ちょっと不可解な出来事が起こったから聞いて欲しい
俺の住んでいる市内での話(ここでは○○市と呼ぶ)
俺は県ベスト8~32くらいの卓球部に入っていた
それでは本編に入る
事はえーと、2年くらい前
確か高二の春休み…だったと思う
まぁそこは置いておいて、俺ら卓球部が○○高校と練習試合をした後
○○駅前の大型デパートにノリで行くことになった時の話だ
ざっくり説明すると
伊藤▶俺の友達、陰キャ
上田＆若井▶卓球部には珍しく陽キャ
北川▶陰キャとも陽キャとも言えない謎のポジションの男
石田▶こいつだけ一つ下の後輩でガチオタク
不意に誰かが(多分俺だったような気がする)「行ったことないし1番上までエスカレーターで上がろう！」と言い出した
奥にはレストランがあり、壁の塗装だったか何かしらの工事が行われていた記憶がある
事件はそこで起こった！
問題はここでそのベンチに座っていた
俺と伊藤は明らかに異質なその女に恐怖心を感じながら、まばらに居た他の客と同じように見て見ぬふりをした
そして上にはレストランこそあったが特に面白い物もなく、すぐに下に降りようという話になった
この時点では俺も伊藤も(他のみんなもあの女から離れようとしているんだ……)などと考えていた
この時点ではただ人形と楽しく過ごしている狂人に怯えているだけの話なのだが、問題はこの後起こった
誰か1人が「なんかやばい人いたよな…」と切り出したのに対し、上田か若井か、どちらかは忘れたが
「え？そんなんいた？」などと言い出したのだ
そして時は現在へと飛び、俺と伊藤の何ともない会話から話は再び進み出す
たまたまあの大型デパートの話題になった際、俺が切り出す
「なんかあのデパートの屋上にみんなで行った時ヤバい等身大人形と一緒にいる女いたよな？」
そしてその事を俺に告げる、そして先程話していた通り階段近くにいたはずの明らかに尋常ならざる雰囲気の女に気づいていなかった事などの不可解な点を伊藤が俺に切り出す
驚くべきことに俺は女がいた事だけ覚えていて、その日に起こったことはそれ以外全く覚えていなかった
それに対し伊藤は何故か1番印象に残るであろう不気味な人形女の事「だけ」を忘れていて、逆にそれ以外の事は覚えていた
そして俺たち2人の頭にとある考えが思い浮かんだ
そしてラインで尋ねてみると、2人ともそもそもあのデパートに行ったことすら覚えていないという衝撃的な事実が判明し
いよいよあの女が一体何であったのか不明になった俺たち2人は、そう言った話題に詳しいオカルト板の住民に相談するため、このスレを立てた
ぜひ意見を聞かせて欲しい
キモオタクが並べて遊んでる人と同じくらいのサイズの人形に、細かいところは覚えてないけど多分人形も女…だったと思う、中性的な記憶
でも俺は女のことだけを覚えていて、友達の伊藤は女の事だけをピンポイントに覚えていないって不気味すぎる
女=人形かも知れないし記憶が曖昧なだけ
記憶力悪すぎ
確か
記憶力悪すぎ
出来れば１と伊藤で再度デパートに凸って欲しいところだな
一体あれがなんだったのかの考察？みたいな感じ
>>21
伊藤には断固拒否されたから今週日曜日にでも行ってみようと思ってる
雪に閉ざされたホテルで犯人消失のミステリー
探偵と目撃者は私服の犯人を
他の宿泊客と従業員は制服の同僚（犯人）しか見ていないので
「お客様は全員揃っていて誰もいなくなっていません」と主張する
つまり、グループA、Bで同一人物に対する認識の違いを利用したトリック
デパート屋上の人形と女の場合も
グループA Bにおける等身大人形に対する認識の違いが要点となり
「そこに存在するはずのないもの」と認識するか
何らかの情報が追加されていたため
「そこに存在して当然のもの」と認識していたかで反応に違いが出る
続く
例えば
「デパート屋上のベンチに座る等身大の人形と女」は確かに異様な光景だが
屋上への出口に「工事中、立入禁止」の貼り紙と
レストラン付近の壁に「球体関節人形展」の予告ポスターがあればどうだろ？
改装中の屋上で梱包を解いて準備してるスタッフにしか見えないはず
