千葉雅也43
前スレ
千葉雅也42
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1578541302/
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1576541417/
千葉雅也40
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1574202375/
千葉雅也39
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1568597309/
千葉雅也38
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1558425140/
千葉雅也37
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1553055267/
千葉雅也36
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1547764770/
千葉雅也35（34は欠番）
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1541813197/
千葉雅也33
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1537624096/
千葉雅也32
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1531835231/
【無名校からの】千葉雅也31【私の東大合格作戦】
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1531812127/l50
千葉雅也30
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1518182942/
千葉雅也29 [無断転載禁止]©2ch.sc
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1493278834/
【無知の涙】千葉雅也28【卒業式まで死にません】
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1454135718/
【東浩紀の】千葉雅也27【正統後継者】
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1449943064/
【社会の社会】千葉雅也26【】
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1447232144/
【國分の】千葉雅也25【友だち奴隷】
http://yomogi.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1441333074/
SNSのほうが伝達効率よくね？
人間には動画再生回数の外部が必要だ
これは同意だな
ジャップは小学生ぐらいまでは正義感があったりするが
中学になるとそういうのは途端に消え去る
さも卑怯で卑屈な人間こそ真の道だと言わんばかりになる
小学校で活躍した層がなぜか落ち目になり、日陰者だった層が日の目を見る
全国のジャップ中学校で見られる光景だろう
なんやねんこれ
意味わからんすぎやろ
どんだけ追い詰められたらこんなことなんねん
なんか知らんけどめっちゃメンタルにダメージきたわ
今日はもうしまいや
>>105
永井均は『恋愛の不可能性について』文庫版によせた解説で「十五年ほどまえ、本書に収められた「逆説の合理性」を含む大澤真幸の諸論文に接したときの驚きはいまも忘れることができない。
宇宙の森羅万象を、ただ抽象的な形式を抉り出すことによって理解し、説明し尽くそうとするこの若い社会学者の異様な意志に、私は度肝を抜かれた。
大澤の異様さに比べれば、現代日本の他のあらゆる書き手は、あまりにも凡庸で、あまりにもチマチマしている」と記している（p.308） 。
四十も後半迎えてるが精神年齢は本当に変わってねえなと思う
このまま体だけ衰えて死んでくんだろうな
@eikouarucroatia
・
7時間
AfDはメルケルが育て上げ、欧州懐疑主義者はEU官僚が育て上げた
まああってるようなもんか
ラジよ
ラジね
ラジ…
ラジか
ラジが
ラジ、
ラジ。
ラジに
ラジの
ラジは
ラジだ
ラジな
ラジって
ラジみたい
ラジさん
ラジおじ
ラジ猫
猫に寝床を奪われて悲壮感を漂わせる柴犬
姪っ子と遊んでたら、僕がゲイだと知ってる妹がこっそり両親に「エイズ伝染らないよね」と尋ねたらしい。
正しい情報と共に「それマジでないよ」を伝えると「でもどこまでも子供を守りたいのが母親というものよ」とキレられた。
こういう時の「情」や、そういう「気持ち」を分かってあげる事はマズい。
@marxindo
・
3時間
ほんと研究ができるだけでなく事務能力も対人能力もあって気が利いて外見もさわやかみたいな人しか学者になれなくなった。
@ganrim_
・
21分
「本書(石川優美『#KuToo 』)が読者に伝えたかったのは、おそらくはパンプス強制という事象そのものではなく、
その事象の手前ある情報化社会における希薄化された人間性の取り戻しなのではないだろうか」 その「希薄化された人間性」とは何でしょうか……
@funeguattaru
・
3時間
大阪は、18歳未満といわずに成人でも不真面目な交際をするものはどんどん取り締まればいい。交際やセックスの仕方の真面目、不真面目を警察が判断してしっかり取り締まれ。
