうけど各語の識別最小化（百人一首の頭何文字で歌を特定できるかの様な）は略語重複の回避に時間や知識を要するかと…？

74 ：
コミュニケーション精度をあげる為に“コミ自体”を語るコミツールを厳密化する学術の場合に大容量コミ知識修得の負担を強いられて実質は能力選別を行う非ユニバーサルな優生シスなら高速分析（批判）可能な別エリアのシスをと…？

75 ：
王国シンボル（独自エリア）ではコミ分析ツール（概念）豊かにコミ圧縮が進むかだが当世は植民／肉食乗取が基本だと洗練の度を深めた時点で学術訳でさも最初から（今最初に）学が発見かにだが王国先進の期間事実は後も不変かで…？

76 ：
これが、コミ総体＃の中でコミその物でない（コミュニケーション行為に機能的パーツとしては含まれないが直接に内実や様態に関わりうる）参照情報（に対する付番）だとすると、人的背景、インフラ、状況マクロといった物をかに…？

77 ：
経路Aが経路Bに変わろうとも（中身を伏せた記号としては）本質（位相的）に変わり無かろうが唯例えば何処を通っても意味は同じ筈がコミ経路が長くの事態で遅延等に依ってコミ自体（様式～内容）に影響がありうる部分情報かして…？

78 ：
（自由行為＃としての）コミは自在行為＃だとすると、どこを以て（主要な）コミ要素＃とするかすら不定だかしてコミ回数＃～コミ日時＃は不可欠かだが、基本は「源‐ゲン」「受‐ジュ」「コミ内容＃」「コミ手段＃」位か←隠し…？

79 ：
コミ自体をのコミかでコミ（分析）哲学はメタコミか（※メタ性は単純に物流との違いの１つとして挙がる平易な本質か）と…？

80 ：
物流自体の物流は特殊かで例えばクロレラを用いた生態系を宇宙船で搬送する様な形か、生体の代謝自体が拡張すると（広義の）
物流の一種なら積荷といわずかに運転手自身を身体現象ごと運ぶ台車（トラック）は物流の物流ではとの寧ろ汎的だろうけど…？

81 ：
コミ隠しは形式としてはメタコミの対象喪失の例に過ぎないイベかだが“社会的文脈”では重要テーマを
成すかと思われ、又コミ隠しの最低要件としてには“（行為的（意図的（自覚的）））”とのがかと…？

82 ：
“伝線”が繋がって居ない場合に束コミ（休息を挟んだ一回分のコミ単位を束ねた訪問交流など）を“ライブカメラ”で
ネット探偵が俯瞰している際に付随変数（コミ経路←束コミ経路）が変わって終うと追跡不能となりうるかして‥‥この
「経路変更」を（この例では）コミ隠しと呼ぶことが適うかも（コミ成立その物にはコミ維持できている状態）かと…？

83 ：
対象が或る構造を以て体系的に存在すると想定される場合に、その一部なりと既に可視的に実体的である際にはこれを
描出するのが当座の目的であらば（精緻な原理展開として）一から演繹せずともかで…プロセス性を免れうるかと…？

84 ：
無人偵察機から敵地に撒くビラのは戦意喪失の偽情報がかだが暗号が仕込まれて“斥候”用に指示が盛り込んである…とすれば、変装した拾い
取り本国兵士たる誰が正規受信者かは…で、コミ（経路）特定を試みる側にとってビラ到達範囲での全員が一旦は仮想経路先（候補）かと…？

85 ：
“全く実態の視えない命題（結論）は全て嘘かもしれない”？？　　真理真偽

86 ：
全てというところまではいかない‥‥権威者が語るからには大抵は正しいのではないか‥‥
などと視る向き（確定材料不在の段階で）…？

87 ：
脳内（想定）とは異なり現場で呑まれて思いの外いとも簡単に発言内容が変わるなどが起きうるなら…？　　自発同調

88 ：
○‥‥○に関しては（既定路線の周辺領域は）自動的に…逡巡することなく避ける（言及・返答しない）のが、例えば
超常現象ＮＧとのオカタブ（妄信としての科学依存）かと…？

89 ：
めげ萎えている際に“格好を付けるのでなく正解を出し続けるのが賢い”と書かれている
（本来無関係な）物を自分のことかとパケ結んで（欠落に適合されて）励みにする形…？

90 ：
冷淡なストーカーの如きネット荒らしが空疎に繰り返す“思いやり”との言葉に何らかの実が有るとすれば‥‥親を蔑ろにした挙げ句亡くした者に“思い出す
ことが今も生きていること（命の続き…蘇らせ…供養）”であるかの様に、（まあよくいわれることに近いかだが）フォローめいて書いてあったかの事態かに
（唯これも偶パケなのではと）だが‥‥そして車窓から一時視える老人福祉施設かの壁に“思いやり”と大書かに刳り貫き文字が看板貼りしてあったかで…？

91 ：
キャラ設定として（モデルは居られますかで）‥‥宇宙科学（理論物理）好きかして老医師と言えば人は然うなんだろうと思うかだが実際は何者か‥‥
嘗て話題が無くて飽きられたかする（実在の）メール相手は成り済ましが得意かで真似力を豪語したかのが自分には思い出されるかと…？

92 ：
そのイニシャル＆ピリオドは特殊計算で破壊数かに不吉招かせか‥‥「病院遅刻確実で」「時間上傘が買えずで」「風邪だったか冬の雨で」
「防水鞄なのか中のポーチにデータ何ヶ月分満載のメモリ（人命等の次に重要）かで」…又「ポケのレコは録音満載で」「再訪も遅くに」とのか…？

93 ：
１、“破壊学者”は宇宙（超宇宙）の真理みたいなことを説きつつか、宇宙航法のところに拘りを見せて居た様です…？

94 ：
２、“彼ら”といっていたか‥‥地球外生命体だったかに言及かして“破壊学者”は異星人来訪隠蔽陰謀論を…かで…？

95 ：
３、そして排除的な投稿を受けたかするもののマイペースキャラが禍かに其れしきでは連投を止められないかで何と…？

96 ：
４、自らも（当人とは別人かの様に）もう１人の排除的な投稿をすることで恰も包囲網を敷かれたかに退却理由にか…？

97 ：
５、当方は此の人をよく知っていると思います、当方のパドにも頻繁に来て様々な投稿をしていった人だかと思うが…？

98 ：
６、その分量たるや、まとめサイト（個人ウィキ）をつくれる程に（猛烈な荒らしの嵐など）ストーカー的だかして…？

99 ：
７、目的などのはっきりしたことは判らないかだし、目的不明だろうとも事実としては証拠つきで存在する人物かと…？

100 ：
８、尤も‥‥目的の幾つかは察しがつくかに‥‥兎も角この人は手間暇で贋哲学と自作自演の妨害投稿をしたかです…？


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