つまり
「俺」と「伊藤」のグループAは、これらの情報を見落としていたために
「等身大人形と一緒にベンチに座るヤバイ女」と認識したが
その他の同行者であるグループBは、ポスターを見ていたため
「等身大人形が置かれたベンチで作業してる女」と認識したはずである
そして、「伊藤」も後日、同種の情報に触れて納得したため
グループBに移動して体験の認識が改まるとともに
記憶の中で屋上で感じた恐怖と「等身大人形」が乖離され欠落してしまった
以上
長文でのお便りありがとう
確かに貴方の言う通り工事中の看板があったことを伊藤が言っていた・・・
しかし普通の客もまばらにいたし、何より女は作業しているといった雰囲気では無かった
6人いて覚えているのが2人しかも女を覚えているのが1人この食い違いは謎だな
だろ？
>>27
俺もパッと見マネキンが2つ置いてあるのかと思ったけど片方は人間だったんだよ…
なんで人形が！？って思って2度見したら普通に動いてた、人形の方見たり周りチラ見したり
2・3条の要件に適合する。
他の人の記憶に尋常ならざる光景として残っていないのは、そのせいだろうね
類似の話は知らないけど、記憶操作する物の怪みたいな話はあったような
詳しく
ここの所忙しすぎる
風変りな女は珍しくもないし、等身大の人形もマクドナルドとかにあるし
あと覚えている記憶が人によって違うのは日常茶飯事
>>36
気になることがあったら何でもカメラに収めてきてね
そこから始まる
階段降りる時追いかけてきて怖かったとかさ。寂しいなー。
オチとかないよ、実体験だし
シャナで封絶使用中みたいな感じ
普通に洋品店のマネキンを移動中の女性スタッフがちょっと変わった人だったのかもしれない
何を記憶するか、どの記憶が残るかは人それぞれだから
もしその光景が他の人にとっては異常とは映らなかったとすれば
覚えてないのも不思議ではないけど
まぁあんまり無いけどねそんなシチュエーション
婆様が霊媒だった関係で、
子供の頃から不思議な話は多数見聞きしております。
さて、多分にオカルト的なお話ですから、
オカルト的な仮説のひとつです。
その女性は、この世に属する存在ではない。
その女性が霊なのか、平行世界から来たのか、
あるいは多次元の世界から来たのかは、
この記述だけでは不明です。
しかし、見られては困る存在、
もしくは状況であった場合、
見た人間の記憶を消す処置をするかと思われます。
上に同じ見解の方がおられます。
問題なのは、何故、貴殿にだけ記憶を
残したのか？という点です。
これには幾つか理由があるのですが、
基本的には、貴殿の今後の人生において、
不思議な話に慣れさせる必要があるからです。
別に怖い系の話とは思えませんので、
意識の拡大を狙ったものと思われます。
また再会する可能性があります。
次回は別な場所で意外な時間軸の中です。
長々と失礼しました。
ではまた。
ただ人形と楽しく過ごしている狂人が都合が悪いから記憶を消すとか考えるわけないだろ。
他人のことなんて気にしてないよ。
気にしてる素振りないし。
そんなことして暇があるなら写真撮ってくるなり場所の詳細言えよ。
ネタならちゃんとオチつけてよ見苦しな笑
違うよ
>1じゃないけど俺がオチを書いてやるよ
>>1
用意してるなら今のうちに書いとけ
キモオタってお前のことだろww
糞スレ立てる暇あったら糞してRよガイジw
証拠は1995年中央ボイコット参加者
呉にも来た。
部落解放運動と関係ないと言う組坂繁之の詭弁は嘘だ。
自由民主党にも自由同和会にも全日本同和会にも言うた。 隠せると思うな。
一生この問題は解決しない。
自由民主党に無視されたら終わりだ。
自由同和会は不干渉を約束したそうだ。
当時の事件に参加したことさえなかったことに
しようとするならそれは無視されて当たり前だ。
中央ボイコットの主犯が部落解放運動に
存在することが問題だ。
部落差別の極みだ。解任を求める。
組坂繁之たちを部落解放運動から解任し追放
しないのであれば中央ボイコットを