浮気した俳優がめちゃくちゃに叩かれる世の中である。徹底した姦通罪を多くの日本人が望んでいる。性道徳都市大阪が先陣をきれ。
俺もう何回も貴様とレスバしてるんだけどな
自称フェミのこーゆー連中には抗不安剤と安定剤を服用してほしいわ
恋もセックスもできないとああなるのか
ストーカーやん
そもそも女の嫉妬をフェミのモチベーションだとしてきたのは柴田自身だし
女ってわかりやすいよなバターよ（棒）
佐々木敦との対談がクソすぎたのが浄化された
ありがとうまー君
巨乳の若いグラビアの人が唯一まともで救い
若年で小綺麗なのがサッと単著だしたり注目されてるからね嫉妬乙、フェミの面汚しと意趣返しされるわな
まー君も可愛い
さすがに職責上、買うだけは買うラジが（この点、デッドラインも
買ってはいるンラジよ…。読んでないけど…）
平成20年（2008年） 第３回新司法試験合格（大阪）
平成21年（2009年） 司法修習 新62期 終了（大阪）
平成22年（2010年） 弁護士登録
平成25年（2013年） 弁護士登録抹消
10年かけて司法試験に合格し弁護士になったが、現在は奈良県の実家で高齢ニート
詳しくは「新62期 中本裕之」で検索
@erishibata
・
4時間
好きで自分の身体で表現している、強要されやらされているわけではない人に、「セクハラがダメだと認識していない」「何がセクハラかわかっていない」と言うのが上から目線じゃなかったら何？という話だし、「マンスプレイニング」ならぬ「フェミスプレイニング」では？
喋ることが青識レベルだなこのおばさん
思いついたことを思いついた順に思いついた言葉で書く（そこに重要性のオーダーが現れるから）ってのが特に参考になった
実用的な方法論と共に自分語りをしつつ仕事の宣伝もバッチリしてるあたり商売上手
靴の人とは、頭が良くない・意地汚いキャラ・妙齢などで同じポジション・女嫌いで被ってる
久しぶりにまー君関連で良かったよね
という栃木の郷土料理をググッたら見た目が酷いな
ネガティヴな印象を払拭できるくらい美味しいの？
まずそう
お世辞や社交辞令もわからない40代のおっさんｗ
袋入りのとかかなりキツいな
エチケット袋は色付きにしようぜ、、
分解すると
シャケの粕煮に人参と大根と大豆で旨みを増やしてるはずだから
シャケの粕煮の部分次第で
生臭さや酒臭さを調整することになる
日本海側の一部地域でも食べられている料理のようだ
根拠のない栃木disと
まーくんへの誹謗中傷と
論考や青果物への批判は分けて考えようぜｗ
北関東は文字通りの未踏の地ラジよ
ルーマンの言いたいことって結局なんなん？
進化論とかオートポイエーシスとかプログラミングとか色んな概念・考え方をごった混ぜにしてるだけの感があるんだけど。
それとも、それを理解できない自分が悪いのだろうか。
28名無しさん＠社会人2017/02/27(月) 11:40:07.45
３行で書けることを１０００ページで書くのが特徴
しかも、決定的な論証はどこにおいても行われていないという…
スキーやスノボをどこてやってんだ
和光は？
なんか、調べようと思って、パソコンを付けたが、
何を調べようと思ってたのか忘れたよ…
社会システムはまだ115ページね…。
214考える名無しさん2020/02/03(月) 00:15:42.770
佐藤心
@shin_satou
・
1月29日
消費税が2%上がった程度で潰れるような会社は、それだけ稼ぐ力のない弱い会社だったということ。内需を高める措置はとるべきですが、
競争に耐えられない弱い会社を淘汰する構造改革は両建てで進めて頂きたい。ゾンビ企業の延命では財政支出も無駄撃ちとなり、30年後には円の減価で日本経済が破綻する。
215考える名無しさん2020/02/03(月) 00:16:43.760
佐藤心しゃん、生きていたか！
まあ、たぶん、これが資本主義を前提としたとき、正しい立場であるとは思うが…
やはり参考になる
粕汁のようなものか
身体は温まりそうだな
土地が豊かでない場所ならではの郷土料理
経済音痴って感じ
かたっているのか、よく分からないラジよ
いつから経済は素人が語れるものになったンラジか？
しかしアレ流行ったの8年前なのか…
エロ動画や面白動画だと思わせといて実はアハンケツイクってパターン
>>65
もう少し詳しく
@mansaku_ikedo
・
2月1日
私自身はマクロ経済学は非常に明快な学問だと捉えていて、政府支出を増やせば、その国の経済規模は拡大する。それだけだと、実体データからも明らかです。
先月末発売のクィア関係の雑誌に千葉のインタビューが載ってる
https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784991084010
復古主義？
なんの話してんの？
言いたいことはわかるけどさ。
なんかこの板見てると、もしかしてメタ視点アンチみたい感覚が大衆にはあるんじゃねーかって最近思うわ。
千葉が最近ツイートしてたけど、同一化が基本っての水位からアプローチしなきゃならないんだよね。
斎藤環VSあずまんの、象徴界の衰退論争って、当時すでに大衆の現場では、大衆による象徴界への生理的な嫌悪感みたいなのがあったんじゃないか？
いや、俺にはその感覚は俄には信じられないんだけど。
昭和生まれの俺にはどうしても、象徴界が機能しなくなった後に訪れるフェミニンな空気が濃密になることに対する生理的な嫌悪感がある。
10代の頃、恋空とかDeep Loveとかに、嫌悪感どころか本能的な恐怖すらおぼえた。
でも千葉が生まれた時代にはもうそれは失われていたんだからさ
現代人が当時の感覚を知ることはできないよ
今の時代の法の上に精神を築いてしまってるんだからさ
象徴界がしっかりしているのって、現実界への防壁がしっかりしてるってことなんだよな。
言存在としては、つまりこの防壁って言葉そのものではなく、幻想が成り立っている、ということだ。
どっからぺドフィリア出てきた？