部落解放同盟広島県連が中央を支配するために
行ったという証拠だ。
自由民主党が動かなければ国家問題はそのままだ。
そう馬上と加藤は私に強要した。
95年中央ボイコットは似非同和行為だ。
部落差別だ。
在特会、示現者を作った。
発言強要させたのが組坂繁之の孫
ひたすら人権侵害、一途に憲法違反
小森龍邦と組坂繁之の共同不法行為を糾弾する。
=部落解放運動
だから95年中央ボイコット参加者に顕正会
→反安倍に乗じて信者獲得と創価学会解体
熊野町で似非同和行為させた藤原たちの作戦
犯罪であるのに自由同和会が動いてくれない。
全日本同和会も動いてくれない。
被差別を商う行為そのものだ。
何故逮捕されないのか。
それは自民党の力が働いてるからだ。
似非同和行為に加担するなら自民党から出ていけばいい。
リンチされたのに仕返せない。
組坂繁之の手下だ。
糾弾に参加した者は全員死んで貰う。
組坂繁之が作った。
その運動の構成員に虐げられた。
組坂繁之追放が存続の条件
皆殺しにしてほしい。
似非同和行為からの解放とは
似非同和行為による商いによって
被差別者を虐げる犯罪から自力救済し
相手をRことだ。
殺さないとダメだ。
私は誰に部落差別をされたか？
それが証拠だ。
部落解放運動に部落差別をされたのだ。
いることが権力の濫用の証だ。
何故殺さないのか。
それは融和運動が部落解放運動に
優しすぎるからだ。部落差別に対し
Rと言う態度が無ければ
部落解放運動では無い。
部落解放運動から分かれた本物の
部落解放運動が融和運動である。
似非同和行為による中央ボイコットから
対個人へ似非同和行為した運動は偽物だ。
部落差別のターゲットにされている。
部落解放運動に加担すると言うことはそう言うこと。
そして運動した。
証拠は1995年の広島県連の部落差別自作自演
これは誓ってもらう。
自由民主党本部は。
自由民主党は人権犯罪に加担する気か。
もう呼び捨てだ。
二階は部落差別に加担するのか。
二階か？ だから加担するのか？
部落解放運動に。
融和運動の側の人間が融和運動に誇りを持たない
恥を知れ。
登場する。故意の証明だ。
何故殺さないのか。
大賀の孫に実家を馬鹿にされた部落民だから
調子に乗ってるのだろう。
親はゴロのヤクザの癖に。
中華人民共和国への尊敬は演技か。
連れて来たのが悪い。
詐欺団体部落解放同盟が。
大使館経由ですぐ状況は変わる。
党友好関係回復と繋がる。
国民連合身内の似非同和行為
私を奴隷にしたんだ。それにかたんした。
お返ししたい。
自民党は。
示現社も在特会も幹部が参加した
95年中央ボイコットの参加者だ。
自由民主党は部落差別を放置するのか。
勝ち負けは無い。させるのが犯罪だ。
公安も警察も税金の無駄だ。
犯罪に加担するなら税金返せ
私的自治の世界で死刑を実行させろ。
そうしたら日本国を許す。
松本像にウンコを浴びせなければ駄目なのか。
なんと呼ばれていたからわかってるのか。
本気でウンコを浴びせに行くぞ。
しょんべんの次はウンコをかけに
中央本部に行かなければならない。
自由民主党が何もしないからだ。
示現社も在特会も似非同和行為だ。
95年中央ボイコット参加者がやってる。
私はそんな縁戚を誇りに思わない恥だ。
奴隷国を作り出そうとする権力と戦う。
似非同和行為を指揮した指導部だ。
中央ボイコットの発言強要を
部落解放運動で共闘して来た。
対個人に対する権力の濫用を以て
幸福追求を行い奴隷的拘束、苦役を強要した。
ションベンの次はウンコをぶっ掛けに行く。
部落解放運動を権力の戦いに利用した
権力との部落解放闘争を死ぬまで続ける。
松本像にションベンをぶっ掛けたのは
真面目に部落解放運動を正常化するためだ。
示現社や在特会を作り出した95年中央ボイコット
警察や公安は動こうとしない。
権力にゴマスリし合っている。
今度はウンコをぶっ掛けに行く。
荊冠を被せたようにウンコをぶっ掛ける。
責任者たちを殺さなければやるぞ。
対個人に似非同和行為を行い権力による
戦いをする者は差別者であり
部落解放運動を商いに利用し同和行為漁りをする
事件屋を殺さなければ部落差別は解消しない。
ウンコをぶっ掛けに行くくらいお安い御用だ。
ぶっ掛けに行くだけだ。
ウンコをその場でして手掴かみで
荊冠を被せるように掛けてやらなければならない。私は似非同和行為によって赤い荊冠を被せられた。
それを戦うのだからションベンを口に含んで
権力の象徴にぶっ掛けるくらいお安い御用だ。
ウンコを被せるしかない。
糾弾闘争とは権力との戦いだ。
スキャンダルを次々起こしている。
私は権力と戦う。
一体、何があったんだよ。
義務を果たさないなら親も地獄に堕ちるのは
自業自得だ。私は親が自責するように産んだ
責任がある、出会いは仕組まれていたと
何回も諭し自由民主党に話すように言うたが
無駄だった。父勝晴、母幸枝は祖母ナカエと
同じく無間地獄に堕ちるだろう。
そのナカエの妹夫妻が企んだ似非同和行為
が部落解放運動されているに過ぎないのだ。
人が死んだ。身内を庇うのかと糾弾した。
だが無駄だ。
干渉したくないのだろう。
精神疾患であることを理由に差別を
受けさせることも容認させ息子にそれを
強いた父勝晴、母幸枝は無間地獄に堕ちる。
私を産んだ責任を糾弾するのは
出会いが似非同和行為によって引き寄せられた
作意によるものだからだ。子供に同じ思いを
させたくない。
子にはさせまい、この思い。
調べてみた？出てくるでしょ？
『ポケモソ 声優』
私は受け入れない。
部落解放運動の力で権力の濫用から
解放する。
糾弾闘争をやらせた責任を取ってもらいたい。
発言強要は国際法 子供の権利条約違反だ。
国際法順守義務に当時から違反している。
憲法98-2項 国際法順守義務違反を糾弾する。
他 基本的人権の享有を妨げた。
ウンコをぶっ掛けに行くぞ。
ションベンの次はウンコだ。
ウンコを食い詰まらせて死んだら許してやる。
私はなんと呼ばれていたか？
町議会の奴隷をウンコと呼んだ。
人権講演が部落差別の証拠だ。
若宮先生に感謝しろと村上に言われた。
熊野東中学校で起きた部落差別の中に
トイレの中でウンコを食わされたことがある。
熊野役場は私にウンコを食わせた。
私はウンコを食わされた。
部落解放運動に部落差別をされたと
全国に立証できるだろうか。
嘘をついてとぼけるだろう。
私は熊野東中学校二年生の時ウンコを食わされた。
骨も残らないように殺さないと支部全員
自殺してもらう。
一致団結死を誓いに騙されたのか
それとも一致か？
生殺与奪を行使した。義務を履行しろ。
それは部落解放運動に対する糾弾だ。
仁義なき戦いである。
人権を破壊した恥さらしだ。
親戚ではない。
共闘を仕掛けるために似非同和行為をした。
差別キャンペーンを展開したのは
権力による部落差別だ。
差別に加担させた時点で拷問等禁止条約違反。
始点から似非同和行為
倫理ってなんだろう。
何か資格があるセンセーなら士業法にある倫理違反
憲法違反、国際法違反は敬いません。
なんで強要されたほうが吊るし上げられたのか。
あらゆる不正手段を使い警察、公安を停止させる
権力の濫用による差別
政府が悪いのではなく政治政党と社会運動団体が
叶えた似非同和行為だ。尾崎清光的スタイルに
官公庁に暴力を仕掛ける。
全体を従わせようと政府を批判する。
何の権限もない人たちになすりつけて
本物の極悪の同和利権漁り集団だ。
腹切り裂いて脳味噌を砕いてRのは当然だ。
ネットにばら撒かれている公安や警察批判
全ては政治家や社会運動家がこの問題の
火消しのために行ってる。
警察や公安が動かなければ解決しない。
奴らは対策費、補助金のためにズブズブの
関係で警察や公安を足止めする。
生殺与奪を行使されたのだから
生殺与奪を奴らに行使することに
不干渉であるなら日本国家を許す。
責任無能力者に無権代理を行い
追認をさせたことにする
人権を享有することを妨げた
部落差別の犯罪集団を殺したい。
反社会が国際法に違反し その社会を
作り替えようと持論の正義を持ち出す。
腹立たしい極悪非道だ。