哲学はなんだかんだ言っても個人ではなく世界のことを考えているので、君個人の経験を特別には扱えない
でも君が傷付いているなら傷付いているほど、それは世界について考えるためのポテンシャルを秘めてるってことだ
哲学やりたいなら、くれぐれも女々しくだけはならないように気を付けてください。
人間に変な期待すんな。
まーくんを擁護してるんじゃないよ。
哲学を擁護してるんだよ。
君は大物だから哲学なんて必要ないよね。尊敬するわ。
大物
君みたいな大物はまーくんの出る幕じゃなく、俺レベルで対処できそうなので聞くけど、君はカント倫理学と功利主義のどっち派？
ゆっくりとみんなが女性的になっていく
言語（他者）は、プラトーに対して0地点にはならない。
「中間を浮游する」とかイメージしたお前はD&G以降の抽象的なイメージに頭やられ過ぎね。
シニフィアンの連鎖は、欲望とともに確固としてある。
寧ろその死にたくなるほどの葛藤ってアクシデントを楽しめないような頭の悪さこそ不幸だろ。
象徴界が0に限りなく近付いた世界で、なんだって想像界が幅を効かせるのかって、抑圧と否認が機能しているからで…
トートロジーだけど、想像界はイメージでしかありえない。イメージを意味に昇華する手続きとしては、象徴界を関門とするしかない。
神経症者ならね。
https://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1580742263/
https://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/b/4/b4261_1585_1ddd60765e186505821c3fd0cca03cb6.jpg
「リベラルの奴らって批判ばかり」「理想論ばかり。答えが出せない」「自分たちが正しいと思い込みすぎ」「本来なら寛容なはずなのに、自分たちが攻撃されると猛烈に反論するよね」。ネット上に溢れる、いわゆる「リベラル」への批判的な意見。書店にも、『日本をダメにするリベラルの正体』『リベラルという病』など、リベラル派の問題点や危機を指摘する書籍が数多く並ぶ。
2015年、国会前に最大10万人以上もの賛同者が集まった安保関連法案への抗議デモでは、「SEALDs」の学生たちによる「リベラルの結集を！」という呼びかけが、大きなうねりが生まれたかのように見えたが…。1
月31日のAbemaTV『AbemaPrime』では、『なぜリベラルは敗け続けるのか』の著者で専修大学教授の岡田憲治教授、『「リベラル」という病 奇怪すぎる日本型反知性主義』の著者で大和大学講師の岩田温氏を交え、日本の「リベラル」、そして「保守」の現在と課題について議論した。
■「Twitter上の「リベラル」は“マジ怖い人”」
岡田：本当は90分の講義を15回かけてやるような話なのだが（笑）、まず、価値としての「リベラル」の話と、自称・他称「リベラル」の人たちの物事の進め方の話は区別しなければいけない。そうしないと、変なレッテルを貼るだけで理解が深まらないことになってしまい、もったいない。私は著書で“やり方がまずい”という書いているだけで、タイトルも自虐ではなく、応援だ。
大切なのは、リベラリズムにはヨーロッパの文脈とアメリカの文脈があり、日本に影響を与えているのはアメリカの文脈だということ。
総じて言えば、LGBTや受刑者の権利の問題、家族のあり方など、新しい社会的価値に対して寛容であること、あるいは世の中には多様な人間がいる以上、皆が生きやすい世界を作らなければいけないと考えること、それがリベラルの一つの目線だ。
この最大公約数的な話で大きく分かれる。その一方で、人は失敗し得るものであって、「”セカンドチャンス”はない、一度失敗したら終わり」「自己責任だ」、ではなく、みんなでネットワークを作り、フォローしなければ、という経済的な側面については、そこまで大きく二分されるものではないと思う。
岩田：その点は保守だってそうだと思うし、私もリベラルそのものは否定していない。
私の著書のタイトルは、「リベラル」と括弧で括っているのがミソ。つまり、“特殊なリベラル”という意味が込められている。オバマ元大統領も推奨している『リベラリズムはなぜ失敗したのか』（パトリック・J・デニーン）という、すごく面白い本があるが、そこではリベラリズムについて『リヴァイアサン』でトマス・ホッブズが想定した“自然状態”に近付けようとしていると指摘している。
そしてリベラルの最大点の問題点は、文化や伝統をバカにする傾向が強いということだ。例えば去年、天皇陛下の肖像を燃やすような作品を「芸術」の名の下に肯定した問題があった。
確かにそれは違法行為ではないが、常識的に考えて人様の写真を焼く、国民の象徴を焼くなどということはやめた方がいい、という判断があっていいはずだ。やはり法は信じても、伝統や秩序、慣習を軽視する思想が非常に色濃く残っていると思うし、それを捨ててしまえば、リベラルはかなり多くの人から反対されることになると思う。
私の立場は伝統や慣習を大事にしながら個人の自由を大事にしていこうと考えている「リベラル=コンサバティブ（保守）」であって、いわばどちらでもない。
水と油みたいだが、結局、政治というものは中庸をいかなくてはならず、極端に偏ったものであってはならないわけで、リベラルな政策が必要な時にはリベラルを、コンサバティブな政策が必要なときはコンサバティブを、ということだ。自分をどっちかだと決めつけて、そうでないものは全て間違っている考えるのは愚かだ。
宇佐美典也（元経産官僚）：しかし、その岩田さんの考えそのものが保守の考え方だとも言えると思う。
thx
タイトルが汎用名詞過ぎて探すの大変だなぁ
でも雑誌ヲタには良いごちそう（はぁと
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