守らないものは聡のように身内さえ金儲けに
利用する。
憲法8条から前はない人たち。
これが労働組合を率いて似非同和行為
対企業暴力で企業から対価を獲得
95年中央ボイコット集団はゴロの集まり。
言っても動いてくれないが当時の参加者が
警察や公安に公益通報することを願う。
社会運動標榜語呂は犯罪
護憲を装った同和利権漁りは犯罪
護憲を装いながら国際法違反・憲法違反
公務員、有資格者の組織交渉による参加、下端は
拷問等禁止条約違反
憲法98条 国際法順守義務に反する。
対行政暴力、対企業暴力、対民間暴力
対個人に対する似非同和行為を基にした
全国的な同和利権漁りの似非同和行為を
糾弾する。
憲法違反・国際法違反を対個人に行う
非道の生殺与奪の行使を糾弾する。
私的自治に於ける死刑執行を要求する。
自由民主党友好団体自由同和会の
部落解放同盟本部派への組織交渉の結果である
糾弾への不干渉は内閣に関与する政治政党が
放置という国家犯罪に加担することである。
灘本先生のコラムの仰る通りになるか？否か。
似非同和行為は犯罪である。
それは生殺与奪の権利行使である。
権力の濫用による幸福追求
それにより基本的人権の享有を妨げた。
これは国家犯罪である。
部落解放運動による部落差別問題解消に
歩んでいただきたい。
部落解放運動に臨むべきである。
糾弾闘争を展開→共闘のため似非同和行為
追認をしていない。 委任も無し。
警察・公安が何故犯罪行為に対して捜査も
しないのか。
その繰り返しによる糾弾闘争は犯罪だ。
部落差別の帝王は過去にも同じことを
しているのが明確だ。
その地位を築くために一族の私腹を肥やす
ために人殺しの奴隷国を建設してきた。
各組織のコラムに現れている。
そして法務局に対してもだ。
部落差別はRことでしか解消しない。
奴らは似非同和行為を基に国家権力さえ
率いて部落差別の共闘を行った。
私に被せた赤い荊冠と迫害許すまじ。
警察、公安が動かない。
不法行為を立証出来ないのをいいことに
損害賠償も請求できない。
組織は糾弾の存在自体を隠匿するのだ。
警察、公安に公益通報を求める。
確認・糾弾会無し。糾弾状の交付も無し。
部落解放運動ではないからだ。
似非同和行為の共闘である証明である。
のための対個人への似非同和行為である。
私から人生を搾取した。
魂砕き 胸破り 恨みを込めてとこしえの
墳墓に晒す屍の上に築きし奴隷国
知ってか知らずか参加した。
はっきり言える
共闘のため対個人に行われた
似非同和行為は部落差別だ。
公益通報を参加者に求める。
大衆を煽動し人権侵害を指導した上で人権の享有を妨げた。
部落解放同盟を解散するか。
自由民主党の権力者を中央執行委員長に据えて
私の傀儡をやるか選べ。
そして山本新男を二階と勘違いした
くらいで部落解放運動に参加するなら
自民党幹事長を辞任しろ。
藤本の家に来てた山本新男を勘違いして書いた。
公益性が私にはある。
苦役を強要されている。
それとも知らぬふりか。
中華人民共和国を尊敬しているのなら
私の意見を聞いたらどうなのか。
当時誰にシュークリームと強要した。
誰の孫が強要した。
銀行口座をメールしたのに入金がない。
私を馬鹿にしているのか！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
誰のせいで非正規雇用を歩んでいるのか。
Rぞ馬鹿どもが！！！！！！！
生殺与奪を全員に行使するぞ。
権力を濫用させた貴様らが人権の発展などと
嘘を垂らすな愚か者どもが。
強要されたのだから。
それは事実だ。
中身を。
法体系を。
公益性のないヘイトスピーチに公益性があると
判事するのも問題だ。
95年中央ボイコット問題を軽く見ている。
携わる気が無いかが明らかだ。愚か者どもが
人権の発展などとほざくな。
どうなるかみておれ大馬鹿ども
ストレス与えて吐き気を催させて
差別自作自演
本部ビルを爆破してやろうか。
爆破したろうか。
安倍政権は綺麗じゃ。
大賀の孫にスクラップって馬鹿にされた
71マークⅡのパンパーをDIYで塗った
特別仕様に乗ってパレードしたいわ。
何回もしつこく怒鳴りつけたのを覚えてる。
DIYの特別仕様だが愛していた。
指導者を骨も残らないようにするのが責務だ。
ミイラになる義務がある。
歪曲する本部派ならび神奈川県連の不正は
あってはならない。
発言強要を部落解放運動に展開したことを
隠し神奈川県と団体交渉すると言うことが
結果何を生むか分かっていて行っている。
部落解放運動への協力を県に交渉することで
この苦役の強要が死ぬまで続くものとなる。
先ず慰謝料を払う者は誰もいないと言う
発言が差別の否定であることは明らか。
無権代理行為を無理やり追認させたのは差別。
それの実行がどのような問題を産んでいるかわかっていない。
苦役を強要されている。
一生この苦役による苦痛を味わされるのか。
続けて生きていかなければならないのか。
私のことか。
本部ビルを爆破解体したい。
認めないのか。
差別ではないのか。
神奈川県は県として差別問題をどう考えてるのか。団体が行う苦役の強要とその苦役の告知なく
同和させる行為
これが部落差別では無いのか。
人権犯罪の放置を神奈川県が行ってるのと
同じことだ。
私は組織の利益のために生かされているのか。
幾らでも差別でっちあげを行い
組織の利益にすることができる。
部落解放同盟本部ビルを爆破するしか
私が解放される手段はない。
奴隷の鉄鎖に永遠に繋がれて虐げられ続ける。
自由同和会、全日本同和会、自由民主党に
部落差別からの解放を行ってもらいたい。
私は似非同和行為を受け続けている。
新たな事業獲得を目論んでいる。
部落差別問題を利用して商いを
しようとすることは許されざる犯罪
何故警察や公安は事実を無視するのか。
何の利益があってKをするのか。
嘘を掲示しても糾弾や排斥を受けるだけだ。
似非同和行為の事実を隠しこれまでに
行ってきた苦役の強要をどうしてくれるのか。
県は県として似非同和行為に協力するのであらば
私は日本国家を恨む。
人生を搾取される私を解放してくれない。
中央ボイコットにより団体に似非同和行為を
受けているのにも関わらず警察や公安が動かない。
これは自力救済しかない。
叔父上杉の立場を奪うためだ。
だから叔父なのは間違いない。
叔父上杉を倒して部落解放運動を乗っ取ろうとした。
それが明白だ。私を差別者に仕立てて
何をしようとしたか。
部落差別された。
自由民主党も動く気がない。
死ぬまで差別を受け続けるのだ。
拷問等禁止条約、自由権規約 凡ゆる
国際法違反、憲法違反の行為が明らかとなる。
自由民主党がしたいならそれまでだ。
世の終わりだ。
私は赤い荊冠を被せられた。
命で償って貰いたい。
それが落とし前だ。
取り返しはつかない。落とし前をつけてくれ。
似非同和行為をするのか。
うちの親はアホだから小学生の私と弟を連れて夜遅くまでゲーセンで遊ばせて、外食して深夜に自転車を使って帰るっていうことを週に何度もしていました。
当時はそれが普通で特に疑問に思っていませんでしたが、ほんとアホだと思う。
いつも深夜に自転車で自宅まで帰る途中に、必ず通る路地裏？狭い道があって変にカーブがあってカーブミラーもついている道でした。
車は通れない道です。
いつものように帰りが深夜の1時かそのくらいの時間にその道を競うように弟と自転車を走らせて通ろうした時でした。
カーブミラーにおばあちゃんが写っており、そのおばあちゃんがその角の家の門の前に立っていることが分かりました。
カーブを曲がる時ミラーで見た通り、おばあちゃんがやはり家の門の前に立っていました。
ただおばあちゃんは俯き気味で、手には鎌を握っていました。
いつもならこの時間にこの道にそもそも人も自転車も通らないような、街頭もない暗い道です。
不自然だな、と思って静かに弟と通り過ぎて、弟にも「あのおばあちゃん変だね。家に入れてもらえないのかな？」と聞いたら弟も「気持ち悪かったよね」と答えていました。
次の日もまた同じように、その道を通るとやはりおばあちゃんが鎌を持って門の前に立っていました。
弟に「おばあちゃんまたいたね」と言うと、今度は弟は「いなかったよ」と言いました。
それから三日か、四日後にまた深夜にその道を通るとおばあちゃんは門の中のドアの前に鎌を持って立っていました。カーブミラーでは誰にもいないように見えたので驚いて「わっ！」っと声を出しながら通り過ぎました。
その時は母も一緒に通ったので母に「おばあちゃん門の中にいたよね。なんでいつもこの時間に外にいるんだろうね？」と聞くと母は見てないよ、と言いました。
弟にも聞きましたが、いなかったと言われました。
それから一週間ほど、その道を通ることがなかったのですが、また通ると角の家に喪中の紙が貼られていました。
誰かが亡くなったんだな、と分かると同時に、もしかしたらあのおばあちゃんは死神だったのではないかと考えるようになりました。
鎌を持ったおばあちゃんは、それから見ていません。
政治をやる権利はない。是正しないことが
確信犯である状態だ。
対個人への似非同和行為を共闘し政治利用
共闘に繋げた。
責任無能力者であることを利用した差別だ。
何故無権代理を追認させたのか？
部落差別だ。
それは似非同和行為に加担しているからだ。
神奈川県の交渉についてインターネット
に根強くとある差別について
この問題を言論封Rるために
モニタリング事業を行っているのではないか
テレビや新聞が報じない似非同和行為
権力の濫用は放置され続ける。
公益通報は悪なのか。
その後の2012年の無権代理行為を基にした糾弾も似非同和行為であるのに度重なる人権侵害を無視するような行政機関とあらば奴隷国そのものだ。
旧部落解放同盟熊野支部の権力者と
行ったこと自体を全国組織として
隠匿し部落解放運動を行うこと
それ自体が悪質な部落差別であることを
組織が一切認めようとしない。
部落差別を取り扱う資格があるのだろうか。
部落差別自作自演運動に内閣を担う与党が加担するのか。
悪質化させたものである。
部落解放運動の計画的差別である証拠
=95年中央ボイコット参加者によるいじめ
行政交渉により神奈川県と交渉した上で
この似非同和行為に加担させることあらば
拷問等禁止条約違反である。
広島県は事実関係を否定するが
拷問等禁止条約に違反している。
部落解放同盟本部派だけでなく隠匿に
凡ゆる権力が関与している。
対個人への搾取を自由権侵害とし
国連への自由権侵害を行った。
有利な立場が付与され自由権侵害の通報が退けられることあらばサタンの到来である。
傷害罪が成立するというのに警察や公安が動かないことが問題である。
組織が喜ぶような終わり方にするのは明確だ。
部落差別問題を起こしたことを
組織が歪曲することは人権犯罪だ。
権力者の不正への批判はヘイトと捉える
部落排外主義そのものに問題がある。
赤い荊冠を被せ追放した目的が明白である。
権力が部落差別を利用して発展するのである。
行政交渉による部落解放運動への協力は
拷問等禁止条約に違反する。
これを問題視しない広島県も神奈川県も
他の県も私という家畜が受けてきた虐げに
興味も示さない。
部落差別は正当行為で組織が何をしようが
感知しないスタンスをとりながら協力だけ
してきたことが人権犯罪を助長した。
この問題は解決しないだろうと絶望している。
言える理由は権力の濫用が放置される日本国家の対応そのものである。
状態へ交渉した代議士や社会運動家の悪意
責任無能力者が喚きこの問題に対して
解決を求める行為も生活相談事業の観点から
差別行為を行わせるように糾弾を計画する
組織
解決することはない部落差別は永遠に続く。
95年中央ボイコットから行われている
似非同和行為を立証できたろうか。
第三者による公益通報を求める。
地帯協を権力によって悪用した人権犯罪である。
部落差別が政治利用されている。
私が責任無能力者であるからだ。
そして親もその周りも親戚を守るために
人権犯罪に加担している。
赤い荊冠を被せられ共闘の利益を搾取された。
問題行為を是正しようとしない。
それは私が責任無能力者であるから
何をしても許される国だからである。
悪質な部落差別を95年中央ボイコットを
基に行ってることは当然コラムには出さない。
己らを正当化する会しか開こうとしない。
Rしかない。連中は殺さないと
部落差別を反省しない。私は確信している。
責任無能力者であるから警察も公安も
私の訴えを無視する。
狂わせた部落差別集団を襲撃し復讐
することが何故できないのか。
95年中央ボイコット参加者による
公益通報を求める。
である。
95年中央ボイコット参加者が次々スキャンダルを
起こしている。
確実に仕組まれている。
スキャンダルは構成されている。
参加者に公益通報を求める。
2012年当時不法行為参加者と重なることを
警察も公安も捜査してくれない。
私が責任無能力者であるからだ。
責任無能力者と登録されているから
妄想であると判断されるなら他者の公益通報を
求めるのみである。
させなければ起きることはない。
検察は似非同和行為を行う権力の傀儡なのか。
そう警察法の改正・組織改革を含めた抜本的
国家危機への対応ができる変革を求める。
政府運営に携わる内閣、省庁の中にも潜む
リスクそのものである。
部落解放運動の批判に怒り狂う部落差別の
犯罪者たちは嘘つき詐欺師の部落差別の
確信犯である。
怒り狂うのは本末転倒である。
部落差別の犯罪者たちに生殺与奪を行使し
バラバラ死体にして海にばら撒く権利がほしい。
国家に部落差別を要請し加担させた犯罪だわ
部落差別の犯罪を行わせた。
犯罪者たちは確信犯である。
権力の濫用による幸福追求の前では
奴隷家畜であると言う確信犯である。
赤い荊冠を被せて虐げ迫害した。
似非同和行為を正当化する
確信犯である。Rしかない。
生殺与奪を何故行使できないのだろうか。
それが責任無能力者であるから妄想であるとする
組織の言い分を信じる警察、公安は政治家、社会運動家の言いなりである。
共闘の問題が国際人権規約B規約違反である
人種差別煽動行為である。
95年中央ボイコット参加者を誰が連れてきたのか。それが証拠である。
それを知っていながらインチキな運動を
享有する詐欺師たちは部落差別主義者だ。
人権の発展より対策費、補助金が欲しいのだ。
責任無能力者であることによる行政の決めつけに問題がある。
奴隷的拘束・苦役の強要を活動家に金を出して
行わせる部落差別組織の犯罪である。
国連への自由権侵害通報に至る。
がそれが退けられる要件・優遇された加盟団体
への侮辱で適用される可能性が大きいのだ。
部落解放運動の所有物に対する
人権はないというメッセージなのだ。
そう国民連合政府共闘 似非同和行為の正体が
家畜を虐げ搾取する部落差別である。
海外から参加者を参加させたことも否定されている。
責任無能力者であるから国家が事実を否定しているようだ。
やる時点でもう終わっている。
侵略と内政干渉は繋がる。
何故発言強要が行われたか？
それを基に人権侵害が行われたか？
大政翼賛会を復活させたのだ。
対個人への似非同和行為を正当化し
反安倍キャンペーンを成功しようとした。
正に翼賛政治だ。
対個人への似非同和行為によって行わせる
人権侵害
軍政へのクーデターと同じだ。
日本国へ及ぼされた民主主義の危機である。
北朝鮮人民民主主義共和国への内政干渉を
行った翼賛政治への戦いそのものである。
対個人への似非同和行為
そう権力との繋がりが権力を紡ぐように
社会主義国の猜疑心は深まるだろう。
知らないわけがない将軍マンセーと言わせた
タクヤの発言強要
朝鮮総連に公益通報する前から知っていないと
おかしい。熊野に連れて来たのはそっくりさんか。
行うために衝突を目的としたのでないか？
同じような主張、主義でも相手国を
付け狙うようなことが侵略思想である。
生存していれば資格を取ればいい、
非正規でも仕事をしてればいい。
生きてられる。
精神疾患を持っていようがその持病と
付き合いながら生活するしかない。
その障害を負わせた相手に非を認めさせる
これが私の目標である。
私の戦いである。